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01

”猜讀八法”攻克文言虛詞“堡壘”

文言文的猜讀，不僅實(shí)詞管用，虛詞也相當(dāng)給力。文言虛

詞大多“身兼數(shù)職〃、靈活多變，因此理解起來(lái)難度較

大。這就需要考生在平時(shí)加強(qiáng)朗讀、背誦，培養(yǎng)文言文語(yǔ)

感的同時(shí)，探尋規(guī)律，掌握一定的文言虛詞用法和意義的

推斷技巧。以下八法，謹(jǐn)供參考。

1

代入篩選法

這是我們最常用的方法。如果我們熟記某個(gè)虛詞的基本用

法和意義，在閱讀和解題時(shí)，就可將它的每個(gè)用法代入句

子，挑選其中講得通的一項(xiàng)，從而獲得正確的答案。

以〃而〃為例，其主要用法有：連詞，譯為〃又〃、〃而

且〃、〃就〃、〃卻"、〃如果”、〃因而"；代詞，譯

為〃你〃、〃你的〃；動(dòng)詞譯為〃好像〃等。

若要在①〃蟹六跪而二螯，非蛇蟾之穴無(wú)可寄托者〃、

②〃置之地，拔劍撞而破之〃、③〃青，取之于藍(lán)，而青

于藍(lán)"、(4)〃諸君而有意，瞻予馬首可也"、⑤〃君子博

學(xué)而日參省乎己〃、⑥〃某所，而母立于茲〃中找出與其

他各句不同用法的句子，在一一代入進(jìn)行理解和篩選后，

就不難確定應(yīng)為作代詞〃你的〃解釋的⑥了。

2

語(yǔ)境推斷法

文言文閱讀離不開(kāi)具體的語(yǔ)境，常見(jiàn)的虛詞大多有多種用

法，詞性詞義變化較為復(fù)雜，要確定其具體意義和用法，

必須結(jié)合上下文，利用文意解題。此法對(duì)起關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)作用

的虛詞特別有效。

如〃懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖”，〃故〃是

〃所以〃的意思推斷，前后句意為因果關(guān)系，〃以〃應(yīng)為

表原因的〃因?yàn)椤ā?/p>

3

詞性界定法

有些文言虛詞有多種詞性，根據(jù)上下文的語(yǔ)境，只要能推

斷出其詞性不一樣，那么，其用法肯定也不同。

如〃吾將以身死白之"/〃險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少"，前句

〃以〃用在名詞〃身“前，又處在動(dòng)詞〃死〃前，可以推

斷〃以“應(yīng)該是介詞，與"身"組成介賓短語(yǔ)做〃死”的

狀語(yǔ)；后句中〃以〃用在"險(xiǎn)”和〃遠(yuǎn)〃兩個(gè)形容詞中

間，應(yīng)該是表示并列的連詞，所以兩句用法不同。

句位分析法

一些虛詞在句中的位置不同，所起的作用也就不同。如

〃其〃，在句首，一般是語(yǔ)氣副詞，表揣測(cè)，相當(dāng)于〃恐

怕〃、〃或許〃、〃大概〃、〃可能〃，如〃圣人之所以

為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？"；在句中，動(dòng)

詞后一般是代詞。如〃秦王恐其（代荊軻）破璧〃，名

（代）詞后一般是語(yǔ)氣副詞，如〃爾其（一定）無(wú)忘乃父

之志"/"吾其（還是）還也"。又如"焉"，在句首，如

〃焉有仁人在位，罔民而可為也"，哪里；在句中，如

〃殺雞焉用牛刀〃，何必；在句末，如〃以俟夫觀人風(fēng)者

得焉"，代詞，相當(dāng)于〃之〃。尤其需注意，在句末動(dòng)詞

后，有時(shí)是兼詞〃于此"，如〃風(fēng)雨興焉”；在句末形容

詞后，為形容詞詞尾〃……的樣子〃，如〃盤盤焉〃。

全句關(guān)照法

許多文言虛詞的意義不存在，在句中主要起一定的語(yǔ)法或

語(yǔ)氣作用，因此，只有依靠對(duì)全句的分析和把握才能準(zhǔn)確

理解它。如作語(yǔ)氣助詞的”也、矣、焉、哉“，在疑問(wèn)句

未助疑問(wèn)語(yǔ)氣，在感嘆句末助感嘆語(yǔ)氣，在陳述句末助陳

述語(yǔ)氣，它們始終是與全句〃息息相關(guān)〃的。

以〃也”為例：①〃城北徐公，齊國(guó)之美麗者也〃（表判

斷）；②“若無(wú)罪而就死地，故以羊易之也”（表陳

述）；③〃雷霆乍驚，宮車過(guò)也"（表解釋）；④〃公子

畏死邪？何泣也？〃（表疑問(wèn)）；⑤〃古之人不余欺也”

