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文檔簡(jiǎn)介
教育基本知識(shí)
孔子:有教無類、因材施教、啟發(fā)性教學(xué)、學(xué)習(xí)和行動(dòng)相結(jié)合,因材施教
不憤不啟,不俳不發(fā);學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆
孟子:行善論;先驗(yàn)主義人性論
墨子:躬行實(shí)踐;量力所能至
唱而不和是不教也,智多而不教,功適息;淺者求淺,深者求深
中國(guó)第一部教育文件《學(xué)記》,化民成俗,其必由學(xué);建國(guó)君民,教學(xué)為先
王充《論衡》,人性有善惡,教育可改變。
朱熹:重視家庭教育和啟蒙教育
黃宗羲:經(jīng)世致用
陶行知:生活及教育,社會(huì)即學(xué)校
陳鶴琴:幼兒教育事業(yè)開拓者
德國(guó)赫爾巴特:《普通教育學(xué)》是規(guī)范教育建立標(biāo)志。傳統(tǒng)教育學(xué)代表人物,教師中心、教材中心、
課堂中心代表人物。
美國(guó)杜威:《民本主義與教育》。當(dāng)代教育代表,主張?jiān)谧鲋袑W(xué),兒童教育中心地位
蘇聯(lián)凱洛夫:《教育學(xué)》,主張馬克思主義教育
洛克:《教育漫話》,白板說
昆體良:《演說術(shù)原理》古代西方第一部教育方法論著
布魯納:《教育過程》解構(gòu)主義課程論創(chuàng)始人
古代西方教育思想萌芽
1,蘇格拉底:產(chǎn)婆術(shù),啟發(fā)式教學(xué)
2,柏拉圖:“寓學(xué)習(xí)于游戲”最早提倡者
3,亞里士多德:首次提出“教育遵照自然”標(biāo)準(zhǔn)
4,昆體良:提出“理論、模仿、練習(xí)”三階段
創(chuàng)建階段教育思想
5,夸美紐斯:“教育學(xué)之父”,《大教學(xué)論》是教育學(xué)形成一門獨(dú)立學(xué)科標(biāo)志,提出教育要遵照人自
然發(fā)展標(biāo)準(zhǔn),最早提出并系統(tǒng)闡述班級(jí)講課制,提出普及教育“泛智教育”,要求了百科全書式
課程,把教師贊譽(yù)為太陽底下最光芒職業(yè)。
6,盧梭:提倡自然教育和兒童本位教育觀
7,康德:教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)講授,始于他。在1776年在德國(guó)柯尼斯堡大學(xué)講座教育學(xué)。
認(rèn)為教育能使自我完善。
8,菲斯泰洛奇:教育史上小學(xué)各科教學(xué)法奠基人,提倡情感教育,主張教育心理學(xué)化,第一位將
“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”付諸實(shí)踐教育家
9,洛克:提出白板說,主張紳士教育
10,赫爾巴特:《普通教育學(xué)》出版標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)建立,被看做傳統(tǒng)教育學(xué)代表,奠定了科
學(xué)教育學(xué)基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)教育中教師中心、教材中心、課堂中心,提出教育性教學(xué)標(biāo)準(zhǔn):“我想
不到任何無教學(xué)教育”這強(qiáng)調(diào)知情意統(tǒng)一過程,主張教育應(yīng)該永遠(yuǎn)具備教育性
11,杜威:《民主主義與教育》實(shí)用主義教育學(xué)代表作品,提出新三中心論(兒童、活動(dòng)和經(jīng)驗(yàn)),
主張教育既生活和教育既經(jīng)驗(yàn)改造,主張?jiān)谧鲋袑W(xué),在問題中學(xué)習(xí)
教育學(xué)發(fā)展階段
12,陶行知:提出生活即教育、社會(huì)即學(xué)校、教學(xué)做合一三大主張
13,克魯普斯卡婭:《國(guó)民教育與民主主義》,最早以馬克思主義探討教育問題
14,凱洛夫:《教育學(xué)》,對(duì)我國(guó)建國(guó)早期教育影響很深,第一部馬克思主義教育學(xué)著作
15,馬卡連柯:《教育詩》和《論共產(chǎn)主義教育》,關(guān)鍵是集體主義思想
16,楊賢江:《新教育綱領(lǐng)》,我國(guó)第一部馬克思主義指導(dǎo)教育學(xué)著作
