市區(qū)一中教聯(lián)體高二上學(xué)期11月聯(lián)考語文試卷（圖片版，含答案）掃描全能王創(chuàng)建

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2024年十堰市六縣市區(qū)一中教聯(lián)體11月聯(lián)考

高二語文試卷答案詳解

【答案】1．D2．D3．B

4．①論述結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯嚴(yán)密。文章

D.提高工資待遇，仍然是停留在物質(zhì)層面，也不符合材料二的觀點(diǎn)。

故選B。

4．題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

由原文“幸福是人們孜孜以求的生活狀態(tài)?！?可知，

回答，意思答對(duì)即可）

【答案】10．BEF11．B12．D

13．（1）過了一年，孔子離開魯國(guó)到齊國(guó)，齊景公不接納他，因此孔子被困于陳、蔡兩國(guó)

之間。

（2）三家一起攻打魯昭公，魯昭公軍隊(duì)失敗，昭公逃到了齊國(guó)，齊國(guó)把昭公安置在乾侯。

14．①《晏子春秋》認(rèn)為齊國(guó)君臣暗中設(shè)計(jì)，拉攏又不接納孔子，孔子中計(jì)。

②《史記》認(rèn)為齊景公聽取晏子進(jìn)言，認(rèn)為孔子的學(xué)說不適合齊國(guó)，因此不重用他。

【解析】10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：秦穆公親自舉拔用五張黑羊皮贖來的百里奚，把他從監(jiān)獄中救出來，和他談?wù)撊欤?/p>

把掌政大權(quán)交給了他。

“身舉五羖”句意完整，“身"作主語，“舉”作謂語，“五羖"作賓語，應(yīng)在其后斷開，

即在B處斷開；

“起累紲之中”為“起（于）累紲之中"的省略句式，“（于）累紲之中”作“起"的狀語，

應(yīng)在“中”后斷開，即在E處斷開；

“與語三日"為“與（之）語三日”的省略句式，“與（之）"作狀語，“語”作謂語，“三

日"作補(bǔ)語，應(yīng)在“日”后斷開，即在F處斷開；

“授之以政"為“以政授之”的倒裝句式，“以政"作狀語，“授”作謂語，“之"作賓語，

中間不斷句。

故答案為BEF。

11．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)，理解詞類活用、一詞多義的能力。

A.正確?！膀湣保鈩?dòng)用法，認(rèn)為……驕橫；/“齊”，使動(dòng)用法，使……齊。句意：一定

會(huì)認(rèn)為魯君驕橫而來到齊國(guó)。/想要治理好自己的國(guó)家，先要使自己的家庭整齊有序。

B.“爵位”錯(cuò)誤。“公"是一種敬稱，不是爵位，秦穆公的爵位是“伯”。

C.正確。

D.正確?！昂酢保樵~，相當(dāng)于“于”，到；/句尾語氣詞，嗎。句意：返回到魯國(guó)。/如果

天下的人都能愛別人就像愛自己，還能有不孝之人嗎？

故選B。

12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

D.“嫉妒孔子的才能"錯(cuò)誤，由原文晏子的話“夫儒者，滑稽而不可軌法；……君欲用之以

移齊俗，非所以先細(xì)民也”可知，晏子不是嫉妒孔子的才能，而是是不認(rèn)可孔子的學(xué)說。

故選D。

13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“期年”，一年；“之”，到；“納”，接納；“故困于陳、蔡之間”，被動(dòng)句。

