2024—2025學(xué)年江西省“三新”協(xié)同教研共同體高二上學(xué)期12月聯(lián)考?xì)v史試卷

一、單選題(★★★)1.西周實(shí)行分封制和宗法制，統(tǒng)治集團(tuán)形成了天子、諸侯、卿大夫、士的等級(jí)結(jié)構(gòu)。在《尚書(shū)·洪范》的記錄中，有人對(duì)周王說(shuō)，如對(duì)政事有疑問(wèn)，在詢問(wèn)卿士的同時(shí)，還要“謀及庶人”。這表明當(dāng)時(shí)（）

A．貴族政治受到?jīng)_擊B．政治帶有原始民主色彩C．宗法觀念逐漸瓦解D．行政效率得到顯著提升(★★★)2.考核是官吏管理的重要部分。據(jù)史料記載，秦朝對(duì)官吏的考核以“五善五失”為標(biāo)準(zhǔn)，“五善”即忠信敬上、清廉毋謗、舉事審當(dāng)、喜為善行、恭敬多讓；“五失”即夸以迣、貴以大、擅制割、犯上弗知害、賤士而貴貝貨。秦朝對(duì)官吏的考核標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)了（）

A．對(duì)官吏的考察日趨法律化B．儒法結(jié)合的治國(guó)理念C．注重對(duì)官吏道德素養(yǎng)考察D．官吏考核程序的完善(★★★)3.兩漢時(shí)期，對(duì)內(nèi)附的胡人群體，漢政府往往通過(guò)設(shè)置屬國(guó)、道、都護(hù)府等機(jī)構(gòu)進(jìn)行安置，并要求內(nèi)附的胡人定期朝貢且派遣質(zhì)子作為擔(dān)保。同時(shí)，漢政府還主動(dòng)與內(nèi)附的胡人聯(lián)姻。這些舉措意在（）

A．促進(jìn)民族交融B．發(fā)展朝貢貿(mào)易C．維護(hù)邊疆穩(wěn)定D．統(tǒng)一治理體系(★★★)4.馮夢(mèng)龍?jiān)凇吨悄胰分杏涊d：南宋開(kāi)慶年間，胡霆桂任鉛山主簿，時(shí)私醋（酒）之禁甚嚴(yán)。有婦訴其姑（婆婆）私釀?wù)?，霆桂詰之曰：“汝事姑孝乎？”曰：“孝。”胡霆桂曰：“既孝，可代汝姑受?zé)?！币运酱茁审字煨?，縣大治。該案例主要反映出，南宋時(shí)期（）

A．孝道是傳統(tǒng)文化的核心B．儒學(xué)開(kāi)始向基層滲透C．鄉(xiāng)村治理理念發(fā)生轉(zhuǎn)變D．司法實(shí)踐維護(hù)倫理綱常(★★★)5.至元年間（1335—1340年），馬價(jià)每匹為中統(tǒng)鈔50—90貫，至正十四年（1354年）時(shí)，馬價(jià)每匹漲至中統(tǒng)鈔5000貫。至正十年（1350年）時(shí)，江南米每石價(jià)為舊鈔60貫，比元代初年上漲六十七倍。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的直接原因是（）

A．政府濫印紙幣B．邊境貿(mào)易受阻C．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展D．南糧北運(yùn)加劇(★★★)6.有學(xué)者統(tǒng)計(jì)，明代云南共有進(jìn)士261人，其中少數(shù)民族人士為49人；明朝在貴州推廣科舉后，貴陽(yáng)地區(qū)“禮宗考亭，不隨夷俗；文教丕揚(yáng)，人才輩出”。由此可見(jiàn)，明朝科舉制在云貴地區(qū)的實(shí)施和推廣（）

