單元檢測(cè)卷（三）一、選擇題2021年第十二屆全運(yùn)會(huì)會(huì)徽?qǐng)D案以“龍騰盛世，揚(yáng)帆體壇”為題材，以變體行書“遼”字體現(xiàn)地域特征，以“紅五星一角”體現(xiàn)祖國(guó)形象，以“跑道”體現(xiàn)體育內(nèi)涵，以“12”字符體現(xiàn)“十二屆全運(yùn)會(huì)”理念，以龍飛鳳舞的表現(xiàn)手法，體現(xiàn)賽場(chǎng)上運(yùn)動(dòng)健兒英姿，以海水喻示“遼河流域，永久清靜”文化內(nèi)涵，再次體現(xiàn)全運(yùn)會(huì)主辦地遼寧深厚的文化底蘊(yùn)和鮮亮的地域特色。圖案中紅色象征活力，藍(lán)色代表遼寧省沿海特征及博大胸懷。據(jù)此回答1～2題。1．全運(yùn)會(huì)會(huì)徽體現(xiàn)了中華文化博大精深的基本特征。中華文化博大精深的表現(xiàn)是()①中華文化獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，具有獨(dú)特性②不同區(qū)域的文化特色鮮亮，豐富多彩③各民族文化異彩紛呈，都是中華文化寶庫(kù)中的珍寶④中華文化有五千多年的歷史A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④答案A解析本題考查中華文化博大精深的表現(xiàn)，④是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的表現(xiàn)，排解。故選A項(xiàng)。2．不少文體活動(dòng)的會(huì)徽、標(biāo)識(shí)都是以漢字為主體進(jìn)行設(shè)計(jì)的，呈現(xiàn)了漢字的無(wú)窮魅力。漢字()①是中華文明的重要標(biāo)志②是人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志③漢字是中華各民族文化的重要載體④文化內(nèi)涵豐富，記載了中華文化進(jìn)展的歷史軌跡和豐富成果A．①③ B．②④ C．①④ D．②③答案C解析漢字書寫了中華文化，記載了中華文化進(jìn)展的歷史軌跡和豐富成果，是中華文明的重要標(biāo)志，故①④正確。②錯(cuò)誤，文字的消滅標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代；③錯(cuò)誤，我國(guó)還有少數(shù)民族的記錄文字。故選C項(xiàng)。3．《論語(yǔ)》記載了孔子的主要言行，是經(jīng)其弟子和再傳弟子收集整理而成。這本書成為儒家學(xué)派的經(jīng)典。這說(shuō)明()A．中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)B．史書典籍，是中華文化一脈相傳的重要見證C．中華文化博大精深D．儒家文化、儒家思想成為中華文化的縮影答案B解析《論語(yǔ)》屬于史書典籍，應(yīng)選B。4．近年來(lái)，各地刮起了一股哄搶文化名人之風(fēng)，全國(guó)呈現(xiàn)出“伏羲東奔西走，皇帝四海為家，諸葛處處都有，炎舜遍地開花，趙云兩個(gè)戶口，李白回不了家”。的混亂局面。這種狀況啟示我們必需()A．堅(jiān)持各民族文化一律公平的原則B．堅(jiān)決抵制歷史虛無(wú)主義和封閉主義C．堅(jiān)持古為今用，大力開發(fā)利用文化遺產(chǎn)D．吸納傳統(tǒng)文化精髓，警惕迷失文化進(jìn)展的方向答案D解析為追求地方利益哄搶文化名人之風(fēng)沒(méi)有正確對(duì)待傳統(tǒng)文化，A、B、C均不符合題意。5．20世紀(jì)50年月產(chǎn)生了“鐵人精神”，新時(shí)期消滅了“郭明義精神”，對(duì)這兩種精神生疏不正確的是()A．它們是一脈相承的B．它們是中華民族精神在不同時(shí)期的表現(xiàn)C．它們對(duì)社會(huì)主義建設(shè)起著不行估量的作用D．“鐵人精神”已被“郭明義精神”所代替答案D解析標(biāo)題是一道逆向選擇題，D表述錯(cuò)誤。6．“三國(guó)文化”，歷史悠久，文化底蘊(yùn)豐厚，尤其以關(guān)公文化為代表的“三國(guó)文化”影響最為深遠(yuǎn)。這體現(xiàn)了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的基本特征。