測(cè)試01中國(guó)古代史（上冊(cè)）

（試題分值：50分測(cè)試時(shí)間：45分鐘）

一、選擇題（本題包括20小題,每小題1分，共20分）

1.下圖是某同學(xué)籌備的“北京人遺址”?？牟糠炙夭模韵逻€能放到?？锏氖牵ǎ?/p>

頭蓋骨化石動(dòng)物燒骨灰燼堆

A.打制的石錘B.磨制的骨針C.碳化稻粒D.彩繪陶盤

［答案］A

［解析］根據(jù)材料''北京人遺址”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，北京人使用打制石器，A項(xiàng)正確；磨制的骨針屬于山

頂洞人時(shí)期，排除B項(xiàng)；碳化的稻谷屬于河姆渡遺址居民，排除C項(xiàng);彩繪的陶盤屬于半坡遺址居民，排除

D項(xiàng)。

2.在黃河流域磁山遺址發(fā)掘的文化層（公元前6000年到公元前5700年之間）中，發(fā)現(xiàn)了數(shù)以百計(jì)的窖穴,

其中很多窖穴底部有糧食堆積的痕跡，另外還有石鏟、石臼、石杵和圓形陶碗等。據(jù)此推測(cè)，這一文化層

（）

A.處于舊石器時(shí)代B.處于新石器時(shí)代

C.已經(jīng)出現(xiàn)馴養(yǎng)的牲畜D.當(dāng)時(shí)主要的糧食作物是水稻

［答案］B

［解析］根據(jù)材料“（公元前6000年到公元前5700年之間）”“窖穴”“石鏟、石臼、石杵和圓形陶碗”

等信息可知，這一文化層處于新石器時(shí)代，B項(xiàng)正確；舊石器時(shí)代從距今約300萬(wàn)年前開始，延續(xù)到距今1

萬(wàn)年左右止，排除A項(xiàng)；“糧食堆積的痕跡”說(shuō)明當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè)，但材料未涉及飼養(yǎng)牲畜，排

除C項(xiàng)：水稻是長(zhǎng)江流域的主要農(nóng)作物，排除D項(xiàng)。

3.華夏兒女有一個(gè)引以為榮的自我稱謂，那便是“炎黃子孫”，其主要原因是（）

A.炎帝和黃帝都是部落聯(lián)盟的首領(lǐng)

B.炎帝和黃帝有許多發(fā)明創(chuàng)造

C.炎、黃部落聯(lián)合發(fā)展形成了中華民族的主體一一華夏族

D.炎帝和黃帝共同打敗了蚩尤

［答案］C

［解析］根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，五六千年前，生活在黃河流域的炎帝部落和黃帝部落結(jié)成連聯(lián)盟，并在涿鹿之

戰(zhàn)中打敗蚩尤部落。這一部落聯(lián)盟以后逐漸形成為華夏族，因此后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文初

祖，海內(nèi)外的華人也以“炎黃子孫”自稱，C項(xiàng)正確；炎帝和黃帝都是部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，炎帝和黃帝有許多

發(fā)明創(chuàng)造，但這不是中華兒女自稱“炎黃子孫”的主要原因，排除A、B項(xiàng)；炎帝和黃帝共同打敗了蚩尤，

不是中華兒女自稱“炎黃子孫”的主要原因，排除【）項(xiàng)。

4.一如同學(xué)追溯-:晉歷史，在襄汾縣人民政府網(wǎng)站瀏覽到網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容：距今約4300—3900年的山西襄汾陶

寺遺址遺存內(nèi)容豐富，主要遺存類型包括：城墻、夯土建筑基址、墓葬及出土約5000件文物。其中大墓墓

主使用木棺，棺內(nèi)撒朱砂，隨葬品精美豐富；小墓隨葬品很少，有的甚至一無(wú)所有。據(jù)此推斷當(dāng)時(shí)山西（）

A.是華夏文明的源頭B.出現(xiàn)社會(huì)貧富分化

C.原始手工業(yè)的興盛D.建立了奴隸制國(guó)家

［答案］B

［解析］根據(jù)材料“大墓墓主使用木棺，棺內(nèi)撒朱砂，隨葬品精美豐富；小墓隨葬品很少，有的甚至一無(wú)所

有”可知，山西襄汾陶寺遺址墓葬中，大墓與小墓的隨葬品數(shù)量差距大，這表明當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了貧富分化,

B項(xiàng)正確；材料無(wú)法直接說(shuō)明山西是華夏文明的源頭，排除A項(xiàng)：材料對(duì)陶寺遺址墓葬的隨葬品數(shù)量進(jìn)行了