A．完成了少數(shù)民族漢化B．促進(jìn)了文化重心南移C．加速了西南改土歸流D．有助于加強(qiáng)文化認(rèn)同(★★★)7.1859年5月，英國(guó)人李泰國(guó)被委任為中國(guó)海關(guān)第一任總稅務(wù)司。他上任伊始，便協(xié)助英國(guó)公使卜魯斯起草了《通商各口募用外人幫辦稅務(wù)章程》。此后，歐美日各國(guó)的應(yīng)聘者絡(luò)繹不絕來(lái)到中國(guó)，成為海關(guān)洋員。這表明當(dāng)時(shí)（）

A．清政府加強(qiáng)對(duì)海關(guān)的管控B．中國(guó)已淪為列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)附庸C．列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)的狂潮D．中國(guó)關(guān)稅自主權(quán)進(jìn)一步喪失(★★★)8.戊戌變法期間，康有為提出西方的議會(huì)“實(shí)暗合經(jīng)義之精，非能為新創(chuàng)之治也”，企圖以此來(lái)減少變法阻力。但有學(xué)者指出，百日維新時(shí)期新政詔書(shū)頻發(fā)，然其在實(shí)踐中卻常常被化為無(wú)形，很多內(nèi)容只是流于表面粉飾而無(wú)實(shí)效，多數(shù)地方官員持觀望或者抵制的態(tài)度。這說(shuō)明（）

A．維新派未能突破中體西用思想B．戊戌變法的舉措過(guò)于冒進(jìn)C．變法缺乏深入開(kāi)展的實(shí)際條件D．變法排斥西方的政治制度(★★★)9.一位山西讀書(shū)人在1914年的日記中寫道：“予之幼時(shí)，即有萬(wàn)里封侯之志，既冠，而讀兵書(shū)……年垂四十，身雖登科，終無(wú)機(jī)會(huì)風(fēng)云，不得已舌耕度日。光緒季年，國(guó)家變法維新，吾道將就漸滅，迄宣統(tǒng)三年，革命黨起，紛擾中華，國(guó)遂淪喪，予即無(wú)舌耕之地，困厄于鄉(xiāng)已數(shù)年矣。”從日記內(nèi)容判斷，這位讀書(shū)人的政治立場(chǎng)是（）

A．肯定維新變法B．認(rèn)同清朝統(tǒng)治C．支持廢除科舉D．歡迎共和制度(★★★)10.1956年，毛澤東在中共八大上指出：“要注意培養(yǎng)少數(shù)民族的黨員干部。縣、州、區(qū)的少數(shù)民族干部要逐年增加，少數(shù)民族中要出書(shū)記。”據(jù)統(tǒng)計(jì)，1957—1966年，全國(guó)少數(shù)民族干部從48萬(wàn)人發(fā)展到80多萬(wàn)人，已有50多個(gè)少數(shù)民族有自己的干部。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）

A．少數(shù)民族實(shí)現(xiàn)高度自治B．民族工作成為工作重心C．民族平等原則得到落實(shí)D．民族區(qū)域自治制度健全(★★★)11.楊善洲帶領(lǐng)群眾開(kāi)展植樹(shù)造林，堅(jiān)持20多年，大大改善了當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境，2011年楊善洲被評(píng)為全國(guó)道德模范；2009年，黃大年毅然放棄國(guó)外優(yōu)越條件回到祖國(guó)，刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)地球物理學(xué)領(lǐng)域多項(xiàng)技術(shù)空白，被評(píng)為“時(shí)代楷?！薄?duì)這些人物事跡的宣傳反映了這一時(shí)期我國(guó)（）

A．開(kāi)展群眾性精神文明建設(shè)活動(dòng)B．立足法治，加強(qiáng)道德建設(shè)C．社會(huì)主義革命和建設(shè)成效巨大D．弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(★★★)12.《十二銅表法》的內(nèi)容包括傳喚、審理、執(zhí)行、家長(zhǎng)權(quán)、繼承權(quán)和監(jiān)護(hù)權(quán)、所有權(quán)和占有、土地和房屋、私犯、公法、宗教法、前五表的補(bǔ)充和后五表的補(bǔ)充，共十二表，將訴訟程序法置于人法和物法之前；6世紀(jì)的《查士丁尼法學(xué)總論》首卷是人法，第二、三卷是物法，第四卷才是關(guān)于契約和訴訟程序的規(guī)定。這一變化說(shuō)明羅馬法（）