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的緣由是()①統(tǒng)一的漢字為書寫中華文化、傳承中華文明發(fā)揮了重大作用②史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證③得益于中華文化的包涵性④中華文化從未中斷而連續(xù)至今A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④答案A解析本題問(wèn)的是緣由，①②③當(dāng)選，④不是緣由而是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的表現(xiàn)。故選A項(xiàng)。7．很多的遠(yuǎn)古神話、史書典籍、出土文物和古跡遺址悄悄訴說(shuō)著河南這片土地曾經(jīng)的輝煌和滄桑。文化遺產(chǎn)星羅棋布，文物古跡遍布中原，140萬(wàn)件館藏文物居全國(guó)之首，中國(guó)八大古都有一半在河南。這些遠(yuǎn)古神話、史書典籍、出土文物和古跡遺址表明()A．中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深B．中華文化由各少數(shù)民族文化組成C．中華文化是世界最優(yōu)秀的文化D．河南是中華文化的中心答案A解析遠(yuǎn)古神話、史書典籍、出土文物和古跡遺址的數(shù)量大，內(nèi)容豐富，歷史久遠(yuǎn)，體現(xiàn)了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深，故選A項(xiàng)。其余三項(xiàng)在材料中都沒(méi)有體現(xiàn)。8．柳琴戲是一種富有地方特色的山東地方戲，其形成有兩種說(shuō)法，一種說(shuō)是以魯南民間小調(diào)為基礎(chǔ)，受當(dāng)?shù)亓討虻挠绊戇M(jìn)展起來(lái)的；另一說(shuō)源于江蘇海州，是由當(dāng)?shù)匮砀琛⑻?hào)子加工而成的。柳琴戲的形成體現(xiàn)了()A．各具特色的文化藝術(shù)異彩繽紛B．中華文化薪火相傳和一脈相承C．中華傳統(tǒng)文化所具有的包涵性D．不同文化都能夠?qū)崿F(xiàn)融會(huì)貫穿答案C解析柳琴戲經(jīng)魯南民間小調(diào)、柳子戲，或秧歌、號(hào)子交融、借鑒形成，體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化所具有的包涵性，C項(xiàng)符合。A項(xiàng)不符合題干；B項(xiàng)只說(shuō)繼承，沒(méi)有體現(xiàn)吸取借鑒；D項(xiàng)說(shuō)法不精確?????。9．中華文化是一個(gè)恢弘的整體，融合了各具鮮亮特色的區(qū)域文化和民族文化。各族人民對(duì)共同擁有的中華文化具有猛烈的認(rèn)同感，這主要顯示了()A．中華文化古代輝煌的歷程B．中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的基本特征C．中華文化的博大精深D．中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族分散力答案D解析題干要求同學(xué)理解各族人民對(duì)共同擁有的中華文化具有猛烈的認(rèn)同感體現(xiàn)的道理，D項(xiàng)符合題意。A、B、C三項(xiàng)都不符合題干的指向性。10．儒學(xué)與兩岸文化進(jìn)展密不行分，是兩岸文化的重要根基。在海峽兩岸人民心中儒家思想早已根深蒂固。這從一個(gè)側(cè)面反映了中華文化()A．博大精深B．源遠(yuǎn)流長(zhǎng)C．一枝獨(dú)秀D．有著輝煌的歷程答案B解析傳統(tǒng)的儒家思想在兩岸人民心中根深蒂固，是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的表現(xiàn)，故應(yīng)選B項(xiàng)。A、C、D三項(xiàng)不符合題意。11．為將儒家禮儀中的優(yōu)秀思想融入公交服務(wù)中，江蘇某公交公司編印《公交論語(yǔ)》供職工學(xué)習(xí)，并精選《論語(yǔ)》經(jīng)典名句掛在公交車廂內(nèi)，打造公交車廂文化，以提高服務(wù)質(zhì)量，陶冶市民修養(yǎng)，提升城市文明。