中學(xué)語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀心得TOC\o"1-2"\h\u27595第一章現(xiàn)代文閱讀在中學(xué)語(yǔ)文中的重要地位 123895第二章現(xiàn)代文閱讀的主要類(lèi)型及特點(diǎn) 122566第三章以《背影》為例看現(xiàn)代文的情感表達(dá) 222098第四章我對(duì)現(xiàn)代文閱讀情感共鳴的深刻感受 214644第五章現(xiàn)代文閱讀中的人物塑造分析——以《孔乙己》為參照 315563第六章引用精彩語(yǔ)句剖析現(xiàn)代文的藝術(shù)魅力 38193第七章現(xiàn)代文閱讀對(duì)個(gè)人語(yǔ)文素養(yǎng)提升的意義 45218第八章總結(jié)現(xiàn)代文閱讀心得及對(duì)未來(lái)學(xué)習(xí)的展望 4第一章現(xiàn)代文閱讀在中學(xué)語(yǔ)文中的重要地位現(xiàn)代文閱讀在中學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)里那可是相當(dāng)重要的。它就像是一把鑰匙，能打開(kāi)我們理解世界、感知情感、提升素養(yǎng)的大門(mén)。從考試的角度看，現(xiàn)代文閱讀的分值占比可不低，是語(yǔ)文成績(jī)的重要組成部分。比如說(shuō)在中考和高考中，現(xiàn)代文閱讀的題目類(lèi)型多樣，有理解文章內(nèi)容的，有分析作者情感的，還有探究文章主旨的。如果現(xiàn)代文閱讀沒(méi)學(xué)好，語(yǔ)文成績(jī)就很難達(dá)到優(yōu)秀。而且，現(xiàn)代文閱讀能拓寬我們的知識(shí)面。我們可以通過(guò)閱讀不同類(lèi)型的現(xiàn)代文，了解到不同的文化、風(fēng)俗、歷史等。像讀余秋雨的《文化苦旅》，他帶著我們游歷了很多文化古跡，講述了那些古跡背后的故事和文化內(nèi)涵，讓我們仿佛穿越時(shí)空，看到了古老中國(guó)的文化底蘊(yùn)。這比單純地從課本上學(xué)習(xí)歷史文化要生動(dòng)得多。同時(shí)現(xiàn)代文閱讀也是提高我們寫(xiě)作能力的有效途徑。通過(guò)閱讀優(yōu)秀的現(xiàn)代文作品，我們可以學(xué)習(xí)到別人的寫(xiě)作手法、語(yǔ)言運(yùn)用技巧等。比如朱自清的散文，語(yǔ)言?xún)?yōu)美、描寫(xiě)細(xì)膩，我們能從中學(xué)到如何把情感融入到文字之中，如何細(xì)致地描寫(xiě)景物等。第二章現(xiàn)代文閱讀的主要類(lèi)型及特點(diǎn)現(xiàn)代文閱讀類(lèi)型多樣，各有各的特點(diǎn)。首先是記敘文，記敘文主要是通過(guò)講述一個(gè)故事或者描述一個(gè)事件來(lái)表達(dá)作者的情感或者傳達(dá)某種道理。就像魯迅的《從百草園到三味書(shū)屋》，這篇文章生動(dòng)地描寫(xiě)了百草園的有趣生活和三味書(shū)屋的讀書(shū)生活。在描寫(xiě)百草園時(shí)，作者運(yùn)用了大量的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，如“不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹；也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了”，把百草園描繪得像一個(gè)充滿樂(lè)趣的兒童樂(lè)園。這就是記敘文擅長(zhǎng)通過(guò)細(xì)致描寫(xiě)來(lái)吸引讀者的特點(diǎn)。其次是說(shuō)明文，說(shuō)明文側(cè)重于介紹事物的特點(diǎn)、性質(zhì)、用途等。例如《蘇州園林》，文章條理清晰地介紹了蘇州園林的布局、建筑、假山、池沼等方面的特色，讓讀者對(duì)蘇州園林有了很全面的了解。說(shuō)明文的語(yǔ)言比較準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)，像“蘇州園林與北京的園林不同，極少使用彩繪。梁和柱子以及門(mén)窗欄桿大多漆廣漆，那是不刺眼的顏色”，這里的“極少”就體現(xiàn)了語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。