第一單元評(píng)估測試卷

（滿分:120分時(shí)間:120分鐘）

第一部分

（1-2題14分）

“這么近,那么美，周末到河北?！焙颖比嗣裣灿朔劫e朋，學(xué)校開展“暢游河北”主題活動(dòng)。

1.（2024邢臺(tái)期中）閱讀下面文字，回答后面的問題。（共10分）

西柏坡全國著名的五大革命圣地之一,是毛澤東進(jìn)入北平解放全中國的最后一個(gè)“農(nóng)村指揮

所”，是光耀史冊(cè)的革命圣地。路旁的海棠吐艷，讓人欣喜。舊居前的石磨，炕上的紡車，桌上的煤油

燈……這一件件樸素的物件,（甲）經(jīng)歷歲月磨洗已暗淡了光澤,（乙）依舊讓人（zhGnh&n）,讓人淚濕眼

眶。看著它們,耳畔似乎回蕩著氣勢磅礴的金戈鐵馬之聲，心中緬懷著革命先烈的偉業(yè)豐功。如今,

雖然曾經(jīng)的戰(zhàn)爭硝煙已散去，但是自力更生、艱苦奮斗、敢于斗爭、敢于勝利的西柏坡精神豐碑

永遠(yuǎn)（yiR）在中華兒女心中。

⑴根據(jù)文段中拼音寫出相應(yīng)的詞語。（2分）

@（zhenhan）

②（yili）______

⑵給文段中加點(diǎn)的詞語注音。（2分）

①眼眶（）

②耳畔（）

（3）文段中甲、乙兩處應(yīng)填入的關(guān)聯(lián)詞語,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（2分）

A.雖然但是

B.無論都

C.因?yàn)樗?/p>

D.不是而是

（4）小冀利用工具書來查閱漢字，理解詞義。以下是他在查閱工具書時(shí)寫下的便利貼,你發(fā)現(xiàn)其中有

兩處內(nèi)容有誤，請(qǐng)找出并修改正確。（2分）

①查閱工具書，“磅”“礴”均為左右結(jié)構(gòu)的漢字，“磅”按音序檢字法應(yīng)先查P”,再找pang”或pAng”;“礴”

共21畫，按部首檢字法,可先查，什”部，再查剩余筆畫。②“磅礴”有以下義項(xiàng):A.（氣勢）盛大;B.（氣勢）

充滿。通過聯(lián)系上下文可知，文段中的“磅礴”意為“（氣勢）充滿”。

①錯(cuò)誤處:修改:

②錯(cuò)誤處:修改:

⑸周日上午10點(diǎn),所有同學(xué)都在西柏坡景區(qū)等待在西柏坡溫泉城的小冀同學(xué)前來會(huì)合。請(qǐng)你根

據(jù)下面手繪圖，打電話告訴小冀應(yīng)該如何到達(dá)目的地。（80字左右）（2分）

2.（原創(chuàng)）閱讀下面文字，回答后面的問題。（共4分）

安定之州——定州，是我親愛的故鄉(xiāng)。在“鰲山燈”的燈影里，我曾（凝視/注視）著我的

故鄉(xiāng)，萬人空巷集結(jié)觀燈的絕美盛景，令人經(jīng)年不忘。在古塔檐角上懸掛的風(fēng)鈴旁，我傾聽著我的故

鄉(xiāng)，越過歷史的長河，感受（簡樸/古樸）氣息的洋溢，贊嘆新時(shí)代華美的樂章。在‘孩兒枕”“虎

頭鞋”勾勒的形象里，我擁抱著我的故鄉(xiāng)，她杯土浴火，玉質(zhì)馨聲;她飛針走線，絲絲縷縷;她凝結(jié)深情,

接福納也雖然我和我的故鄉(xiāng)相距很近，近得可以夜夜睡在她的身旁,但是我仍然執(zhí)拗地尋找著我

的故鄉(xiāng)。

（1）從文段的括號(hào)內(nèi)選擇符合語境的詞語，分別填入橫線處。（2分）

（2）文段中畫波浪線的句子運(yùn)用了排比的修辭手法,有怎樣的表達(dá)效果?（2分）

第二部分

（3?20題56分）

一、古詩文閱讀

（一）默寫（共6分）

3.（2024保定高碑店月考改編）小冀想要在綠色出行，低碳生活”宣傳手冊(cè)中展示古代文人筆下的美

麗景色，喚起人們的節(jié)能環(huán)保意識(shí)，請(qǐng)你幫他補(bǔ)充完整。（6分）

山河依舊，詩詞雋永。讀《詩經(jīng)》中的“①，在河之洲。②，君子好

逑”，仿佛佇立河畔，沉浸在那美好的意境中;讀孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中的，③,

④"，仿佛身臨其境,瞬間感受到洞庭湖煙波浩渺、洶涌澎湃的磅礴氣勢;讀陶淵明《桃

花源記》中的“夾岸數(shù)百步，中無雜樹，⑤，⑥"，仿佛穿行于桃花林中，欣

賞那如夢(mèng)似幻、寧靜美好的風(fēng)光。

（二）閱讀下面詩歌，回答4?6題。（共6分）

【甲】送杜少府之任蜀州

王勃

城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。

與君離別意,同是宦游人。

海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。

無為在歧路,兒女共沾巾。

【乙】餞別王十一①南游

劉長卿

望君煙水闊,揮手淚沾巾。

飛鳥沒何處,青山空向人。

長江一帆遠(yuǎn),落日五湖春。

誰見汀洲上,相思愁白解。

注:①王十一:名不詳，排行十一。②白豌水中浮草，花白色,故名。

4.甲詩首聯(lián)中的“望”字妙在哪里?（2分）

5.請(qǐng)發(fā)揮想象，描繪乙詩頸聯(lián)所呈現(xiàn)的畫面。（2分）

6.王勃的“無為在歧路，兒女共沾巾”與劉長卿的“望君煙水闊，揮手淚沾巾”相比，你更欣賞誰送別時(shí)

的狀態(tài)?請(qǐng)闡述理由。（2分）

（三）閱讀下面文言文，回答7?10題。（共13分）

【甲】

明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石,罔不因勢象形，各

具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

（節(jié)選自《核舟記》）

【乙】

古法，以牛革①為矢服②，臥則以為枕。取其中虛③，附④地枕之，數(shù)里內(nèi)有人馬聲，則皆聞之。蓋

虛能納⑤聲也。

（選自《夢(mèng)溪筆談》）

【丙】

今有客馬日行三百里客去忘持衣日已三分之一主人乃覺。持衣追及與之而還。至家視日四

分之三。問:主人馬不休，日行幾何?答曰:七百八十里。

（選自《九章算術(shù)》）

注:①革:去了毛的獸皮。②矢服:裝箭的盛具。③虛:空。④附:附著。⑤納:收進(jìn)。

7.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。（3分）

（1）罔不因勢象形:________________________________

⑵則皆聞之:_____________________________________

⑶至家視日四分之三:___________________________

8.下列對(duì)丙文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.今有客馬/日行三百里/客去忘持衣/日已三分之一/主人乃覺

