2024年高校教師崗前培訓(xùn)高等教育心理學(xué)知識(shí)

競(jìng)賽考試題庫(kù)80題及答案（三）

1

皮亞杰認(rèn)為，兒童的品德發(fā)展是一個(gè)由（）的轉(zhuǎn)化過(guò)程

主觀責(zé)任感逐步向客觀責(zé)任感

客觀責(zé)任感逐步向主觀責(zé)任感

客觀評(píng)價(jià)逐步向主觀評(píng)價(jià)

主觀評(píng)價(jià)逐步向客觀評(píng)價(jià)

2

皮亞杰劃分兒童品德發(fā)展階段根據(jù)的是兒童的（）

認(rèn)知發(fā)展水平

思維發(fā)展水平

自律性發(fā)展水平

公正觀念的發(fā)展水平

3

根據(jù)皮亞杰兒童品德發(fā)展階段理論，前道德階段的兒童處于（）

感覺運(yùn)動(dòng)時(shí)期

直覺運(yùn)動(dòng)時(shí)期

形象思維時(shí)期

抽象思維時(shí)期

4

根據(jù)皮亞杰兒童品德發(fā)展階段理論，他律道德階段又稱為（）

客觀化階段

主觀化階段

自主的階段

服從的階段

5

根據(jù)皮亞杰兒童品德發(fā)展階段理論，他律道德階段的兒童主要表現(xiàn)為

以（）為主要特征的他律道德

服從規(guī)則

服從成人

追隨自己意愿

以自我為中心

6

根據(jù)皮亞杰兒童品德發(fā)展階段理論，1-2歲兒童的品德發(fā)展處于（）

前道德階段

他律道德階段

合作道德階段

公正道德階段

7

根據(jù)皮亞杰兒童品德發(fā)展階段理論，2-8歲兒童的品德發(fā)展處于（）

前道德階段

他律道德階段

合作道德階段

公正道德階段

8

根據(jù)皮亞杰兒童品德發(fā)展階段理論，8-11、12歲兒童的品德發(fā)展處

于（）

前道德階段

他律道德階段

合作道德階段

公正道德階段

9

根據(jù)皮亞杰兒童品德發(fā)展階段理論，11、12歲以后的兒童品德發(fā)展

處于（）

前道德階段

他律道德階段

合作道德階段

公正道德階段

10

根據(jù)皮亞杰兒童品德發(fā)展階段理論，以自我中心的兒童的品德發(fā)展處

于（）

前道德階段

他律道德階段

合作道德階段

公正道德階段

11

重過(guò)程，重視評(píng)價(jià)對(duì)象的主體性的，以促進(jìn)評(píng)價(jià)對(duì)象發(fā)展為根本目的

的教學(xué)評(píng)價(jià)是（）

成就取向教學(xué)評(píng)價(jià)

發(fā)展取向的教學(xué)評(píng)價(jià)

成功取向的教學(xué)評(píng)價(jià)

結(jié)果取向的教學(xué)評(píng)價(jià)

12

下屬學(xué)習(xí)策略中屬于精加工策略的是（）

圈出重點(diǎn)

劃線標(biāo)識(shí)

做筆記

做摘錄

13

把學(xué)習(xí)材料組合成具有一定意義的整體以促進(jìn)學(xué)習(xí)效果的認(rèn)知策略

是（）

精細(xì)加工策略

組織策略

資源管理策略

復(fù)述策略

14

在講授血液系統(tǒng)的特點(diǎn)前，先讓學(xué)生感受河流系統(tǒng)的特點(diǎn)，這種教學(xué)

策略屬于（）

先行組織者策略

認(rèn)知策略

因材施教策略

組織策略

15

有研究表明，學(xué)習(xí)程度達(dá)到150%的時(shí)候，記憶的效果最好，這種現(xiàn)

象稱為（）

過(guò)度學(xué)習(xí)