當(dāng)代教育理論發(fā)展
17,贊科夫:《教學(xué)與發(fā)展》,關(guān)鍵是以最早教學(xué)效果使學(xué)生達(dá)成最理想發(fā)展水平,提出發(fā)展性
教學(xué)五條教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)
18,布魯納:《教學(xué)過程》,強(qiáng)調(diào)學(xué)科結(jié)構(gòu),提倡發(fā)覺教學(xué)法
19,瓦根舍因:《范例教學(xué)原理》,創(chuàng)建范例教學(xué)理論
20,皮亞杰:《教育科學(xué)與兒童心理學(xué)》,闡述了智力發(fā)展階段
21,蘇霍姆林斯基:《給教師一百條提議》,被稱為“活教育學(xué)”
22,布魯姆:《教育目標(biāo)分類學(xué)》,提出了掌握學(xué)習(xí)理論
教育基本組成要素:教育者、受教育者、教育內(nèi)容、教育伎倆
利托爾諾:一一生物起源論,無視教育社會(huì)性《各人種教育演化》教育本能論
孟祿:一一心理起源論《教育史》,教育模仿論
世界上最早學(xué)校在埃及,我國(guó)學(xué)校產(chǎn)生于商代
當(dāng)代教育包含資本主義教育和社會(huì)主義教育
資本主義教育特征:
目標(biāo):培養(yǎng)和選拔資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治人才,又要給予廣大勞感人民以一定科學(xué)文化知識(shí)
建立了當(dāng)代學(xué)校制度
課程結(jié)構(gòu),內(nèi)容得到了不停調(diào)整,尊重學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性新教學(xué)方法不停出現(xiàn)
師生關(guān)系民主化
獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)產(chǎn)生并得到了很大發(fā)展
社會(huì)主義教育特征
目標(biāo):培養(yǎng)社會(huì)主義初級(jí)階段公民和社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)人才
教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
教育科學(xué)研究有了科學(xué)方法論基礎(chǔ)
當(dāng)代教育具備公共性、生產(chǎn)性、科學(xué)性、未來性、國(guó)際性、終生性
文化模式影響到教育價(jià)值選擇、目標(biāo)選擇、教育內(nèi)容和教育方法、教育改革政策等內(nèi)容;反之,教
育是對(duì)文化傳承、改造、選擇、整理、創(chuàng)新。
人身心發(fā)展特點(diǎn)及其對(duì)教育制約:
身心發(fā)展:
次序性:人發(fā)展是一個(gè)有次序、連續(xù)不停過程
階段性:人成長(zhǎng)在不一樣年紀(jì)階段表現(xiàn)出不一樣特征
不平衡性:個(gè)體不論在生理還是心剪發(fā)展方面都存在非等速、非直線特征
個(gè)別差異:人發(fā)展速度、水平以及發(fā)展優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域存在差異
對(duì)教育制約:
發(fā)展次序決定了教育活動(dòng)必須循序漸進(jìn)地進(jìn)行
階段性決定了對(duì)不一樣年紀(jì)階段兒童應(yīng)采取不一樣內(nèi)容和方法
不平衡性決定了教育活動(dòng)要善于依照個(gè)體身心發(fā)展最好期給予適宜教育
個(gè)別差異性決定了教育活動(dòng)要因材施教
影響人發(fā)展原因是多方面,主要包含遺傳、環(huán)境、教育和個(gè)體主觀能動(dòng)性四個(gè)方面
遺傳:身心發(fā)展生理前提,為人身心發(fā)展提供了可能性,具備可塑性,但無決定性
環(huán)境:身心發(fā)展外部客觀條件,對(duì)人發(fā)展起著一定制約。人社會(huì)實(shí)踐對(duì)人發(fā)展起著決定性作用,離
開人實(shí)踐,單純客觀環(huán)境不能決定一個(gè)人發(fā)展和成就。
教育:對(duì)人發(fā)展尤其是對(duì)年輕一代發(fā)展起著主導(dǎo)作用。
教育是一個(gè)有目標(biāo)培養(yǎng)人活動(dòng),要求著人發(fā)展方向