假如以此為主題寫一篇新聞報(bào)道，你認(rèn)為最合適的關(guān)鍵詞是()A．文化影響道德修養(yǎng)文化建設(shè)B．源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深面對(duì)世界C．顏色斑斕敬重差異文化創(chuàng)新D．和諧相處文化融合文化競(jìng)爭(zhēng)力答案A解析將儒家禮儀中的優(yōu)秀思想融入公交服務(wù)中，打造公交車廂文化，提高服務(wù)質(zhì)量，陶冶市民修養(yǎng)，提升城市文明，是發(fā)揮文化對(duì)人潛移默化、深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的影響，提高市民道德修養(yǎng)的表現(xiàn)，有助于促進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè)，故A項(xiàng)最符合題意。12．“神舟十號(hào)”與“天宮一號(hào)”“親熱擁吻”的成功是航天人大力弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的結(jié)晶。對(duì)上述兩種精神的關(guān)系理解不正確的是()①注入時(shí)代精神才能摒棄民族精神中的糟粕②注入時(shí)代精神才能使民族精神日益豐富③弘揚(yáng)民族精神才能使時(shí)代精神不失本色④弘揚(yáng)民族精神才能使時(shí)代精神與時(shí)俱進(jìn)A．①② B．②③ C．①④ D．②④答案C解析留意本題是逆向選擇題。民族精神沒(méi)有精華和糟粕之分，①入選；弘揚(yáng)民族精神才能使時(shí)代精神不移根基，④表述錯(cuò)誤。故選C項(xiàng)。13．“石頭、剪子、布”玩耍起源于中國(guó)，然后傳到日本、朝鮮等地，并隨著亞歐貿(mào)易的不斷進(jìn)展傳到了歐洲，到了近現(xiàn)代漸漸風(fēng)靡世界。這直接體現(xiàn)了()①中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深②文化既是民族的又是世界的③傳統(tǒng)文化具有民族性和相對(duì)穩(wěn)定性④商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的途徑A．①② B．②④C．③④ D．①③答案B解析“石頭、剪子、布”玩耍起源于中國(guó)，漸漸風(fēng)靡世界，說(shuō)明②；隨著亞歐貿(mào)易的不斷進(jìn)展傳到了歐洲說(shuō)明④，故應(yīng)選B。14．下列關(guān)于我國(guó)民族精神和時(shí)代精神二者聯(lián)系說(shuō)法正確的是()①我國(guó)的民族精神以愛國(guó)主義為核心，時(shí)代精神以改革創(chuàng)新為核心②民族精神是時(shí)代精神的基礎(chǔ)和淵源，時(shí)代精神是民族精神在當(dāng)代的繼承和進(jìn)展③只有不斷注入以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神才能使民族精神日益進(jìn)展④只有堅(jiān)持培育以愛國(guó)主義為核心的民族精神才能使時(shí)代精神不失本色A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④答案B解析①是區(qū)分，不符合題意。15．“瞞人之事弗為，害人之心弗存，有益國(guó)家之事雖死弗避?！毕铝杏^點(diǎn)與之不全都的是()A．天下興亡，匹夫有責(zé)B．先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)C．克勤于邦，克儉于家D．人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青答案C解析材料體現(xiàn)了民族精神的核心“愛國(guó)主義”，而C項(xiàng)體現(xiàn)的是民族精神中的“勤勞英勇”，其余選項(xiàng)體現(xiàn)的均為“愛國(guó)主義”，因此選C。16．改革開放30多年的中國(guó)，經(jīng)受了檢驗(yàn)和洗禮，譜寫了一曲曲民族精神的贊歌。如三峽移民精神、道德模范精神、抗震救災(zāi)精神等。