（2）“師”，軍隊(duì)；“奔”，逃跑；“處”，安置。

14．本題考查學(xué)生分析信息，歸納要點(diǎn)的能力。

《晏子春秋》中晏子說“彼魯君，弱主也；孔子，圣相也。君不如陰重孔子，設(shè)以相齊，

孔子強(qiáng)諫而不聽，必驕魯而有齊，君勿納也”，晏子出主意說魯國(guó)的國(guó)君昏庸軟弱，孔子才

能出眾，建議國(guó)君暗地里表示重視孔子，孔子來到齊國(guó)后不接納他。據(jù)此可知，《晏子春秋》

認(rèn)為齊國(guó)君臣暗中設(shè)計(jì)，拉攏又不接納孔子，最終孔子中了奸計(jì)。

《史記》中晏子說“崇喪遂哀，破產(chǎn)厚葬，不可以為俗；……今孔子盛容飾，繁登降之

禮，趨詳之節(jié)，累世不能殫其學(xué)，當(dāng)年不能究其禮。君欲用之以移齊俗，非所以先細(xì)民也”，

他認(rèn)為孔子重視喪禮，竭盡哀情，傾家蕩產(chǎn)實(shí)行厚葬，不能讓這種做法成為禮俗；現(xiàn)在孔子

極力推崇儀容服飾，使進(jìn)退禮節(jié)繁瑣，實(shí)行繁文縟節(jié)，就是連續(xù)幾代也學(xué)不完，一年也弄不

清楚一套禮儀。君上想用此來改革齊國(guó)的禮俗，這不是用來引導(dǎo)百姓的好辦法。據(jù)此可知，

《史記》認(rèn)為齊景公聽取晏子進(jìn)言，認(rèn)為孔子的學(xué)說不適合齊國(guó)，因此不重用他。

參考譯文：

材料一：

孔子到魯國(guó)做宰相，齊景公憂慮這件事，對(duì)晏子說：“邊鄰國(guó)家有圣人，這是敵對(duì)國(guó)家

的憂患?，F(xiàn)在孔子在魯國(guó)做宰相怎么辦？”晏子回答說：“君主不要憂慮。那魯國(guó)的國(guó)君，

是個(gè)昏庸軟弱的君主；孔子，是德行才能出眾的宰相。國(guó)君不如暗地里表示重視孔子，假說

許他到齊國(guó)做宰相，孔子努力勸諫而魯君不聽從，孔子一定會(huì)認(rèn)為魯君驕橫而來到齊國(guó)，國(guó)

君你不要接納他。這樣，他和魯國(guó)斷絕關(guān)系，又不能在齊國(guó)得到任用，孔子就窘迫了。"過

了一年，孔子離開魯國(guó)到齊國(guó)，齊景公不接納他，因此孔子被困于陳、蔡兩國(guó)之間。

材料二：

魯昭公二十年，孔子大約三十歲了。齊景公與晏嬰來到魯國(guó)，景公問孔子說：“從前秦

穆公國(guó)家既小地域又偏僻，他能夠稱霸是什么原因呢？”孔子回答說：“秦國(guó)，國(guó)家雖然很

小，他們的志向卻很遠(yuǎn)大；地域雖然偏僻，但政令卻非常適當(dāng)正確。秦穆公親自舉拔用五張

黑羊皮贖來的百里奚，把他從監(jiān)獄中救出來，和他談?wù)撊?，把掌政大?quán)交給了他。從這些

事實(shí)看來，就是統(tǒng)治整個(gè)天下也是可以的，他稱霸諸侯還算成就小了呢！"景公聽了很高興。

孔子三十五歲時(shí)，季平子和廊昭伯因?yàn)槎冯u的緣故得罪了魯昭公，昭公帶領(lǐng)軍隊(duì)攻打季平子。

季平子就聯(lián)合了孟氏、叔孫氏，三家一起攻打魯昭公，魯昭公軍隊(duì)失敗，昭公逃到了齊國(guó)，

齊國(guó)把昭公安置在乾侯。那以后不久，魯國(guó)動(dòng)亂?？鬃觼淼烬R國(guó)，做了高昭子的家臣，想通

過昭子見到景公?？鬃雍妄R國(guó)的樂官之長(zhǎng)討論音樂，聽到了舜時(shí)的《韶》樂，學(xué)習(xí)它，三個(gè)

