紅樓夢(mèng)情節(jié)征文TOC\o"1-2"\h\u10602第一章走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》的世界：背景與意義 1973第二章剖析《紅樓夢(mèng)》的情節(jié)架構(gòu)與人物群像 115838第三章我的紅樓印象：獨(dú)特的家族興衰之感 229872第四章以“黛玉葬花”為例看紅樓詩(shī)意情節(jié) 27959第五章從賈府人物關(guān)系看封建禮教的縮影：原文依據(jù) 231102第六章紅樓情節(jié)中的悲喜交織：復(fù)雜情感的呈現(xiàn) 319171第七章紅樓情節(jié)背后的文化底蘊(yùn)與社會(huì)百態(tài) 311414第八章紅樓情節(jié)的深遠(yuǎn)影響與當(dāng)代啟示 3第一章走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》的世界：背景與意義《紅樓夢(mèng)》誕生于清朝，那是一個(gè)封建禮教森嚴(yán)、等級(jí)制度分明的時(shí)代。這部作品就像是一幅巨大的社會(huì)畫卷，將當(dāng)時(shí)社會(huì)的方方面面都展現(xiàn)了出來(lái)。從貴族的奢華生活到普通百姓的困苦，從禮教的束縛到人性的掙扎。它的意義可不僅僅是講述一個(gè)家族的故事這么簡(jiǎn)單。它讓我們看到了封建制度下女性的悲慘命運(yùn)，像林黛玉，她才華橫溢卻在那個(gè)男尊女卑的社會(huì)里無(wú)法掌控自己的命運(yùn)。書中很多描寫都反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的價(jià)值觀，比如對(duì)于門第觀念的強(qiáng)調(diào)。就拿賈寶玉的婚姻來(lái)說(shuō)，家族長(zhǎng)輩更看重的是女方的家庭背景而不是他和林黛玉之間的感情。這就是《紅樓夢(mèng)》所處的大背景，也正是這些因素讓這部作品具有了深刻的社會(huì)意義。第二章剖析《紅樓夢(mèng)》的情節(jié)架構(gòu)與人物群像《紅樓夢(mèng)》的情節(jié)架構(gòu)十分復(fù)雜卻又條理清晰。它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，通過(guò)眾多人物的故事線交織在一起。先說(shuō)說(shuō)賈府，那是故事的主要發(fā)生地，里面的人物形形色色。有精明能干的王熙鳳，她掌管著賈府上下的事務(wù)，從她協(xié)理寧國(guó)府就能看出她的手段。在秦可卿葬禮期間，她把寧國(guó)府里混亂的局面治理得井井有條，“這里鳳姐兒來(lái)至三間一所抱廈內(nèi)坐了，因想：頭一件是人口混雜，遺失東西；第二件，事無(wú)專執(zhí)，臨期推委；第三件，需用過(guò)費(fèi)，濫支冒領(lǐng)；第四件，任無(wú)大小，苦樂(lè)不均；第五件，家人豪縱，有臉者不服鈐束，無(wú)臉者不能上進(jìn)?！彼@一番分析就把寧國(guó)府的弊病都找了出來(lái)。還有善良純真的賈寶玉，他對(duì)封建禮教不屑一顧，喜歡在女兒堆里混，他和姐妹們的相處充滿了趣味和溫情。眾多人物在賈府這個(gè)大舞臺(tái)上演繹著各自的人生，共同構(gòu)建了《紅樓夢(mèng)》龐大的情節(jié)架構(gòu)。第三章我的紅樓印象：獨(dú)特的家族興衰之感《紅樓夢(mèng)》給我最深刻的印象就是它展現(xiàn)的家族興衰。賈家曾經(jīng)是那樣的輝煌，從賈府的建筑就能看出來(lái)?！敖直倍字鴥蓚€(gè)大石獅子，三間獸頭大門，門前列坐著十來(lái)個(gè)華冠麗服之人?！边@是何等的氣派?？墒枪适碌陌l(fā)展，家族內(nèi)部的腐敗、子孫的不肖等問(wèn)題逐漸暴露出來(lái)。經(jīng)濟(jì)上入不敷出，就像賈璉和王熙鳳他們管理下的賈府財(cái)政，各種虧空。家族里的人還在過(guò)著奢靡的生活，沒(méi)有意識(shí)到危機(jī)的來(lái)臨。到后來(lái)被抄家，曾經(jīng)的繁榮一去不復(fù)返。這種從盛到衰的轉(zhuǎn)變讓人不禁感嘆，也讓我看到了一個(gè)家族在封建制度下的無(wú)奈和脆弱。第四章以“黛玉葬花”為例看紅樓詩(shī)意情節(jié)“黛玉葬花”可以說(shuō)是《紅樓夢(mèng)》中最具詩(shī)意的情節(jié)之一了。林黛玉本身就是一個(gè)充滿詩(shī)意的女子，她看到落花，就想到自己的命運(yùn)?！盎ㄖx花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”這一句就把那種孤獨(dú)和對(duì)未來(lái)的迷茫表現(xiàn)得淋漓盡致。