紅樓夢中的人物形象賞析與解讀TOC\o"1-2"\h\u7592第一章《紅樓夢》：一部不可逾越的文學(xué)巨著 119646第二章走進(jìn)紅樓夢中的人物群像 127376第三章賈寶玉：叛逆與純真的貴族公子 227433第四章林黛玉：敏感多愁的絳珠仙草 2641第五章薛寶釵：理智圓融的大家閨秀 215137第六章王熙鳳：精明能干的管理者與復(fù)雜女性 3307第七章人物形象背后的社會文化映射 323386第八章從紅樓人物看人性的復(fù)雜與永恒 3第一章《紅樓夢》：一部不可逾越的文學(xué)巨著《紅樓夢》在中國文學(xué)史上的地位那可是舉足輕重的。這部著作就像是一座巍峨的大山，后人難以逾越。它以細(xì)膩的筆觸描繪了一個(gè)龐大而復(fù)雜的家族興衰。從賈府的興盛時(shí)的繁華景象，像秦可卿葬禮的大排場，“一時(shí)只見寧府大殯浩浩蕩蕩，壓地銀山一般從北而至。”各種達(dá)官貴人紛紛前來吊唁，這顯示出賈府當(dāng)時(shí)的顯赫地位。再到后來的衰敗，家族內(nèi)部的矛盾、經(jīng)濟(jì)上的入不敷出等問題逐漸暴露。書中描寫的人物眾多，關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，而且對人物的刻畫深入骨髓，不僅有貴族公子小姐，還有丫鬟小廝等各個(gè)階層的人物，他們的故事、情感、命運(yùn)相互交織，構(gòu)成了一幅波瀾壯闊的社會畫卷。每一個(gè)情節(jié)、每一段描寫都仿佛帶著我們穿越回那個(gè)時(shí)代，去感受封建貴族家庭的生活百態(tài)。這就是《紅樓夢》的魅力所在，它不僅僅是一個(gè)家族的故事，更是一個(gè)時(shí)代的縮影。第二章走進(jìn)紅樓夢中的人物群像《紅樓夢》里的人物那可真是形形色色，仿佛一個(gè)人物的大觀園。這里面有貴族老爺太太們，他們在封建禮教的框架下生活，比如賈母，她是賈府的最高權(quán)威，她慈祥但也有著封建家長的威嚴(yán)。有一次，賈寶玉和林黛玉鬧別扭，賈母就說：“我這老冤家是那世里的孽障，偏生遇見了這么兩個(gè)不省事的小冤家，沒有一天不叫我操心。”從她的話里能看出她對寶黛二人的態(tài)度。還有眾多的丫鬟小廝，他們雖然地位低下，卻有著各自鮮明的個(gè)性。像晴雯，她性格直爽潑辣，敢愛敢恨。在抄檢大觀園的時(shí)候，她憤怒地把自己的箱子倒過來，任由別人檢查，這種反抗的姿態(tài)在眾多丫鬟中是非常突出的。這些不同階層、不同性格的人物匯聚在一起，構(gòu)成了一個(gè)充滿生機(jī)與矛盾的世界，每個(gè)人物都像是一顆星星，在紅樓的天空中閃爍著獨(dú)特的光芒。第三章賈寶玉：叛逆與純真的貴族公子賈寶玉可是《紅樓夢》里一個(gè)非常獨(dú)特的人物。他生在富貴之家，卻有著叛逆的靈魂。他不喜歡讀那些科舉應(yīng)試的書，覺得那些書都是些“祿蠹”之學(xué)。就像他在和薛寶釵等人聊天的時(shí)候，對那些勸他走仕途經(jīng)濟(jì)道路的話很反感。他說：“好好的一個(gè)清凈潔白女兒，也學(xué)的釣名沽譽(yù)，入了國賊祿鬼之流。”他更愿意和女孩子們在一起，覺得女孩子是水做的骨肉，干凈清爽，而男人是泥做的骨肉，混濁不堪。他對封建禮教的等級觀念也很抵觸，對待丫鬟們就像對待朋友一樣。比如他為了晴雯的死，寫了一篇《芙蓉女兒誄》，深情悼念，在當(dāng)時(shí)的社會環(huán)境下，這種對丫鬟的態(tài)度是非常罕見的。他的純真還體現(xiàn)在他的愛情上，他對林黛玉的愛是純粹的，沒有太多的功利因素，只是靈魂深處的相互吸引。第四章林黛玉：敏感多愁的絳珠仙草林黛玉是一個(gè)充滿詩意又敏感多愁的人物。她本是絳珠仙草下凡，似乎生來就帶著一種柔弱和憂郁的氣質(zhì)。她的多愁善感在很多情節(jié)中都能體現(xiàn)出來。比如說她看到落花，就會聯(lián)想到自己的命運(yùn)，于是有了《葬花吟》。