（表感嘆）；⑥〃其聞道也亦先乎吾〃（句中表舒緩語(yǔ)氣

或停頓）；⑦〃攻之不克，圍之不繼，吾其還也〃（表祈

使）。

6

標(biāo)志確認(rèn)法

有些虛詞是構(gòu)成文言特殊句式的標(biāo)志，如能牢記課文中出

現(xiàn)過(guò)的這些有代表性的詞，便有助于快速解題。文言句式

有兩大類：特殊句式和固定句式。特殊句式，除較易識(shí)別

的判斷句、被動(dòng)句外，重點(diǎn)是倒裝句。如主謂倒裝〃……

矣....〃（〃甚矣，汝之不惠。〃）、定語(yǔ)后置〃……

之……者〃（〃馬之千里者，一食或盡粟一石〃）、狀語(yǔ)

后置〃……以……〃（〃覆之以掌〃）等。固定句式較多，

須熟記的如：〃不亦……乎〃（〃學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)

乎？〃）、〃無(wú)以……”（〃軍中無(wú)以為樂(lè)〃）、〃何.….

為？〃（〃多多益善，何為為我擒？〃）、〃如……

何？""若……何？〃〃奈……何？〃（"如太行、王屋

何？〃）、〃所以……〃（"師者，所以傳道受業(yè)解惑

也“）。

71

語(yǔ)法分析法

很多文言虛詞在句子結(jié)構(gòu)中有著特殊的語(yǔ)法功能，因而，

據(jù)此也可推斷出虛詞的用法。比如，要判別①〃吾妻之美

我者，私我也〃、②〃久之，能以足音辨人〃、③〃夫

晉，何厭之有〃、④〃均之二策"諸句中〃之〃字的意

義，可根據(jù)語(yǔ)法知識(shí)鑒別它的用法，從而找到突破口。①

中〃吾妻〃是主語(yǔ)，〃美〃形容詞的意動(dòng)用法，作謂語(yǔ)，

〃我"是賓語(yǔ)，由此可確定〃之"介于主謂間，取消句子

獨(dú)立性。②中〃久〃是時(shí)間副詞，充當(dāng)句首狀語(yǔ)，因此緊

隨其后的"之〃可有可無(wú)，只不過(guò)起了調(diào)整音節(jié)的作用，

是音節(jié)助詞，無(wú)義，不譯。③中〃晉〃是主語(yǔ)，〃有〃是

謂語(yǔ)動(dòng)詞，可知本句是賓語(yǔ)前置句，〃之”起提賓作用。

④中"均”是動(dòng)詞，作"權(quán)衡"解，"二策"是名詞，由

此斷定〃之〃與〃二策〃一起為〃均〃的賓語(yǔ)，作代詞

〃這樣"解?？梢?jiàn)，抽主干、析結(jié)構(gòu)、判功能，不失為簡(jiǎn)

便的虛詞推斷方法。

81

成語(yǔ)聯(lián)想法

成語(yǔ)是用簡(jiǎn)潔精辟的固定詞組或短句，絕大多數(shù)源于古詩(shī)