A．關(guān)注對(duì)個(gè)人權(quán)利的保障B．徹底地解決了社會(huì)矛盾C．重視羅馬公民民主權(quán)利D．是維護(hù)君主專制的工具(★★★)13.13世紀(jì)初，英國(guó)國(guó)王約翰開(kāi)始征收盾牌錢，很多人都不愿交納。1215年，因約翰要求征收三馬克的盾牌錢，加之其奉行的內(nèi)外政策均以失敗告終，其統(tǒng)治遭到教會(huì)、貴族、騎士和市民反對(duì)，他們迫使國(guó)王簽署了《大憲章》，其中對(duì)盾牌錢的征收也加以限制。由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)英國(guó)（）

A．王權(quán)與教權(quán)斗爭(zhēng)激烈B．國(guó)王逐漸統(tǒng)而不治C．注重保障各階級(jí)利益D．封建秩序受到?jīng)_擊(★★★)14.1790年，法國(guó)政府廢除各地方言和其他語(yǔ)言，規(guī)定法語(yǔ)為全國(guó)唯一的官方語(yǔ)言。從此，從中央到地方的政府文件都使用法語(yǔ)，公民學(xué)習(xí)使用法語(yǔ)被視為愛(ài)國(guó)與革命的表現(xiàn)。法國(guó)政府的這一舉措（）

A．弘揚(yáng)了民主平等的思想B．旨在建立中央集權(quán)國(guó)家C．促進(jìn)了民族意識(shí)的覺(jué)醒D．保證了大革命取得勝利(★★★)15.有學(xué)者評(píng)論到：盡管各大國(guó)在簽署條約時(shí)都提出了保留條件，從而使公約實(shí)際上化為烏有，但它畢竟是20年代和平主義要求與和平主義運(yùn)動(dòng)的最高成就，為各國(guó)政府放棄戰(zhàn)爭(zhēng)而用和平手段解決國(guó)際爭(zhēng)端的原則奠定了法律基礎(chǔ)。該學(xué)者評(píng)論的“公約”是（）

A．《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》B．《凡爾賽條約》C．《威斯特伐利亞和約》D．《非戰(zhàn)公約》(★★★)16.下表所示為2000—2023年全球外匯儲(chǔ)備中的貨幣占比情況。這反映出（）

美元?dú)W元日元英鎊人民幣其他貨幣2000年71.1%18.3%3.9%2.9%—3.8%2008年63.8%26.5%3.4%3.9%—2.4%2023年57.2%20.6%3.1%4.6%5.8%8.7%