B.今有客馬/日行三百里客去/忘持衣/日已三分/之一主人乃覺

C.今有客馬/日行三百里/客去忘持衣/日已三分/之一主人乃覺

D.今有客/馬日行三百里/客去忘持衣/日已三分之/一主人乃覺

9.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

（1）嘗貽余核舟一。

（2）持衣追及與之而還。

10.甲文中王叔遠(yuǎn)的高超技藝具體表現(xiàn)在哪里?請(qǐng)為乙文擬一個(gè)恰當(dāng)題目。（4分）

二、現(xiàn)代文閱讀

（-）（2024陜西中考）閱讀下面文字，回答11?13題。（共9分）

材料一?周：

宅茲中國

大意：居住在天下中央

1963年出土于陜西省寶雞市陳倉區(qū)賈村鎮(zhèn)的何尊，高39厘米，口徑28.6厘米，重14.6千克，是

西周早期的青銅酒器。1975年，考古學(xué)家在銅尊內(nèi)壁底部發(fā)現(xiàn)了銘文，共122字。依照銘文，判斷

這是西周早期貴族“何”鑄造的青銅器，于是命名為“何尊”?？脊艑W(xué)家在銘文里發(fā)現(xiàn)“宅茲中國”四

個(gè)字，這是關(guān)于‘中國”一詞最早的文字記載。宅茲，是居住在這里的意思。當(dāng)時(shí)，在城邦的中心會(huì)豎

立旌旗，金文的中”字由此而來;家園需要有護(hù)城河阻擋外來入侵,并在軍隊(duì)的護(hù)衛(wèi)下才能得以安寧，

因此金文的“國”字有兵戈守護(hù)。尊里的“中國”所指的是當(dāng)時(shí)天下的中心，王朝的中央，新建的都城

成周,在現(xiàn)在的洛陽一帶。

3000年歷史演進(jìn),“中國”一詞從地理中心、政治中心派生出文化中心的含義，繼而又被賦予了

王朝統(tǒng)治正統(tǒng)性的意義。直到清末,“中國”一詞被用作國名正式出現(xiàn)在官方文書當(dāng)中。

（摘編自《如果國寶會(huì)說話》第一季）

材料二?秦：

秦陵一號(hào)銅車馬

,館藏：秦始皇帝陵博物院

知必耗叁人質(zhì)地：青銅

黑9公斤

秦始皇帝陵一號(hào)銅車馬,1980年出土于秦始皇帝陵封土的西側(cè)。一號(hào)銅車馬是傘蓋高車，高

152厘米，長225厘米,相當(dāng)于真車馬的一半，是我國迄今為止發(fā)現(xiàn)的形體最大的陪葬車馬。車輿、

駟馬、配飾一應(yīng)俱全。車馬以青銅制造，馬身佩戴金銀裝飾的配件，局部施以彩繪，車體附件多以工

整的幾何紋為主要裝飾紋樣。這輛銅車馬重量超過一噸，然而它并非凝固的雕塑,而是由3000多

個(gè)零部件組成的靈敏機(jī)械，數(shù)量龐大、形狀各異的零件挑戰(zhàn)了金屬鑄造與組裝的技藝。修長或大

體量的構(gòu)件采用空心鑄造法，寬而薄的則使用鑄鍛結(jié)合的工藝。復(fù)雜的組件被分解成簡單的元件

單獨(dú)制作,再通過活頁、子母扣、銷釘或紐環(huán)連接合為整體。嚴(yán)密拼接的青銅車馬再現(xiàn)了大秦制

造的優(yōu)良品質(zhì)。

（摘編自《如果國寶會(huì)說話》第二季）

材料三?漢：

象牙算籌

'館藏：陜西歷史博物館

i質(zhì)地:象牙

■聊陽州1聊N尺寸:長13.5厘米直徑0.4厘米

蜉年代：西漢

這套象牙算籌出土于陜西省旬陽縣佑圣宮一號(hào)漢墓，共28枚，粗細(xì)均勻，長短劃一。中國古代

用于記數(shù)和計(jì)算的算籌，不僅有考古發(fā)現(xiàn)的實(shí)物，而且有文獻(xiàn)記載。老子《道德經(jīng)》曰“善數(shù)不用

籌策”，說明“籌策”是計(jì)算的方法。

算籌記數(shù)，有縱和橫兩種方式。在縱式當(dāng)中，表示一到五的時(shí)候，豎著擺放的每一根算籌都代表

一。而六到九，則用橫放的一根代表五，余下的算籌縱放在下面。橫式則相反。表示一個(gè)數(shù)字，最多

使用算籌數(shù)量不超過五。在表示多位數(shù)時(shí)，則將各位數(shù)碼由高位到低位,從左到右橫列，而且各位數(shù)