文，因此，其中許多虛詞的含義與用法和文言文中的完全

相同。根據(jù)這一特點(diǎn)，利用自己熟悉的成語(yǔ)來(lái)推斷文言虛

詞的含義，也是一種行之有效的好辦法。

如〃急急乎唯進(jìn)修是求〃一句中〃是〃的意義和用法，就

可根據(jù)我們熟悉的成語(yǔ)〃惟命是從〃、〃惟利是圖〃來(lái)推

斷，應(yīng)是助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。

又如〃善戰(zhàn)者因其勢(shì)而利導(dǎo)之〃，可用〃因勢(shì)利導(dǎo)〃、

〃因地制宜〃等成語(yǔ)來(lái)推斷，這里的〃因”是介詞〃依

照、根據(jù)〃之意。

若能靈活地綜合運(yùn)用以上八種推斷技巧，就會(huì)起到事半功

倍的效果，大大增加答題的正確率。當(dāng)然，要想徹底攻克

文言虛詞這一〃堡壘"，關(guān)鍵還在于平時(shí)的積累。

02

文言文斷句方法

給文言文斷句，首先要研讀短文，理解文段的大意。熟讀

精思，理解內(nèi)容是正確斷句的前提。因?yàn)樽x不懂就點(diǎn)不

斷，不理解就點(diǎn)不準(zhǔn)。我們?cè)诖笾抡莆樟宋恼乱馑贾螅?/p>

憑語(yǔ)感把確有把握、容易分辨的地方先斷開(kāi)來(lái)，逐步縮小

范圍，然后再集中分析難斷的句子。

下面一些語(yǔ)言標(biāo)志，可以幫助我們斷句：

1.文言文在敘述人物的對(duì)話時(shí)，經(jīng)常用

，，日〃〃云〃〃言〃等字，所以，遇到

，，日，，〃云〃〃言〃等字，如果它是表示〃說(shuō)〃的意思

時(shí)，后面應(yīng)斷開(kāi)，如〃其鄉(xiāng)人曰"等。

2.句首的語(yǔ)氣詞〃其、蓋、唯、夫、且夫、若夫〃等前

面可斷句；常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞，如〃嗟夫、嗟

乎、嗚呼”等，前后都可斷句。

3.句末語(yǔ)氣詞〃也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而

已〃等后面可斷句。〃乎〃作介詞用，相當(dāng)于〃于〃時(shí)除

外，如：〃生乎吾前，其聞道也，固先乎吾，吾從而師

之。"

4.有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞，如〃茍、縱、是故、于

是、乃、向使、然而、無(wú)論、是以、繼而、縱使、然則"

等前面大多可以斷開(kāi)。

5.常用在句首的E寸間詞，如〃頃之、向之、未幾、已

而、既而、俄而”等，前面應(yīng)當(dāng)斷開(kāi)，后面有時(shí)也可斷

開(kāi)。

6.文言文的一些習(xí)慣句式，如〃何……之有"（宋何罪之

有？）、〃如……何”（如太行王屋何？）、〃不亦……

乎〃（不亦說(shuō)乎？）、〃得無(wú)……乎〃（得無(wú)異乎？）

等，可在其前后斷句。

7.文言文習(xí)慣上較為固定的結(jié)構(gòu)（詞組），如〃有所、

無(wú)所、有以、無(wú)以、以為、何所、孰若、至于、足以、得

無(wú)、無(wú)乃、何以、于是、然則〃等，不要把它們拆開(kāi)。一

些專有名詞，如官名、地名、人名等，中間也不能斷開(kāi)。

8.相同詞語(yǔ)緊相連，如果不屬于形容詞、名詞的重疊形

式，一般說(shuō)來(lái)，它們分屬兩句話，應(yīng)當(dāng)從中間點(diǎn)斷，如：

〃汝心之固，固不可徹“，〃子又生孫，孫又生子，子又

有子，子又有孫〃等。

9.名詞、代詞經(jīng)常做主語(yǔ)或賓語(yǔ)，如果判斷這個(gè)名詞或

代詞做主語(yǔ)，就在它的前面斷開(kāi)；如果判斷這個(gè)名詞或代

詞做賓語(yǔ)，就在它的后面斷開(kāi)。動(dòng)詞的前后往往都不能斷

開(kāi)，因?yàn)樗懊嫱兄髡Z(yǔ)，后面往往有賓語(yǔ)。

10.古人寫(xiě)文章，很多時(shí)候講究對(duì)仗工整，多用對(duì)偶句、

排比句、反復(fù)句。利用這一特點(diǎn)，也可以幫助我們提高斷

句的準(zhǔn)確率。

題目做完后通讀一遍，憑借語(yǔ)法知識(shí)和語(yǔ)感，來(lái)檢驗(yàn)斷句

是否正確合理：點(diǎn)斷后的句子是否講得通，是否符合情

理、符合邏輯。

要想提高文言文斷句的能力，我們平時(shí)就要注意學(xué)好課本

中的經(jīng)典文言課文，掌握實(shí)詞、虛詞、句法、詞法，培養(yǎng)

