三字經(jīng)啟蒙教育觀后感TOC\o"1-2"\h\u32068第一章《三字經(jīng)》：?jiǎn)⒚山?jīng)典的深遠(yuǎn)背景 15588第二章《三字經(jīng)》的豐富內(nèi)容剖析 117416第三章我對(duì)《三字經(jīng)》的初印象與感受 232371第四章《三字經(jīng)》蘊(yùn)含的教育智慧 214865第五章從《三字經(jīng)》中汲取的價(jià)值觀：引用原文為證 222729第六章對(duì)《三字經(jīng)》教育意義的深入思考 24440第七章《三字經(jīng)》在現(xiàn)代教育中的啟發(fā) 319772第八章傳承經(jīng)典：《三字經(jīng)》啟蒙教育的展望 3第一章《三字經(jīng)》：?jiǎn)⒚山?jīng)典的深遠(yuǎn)背景《三字經(jīng)》可是咱中國(guó)傳統(tǒng)文化里特別重要的啟蒙經(jīng)典呢。它產(chǎn)生的年代比較久遠(yuǎn)，那時(shí)候社會(huì)對(duì)于兒童的教育就已經(jīng)很重視了。就好比在古代的私塾里，小孩子們很小就開始誦讀經(jīng)典。《三字經(jīng)》的出現(xiàn)是適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)文化傳承需求的。它用簡(jiǎn)單易懂的文字，把很多知識(shí)和道理都包含進(jìn)去了。比如說，它可以讓孩子們了解歷史的發(fā)展脈絡(luò)，像“自羲農(nóng)，至黃帝。號(hào)三皇，居上世?！边@幾句，就把三皇的基本信息告訴孩子們了。這在當(dāng)時(shí)沒有那么多教育資源的情況下，就像是一本知識(shí)小百科全書，讓孩子們能快速地對(duì)歷史有個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。而且它的出現(xiàn)也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)于道德教育的重視，希望通過這樣的經(jīng)典讀物，培養(yǎng)出有道德、有文化的人。第二章《三字經(jīng)》的豐富內(nèi)容剖析《三字經(jīng)》內(nèi)容那叫一個(gè)豐富啊。它里面有歷史故事、有為人處世的道理，還有很多自然常識(shí)。先說歷史部分吧，從古代的朝代更迭到著名的歷史人物，都有所提及。像“夏有禹，商有湯。周文武，稱三王?！焙?jiǎn)單幾句話就把夏商周三代的代表性君主告訴大家了。這對(duì)于孩子們來說，就像是打開了一扇歷史的大門。再說說為人處世的道理，“為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀。”這是在教育孩子們從小要親近老師和朋友，學(xué)習(xí)禮儀規(guī)范。這對(duì)于塑造一個(gè)人的品德是非常重要的。還有自然常識(shí)方面的，像“曰春夏，曰秋冬。此四時(shí)，運(yùn)不窮?！弊尯⒆觽冚p松地就了解到四季的循環(huán)更替。這些豐富的內(nèi)容，就像是一桌滿漢全席，各種知識(shí)應(yīng)有盡有，滿足孩子們不同的求知需求。第三章我對(duì)《三字經(jīng)》的初印象與感受我第一次接觸《三字經(jīng)》的時(shí)候，就感覺它特別的神奇。那時(shí)候我還小，翻開書看到那些三字一句的句子，覺得讀起來朗朗上口。就像是一首首簡(jiǎn)單的兒歌一樣，很容易就記住了。我記得我最先記住的就是“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！边@幾句。當(dāng)時(shí)就想，為什么人剛開始都是善良的，后來又會(huì)變得不一樣呢？這讓我充滿了好奇。而且那時(shí)候覺得《三字經(jīng)》的字都很簡(jiǎn)單，但是組合在一起就有很深的含義。就好比我看到“融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知?！边@個(gè)故事的時(shí)候，就特別佩服孔融。我想我在四歲的時(shí)候，可能還只知道搶著吃好吃的呢。這就給我樹立了一個(gè)很好的榜樣，讓我知道要懂得謙讓。第四章《三字經(jīng)》蘊(yùn)含的教育智慧《三字經(jīng)》里蘊(yùn)含著特別多的教育智慧。它懂得根據(jù)孩子們的認(rèn)知特點(diǎn)來傳授知識(shí)。就像它采用三字一句的形式，這種形式節(jié)奏感強(qiáng)，容易被孩子們接受。拿“首孝悌，次見聞。知某數(shù)，識(shí)某文。”來說，它把孝道和知識(shí)學(xué)習(xí)按照一定的順序排列。先告訴孩子們要孝順父母、尊敬兄長(zhǎng)，這是做人的根本。然后再?gòu)?qiáng)調(diào)知識(shí)的學(xué)習(xí)。