對(duì)比，反映的是貧富分化的出現(xiàn)，無(wú)法說(shuō)明當(dāng)時(shí)的山西原始手工業(yè)興盛，排除C項(xiàng)；我國(guó)最早的奴隸制國(guó)

家是夏朝，排除D項(xiàng)。

5.制作年代標(biāo)尺是歷史學(xué)習(xí)的有效方法之一，它能將復(fù)雜的歷史較直觀形象地展示出來(lái)。下面是一位同學(xué)

在復(fù)習(xí)中國(guó)古代某一歷史時(shí)期政權(quán)更迭時(shí)制作的年代標(biāo)尺，其中②處應(yīng)該是（）

約公元前2070年約公元前1600年公元前1046年公元前770年

_______|______________III.

①②③④

A.夏朝B.商朝C.西周I）.東周

［答案］B

［解析］根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，商朝的起止時(shí)間是約公元前1600年至公元前1046年，B項(xiàng)正確；夏朝的起止時(shí)

間是約公元前2070年至公元前1600年，排除A項(xiàng)；西周的起止時(shí)間是公元前1046年至公元前770年，排

除。項(xiàng)；東周的起止時(shí)間是公元前770年至公元前256年，排除D項(xiàng)。

6.婦好是商王的王后.一年夏天，北方邊境發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，婦好自告奮勇，要求率兵前往，商王猶豫不決，占

卜后才決定派婦好起兵，結(jié)果大勝。這個(gè)故事最早可能記載在（）

A.龜甲或獸骨上B.竹簡(jiǎn)或木牘上C.絲帛或麻布上D.宣紙上

［答案］A

［解析］根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，商朝已經(jīng)有文字出現(xiàn)，即甲骨文，所以這?故事最有可能記錄龜甲或獸骨.上，A

項(xiàng)正確；西周到東漢時(shí)期，竹簡(jiǎn)（木牘）是華夏文明最主要的文字教體，排除B項(xiàng)；把文字寫在絲帛上的

叫“帛書”或“維書”，最早起源于春秋時(shí)期，排除C項(xiàng)；紙出現(xiàn)于西漢,排除D項(xiàng)。

7.（中考新考法?文物傳承歷史）文物承載著燦爛文明,傳承著歷史文化。某學(xué)校開展“制作商周時(shí)期歷

史文物模型”活動(dòng)，可以參考的文物圖片是（）

田3喧

A.司母戊鼎B.青瓷蓮花尊C.騎駝樂舞俑D.青花扁壺

［答案］A

［解析］根據(jù)材料“制作商周時(shí)期歷史文物模型”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，商周時(shí)期吉銅相不僅科類豐富，數(shù)

量眾多，而且制作工藝高超，司母戊鼎是迄今世界上出土的最重的青銅器，A項(xiàng)正確；青瓷蓮花尊是北魏封

氏墓群出土的四件青釉仰覆蓮花尊之一,排除B項(xiàng)；騎駝樂舞俑是唐朝著名的三彩俑，排除C項(xiàng)；青花扁

壺是明朝時(shí)期著名的針器，排除D項(xiàng)。

8.《史記?周本紀(jì)》記載：“平王之時(shí),周室衰微，諸侯強(qiáng)并弱，齊、楚、秦、晉始大，政由方伯?！边@

說(shuō)明春秋時(shí)期的時(shí)代特征是（）

A.王室衰微，諸侯爭(zhēng)霸B.鐵器牛耕，經(jīng)濟(jì)發(fā)展

C.制度變革，發(fā)展生產(chǎn)D.百家爭(zhēng)鳴，思想繁榮

［答案］A

［解析］根據(jù)材料“周室衰微，諸侯強(qiáng)并弱”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這說(shuō)明春秋時(shí)期周天子權(quán)威下降，諸侯

爭(zhēng)霸，局面混亂，A項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)鐵器牛耕?、制度變革、百家爭(zhēng)鳴，排除B、C、D項(xiàng)。

9.下圖是上海博物館館藏“商鞅方升”，青銅質(zhì)地，為長(zhǎng)方形的有柄量器，容積202.15毫升，重0.69千

克，器壁三面及底部均刻七十五字銘文。記載秦孝公十八年（公元前344年）頒布標(biāo)準(zhǔn)計(jì)量器，以十六又

五分之一立方寸為一升。據(jù)此判斷該文物最重要的歷史價(jià)值是（）

A.反映青銅鑄造技術(shù)進(jìn)入高潮B.見證秦統(tǒng)全國(guó)的局面

C.奠定中華文明經(jīng)濟(jì)秩序基礎(chǔ)D.印證秦統(tǒng)一文字的舉措

［答案］C

［解析］根據(jù)材料“'商鞅方升“標(biāo)準(zhǔn)計(jì)量器”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，該文物為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商鞅變法中所

