聲樂(lè)基礎(chǔ)與兒歌表演唱中央財(cái)政支持-學(xué)前教育雙師基地課程建設(shè)項(xiàng)目聲樂(lè)基礎(chǔ)與兒歌表演唱三大音樂(lè)教學(xué)法對(duì)兒歌表演唱的指導(dǎo)意義（一）北京青年政治學(xué)院學(xué)前教育學(xué)院émileJaques-DalcrozeMusicEducationsystem-bodyrhythm達(dá)爾克羅茲音樂(lè)教育體系——體態(tài)律動(dòng)達(dá)爾克羅茲(1865一1950)，瑞士音樂(lè)家、教育家。1892年——任日內(nèi)瓦音樂(lè)學(xué)院的音樂(lè)理論教授；1900年——提出了一個(gè)新的學(xué)說(shuō)。他認(rèn)為：以往的音樂(lè)教育是非常音樂(lè)性的，也就是不符合音樂(lè)的本性。音樂(lè)本身離不開(kāi)律動(dòng)，而律動(dòng)和人體本身的運(yùn)動(dòng)有密切的聯(lián)系，因此，單純地教音樂(lè)、學(xué)音樂(lè)而不結(jié)合身體的運(yùn)動(dòng)，至少是孤立的、不全面的。émileJaques-DalcrozeMusicEducationsystem-bodyrhythm達(dá)爾克羅茲音樂(lè)教育體系——體態(tài)律動(dòng)達(dá)爾克羅茲針對(duì)這一點(diǎn)，提出了“體態(tài)律動(dòng)學(xué)”的教學(xué)法。他前后花了幾十年的時(shí)間從事理論與實(shí)踐的探討，在他的艱苦努力和有關(guān)人士的大力支持下，終于取得了成功。émileJaques-DalcrozeMusicEducationsystem-bodyrhythm達(dá)爾克羅茲音樂(lè)教育體系——體態(tài)律動(dòng)今天，他的方法已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了音樂(lè)的范疇，廣泛地用于戲劇運(yùn)動(dòng)舞蹈繪畫(huà)還推廣于音樂(lè)治療、殘疾與智障兒童以及康復(fù)醫(yī)療等領(lǐng)域中，在五大洲都有專(zhuān)門(mén)的學(xué)校，有培養(yǎng)學(xué)習(xí)該教學(xué)法的教師。émileJaques-DalcrozeMusicEducationsystem-bodyrhythm達(dá)爾克羅茲音樂(lè)教育體系——體態(tài)律動(dòng)第一次世界大戰(zhàn)前達(dá)爾克羅茲到歐洲各國(guó)旅行，進(jìn)行示范教學(xué)，使他的這套體系更為廣泛流傳，對(duì)于柯達(dá)伊、奧爾夫等人的音樂(lè)教學(xué)法的形成與發(fā)展，有著重要的影響。第一次世界大戰(zhàn)后，達(dá)爾克羅茲回到日內(nèi)瓦，建立了達(dá)爾克羅茲體系研究所，并領(lǐng)導(dǎo)該所直到他逝世。目錄CONTENTS1教育思想2基本內(nèi)容3教師條件

第一部分教育思想01Educationalthought01教育思想達(dá)爾克羅茲認(rèn)為人是通過(guò)自身的運(yùn)動(dòng)將內(nèi)心的情緒轉(zhuǎn)譯為音樂(lè)的，人體本身就是樂(lè)器。因此，要進(jìn)行音樂(lè)訓(xùn)練，只訓(xùn)練耳朵、嗓音、手指等是不夠的，必須練好人的體態(tài)、姿勢(shì)及各種形體動(dòng)作。Educationalthought01教育思想達(dá)爾克羅茲認(rèn)為單教兒童用手指彈奏樂(lè)器是不夠的，首先必須啟發(fā)他們進(jìn)入樂(lè)曲的激情中，把樂(lè)曲的感情化為具體的動(dòng)作、節(jié)奏和聲音，以喚醒天生的本能，培養(yǎng)對(duì)人體極為重要的節(jié)奏感，建立身心的和諧，使感情更加細(xì)膩、敏銳，使兒童更加健康、活潑，激發(fā)其想象力，促進(jìn)其各方面學(xué)習(xí)的能力。