扎實(shí)的文言功底；熟讀一些經(jīng)典的文言文，培養(yǎng)語(yǔ)感；適

當(dāng)做一些專題練習(xí)，加強(qiáng)運(yùn)用。這樣，正確斷句的能力就

會(huì)在閱讀和實(shí)踐中形成。

03

文言文信息篩選題考點(diǎn)褐秘

1

命題規(guī)律

信息篩選題的題干都會(huì)規(guī)定信息篩選指向，這些指向往往

是閱讀材料的中心，或者是人物的主要品行、行為、觀

點(diǎn)，或者是文章的主要觀點(diǎn)、論據(jù)，或者是作者的寫(xiě)作意

圖和態(tài)度。待選項(xiàng)均為文中語(yǔ)句，其中有些是干擾項(xiàng)。

2

誤區(qū)剖析

▲混淆人物

近年來(lái)文言文閱讀試題的選文多為人物傳記類文段，史傳

類文言選段一般都是多個(gè)人物、多個(gè)事件的綜合，而題干

要求往往就其中確定一人或幾人進(jìn)行考查，命題者在設(shè)計(jì)

干擾項(xiàng)上，就常常采取〃張冠李戴〃的方法，把不同人物

所為之事混雜在一起，胡亂〃嫁接”給某一人，造成人物

與事件不對(duì)應(yīng)。

▲混淆〃品性〃

一些史傳類選文往往會(huì)貫穿著弘揚(yáng)民族美德的宗旨，文中

主要人物一般都是民族英雄、清官、廉吏、義士、孝子

等，以此引導(dǎo)考生的價(jià)值取向。傳記中作者往往會(huì)橫向羅

列多個(gè)細(xì)小事件來(lái)反映主人公多方面的美德與成就，命題

者卻常常就其中的某一點(diǎn)設(shè)題，如果答題時(shí)不仔細(xì)讀懂題

干，檢索有效信息，就會(huì)造成人物品性的錯(cuò)位，誤入陷

阱。

▲混淆事理

命題人故意混淆題干要求和選項(xiàng)語(yǔ)句之間的邏輯關(guān)系，以

此來(lái)檢測(cè)考生這一方面的辨析能力。主要表現(xiàn)在混淆片面

與全面、混淆未然與已然、混淆觀點(diǎn)與事實(shí)、混淆直接與

間接等方面的設(shè)誤。

①混淆片面與全面。如〃下列句子中，全都表現(xiàn)陳公弼治

事‘嚴(yán)而不殘’的一組是〃，其中〃②公禁之，民不敢

犯〃寫(xiě)的是陳公弼禁止巫師每年搜刮百姓的錢財(cái)祭鬼這一

活動(dòng)，突出的是其執(zhí)法之〃嚴(yán)〃，而題干中包含了〃嚴(yán)〃

和〃不殘〃兩方面的意思，選項(xiàng)犯了以偏概全之誤。

②混淆未然與已然。如〃下列各組語(yǔ)句中，分別寫(xiě)薄葬和

厚葬的一組是〃，其中B項(xiàng)上句〃以北山石為槨〃寫(xiě)的還

是孝文皇帝對(duì)厚葬的一種"想法"，而不是寫(xiě)薄葬?？忌?/p>

若選該項(xiàng)，就犯了把未然當(dāng)已然的錯(cuò)誤。

③混淆觀點(diǎn)與事實(shí)。如〃下列各句全都體現(xiàn)作者觀點(diǎn)的一

組是〃，其中〃①主考試官序其首，副主考序其后〃寫(xiě)的

是作者陳述的既有事實(shí)，而不是作者的觀點(diǎn)。顯然，選項(xiàng)