統(tǒng)一的計(jì)量器。商鞅變法中對(duì)度量衡的統(tǒng)一，有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的交流與發(fā)展。因此，“商鞅方升”最重要

的歷史價(jià)值是奠定了中華文明經(jīng)濟(jì)秩序基礎(chǔ)，c項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是對(duì)計(jì)量器的統(tǒng)一，而不是青銅鑄造技

術(shù)，排除A項(xiàng)：根據(jù)材料可知，該文物為公元前344年頒布的標(biāo)準(zhǔn)計(jì)量器，秦統(tǒng)一全國(guó)是在公元前221年,

因此，該文物無(wú)法見證秦統(tǒng)一全國(guó)的局面，排除B項(xiàng)；“商鞅方升”反映的是經(jīng)濟(jì)上的措施，與統(tǒng)一文字

的舉措無(wú)直接聯(lián)系，排除D項(xiàng)。

10.《史記?秦始皇本紀(jì)》記載：“一法度衡石丈尺。車同軌。書同文字。”材料中這些措施對(duì)國(guó)家發(fā)展的

重要意義是（）

A.結(jié)束了長(zhǎng)期爭(zhēng)戰(zhàn)混亂的局面B.促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化交流與發(fā)展

C.創(chuàng)立了大一統(tǒng)的中央集權(quán)制D.開創(chuàng)了國(guó)家地方行政的模式

［答案］B

［解析］根據(jù)材料“一法度衡石丈尺、車同軌、書同文字”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，秦始皇順應(yīng)歷史發(fā)展的潮

流，統(tǒng)一了中國(guó)，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)長(zhǎng)期爭(zhēng)戰(zhàn)混亂的局面，并采取一系列措施統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡,

統(tǒng)一車輛和道路的寬窄，這些舉措促進(jìn)了各地的經(jīng)濟(jì)文化交流，鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一，B項(xiàng)正確；秦朝的建立

結(jié)束了長(zhǎng)期爭(zhēng)戰(zhàn)混亂的局面，排除A項(xiàng)；創(chuàng)立了大一統(tǒng)的中央集權(quán)制與材料無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；郡縣制開創(chuàng)

了國(guó)家地方行政的模式，排除D項(xiàng)。

11.漢代倡立的常平倉(cāng)（即糧倉(cāng)）制度，設(shè)有專門的會(huì)計(jì)簿冊(cè)，詳細(xì)記錄倉(cāng)儲(chǔ)谷物數(shù)量、品種、出入、經(jīng)

手人、核驗(yàn)等；在糧食倉(cāng)儲(chǔ)的蟲害、鼠害防治等方面，專門制定了法律法規(guī)。這主要表明漢朝（）

A.形成了較為嚴(yán)密的法律體系B.實(shí)行的法律非常嚴(yán)苛

C.具備了較強(qiáng)的農(nóng)業(yè)管理能力D.中央集權(quán)制度的建立

［答案］A

［解析］根據(jù)材料“漢代倡立的常平倉(cāng)（即糧倉(cāng)）制度，設(shè)有專門的會(huì)計(jì)簿冊(cè)，詳細(xì)記錄倉(cāng)儲(chǔ)谷物數(shù)量、品

種、出入、經(jīng)手人、核驗(yàn)等；在糧食倉(cāng)儲(chǔ)的蟲害、鼠害防治等方面，專門制定了法律法規(guī)”可知，漢朝倡

立的常平倉(cāng)（即糧倉(cāng)）制度，在糧食倉(cāng)儲(chǔ)的蟲害、鼠害防治等方面，專門制定了法律法規(guī)，這說(shuō)明漢朝形

成了較為嚴(yán)密的法律體系，A項(xiàng)正確；材料反映的是漢朝法律的不斷完善，沒有體現(xiàn)實(shí)行的法律非常嚴(yán)苛，

排除B項(xiàng)；材料反映的是漢朝法徨的不斷完善，沒有涉及漢朝的農(nóng)業(yè)管理能力，排除C項(xiàng)；秦朝時(shí)期中央

集權(quán)制度已經(jīng)建立，排除D項(xiàng)。

12.翦伯贊在《中國(guó)史十五講》中提道：“華夏民族大一統(tǒng)的國(guó)家偉業(yè)到了漢武帝時(shí)代，完成了從地理空

間到精神空間的整合與凝聚……”針對(duì)“地理空間”的整合與凝聚，漢武帝（）

A.北擊匈奴B.建立刺史制度

C.罷甥百家，尊崇儒術(shù)D.實(shí)行“推恩令”