聯(lián)想

前攝抑制

倒攝抑制

16

為了在記憶中保持信息而對(duì)信息進(jìn)行反復(fù)識(shí)記的策略屬于（）

元認(rèn)知策略

復(fù)述策略

精加工策略

組織策略

17

數(shù)學(xué)教師在教應(yīng)用題時(shí)，一再?gòu)?qiáng)調(diào)要學(xué)生看清題目，必要時(shí)可以畫一

些示意圖，這樣做的目的是為了使學(xué)生（）

牢記住題目?jī)?nèi)容

很好地完成對(duì)心理問(wèn)題的表征

有效地監(jiān)控解題過(guò)程

熟練地使用計(jì)算技能

18

有關(guān)陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)的認(rèn)知策略主要是有關(guān)信息的（）

條件和動(dòng)作

關(guān)系和網(wǎng)絡(luò)

思維和理解

記憶和組織

19

對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的監(jiān)控和調(diào)節(jié)屬于學(xué)習(xí)策略中的（）

認(rèn)知策略

元認(rèn)知策略

資源管理策略

組織策略

20

為了提高學(xué)習(xí)效率，學(xué)習(xí)者往往需要分析學(xué)習(xí)情境，提出與學(xué)習(xí)有關(guān)

的問(wèn)題和制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃。這樣的學(xué)習(xí)策略屬于（）

認(rèn)知策略

元認(rèn)知策略

組織策略

調(diào)節(jié)策略

21

為了提高學(xué)習(xí)效率，學(xué)習(xí)者往往自覺地監(jiān)控學(xué)習(xí)的過(guò)程、維持或修正

學(xué)習(xí)的行為。這樣的學(xué)習(xí)策略屬于（）

認(rèn)知策略

元認(rèn)知策略

組織策略

調(diào)節(jié)策略

22

為了提高學(xué)習(xí)效率，學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)狀況調(diào)整學(xué)習(xí)方法，這樣的

學(xué)習(xí)策略屬于（）

認(rèn)知策略

元認(rèn)知策略

組織策略

調(diào)節(jié)策略

23

影響策略的概括性、保持度和可遷移性，決定策略訓(xùn)練成敗的關(guān)鍵因

素是認(rèn)知策略中的（）

元認(rèn)知成分

元方法成分

元記憶成分

元思維成分

24

學(xué)習(xí)結(jié)束后,學(xué)習(xí)者評(píng)價(jià)所確定的學(xué)習(xí)計(jì)劃與選用的學(xué)習(xí)方法達(dá)到學(xué)

習(xí)效果的情況，作為這次學(xué)習(xí)的反饋和為下次學(xué)習(xí)的做準(zhǔn)備。這樣的

學(xué)習(xí)策略屬于（）

認(rèn)知策略

元認(rèn)知策略

組織策略

調(diào)節(jié)策略

25

考試時(shí)學(xué)生經(jīng)常會(huì)根據(jù)時(shí)間來(lái)選擇答題的順序。這種認(rèn)知策略是（）

組織策略

復(fù)述策略

元認(rèn)知策略

精加工策略

26

能使信息由繁到簡(jiǎn)、有無(wú)序到有序，以減輕記憶負(fù)擔(dān)的認(rèn)知策略是（）

復(fù)述策略

精細(xì)加工策略

組織策略

同化策略

27

在學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師常常要求學(xué)生梳理出所學(xué)內(nèi)容的知識(shí)脈絡(luò)。這種

