2023江蘇版語(yǔ)文中考

專題十一組合文本閱讀

五年中考

題組一組合說(shuō)明

一、（2022徐州,10—13/0分）閱讀下列材料，完成題目。

材料一

森林為什么是“水庫(kù)”？

朱清科

農(nóng)諺說(shuō):“山上多栽樹，等于修水庫(kù)，雨多它能吞，雨少它能吐?！笨梢?jiàn),森林的涵養(yǎng)水源功能，很

早就被人們重視和利用了。實(shí)際上，森林的這一功能不僅指攔蓄降水或調(diào)節(jié)徑流的能力,還體現(xiàn)

在森林各結(jié)構(gòu)層次在各水文過(guò)程中的作用，包括產(chǎn)水、凈水、攔洪、補(bǔ)枯等各方面的具體效應(yīng)

之中。因此，森林是另一種意義上的“水庫(kù)

森林以其林冠層、林下灌草層、枯枝落葉層、林地土壤層等通過(guò)攔截、吸收、蓄積降水,

從而改變降水的分配形式，使其具有涵養(yǎng)水源的生態(tài)服務(wù)功能。研究表明，我國(guó)熱帶、亞熱帶、

溫帶和寒溫帶4種氣候帶54種森林綜合涵養(yǎng)降水能力值在41~166毫米,華北、西北、華中等

地區(qū)一般在100毫米以下,華南、東南、西南等地一般在100毫米以上。

那么，這座森林“水庫(kù)'咱上而下是怎么調(diào)蓄水源的呢？首先,林冠層就像一把大傘，對(duì)垂直降

雨再分配。一部分降水被林冠截留，直接蒸發(fā)到大氣中，一部分順著枝葉、樹干流到林地，形成樹

干徑流。我國(guó)主要森林生態(tài)系統(tǒng)的林冠截留率平均值為11%~34%。

接著，林下灌木與草本也能截留降水,截留量與其覆蓋度成正比。樹葉等森林枯落物也為攔

截雨水作出貢獻(xiàn)，增加林地土填入滲能力。

最后,“主角”林地土壤登場(chǎng),它是森林涵養(yǎng)水源的主體。多孔疏松、透水性強(qiáng),林地土壤不僅

能蓄持雨水,還可以削減洪峰流量，推遲洪峰到來(lái)時(shí)間，增加枯水期流量,推遲枯水期到來(lái)時(shí)間，增

加水資源的利用效率。

森林是“水庫(kù)”,作用也很大。森林的蒸騰和林地土壤蒸發(fā)總量大于無(wú)林地土壤蒸發(fā)量，增加

蒸發(fā)量參與水分小循環(huán)，形成降水。森林植被的增加還影響到各種降水形態(tài)，比如霜、露、霧及

霧淞等水平降水，雨、雪等垂直降水。

人們常說(shuō)，“青山常在，綠水長(zhǎng)流”。事實(shí)證明，樹總是同水聯(lián)系在一起。森林是不少水系的發(fā)

源地,塞罕壩的森林每年為灤河、遼河下游地區(qū)涵養(yǎng)水源、凈化水質(zhì)達(dá)1.37億立方米。國(guó)內(nèi)外

大量琳兜表明，增加森林植被不僅是治理水土流失、助力防風(fēng)固沙的有效舉楮，更是涵養(yǎng)水源、

調(diào)蓄洪水、解決我國(guó)水資源問(wèn)題的重要途徑。

（選自《人民日?qǐng)?bào)》2022年4月19日，略有改動(dòng)）

材料二

B河道流水

河岸參考線

森林涵養(yǎng)水源功能各結(jié)構(gòu)層次圖

材料三

2021年

。我國(guó)完成造林種草

666.67萬(wàn)公頃

完成造林

360萬(wàn)公頃

種草改良草原

號(hào)，306.67萬(wàn)公頃

0治理沙化、石漠化土地

144萬(wàn)公頃___________

2021年中國(guó)國(guó)土綠化狀況公報(bào)

1.根據(jù)材料一的說(shuō)明內(nèi)容，材料二中的A、B處分別是一枯枝落葉層和林地土壤層。（2

分）

解析本題考查對(duì)選文信息的準(zhǔn)確提取。根據(jù)材料一第二段首句可知，與森林涵養(yǎng)水源功能有

關(guān)的層次有林紜層、林下灌草層、枯枝落葉層、林地土壤層。根據(jù)材料一第三段首句提到的“自

上而下”及第三段至第五段的說(shuō)明內(nèi)容可知，以上各層次是自上而下分布的。據(jù)此結(jié)合材料二已

知信息推斷即可。

2.材科一圍繞“森林是，水庫(kù)，”從哪兩個(gè)方面進(jìn)行具體說(shuō)明的?（2分）

答：森林的涵養(yǎng)水源功能（森林怎樣成為“水庫(kù)”的;或:森林為什么是“水庫(kù)”）；森林作為“水庫(kù)”

作用很大（森林作為“水庫(kù)”有什么作用）。

解析本題考查對(duì)選文內(nèi)容的概,括歸納。解答時(shí)先在材料中找到說(shuō)明森林是“水庫(kù)”的段落，然

后根據(jù)題干提示進(jìn)行概括歸納,總結(jié)出答案。材料一第二段“森林以其林冠層......使其具有涵養(yǎng)

水源的生態(tài)服務(wù)功能”概括說(shuō)明了森林具有涵養(yǎng)水源的功能，介紹了森林被稱為“水庫(kù)”的原因;

倒數(shù)第二段從“森林是，水庫(kù)'，作用也很大'’引入，具體解說(shuō)森林作為“水庫(kù)”發(fā)揮的作用。所以材料

一是圍繞以上兩方面具體說(shuō)明的。

3.“華北、西北、華中等地區(qū)一般在100毫米以下”中的“一般”“以下”都體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)

確性,請(qǐng)具體分析。（3分）

答：“一般”意為“通常”,也有特殊情況;“以下”指不超過(guò)。這里指這些地區(qū)的森林綜合涵養(yǎng)降水

能力值通常不超過(guò)100毫米。

解析本題考查對(duì)說(shuō)明文語(yǔ)言特點(diǎn)的把握。解答此題要結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行分析。根據(jù)“研究表明……

綜合涵養(yǎng)降水能力值在41166毫米，華北、西北、華中等地區(qū)一般在100毫米以下，華南、東南、

西南等地一般在100毫米以上”可知，語(yǔ)句中“一般”指通常狀況，但不排除特殊情況;“以下”指的

是綜合涵養(yǎng)降水能力值不超過(guò)100毫米。這兩個(gè)詞的使用體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)謹(jǐn)性。

4.請(qǐng)你用說(shuō)明性的語(yǔ)言把材料三中的信息有條理地寫出來(lái)。（3分）

答：2021年（1分）我國(guó)完成造林種草666.67萬(wàn)公頃，其中，完成造林360萬(wàn)公頃、種草改良草

原306.67萬(wàn)公頃；（1分）治理沙化、石漠化土地144萬(wàn)公頃。（1分）（信息不全、信息不明或說(shuō)

明混亂給1分）

解析本題考查圖文轉(zhuǎn)換的能力。本題要求“用說(shuō)明性的語(yǔ)言”把圖片中的信息“有條理地寫出

來(lái)作答時(shí)要先看清圖片標(biāo)題，然后按照題干要求將圖片中的具體元素轉(zhuǎn)化為文字。首先確定

這是“2021年中國(guó)國(guó)土綠化狀況公報(bào)”，然后分析圖片是從“我國(guó)完成造林種草”數(shù)量和“治理沙化、

石漠叱土地”數(shù)量?jī)煞矫娼榻B的，而“我國(guó)完成造林種草”又分為了“完成造林”和“種草改良草原”