Educationalthought01教育思想達(dá)爾克羅茲音樂(lè)教育思想的主要特點(diǎn)是：立足于聽(tīng)(音樂(lè))，而且是以教師的即興伴奏為主。1要求學(xué)生把身體各器官作為樂(lè)器，把所聽(tīng)到的音樂(lè)再現(xiàn)出來(lái)。2教學(xué)方式主要是游戲，發(fā)現(xiàn)個(gè)別學(xué)生松懈、渙散時(shí)，立即變換，永遠(yuǎn)使學(xué)生處于新鮮狀態(tài)。3教師的音樂(lè)造詣，能否隨時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、及時(shí)誘導(dǎo)等各方面的“即興能力”直接關(guān)系教學(xué)。4學(xué)生不論音樂(lè)基礎(chǔ)高低，年齡大小，小到3歲兒童，大到音樂(lè)學(xué)院的學(xué)生及專(zhuān)業(yè)演員、舞蹈家，都適合上這種課。5

第二部分基本內(nèi)容02Basiccontent02基本內(nèi)容《數(shù)鴨子》Basiccontent02基本內(nèi)容《蝴蝶花》Basiccontent02基本內(nèi)容《小螺號(hào)》Basiccontent02基本內(nèi)容《上學(xué)歌》Basiccontent02基本內(nèi)容《我愛(ài)北京天安門(mén)》Basiccontent02基本內(nèi)容《采蘑菇的小姑娘》Basiccontent02基本內(nèi)容達(dá)爾克羅茲教學(xué)法與基本音樂(lè)課大致相同只是不以講授為主，而是聽(tīng)音樂(lè)，用動(dòng)作表現(xiàn)音樂(lè)。這種教學(xué)法一開(kāi)始就強(qiáng)調(diào)“音樂(lè)是動(dòng)的藝術(shù)”，音樂(lè)進(jìn)行必須反映其斷、連等典型特征，動(dòng)作應(yīng)有樂(lè)感如走的練習(xí)。Basiccontent02基本內(nèi)容達(dá)爾克羅茲教學(xué)法與基本音樂(lè)課大致相同一般從教速度開(kāi)始，讓全班學(xué)生按規(guī)定速度走路或搖擺；1然后加上喜、怒、悲、懼等感情，速度不能改變，還要探索不同的方向感，如向前、向

后、向右等；2探索緊張和放松的感覺(jué)，想象在水中，劃動(dòng)手臂，在泥沙中走等；3探索不同的走路方式，如并跳、跑跳等，啟發(fā)學(xué)生想象。4Basiccontent02基本內(nèi)容達(dá)爾克羅茲體系的教學(xué)實(shí)踐體態(tài)律動(dòng)視唱練耳即興音樂(lè)活動(dòng)Basiccontent02基本內(nèi)容達(dá)爾克羅茲體系的教學(xué)實(shí)踐盡管體態(tài)律動(dòng)由于其獨(dú)創(chuàng)性和科學(xué)性早已被人們公認(rèn)是卓有成效的音樂(lè)教育手段，并成為獨(dú)立的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，但是，達(dá)爾克羅茲本人更愿意把他的音樂(lè)課程作為一個(gè)整體來(lái)看待。Basiccontent02基本內(nèi)容達(dá)爾克羅茲體系的教學(xué)實(shí)踐體態(tài)律動(dòng)視唱練耳即興音樂(lè)活動(dòng)他指出：這是音樂(lè)教育中三個(gè)重要的分支，認(rèn)真研究這三者的基本關(guān)系是十分重要的。本文重點(diǎn)介紹體態(tài)律動(dòng)和視唱練耳。Basiccontent02基本內(nèi)容1.體態(tài)律動(dòng)要求學(xué)生把身體作為樂(lè)器，把聽(tīng)到的音樂(lè)再現(xiàn)出來(lái)。體態(tài)律動(dòng)不同于舞蹈，它是以身體作為樂(lè)器，通過(guò)身體動(dòng)作，體驗(yàn)音樂(lè)節(jié)奏的速度、力度、時(shí)值變化，以培養(yǎng)學(xué)生利用聽(tīng)覺(jué)獲得輕松、協(xié)調(diào)自如的節(jié)奏感為目的。Basiccontent02基本內(nèi)容1.