“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”這一句句詩就像是她內(nèi)心的傾訴。她在賈府中，雖然受到賈母等人的疼愛，但是她畢竟是寄人籬下，這種處境讓她的敏感更加嚴(yán)重。她會因?yàn)閯e人的一句話、一個(gè)眼神就想很多。像周瑞家的送宮花的時(shí)候，最后才送到她那里，她就覺得自己是被人輕視了，說：“我就知道，要不是別人挑剩下的也不給我?！彼唾Z寶玉的愛情也是充滿了波折，她總是因?yàn)閷氂竦囊恍┬袨槎底陨駛?，她的愛熱烈而又脆弱，就像一朵盛開在風(fēng)雨中的花朵。第五章薛寶釵：理智圓融的大家閨秀薛寶釵在《紅樓夢》里是一個(gè)理智圓融的典型形象。她出身名門，從小接受良好的家庭教育，這使得她在為人處世方面非常得體。她深知封建禮教的規(guī)范，并且嚴(yán)格遵守。在金釧兒投井死后，王夫人想要給幾件衣服裝裹，薛寶釵毫不猶豫地拿出自己的衣服，還說：“姨娘這會子又何用叫裁縫趕去，我前兒倒做了兩套，拿來給他豈不省事。”她沒有像其他人那樣表現(xiàn)出過多的悲痛或者驚恐，而是冷靜地處理事情。她對待賈寶玉也是有自己的想法的，她會適時(shí)地勸寶玉走仕途經(jīng)濟(jì)的道路，雖然寶玉不喜歡聽，但這也體現(xiàn)了她的理智，她認(rèn)為這是一個(gè)男子應(yīng)該走的正路。她在人際關(guān)系的處理上也是圓融的，和姐妹們相處得都很不錯(cuò)，能夠包容他人的缺點(diǎn)，在大觀園里贏得了很多人的尊重。第六章王熙鳳：精明能干的管理者與復(fù)雜女性王熙鳳在《紅樓夢》里那可是個(gè)厲害角色。她是賈府的管理者，精明能干是她的一大特點(diǎn)。她把賈府上下的事務(wù)管理得井井有條，在秦可卿去世后，她被請來協(xié)理寧國府。她一上任就開始整頓紀(jì)律，“既托了我，我就說不得要討你們嫌了。我可比不得你們奶奶好性兒，由著你們?nèi)ァＴ俨灰f你們‘這府里原是這樣’的話，如今可要依著我行，錯(cuò)我半點(diǎn)兒，管不得誰是有臉的，誰是沒臉的，一例現(xiàn)清白處治。”她的這一番話就顯示出她的威嚴(yán)和管理才能。她能把各種復(fù)雜的事務(wù)安排得妥妥當(dāng)當(dāng)，賬目、人員安排等都在她的掌控之中。但她也是一個(gè)復(fù)雜的女性，她既有狠毒的一面，像對待尤二姐，她設(shè)計(jì)陷害，讓尤二姐最終吞金自盡；又有溫情的一面，她對平兒也有一定的依賴和信任。她的性格和行為都是在賈府這個(gè)復(fù)雜的環(huán)境中形成的。第七章人物形象背后的社會文化映射《紅樓夢》中的人物形象背后有著深刻的社會文化映射。以賈寶玉為例，他的叛逆其實(shí)是對封建科舉制度的一種反抗。在當(dāng)時(shí)的社會，科舉是男子走向仕途的唯一途徑，而賈寶玉對這種僵化的制度的反感，反映了當(dāng)時(shí)一些有新思想的人的態(tài)度。林黛玉的敏感多愁也和她的身份以及封建禮教下女性的處境有關(guān)。她寄人籬下，沒有太多的自主權(quán)，只能把自己的情感寄托在詩詞和對寶玉的愛上。薛寶釵的理智圓融則是封建禮教對女性的要求的體現(xiàn)，女子要端莊、守禮、善于持家。王熙鳳的精明能干與她的貪婪狠毒也和賈府的封建大家族的環(huán)境分不開。賈府內(nèi)部的權(quán)力斗爭、經(jīng)濟(jì)利益的爭奪等因素，促使她不斷地施展手段來鞏固自己的地位。這些人物形象就像是一面鏡子，反映出當(dāng)時(shí)封建社會的禮教、文化、制度等各個(gè)方面的特點(diǎn)。第八章從紅樓人物看人性的復(fù)雜與永恒從《紅樓夢》的人物身上，我們能看到人性的復(fù)雜與永恒。就拿王熙鳳來說，她既有精明強(qiáng)干、管理賈府事務(wù)的一面，這是她的能力體現(xiàn)；又有不擇手段、貪婪狠毒的一面，她為了錢可以克扣下人的月錢去放高利貸。這種復(fù)雜的人性在現(xiàn)實(shí)生活中也能找到影子。賈寶玉的純真叛逆和對愛情的執(zhí)著，也是人性中美好的一面，無論在哪