兩個(gè)層次。整理答案時(shí)按此內(nèi)容，按從上到下或從下到上的順序，進(jìn)行說(shuō)明即可。

二、（2022南通,14—16/6分憫讀下面材料，完成題目。

【材料一】

南通風(fēng)箏博物館坐落在南通市勞動(dòng)人民文化宮內(nèi)。全館展區(qū)分四個(gè)展廳:第一展廳,厚重的

風(fēng)箏文化;第二展廳，巨大的風(fēng)箏貢獻(xiàn);第三展廳，精彩的風(fēng)箏世界;第四展廳，獨(dú)特的南通板鶴。除

此之外還設(shè)有風(fēng)箏制作室、影視廳。館中藏有來(lái)自民間演奏“空中交響樂(lè)”的各種器樂(lè):“嗡聲”“啜

子,，“哨子,，“葫龍,，等，種類齊全。還收菽著展示傳統(tǒng)文化的數(shù)十種風(fēng)箏畫品，以及風(fēng)箏制作器材、

工具等，實(shí)物、照片、文字俱全。

【材料二】

“風(fēng)箏，，一詞較早出現(xiàn)在明代陳沂的《詢芻錄》里產(chǎn)五代李鄴于宮中作紙鶯，引線乘風(fēng)戲。后

于鶯首，以竹為笛，使風(fēng)入竹,如鳴箏，故名風(fēng)箏?！笨梢?jiàn)鳴唱的“紙鶯”才叫“風(fēng)箏”。

近代以來(lái)，人們熟悉的“南鶉北鶯”中的“南鸚”，往往就是指南通的板鶉風(fēng)箏。南通板鸚具有

輕風(fēng)能上天、強(qiáng)風(fēng)不掉地、一飛沖天的動(dòng)態(tài)美，獨(dú)特的分中有合、合中有分的結(jié)構(gòu)美，介于年畫、

工筆畫、壁畫、唐卡之間的繪畫美，得風(fēng)而鳴、隨風(fēng)而歌的音律美四大藝術(shù)特色。2006年5月

公布的第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中即有南通板鸚風(fēng)箏制作技藝。這種由動(dòng)態(tài)美、結(jié)構(gòu)

美、繪畫美、音律美匯聚而成的藝術(shù)審美，形成了它在風(fēng)箏類別中獨(dú)具特色的民俗文化特征。

南通板鶴風(fēng)箏又稱“哨口板鸚”，源于北宋，它融扎裱造型、配色繪畫、音律設(shè)計(jì)、“哨口”雕

刻于一體。南通板鶴風(fēng)箏核心技藝是“孔繪糊雕搓放”，其形狀有正方形、長(zhǎng)方形、六角形和八

角形,以六角板鶴為多,也有由多個(gè)幾何圖形組合而成的“七聯(lián)星”“九聯(lián)星”“十九聯(lián)星'’等。這樣

的風(fēng)箏因其碩大簡(jiǎn)樸的造型，形似門板而被稱作板鶴。南通板鸛獨(dú)特之處在于箏面上布滿大小

不一的哨口,多者達(dá)數(shù)千。放飛時(shí)風(fēng)力鼓蕩百哨齊鳴，聲線似古箏奏響天籟。

南通板鶉的裝飾圖案多為工筆重彩，內(nèi)容有“八仙”“鳳戲牡丹”“三國(guó)故事”等,喜用紅、黑、

青、紫色，以造成強(qiáng)烈的色彩對(duì)比。它通過(guò)圖案形象,給人以喜慶、吉祥如意和祝福之意，寄托人

們幸福、長(zhǎng)壽、喜慶等愿望。如“福壽雙全”“花開富貴”“麻姑獻(xiàn)壽”“百鳥朝鳳”“連年有魚”“四季

平安”等,這些風(fēng)箏無(wú)一不表現(xiàn)著人們對(duì)美好生活的向往和憧憬。

南通臨黃海,漁業(yè)資源豐富，在漁業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中，天氣預(yù)測(cè)是頭等大事，關(guān)乎漁民的生命安全。

從前每逢出海前夕,漁民將風(fēng)箏放上高空，可以據(jù)鶴尾的擺動(dòng)測(cè)定高空氣流的緩急和氣流方位的

變化，以此作為獲取氣候變化情況的一個(gè)參考依據(jù)。漁民們還放一種六角形風(fēng)箏，在風(fēng)箏上綁上

小旗，風(fēng)箏放上天空后，可以從小旗的飄動(dòng)情況來(lái)判斷風(fēng)向和風(fēng)力,這種風(fēng)箏稱作“順風(fēng)旗”,有順

遂平安之意。

南通板鸚源自人們對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)的積累，是人們內(nèi)心情感物化的體現(xiàn)。在小小的風(fēng)箏中，凝結(jié)

的是人們的精神祈盼、審美習(xí)慣和藝術(shù)品位。風(fēng)箏高高飛上天，能增進(jìn)人與人之間的情感交流,

承載的是濃郁的鄉(xiāng)土情懷，難忘的童年記憶，還有人們?cè)谇О倌觊g傳承的生生不息的中華傳統(tǒng)文

化。

（選自《光明日?qǐng)?bào)》2022年3月2日，有刪改）

【材料三】

《紅樓夢(mèng)》第七十回里，體弱多病的林黛玉不舍得將制作精巧的風(fēng)箏放掉。李紈勸道:“放風(fēng)

箏圖的是這一樂(lè)，所以又說(shuō)放晦氣,你更該多放些，把你這病根兒都帶了去就好了?！碑?dāng)紫鵑要去

撿別人放掉的風(fēng)箏時(shí)，林黛玉笑著勸阻說(shuō):“知道是誰(shuí)放晦氣的，快掉出去罷。把咱們的拿出來(lái)，咱

們也放晦氣?！笨梢?jiàn)古時(shí)放風(fēng)箏是人們消災(zāi)祛難的手段，不能撿拾別人放的風(fēng)箏，否則就會(huì)沾上晦

氣。

放晦氣當(dāng)然是迷信說(shuō)法，但是，放風(fēng)箏確實(shí)有益于身心健康。放風(fēng)箏時(shí)需要牽線跑步和抬頭

遠(yuǎn)視,這能增強(qiáng)體質(zhì)，提高免疫力，且有益于視力。古人對(duì)此也有認(rèn)識(shí)，宋朝李石在《續(xù)博物志》中

記載:“春日放鶯，引線而上，令小兒張口而視，可以泄內(nèi)熱。''清朝的富察敦崇在《燕京歲時(shí)記》中

說(shuō):“兒童放之（風(fēng)箏）空中，最能清目?！?/p>

（選自《語(yǔ)言文字報(bào)》2022年3月23日，有刪改）

南通風(fēng)箏博物館舉辦“傳承非遺，箏鳴藍(lán)天”專題展覽，你作為江海志愿者積極參與。

1.在第四展廳,你向參觀者介紹南通板鶉的特點(diǎn)。（4分）

答：（示例）大家好，歡迎來(lái)到第四展廳!南通板鶴風(fēng)箏融扎裱造型、配色繪畫、音律設(shè)計(jì)、“哨

□‘雕刻于一體，核心技藝是“扎繪糊雕搓放形似門板，形狀各異，以六角板鶴為多。箏面上布

滿大小不一的哨口，多者達(dá)數(shù)千。裝飾圖案多為工筆重彩，寄托美好愿望。（得名由來(lái)、外形特

征、制作技藝、哨口、圖案等五方面，寫出其中四點(diǎn)，一點(diǎn)1分。意對(duì)即可）

解析此題考查對(duì)說(shuō)明內(nèi)容的概括和語(yǔ)言表達(dá)能力。關(guān)于南通板鶉特點(diǎn)的介紹出現(xiàn)在【材料二】