教育尤其是學(xué)校教育給人影響比較全方面、系統(tǒng)和深刻
學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作教師
學(xué)校教育是三種教育力量中主導(dǎo)力量
學(xué)校是專門教育機(jī)構(gòu)
學(xué)校對(duì)學(xué)生實(shí)施教育史有計(jì)劃、有目標(biāo)、有組織系統(tǒng)教育
學(xué)校有經(jīng)過訓(xùn)練專職人員
個(gè)體主觀能動(dòng)性對(duì)人發(fā)展起決定性作用
錯(cuò)誤觀點(diǎn)
遺傳決定論、環(huán)境決定論、教育萬能論
義務(wù)教育具備國(guó)家強(qiáng)制性(本質(zhì)特征)、公共性、無償性、基礎(chǔ)性
我國(guó)現(xiàn)行學(xué)制是從單軌學(xué)制發(fā)展而來分支型學(xué)制
當(dāng)代學(xué)制主要有三種類型:①雙軌學(xué)制英國(guó)②單軌學(xué)制美國(guó)③分支型學(xué)制前蘇聯(lián)
當(dāng)代學(xué)制發(fā)展主要趨勢(shì)
⑴從縱向?qū)W校系統(tǒng)分析,雙軌學(xué)制在向分支型學(xué)制和單軌學(xué)制方向發(fā)展。
(2)從橫向?qū)W校階段來看,每個(gè)階段都發(fā)生了重大改變。
大力發(fā)展學(xué)前教育,并重視其與小學(xué)教育聯(lián)接幼兒教育趨向列入學(xué)制系統(tǒng);義務(wù)教育學(xué)制可能延長(zhǎng);
普通教育與職業(yè)教育相互滲透;高等教育多層次和多類型;終生教育日益受到普遍重視。
當(dāng)代學(xué)制沿革
19,壬寅學(xué)制我國(guó)最早,未實(shí)施
1904,癸卯學(xué)制正式實(shí)施最早當(dāng)代學(xué)制,中學(xué)為體,西學(xué)為用
1922,壬戌學(xué)制,六三三學(xué)制,三段五級(jí),影響深遠(yuǎn)
1993,《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》
1995中華人民共和國(guó)教育法,第八屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議,社會(huì)主義建設(shè)者和接班人
1999《全方面推進(jìn)素質(zhì)教育》
我國(guó)當(dāng)前學(xué)制
教育體系分類:基礎(chǔ)教育體系、職業(yè)技術(shù)教育體系、高等教育體系、成人繼續(xù)教育體系、師范教育
體系
教育程度:學(xué)前教育、初等、中等、高等
教育目標(biāo)與教育方針
教育目標(biāo):為誰培養(yǎng)人,培養(yǎng)什么樣人
方針:除以上兩項(xiàng)外,還包含怎樣培養(yǎng)人
主要理論:
個(gè)體本位論盧梭尊重個(gè)性,充分實(shí)現(xiàn)個(gè)人自然潛能
社會(huì)本位論柏拉圖培養(yǎng)社會(huì)合格公民
教育目標(biāo)精神實(shí)質(zhì)德
勞動(dòng)教育和技術(shù)教育
德一思想基礎(chǔ),方向和動(dòng)力;智一知識(shí)和智力基礎(chǔ);體一健康基礎(chǔ),物質(zhì)確保;美勞一前三項(xiàng)詳細(xì)
利用與實(shí)施:不能相互代替,又相互聯(lián)絡(luò)、相互促進(jìn)整體
教育研究基本方法:觀察法、調(diào)查法、歷史法、試驗(yàn)法、行動(dòng)研究法
觀察法:最基本最普遍方法,搜集資料基本路徑,其它方法基礎(chǔ)。
試驗(yàn)法關(guān)鍵:控制和創(chuàng)設(shè)一定條件
行動(dòng)研究法要求實(shí)際情景,實(shí)際問題
二、中學(xué)課程
《課程》一一課程作為獨(dú)立研究領(lǐng)域誕生;
《課程與教學(xué)基本原理》一課程理論研究系統(tǒng)展開
了解不一樣課程流派基本觀點(diǎn),包含學(xué)科中心課程論、活動(dòng)中心課程論、社會(huì)中心課程論等;了解
課程開發(fā)主要影響原因,包含兒童、社會(huì)以及學(xué)科特征等。
課程類型及特征:
分類:按課程內(nèi)容和知識(shí)綜合程度:分科課程(學(xué)科課程);綜合課程
按組織方式:學(xué)科課程和活動(dòng)課程一一杜威
設(shè)置形式:必須課程和選修課程