碼必須縱橫相間。有，零”時(shí),用空位表示。掌握了這一方法，不論多大的數(shù)字,都可以用算籌表示出

來。使用算籌進(jìn)行運(yùn)算，遵循十進(jìn)制“逢十進(jìn)一，借一當(dāng)十”的原則。掌握了十進(jìn)制為基礎(chǔ)的記數(shù)和

運(yùn)算規(guī)則,當(dāng)時(shí)人們可以利用算籌來解決土地開墾、糧食置換、徭役安排等實(shí)際需求。到了明代,

算籌被算盤完全取代。

（摘編自《如果國寶會(huì)說話》第二季）

材料四?唐：

唐彩繪十二生肖俑

.館藏：陜西歷史博物館

備》3t超》M限出土：陜西西安孫承嗣夫婦墓

11111111110尺寸：高38~42厘米

年代：唐

唐彩繪十二生肖俑，鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬，共12個(gè)，樣式豐富,

動(dòng)物頭人身,身披唐時(shí)流行的寬袖長袍。

十二生肖是中國傳統(tǒng)文化中獨(dú)具特色的文化符號(hào)，深深影響著人們的生活。作為時(shí)間之神，十

二生肖的排序與地支相對(duì)。當(dāng)子、丑、寅、卯，變成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔后，計(jì)時(shí)法因我們熟

悉的動(dòng)物而變得更加簡單易記,具有人情味。十二生肖對(duì)應(yīng)著十二時(shí)辰、十二個(gè)月、十二年，與我

們未曾有一刻的分離。生肖計(jì)時(shí)的習(xí)俗歷經(jīng)千年流傳至今，當(dāng)生肖與出生年份對(duì)應(yīng),我們便擁有了

與生俱來的屬相。十二種動(dòng)物從守護(hù)神變?yōu)榕惆檎?我們不僅被生肖守護(hù)也被生肖影響，生活在被

生肖護(hù)佑和象征的世界里。

十二生肖可能形成于商代以后秦漢以前，已伴隨我們走過了幾千年，它已經(jīng)不單純是一種標(biāo)

識(shí),而是中華兒女骨髓里的文化基因。

（摘編自《如果國寶會(huì)說話》第三季）

11.秦陵一號(hào)銅車馬的車馬用青銅制造，其制造技藝有哪些?請(qǐng)依據(jù)材料二列舉。（2分）

12.寫出下面算籌記數(shù)所表示的一個(gè)三位數(shù)，并結(jié)合材料三說明理由。（4分）

—用

13.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.秦始皇帝陵一號(hào)銅車馬、算籌記數(shù)和運(yùn)算規(guī)則、十二生肖與地支對(duì)應(yīng)計(jì)時(shí)法，這些都是我國古