的第二至四段。第二段說(shuō)明它具有“動(dòng)態(tài)美、結(jié)構(gòu)美、繪畫美、音律美“；第三段說(shuō)明它“融扎裱

造型、配色繪畫、音律設(shè)計(jì)、，哨口'雕刻于一體“；第四段說(shuō)明它的“裝飾圖案多為工筆重彩”。

據(jù)此概括作答即可。注意解說(shuō)詞的開頭要有禮貌用語(yǔ)。

2.你來(lái)到“風(fēng)箏制作室”，參與互動(dòng)。（8分）

⑴你的同學(xué)融融希望制作的風(fēng)箏能參加“箏迎新年，，作品展。下面三種圖案中，你推薦了最合適

的一種給他，并告知了理由。（4分）

選擇（示例）選擇C。，理由:風(fēng)箏圖案由魚和蓮花組成。“魚”諧音“余”,寓意“吉慶有余”;“蓮”

諧音“連整個(gè)圖案寓意“連年有余”,符合"箏迎新年''作品展的要求，（選擇2分，闡述理由2

分）

⑵融融跟他爸爸說(shuō):“爸爸，學(xué)校建議參觀展覽的同學(xué),學(xué)會(huì)制作簡(jiǎn)單的風(fēng)箏，回去和爸爸媽媽或

者同學(xué)一起放風(fēng)箏呢。“爸爸說(shuō):“這是你們孩子的娛樂(lè)活動(dòng)，你們放就好。'‘你聽見(jiàn)后，結(jié)合材料

二、可料三，就放風(fēng)箏的益處作現(xiàn)場(chǎng)宣傳。（4分）

答：（示例）大家好!放風(fēng)箏可以在牽線跑步、抬頭遠(yuǎn)視中增強(qiáng)體質(zhì)，愉悅身心。家長(zhǎng)與孩子一

起放風(fēng)箏還能加強(qiáng)與孩子之間的交流，使親子關(guān)系更加融洽,這將是孩子難忘的回憶。和您的家

人孩子、親朋好友一起動(dòng)起來(lái)吧,盡情享受美好的快樂(lè)時(shí)光！（從放風(fēng)箏有益身心健康及增進(jìn)人

與人之間的情感交流兩方面談,各2分）

解析此題考查對(duì)說(shuō)明內(nèi)容的理解和分析能力。（1）聯(lián)系【材料二】第四段和生活經(jīng)驗(yàn)作答。

圖A為燕子圖案，多用來(lái)表現(xiàn)春光的美好,傳達(dá)惜春之情。圖B為“壽”字圖案,宜用來(lái)給老人祝壽。

圖C由魚和蓮花組成?！棒~”諧音“余”，寓意“吉慶有余”;“蓮”諧音“連”。整個(gè)圖案寓意“連年有余”,

符合“箏迎新年”作品展的要求。⑵此題考查對(duì)說(shuō)明內(nèi)容的理解和語(yǔ)言表達(dá)能力。針對(duì)爸爸等個(gè)

別大人們認(rèn)為放風(fēng)箏是小孩子自己的事的見(jiàn)解，根據(jù)【材料二】第六段和【材料三】，可知放風(fēng)

箏具有增進(jìn)情感交流、強(qiáng)身健體等方面的作用。據(jù)此組織語(yǔ)言作答即可。注意禮貌用語(yǔ)。

3.假如南通風(fēng)箏博物館準(zhǔn)備增設(shè)第五展廳。閱讀三則材料,仿照材料一中的展廳名稱給第五展

廳命名，并就展覽內(nèi)容提出具體建議。（4分）

答：（示例1）展廳名稱：文學(xué)作品中的風(fēng)箏元素

具體建議:分類展示名著中的風(fēng)箏、詩(shī)詞中的風(fēng)箏等。

（示例2）展廳名稱:虛擬的風(fēng)箏天地

具體建議:用數(shù)字化、智能化手段展加全國(guó)不同地區(qū)，甚至世界各地的風(fēng)箏,還可以通過(guò)VR技術(shù)

現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)放風(fēng)箏。（展廳名稱與前四個(gè)展廳不重復(fù)2分;展覽內(nèi)容與展廳名稱相符2分）

解析此題考查創(chuàng)新能力。根據(jù)對(duì)材料的理解和自己的知識(shí)積累,言之成理即可。注意大膽想

象，體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)。

三、（2022揚(yáng)州,14—16/2分）實(shí)用類閱讀。

生物多樣性關(guān)系人類福祉，是人類賴以生存和發(fā)展的重要基礎(chǔ)。目前,全球范圍內(nèi)正面臨生

物多徉性喪失的趨勢(shì)，國(guó)際社會(huì)普遍認(rèn)識(shí)到生物多樣性保護(hù)的重要性，將每年5月22日確定為

“國(guó)際生物多樣性日2022年“國(guó)際生物多樣性日”的宣傳主題為“共建地球生命共同體

昌當(dāng)生物多樣性對(duì)人類的》R要性

衣食住行

人類衣食住行所伊川的物種出過(guò)40.000種

醫(yī)藥資源

世界上so%的藥物來(lái)nn然資源

匚業(yè)原材料

如纖維、石油、染料、橡膠、水、木材等

中國(guó)是世界上生物多樣性最為豐富的國(guó)家之一，物種數(shù)量多，特有品種比例高。為了保護(hù)這

一生物多樣性寶庫(kù)，中國(guó)政府堅(jiān)持與傳統(tǒng)“天人合一”觀念相契合的生態(tài)文明思想，采取了一系列

行之有效的措施。

（據(jù)《中國(guó)生物多樣性保護(hù)取得的主要成績(jī)、面臨的挑戰(zhàn)與對(duì)策建議》改寫，

魏輔文等，《中國(guó)科學(xué)院院刊》2021年第4期）

揚(yáng)州位于江淮交匯處，是國(guó)家重點(diǎn)工程——南水北調(diào)東線水源地，境內(nèi)平原遼闊、河網(wǎng)密布、

湖泊眾多,濕地資源豐富，生物多樣性特色鮮明。豐富的濕地資源和多樣的濕地類型，孕育了豐富

的濕地生物多樣性。

近年來(lái)，揚(yáng)州采用建設(shè)濕地自然保護(hù)區(qū)、濕地公園、濕地保護(hù)小區(qū)等形式保護(hù)濕地,并積極

實(shí)施濕地修復(fù)工程,對(duì)重要的自然濕地資源進(jìn)行修護(hù)。目前，全市重要和典型濕地、重要水禽棲

息地、重要水源區(qū)濕地資源逐步得到保護(hù)，初步構(gòu)建了揚(yáng)州市自然濕地生物多樣性保護(hù)體系。

日前，江蘇省生態(tài)環(huán)境廳發(fā)布了《江蘇省生物多樣性紅色名錄（第一批）》《江蘇省生態(tài)環(huán)境

質(zhì)量指示物種清單（第一批）》O

第一批《紅色名錄》共錄有84種野生動(dòng)植物,49種在揚(yáng)州有分布。其中，植物1種，為水蕨;

鳥類有46種;哺乳動(dòng)物1種,為長(zhǎng)江江豚;兩棲爬行動(dòng)物1種，為虎紋蛙。指示物種,指的是對(duì)環(huán)境

變化較為敏感的生物?！吨甘疚锓N清單》共有118個(gè)物種，包括哺乳動(dòng)物、兩棲動(dòng)物、蝶、鳥

類等,清單中揚(yáng)州有記錄的物種有60多種，哺乳動(dòng)物有長(zhǎng)江江豚、華南兔、刺猬、東方蝙蝠、狗

罐、黃鼬等。華南兔在揚(yáng)州郊野甚至城市中心都有記錄，如在宋夾城、瘦西湖等地，都有過(guò)華南

兔的蹤跡;刺猬在城市中也很常見(jiàn)，四季園小區(qū)河邊,居民在夏夜就看到過(guò)多只;夏季，每當(dāng)夜幕降

臨，東方蝙蝠就開始出來(lái)活動(dòng)...