A．全球貨幣體系經(jīng)歷深刻變革B．世界經(jīng)濟(jì)全球化加速發(fā)展C．美元霸權(quán)地位開(kāi)始受到挑戰(zhàn)D．布雷頓森林體系趨于崩潰二、材料題(★★★)17.閱讀材料，完成下列要求。材料一唐朝時(shí)期，中國(guó)對(duì)外關(guān)系達(dá)到了前所未有的繁榮。亞非地區(qū)眾多國(guó)家，如高麗、新羅、日本、尼泊爾、緬甸、泰國(guó)、柬埔寨、印尼、斯里蘭卡、阿拉伯、波斯等，都與唐朝有著廣泛的經(jīng)濟(jì)文化交流，形成了一幅多元而活躍的國(guó)際交往圖景。唐朝設(shè)有專門機(jī)構(gòu)如鴻臚寺、商館和市舶司，用于接待各國(guó)使者、外商和管理貿(mào)易。長(zhǎng)安、洛陽(yáng)等地成為重要的國(guó)際交往中心，各國(guó)商人、學(xué)者、藝術(shù)家絡(luò)繹不絕。唐朝對(duì)外交通發(fā)達(dá)，陸路和海路網(wǎng)絡(luò)四通八達(dá)，如著名的“絲綢之路”和通往日本、南亞、西亞和東非的航線?！幾詤嗡济恪吨袊?guó)通史》材料二新中國(guó)成立以來(lái)，中國(guó)外交隨著國(guó)際形勢(shì)的變化有過(guò)多次重大的戰(zhàn)略調(diào)整。但在外交戰(zhàn)略不斷調(diào)整的同時(shí)，一些基本的外交理念和原則始終貫穿于新中國(guó)60多年的外交中，保持不變。黨的十八大報(bào)告中再次強(qiáng)調(diào)：不論中國(guó)發(fā)展到任何程度，都永遠(yuǎn)不稱霸，永遠(yuǎn)不搞擴(kuò)張。中國(guó)將始終不渝地走和平發(fā)展道路，以自身的發(fā)展更好地維護(hù)世界和平，這也是在反擊各種形式的“中國(guó)威脅論”?！幾怨鶄ァ稄氖舜髨?bào)告看中國(guó)外交的變與不變》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括唐朝對(duì)外關(guān)系的特點(diǎn)，并分析唐朝對(duì)外關(guān)系繁榮的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出新中國(guó)成立以來(lái)外交“不變”的表現(xiàn)。(★★★)18.閱讀材料，完成下列要求。材料一18世紀(jì)末，英國(guó)官吏任用主要采用恩賜制、政黨分肥制等，矛盾重重且不利于國(guó)家管理的穩(wěn)定連續(xù)。隨著英國(guó)生產(chǎn)力水平的提高，資產(chǎn)階級(jí)要求革除舊的文官體系，建立新的廉潔的文官制度。1870年，格萊斯頓執(zhí)政時(shí)頒布了關(guān)于文官制度的第二個(gè)樞密院命令，規(guī)定行政機(jī)構(gòu)人員的任命要定期舉行公開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)考試?？梢哉f(shuō)英國(guó)近代文官制度是借鑒中國(guó)古代考選制度并與資本主義的政治制度相結(jié)合而建立起來(lái)的。從文官制度的建立到20世紀(jì)70年代，英國(guó)文官人數(shù)不斷增多。面對(duì)英國(guó)經(jīng)濟(jì)的“滯脹”和政府開(kāi)支龐大，1979年上臺(tái)執(zhí)政的撒切爾夫人認(rèn)為這是文官制度積弊甚深造成的。文官制度要求在選拔文官的公開(kāi)考試中以“通才”為標(biāo)準(zhǔn)，擇優(yōu)錄取。由于生產(chǎn)力的發(fā)展，國(guó)家職能日益轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)管理，不懂專業(yè)知識(shí)的行政“通才”已經(jīng)不能適應(yīng)日益復(fù)雜、日益專業(yè)化的政府工作?！幾詣⒔瘥悺豆脚c科學(xué)：英國(guó)文官考試制度的原則》材料二孫中山提出，治理國(guó)家和管理國(guó)家關(guān)鍵在于選拔和任用官員。“將來(lái)中華民國(guó)憲法，必需設(shè)獨(dú)立機(jī)關(guān)，專掌考選權(quán)”。他認(rèn)為西方資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家實(shí)行常任文官制，一般只對(duì)普通文官即“下級(jí)官吏”實(shí)行考試，而“委任官”亦即政務(wù)官則通過(guò)直接選舉或委任制產(chǎn)生，這具有嚴(yán)重缺陷。他在“五權(quán)憲法”中指出，要將考試權(quán)和選舉權(quán)結(jié)合起來(lái)，通過(guò)考試判斷其能力，通過(guò)選舉判斷其品格，才能選拔出德才兼?zhèn)涞暮细袢瞬?。?shí)行考試制度，不僅能保障為人民選用德才兼?zhèn)涞摹皩ｉT家”組成國(guó)家官吏隊(duì)伍，且符合中國(guó)國(guó)情和傳統(tǒng)?！