紅樓夢(mèng)中的家族興衰與人性的反思作文TOC\o"1-2"\h\u7947第一章《紅樓夢(mèng)》的時(shí)代背景與家族意義 111574第二章《紅樓夢(mèng)》中的家族興衰歷程剖析 18491第三章家族興衰下人物性格的多樣性 228894第四章從人性角度看賈府人物的選擇與命運(yùn) 210818第五章家族興衰背后的人性之惡與無奈——原文例證 217167第六章人性光輝在家族衰落中的掙扎與堅(jiān)守 311884第七章從《紅樓夢(mèng)》看家族與人性的關(guān)系及啟示 331993第八章《紅樓夢(mèng)》給予我們對(duì)家族和人性的思考與展望 3第一章《紅樓夢(mèng)》的時(shí)代背景與家族意義《紅樓夢(mèng)》成書于清代，那個(gè)時(shí)期封建制度已經(jīng)發(fā)展到了極為成熟的階段，社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)，禮教束縛嚴(yán)重。在這樣的大環(huán)境下，家族有著特殊的意義。像賈府這樣的大家族，它不僅僅是一群有血緣關(guān)系的人聚居在一起，更是一個(gè)龐大的社會(huì)體系。賈府在當(dāng)時(shí)的社會(huì)地位很高，他們是皇親國戚，擁有巨大的財(cái)富和眾多的奴仆。從政治角度看，家族的興衰與朝廷的關(guān)系緊密相連。比如賈元春進(jìn)宮為妃，這使得賈府在朝廷中的地位更加穩(wěn)固，也帶來了一時(shí)的榮耀和繁榮。賈府的存在，就像是封建時(shí)代眾多大家族的一個(gè)縮影，反映了當(dāng)時(shí)的家族結(jié)構(gòu)、家族文化以及家族在社會(huì)中的角色等多方面的特征。而且家族也是封建禮教傳承的重要場(chǎng)所，在賈府內(nèi)部，長幼尊卑有序，各種禮儀規(guī)矩繁多，這體現(xiàn)了封建禮教對(duì)家族的深刻影響。第二章《紅樓夢(mèng)》中的家族興衰歷程剖析《紅樓夢(mèng)》中的賈府，起初是何等的繁榮昌盛。從建筑規(guī)模來看，書中描述賈府的大觀園，“銜山抱水建來精，多少工夫筑始成。天上人間諸景備，芳園應(yīng)錫大觀名。”可見其豪華精致，這是家族興盛時(shí)財(cái)力雄厚的表現(xiàn)。在家族人員的活動(dòng)方面，各種宴會(huì)、詩社活動(dòng)不斷。例如海棠詩社，眾姐妹和寶玉聚在一起吟詩作畫，這背后是家族富裕的物質(zhì)基礎(chǔ)支撐著他們有閑情雅致去進(jìn)行這些文化活動(dòng)。但是時(shí)間的推移，家族開始走向衰落。經(jīng)濟(jì)上入不敷出，王熙鳳管理賈府時(shí)，就已經(jīng)面臨著財(cái)政虧空的問題，如賈璉和王熙鳳商量著如何挪用銀子去填補(bǔ)賈府的虧空。政治上也逐漸失勢(shì)，賈元春的去世讓賈府失去了最重要的靠山。家族內(nèi)部矛盾也日益尖銳，嫡庶之爭(zhēng)、主仆矛盾等不斷涌現(xiàn)，最終導(dǎo)致了賈府的衰敗。第三章家族興衰下人物性格的多樣性在賈府這個(gè)大家族的興衰過程中，人物性格呈現(xiàn)出豐富的多樣性。以賈寶玉為例，他生長在富貴之家，卻有著獨(dú)特的叛逆性格。他不喜讀四書五經(jīng)等科舉書籍，偏愛那些在當(dāng)時(shí)被視為雜學(xué)旁收的書籍，如《西廂記》等。他對(duì)女性充滿尊重和同情，說“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我見了女兒，我便清爽；見了男子，便覺濁臭逼人。”這種性格的形成與家族的興盛有關(guān)，因?yàn)榧易宓母蛔阕屗袟l件去追求自己的精神世界。而王熙鳳則是一個(gè)精明能干卻又心狠手辣的角色。在家族興盛時(shí)，她管理著賈府上下大小事務(wù)，八面玲瓏，將一切打理得井井有條，如秦可卿喪事期間，她的管理才能盡顯。但她也不擇手段，為了錢財(cái)，她克扣下人的月錢去放高利貸。當(dāng)家族走向衰落時(shí)，她的性格中的狠毒也成為她的致命傷，她的種種惡行被揭露出來，最終落得個(gè)悲慘下場(chǎng)。