設(shè)計(jì)、開發(fā)、管理主題:國(guó)家、地方、校本一國(guó)家意志、地方需要、校園文化
表現(xiàn)形式和影響學(xué)生方式:顯性和隱性一一有目標(biāo)、有計(jì)劃
分科課程:內(nèi)容邏輯性、系統(tǒng)性、學(xué)術(shù)性、專業(yè)性,利于教學(xué)組織和評(píng)價(jià),無視生活實(shí)際,缺乏聯(lián)
絡(luò)性
綜合課程:打破界限,整體認(rèn)知;降低課程門類,減負(fù);從實(shí)際出發(fā),實(shí)踐性好,培養(yǎng)動(dòng)手能力
活動(dòng)課程:即生活課程或經(jīng)驗(yàn)課程
重視兒童興趣和需要;重視教材心里組織;以兒童活動(dòng)為中心;采取綜合作業(yè)組織形式。
優(yōu)點(diǎn):重視兒童興趣,學(xué)科知識(shí)綜合性;缺點(diǎn):知識(shí)不系統(tǒng)
隱性課程:影響具備彌散性、普遍性和持久性;影響可能消極也可能主動(dòng);影響是學(xué)術(shù)性與非學(xué)術(shù)
性統(tǒng)一;影響是有意識(shí)與無意識(shí)統(tǒng)一;影響是非預(yù)期與可預(yù)期統(tǒng)一;存在于學(xué)校、家庭
和社會(huì)教育中。所以,在隱性課程實(shí)施中,要優(yōu)化學(xué)校整體育人環(huán)境;尤其重視學(xué)習(xí)過
程;塑造與完善學(xué)生人格結(jié)構(gòu)。
我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革理念
全方面發(fā)展課程價(jià)值觀;科學(xué)與人文結(jié)合課程設(shè)計(jì)觀;回歸生活課程內(nèi)容觀;創(chuàng)新取向課程實(shí)施觀;
民主化與多樣化課程管理觀
課程改革目標(biāo):教學(xué)方式(學(xué)生主體);課程結(jié)構(gòu)(從學(xué)科本位到綜合課程);課程內(nèi)容;課程組織
(活動(dòng)課);課程評(píng)價(jià);課程管理(國(guó)家、地方、學(xué)校)
課程改革實(shí)施:義務(wù)教育階段(-);高中階段(一一)
三、中學(xué)教學(xué)
教學(xué)概念:是在一定教育目標(biāo)規(guī)范下、教師教與學(xué)生學(xué)共同組成一個(gè)活動(dòng),是學(xué)校進(jìn)行全滿發(fā)展教
育基本路徑。
教育意義:是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)得以再生產(chǎn)主要伎倆;為個(gè)人全方面發(fā)展提供科學(xué)基礎(chǔ)和實(shí)踐;是教育工作
組成主體部分,又是教育基本路徑。
教學(xué)任務(wù):傳授系統(tǒng)科學(xué)知識(shí)和基本技能;發(fā)展學(xué)生智力、體力、和創(chuàng)造才能;培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義
品德和審美情趣,奠定學(xué)生科學(xué)世界觀基礎(chǔ);關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展
教學(xué)過程各種本質(zhì)觀:
認(rèn)識(shí)說一一源于凱洛夫《教育學(xué)》,影響最大,認(rèn)同者最多,“有組織認(rèn)識(shí)過程”
發(fā)展說一一“促進(jìn)學(xué)生發(fā)展過程”
雙邊活動(dòng)說一一互動(dòng)過程,教學(xué)活動(dòng)機(jī)制
交往說
教學(xué)過程基本規(guī)律:學(xué)生認(rèn)識(shí)特殊性規(guī)律(直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一規(guī)律);
教學(xué)過程中掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一規(guī)律;教學(xué)過程中教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一
規(guī)律;教學(xué)過程中傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一規(guī)律(教學(xué)教育性規(guī)律)