代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。

B.“中國”一詞最早的文字記載見于何尊銘文?！爸袊币辉~經(jīng)歷漫長的演進(jìn),到清末被用作國名正

式出現(xiàn)在官方文書中。

C.秦陵一號(hào)銅車馬車輿、駟馬、配飾一應(yīng)俱全，是用青銅鑄造的外觀逼真的仿馬匹、車體形狀的

模型,有真車馬一半大小。

D.出土于陜西西安的唐彩繪十二生肖俑,是十二生肖作為中國傳統(tǒng)文化中獨(dú)具特色的文化符號(hào)影

響人們生活的證明。

（二）閱讀下面文字，回答14?18題。（共13分）

別踩疼了雪

①我和女兒在焦急地等待著一場雪的降臨。

②雪，只在女兒的童話和夢(mèng)境里飄過。我一直這樣認(rèn)為:沒有觸摸過雪花的女孩,永遠(yuǎn)做不了高

貴的公主。我領(lǐng)她到雪的故鄉(xiāng)來，就是要讓她看看雪是怎樣把人間裝扮成宮殿,把人裝扮成天使的。

帶女兒來北方，就是為了讓她看雪。因?yàn)槲覠o法為她描述雪的樣子,而她又是那么渴望看到它。

③雪開始零星地飄起來,我和女兒激動(dòng)得手舞足蹈!它多美啊,輕盈、飄逸、純潔，讓人愛不釋

手。女兒伸開手掌，發(fā)現(xiàn)雖然我們的手掌可以接住雪花,但雪花卻無法隨我們的愛意停留。它只亭

亭玉立了那么一會(huì)兒，轉(zhuǎn)眼就消失得無影無蹤了，但女兒并沒有收攏她的手掌，她依然執(zhí)著地積攢

著手中的白色花瓣,雪漸漸大了些，女兒小心翼翼地捧著她的雪花，她說把它帶回去,在媽媽的墳?zāi)?/p>

旁邊堆一個(gè)大大的雪人。

④女兒的話觸動(dòng)了我。原來，女兒一直嚷嚷著要來北方看雪，真正的目的還是她的媽媽，我不忍

提醒她，我們永遠(yuǎn)也無法將雪花運(yùn)到南方去。我總是提醒自己:孩子的心是最純潔的一片雪地，在他

們心靈上經(jīng)過的時(shí)候，一定要小心，再小心，不要弄臟了孩子的世界，不要踩疼了他們的夢(mèng)想。

⑤女兒沒見過她的媽媽，在她出生的那一刻，她的媽媽便因?yàn)殡y產(chǎn)離開了我們。仿佛一切都有

預(yù)感一樣，在妻子的日記里，我看到了她寫給自己未出生的孩子的信，她說:即使有一天她離開了人

世，她的魂魄依然圍繞在孩子的身邊，春天她就是早上第一縷吻著孩子臉頰的陽光,夏天她就是那

大樹底下的陰涼，秋天她就會(huì)變成一朵朵云彩,冬天的時(shí)候她就會(huì)變成雪花……

⑥每當(dāng)女兒問我她的媽媽在哪里的時(shí)候,我就會(huì)對(duì)她說，你媽媽離開這個(gè)世界了,但她愛我們,

春天的晨光，夏天的綠蔭，秋天的云朵，冬天的雪花，這些都是你媽媽變的，她一刻都沒有離開我們。

女兒記住了我的話。在春天，總是太陽剛一露頭就醒了，她說媽媽在喚她起床呢;在夏天，她總是習(xí)

慣把書桌搬到那棵大樹底下去做作業(yè);在秋天，她總是趴在窗臺(tái)上，托腮凝望天上的云。我知道，她

那顆小小的心在用她自己的方式懷念著母親。

⑦可在冬天的時(shí)候她找不到與母親的聯(lián)系了，因?yàn)槟戏經(jīng)]有雪,這就是她要來北方看雪的原

因?。?/p>

⑧雪花在天空舞蹈!天空陰暗得仿佛是大地.大地晶瑩得仿佛是天空。

⑨夜晚再黑，也壓不過雪的白。

⑩第二天清晨，女兒輕輕推開門.小心翼翼地踩出了一行小腳印。她對(duì)我說:“爸爸.順著我的腳

印走，別踩疼了雪?！蹦且豢?我看到的世界一片潔白.包括人的心靈。

14.選文中的父女來北方的主要目的各是什么?（2分）

15.分析選文第⑩段加點(diǎn)詞語“潔白”的表達(dá)效果。（2分）

16.選文第⑧段畫線句子運(yùn)用了哪種修辭手法?有什么作用?（3分）

17.選文第⑩段畫線句子運(yùn)用了什么人物描寫方法?有什么作用?（3分）

18.選文第⑤段屬于哪種記敘順序?有什么作用?（3分）

三、整本書閱讀

（2024保定高碑店月考）結(jié)合整本書閱讀，回答下面問題。（共9分）

19.《經(jīng)典常談》是編撰的國學(xué)研究專著，這部著作從《》開始，依次介紹了《周

易》《尚書》等經(jīng)部要籍、《戰(zhàn)國策》《史記》等史部典范和辭賦詩文等,一共有篇。（6

分）

20.選擇性閱讀是一種理性的、目的性很強(qiáng)的閱讀方式，它往往與閱讀者的興趣、目的等有關(guān)。請(qǐng)