［答案］D

［解析］根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，西漢時(shí)期，漢武帝聽從生父假的建議，實(shí)行“推恩令”，通過(guò)分割諸侯國(guó)勢(shì)力

來(lái)加強(qiáng)中央集權(quán)，國(guó)力強(qiáng)盛，D項(xiàng)正確；漢武帝派衛(wèi)青和霍去病北擊匈奴，是軍事上的舉措，不能說(shuō)明是地

理空間的整合和凝聚，排除A項(xiàng)；建立刺史制度是管理地方官員，排除B項(xiàng)；罷黜百家，尊崇儒術(shù)是在思

想方面采取的措施，排除C項(xiàng)。

13.下圖所示說(shuō)唱俑出土于四川東漢墓葬。此俑身材矮胖，表情生動(dòng)活潑，幽默風(fēng)趣。文物中通常包含著

豐富的歷史信息，它從側(cè)面反映了（）

A.文景時(shí)期國(guó)家的繁榮B.東漢時(shí)期的民間生活

C.東漢時(shí)期絲綢之路下的文化交流D.東漢末年農(nóng)民流離失所的狀況

［答案］B

［解析］根據(jù)材料”此俑身材矮胖，表情生動(dòng)活潑，幽默風(fēng)趣”可知，擊鼓說(shuō)唱俑以寫實(shí)的手法刻畫出了一

位正在進(jìn)行說(shuō)唱表演的藝人形象，反映出東漢時(shí)期塑造藝術(shù)的高度成就，具有很高的藝術(shù)價(jià)值和欣賞價(jià)值。

雕塑線條簡(jiǎn)練，技法嫻熟，從側(cè)面反映了東漢的民間生活氣息，B項(xiàng)正確；漢文帝、漢景帝是西漢時(shí)期的皇

帝，文景時(shí)期屬于西漢，排除A項(xiàng)；說(shuō)唱是漢代百戲中的一種，擊鼓說(shuō)唱俑反映的是東漢的民間生活氣息,

體現(xiàn)不出絲綢之路的文化交流，排除C項(xiàng)；擊鼓說(shuō)唱俑體現(xiàn)的是民間生活氣息，且說(shuō)唱俑表情生動(dòng)活潑，

幽默風(fēng)趣，不能體現(xiàn)農(nóng)民流離失所，排除D項(xiàng)。

14.兩漢時(shí)期，科技與文化都有突出的成就，并開通了“絲綢之路”，促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)、文化的交往。上

述成就主要得益于漢朝（）

A.國(guó)家統(tǒng)一和經(jīng)濟(jì)繁榮B.對(duì)外交往頻繁

C.江南經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展I）.科技人才輩出

［答案］A

［解析］根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，兩漢時(shí)期，國(guó)家統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，西漢時(shí)期開通了“絲綢之路”，

促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)、文化的交流，A項(xiàng)正確；對(duì)外交往頻繁、科技人才輩出不是材料現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因，排

除B、D項(xiàng)；江南經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展是魏晉南北朝時(shí)期，排除C項(xiàng)。

15.“周瑜提出限卜天造十萬(wàn)支箭，諸葛亮識(shí)破這是一條害人之計(jì)，卻淡定表示'只需要三天'，并巧妙地

利用天氣和曹操多疑的性格,備齊了十萬(wàn)支箭，立下奇功?！迸c材料描述有關(guān)的戰(zhàn)役是（〕

A.牧野之戰(zhàn)B.官渡之戰(zhàn)C.赤壁之戰(zhàn)D.觀水之戰(zhàn)

［答案］C

［解析］根據(jù)材料“周瑜提出限十天造十萬(wàn)支箭，諸葛亮識(shí)破這是?條害人之計(jì)，卻淡定表示'只需要三天'，

并巧妙地利用天氣和曹操多疑的性格，備齊了十萬(wàn)支箭，立下奇功”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，草船借箭是我

國(guó)古典名著《三國(guó)演義》中赤壁之戰(zhàn)的一個(gè)故事，因此與材料描述有關(guān)的戰(zhàn)役是赤壁之戰(zhàn)，C項(xiàng)正確；公元

前1046年，周武王通過(guò)牧野之戰(zhàn)，打敗商紂，推翻商朝統(tǒng)治，建立西周，與周瑜、諸葛亮無(wú)美，排除A項(xiàng)；

200年，曹操在官渡大敗袁紹，官渡之戰(zhàn)為曹操統(tǒng)一北方奠定基礎(chǔ)，排除B項(xiàng)；混水之戰(zhàn)，是指383年前秦

苻堅(jiān)率領(lǐng)大軍進(jìn)攻東晉，晉軍采用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，大敗前秦軍，排除D項(xiàng)。