這些精神是()①愛國(guó)主義的表現(xiàn)②集體主義的表現(xiàn)③新時(shí)期的民族精神的表現(xiàn)④中華民族精神的核心A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④答案A解析這些精神是中華民族精神在新的歷史時(shí)期的豐富和進(jìn)展，貫穿著愛國(guó)主義這一中心，①③當(dāng)選；這些精神是國(guó)家利益至上的精神，②當(dāng)選。中華民族精神的核心是愛國(guó)主義，排解④。17．弘揚(yáng)和培育中華民族精神有利于增加綜合國(guó)力，表現(xiàn)在()①民族精神、民族分散力是綜合國(guó)力的重要組成部分②中華民族精神具有分散和動(dòng)員民族力氣、呈現(xiàn)民族形象的重要功能，是綜合國(guó)力強(qiáng)弱的至關(guān)重要因素之一③弘揚(yáng)民族精神有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展和科技進(jìn)步，從而推動(dòng)綜合國(guó)力提高④民族精神是綜合國(guó)力的基礎(chǔ)A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④答案A解析經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力是綜合國(guó)力的基礎(chǔ)，④說(shuō)法錯(cuò)誤，應(yīng)排解包含④的選項(xiàng)。①②③說(shuō)法正確并且符合題意，故選A項(xiàng)。18．《感動(dòng)中國(guó)》帶動(dòng)的“查找感動(dòng)”，引發(fā)了人民對(duì)于道德、情感的思考，愛國(guó)、堅(jiān)強(qiáng)、英勇、和善、孝悌、助人等諸多中國(guó)傳統(tǒng)美德通過(guò)“查找感動(dòng)”行動(dòng)在人們心目中產(chǎn)生越來(lái)越深刻的影響。宣揚(yáng)先進(jìn)典型，弘揚(yáng)崇高精神可以()①激發(fā)人昂揚(yáng)的精神狀態(tài)②為進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)，推動(dòng)中華民族走向富強(qiáng)、強(qiáng)大供應(yīng)強(qiáng)大的物質(zhì)力氣③調(diào)動(dòng)人的精神能量，發(fā)揮中華民族精神的打算作用④增加民族分散力和向心力A．①② B．②④ C．②③ D．①④答案D解析崇高精神是一種精神力氣，可以激發(fā)人們昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，增加民族分散力和向心力，但不能起打算作用，故①④正確，②③錯(cuò)誤。故選D項(xiàng)。19．近年來(lái)，北京市依托愛國(guó)主義訓(xùn)練基地所承載的豐厚革命歷史資源，充分發(fā)揮訓(xùn)練功能，開拓了6條紅色巡游路線，寓愛國(guó)主義和思想道德訓(xùn)練于參觀巡游之中，擴(kuò)大和深化了愛國(guó)主義訓(xùn)練基地的訓(xùn)練輻射力。之所以要開展愛國(guó)主義訓(xùn)練活動(dòng)，由于愛國(guó)主義()①是中華民族精神的核心②是黨和國(guó)家一切工作的指導(dǎo)思想③是中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟④始終貫穿于中華傳統(tǒng)文化之中A．①② B．①③ C．②④ D．③④答案B解析本題考查同學(xué)對(duì)愛國(guó)主義的理解。①③符合題意。愛國(guó)主義不是黨和國(guó)家一切工作的指導(dǎo)思想，故②錯(cuò)誤；④不是開展愛國(guó)主義訓(xùn)練的緣由。故選B項(xiàng)。20．在沂蒙這片紅色的土地上，誕生了很多可歌可泣的革命英雄兒女，為后人樹立了一座不朽的歷史豐碑：沂蒙六姐妹、沂蒙母親、沂蒙紅嫂……他們的大無(wú)畏精神后來(lái)被概括為沂蒙精神，至今仍舊激勵(lì)著寬敞沂蒙人民在新的領(lǐng)域仰頭闊步前進(jìn)。沂蒙精神()A．就是中華民族精神B．是沂蒙人民對(duì)中華民族精神的豐富和進(jìn)展C．是沂蒙人民獨(dú)有的精神財(cái)寶D．