這就好比蓋房子，先打好道德的地基，再去構(gòu)建知識(shí)的大廈。而且《三字經(jīng)》還很注重榜樣的力量，像“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼?！泵夏笧榱撕⒆拥慕逃伟峒?，當(dāng)孩子不好好學(xué)習(xí)的時(shí)候，又用斷機(jī)杼這樣的方式來激勵(lì)孩子。這個(gè)故事就告訴家長(zhǎng)們教育環(huán)境的重要性，也告訴孩子們要好好學(xué)習(xí)，不然就像孟子斷了的機(jī)杼一樣，前功盡棄。第五章從《三字經(jīng)》中汲取的價(jià)值觀：引用原文為證《三字經(jīng)》里有很多價(jià)值觀是值得我們汲取的。比如說誠(chéng)信，“凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉?！边@就是告訴我們說話要以誠(chéng)信為先，不能欺詐和說假話。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們就可以看到很多因?yàn)椴徽\(chéng)信而導(dǎo)致的問題。就像有些商家為了賺錢，虛假宣傳自己的產(chǎn)品，最后失去了顧客的信任。還有關(guān)于勤奮的價(jià)值觀，“勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力?！边@明確地指出勤奮是有好處的，貪玩是沒有益處的。我有個(gè)同學(xué)，他以前總是貪玩，成績(jī)不好。后來他明白了這個(gè)道理，開始努力學(xué)習(xí)，成績(jī)就慢慢提高了。這些價(jià)值觀就像是燈塔，指引著我們?cè)谏钪凶龀稣_的選擇。第六章對(duì)《三字經(jīng)》教育意義的深入思考《三字經(jīng)》的教育意義非常深遠(yuǎn)。它不僅僅是給孩子們傳授知識(shí)，更是在塑造他們的靈魂。在現(xiàn)代社會(huì)，很多孩子被各種電子產(chǎn)品和娛樂所包圍，容易忽略傳統(tǒng)的道德和文化。而《三字經(jīng)》就像是一股清泉，可以滋潤(rùn)孩子們的心田。它能讓孩子們明白，除了物質(zhì)的享受，還有精神的追求。比如說，“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)?！边@個(gè)故事在現(xiàn)代社會(huì)依然有很大的教育意義?，F(xiàn)在很多孩子被父母寵愛，卻不知道感恩和孝順。《三字經(jīng)》可以讓孩子們重新審視自己的行為，學(xué)會(huì)關(guān)心父母，做一個(gè)有溫度的人。而且《三字經(jīng)》的教育意義還體現(xiàn)在它的普適性上，無論是古代還是現(xiàn)代，無論是中國(guó)還是其他國(guó)家，這些基本的道德和價(jià)值觀都是人類所共通的。第七章《三字經(jīng)》在現(xiàn)代教育中的啟發(fā)《三字經(jīng)》在現(xiàn)代教育中有很多啟發(fā)。在學(xué)校教育方面，老師們可以借鑒《三字經(jīng)》的教育方式，把知識(shí)用簡(jiǎn)單有趣的方式傳授給學(xué)生。比如在歷史課上，可以用《三字經(jīng)》里的歷史部分來引入課程內(nèi)容，像“湯伐夏，國(guó)號(hào)商。六百載，至紂亡?！边@樣能讓學(xué)生們更輕松地進(jìn)入歷史的學(xué)習(xí)氛圍。在家庭教育中，家長(zhǎng)們也可以從《三字經(jīng)》里汲取經(jīng)驗(yàn)。例如“養(yǎng)不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰?！边@就提醒家長(zhǎng)們要重視對(duì)孩子的教育，不能只生不養(yǎng)。而且現(xiàn)代的教育也強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育，《三字經(jīng)》里的很多內(nèi)容都有助于培養(yǎng)孩子的綜合素質(zhì)，像道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)等。第八章傳承經(jīng)典：《三字經(jīng)》啟蒙教育的展望《三字經(jīng)》作為經(jīng)典的啟蒙讀物，我們一定要好好傳承下去。現(xiàn)在已經(jīng)有很多的機(jī)構(gòu)和個(gè)人在做這方面的努力了。比如有些幼兒園會(huì)把《三字經(jīng)》融入到日常的教學(xué)活動(dòng)中，讓孩子們從小就接觸這些經(jīng)典。我看到一個(gè)幼兒園的小朋友們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下，一邊做游戲一邊誦讀《三字經(jīng)