16.魏晉時(shí)期，從蒙古草原遷居山西的匈奴人，為適應(yīng)山西自然、社會(huì)環(huán)境，逐步由游牧轉(zhuǎn)入農(nóng)耕生活，

并發(fā)展冶鐵、制陶等手工業(yè)。據(jù)此可知，北方游牧民族內(nèi)遷（）

A,減輕北方民族偏見B.推動(dòng)北方民族交融

C.增加中原文明內(nèi)涵D.緣于游牧經(jīng)濟(jì)局限

［答案］B

［解析］材料反映的是北方游牧民族內(nèi)遷學(xué)習(xí)漢族從事農(nóng)耕生活，發(fā)展手工業(yè)，這說(shuō)明北方游牧民族內(nèi)遷推

動(dòng)北方民族交融，B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是北方游牧民族內(nèi)遷推動(dòng)北方民族交融，不是減輕北方民族偏見、

增加中原文明內(nèi)涵、緣于游牧經(jīng)濟(jì)局限，排除A、C、I）項(xiàng)。

17.西晉末年，北方漢族人往往選擇在鄉(xiāng)野之間依附宗族中的豪杰聚居，修建被稱為“塢”的小型寨堡，

周圍往往既有險(xiǎn)阻又有可以耕種和灌溉的土地。這一現(xiàn)象反映出當(dāng)時(shí)北方（）

A.政府加強(qiáng)控制地方B.農(nóng)村商業(yè)集市興起

C.戰(zhàn)亂頻繁社會(huì)動(dòng)蕩D.農(nóng)業(yè)盛行集體勞動(dòng)

［答案］C

［解析］根據(jù)材料“西晉末年，北方漢族人”“修建被稱為'塢'的小型寨堡，周圍往往既有險(xiǎn)阻”并結(jié)合

所學(xué)可知，西晉時(shí)期，洛陽(yáng)一帶發(fā)生.了八王之亂，加上我國(guó)北方的游牧民族不斷內(nèi)遷，西晉佗腐朽統(tǒng)治和

暴政激起了內(nèi)遷各族人民的強(qiáng)烈反抗。?些少數(shù)民族的首領(lǐng)乘機(jī)起兵反晉。因此，材料現(xiàn)象反映出西晉末

年戰(zhàn)亂頻繁社會(huì)動(dòng)蕩，C項(xiàng)正確；材料沒有體現(xiàn)出政府加強(qiáng)控制地方，排除A項(xiàng)；材料沒有反映農(nóng)村商業(yè)集

市興起，排除B項(xiàng)；材料未涉及農(nóng)業(yè)盛行集體勞動(dòng)的內(nèi)容，排除D項(xiàng)。。

18.魏晉以來(lái)，內(nèi)遷的各族人民向漢族人民學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)技藝。西北民族的樂器、歌舞等也受到漢族人民的喜

愛。上述材料反映了這一時(shí)期（）

A.民族交融B.政治統(tǒng)一C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.文化繁榮

［答案］A

［解析］根據(jù)材料“魏晉以來(lái)，內(nèi)遷的各族人民向漢族人民學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)技藝。西北民族的樂器、歌舞等也受到

漢族人民的喜愛”可知，這反映了魏晉時(shí)期內(nèi)遷少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和漢族學(xué)習(xí)游牧民族樂器、

歌舞等，說(shuō)明民族間的交融在不斷增強(qiáng)，A項(xiàng)正確；材料反映的是民族交融，與政治統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化

繁榮均無(wú)關(guān)，排除B、C、D項(xiàng)。

19.下圖所示勿史人物是推動(dòng)北魏改革的重要人物。他即位后，立志用文治移風(fēng)易俗，推行漢化措施。下

列屬于他采取的統(tǒng)治措施有（）

①以漢服代替鮮卑服②頒布“推恩令”③遷都洛陽(yáng)④鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢人貴族聯(lián)姻

A.①②③B.@@@C.①②④I）.①?@

［答案］D

［解析］根據(jù)材料“他即位后，立志用文治移風(fēng)易俗，推行漢化措施”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料描述的是

北魏孝文帝改革，其主要內(nèi)容是漢化運(yùn)動(dòng)，即遷都洛陽(yáng)，鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢人貴族聯(lián)姻，以漢服代替鮮卑

服等，①③④正確；漢武帝時(shí)期頒布“推恩令”，排除帶有②的A、B、C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