一旦形成后就固定不變答案B解析沂蒙精神是沂蒙人民對(duì)中華民族精神的豐富和進(jìn)展，是中華民族的貴重精神財(cái)寶，不是沂蒙人民獨(dú)有的精神財(cái)寶，也不是固定不變的，故B項(xiàng)正確。A、C、D三項(xiàng)說(shuō)法不科學(xué)。21．“粵僑精神全球大爭(zhēng)辯”活動(dòng)啟動(dòng)儀式在廣州進(jìn)行?！盎泝S精神”是廣東精神在海外的傳承和進(jìn)展，是廣東華僑史最核心的靈魂和精髓，是屬于海內(nèi)外廣東人共同的精神財(cái)寶。開展“粵僑精神全球大爭(zhēng)辯”活動(dòng)()①有利于弘揚(yáng)和培育中華民族精神②有利于增加海外僑胞對(duì)廣東文化的理解和認(rèn)同③是增加廣東省經(jīng)濟(jì)進(jìn)展實(shí)力的重要舉措④能夠?qū)崿F(xiàn)廣東文化的騰飛A．①② B．②③ C．③④ D．①④答案A解析開展“粵僑精神全球大爭(zhēng)辯”活動(dòng)，有利于提煉粵僑精神，弘揚(yáng)和培育中華民族精神，增加海外僑胞對(duì)廣東文化的理解和認(rèn)同，故①②正確。③④夸大了這種爭(zhēng)辯活動(dòng)的作用，應(yīng)排解，故選A項(xiàng)。22．現(xiàn)代化建設(shè)召喚時(shí)代精神，民族復(fù)興召喚民族精神。時(shí)代精神要在全民族中弘揚(yáng)，民族精神就要從傳統(tǒng)文化的深厚積淀中重鑄。培育民族精神需要全球性思維。這表明()①弘揚(yáng)民族精神需要正確對(duì)待外來(lái)思想文化②弘揚(yáng)時(shí)代精神是弘揚(yáng)和培育民族精神的必定要求③民族文化是中華民族精神的精髓④弘揚(yáng)和培育民族精神，必需繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④答案C解析材料強(qiáng)調(diào)了培育民族精神，是時(shí)代進(jìn)展的需要，需要繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和借鑒優(yōu)秀的外來(lái)文化，①②④符合題意。③項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，民族精神是民族文化的精髓，故選C項(xiàng)。23．京劇是集我國(guó)戲曲之大成，不斷吸取地方戲曲的精粹和其他藝術(shù)的特長(zhǎng)而豐富進(jìn)展起來(lái)的“國(guó)粹”。京劇之所以能夠維持長(zhǎng)盛不衰，關(guān)鍵在于其()A．一味適應(yīng)市場(chǎng)的需求B．吸取各種地方戲曲的精粹C．全面?zhèn)鞒泄糯鷳蚯木釪．兼收并蓄，推陳出新答案D解析本題考查文化創(chuàng)新的途徑。A錯(cuò)在“一味”，且不符合題意；B錯(cuò)在“各種”，不符合題意；C表述太確定，且不符合題意。應(yīng)選D項(xiàng)。24．麗江古城歷史悠久，麗江民居既吸取了漢、白、彝、藏各民族精華，又有納西族的獨(dú)特風(fēng)采，是爭(zhēng)辯中國(guó)建筑史、文化史不行多得的重要遺產(chǎn)。這體現(xiàn)了()①我國(guó)各民族文化相互溝通、相互借鑒、相互吸取②我國(guó)各民族文化既漸趨融合，又保持各自的特性③一方水土，一方文化④我國(guó)各民族文化相互融合，無(wú)法區(qū)分A．①② B．③④ C．②③ D．①④答案A解析③不符合題意，④觀點(diǎn)錯(cuò)誤。25．特殊能“吃”苦，特殊能戰(zhàn)“斗”，特殊能“攻”關(guān)，特殊能奉“獻(xiàn)”的載人航天精神()①是對(duì)中華民族精神的豐富和進(jìn)展②極大地鼓舞了全國(guó)各族人民的愛國(guó)熱忱和工作熱忱③對(duì)于推動(dòng)全面小康社會(huì)建設(shè)具有重大意義④是中華民族精神的核心和主體，具有世界性和永恒性A．①③④ B．①②④ C．②③④ D．①②③答案D解析中華民族精神的核心是愛國(guó)主義，④表述錯(cuò)誤。二、非選擇題26．中華民族的文化傳統(tǒng)，是漢族與各兄弟民族文化交融演化的歷史產(chǎn)物，在長(zhǎng)期的溝通、滲透、競(jìng)爭(zhēng)和融合中演進(jìn)進(jìn)展，從而不斷增加了民族文化的分散力和制造力。