PAGE2-第33練時間：15分鐘分值：17分一、語言文字運用(14分)閱讀下面的文字，完成1～3題。(9分，每小題3分)荀子是中國第一個寫了一篇較有系統(tǒng)的美學論文——《樂論》的人。他有句話說得極好：“不全不粹不足以謂之美?！边@話________到藝術美上就是說：藝術既要極豐富全面地表現(xiàn)生活，又要提煉地去粗存精，提高、集中，更典型地表現(xiàn)生活。由于“粹”，由于去粗存精，藝術表現(xiàn)里有了“虛”，洗盡塵滓，獨存孤由于“全”，才能做到“充溢之謂美，充溢而有光輝之謂大”?！疤摗焙汀皩崱鞭q證統(tǒng)一，才能完成藝術的美與表現(xiàn)。但“全”和“粹”是________的。既去粗存精，那就好像不全了，全好像就不應“拔萃”，()然而，只講“全”而不顧“粹”，這就是現(xiàn)在所說的自然主義；只講“粹”而不能反映“全”，又簡單走上抽象的________道路；既粹且全，才能在藝術表現(xiàn)里做到真正的典型化，才能謂之美，正如荀子所正確________的那樣。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検?)A．類比相互沖突浪漫主義提出B．運用相互沖突形式主義指出C．運用相反相成浪漫主義指出D．類比相反相成形式主義提出答案B解析第一處：美學和藝術美學，是總體及其詳細分支的關系，用“運用”較為合適。其次處：該句轉折，提出問題，只提到了“全”與“粹”沖突的一面，沒有提及統(tǒng)一的一面，所以應是“相互沖突”而非“相反相成”。第三處：浪漫主義，指一種充溢志向、富于想象和積昂向上的精神狀態(tài)，與原文內容不匹配；形式主義，指一種脫離現(xiàn)實內容，只關注表現(xiàn)形式的藝術思潮，符合原文中過于講求“抽象”“提煉”的意思。第四處：提出，強調觀點從無到有生成的過程；指出，則強調觀點及其方向立場上的正確性，觀點的權威性更強，因此更符合文章末尾收束的意圖。故選B。2．下列填入文中括號內的語句，連接最恰當?shù)囊豁検?)A．沖突之中，很難又全又粹。 B．又全又粹，那就必定陷入沖突之中了。C．沖突之中，哪能做到又全又粹呢？D．又全又粹，這不沖突嗎？答案D解析該句用到兩處“好像”，表意模糊，用以提出問題，留待后文反對，故不行選B和C兩個不留余地的斷言。先有“全”和“粹”兩個關鍵點，與“又全又粹”的要求，其并行兼有之后才產生看似不行調和的“沖突”，故依次上應是“又全又粹”在前，“沖突”在后。D項表達與連接恰當。3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検?)A．“虛”和“實”辯證統(tǒng)一，才能完成藝術的表現(xiàn)，形成藝術的美。B．“虛”和“實”辯證統(tǒng)一，才能形成藝術的表現(xiàn)，完成藝術的美。C．“虛”和“實”辯證統(tǒng)一，才能完成藝術的美，形成藝術的表現(xiàn)。D．“虛”和“實”辯證統(tǒng)一，才能完成藝術的表現(xiàn)與藝術的美。答案A解析“美”與“表現(xiàn)”不能用同一個動詞“完成”搭配，須要拆開分述?！巴瓿伞蹦稠椆ぷ?，可與“表現(xiàn)”搭配；“形成”某種抽象結果，可與“美”搭配。“美”應是最終結論，放在“表現(xiàn)”之后。4．依據下面一段話的內容，就“碎片化閱讀”提取關鍵信息，不超過60個字。(5分)網媒的快速發(fā)展，在很大程度上顛覆了人們傳統(tǒng)的閱讀方式。碎片化的淺閱讀已成為當代人閱讀的主要方式。人們從微博、微信、頭條及其他媒體上獲得碎片化信息，快捷且看似勞碌的閱讀使人們傾向沒養(yǎng)分的快餐文化，而沒時間投入經典作品的細細研讀。加之碎片化的閱讀不須要思辨，絕大多數(shù)人沉溺于此而忽視了從經典中提升思維和辨別的實力。答：_________________________________________________答案①顛覆了人們傳統(tǒng)的閱讀方式；②從微博、微信、頭條及其他媒體上獲得信息；③不須要思辨。二、文化常識(3分)5．下列對古代文化學問相關內容的解說，不正確的一項是(3分)()A．牢：原來是養(yǎng)牲畜的圈，文中指祭祀用的牲畜。古代祭祀用牛、羊、豬各一頭叫“少牢”，用豬、羊各一頭叫“太牢”。B．舍利：梵語“身骨”的譯音。佛教徒死后火葬，身體內一些燒不化的東西結成顆粒，稱為“舍利子”。C．小相：諸侯祭祀或會盟、朝見天子時，替國君主持贊禮和司儀的官。相分卿、大夫、士三個等級，小相指最低的士這一級。D．表：是中國古代向帝王上書陳情言事的一種特別文體。是封建社會臣下對皇帝有所