月內(nèi)在吃飯時(shí)連肉味都覺不出來，齊人稱道這件事。齊景公向孔子請(qǐng)教為政之道，孔子說：

“國(guó)君要像國(guó)君，臣子要像臣子，父親要像父親，兒子要像兒子?！本肮犃苏f：“太好了！

如果國(guó)君不像國(guó)君，臣子不像臣子，父親不像父親，兒子不像兒子，即使有糧食，我們?cè)趺?/p>

能夠得到并且吃到它呢！"后來他又再次向孔子請(qǐng)教政事，孔子說：“為政最要緊的在于節(jié)

省財(cái)力?！本肮犃撕芨吲d，打算把尼豁的田地封賞給孔子。晏嬰進(jìn)言說：“儒者這種人，

能言善辯，不可用法來約束他；態(tài)度高傲，不可以任為臣下；重視喪禮，竭盡哀情，傾家蕩

產(chǎn)實(shí)行厚葬，不能讓這種做法成為禮俗；他到處游說請(qǐng)求任職，不能用來掌理國(guó)事。自上古

大賢生后，就制定了禮樂，周朝王室衰微，禮樂的缺失也有一段時(shí)間了?，F(xiàn)在孔子極力推崇

儀容服飾，使進(jìn)退禮節(jié)繁瑣，實(shí)行繁文縟節(jié)，就是連續(xù)幾代也學(xué)不完，一年也弄不清楚一套

禮儀。君上想用此來改革齊國(guó)的禮俗，這不是用來引導(dǎo)百姓的好辦法。"此后，景公恭敬地

接見孔子，不再問起禮儀的事情了。他日，景公對(duì)孔子說：“要用魯國(guó)給季氏那樣高的待遇

對(duì)待您，我做不到?！彼跃鸵约臼虾兔鲜现g的待遇對(duì)待孔子。齊國(guó)的大夫想害孔子，孔

子得到了消息。景公也說：“我老啦，不能重用你了。"于是孔子就離開齊國(guó)，返回到魯國(guó)。

【答案】15．D

16．①滿足于縣官的生活，不羨慕高官的榮耀。②滿足于清貧的日子，喜愛自己居住的自然

環(huán)境。③要像莊子一樣追求自由自在的生活，不想被朝廷征召。

15．B【解析】本題考查對(duì)詞作的理解和賞析能力。B.“胡笳聲暗示作者與友人宴飲賞月已

至高潮”錯(cuò)誤，從上闋中無從得出。故選B。

16．①對(duì)明月之景的喜愛和贊美。水面上的月華流光溢彩，水中月亮的倒影皎潔如玉，詞人

通過生動(dòng)的描寫表現(xiàn)了對(duì)中秋月景的喜愛和贊頌之情。②與朋友歡聚的渴望（或知音難覓的

孤獨(dú)）。詞人借“赤壁"黃樓”“十客"等與歡宴雅集相關(guān)的典故，表達(dá)了此時(shí)孤獨(dú)賞月

的自己對(duì)佳友相伴、共賞明月的渴望（或含蓄抒發(fā)了知音難覓的孤寂之情）。③對(duì)故國(guó)的深

沉眷戀。詞人憧憬在燈火中望見神州大地的繁華盛景，含蓄表達(dá)了詞人深沉的家國(guó)情懷。

【解析】本題考查評(píng)價(jià)詩歌中作者的思想情感的能力。

“看取橫江皓彩，猶似沉河白璧，光氣徹天浮”：看看那橫渡江水的皓月，猶如沉入河流的

白色璞玉，光華四溢，直沖天際。詞人通過生動(dòng)的描寫表現(xiàn)了對(duì)中秋月景的喜愛和贊頌之情。

“醉青州，歌赤壁，賦黃樓。人間安得十客，譚笑發(fā)中流"：詩人引用一系列典故，借古人

之思，抒豪壯之志；而后又發(fā)出了知音難覓的感慨：在人間怎么能找到十位客人，一同談笑

風(fēng)生，暢所欲言呢？詞人借“赤壁”“黃樓"十客”等與歡宴雅集相關(guān)的典故，表達(dá)了此

時(shí)孤獨(dú)賞月的自己對(duì)佳友相伴、共賞明月的渴望（或含蓄抒發(fā)了知音難覓的孤寂之情）?！芭e