第四章從人性角度看賈府人物的選擇與命運(yùn)從人性的角度來看，賈府人物的命運(yùn)與他們的選擇息息相關(guān)。林黛玉是一個(gè)多愁善感、清高孤傲的女子。她寄人籬下的處境使她在賈府中處處小心謹(jǐn)慎，但她的愛情觀卻非常純粹。她選擇堅(jiān)守與寶玉的愛情，這份愛情在封建家族的環(huán)境下顯得格格不入。她的性格決定了她不會(huì)像薛寶釵那樣去迎合家族的期望，去追求所謂的仕途經(jīng)濟(jì)。最終，在家族的重重壓力和寶玉成婚的打擊下，香消玉殞。而薛寶釵則是一個(gè)遵循封建禮教的女子，她選擇了順應(yīng)家族的安排，嫁給了賈寶玉。她深知家族興衰與個(gè)人命運(yùn)的緊密聯(lián)系，所以她努力在賈府中扮演著一個(gè)端莊賢淑的角色。但是即使她做出了這樣的選擇，在家族衰敗之后，她也只能獨(dú)守空房，面對(duì)命運(yùn)的無奈。第五章家族興衰背后的人性之惡與無奈——原文例證在《紅樓夢(mèng)》中，家族興衰背后有著諸多人性之惡與無奈的體現(xiàn)。以賈赦為例，他為了幾把古扇，竟然勾結(jié)官府，害得石呆子家破人亡。書中原文描述“為這點(diǎn)子小事，弄的人坑家敗業(yè)，也不算什么能為！”這顯示出他的貪婪和不擇手段，在家族興盛之時(shí)，他憑借家族的權(quán)勢(shì)肆意妄為。還有王熙鳳，她設(shè)計(jì)害死尤二姐，手段極其殘忍?！拔覐膩聿恍攀裁搓幩镜鬲z報(bào)應(yīng)的，憑是什么事，我說要行就行。”她的這番話盡顯她的狠毒。但從另一個(gè)角度看，她也有無奈之處。在家族管理中，她要應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜的人際關(guān)系和經(jīng)濟(jì)問題，為了鞏固自己的地位，她不得不采取一些狠辣手段。這是家族內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利的環(huán)境下滋生的人性之惡，同時(shí)也反映了人物在這種環(huán)境下的無奈。第六章人性光輝在家族衰落中的掙扎與堅(jiān)守盡管賈府在走向衰落，但人性光輝在其中仍有掙扎與堅(jiān)守。像劉姥姥，她雖然是一個(gè)窮苦的鄉(xiāng)下老嫗，但她知恩圖報(bào)。在賈府衰敗后，她挺身而出，救助了王熙鳳的女兒巧姐。她的善良和仗義在這個(gè)黑暗的家族衰敗背景下顯得格外耀眼。還有平兒，她在王熙鳳身邊做事，雖然王熙鳳手段狠辣，但平兒卻始終保持著自己的善良和公正。在處理下人之間的矛盾時(shí)，她總是盡量做到公平合理。在賈府衰落過程中，她沒有像一些人那樣落井下石或者趁機(jī)謀取私利，而是堅(jiān)守著自己的人性底線，這是一種難能可貴的品質(zhì)。第七章從《紅樓夢(mèng)》看家族與人性的關(guān)系及啟示從《紅樓夢(mèng)》中可以看出家族與人性之間有著千絲萬縷的關(guān)系。家族的環(huán)境對(duì)人性有著塑造和影響的作用。在賈府興盛時(shí)，富足的生活滋生了人性中的懶惰、貪婪和虛榮。如賈赦、賈珍等人沉迷于聲色犬馬，揮霍無度。而家族的衰落則又考驗(yàn)著人性，有些人在衰落中暴露出丑惡的一面，如王熙鳳的狠毒在家族危機(jī)時(shí)更加明顯。但也有人性的光輝閃現(xiàn)，像劉姥姥和平兒。這給我們帶來了很多啟示，家族文化和家族制度對(duì)人的成長和發(fā)展有著重要的影響。一個(gè)良好的家族環(huán)境應(yīng)該注重培養(yǎng)人的善良、正直和責(zé)任感。同時(shí)當(dāng)家族面臨危機(jī)時(shí)，人性的力量也能起到一定的挽救作用，這提醒我們要重視人性的培養(yǎng)，無論在何種環(huán)境下都堅(jiān)守人性的美好。第八章《紅樓夢(mèng)》給予我們對(duì)家族和人性的思考與展望《紅樓夢(mèng)》讓我們對(duì)家族和人性有了深刻的思考。在現(xiàn)代社會(huì)，雖然家族的概念和封建時(shí)期有所不同，但家族文化仍然存在。我們應(yīng)該從《紅樓夢(mèng)》中汲取教訓(xùn)，摒棄封建家族中的糟粕，如等級(jí)森嚴(yán)、嫡庶之分等觀念。在人性方