（據(jù)2022年5月24日《揚(yáng)州日?qǐng)?bào)》官方發(fā)布材料改寫）

學(xué)校舉辦、?生物多樣性保護(hù)宣傳周”活動(dòng)，請(qǐng)你運(yùn)用以上材料，完成下列任務(wù)。

1.洋洋無(wú)法理解“與傳統(tǒng)，天人合一，觀念相契合的生態(tài)文明思想”（文中畫橫線處）的意思，請(qǐng)你以

揚(yáng)州的做法為例，為他解釋。（4分）

答：”與傳統(tǒng)，天人合一觀念相契合的生態(tài)文明思想”，即像揚(yáng)州??樣，采用建設(shè)濕地自然保護(hù)

區(qū)、濕地公園、濕地保護(hù)小區(qū)等形式保護(hù)濕地,實(shí)施濕地修復(fù)工程,初步構(gòu)建揚(yáng)州自然濕地生物

多樣性保護(hù)體系，達(dá)到人與自然和諧統(tǒng)」人與自然環(huán)境、資源相協(xié)調(diào)的思想。

解析本題考查對(duì)內(nèi)容的理解與概括能力。先理解“天人合一”的意思,它指天（自然）與人的關(guān)系

緊密相連，不可分割;強(qiáng)調(diào)天道與人道、自然與人為的相通和統(tǒng)一。再結(jié)合揚(yáng)州的具體做法概括

即可。

2.為了讓識(shí)字不多的張奶奶理解“生物多樣性對(duì)人類的重要性”，你可以做些什么?（4分）

答：（示例）①給張奶奶觀看有關(guān)生物多樣性的視頻或圖片。②告訴張奶奶人類的衣食住行所

使用的物種超過(guò)40,000種,世界上80%的藥物和多數(shù)工業(yè)原材料都來(lái)源于自然資源。③U頭向

張奶奶宣傳生物多樣性保護(hù)方面的法律法規(guī)。④告訴張奶奶全球多種生物已經(jīng)頻臨滅絕的現(xiàn)狀

和危害。

解析本題考查理解內(nèi)容和解決實(shí)除問(wèn)題的能力。想讓識(shí)字不多的張奶奶理解“生物多樣性對(duì)

人類的重要性”,務(wù)必做到內(nèi)容直白易懂，方式直觀形象。再結(jié)合材料具體內(nèi)容概括即可。

3.班主任委派你面向全校師生作“生物多樣性保護(hù)”倡議宣講，請(qǐng)你擬寫出倡議的主要思路。（4

分）

答：首先,宣講生物多樣性保護(hù)的重要性和必要性。如生物多樣性對(duì)自然環(huán)境與人類生活的

意義、目前多種生物頻臨滅絕的現(xiàn)狀、物種滅絕后帶來(lái)的危害等。其次，介紹我們國(guó)家、社會(huì)

為生物多樣性保護(hù)所采取的措施。如建設(shè)濕地自然保護(hù)區(qū)、濕地公園等。再次,分享我們能為

生物多樣性保護(hù)而做的力所能及的事情。如低碳出行、循環(huán)利用、保護(hù)植物等。最后，呼吁大

家行動(dòng)起來(lái),保護(hù)生物多樣性。

解析本題考查擬寫倡議書的能力。根據(jù)倡議書的一般行文思路”發(fā)出倡議的原因（結(jié)合背景性

信息的敘述）——具體倡議內(nèi)容（內(nèi)容以提出對(duì)策為主）——發(fā)出呼吁號(hào)召（有感召力，激發(fā)被倡

議者的行動(dòng)）”，可分別從宣講生物多樣性保護(hù)的重要性、必要性、提出生物多樣性保護(hù)的具體措

施、發(fā)出號(hào)召呼吁保護(hù)生物多樣性，共筑美好家園等方面發(fā)出倡議。

題組二組合議論

一、（2022蘇州/6—18,8分）閱讀下面三則材料，完成題目。

材料一：

每一種語(yǔ)言都有其特定的節(jié)奏，都有其處理和思考事物的特定方式。因此，學(xué)習(xí)或遺忘一種

語(yǔ)言，并非僅僅是掌握或喪失一種交流方式，而是直面一整個(gè)世界的出現(xiàn)或逝去。

與母語(yǔ)的疏離影響到我們所有人。因?yàn)檎Z(yǔ)言多樣性是一種共有財(cái)產(chǎn),對(duì)其如以保護(hù)是一種

責(zé)任。

在這方面，科技可以提供新的工具，例如讓我們得以記錄并保存有時(shí)僅以口頭形式存在的語(yǔ)

言，促進(jìn)其傳播和對(duì)其進(jìn)行分析,簡(jiǎn)言之，使方言成為我們共同的遺產(chǎn)。

然而，面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的語(yǔ)言單一化的危險(xiǎn)，我們也必須意識(shí)到，只有我們保持警惕并為之

作出努力，技術(shù)進(jìn)步才能為多語(yǔ)主義服務(wù)。設(shè)計(jì)多種語(yǔ)言的數(shù)字工具以及支持媒體發(fā)展和連通

性,這些工作都有待我們?nèi)ネ瓿桑瑥亩姑總€(gè)人都能在不放棄母語(yǔ)的前提下去發(fā)現(xiàn)其他語(yǔ)言。

值此國(guó)際母語(yǔ)日之際，我謹(jǐn)呼吁所有人盡其所能，捍衛(wèi)語(yǔ)言和文化的多樣性，因?yàn)檫@種多樣

性構(gòu)成我們共有人性的普遍基礎(chǔ)。

（節(jié)選自2022年2月21日聯(lián)合國(guó)教科文組織總干事

奧德蕾?阿祖萊國(guó)際母語(yǔ)日致辭）

材料二：

改革開放以來(lái)，大量人口出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)驅(qū)動(dòng)的多向流動(dòng)。普通話作為流動(dòng)大潮中必要的交際工

具甚至謀生工具，也作為流動(dòng)目的地居民所需的交流工具，成為多數(shù)人口的普遍需求。傳媒的發(fā)

達(dá)和社會(huì)的信息化,不但使流動(dòng)人口需要以普通話獲取生存發(fā)展所需的信息，也使各處本地居民

需要以此獲取信息。當(dāng)普通話在城鎮(zhèn)地區(qū)的推廣取得空前成果的同時(shí)，各地方言則在城鎮(zhèn)地區(qū)

以空前的強(qiáng)度和速度在消退，當(dāng)然因地區(qū)而略有差別。

2017年，網(wǎng)上流傳一組據(jù)說(shuō)為大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐的調(diào)查統(tǒng)計(jì)圖表（見(jiàn)下圖）,顯示若干城市