還有議論文，議論文主要是針對(duì)某個(gè)問(wèn)題或者現(xiàn)象發(fā)表觀點(diǎn)，并進(jìn)行論證。毛澤東的《反對(duì)八股》就是典型的議論文，文章針對(duì)八股的八大罪狀進(jìn)行分析批判，觀點(diǎn)鮮明，論證有力。第三章以《背影》為例看現(xiàn)代文的情感表達(dá)《背影》是朱自清先生的一篇經(jīng)典散文，在情感表達(dá)方面堪稱(chēng)典范。文章主要講述了父親在火車(chē)站為兒子送別的情景。最令人感動(dòng)的莫過(guò)于父親穿過(guò)鐵道去買(mǎi)橘子的背影。“我看見(jiàn)他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^(guò)鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時(shí)我看見(jiàn)他的背影，我的淚很快地流下來(lái)了。”這一段描寫(xiě)，沒(méi)有華麗的辭藻，卻把父親對(duì)兒子深沉的愛(ài)以及兒子對(duì)父親的愧疚、感激之情表現(xiàn)得淋漓盡致。從父親的穿著打扮到他艱難地爬上月臺(tái)的動(dòng)作，每一個(gè)細(xì)節(jié)都飽含著情感。這種情感是通過(guò)樸實(shí)的描寫(xiě)來(lái)傳達(dá)的，讓讀者能夠深切地感受到父愛(ài)的厚重。而且，文章中作者的情感也是層層遞進(jìn)的。開(kāi)始時(shí)，作者可能對(duì)父親還有些不耐煩，但父親為自己做的這一切，他內(nèi)心的情感發(fā)生了變化，從冷漠到感動(dòng)，再到深深的愧疚。這篇文章告訴我們，現(xiàn)代文的情感表達(dá)不一定要大喊大叫，有時(shí)候平靜的敘述、細(xì)致的描寫(xiě)反而更能打動(dòng)人心。第四章我對(duì)現(xiàn)代文閱讀情感共鳴的深刻感受現(xiàn)代文閱讀中的情感共鳴是一種很奇妙的體驗(yàn)。當(dāng)我讀老舍的《駱駝祥子》時(shí)，就有很深的感受。祥子最初是一個(gè)勤勞、純樸、善良的青年，懷揣著買(mǎi)車(chē)的夢(mèng)想努力奮斗。“他的身量與筋肉都發(fā)展到年歲前邊去；二十來(lái)的歲，他已經(jīng)很大很高，雖然肢體還沒(méi)被年月鑄成一定的格局，可是已經(jīng)像個(gè)成人了——一個(gè)臉上身上都帶出天真淘氣的樣子的大人。看著那高等的車(chē)夫，他計(jì)劃著怎樣殺進(jìn)他的腰去，好更顯出他的鐵扇面似的胸，與直硬的背；扭頭看看自己的肩，多么寬，多么威嚴(yán)！”讀到這里，我能感受到祥子對(duì)未來(lái)充滿希望的那種熱情。但是故事的發(fā)展，祥子經(jīng)歷了三起三落的買(mǎi)車(chē)過(guò)程，在社會(huì)的黑暗壓迫下，他逐漸墮落。當(dāng)讀到他最后變得自私、懶惰、狡猾的時(shí)候，我心里特別難受。我仿佛能體會(huì)到他內(nèi)心的絕望和無(wú)奈，這種感覺(jué)就像是我自己也經(jīng)歷了那些苦難一樣。這就是情感共鳴，作品中的人物命運(yùn)和情感與我自己內(nèi)心的某些情感或者經(jīng)歷相契合，讓我沉浸在故事中，感同身受。這種共鳴不僅讓我更深入地理解了作品，也讓我對(duì)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。第五章現(xiàn)代文閱讀中的人物塑造分析——以《孔乙己》為參照《孔乙己》中的孔乙己是一個(gè)非常經(jīng)典的人物形象。魯迅在塑造這個(gè)人物時(shí)，運(yùn)用了多種手法。從外貌描寫(xiě)來(lái)看，“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。他身材很高大；青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗。”這一外貌描寫(xiě)就把孔乙己的矛盾性體現(xiàn)出來(lái)了。他站著喝酒，說(shuō)明他經(jīng)濟(jì)地位低下，和那些短衣幫是一樣的；但他又穿著長(zhǎng)衫，不肯放下讀書(shū)人的架子，顯示出他精神上的清高。從語(yǔ)言描寫(xiě)方面，“竊書(shū)不能算偷竊書(shū)！