20.小歷圍繞某主題開展研究性學(xué)習(xí)，梳理了以下內(nèi)容。他研究的主題是魏晉南北朝時(shí)期（）

時(shí)間史實(shí)

三國(guó)時(shí)期孫吳開發(fā)江東

東晉"荊揚(yáng)晏安，戶口股實(shí)"

宋（南朝）"地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或捻，則數(shù)郡忘饑"

A.局部統(tǒng)一的實(shí)現(xiàn)B.朝代更替的頻繁

C.江南地區(qū)的開發(fā)D.北方民族大交融

［答案］C

［解析］根據(jù)材料“孫吳開發(fā)江東、東晉荊揚(yáng)晏安，宋（南朝）一歲或捻，則數(shù)郡忘饑”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可

知，到南朝時(shí).，由于大量北方人口南遷，帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)，促進(jìn)了江南地區(qū)的開發(fā)，C項(xiàng)

正確；材料所述內(nèi)容都是關(guān)于江南地區(qū)的發(fā)展?fàn)顩r，排除A項(xiàng)；材料描述的是江南地區(qū)的發(fā)展，沒有提到

朝代的更替頻繁，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是江南地區(qū)的開發(fā)，地理位置在南方，排除D項(xiàng)。

二、材料題（本題包括4小題，共30分）

21.（8分）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華文明的智慧結(jié)晶。閱讀下列材料，回答問題。

材料一春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，管子提出君主治理國(guó)家要順應(yīng)民意，孔子要求統(tǒng)治者體察民情，反對(duì)苛政，戰(zhàn)國(guó)

時(shí)期，孟子提出了"天下之本在國(guó),國(guó)之本在家，家之本在身"的主張。荀子提出“天行有常，不為堯存,

不為桀亡"……屈原說(shuō)：”路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。"孔子和孟子視"和"為人性中應(yīng)有的美德，

提出了"和為貴""君子和而不同，小人同而不和”等觀念，對(duì)中華文明發(fā)展起了積極作用。

材料二中國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)中的“文化中國(guó)""大一統(tǒng)""兼容天下""愛國(guó)主義”等觀念，構(gòu)成了中華

民族凝聚力和向心力的主要內(nèi)容。正是民族凝聚力和向心力的形成和發(fā)展，增強(qiáng)了中國(guó)人的共識(shí)，形成了

民族文化認(rèn)同感，激發(fā)了中國(guó)人的民族自尊心和自豪感。

一摘編自《中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)意義》

（D根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵包括哪些。

（2）根據(jù)材料二概括中國(guó)傳統(tǒng)文化的歷史影響。

（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析在當(dāng)今社會(huì)，面對(duì)外來(lái)文化的涌入，我并如何做到弘揚(yáng)和發(fā)展傳統(tǒng)文化，

［答案］（1）重視以人為本：提倡愛國(guó)，追求家國(guó)情懷；主張和而不同。

（2）增強(qiáng)了中國(guó)人的民族意識(shí)，促進(jìn)r中華民族觀念的認(rèn)同；推動(dòng)了反抗外來(lái)侵略、爭(zhēng)取民族獨(dú)立斗爭(zhēng)的不

斷發(fā)展；促進(jìn)民族精神的近代化發(fā)展；等等。

（3）堅(jiān)持以唯物史觀為指導(dǎo)，科學(xué)對(duì)待文化；取其精華，去其糟粕；把弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文

化有機(jī)結(jié)合起來(lái)；等等。

［解析］（1）根據(jù)材料一“管子提出君豐治理國(guó)家要順應(yīng)民意.孑I,子要求統(tǒng)治者體察民情,反對(duì)苛政”可知，

這體現(xiàn)出，重視以人為本，政治倫理上體現(xiàn)民本思想；根據(jù)材料一''天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本

在身”可知，這體現(xiàn)出，提倡愛國(guó)，追求家國(guó)情懷；根據(jù)材料一“'和為貴''君子和而不同，小人同而

不和’”可知，這體現(xiàn)的是和而不同的主張。

（2）根據(jù)材料二“正是民族凝聚力和向心力的形成和發(fā)展，增強(qiáng)了中國(guó)人的共識(shí)，形成r民族文化認(rèn)同感,

激發(fā)了中國(guó)人的民族自尊心和自豪感”并結(jié)合所學(xué)可知，它增強(qiáng)了中國(guó)人的民族意識(shí)，促進(jìn)了中華民族觀

念的認(rèn)同；推動(dòng)了反抗外來(lái)侵略、爭(zhēng)取民族獨(dú)立斗爭(zhēng)的不斷發(fā)展；促進(jìn)民族精神的近代化發(fā)展；等等。