幾晕捍好鳌睹駠?guó)時(shí)期文官考試制度研究》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析推動(dòng)英國(guó)文官制度建立的因素，并簡(jiǎn)析英國(guó)文官制度的弊端。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括孫中山考試權(quán)思想的主要內(nèi)涵。(★★★)19.閱讀材料，完成下列要求。材料一“舊制度”下的法國(guó)法律長(zhǎng)期被一系列疑難雜癥傷害，比如司法管轄權(quán)重疊，訴訟程序緩慢且成本昂貴。……大革命時(shí)期法律至上的理念，加強(qiáng)了民眾對(duì)于法律統(tǒng)一的訴求，加快了民法典的制訂進(jìn)程。為了糾正這種狀況，拿破侖任命了一個(gè)專家委員會(huì)，耗費(fèi)了兩年多時(shí)間討論司法改革問(wèn)題。其成果便是一部全新的法國(guó)《民法典》。它以6世紀(jì)的羅馬法和另一些法律為藍(lán)本，將法國(guó)大革命自由、平等、博愛(ài)的精神編入法典中，在字面上將封建殘余和王室特權(quán)廢除了?！赌闷苼龇ǖ洹罚ㄓ址Q《法國(guó)民法典》或《民法典》）一出臺(tái)，就引起世界各國(guó)的矚目，并被廣泛流傳。19世紀(jì)的法國(guó)是一個(gè)強(qiáng)國(guó)，它的力量使《拿破侖法典》易于影響其他國(guó)家。如在巴登適用的《巴登地方法》實(shí)際上是1804年《拿破侖民法典》的一個(gè)翻本。正像拿破侖所夸耀的：我的光榮不在于打勝了四十個(gè)戰(zhàn)役，滑鐵盧會(huì)摧毀這么多的勝利。但不會(huì)被任何東西摧毀，會(huì)永遠(yuǎn)存在的，是我的民法典?！幾訹美]斯科特《文件中的歷史》；王巧玲《〈拿破侖法典〉的世界影響》材料二回顧人類文明史，編纂法典是具有重要標(biāo)志意義的法治建設(shè)工程，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族走向繁榮強(qiáng)盛的象征和標(biāo)志。民法是民事領(lǐng)域的基礎(chǔ)性、綜合性法律，它規(guī)范各類民事主體的各種人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系，涉及社會(huì)和經(jīng)濟(jì)生活的方方面面。黨的十九大明確提出，要保護(hù)人民人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)。而現(xiàn)行民事立法中的有些規(guī)范已經(jīng)滯后，難以適應(yīng)人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。編纂民法典，必須堅(jiān)持依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合，注重將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入民事法律規(guī)范?！幾酝醭俊蛾P(guān)于〈中華人民共和國(guó)民法典（草案）〉的說(shuō)明》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析拿破侖編纂《民法典》的背景，并分析《拿破侖法典》廣泛流傳的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，運(yùn)用唯物史觀闡述《中華人民共和國(guó)民法典》頒布的必要性。(★★★)20.閱讀下列材料，完成下列要求。材料下表中國(guó)古代部分朝代賦稅制度概況

朝代賦稅制度概況唐前期實(shí)行均田制，國(guó)家向農(nóng)民授田，受田的成年男子向國(guó)家納糧為租，納布帛為調(diào)，不愿服役者可輸庸代役。為防戶口隱漏，國(guó)家定期檢括戶口，非經(jīng)國(guó)家允許，農(nóng)民不得脫籍遷移唐中后期廢除租、調(diào)及一切雜役，依據(jù)田畝征收地稅，依據(jù)資產(chǎn)征收戶稅，戶、地二稅成為主要稅種，以征錢為主。此外，再向行商征收價(jià)值貨物三十分之一的商稅。但“丁額不廢，申報(bào)出入如舊式”宋代“田制不立”“不抑兼并”，兩稅均按田畝征收，原屬兩稅的商稅及城市居民的資產(chǎn)稅獨(dú)立出來(lái)，且資產(chǎn)稅比重不斷擴(kuò)大，成為政府財(cái)政收入的重要來(lái)源。農(nóng)民徭役較晚唐、五代大為減少，不必再服兵役，