向大家推薦兩種具體的選擇性閱讀的方法，并結(jié)合《經(jīng)典常談》中的篇目簡要說明。（3分）

第三部分

（21題50分）

21.（2024秦皇島昌黎期中）閱讀下面文字，根據(jù)要求寫作。（50分）

“百里不同風(fēng)，千里不同俗”，各地人民在漫長的歷史時(shí)光里形成了自己特有的風(fēng)俗民情。這些

風(fēng)俗民情可以是戲曲等文化藝術(shù),是節(jié)日里多彩的風(fēng)俗，也可以是傳統(tǒng)的手工藝，還可以是當(dāng)?shù)靥?/p>

有的生活習(xí)慣……它們彰顯了地方的獨(dú)特魅力。那么，在你的家鄉(xiāng)，有什么讓你著迷的民俗呢?你

是看到過、聽到過，還是親身經(jīng)歷過？

請(qǐng)以《家鄉(xiāng)的》（例:春節(jié)、端午、立夏、越劇、竹編……）為題寫一篇文章。

要求:①請(qǐng)將題目補(bǔ)充完整;②聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)寫作;③自選文體（詩歌除外），文章不少于

500字;④不要出現(xiàn)含有考生信息的人名、校名、地名等。

【詳解答案】

1.(1)①震撼②屹立

(2)?yankuang@erpan

(3)A解析:通過閱讀文段可知，“經(jīng)歷歲月磨洗已暗淡了光澤”和依舊讓人……，讓人淚濕眼眶”是轉(zhuǎn)折關(guān)系，應(yīng)選

表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語“雖然但是”。

(4)①先查"鏟嘟先查“石”部

②意為“(氣勢)充滿”意為“(氣勢)盛大”

(5)示例:小冀,你從西柏坡溫泉城沿著公路往西北方向走，會(huì)走到一個(gè)標(biāo)志“古月”的路口，然后再順著西北方向走,

當(dāng)走到一個(gè)標(biāo)志嚇槐”的路口后再往東北方向走，就會(huì)看到西柏坡了。

2.(1)凝視古樸

(2)條理清晰,增強(qiáng)語言氣勢，突出強(qiáng)調(diào)“孩兒枕”“虎頭鞋”制作的過程和它們蘊(yùn)含的意義。

3.①關(guān)關(guān)雎鳩②窈窕淑女③氣蒸云夢(mèng)澤④波撼岳陽城⑤芳草鮮美⑥落英繽紛

4“望,，字將詩人的目光自長安移向朋友即將赴任的巴蜀之地，流露出對(duì)朋友的深情厚誼。

5.煙波浩渺的江水上，一葉孤舟正在漸漸遠(yuǎn)行。在落日余暉下，你將欣賞到五湖美好的春色。

6.示例一:我更欣賞王勃送別時(shí)的狀態(tài)。這兩句詩一反往昔送別詩中悲苦纏綿之態(tài)，體現(xiàn)出詩人高遠(yuǎn)的志向、豁

達(dá)的情思和曠達(dá)的胸懷。劉長卿的詩過于纏綿了。

示例二:我更欣賞劉長卿送別時(shí)的狀態(tài)。這兩句詩寫詩人眼望著煙水茫茫的江面，頻頻揮手，表達(dá)自己的依依惜

別之情。詩人以“望”“揮手”“淚沾巾”這一系列動(dòng)作，濃墨渲染了自己送別友人時(shí)的心情，表達(dá)了離別時(shí)的不舍與

惆悵。王勃的詩太樂觀了，有些不符合大眾離別時(shí)常有的心情。

7.(1)順著，就著(2)聽到，聽見

(3)看到(觀察)

8.A解析:“今有客馬”中“客”與“馬”之間有歸屬關(guān)系,中間不應(yīng)斷開，排除D項(xiàng);“日行三百里”省略主語“馬”，其余

結(jié)構(gòu)、句意皆完整，前、后應(yīng)斷開，排除B項(xiàng);“三分之一”用以形容“日”的狀態(tài),中間不應(yīng)斷開，排除C項(xiàng)。