知識(shí)與智能:相互依存、相互促進(jìn);知識(shí)是智能基礎(chǔ);智能是知識(shí)必要條件;
教學(xué)活動(dòng)5個(gè)步驟:備課、上課、作業(yè)檢驗(yàn)與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績(jī)檢驗(yàn)與評(píng)定
上課:中心步驟。目標(biāo)明確、內(nèi)容正確、方法得當(dāng)、表示清楚、重點(diǎn)突出、組織嚴(yán)密、課堂氣氛熱
烈
作業(yè):內(nèi)容與目標(biāo)一致;分量適當(dāng),難度適宜;要求明確,時(shí)間限定;按時(shí)檢驗(yàn)和批改
教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)及利用
直觀性標(biāo)準(zhǔn):直觀性教學(xué)伎倆和教具;直觀與講解結(jié)合;語言直觀
啟發(fā)性標(biāo)準(zhǔn):學(xué)生主動(dòng)性;獨(dú)立性一獨(dú)立思索和獨(dú)立處理問題;教學(xué)民主
鞏固性標(biāo)準(zhǔn):先了解后鞏固;重視組織復(fù)習(xí);在擴(kuò)充改組和知識(shí)利用中主動(dòng)鞏固
循序漸進(jìn)標(biāo)準(zhǔn):按教材系統(tǒng)教學(xué);協(xié)調(diào)重難點(diǎn)教學(xué);由淺入深、先易后難、由簡(jiǎn)到繁
因材施教標(biāo)準(zhǔn):了解學(xué)生性格差異和能力差異;依照詳細(xì)情況采取不一樣方法
理論聯(lián)絡(luò)實(shí)際:書本教學(xué)聯(lián)絡(luò)實(shí)際;培養(yǎng)學(xué)生利用知識(shí)能力;處理好知識(shí)教學(xué)與能力訓(xùn)練關(guān)系;補(bǔ)
充必要鄉(xiāng)土教材
慣用教學(xué)方法:講授法;談話法(問答法)、討論法;演示法;練習(xí)法;試驗(yàn)法
蘇格拉底產(chǎn)婆術(shù):談話法,啟發(fā)性標(biāo)準(zhǔn)
教學(xué)組織形式:
班級(jí)講課制:高效經(jīng)濟(jì)、教師主導(dǎo)、集體作用;不利因材施教,不利興趣、專長(zhǎng)、個(gè)性培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)
書本知識(shí),理論脫離實(shí)際
個(gè)別教學(xué):因材施教;規(guī)模小、成本高、效率低
分組教學(xué):重視個(gè)別差異,因材施教;標(biāo)準(zhǔn)不一,心理負(fù)面影響大,意見不一,管理困難
我國(guó)當(dāng)前教育改革主要趨勢(shì):
實(shí)施素質(zhì)教育一一教改主題:結(jié)果與過程并重、智力原因與非智力原因并重、教師指導(dǎo)與學(xué)生學(xué)習(xí)
并重、通常能力培養(yǎng)與創(chuàng)新品質(zhì)形成并重
堅(jiān)持整體教學(xué)改革和試驗(yàn)一一教改基本策略:對(duì)教材、教法、學(xué)法、考試等實(shí)施全方面改革和試驗(yàn);
提升改革試驗(yàn)整體可操作性
建立合理課程結(jié)構(gòu)一一教改重心:必修課、選修課、課外活動(dòng)相結(jié)合;提升綜合課程、活動(dòng)課程、
問題課程在課程體系中地位;強(qiáng)化隱性課程對(duì)顯性課程主動(dòng)作用
四、中學(xué)生學(xué)習(xí)心理
感覺:
知覺特征:選擇性、整體性、了解性、恒常性
感知覺規(guī)律在教學(xué)中應(yīng)用:基本直觀教學(xué)形式、盡可能使學(xué)生多個(gè)分析感覺參加活動(dòng)
注意特征:指向性和集中性
注意功效:選擇功效、維持功效、調(diào)整與監(jiān)督功效
注意品質(zhì):廣度、穩(wěn)定性、分配、轉(zhuǎn)移
影響注意轉(zhuǎn)移原因:對(duì)原活動(dòng)注意集中程度;新注意對(duì)象吸引力;明確信號(hào)指示;個(gè)體神經(jīng)類型和
自控能力
記憶過程:識(shí)記、保持、再認(rèn)和回顧
記憶分類
按不一樣內(nèi)容:形象記憶、運(yùn)動(dòng)記憶、情感記憶、邏輯記憶
