★中秋的來(lái)歷中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)。根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書(shū)中。到魏晉時(shí)，有“諭尚書(shū)鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日?！短茣?shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日?！镏星锕?jié)的神話(huà)傳說(shuō)1、嫦娥奔月“嫦娥奔月”的神話(huà)故事源自古人對(duì)星辰的崇拜，最早出現(xiàn)在《歸藏》。西漢《淮南子》中說(shuō)，嫦娥偷吃了丈夫羿從西五母那里求來(lái)的不死藥，就飛進(jìn)月宮，變成了搗藥的蟾蜍。2、吳剛伐桂傳說(shuō)吳剛的妻子與炎帝之孫伯陵私通，吳剛一怒之下殺了伯陵，因而惹怒太陽(yáng)神炎帝，被發(fā)配到月亮砍伐不死之樹(shù)。但月桂樹(shù)隨砍即合，吳剛每砍一斧，斧子砍下的枝葉就會(huì)長(zhǎng)回樹(shù)上，經(jīng)過(guò)了這么久，吳剛?cè)匀粵](méi)能砍倒月桂樹(shù)。吳剛的妻子心存愧疚，命她的三個(gè)兒子分別變成蟾蜍、兔和蛇飛上月亮陪伴吳剛。為了幫助父親早日砍倒桂樹(shù)，玉兔便不停的把砍下的枝葉搗碎。3、玉兔搗藥玉兔搗藥，道教掌故之一，見(jiàn)于漢樂(lè)府《董逃行》。相傳月亮之中有一只兔子，渾身潔白如玉，所以稱(chēng)作"玉兔"。這種白兔拿著玉杵，跪地?fù)v藥，成蛤蟆丸，服用此等藥丸可以長(zhǎng)生成仙。久而久之，玉兔便成為月亮的代名詞?！镏星锕?jié)好詩(shī)1、明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。——蘇軾《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》2、但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！K軾《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》3、至今不會(huì)天中事，應(yīng)是嫦娥擲與人。——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》4、起舞徘徊風(fēng)露下，今夕不知何夕?！K軾《念奴嬌·中秋》5、可憐今夕月，向何處、去悠悠?！翖壖病赌咎m花慢·中秋飲酒》6、圓魄上寒空，皆言四海同?！顛吨星镌露住て涠?、細(xì)數(shù)十年事，十處過(guò)中秋?！冻纱蟆端{(diào)歌頭·細(xì)數(shù)十年事》8、起舞弄清影，何似在人間？轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。——蘇軾《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》9、不知天上宮闕，今夕是何年。——蘇軾《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》10、桂