首快哉去，燈火見神州"：抬起頭來，仿佛能看到快樂的往事離去，華燈初上，眼前便是神

州大地的壯麗景色。詞人憧憬在燈火中望見神州大地的繁華盛景，含蓄表達(dá)了詞人深沉的家

國(guó)情懷。

【答案】17.（1）君子喻于義小人喻于利

（2）九層之臺(tái)起于累土

（3）譬如朝露，去日苦多（君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪）

18．B【解析】本題考查理解詞語含義及用法的能力。文中加點(diǎn)的“還”表示現(xiàn)象繼續(xù)存在

或動(dòng)作繼續(xù)進(jìn)行；仍舊。

A．“還”，常跟“呢”搭配使用，為當(dāng)前所說的內(nèi)容提供程度上相對(duì)照的參考信息，

相當(dāng)于“尚且"。

B．“還”，表示現(xiàn)象繼續(xù)存在或動(dòng)作繼續(xù)進(jìn)行；仍舊。

C．“還”，表示在某種程度之上有所增加或在某個(gè)范圍之外有所補(bǔ)充。

D．“還”，表示程度上勉強(qiáng)過得去；基本達(dá)到要求。故選B。

19．運(yùn)動(dòng)是生命的河流，奔流不息地流淌在每個(gè)人的血脈中。

【解析】本題考查正確使用常見的修辭手法的能力。

此題要求以“運(yùn)動(dòng)"為本體，使用暗喻修辭手法寫句子。本體是“運(yùn)動(dòng)”，暗喻的比喻

詞是“是"成了”等，要抓住喻體與本體“運(yùn)動(dòng)"的相似性，找到恰當(dāng)?shù)挠黧w，然后連綴

成句。比如，抓住運(yùn)動(dòng)和河流都具有持續(xù)流動(dòng)、充滿活力的相似點(diǎn)，將運(yùn)動(dòng)比作生命的河流，

由此寫出暗喻的句子為：運(yùn)動(dòng)是生命的河流，奔流不息地流淌在每個(gè)人的血脈中。

20．A鮮為人知（不為人知）B大同小異C勇往直前（一往無前）

【解析】本題考查正確使用詞語（包括成語）的能力。

之下展現(xiàn)“簡(jiǎn)”的心靈。在展現(xiàn)對(duì)家國(guó)關(guān)懷的同時(shí)，他們將內(nèi)心的村莊砌成屋舍儼然的模樣，

守得人心之小，方可容其大，奏出美妙的樂章。

處人心之“大”，居時(shí)代潮頭，成豪氣滿懷。陸游一生心系家國(guó)，寫下“位卑未敢忘憂

國(guó)，事定猶須待闔棺”以示忠貞報(bào)國(guó)心；毛澤東自小立志“出鄉(xiāng)關(guān)”，將個(gè)人脈搏與時(shí)代同

頻共振，看“雄關(guān)漫道真如鐵”；張玉安以身許國(guó)、以心許民，大公無私、博施濟(jì)眾。他們

在養(yǎng)得良好品格的基礎(chǔ)之上，處人心之“大”，以家國(guó)天下為己任，抒寫時(shí)代的壯麗詩篇。

以小成其“大”，立時(shí)代潮頭，成就豪氣滿懷。

拘于狹義之“小”，或處其不正之“大”，終會(huì)招致惡果。狹義之“小”，即對(duì)每件事

都斤斤計(jì)較，雞毛蒜皮成了“大事”。正像“撿了芝麻丟了西瓜”，走進(jìn)“小”的誤區(qū)，在

小事上兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，作繭自縛；不正之大，即盲目認(rèn)為心中不應(yīng)存小事而想一步登天，自詡“肚

量大"。不先修煉自我就“邁一大步”，自然得不償失。“成大事者，不拘小節(jié)”，此處“小

節(jié)”應(yīng)是狹小之“小”，若