不同年齡段人群熟練使用方言的比例。這一統(tǒng)計(jì)雖然出處不詳，其所錄的比例數(shù)可能不太準(zhǔn)確,

但是它反映的問(wèn)題則離事實(shí)不遠(yuǎn)。

語(yǔ)言或方言都是一個(gè)社會(huì)共同使用的交際工具，正常情況下，都能充分表達(dá)說(shuō)話人想要表達(dá)

的語(yǔ)義內(nèi)容，達(dá)成交際的目的。這樣的語(yǔ)言或方言是完整的語(yǔ)碼系統(tǒng)，具有足夠的語(yǔ)言活力。但

是，目前很多人已經(jīng)將方言主要限定在日常生活領(lǐng)域。不僅是專業(yè)詞匯，社會(huì)上很多新生事物、

新現(xiàn)象、新概念，都在看似方言使用的場(chǎng)合以普通話的讀音夾雜其中，甚至連帶所在句子都改用

普通活表達(dá)。家庭是方言最后的領(lǐng)地。據(jù)調(diào)查，蘇州本地人家庭三代人之間交流用語(yǔ)，祖輩和中

間輩之間交流基本用蘇州話,中間輩跟小孩輩用蘇州話交流的比例驟降到65.9%,比他們與上輩

交流用蘇州話的比例下降近30個(gè)百分點(diǎn)。

（選自《差別化政策是語(yǔ)言保護(hù)工作的迫切要?jiǎng)?wù)》，

作者劉丹青，有刪改）

材料三：

方言在于交流，方言的根基是普通老百姓的使用?？墒?隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程和網(wǎng)絡(luò)傳播的迅速

發(fā)展，方言在年輕人文化圈層中的聲音漸淡。比如，保留了中古音韻、軟糯抑揚(yáng)的吳語(yǔ)，更多地出

現(xiàn)在昆曲、評(píng)彈、閑話等非遺文化形式中，面臨著代際傳承的問(wèn)題。

2021年底,首支人工智能方言文化公益微電影《姑蘇瑣記-金縷衣》，通過(guò)人工智能技術(shù)與

影像創(chuàng)作推動(dòng)方言回歸，探索優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新表達(dá)。其姊妹篇《姑蘇瑣記?懶畫眉》在2022

年春日上線。該系列短片將人工智能方言技術(shù)新穎地加入文藝創(chuàng)作中，發(fā)聲腔調(diào)、語(yǔ)音語(yǔ)氣都

透著真切，顯得自然貼近,仿佛時(shí)空穿越，將觀眾帶入歷史情境中，深受年輕網(wǎng)民和昆曲愛(ài)好者的

歡迎。

人工智能通過(guò)影像賦能蘇州話，又僅希望熟悉的鄉(xiāng)音能夠激發(fā)蘇州人的鄉(xiāng)情,喚起少時(shí)的鄉(xiāng)

音記憶，也希望更多的年輕人用實(shí)際行動(dòng)參與方言保護(hù)，對(duì)方言感興趣，把方言說(shuō)出來(lái)、講起來(lái),

用蘇州話講好更多的蘇州故事O

語(yǔ)言從來(lái)都是越用越活的。人工智能助力方言保護(hù),不僅僅是讓方言走近年輕人，更是通過(guò)

智能語(yǔ)音創(chuàng)新方言保護(hù)形式，講述方言故事,讓語(yǔ)言的鮮活浸泄到“網(wǎng)生代”喜聞樂(lè)見(jiàn)的視聽文藝

形式中來(lái)，讓人工智能的科技溫度激活傳統(tǒng)文化的傳承路徑。

（選自2022年5月14日《光明日?qǐng)?bào)》，作者劉亭，有刪改）

1.《姑蘇瑣記》系列短片將人工智能方言技術(shù)加入文藝創(chuàng)作中，推動(dòng)方言回歸。這一成功案例最

適合作為材料一中哪個(gè)觀點(diǎn)的事實(shí)依據(jù)?（2分）（B）

A.語(yǔ)言多樣性是一種共有財(cái)產(chǎn)，保護(hù)它是一種責(zé)任。

B.科技可以為我們保護(hù)語(yǔ)言的多樣性提供新的工具。

C.我們必須警惕互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的語(yǔ)言單一化的危險(xiǎn)。

D.所有人都要盡其所能，捍衛(wèi)語(yǔ)言和文化的多樣性。

解析本題考查內(nèi)容理解與論據(jù)補(bǔ)充能力。材料一觀點(diǎn)較多,但都圍繞保護(hù)語(yǔ)言多樣性來(lái)展開。

由題干“短片將人工智能方言技術(shù)加入文藝創(chuàng)作中”可知，體現(xiàn)了科技的力量。這種方式能推動(dòng)

方言的回歸，保護(hù)方言，即保護(hù)語(yǔ)言的多樣性。

2.造成各地方言生存危機(jī)的原因有哪些?請(qǐng)根據(jù)三則材料的內(nèi)容作簡(jiǎn)要概括。

（4分）

答：互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)語(yǔ)言單一化的危險(xiǎn);大量人口多向流動(dòng)，普通話成為必要的交際工具；傳媒的

發(fā)達(dá)和社會(huì)的信息化，使普通話成為獲取信息的主要手段；很多人將方言使用主要限定在日常

生活領(lǐng)域;方言在青少年中使用比例低，面臨代際傳承的問(wèn)題。

解析本題考查信息提取與概括能力。材料一可直接提取第四段“互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的語(yǔ)言單一化的

危險(xiǎn)”。由材料二“大量人口出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)驅(qū)動(dòng)的多向流動(dòng)”“成為多數(shù)人口的普遍需求'’和"傳媒的發(fā)

達(dá)和社會(huì)的信息化......也使各處本地居民需要以此獲取信息”等句可知，在大量人口流動(dòng)、傳媒

發(fā)達(dá)、社會(huì)信息化的情況下，普通話的必要性也成為造成方言生存危機(jī)的原因之一。由“但是，

目前很多人已經(jīng)將方言主要限定在日常生活領(lǐng)域家庭是方言最后的領(lǐng)地'‘可知，方言的使用場(chǎng)

合有限。由材料三“方言在年輕人文化圈層中的聲音漸淡……面臨著代際傳承的問(wèn)題''可知，方言

面臨代際傳承的問(wèn)題也是方言生存危機(jī)的原因之一。

3.在“為保護(hù)和傳承蘇州方言獻(xiàn)一計(jì)”活動(dòng)中，主辦方收到了以下活動(dòng)策略不合道的一項(xiàng)是（2分）

(B)

A.借助多媒體技術(shù)，典藏蘇州方言資源

B.開展網(wǎng)絡(luò)調(diào)查，了解蘇州方言使用情況

C.利用電視、報(bào)刊等媒體，宣傳蘇州方言

D.編寫蘇州方言教材，增設(shè)方言學(xué)習(xí)課程

解析本題考查活動(dòng)設(shè)計(jì)理解能力。解答本題,要把握活動(dòng)主題中的''保護(hù)和傳承”這一關(guān)鍵詞。

B項(xiàng)僅為調(diào)查,未涉及對(duì)蘇州方言的保護(hù)與傳承。

二、（2022連云港,16—18,9分）實(shí)用類文本閱讀。

“網(wǎng)絡(luò)與閱讀”專題學(xué)習(xí)活動(dòng)，圍繞以下材料,請(qǐng)完成題目。

材料一：互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為當(dāng)代青少年不可或缺的生活方式、成長(zhǎng)空間、“第六感官中國(guó)