（3）本題是開放性題目，言之有理即可。如：堅(jiān)持唯物史觀指導(dǎo)，科學(xué)對(duì)待文化；取其精華，去其糟粕；

把也揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)結(jié)合起來(lái)；等等。

22.（7分）閱讀下列材料，回答問題。

材料一漢興至于孝武，事征四夷，廣威德，而張騫始開西域之跡。其后騾騎將軍擊破匈奴右地，降渾邪、

休屠王，遂空其地，始筑令居以西，初置酒泉郡，后稍發(fā)徙民充實(shí)之，分置武威、張掖、敦埠，列四郡，

據(jù)兩關(guān)焉。

―摘編自司馬遷《史記?匈奴列傳》

材料二孝武初立，卓然罷黜百家，表章《六經(jīng)》。遂畤咨海內(nèi)，舉其俊茂，與之立功。興太學(xué)，修郊祀，

改正朔，定歷數(shù)，協(xié)音律，作詩(shī)樂，建封禪，禮百神……后嗣得遵洪業(yè)，而有三代之風(fēng)……

一摘編自班固《漢書?武帝紀(jì)》

材料三武帝雖好儒，好其名而不好其實(shí)。慕其華而廢其質(zhì)，是以好儒愈于文、景，而德業(yè)后之。

一摘編自司馬光《溫國(guó)文正司馬公文集》

（I）根據(jù)材料一，概括漢武帝時(shí)期為經(jīng)營(yíng)西域地區(qū)采取了哪曲措施。

⑵比較材料二和材料三，兩者對(duì)武帝尊儒的評(píng)價(jià)有何不同？結(jié)合所學(xué)，從史實(shí)角度你認(rèn)為誰(shuí)的觀點(diǎn)更可信

并說(shuō)明原因。

［答案］(1)派張騫出使西域；對(duì)匈奴的軍事勝利；行政機(jī)構(gòu)的設(shè)置；征發(fā)移民到西域；等等。

(2)材料二稱贊漢武帝尊儒；材料三認(rèn)為漢武帝尊儒虛有其表。

材料二的觀點(diǎn)更為可信。漢武帝通過(guò)罷黜百家，尊崇儒術(shù)，強(qiáng)化了中央集權(quán)，維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一，影響了社

會(huì)風(fēng)氣。

［解析］(1)根據(jù)材料一“漢興至干孝武，事征四夷，廣威德,而張寒始開西域力濟(jì)”可知，派張騫出使西

域；根據(jù)材料一“其后牌騎將軍擊破匈奴右地，降渾邪、休屠王，遂空其地”可知，對(duì)匈奴的軍事勝利；

根據(jù)材料一“始筑令居以西，初置酒泉郡，后稍發(fā)徙民充實(shí)之，分置武威、張掖、敦煌，列四郡，據(jù)兩關(guān)

焉”可知，行政機(jī)構(gòu)的設(shè)置：征發(fā)移民到西域：等等。

(2)第一小問，根據(jù)材料二“……后嗣得遵洪業(yè)，而有三代之風(fēng)……”可知，稱贊漢武帝尊儒；根據(jù)材料

三”武帝雖好儒，好其名而不好其實(shí)。慕其華而廢其質(zhì)，是以好儒愈于文、景，而德業(yè)后之”可知，認(rèn)為

漢武帝尊儒虛有其表。第二小問，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料二的觀點(diǎn)更為可信，漢武帝罷黜百家，尊崇儒

術(shù)，把儒家學(xué)說(shuō)立為正統(tǒng)思想，使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神精神支柱，從此儒學(xué)居于主

導(dǎo)地位，為歷代王朝推崇，影響深遠(yuǎn)。漢武帝通過(guò)罷甥百家，尊崇儒術(shù)，強(qiáng)化了中央集權(quán)，維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)

一，影響了社會(huì)風(fēng)氣。

23.(8分)人口遷移，影響深遠(yuǎn),某校學(xué)生開展了主題為“中國(guó)古代人口大遷移”的研究性學(xué)習(xí)。閱讀下

列材料?，回答問題。

［構(gòu)建時(shí)空分析原因］

材料一中國(guó)古代歷史上共有三次大規(guī)模的人口遷徙。西漢時(shí)我國(guó)北方人口占總?cè)丝诘?/3，經(jīng)過(guò)西晉永嘉

