魯迅全集語文教材作文評(píng)析TOC\o"1-2"\h\u21966第一章《魯迅全集》在語文教材中的地位與背景 130667第二章《魯迅全集》入選作品的主要內(nèi)容剖析 115125第三章魯迅作品獨(dú)特的文學(xué)特點(diǎn) 225439第四章我對(duì)魯迅作品入選語文教材的個(gè)人感受 22618第五章從具體作品看魯迅精神的體現(xiàn)——引用原文分析 25104第六章魯迅作品對(duì)學(xué)生語文素養(yǎng)提升的意義 39131第七章魯迅作品在當(dāng)代教育中的價(jià)值探討 314034第八章總結(jié)與對(duì)魯迅作品教學(xué)的展望 3第一章《魯迅全集》在語文教材中的地位與背景在語文教材里，《魯迅全集》可是有著舉足輕重的地位。就拿我們最熟悉的中小學(xué)語文教材來說，魯迅的作品常常會(huì)出現(xiàn)在課本里。這是有深厚的歷史背景的。從新文化運(yùn)動(dòng)開始，魯迅就站在思想變革的前沿。他的作品像一把把銳利的手術(shù)刀，剖析著舊中國(guó)社會(huì)的種種弊病。例如《狂人日記》，這是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說?！拔曳_歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著‘仁義道德’幾個(gè)字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個(gè)字是‘吃人’！”這段原文深刻地揭示了封建禮教的本質(zhì)是“吃人”。當(dāng)時(shí)的社會(huì)正處于從封建走向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型期，急需像魯迅這樣的作家用文字來喚醒民眾。他的作品被選入語文教材，就是希望通過教育的方式，讓新一代的學(xué)生了解那段歷史，感受他那深刻的思想內(nèi)涵，傳承他所代表的批判精神。而且，魯迅的文學(xué)成就極高，他的寫作風(fēng)格獨(dú)特，語言犀利而深刻，為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)樹立了標(biāo)桿，所以他的作品自然就成為了語文教材中的?？?。第二章《魯迅全集》入選作品的主要內(nèi)容剖析《魯迅全集》中入選語文教材的作品涵蓋了多種類型的內(nèi)容。像《孔乙己》這篇小說，主要講述了一個(gè)深受封建科舉制度毒害的知識(shí)分子的悲慘命運(yùn)?？滓壹菏且粋€(gè)穿著長(zhǎng)衫卻站著喝酒的人，他迂腐、善良又可憐?！案`書不能算偷竊書！讀書人的事，能算偷么？”這一經(jīng)典的話語，生動(dòng)地刻畫了他的形象，既迂腐又可笑。他在封建科舉制度的重壓下，失去了生活的能力，只能靠偷竊度日，最后在人們的笑聲中走向死亡，深刻地反映了封建制度對(duì)人性的扭曲。還有《祝?！分械南榱稚?，她勤勞、善良，然而命運(yùn)卻無比悲慘。她的丈夫死了，兒子被狼叼走，她自己也被封建禮教視為不祥之人。魯迅通過對(duì)她遭遇的描寫，揭示了封建禮教對(duì)婦女的壓迫。這些作品從不同的角度反映了舊中國(guó)社會(huì)底層人民的生活狀態(tài)，無論是知識(shí)分子還是普通勞動(dòng)者，都在封建制度的陰霾下艱難求生。第三章魯迅作品獨(dú)特的文學(xué)特點(diǎn)魯迅作品的文學(xué)特點(diǎn)十分獨(dú)特。首先是他的語言，簡(jiǎn)潔而犀利。例如在《拿來主義》中，“我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅。那么，主人是新主人，宅子也就會(huì)成為新宅子。然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝?！绷攘葦?shù)語，就把對(duì)待外來文化的正確態(tài)度闡述得清晰明了，而且充滿力量。其次是他的人物塑造。他筆下的人物形象鮮明，如阿Ｑ，阿Ｑ的“精神勝利法”是他最突出的特點(diǎn)。“兒子打老子”這種自我安慰的方式，把阿Ｑ這個(gè)既可憐又可悲的人物刻畫得入木三分。再就是他的敘事風(fēng)格，常常采用回憶式的敘事，如《藤野先生》，通過回憶自己在日本留學(xué)時(shí)與藤野先生的交往，在敘述中融入對(duì)國(guó)民性的思考，使文章既有溫情的一面，又不失思想的深度。第四章我對(duì)魯迅作品入選語文教材的個(gè)人感受我覺得魯迅作品入選語文教材是非常有意義的。當(dāng)我第一次讀到《從百草園到三味書屋》的時(shí)候，就被文中描寫的百草園的美景所吸引?！安槐卣f碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。”這一段描寫仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)充滿生機(jī)的百草園。但同時(shí)我也感受到了魯迅對(duì)童年時(shí)光的懷念和對(duì)封建教育制度的批判。