青年日益成為網(wǎng)絡(luò)空間主要的信息生產(chǎn)者、服務(wù)消費(fèi)者、技術(shù)推動(dòng)者，深刻影響了互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展

潮流。面對(duì)紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)信息,中國(guó)青年在網(wǎng)上積極弘揚(yáng)正能量、展示新風(fēng)尚,共同營(yíng)造清朗

網(wǎng)絡(luò)空間。

（摘編自《新時(shí)代的中國(guó)青年》

白皮書2022年4月21B）

圖：2018年至2020年中國(guó)未成年人網(wǎng)民規(guī)模

材料二:調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)未成年人閱讀向好。從圖書閱讀率來(lái)看,2021年我國(guó)未成年人圖

書閱讀率為83.9%,較2020年的83.4%提高了0.5個(gè)百分點(diǎn);從圖書閱讀量來(lái)看,2021年我國(guó)未成

年人的人均圖書閱讀量為10.93本，比2020年的10.71本增加了0.22本;從閱讀時(shí)長(zhǎng)來(lái)看,未成年

人平均每天的閱讀時(shí)長(zhǎng)均有所增長(zhǎng)。同時(shí),2021年我國(guó)未成年人的數(shù)字化閱讀方式接觸率為

72.5%,聽書率為32.7%o

（摘編自“中國(guó)消費(fèi)網(wǎng)”2022年4月24B）

材料三:中國(guó)社會(huì)科學(xué)院發(fā)布的《2021中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展研究報(bào)告》指出:“Z世代”（指

1995-2009年間出生的人）深刻影響了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的內(nèi)容構(gòu)成和價(jià)值內(nèi)核。

“Z世代''已成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)讀者增量的主力。作為“網(wǎng)生”一代，他們擁有與生俱來(lái)的數(shù)字化生

存體臉，具有更靈活、敏銳和前沿的“網(wǎng)感”,和同年齡段作者之間也更容易交流。“Z世代”的加

入，更加凸顯了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對(duì)于全民閱讀的意義。"Z世代''成長(zhǎng)于崛起后的中國(guó)，民族自豪感強(qiáng)、

愛(ài)國(guó)熱情高漲，他們通過(guò)評(píng)論反饋，表達(dá)自己的家國(guó)情懷。

《報(bào)告》指出:“Z世代”的涌入深刻影響了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作取向、精神風(fēng)貌和價(jià)值功用。網(wǎng)

絡(luò)文學(xué)不僅創(chuàng)造了年輕人愛(ài)看的中國(guó)故事，發(fā)揮著文學(xué)作品的正向價(jià)值引導(dǎo)作用,也在不斷吸納

新讀者、新作品，拓寬全民閱讀的疆域和內(nèi)容。

（摘編自《人民日?qǐng)?bào)?海外版》2022年4月130）

1.根據(jù)材料，下列對(duì)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）（D）

A.2020年底，中國(guó)未成年人網(wǎng)民超過(guò)1.8億，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為當(dāng)代青少年不可或缺的生活方式、

成長(zhǎng)空間、“第六感官

B.2021年我國(guó)未成年人圖書閱讀率為83.9%,較2020年的83.4%提高了0.5個(gè)百分點(diǎn)，可以看出

我國(guó)未成年人閱讀向好。

C.“Z世代”擁有與生俱來(lái)的數(shù)字化生存體驗(yàn)，具有更靈活、敏銳和前沿的“網(wǎng)感”，和同年齡段作者

之間也更容易交流。

D.“Z世代”作為“網(wǎng)生”一代將成為網(wǎng)絡(luò)閱讀的主力，他們民族自豪感強(qiáng)、愛(ài)國(guó)熱情高漲，通過(guò)評(píng)

論反饋表達(dá)家國(guó)情懷。

解析此題考查對(duì)材料的理解能力。D項(xiàng),由材料三第二段第一句可知，“將成為”錯(cuò)，應(yīng)為“已成

為

2.閱讀材料一的圖和材料二，你讀出哪些信息?（3分）

答：①2018年至2020年中國(guó)未成年人網(wǎng)民規(guī)模逐年提升。②2021年我國(guó)未成年人閱讀向好

（或未成年人圖書閱讀率、閱讀量、閱讀時(shí)長(zhǎng)均有所提升）。③2021年我國(guó)未成年人的數(shù)字化

閱讀方式接觸率高。

解析此題考查篩選與概括材料信息的能力。材料一的圖標(biāo)題是“2018年至2020年中國(guó)未成

年人網(wǎng)民規(guī)?！?經(jīng)過(guò)讀圖可知,2018年人數(shù)是16929萬(wàn)人,2019年是17514萬(wàn)人,2020年是18281

萬(wàn)人，可見(jiàn)，人數(shù)在逐年增加;結(jié)合標(biāo)題中的“規(guī)模”可知,網(wǎng)民規(guī)模在逐年提升。所以，從材料一概括

的信息是：2018年至2020年中國(guó)未成年人網(wǎng)民規(guī)模逐年提升。材料二的中心句就是第一句，由

此可概括出信息：2021年我國(guó)未成年人閱讀向好（后文從三個(gè)方面來(lái)說(shuō)明這一點(diǎn):未成人圖書閱

讀率、閱讀量、閱讀時(shí)長(zhǎng)均有所提升）。根據(jù)材料二最后一句“同時(shí),2021年我國(guó)未成年人的教

字化閱讀方式接觸率為72.5%,聽書率為32.7%”,可概括出信息：2021年我國(guó)未成年人的數(shù)字化閱

讀方式接觸率高。

3.結(jié)合材料一和材料三，談?wù)勗谌耖喿x的背景下JZ世代”下的中國(guó)青年對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有哪些

深刻影響。（3分）

答：①“Z世代”中國(guó)青年深刻影響網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展潮流，弘揚(yáng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)正能量。

②“Z世代”中國(guó)青年深刻影響了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的內(nèi)容構(gòu)成和價(jià)值內(nèi)核。③“Z世代”中國(guó)青年深刻影

響了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作取向、精神風(fēng)貌和價(jià)值功用。④“Z世代”中國(guó)青年的加入，更加凸顯了網(wǎng)

絡(luò)文學(xué)對(duì)全民閱讀的意義。⑤“Z世代”中國(guó)青年增加了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的讀者量，推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的繁

榮發(fā)展。（一點(diǎn)1分,答出三點(diǎn)即可）

解析此題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解與概括能力。由材料一可知，中國(guó)青年”影響了互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展

潮流”，“在網(wǎng)上積極弘揚(yáng)正能量、展示新風(fēng)尚”。結(jié)合題干，中國(guó)青年對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有深刻影響，那么

中國(guó)青年對(duì)網(wǎng)絡(luò)的影響自然包括對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的影響，所以可以回答為:“Z世代”中國(guó)青年深刻影

響網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展潮流，弘揚(yáng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)正能量。材料三第一段第一句明確指出:“Z世代”中國(guó)青年

深刻影響了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的內(nèi)容構(gòu)成和價(jià)值內(nèi)核。材料三第二段第一句指出產(chǎn)Z世代"中國(guó)青年增加

了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的讀者量。第三句指出:“Z世代”中國(guó)青年的加入，更加凸顯了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對(duì)全民閱讀

的意義。由材料三第三段可知JZ世代”中國(guó)青年深刻影響了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作取向、精神風(fēng)貌和

價(jià)值功用。據(jù)此作答即可。

三、（2022鎮(zhèn)江,13—16,10分憫讀下面的文章（選段），完成題目。

【甲】山水畫的意境（節(jié)選）

李可染

中國(guó)畫不強(qiáng)調(diào)“光”，這并非不科學(xué)，而是注重表現(xiàn)長(zhǎng)期觀察的結(jié)果。拿畫松樹來(lái)說(shuō)，以中國(guó)畫