學(xué)習(xí)策略屬于（）

組織策略

復(fù)述策略

元認(rèn)知策略

精加工策略

28

警察偵破案件時(shí)常常制作一張案件涉及的主要人物關(guān)系表來(lái)協(xié)助思

考，這種認(rèn)知策略屬于（）

組織策略

復(fù)述策略

元認(rèn)知策略

精加工策略

29

語(yǔ)文教師教學(xué)生用列課文結(jié)構(gòu)提綱、畫網(wǎng)絡(luò)圖的方法促進(jìn)學(xué)習(xí)，這里

所教學(xué)習(xí)策略是（）

組織策略

組塊策略

精加工策略

復(fù)述策略

30

先忽略一些次要信息，著重關(guān)注問(wèn)題中的重要信息的問(wèn)題解決策略是

（）

逆向搜索

爬山法

類比遷移

簡(jiǎn)化策略

31

將先前解決問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到解決新的問(wèn)題的問(wèn)題解決策略是（）

逆向搜索

爬山法

類比遷移

手段一一目的分析

32

潛水艇設(shè)計(jì)工程師通過(guò)模擬蝙蝠的飛行特性發(fā)明了聲納技術(shù)，這樣的

問(wèn)題解決策略是（）

逆向搜索

爬山法

類比遷移

手段一一目的分析

33

從目標(biāo)狀態(tài)出發(fā),按照子目標(biāo)組成的邏輯順序向初始狀態(tài)遞歸的問(wèn)題

解決策略是（）

逆向搜索

爬山法

類比遷移

手段一一目的分析

34

從問(wèn)題的目標(biāo)狀態(tài)開始搜索直至找到通往起始狀態(tài)的通路或方法的

問(wèn)題解決策略是（）

逆向搜索

爬山法

類比遷移

手段一一目的分析

35

采用一定的方法降低初始狀態(tài)和目標(biāo)狀態(tài)之間的距離，以達(dá)到問(wèn)題的

解決的問(wèn)題解決策略是（）

逆向搜索

爬山法

類比遷移

手段一一目的分析

36

憑借個(gè)體已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),采取較少的操作來(lái)解決問(wèn)題的問(wèn)題解決策

略是（）

直接策略

間接策略

算法策略

啟發(fā)式策略

37

面對(duì)全新的問(wèn)題情境時(shí)，問(wèn)題解決者可以先列出一些可能的方法，然

后逐個(gè)地考慮這些方法是否能有效地解決問(wèn)題的問(wèn)題解決策略是（）

逆向搜索

爬山法

類比遷移

生成一一檢驗(yàn)策略

38

找出問(wèn)題空間中問(wèn)題的初始狀態(tài)與目標(biāo)狀態(tài)之間存在的差距,把問(wèn)題

劃分為一系列的子目標(biāo),并通過(guò)逐個(gè)解決子目標(biāo)最終達(dá)到問(wèn)題解決策

略是（）

逆向搜索

爬山法

類比遷移

手段一一目的分析

39

可以保證問(wèn)題一定得到解決，但費(fèi)時(shí)費(fèi)力的問(wèn)題解決策略是（）

直接策略

間接策略

算法策略

啟發(fā)式策略

40

問(wèn)題解決策略中，河內(nèi)塔問(wèn)題采用的問(wèn)題解決方式是（）

逆向搜索

爬山法

手段-目的分析法

類比遷移

41

在教師指導(dǎo)下由學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探究問(wèn)題、獲得結(jié)論的學(xué)習(xí)方

式是（）

小組學(xué)習(xí)

發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

研究性學(xué)習(xí)

接受學(xué)習(xí)

42

學(xué)習(xí)時(shí)為了記住數(shù)字、年代等枯燥無(wú)味的知識(shí)，常對(duì)其賦予意義，使

記憶過(guò)程生動(dòng)有趣。這樣的學(xué)習(xí)策略是（）

組織策略

復(fù)述策略

元認(rèn)知策略

精加工策略

43

在品德結(jié)構(gòu)中，對(duì)道德行為準(zhǔn)則的是非、善惡、美丑及其執(zhí)行意義的

理解指的是（）

道德認(rèn)識(shí)

道德情感

道德意志

道德行為

44

從品德的結(jié)構(gòu)來(lái)看，道德認(rèn)識(shí)的產(chǎn)物是（）

道德情感

道德觀念

道德信念

道德意識(shí)