她不忍看到落花被玷污，于是拿著花鋤去葬花。這一情節(jié)不僅僅是一種行為，更是她內(nèi)心世界的寫照。她就像那些落花一樣，在賈府這個(gè)大環(huán)境里，美麗卻又脆弱。她葬花的時(shí)候，那種悲傷和無(wú)奈仿佛能透過(guò)文字感染讀者。在那個(gè)封建的大家庭里，她的愛(ài)情得不到成全，自己的才華也沒(méi)有施展的空間，只能像落花一樣漸漸消逝，“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”這葬花的情節(jié)充滿了詩(shī)意，也充滿了對(duì)命運(yùn)的嘆息。第五章從賈府人物關(guān)系看封建禮教的縮影：原文依據(jù)在賈府里，人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，這其中處處都體現(xiàn)著封建禮教的影響。就拿賈母來(lái)說(shuō)，她是賈府里的最高長(zhǎng)輩，她的話就如同圣旨一般。在賈寶玉的婚姻問(wèn)題上，她起到了決定性的作用。她更傾向于薛寶釵而不是林黛玉，因?yàn)檠氣O更符合封建禮教下對(duì)媳婦的要求。從原文中可以看到，賈母對(duì)林黛玉雖然也疼愛(ài)，但在婚姻大事上還是遵循著封建禮教的門第觀念等因素。再看王熙鳳和賈璉的關(guān)系，王熙鳳雖然精明能干，但在賈璉面前還是要遵循夫權(quán)。賈璉偷娶尤二姐的時(shí)候，王熙鳳雖然憤怒，但她也不能直接違背封建禮教去處理這件事。她只能用計(jì)謀來(lái)達(dá)到自己的目的。這些人物關(guān)系的背后，都是封建禮教在起著無(wú)形的操控作用。第六章紅樓情節(jié)中的悲喜交織：復(fù)雜情感的呈現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》中的情節(jié)充滿了悲喜交織的情感。就拿劉姥姥進(jìn)大觀園來(lái)說(shuō)，這一情節(jié)有著很多喜劇元素。劉姥姥是個(gè)鄉(xiāng)下人，她進(jìn)了大觀園后，對(duì)園子里的一切都感到新奇。她那些土里土氣的話語(yǔ)和行為，讓賈府里的人覺(jué)得好笑。像她吃飯時(shí)的樣子，“那劉姥姥正夸雞蛋小巧，要攮一個(gè)，鳳姐兒笑道：‘一兩銀子一個(gè)呢，你快嘗嘗罷，那冷了就不好吃了?！瘎⒗牙驯闵祗缱右獖A，那里夾的起來(lái)？滿碗里鬧了一陣，好容易撮起一個(gè)來(lái)，才伸著脖子要吃，偏又滑下來(lái)，滾在地下?！边@一段描寫充滿了趣味。可是在這喜劇背后，也有著悲哀。劉姥姥這樣做是為了討好賈府的人，來(lái)獲取一些救濟(jì)。她的行為是出于生活的無(wú)奈。而在整個(gè)《紅樓夢(mèng)》中，像這樣悲喜交織的情節(jié)還有很多，比如賈寶玉和林黛玉之間的愛(ài)情，他們相處時(shí)的甜蜜和最終不能在一起的悲傷，都讓讀者的心情情節(jié)起伏。第七章紅樓情節(jié)背后的文化底蘊(yùn)與社會(huì)百態(tài)《紅樓夢(mèng)》背后有著深厚的文化底蘊(yùn)。從書中的詩(shī)詞歌賦就可見(jiàn)一斑。那些詩(shī)詞不僅展現(xiàn)了人物的才華，還反映了當(dāng)時(shí)的文化氛圍。比如大觀園里的詩(shī)社活動(dòng)，大家聚在一起寫詩(shī)，互相品評(píng)?！霸伆缀Ｌ南蕖笆崩镱^的韻，眾人都寫了精彩的詩(shī)句。林黛玉的“偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂?！本桶寻缀Ｌ牡纳耥崒懥顺鰜?lái)。這背后是中國(guó)古代詩(shī)詞文化的傳承。再看書中描寫的社會(huì)百態(tài)，從貴族們的宴會(huì)、娛樂(lè)活動(dòng)到下層人的生活狀況。例如那些丫鬟小廝們的生活，他們雖然在賈府里，但是地位低下，命運(yùn)也掌握在主子手里。晴雯就是一個(gè)例子，她雖然有反抗精神，但最終還是被封建勢(shì)力迫害致死。這些都體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的復(fù)雜和多樣。第八章紅樓情節(jié)的深遠(yuǎn)影響與當(dāng)代啟示《紅樓夢(mèng)》的情節(jié)有著深遠(yuǎn)的影響。在文學(xué)上，它為后世的小說(shuō)創(chuàng)作提供了很多借鑒。它的情節(jié)架構(gòu)、人物塑造等方面都成為了經(jīng)典范例。在思想上，它讓我們對(duì)封建制度和封建禮教有了更深刻的認(rèn)識(shí)。從當(dāng)代來(lái)看，我們可以從《紅樓夢(mèng)》中學(xué)到很多