按保持時(shí)間:瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶
遺忘規(guī)律:進(jìn)程先快后慢、漸趨平穩(wěn);多數(shù)發(fā)生在學(xué)習(xí)后1小時(shí)內(nèi);重新學(xué)習(xí)比首次學(xué)習(xí)輕易
遺忘原因:干擾說(前攝抑制與后攝抑制)、衰退說、壓抑說
應(yīng)用記憶規(guī)律有效學(xué)習(xí):
科學(xué)識(shí)記:明確目標(biāo)、無意記憶、了解記憶、合理安排記憶材料、適當(dāng)利用記憶術(shù)
有效復(fù)習(xí):合理安排復(fù)習(xí)時(shí)間一及時(shí)復(fù)習(xí)和分散復(fù)習(xí)(艾賓浩斯遺忘曲線);預(yù)防材料相互干擾;重
復(fù)閱讀與試圖回顧相結(jié)合;多樣化復(fù)習(xí)
培養(yǎng)追憶能力
創(chuàng)造有利于記憶條件
思維分類及依據(jù)
憑借物和處理問題方式:直觀動(dòng)作思維、形象思維、抽象思維
思維指導(dǎo):經(jīng)驗(yàn)思維和理論思維
思維步驟和過程:直覺思維和分析思維
思維方向:聚合思維與發(fā)散思維
創(chuàng)新程度:常規(guī)思維和創(chuàng)新思維一一敏感性、流暢性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性、在定義性、洞察性
皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論:感知運(yùn)動(dòng)(0-2);前運(yùn)算(2-7);詳細(xì)運(yùn)算(7-12);形式運(yùn)算
影響問題處理原因:?jiǎn)栴}表征方式;無關(guān)信息干擾;功效固著性;心向(心理定勢(shì))
學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)功效:激活功效、指向功效、強(qiáng)化功效
理論:驅(qū)力理論;強(qiáng)化動(dòng)機(jī)理論;需要層次理論;認(rèn)知失調(diào)理論;自我效能理論、成就動(dòng)機(jī)理論、
(維納)成敗歸因理論
需要層次理論(馬斯洛):生理需要、安全需要、歸屬與愛需要、尊重需要、認(rèn)識(shí)和了解需要、審美
需要、自我實(shí)現(xiàn)需要
認(rèn)知失調(diào)理論:如懸念設(shè)置
成敗歸因論:能力是穩(wěn)定內(nèi)因;努力是不穩(wěn)定內(nèi)因;任務(wù)難度是穩(wěn)定外因、運(yùn)氣是不穩(wěn)定外因
學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)激發(fā)與培養(yǎng):
培養(yǎng):利用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果相互作用關(guān)系,變二者惡循環(huán)為良循環(huán);在實(shí)際教學(xué)尤其是教學(xué)評(píng)
價(jià)中保持學(xué)生在學(xué)習(xí)上成就感
利用直接發(fā)生路徑和間接轉(zhuǎn)化路徑
激發(fā):創(chuàng)設(shè)問題情境,實(shí)施啟發(fā)式教學(xué);依照作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平;充分利用反饋信息,
妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲;正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,促使學(xué)生繼續(xù)努力
遷移分類:
側(cè)向遷移(水平遷移)與縱向遷移(垂直遷移)
特殊遷移(習(xí)慣與聯(lián)想延伸)與通常遷移(原理和態(tài)度遷移一一遷移教育關(guān)鍵)
順向遷移和逆向遷移;正遷移與負(fù)遷移
學(xué)習(xí)遷移理論:
形式訓(xùn)練說一一最早學(xué)習(xí)遷移理論,以官能基礎(chǔ)為心理學(xué)基礎(chǔ)
共同要素說
概括化遷移說
關(guān)系轉(zhuǎn)換說一一如頓悟,伎倆一目標(biāo)之間關(guān)系是實(shí)現(xiàn)遷移根本條件
認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移說(布魯納和奧貝爾)