文句所表達(dá)的內(nèi)容與題干要求不相符。

④混淆直接與間接。如〃以下六句話分別編為四組，全都

直接體現(xiàn)‘以民為本’思想的一組是〃，其中〃④皆朝于

太廟之門，朝定令于百吏〃寫(xiě)的是齊桓公讓百官有司做的

事，不能〃直接〃體現(xiàn)齊桓公〃以民為本”的思想。

3

答題技巧

篩選文中信息，主要是要求學(xué)生會(huì)整體把握文意，概括文

章事件，善于在復(fù)雜的信息區(qū)域內(nèi)，明確邈干中篩選信息

的指向，依據(jù)情理分清主次，排除干擾，正確答題。具體

來(lái)說(shuō)，就是應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

L把握題干要求，B月確解題方向

題干信息是我們篩選文中信息的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，它給我們

篩選信息指明了方向。只有把握了應(yīng)對(duì)指向，才能行之有

效地篩選信息。解答時(shí)，首先要看清題干要求，準(zhǔn)確把握

題干的關(guān)鍵詞，尤其是內(nèi)涵豐富的概念。其次要弄清所考

查的設(shè)問(wèn)方式，如是〃正確〃還是"不正確〃，是〃直接

表明"還是〃間接表明“等，這是解答信息篩選題的前提

和關(guān)鍵。

2.結(jié)合原文信息，緊扣具體語(yǔ)境

解答文言文考題的前提是理解，篩選信息期也不例外。不

少題目若孤立地局限于選項(xiàng)思考，往往會(huì)造成理解的困難

和判斷的失誤?！ㄔ~不離句，句不離段，段不離篇〃應(yīng)是

閱讀理解的原則，也是解題、答題的關(guān)鍵，因此，考場(chǎng)答

題只有樹(shù)立結(jié)合原文內(nèi)容、緊扣具體語(yǔ)境去思考的意識(shí)，

才能正確理解、準(zhǔn)確判斷詞義和句意。不少選項(xiàng)孤立地

看，很難判斷其是否符合題干要求，但只要一結(jié)合其具體

語(yǔ)境來(lái)思考判斷，則不難得出答案。

3.仔細(xì)比對(duì)遴選，排除方法優(yōu)先

掌握一種好的方法和技巧，對(duì)于正確篩選信息尤為重要，

其中最重要的方法之一就是排除法。一般來(lái)說(shuō)，題目所給

的信息選項(xiàng)中總會(huì)摻雜一些迷惑性很強(qiáng)的錯(cuò)誤信息，要想

篩選出正確的就必須對(duì)所給信息句進(jìn)行認(rèn)真比較，仔細(xì)遴

選，明白每一個(gè)信息句之所以對(duì)或之所以措的原因，一旦

拿定哪一個(gè)信息句與題干要求不相符時(shí)，就可排除包含該

信息句的選項(xiàng)，這樣就降低了選擇難度。如此去偽存真的

方法可讓我們更快更準(zhǔn)地篩選出正確的信息，得出正確的

答案。

04

文言文翻譯十點(diǎn)失誤

1

文言文翻譯的要求

翻譯文言文要做到信、達(dá)、雅三個(gè)字。信是指譯文要準(zhǔn)確

無(wú)誤，就是要使譯文忠于原文，如實(shí)地、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用現(xiàn)代

漢語(yǔ)把原文翻譯出來(lái)。達(dá)是指譯文要通順暢達(dá)，就是要使

譯文符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法及用語(yǔ)習(xí)慣，字通句順，沒(méi)有語(yǔ)

病.雅就是指譯文要優(yōu)美自然，就是要使譯文生動(dòng)、形

象，完美地表達(dá)原文的寫(xiě)作風(fēng)格。

2

文言文翻譯的原則

在翻譯過(guò)程中，必須遵循字字有著落，直譯、意譯相結(jié)

合，以直譯為主的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，

對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須

字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和

詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞

不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手

段，使句意盡量達(dá)到完美。

3

文言文翻譯的失誤形式

1).不需翻譯的強(qiáng)行翻譯

在文言文中凡是國(guó)名、地名，人名，官名、帝號(hào)，年號(hào)、

器物名、度量衡等，在翻譯時(shí)，可以原封不動(dòng)地保留下

來(lái)，不用翻譯，因?yàn)檫@些詞一般都無(wú)法與現(xiàn)代漢語(yǔ)對(duì)譯。

如：晉侯、秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉。譯成：晉國(guó)侯王和

泰國(guó)霸主包圍鄭國(guó)，因?yàn)猷崌?guó)對(duì)晉國(guó)無(wú)禮。

2).以今義當(dāng)古義

有的詞語(yǔ)隨著社會(huì)的發(fā)展，意義已經(jīng)變化了，有的詞義廣

大，有的詞義縮小，有的詞義轉(zhuǎn)移，有的詞感情色彩變

化，有的名稱說(shuō)法改變。因此，要根據(jù)原文的語(yǔ)境確定詞

義，且不可以今義當(dāng)古義。下面幾例翻譯均是不妥的。

1、是女子不好得要求好女?！段鏖T豹治鄴》譯成：這個(gè)