45

在品德結(jié)構(gòu)中，人的道德需要是否得到滿足而引起的一種內(nèi)在體驗(yàn)指

的是（）

道德認(rèn)識(shí)

道德情感

道德意志

道德行為

46

在品德結(jié)構(gòu)中，人們自覺地確定道德目的，積極調(diào)節(jié)自己的行為，克

服各種困難，以實(shí)現(xiàn)既定道德目的的心理過(guò)程指的是（）

道德認(rèn)識(shí)

道德情感

道德意志

道德行為

47

品德結(jié)構(gòu)中知、情、意、行四種心理成分是彼此聯(lián)系互相促進(jìn)的。其

中，作為教育結(jié)果的是（）

道德認(rèn)識(shí)

道德情感

道德意志

道德行為

48

品德結(jié)構(gòu)中知、情、意、行四種心理成分是彼此聯(lián)系互相促進(jìn)的。其

中，作為其他成分基礎(chǔ)的是（）

道德認(rèn)識(shí)

道德情感

道德意志

道德行為

49

作為道德認(rèn)識(shí)的最高表現(xiàn)形式，是道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德意志三

者結(jié)晶內(nèi)化而成的道德成份是（）

道德評(píng)價(jià)

道德傾向

道德信念

道德行為

50

通過(guò)觀察環(huán)境中他人的行為及其后果而發(fā)生的學(xué)習(xí)是（）

模仿學(xué)習(xí)

觀察學(xué)習(xí)

發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

強(qiáng)化學(xué)習(xí)

51

班杜拉認(rèn)為，通過(guò)觀察示范者的行為而習(xí)得行為的學(xué)習(xí)過(guò)程是（）

發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

探究式學(xué)習(xí)

觀察學(xué)習(xí)

接受學(xué)習(xí)

52

觀察學(xué)習(xí)發(fā)生的前提條件是（）

注意

保持

復(fù)現(xiàn)

動(dòng)機(jī)

53

一個(gè)人把觀察被觀察對(duì)象獲得的榜樣行為付諸行動(dòng)指的是觀察學(xué)習(xí)

的（）

注意過(guò)程

保持過(guò)程

復(fù)現(xiàn)過(guò)程

動(dòng)機(jī)過(guò)程

54

班杜拉認(rèn)為，個(gè)人自己控制強(qiáng)化事件的強(qiáng)化屬于（）

積極強(qiáng)化

直接強(qiáng)化

替代強(qiáng)化

自我強(qiáng)化

55

班杜拉認(rèn)為,當(dāng)學(xué)習(xí)者按被觀察對(duì)象的示范行為進(jìn)行操作時(shí)就給予強(qiáng)

化，這種強(qiáng)化方式是（）

積極強(qiáng)化

直接強(qiáng)化

替代強(qiáng)化

自我強(qiáng)化

56

學(xué)生習(xí)得的程序性知識(shí)主要是程序性知識(shí)的（）

產(chǎn)生規(guī)則

動(dòng)作系統(tǒng)