促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移方法:
了解基本原理,促進(jìn)原理或法則遷移(概括化原理)
總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),利用學(xué)習(xí)方法
創(chuàng)設(shè)與應(yīng)用情景相同學(xué)習(xí)情境
牢靠掌握基本知識(shí),促進(jìn)新舊知識(shí)相結(jié)合
學(xué)習(xí)策略特征:
學(xué)習(xí)者為了完成學(xué)習(xí)目標(biāo)而主動(dòng)主動(dòng)地使用
有效學(xué)習(xí)所必須
關(guān)于學(xué)習(xí)過程
是指定學(xué)習(xí)計(jì)劃,由規(guī)則和技能組成
分類:認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略、資源管理策略(29頁)
學(xué)習(xí)理論
行為主義理論:研究外在可觀察行為,信仰教育萬能論和環(huán)境決定論;程序教學(xué)
認(rèn)知主意學(xué)習(xí)理論:研究學(xué)習(xí)者頭腦內(nèi)部所發(fā)生是
人本主義學(xué)習(xí)理論:關(guān)注各方面尤其是性感方面全方面發(fā)展,以學(xué)生為中心
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論:學(xué)習(xí)是主觀經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)改變;隨即進(jìn)入式教學(xué)(同一內(nèi)容不一樣時(shí)間數(shù)次多角度
學(xué)習(xí));情景式教學(xué);認(rèn)知學(xué)徒式(如學(xué)徒般觀察模仿);支架式教學(xué)(在完成任務(wù)過程中,教
師逐步退出支持);拋錨式教學(xué)(提供問題情境,約等于探究式教學(xué))
五、中學(xué)生發(fā)展心理
中學(xué)生認(rèn)知發(fā)展:記憶發(fā)展和思維發(fā)展
記憶發(fā)展:記憶容量(超出成人);記憶特點(diǎn)(意義記憶與機(jī)械記憶;記憶效果最好;有效利用
記憶策略)
思維發(fā)展:形式運(yùn)算水平(抽象邏輯型);思維形式與思維內(nèi)容分離;建立假設(shè)和驗(yàn)證假設(shè)能力
中學(xué)生認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn):
認(rèn)知結(jié)構(gòu)體系基本形成
認(rèn)知活動(dòng)自覺性顯著增強(qiáng)
認(rèn)知與情感、意志、個(gè)性得到協(xié)調(diào)發(fā)展
中學(xué)生情緒發(fā)展特點(diǎn)
情緒不穩(wěn)定,易波動(dòng);情緒反應(yīng)強(qiáng)烈,易動(dòng)感情;情緒外露和表示趨于理性化
中學(xué)生情緒改變兩極性:復(fù)雜與簡(jiǎn)單共存;強(qiáng)與弱共存;波動(dòng)和穩(wěn)定共存;微妙蔭蔽性
情緒種類:心境、激情、應(yīng)激
中學(xué)生良好情緒標(biāo)準(zhǔn):穩(wěn)定情緒;能夠適當(dāng)表示情緒;能夠控制自己情緒;有清醒理智
、培養(yǎng)方法、怎樣進(jìn)行有效情緒調(diào)整
人格基本特征:整體性;穩(wěn)定性;獨(dú)特征;社會(huì)性
人格結(jié)構(gòu):氣質(zhì)(膽汁型、多血型、粘液質(zhì)、抑郁質(zhì))、性格、認(rèn)知格調(diào)、自我調(diào)控
弗洛伊德人格發(fā)展理論一人格最初形成在5歲左右;0-1;1-3;3-6;6-青春期為潛伏期;
固著和倒退是心理疾病產(chǎn)生原因
埃里克森社會(huì)性發(fā)展階段理論(矛盾與選擇):0-2信任與不信任;2-4自助與羞怯;4-7主動(dòng)對(duì)內(nèi)疚;
7-12勤奮與自卑;12-18同一感與同一感混亂;18-25親密與孤獨(dú);25-50繁殖感與停滯感;50
到以后完善與沮喪
影響人格發(fā)展原因:生物遺傳原因、社會(huì)文化、家庭環(huán)境、童年經(jīng)驗(yàn)、自然物理原因