在學(xué)習(xí)魯迅作品的過程中，我逐漸明白他作品中的深意。他的作品就像一面鏡子，讓我看到了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)百態(tài)，也讓我學(xué)會(huì)了思考。雖然有時(shí)候他的作品理解起來有些難度，但是這種深度正是吸引我的地方，讓我在不斷的摸索中提升自己的思維能力。第五章從具體作品看魯迅精神的體現(xiàn)——引用原文分析在《故鄉(xiāng)》中，魯迅精神體現(xiàn)得淋漓盡致?！跋Ｍ潜緹o所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！边@句話體現(xiàn)了魯迅的摸索精神和對(duì)未來的希望。在當(dāng)時(shí)那個(gè)黑暗的社會(huì)，很多人都感到迷茫和絕望，但是魯迅卻鼓勵(lì)人們要勇于摸索，去開辟新的道路。他看到了故鄉(xiāng)的衰敗，看到了人與人之間的隔膜，像“我”和閏土之間，曾經(jīng)親密無間的小伙伴，多年后卻因?yàn)樯鐣?huì)的等級(jí)觀念而變得疏遠(yuǎn)。魯迅通過描寫這些，表達(dá)了他對(duì)舊的社會(huì)制度的批判，他希望通過自己的文字喚醒人們，打破這種封建的枷鎖，去尋找新的生活。這種精神在他的許多作品中都有體現(xiàn)，無論是對(duì)封建禮教的批判，還是對(duì)國(guó)民劣根性的揭露，他總是懷著一顆希望改變的心，用文字去戰(zhàn)斗。第六章魯迅作品對(duì)學(xué)生語文素養(yǎng)提升的意義魯迅作品對(duì)學(xué)生語文素養(yǎng)的提升有著不可忽視的作用。從語言運(yùn)用方面來說，他的作品是很好的學(xué)習(xí)范本。例如他在《記念劉和珍君》中的一些語句，“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血?！边@種充滿力量和哲理的句子，可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)如何用簡(jiǎn)潔有力的語言表達(dá)深刻的思想。在閱讀理解方面，魯迅作品的深度和廣度能夠拓寬學(xué)生的思維視野。因?yàn)樗淖髌吠鄬雍x，需要學(xué)生深入思考才能理解。比如在《藥》中，通過華老栓買人血饅頭為兒子治病的故事，學(xué)生要理解其中反映的群眾的愚昧和革命者的悲哀，這就鍛煉了學(xué)生的閱讀理解能力。同時(shí)在寫作技巧上，魯迅的敘事、描寫、議論等手法都值得學(xué)生借鑒。像他在描寫人物時(shí)，能夠抓住人物的關(guān)鍵特征，使人物躍然紙上，這對(duì)學(xué)生在自己的寫作中塑造人物形象有很大的啟發(fā)。第七章魯迅作品在當(dāng)代教育中的價(jià)值探討在當(dāng)代教育中，魯迅作品依然有著巨大的價(jià)值。從思想教育的角度來看，他的作品能夠培養(yǎng)學(xué)生的批判思維。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，學(xué)生需要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，辨別是非。魯迅對(duì)封建禮教、國(guó)民劣根性的批判精神，可以引導(dǎo)學(xué)生審視現(xiàn)代社會(huì)中存在的一些不良現(xiàn)象。例如，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的一些盲目跟風(fēng)、缺乏理性思考的行為，通過學(xué)習(xí)魯迅作品，學(xué)生能夠借鑒他的批判思維，去理性地看待這些現(xiàn)象。從文化傳承的角度，魯迅作品是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的重要組成部分。他的作品中蘊(yùn)含著豐富的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，同時(shí)又體現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的文化變革精神。學(xué)習(xí)他的作品，有助于學(xué)生了解中國(guó)近現(xiàn)代文化的發(fā)展脈絡(luò)，傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。再者，從人文精神的培養(yǎng)來看，魯迅作品中對(duì)人性的關(guān)注、對(duì)弱者的同情等，都能讓學(xué)生感受到人文關(guān)懷的力量，從而培養(yǎng)自己的人文精神。第八章總結(jié)與對(duì)魯迅作品教學(xué)的展望雖然魯迅作品在語文教材和教育中有著眾多的意義和價(jià)值，但是在教學(xué)過程中也面臨著一些挑戰(zhàn)。，由于時(shí)代的距離，學(xué)生理解魯迅作品可能會(huì)存在一定的難度。這就需要教師在教學(xué)中采用更加多樣化的教學(xué)方法，如結(jié)合多媒體資源，讓學(xué)生更加直觀地了解作品的時(shí)