家看來(lái)，如沒(méi)有特殊的時(shí)間要求（如朝霞暮靄等），早晨8點(diǎn)鐘或中午12點(diǎn)，都不是重要的。重要的

是表現(xiàn)松樹的精神實(shí)質(zhì)。像五代畫家荊浩在太行山上描寫松樹，朝朝暮暮長(zhǎng)期觀察，畫松“凡數(shù)萬(wàn)

本,始得其真”。過(guò)去見(jiàn)一位作者出外寫生，兩個(gè)禮拜就畫了一百多張，這當(dāng)然只能浮光掠影，不可

能深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象,更不可能創(chuàng)造意境。如果一位畫家真正力求表現(xiàn)對(duì)象的精神實(shí)質(zhì),那么一棵樹,

就可及唱一出重頭戲。記得蘇州有四棵古老的柏樹，名叫“清”“奇”“古樹怪”，經(jīng)歷過(guò)風(fēng)暴、雷擊,

有一裸大樹已橫倒在地下，像一條巨龍似的,但是枝葉茂盛，生命力強(qiáng)，使人感覺(jué)很年輕的樣子。經(jīng)

過(guò)兩千多年，不斷與自然搏斗,古老的枝干堅(jiān)如鐵石，而又重生出千枝萬(wàn)葉,使人感覺(jué)到它的氣勢(shì)

和宇宙的力量。一棵樹、一座山，觀其精神實(shí)質(zhì)，經(jīng)過(guò)畫家思想感情的辱張渲染，意境會(huì)更鮮明;

木然地畫畫，是畫不出好畫的。每一處風(fēng)景都有其各自不同的特色，如同人的性格差異一樣。四

川人說(shuō):“峨眉天下秀，夔門天下險(xiǎn)，劍閣天下雄，青城天下幽?！边@話是有道理的。我們看頤和園風(fēng)

景,則是富麗堂皇，給人金碧輝煌的印象。一個(gè)山水畫家，對(duì)所描繪的景物，一定要有強(qiáng)烈、真摯、

樸素的感情，說(shuō)假話不行。有的畫家，沒(méi)有深刻感受,沒(méi)有表現(xiàn)自己親身感受的強(qiáng)烈欲望，總是重復(fù)

別人的，就談不到意境的獨(dú)創(chuàng)性O(shè)

【乙】無(wú)言之美（節(jié)選）

朱光潛

文字語(yǔ)言固然不能完全傳達(dá)情繞意旨，假使能夠，也并非文學(xué)所應(yīng)希求的。一切美術(shù)作品也

都是這樣，盡量表現(xiàn)，非唯不能，而且不必。譬如有一個(gè)荒村或任何物體，攝影家把它照一幅相，美

術(shù)家把它畫一幅圖。這種相片和圖畫可以從兩個(gè)觀點(diǎn)去比較:第一，相片或圖畫，哪一個(gè)較“和自

然逼真”?不消說(shuō)得，在同一視域以內(nèi)的東西,相片都可以包羅盡致，并Z體積、比例和實(shí)物都兩兩

相稱，不會(huì)有絲毫錯(cuò)誤。圖畫就不然。美術(shù)家對(duì)一種境遇，未表現(xiàn)之先，先加一番選擇。選擇定的

材料還須經(jīng)過(guò)一番理想化，把美術(shù)家的人格參加進(jìn)去，然后表現(xiàn)出來(lái)。所表現(xiàn)的只是實(shí)物一部分,

就連這一部分也不必和實(shí)物完全一致。所以圖畫決不能如相片一樣“和自然逼真"o第二，我們

再問(wèn)，相片和圖畫所引起的美感哪一個(gè)濃厚，所發(fā)生的印象哪一個(gè)深刻，這也不消說(shuō)，稍有美術(shù)口

胃的人都覺(jué)得圖畫比相片美得多。

【丙】中國(guó)山水畫中的詩(shī)意與審美境界（節(jié)選）

劉亞剛

元代畫家王蒙的《青卞隱居圖》是中國(guó)山水畫隱逸類題材的代表作之一。在這幅畫中，綿

密的群山圍繞出一個(gè)居于畫面左上方的向內(nèi)的世界,這是一個(gè)隱逸的世界，是理想的彼岸。與此

同時(shí)，畫面右下方被群山隔絕在外的世界象征著外部的現(xiàn)實(shí)世界，是現(xiàn)實(shí)的此岸。鑒賞這幅作品,

觀者被畫家設(shè)定為站在此岸之人,目光會(huì)不由得沿著畫家設(shè)定的線索，逐漸越過(guò)密林深處，透過(guò)

綿延的山脈，終于發(fā)現(xiàn)了一個(gè)別有洞天的彼岸世界。從這幅畫的創(chuàng)作時(shí)間判斷，此地當(dāng)時(shí)正處于

戰(zhàn)亂之中，不太可能呈現(xiàn)出如此靜謐的氛圍，但王蒙卻通過(guò)自己的畫較營(yíng)造了一個(gè)理想的山水

世界。

1.李可染先生認(rèn)為:“意境就是景與情的結(jié)合;寫景就是寫情?！闭?qǐng)說(shuō)說(shuō)【丙】文中《青卞隱居圖》

意境的構(gòu)成。（2分）

景：上密的避山圍繞出的隱逸世界（或“右下方是被群山隔絕的現(xiàn)實(shí)世界。^

情：對(duì)理想世界的向往（或“對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的不滿”）。

解析本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。根據(jù)“意境就是情與景的結(jié)合。寫景就是寫情”的觀點(diǎn),

由【丙】文中的“在這幅畫中，綿密的群山圍繞出一個(gè)居于畫面左上方的向內(nèi)的世界，這是一個(gè)隱

逸的世界，是理想的彼岸。與此同時(shí)，畫面右下方被群山隔絕在外的世界象征著外部的現(xiàn)實(shí)世界,

是現(xiàn)實(shí)的此岸“可知,這里的景是指“綿密的群山圍繞出的隱逸世界”，或“右下方是被群山隔絕的

現(xiàn)實(shí)世界由“此地當(dāng)時(shí)正處于戰(zhàn)亂之中，不太可能呈現(xiàn)出如此靜謐的氛圍/旦王蒙卻通過(guò)自己

的畫之，營(yíng)造了一個(gè)理想的山水世界''可知，畫中蘊(yùn)含的情是“對(duì)理想世界的向往”,或“對(duì)現(xiàn)實(shí)世界

的不滿

2.根據(jù)【甲】文,說(shuō)說(shuō)怎樣才能獲得山水畫的意境。（3分）

答：對(duì)描繪的景物，要身臨其境，長(zhǎng)期觀察（1分）；對(duì)描繪的景物，要能表現(xiàn)其精神實(shí)質(zhì)（1分）；

對(duì)描繪的景物，一定要有強(qiáng)烈、真摯、樸素的感情（1分）。（意思對(duì)即可）

解析本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。由“中國(guó)畫不強(qiáng)調(diào)，光）這并非不科學(xué)，而是注重表現(xiàn)長(zhǎng)

期觀察的結(jié)果”“像五代畫家荊浩在太行［上描寫松樹，朝朝暮暮長(zhǎng)期觀察，畫松，凡數(shù)萬(wàn)本，始得

其真，”可知，要想表現(xiàn)出畫作的意境，就要對(duì)描繪的景物，身臨其境，長(zhǎng)期觀察。由“重要的是表現(xiàn)