中學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)
生理特點(diǎn):體態(tài)驟變、機(jī)能增強(qiáng)、身體素質(zhì)提升、性發(fā)育成熟
心理特點(diǎn):認(rèn)知能力,詳細(xì)形象思維發(fā)展到抽象邏輯思維,并由經(jīng)驗(yàn)型(初中)轉(zhuǎn)向理論型(高中);
情感;意志;人生觀與價(jià)值觀、道德品質(zhì)
心理差異:氣質(zhì)、性格、興趣、能力
心剪發(fā)展通常規(guī)律:次序性和階段性;穩(wěn)定性和可變性;共同性和差異性
中學(xué)生性心理發(fā)展:對(duì)異性疏離與排斥;對(duì)異性關(guān)注與靠近;對(duì)異性追求與愛戀
正確指導(dǎo):加強(qiáng)青春期教育(性生理教育、性心理教育、性道德教育);提倡異性學(xué)生正常交往;開
展豐富多彩集體活動(dòng)
六、中學(xué)生心理輔導(dǎo)
中學(xué)生心理健康標(biāo)準(zhǔn):認(rèn)識(shí)正常;情緒健康;意志堅(jiān)強(qiáng);行為適度;人際關(guān)系友好;社會(huì)適應(yīng)良好;
自我觀正確;人格發(fā)展協(xié)調(diào)
中學(xué)生常見心理健康問題:焦慮癥、強(qiáng)迫癥、恐懼癥、抑郁癥、網(wǎng)絡(luò)成癮
心理輔導(dǎo)方法:強(qiáng)化法(斯金納獎(jiǎng)勵(lì));系統(tǒng)脫敏法;認(rèn)知療法(逐步糾正);來訪者中心療法(傾
聽了解法),真誠(chéng)、無條件主動(dòng)關(guān)注,共情;理性情緒療法(艾利斯ABC理論)
七、中學(xué)德育
品德結(jié)構(gòu):知情意行,道德認(rèn)識(shí)是品德基礎(chǔ)和關(guān)鍵,道德情感和意志對(duì)行為起調(diào)控作用,道德行為
是個(gè)人道德面貌主要標(biāo)志
中學(xué)生品德發(fā)展特點(diǎn):言行趨于一致;逐步由動(dòng)蕩轉(zhuǎn)為成熟
皮亞杰道德發(fā)展理論:前道德階段1-2;他律道德階段2-8(服從);自律或合作道德8-12(平等互
惠);公正道德階段(利他主義)
柯爾伯格道德發(fā)展理論:前習(xí)俗水平(服從與利己)、習(xí)俗水平和后習(xí)俗水平,良心或標(biāo)準(zhǔn)定向?yàn)樽?/p>
高階段
德育主要內(nèi)容,包含愛國(guó)主義和國(guó)際主義教育、理想和傳統(tǒng)教育、集體主義教育、勞動(dòng)教育、紀(jì)律
和法制教育、辯證唯物主義世界觀和人生觀教育等。
德育過程基本規(guī)律:包含德育過程是具備多個(gè)開端對(duì)學(xué)生知、情、意、行培養(yǎng)提升過程;德育過程
是組織學(xué)生活動(dòng)和交往,對(duì)學(xué)生多方面教育影響過程;德育過程是促使學(xué)生思想內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)
過程;德育過程是一個(gè)長(zhǎng)久、重復(fù)、不停前進(jìn)過程。
德育標(biāo)準(zhǔn):導(dǎo)向性(政治方向、方針政策與任務(wù)要求、理想結(jié)合現(xiàn)實(shí));疏導(dǎo)性(說理、循循善誘、
褒揚(yáng)等正面教育)、尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合標(biāo)準(zhǔn)(尊重、要求、執(zhí)行);教育一致性與
連貫性標(biāo)準(zhǔn)(統(tǒng)一校內(nèi)教育力量、統(tǒng)一社會(huì)影響、有計(jì)劃有系統(tǒng)地教育);因材施教標(biāo)準(zhǔn)(了
解學(xué)生、依照性格和年紀(jì)特征有計(jì)劃地進(jìn)行教育)
德育方法:說理教育法;榜樣示范法;陶冶教育法;實(shí)際鍛煉法;品德涵養(yǎng)指導(dǎo)法;品德評(píng)價(jià)法
德育路徑:政治課程與其余學(xué)科教學(xué);課外活動(dòng)和校外活動(dòng);勞動(dòng);共青團(tuán)活動(dòng);班主任工作
實(shí)現(xiàn)生命教育、生活教育和生存教育家庭是基礎(chǔ),學(xué)校是
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