4《竇娥冤》教案教學(xué)目標(biāo)分析竇娥的人物形象，把握悲劇意蘊(yùn)品味戲劇語言，熱愛戲劇藝術(shù)復(fù)習(xí)導(dǎo)入1、元雜劇的題材特征：【結(jié)構(gòu)】元雜劇一本通常“四折一楔子”?！窘巧堪缪莸慕巧心?、旦、凈、雜等?！緞”镜臉?gòu)成】劇本由唱（曲詞）、科（科介）、白（賓白）三部分構(gòu)成。2、《竇娥冤》為“末本”還是“旦本”？答：旦本3、《竇娥冤》第三折第一支曲子標(biāo)示的【正宮】【端正好】，什么意思？答：表示這一折自曲牌【端正好】以下各曲均屬【正宮】宮調(diào)。4、請(qǐng)找出戲劇語言、角色、宮調(diào)、曲牌的表現(xiàn)樣式。研讀課文驚天動(dòng)地——析奇冤學(xué)習(xí)任務(wù)：【正宮】【端正好】沒來由犯王法，不堤防遭刑憲，叫聲屈動(dòng)地驚天！頃刻間游魂先赴森羅殿，怎不將天地也生埋怨？一生讀【端正好】，指導(dǎo)：①冤枉，“動(dòng)地驚天”“生埋怨”，(提示：表現(xiàn)了竇娥滿腹冤屈與怨恨。)應(yīng)讀出激亢悲憤。②讀起來朗朗上口。特點(diǎn)：一韻到底思考竇娥地動(dòng)驚天的千古奇冤從何而來（誰造成的）？深層原因是什么？指斥天地——品其人（四個(gè)板塊，第一個(gè)齊讀，一起分析；其他三個(gè)板塊，1組讀，2組析，以此類推）學(xué)習(xí)任務(wù)：有人說，竇娥的冤屈不僅僅是社會(huì)原因造成的，還有她的性格原因。你認(rèn)同嗎？依據(jù)原文，梳理竇娥性格特征（孤云）你招也不招？（正旦云）委的不是小婦人下毒藥來。（孤云）既然不是，你與我打那婆子！（正旦忙云）住、住、住，休打我婆婆。情愿我招了罷，是我藥死公公來。性情善良【黃鐘尾】我做了個(gè)銜冤負(fù)屈沒頭鬼。怎肯便放了你好色荒淫漏面賊。想人心不可欺。冤枉事天地知。爭到頭競到底。到如今待怎的。情愿認(rèn)藥殺公公。與了招罪。婆婆也，我怕把你來便打的，打的來恁地。我若是不死呵，如何救得你？性情善良（劊子云）你如今到法場(chǎng)上面，有甚么親眷要見的，可教他過來，見你一面也好。（正旦唱）【叨叨令】可憐我孤身只影無親眷，則落的吞聲忍氣空嗟怨。（劊子云）難道你爺娘家也沒的？（正旦云）止有個(gè)爹爹，十三年前上朝取應(yīng)去了，至今杳無音信。（唱）早已是十年多不睹爹爹面。（劊子云）你適才要我往后街里去，是甚么主意？（正旦唱）怕則怕前街里被我婆婆見。（劊子云）你的性命也顧不得，怕他見怎的？（正旦云）俺婆婆若見我披枷帶鎖赴法場(chǎng)餐刀去呵，（唱）枉將他氣殺也么哥，枉將他氣殺也么哥！告哥哥，臨危好與人行方便。孝順體貼孝順體貼（正旦云）既是俺婆婆來了，叫他來，待我囑付他幾句話咱zá。（劊子云）那婆子，近前來，你媳婦要囑付你話哩。（卜兒云）孩兒，痛殺我也！不甘屈辱，不畏強(qiáng)暴不甘屈辱，不畏強(qiáng)暴【耍孩兒】不是我竇娥罰下這等無頭愿，委實(shí)的冤情不淺；若沒些兒靈圣與世人傳，也不見得湛湛青天。我不要半星熱血紅塵灑，都只在八尺旗槍素練懸。等他四下里皆瞧見，這就是咱萇弘化碧，望帝啼鵑?！径贰磕愕朗鞘顨怅眩皇悄窍卵┨?；豈不聞飛霜六月因鄒衍？若果有一腔怨氣噴如火，定要感的六出冰花滾似綿，免著我尸骸現(xiàn)；要什么素車白馬，斷送出古陌荒阡！勇于反抗，勇于反抗，敢于斗爭補(bǔ)充：“東海孝婦”出自《漢書·于定國傳》：東海有孝婦，少寡，亡子，養(yǎng)姑甚謹(jǐn)。姑欲嫁之，終不肯。姑謂鄰人曰：“孝婦事我勤苦，哀其亡子守寡。我老，久累丁壯，奈何？”其后，姑自經(jīng)死。姑女告吏：“婦殺我母?！崩舨缎D。孝婦辭不殺姑，吏驗(yàn)治，孝婦自誣服。具獄上府，于公以為此婦養(yǎng)姑十余年，以孝聞，必不殺也。太守不聽，于公爭之，弗能得。乃抱其具獄（即法律判決書），哭于府上，因辭疾去。太守竟論（判罪）殺孝婦。郡中枯旱三年。竇娥之死悲在何處？提示：①是正常死亡嗎？②怎么死的？答：（表層）含冤而死;昆曲視頻播放問：【滾繡球】中哪句話最能將這份冤屈放大?(對(duì)比）“為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延?！保樯频模焊]娥；為惡的：桃杌縣令、張?bào)H兒）（深層）“節(jié)孝觀念”支配著竇娥的言行。堅(jiān)持道德卻被判為不道德，因?yàn)樾ⅲㄆ牌?而承擔(dān)了不孝(“公公”)的罪名。竇娥指天斥地，她斥的是什么？你在她身上你看到了什么？【明確】桃杌縣令——青天；統(tǒng)治者——天子，君權(quán)天授看到了——反抗性和服從性（提示：像竇娥一樣質(zhì)疑天地，死守貞潔的還有誰？祥林嫂）是反抗，但沒有超越時(shí)代任務(wù)小結(jié)：（齊讀）竇娥是一個(gè)封建社會(huì)女性的悲劇形象。從堅(jiān)決反對(duì)與張?bào)H兒成親，到被張?bào)H兒冤枉毒死張老兒，再到為保護(hù)婆婆屈打成招，她的每一次選擇都是在內(nèi)心與矛盾的糾結(jié)中，雖然在綁縛刑場(chǎng)的路上罵官府、罵天地、但是她并不是反抗封建社會(huì)的“英雄”，她的腦海里植根的是對(duì)命運(yùn)的順從、對(duì)天地的