陳述形式

認(rèn)知策略

57

科爾伯格研究?jī)和返掳l(fā)展問(wèn)題時(shí)采用的研究方法是（）

道德調(diào)查法

道德辨析法

道德討論法

道德兩難法

58

在柯爾伯格的兒童品德發(fā)展階段理論中，以普通的道德原則和良心為

評(píng)價(jià)基本原則的階段是（）

前習(xí)俗水平

后習(xí)俗水平

習(xí)俗水平

習(xí)俗后水平

59

美國(guó)心理學(xué)家柯爾伯格認(rèn)為品德發(fā)展的過(guò)程主要是（）

對(duì)公正的看法

對(duì)正義的看法

對(duì)規(guī)則的看法

對(duì)權(quán)威的看法

60

根據(jù)柯爾伯格的品德發(fā)展階段論,兒童的道德推理根據(jù)行為的直接后

果來(lái)進(jìn)行推理的階段是（）

前習(xí)俗水平

習(xí)俗水平

后習(xí)俗水平

普遍倫理水平

61

根據(jù)柯爾伯格的品德發(fā)展階段論,處于前習(xí)俗水平的兒童的年齡是（）

0-9歲

9-15歲

16-28歲

28歲以上

62

根據(jù)柯爾伯格的品德發(fā)展階段論，兒童只是關(guān)心自己，表現(xiàn)出利己主

義傾向的階段是（）

前習(xí)俗水平

習(xí)俗水平

后習(xí)俗水平

普遍倫理水平

63

根據(jù)柯爾伯格的品德發(fā)展階段論,兒童的品德發(fā)展的服從與懲罰定向

也稱為（）

利己主義階段

權(quán)威主義階段

規(guī)則主義階段

契約主義階段

64

根據(jù)柯爾伯格的品德發(fā)展階段論,處于利己主義定向的兒童的道德判

斷依據(jù)是能否滿足（）

社會(huì)規(guī)范

成人的要求

自己的需要

公平的標(biāo)準(zhǔn)

65

根據(jù)柯爾伯格的品德發(fā)展階段論,兒童的品德發(fā)展的服從與懲罰定向

也稱為（）

利己主義階段

權(quán)威主義階段

道德絕對(duì)主義階段

道德相對(duì)主義階段

66

根據(jù)柯爾伯格的品德發(fā)展階段論,處于維護(hù)權(quán)威與社會(huì)秩序定向階段

的孩子認(rèn)為重要的是遵守（）

成人的意愿

自己的意愿

社會(huì)角色要求

法律和社會(huì)習(xí)俗

67

根據(jù)柯爾伯格的品德發(fā)展階段論,認(rèn)為社會(huì)的要求勝過(guò)個(gè)人要求的兒

童處于（）

服從與懲罰定向階段

利己主義定向階段

普遍倫理原則

法律與秩序定向階段

68

根據(jù)柯爾伯格的品德發(fā)展階段論，兒童以普通的道德原則和良心為評(píng)

價(jià)基本原則的階段是（）

前習(xí)俗水平

習(xí)俗水平

后習(xí)俗水平

客觀化水平

69

根據(jù)柯爾伯格的品德發(fā)展階段論，在判斷是非善惡時(shí)，認(rèn)為只有兼顧

他人權(quán)力與福利的行為才是道德的個(gè)體處于（）

服從與懲罰定向階段

普遍倫理原則階段

法律與秩序定向階段

社會(huì)契約定向階段

70

根據(jù)柯爾伯格的品德發(fā)展階段論,認(rèn)為在判斷是非善惡時(shí)不僅要與既

存的道德標(biāo)準(zhǔn)一致，而且要和普通的道德原則、自己的良心保持一致

的個(gè)體處于（）

服從與懲罰定向階段

普遍倫理原則階段

法律與秩序定向階段

社會(huì)契約定向階段

71

根據(jù)柯爾伯格的品德發(fā)展階段論,認(rèn)為不是從具體的道德準(zhǔn)則進(jìn)行道

德判斷，而是從道德的本質(zhì)去進(jìn)行道德判斷的個(gè)體處于（）

服從與懲罰定向階段

普遍倫理原則階段

法律與秩序定向階段

社會(huì)契約定向階段

72

根據(jù)柯爾伯格的品德發(fā)展階段論,認(rèn)為道德推理是基于普遍價(jià)值進(jìn)行

抽象的推理的個(gè)體處于（）

服從與懲罰定向階段

普遍倫理原則階段

法律與秩序定向階段

社會(huì)契約定向階段

73

皮亞杰的道德發(fā)展階段論認(rèn)為兒童把人們規(guī)定的準(zhǔn)則看作是固定的、

不可變更的現(xiàn)象發(fā)生在（