松樹的精神實(shí)質(zhì)”“如果一位畫家真正力求表現(xiàn)對(duì)象的精神實(shí)質(zhì)，那么一棵樹，就可以唱一出重頭

戲”“一棵樹、一座山，觀其精神實(shí)質(zhì)，經(jīng)過(guò)畫家思想感情的夸張渲染，意境會(huì)更鮮明;木然地畫畫,

是畫不出好畫的”可知，要想表現(xiàn)出畫作的意境，還要能表現(xiàn)其精神實(shí)質(zhì)。由“一個(gè)山水畫家，對(duì)所

描繪的景物，一定要有強(qiáng)烈、真摯、樸素的感情,說(shuō)假話不行。有的畫家,沒(méi)有深刻感受，沒(méi)有表現(xiàn)

自己親身感受的強(qiáng)烈欲望，總是重復(fù)別人的，就談不到意境的獨(dú)創(chuàng)性''可知，要想表現(xiàn)出畫作的意

境,對(duì)景物強(qiáng)烈、真摯、樸素的感情同樣非常重要。依此分析作答即可。

3.朱光潛先生拿圖畫和相片作比較，闡明了美術(shù)創(chuàng)作應(yīng)遵循怎樣的原則?（2分）

答：一切美術(shù)作品，盡量表現(xiàn)，非唯不能，而且不必。（意思對(duì)即可）

解析本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析能力。結(jié)合【乙】文“譬如有一個(gè)荒村或任何物體，攝

影家杷它照一幅相，美術(shù)家把它畫一幅畫。這種相片和圖畫可以從兩個(gè)觀點(diǎn)去比較:第一……所

以圖畫決不能如相片一樣，和自然逼真"第二......這也不消說(shuō)，稍有美術(shù)口胃的人都覺(jué)得圖畫比

相片美得多”可知，作者通過(guò)相片與圖畫的比較分析，具體論述了“一切美術(shù)作品也都是這樣，盡

量表現(xiàn)，非唯不能，而且不必'’的觀點(diǎn)。

4.從《青卞隱居圖》的創(chuàng)作時(shí)間判斷,畫中如此靜謐的氛圍與此地當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂的現(xiàn)實(shí)不太符合。

請(qǐng)結(jié)合選段中有關(guān)意境的論述，加以解釋。（3分）

答：（示例1）中國(guó)畫重在表現(xiàn)所描繪景物的精神實(shí)質(zhì)，并不強(qiáng)調(diào)和現(xiàn)實(shí)完全一致，是在創(chuàng)造意

境。

（示例2）中國(guó)畫重在表現(xiàn)所描繪景物的精神實(shí)質(zhì)，經(jīng)過(guò)思想感情的夸張渲染,意境會(huì)更鮮明。

（示例3）中國(guó)畫家,對(duì)所描繪的景物,有了深刻感受,有了表現(xiàn)自己親身感受的強(qiáng)烈愿望,就有

了意境的獨(dú)創(chuàng)性。

（示例4）畫家對(duì)一種境遇，未表現(xiàn)之先，先加一番選擇。選擇定的材料又經(jīng)過(guò)一番理想化，把畫

家的人格參加進(jìn)去,然后表現(xiàn)出來(lái)。所表現(xiàn)的只是實(shí)物一部分,就連這一部分也不必和實(shí)物完全

一致。

解析本題考查對(duì)文章內(nèi)容的深入理解與分析能力。結(jié)合三則文段中有關(guān)意境的論述語(yǔ)句理解

分析即可?？山Y(jié)合下列關(guān)鍵句作答：【甲】文的"一棵樹、一座山，觀其精神實(shí)質(zhì),經(jīng)過(guò)畫家思想

感情的令張渲染，意境會(huì)更鮮明;木然地畫畫，是畫不出好畫的”“一個(gè)山水畫家，對(duì)所描繪的景物,

一定要有強(qiáng)烈、真摯、樸素的感情,說(shuō)假話不行。有的畫家，沒(méi)有深刻感受,沒(méi)有表現(xiàn)自己親身感

受的強(qiáng)烈欲望，總是重復(fù)別人的,就談不到意境的獨(dú)創(chuàng)性”;【乙】文的“美術(shù)家對(duì)一種境遇，未表現(xiàn)

之先，先加一番選擇。選擇定的材料還須經(jīng)過(guò)一番理想化，把美術(shù)家的人格參加進(jìn)去，然后表現(xiàn)出

來(lái)。所表現(xiàn)的只是實(shí)物一部分,就連這一部分也不必和實(shí)物完全一致”。

題組三組合綜合

一、（2022宿也11—14,14分）報(bào)刊閱讀。

學(xué)校準(zhǔn)備舉辦“科技創(chuàng)新成就展”，請(qǐng)你參與。

【材料一】

①過(guò)去一年里，中國(guó)航天砥礪奮進(jìn)，勇攀高峰,逐夢(mèng)太空的腳步行穩(wěn)致遠(yuǎn)。中國(guó)航天正不斷書

寫探索太空的新篇章。

②首次火星探測(cè)任務(wù)取得圓滿成功，深空探測(cè)能力顯著提升。從地月系到行星際，我國(guó)邁出

星際探測(cè)征程的重要一步。2021年2月10日,天問(wèn)一號(hào)探測(cè)器順利進(jìn)入大橢圓環(huán)火軌道，成為

中國(guó)第一顆人造火星衛(wèi)星。5月15日,探測(cè)器成功著陸火星，火星上首次留下中國(guó)人的印記。5

月22日，祝融號(hào)火星車開始巡視探測(cè)/00天行駛距離突破1000米。6月11日，天問(wèn)一號(hào)探測(cè)器

著陸火星首批科學(xué)影像圖發(fā)布，中國(guó)首次火星探測(cè)任務(wù)取得圓滿成功。這是我國(guó)航天事業(yè)發(fā)展

的又一具有里程碑意義的進(jìn)展，彰顯出中國(guó)航天的創(chuàng)新自信。

③月球探測(cè)任務(wù)科學(xué)研究取得新進(jìn)展，凱道器與月球車任務(wù)刷新紀(jì)錄。2021年3月,嫦娥五

號(hào)軌道器成為中國(guó)首個(gè)進(jìn)入日地L1點(diǎn)探測(cè)軌道的航天器，開展拓展任務(wù)。嫦娥四號(hào)著陸3周年

之際，玉兔二號(hào)月球車行駛里程突破1000米。與此同時(shí)，嫦嫉五號(hào)月球樣品研究工作不斷推進(jìn),

中國(guó)科學(xué)院發(fā)布最新研究成果，證明了月球直至19.6億年前仍存在巖漿活動(dòng)，填補(bǔ)了人類對(duì)月球

晚期演化歷史認(rèn)知的空白。

④中國(guó)空間站完成階段性目標(biāo)，載人航天實(shí)現(xiàn)新突破。2021年4月29日，中國(guó)空間站天和

核心艙發(fā)射入軌，標(biāo)志著中國(guó)空間站建設(shè)進(jìn)入全面實(shí)施階段。6月17日，神舟十二號(hào)載人飛船升

空，航天員聶海勝、劉伯明、湯洪波成為中國(guó)空間站首批“訪客10月16日，航天員翟志剛、

王亞平、葉光富乘坐神舟十三號(hào)載人飛船升空，成為中國(guó)空間站第二批“訪客多次出艙、太

空授課、在軌實(shí)臉……太空中的中國(guó)速度、中國(guó)奇跡讓人印象深刻。

(摘編自馮華余建