讀書(shū)人的事，能算偷么？”這一經(jīng)典的語(yǔ)言，生動(dòng)地表現(xiàn)出孔乙己的迂腐。他在面對(duì)別人的指責(zé)時(shí)，還在糾結(jié)于“竊”和“偷”的字眼，死要面子。還有他的行為描寫(xiě)，孔乙己給孩子們分茴香豆，“不多了，我已經(jīng)不多了?！薄败钕愣沟能钭郑鯓訉?xiě)的？”這一行為既表現(xiàn)出他的善良，又體現(xiàn)出他的窮酸。通過(guò)這些多方面的描寫(xiě)，魯迅把孔乙己這個(gè)深受封建科舉制度毒害的知識(shí)分子形象栩栩如生地呈現(xiàn)在讀者面前。這種人物塑造的方法讓我們能夠全面、深入地了解人物的性格、思想等方面的特點(diǎn)，對(duì)我們?cè)谧约旱膶?xiě)作中塑造人物也有很大的借鑒意義。第六章引用精彩語(yǔ)句剖析現(xiàn)代文的藝術(shù)魅力現(xiàn)代文中有很多精彩的語(yǔ)句，這些語(yǔ)句展現(xiàn)了現(xiàn)代文獨(dú)特的藝術(shù)魅力。就拿史鐵生的《我與地壇》來(lái)說(shuō)，“地壇離我家很近?；蛘哒f(shuō)我家離地壇很近。只好認(rèn)為這是緣分。地壇在我出生前四百多年就坐落在那兒了，而自從我的祖母年輕時(shí)帶著我父親來(lái)到北京，就一直住在離它不遠(yuǎn)的地方——五十多年間搬過(guò)幾次家，可搬來(lái)搬去總是在它周?chē)?，而且是越搬離它越近了?！边@幾句話看似平常，但卻有一種獨(dú)特的韻味。首先是語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔，用簡(jiǎn)單的幾句話就交代了自己與地壇的關(guān)系。其次是一種宿命感的營(yíng)造，“只好認(rèn)為這是緣分”這句話，讓讀者感受到一種冥冥中的聯(lián)系。還有冰心的《繁星·春水》中的句子，“繁星閃爍著——深藍(lán)的太空，何曾聽(tīng)得見(jiàn)它們對(duì)語(yǔ)？沉默中，微光里，它們深深的互相頌贊了?！边@里運(yùn)用了擬人的手法，把繁星當(dāng)作人來(lái)描寫(xiě)，賦予它們對(duì)話、頌贊的能力，使整個(gè)畫(huà)面充滿了詩(shī)意和美感。這些精彩的語(yǔ)句就像一顆顆璀璨的明珠，鑲嵌在現(xiàn)代文作品中，吸引著我們?nèi)テ肺?、去欣賞，讓我們領(lǐng)略到現(xiàn)代文的藝術(shù)之美。第七章現(xiàn)代文閱讀對(duì)個(gè)人語(yǔ)文素養(yǎng)提升的意義現(xiàn)代文閱讀對(duì)提升個(gè)人語(yǔ)文素養(yǎng)有著不可忽視的意義。在詞匯積累方面，通過(guò)閱讀現(xiàn)代文作品，我們能接觸到各種各樣的詞匯。例如讀錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》，里面有很多生動(dòng)、形象、富有深意的詞匯，像“鴻漸這時(shí)候，心像和心里的痛在賽跑，要跑得快，不讓這痛趕上，胡扯些不相干的話，仿佛拋擲些障礙物，能暫時(shí)攔阻這痛的追趕”，這里的“心像和心里的痛在賽跑”就非常形象地寫(xiě)出了人物的心理狀態(tài)，我們可以把這些獨(dú)特的詞匯運(yùn)用到自己的寫(xiě)作和表達(dá)中。在閱讀理解能力上，現(xiàn)代文閱讀不斷地鍛煉著我們。當(dāng)我們閱讀一些比較復(fù)雜的現(xiàn)代文，如莫言的小說(shuō)時(shí)，我們需要去分析文章的結(jié)構(gòu)、理解人物的關(guān)系、把握作者的意圖等。這就像是一場(chǎng)思維的鍛煉，讓我們的閱讀理解能力逐步提高。而且，現(xiàn)代文閱讀還能提升我們的審美能力。當(dāng)我們讀到徐志摩的《再別康橋》，“那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘；波光里的艷影，在我的心頭蕩漾?！蔽覀兡軌蚋惺艿皆?shī)歌中優(yōu)美的意境和獨(dú)特的美感，從而提高自己對(duì)美的鑒賞能力。第八章總結(jié)現(xiàn)代文閱讀心得及對(duì)未來(lái)學(xué)習(xí)的展望現(xiàn)代文閱讀給我?guī)?lái)了很多收獲。我學(xué)會(huì)了從不同的角度去分析作品，無(wú)論是情感表達(dá)、人物塑造還是藝術(shù)特色。通過(guò)閱