之亂(北方少數(shù)民族南下，導(dǎo)致西晉滅亡，使中國(guó)再次走向分裂)唐安史之亂、北宋靖康之亂引起的三次

大規(guī)模人口南遷后，南方人口已占到全國(guó)的2/3。

材料二大概從公元200年到公元500年之間，全球氣候發(fā)生變化，與以往相比各處都變得更為寒冷，在

中國(guó)北方地區(qū)寒冷氣候出現(xiàn)得更早。由于氣候改變的關(guān)系，草原上的民族慢慢地向南移動(dòng)；核心地區(qū)的漢

人,也許因?yàn)槿丝谠黾?，也許因?yàn)槟戏酵恋胤饰?，也慢慢向南移?dòng)。大量的北方族群侵入南方，改變了中

國(guó)本來(lái)的人口結(jié)構(gòu)，同樣，中國(guó)北方原來(lái)的人口在骨牌效應(yīng)下，也一波一波地不斷南侵，改變了南方的人

口結(jié)構(gòu)。

摘編自許倬云《許倬云說(shuō)歷史：大國(guó)霸業(yè)的興廢》

［歷史解釋探究影響］

材料三五胡內(nèi)遷指匈奴、鮮卑、羯、氏、羌等生活在邊疆的少數(shù)民族不斷內(nèi)遷。他們同漢族長(zhǎng)期雜居，

民族界限日益模糊。

一摘編自《中國(guó)史綱要》

材料四(江南)無(wú)積聚而多。......(東晉建立后)……地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑……

絲棉布帛之饒，覆衣天下。

摘編自《史記》

材料五南渡后，水田之利，富于中原，故水利大興。語(yǔ)曰："蘇湖熟，天下足J

摘編自《宋史?食貨志》

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，在下圖中用“一”標(biāo)出中國(guó)古代人口遷徙的大體方向。歸納三次人口大遷

移的共同原因。

(2)結(jié)合所學(xué)，判斷材料二描述的是材料一中的哪次人口大遷移？根據(jù)材料二，指出這次人口大遷移的原因。

(3)結(jié)合材料三、四、五，從民族關(guān)系和經(jīng)濟(jì)格局角度闡述人口大遷移的影響。

［答案］(1)方向：(箭頭能標(biāo)出從黃河流域指向長(zhǎng)江流域即可)。北方戰(zhàn)亂，南方相對(duì)安定。

(2)西晉永嘉之亂之后。北方地區(qū)寒冷：北方漢人人口增加；南方土地肥沃；等等。(答出兩點(diǎn)即可)

(3)人口遷移促進(jìn)了北方地區(qū)民族的交融；人口遷移促進(jìn)了江南地區(qū)的開發(fā)，為經(jīng)濟(jì)重心的南移奠定了基礎(chǔ)。

［解析］(1)第一小問，根據(jù)材料一“北宋靖康之亂引起的三次大規(guī)模人口南遷后，南方人口已占到全國(guó)的

2/3”表明中國(guó)古代人口遷徙的大體方向是由南往北，標(biāo)注的時(shí)候箭頭能標(biāo)出從黃河流域指向長(zhǎng)江流域即

可。第二小問，根據(jù)材料一“西晉永嘉之亂”“唐安史之亂、北宋靖康之亂”可知，三次人口大遷移的共

同原因是北方戰(zhàn)亂，南方相對(duì)安定。

（2）第一小問，根據(jù)材料二“大概從公元二百年到五百年之間，全球氣候發(fā)生變化”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，

永嘉之亂，是西晉懷帝永嘉五年（311年），因此這次人口大遷移是西晉永嘉之亂之后。第二小問，根據(jù)材

料二”在中國(guó)北方地區(qū)寒冷氣候出現(xiàn)得更早”“也許因?yàn)槿丝谠黾印薄耙苍S因?yàn)槟戏酵恋胤饰帧笨芍?這

次人口大遷移的原因是北方地區(qū)寒冷；北方漢人人口增加；南方土地肥沃；等等。

（3）民族關(guān)系角度：“邊疆少數(shù)民族內(nèi)遷，同漢族長(zhǎng)期雜居，民族界限口益模糊”反映人口遷移促進(jìn)了北

方地區(qū)民族的交融。經(jīng)濟(jì)格局角度：江南從“無(wú)積聚而多貧”到“數(shù)郡忘饑……絲棉布帛之饒，覆衣天下”

的變化，反映人口遷移促進(jìn)了江南地區(qū)的開發(fā)，為經(jīng)濟(jì)重心的南移奠定了基礎(chǔ)?！案挥谥性?蘇湖熟，

天下足'”反映出人口遷移促進(jìn)f南宋經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，推動(dòng)「經(jīng)濟(jì)重心南移的完成。（能答出促進(jìn)民族交融和

南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)重心南移完成即可）

24.（7分）閱讀下列材料，問答問題。

材料一蔡倫發(fā)明的造紙術(shù)并未迅速推廣開來(lái)。