女子品質(zhì)不好應(yīng)該再找個(gè)品質(zhì)好的女子。

2、使者大喜，如惠語(yǔ)以讓單于。《蘇武傳》譯成：使者

聽(tīng)了很高興，按照?；菡f(shuō)的來(lái)辭讓單于。

3、（虎）斷其喉，盡其肉，乃去。譯成：老虎咬斷驢子的喉

嚨，吃完驢子的肉，才到樹(shù)林中去。

4、先帝不以臣卑鄙。譯成：先帝（劉備）不認(rèn)為我卑鄙無(wú)

恥。

這四句翻譯均犯了以今義譯古義的毛病。

例1.的好屬于詞義擴(kuò)大。在古代是指女子相貌好看，而現(xiàn)

在指一切美好的性質(zhì)，對(duì)人、對(duì)事、對(duì)物都可以修飾限

制。譯句應(yīng)改成這個(gè)女子長(zhǎng)得不漂亮。

例2.的讓屬于詞義縮小，在古代漢語(yǔ)中既可以表辭讓、謙

讓之意，又可表責(zé)備之意，而現(xiàn)在只用于辭讓、謙讓的意

思。譯句中的辭讓?xiě)?yīng)改為責(zé)備。

例3.的去是詞義轉(zhuǎn)移，由古義離開(kāi)某地的意思，后來(lái)轉(zhuǎn)移

為到某地去。意義完全相反。譯句中的才到樹(shù)林中去，應(yīng)

改為才離開(kāi)。

例4.的卑鄙屬于感情色彩變化。在古代這個(gè)詞是中性詞，

指地位低下，見(jiàn)識(shí)淺陋?，F(xiàn)在是貶義詞，指人的行為或品

質(zhì)惡劣。譯句中的以今義當(dāng)古義，應(yīng)改為古義。

3).該譯的詞沒(méi)有譯出來(lái)

例如：以相如功大，拜上卿。譯成：以藺相如的功勞大，

拜他為上卿。

譯句沒(méi)有把以譯出來(lái)，應(yīng)當(dāng)譯成因?yàn)?，也沒(méi)有把拜譯出

來(lái)，應(yīng)當(dāng)譯成任命才算正確。

4).詞語(yǔ)翻譯得不恰當(dāng)

例如：不愛(ài)珍器重寶肥饒之地。譯成：不爰惜珍珠寶器肥

田沃土。

譯句中把愛(ài)譯成愛(ài)惜不當(dāng)，愛(ài)有愛(ài)惜之意，但在這個(gè)句子

中是吝尚的意思。

5).該刪除的詞語(yǔ)仍然保留

例如：師道之不傳也久矣。譯成：從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚也已經(jīng)

很久不存在了。

譯句中沒(méi)把原句中的也刪去，造成錯(cuò)誤。其實(shí)原句中的也

是句中語(yǔ)氣助詞，起到舒緩語(yǔ)氣的作用，沒(méi)有實(shí)在意義。

在翻譯時(shí)，完全可以去掉。在文言文中有些只表示停頓、

湊足音節(jié)，或者起語(yǔ)氣作用的助詞，或者起連接作用的虛

詞，它們沒(méi)有實(shí)在的意義，雖然在原文中是必不可少的，

但在翻譯時(shí)，因?yàn)闆](méi)有相當(dāng)?shù)脑~可以用來(lái)表示它，應(yīng)該刪

除不譯。比如表示判斷的者和也或者也者也，在翻譯時(shí)應(yīng)

該從譯句中去掉，并在適當(dāng)?shù)牡胤郊由吓袛嘣~是。

6).省略成分沒(méi)有譯出

文言文中，有的省略成分沒(méi)有必要翻譯出來(lái)，但也有的省

略成分必須翻譯出來(lái)語(yǔ)意才完全如：權(quán)以。示群下，莫

不響震失色。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)譯成：孫權(quán)給群臣

看，沒(méi)有誰(shuí)不嚇得改變了臉色的。

句中的