在向現(xiàn)代國(guó)家轉(zhuǎn)型的歷史過(guò)程中，有著56個(gè)民族的中國(guó)，卻始終保持著國(guó)家統(tǒng)一，民族和諧。國(guó)家不斷走向富有、走向文明的現(xiàn)代化進(jìn)程，使各族人民的“國(guó)家認(rèn)同”不斷深化，對(duì)中華民族的歸屬感、對(duì)中華文化的認(rèn)同感、對(duì)宏大祖國(guó)的驕傲感極大增加。從文化角度分析，為什么中華民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一具有堅(jiān)固的紐帶？(12分)答案(1)經(jīng)濟(jì)對(duì)文化具有打算作用，國(guó)家富強(qiáng)、人民富有、社會(huì)文明能夠促進(jìn)各族人民對(duì)中華民族的認(rèn)同感和歸屬感。(2)中華文化具有包涵性，有利于各民族文化在和諧的關(guān)系中溝通，增加對(duì)自身文化的認(rèn)同和對(duì)其他民族文化的理解。(3)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是以愛國(guó)主義為核心的宏大民族精神的重要內(nèi)涵，它是千百年來(lái)形成的整體意識(shí)在全民族的普遍認(rèn)同和升華。解析本題考查文化對(duì)促進(jìn)中國(guó)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的意義。從材料可以看出，中華文化的民族性，具有促進(jìn)各族人民對(duì)中華民族的認(rèn)同感和歸屬感的作用。結(jié)合中華文化的特點(diǎn)可知，中華文化的包涵性、中華民族精神都能促進(jìn)中華民族的認(rèn)同感和歸屬感。27．2021年是毛澤東等老一輩革命家為雷鋒同志題詞，號(hào)召全國(guó)人民向雷鋒同志學(xué)習(xí)50周年。雷鋒精神是中華民族精神的重要內(nèi)容，培育和激勵(lì)了一代又一代人成長(zhǎng)。雷鋒精神體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，順應(yīng)了社會(huì)進(jìn)步的時(shí)代潮流，彰顯了我們黨的先進(jìn)本色，內(nèi)涵格外豐富、意義格外深刻，是一面永不褪色、永放光線的旗幟。(1)為什么說(shuō)雷鋒精神是一面永不褪色、永放光線的旗幟？(10分)(2)在新的歷史條件下，如何更好地學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)雷鋒精神？請(qǐng)?zhí)岢鲋辽賰蓷l建議。(8分)答案(1)①文化作為一種精神力氣，能夠在人們生疏世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣，對(duì)社會(huì)進(jìn)展產(chǎn)生深刻的影響，先進(jìn)健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)展。雷鋒精神體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，順應(yīng)了社會(huì)進(jìn)步的時(shí)代潮流，促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)展。②中華民族精神始終是推動(dòng)中華民族走向富強(qiáng)、強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂。雷鋒精神是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中華民族精神的繼承、豐富和進(jìn)展，集中體現(xiàn)了當(dāng)代中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征，體現(xiàn)了中華民族共同的價(jià)值追求，是中華民族永久的精神火炬。(2)學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)雷鋒精神，要立足于進(jìn)展中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐，在內(nèi)容和形式上不斷創(chuàng)新；要隨著時(shí)代的進(jìn)展，不斷