9.(1)(王叔遠(yuǎn))曾經(jīng)送給我一個(gè)用桃核雕刻成的小船。

(2)(主人)拿著衣服追趕上(客人)，給他衣服后返回。

10.高超技藝:能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石,罔不因勢象形，各具情態(tài)。題目示例:牛革矢

服(虛能納聲)

參考譯文：

【乙】古人的方法,用牛皮做箭筒,(行軍)睡覺的時(shí)候就用它來作枕頭。利用箭筒中空的特點(diǎn)，貼緊地面枕在

頭下，幾里以內(nèi)的地方(如果)有人馬走動(dòng)的聲音,就都能聽到。這大概是由于中空的東西能夠接收聲音吧。

【丙】現(xiàn)在一個(gè)客人有匹馬,（能）每天跑三百里，客人離開后忘記拿衣服。太陽都已經(jīng)過了三分之一了，主人

才發(fā)現(xiàn)。（主人）拿著衣服追趕上（客人），給他衣服后返回。到家看太陽才到四分之三。提問:主人的馬（如果）不休

息，一天能跑多少路?回答說:七百八十里。

11.金屬鑄造技藝，金屬組裝技藝（或:空心鑄造法,鑄鍛結(jié)合）。

12.518c這是用縱橫相間的辦法表示多位數(shù)。百位上，五根算籌縱放表示5;十位上，一根算籌橫放表示1;個(gè)位上,

一根算籌橫放，其余三根算籌縱放在下面，表示8o

13.C解析:“用青銅鑄造的外觀逼真的仿馬匹、車體形狀的模型”表述有誤。材料二原文說的是，然而它并非凝

固的雕塑,而是由3000多個(gè)零部件組成的靈敏機(jī)械”“復(fù)雜的組件被分解成簡單的元件單獨(dú)制作,……嚴(yán)密拼接

的青銅車馬再現(xiàn)了大秦制造的優(yōu)良品質(zhì)”。

14.父親主要是想讓女兒看雪，女兒主要是為了懷念媽媽。

15.既指潔白的雪景，又指孩子純凈的內(nèi)心世界，表達(dá)了對(duì)美好人性的贊美。

16.擬人，生動(dòng)形象地寫出了雪花飄落時(shí)美麗的樣子,表達(dá)了“我”對(duì)雪的喜愛。

17.動(dòng)作描寫、語言描寫,生動(dòng)形象地寫出了女兒的天真和她對(duì)母親的愛。

18.插敘，表達(dá)了母親想要陪伴孩子的心愿，突出了母親對(duì)孩子的愛，交代了孩子來北方看雪的原因。

19.朱自清說文解字十三（13）

20.示例:①根據(jù)興趣進(jìn)行選擇性閱讀，例如對(duì)古代文學(xué)感興趣，可以先讀《詩第十二》《文第十三》兩篇;對(duì)歷史

感興趣，可以先讀《〈戰(zhàn)國策〉第八》《〈史記〉〈漢書〉第九》。②根據(jù)目的進(jìn)行選擇性閱讀，比如學(xué)過《〈詩經(jīng)〉二

首》之后，想拓展了解關(guān)于《詩經(jīng)》的更多知識(shí)，就可以去讀《經(jīng)典常談》中的《〈詩經(jīng)〉第四》。（結(jié)合具體篇目

合理闡述即可）

21.【寫作指導(dǎo)】本題要求以《家鄉(xiāng)的》為題寫一篇文章，需要考生根據(jù)自身的經(jīng)歷和體驗(yàn)，描繪家鄉(xiāng)

的某種特有的風(fēng)俗或文化現(xiàn)象?？忌枰獙㈩}目補(bǔ)充完整,這要求考生對(duì)家鄉(xiāng)的特色有深入的理解和感受。同

時(shí)，題目強(qiáng)調(diào)要聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)進(jìn)行寫作,這意味著文章需要有真實(shí)性和個(gè)人色