體態(tài)律動(dòng)動(dòng)作一般分為原地動(dòng)作和空間動(dòng)作兩類(lèi)。原地動(dòng)作包括拍手、指揮、搖擺、彎腰、說(shuō)話(huà)、歌唱等。空間動(dòng)作包括走、跑、爬、蹦、跳、滑等。Basiccontent02基本內(nèi)容1.體態(tài)律動(dòng)這些動(dòng)作可以與身體的高、中、低位置結(jié)合，也可以用身體的頭、身、臂、手、腳等各個(gè)部位，與歌聲的動(dòng)作、體感、表演等相互配合，以表示不同的節(jié)奏、旋律、和聲、復(fù)調(diào)、曲式等?？傊眢w的各個(gè)部分有如樂(lè)隊(duì)中的各個(gè)樂(lè)器聲部一般，但必須注意動(dòng)作的整體性，并要按照預(yù)備、起奏、延續(xù)、恢復(fù)四個(gè)步驟進(jìn)行練習(xí)。Basiccontent02基本內(nèi)容2.視唱練耳達(dá)爾克羅茲教學(xué)法包括一系列的視唱練習(xí)，通過(guò)練習(xí)，訓(xùn)練耳朵、身體與語(yǔ)言、歌聲結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)表現(xiàn)力。這種視唱法與一般的教學(xué)方法不同，它先采用一線(xiàn)譜，通過(guò)讀、唱音名來(lái)認(rèn)譜，然后按等時(shí)值讀每個(gè)唱名，再練習(xí)以不同速度或臨時(shí)用教鞭指譜視唱。Basiccontent02基本內(nèi)容2.視唱練耳視唱最先練習(xí)c自然大調(diào)音階，用節(jié)奏上的變化使音階成為旋律，并要求上行時(shí)唱漸強(qiáng)，下行時(shí)唱漸弱。Basiccontent02基本內(nèi)容2.視唱練耳達(dá)爾克羅茲教學(xué)法的培養(yǎng)方向是多方面的，其內(nèi)涵亦是極其豐富的。它不僅對(duì)兒童有著極為重要的啟蒙作用，而且可以不受年齡限制，在各種年齡和不同層次水平的學(xué)生中都可有效地運(yùn)用。這種方法蘊(yùn)藏著無(wú)限的潛力，對(duì)全面開(kāi)掘出學(xué)生的音樂(lè)才能，促進(jìn)其各方面的發(fā)展有著極其重要的作用。

第二部分教師條件03Teacherqualifications03教師條件體態(tài)律動(dòng)教學(xué)要求教師必須具有即興創(chuàng)作的才能。他們即興創(chuàng)作的音樂(lè)必須能訓(xùn)練、支配、指揮和促進(jìn)孩子們的動(dòng)作。在鋼琴上即興創(chuàng)作需具備六項(xiàng)條件：準(zhǔn)確的聽(tīng)覺(jué)力1創(chuàng)作、唱和演奏旋律的能力2當(dāng)不同的方法和不同的調(diào)(轉(zhuǎn)/換調(diào))為旋律伴奏時(shí)，要協(xié)調(diào)3Teacherqualifications03教師條件體態(tài)律動(dòng)教學(xué)要求教師必須具有即興創(chuàng)作的才能。他們即興創(chuàng)作的音樂(lè)必須能訓(xùn)練、支配、指揮和促進(jìn)孩子們的動(dòng)作。在鋼琴上即興創(chuàng)作需具備六項(xiàng)條件：準(zhǔn)確地視奏4熟記許多童謠、民歌和作為例證的或有戲劇性效果的其他曲調(diào)5用音樂(lè)的聲音再現(xiàn)孩子們動(dòng)作的節(jié)奏和為孩子們即興設(shè)計(jì)動(dòng)作、音樂(lè)的能力6Teacherqualifications03教師條件在教學(xué)中，教師要掌握以下課程原則：1必須使孩子們的身體參與學(xué)習(xí)2必須激發(fā)孩子們的大腦去思考3必須運(yùn)用孩子們自己在運(yùn)動(dòng)中汲取的素材創(chuàng)造一些非常簡(jiǎn)單的音樂(lè)形式Teacherqualifications03教師條件我非常熱愛(ài)音樂(lè)。正因?yàn)槲覠釔?ài)音樂(lè)，我試圖讓它脫離使它受到抑制的貧乏的傳統(tǒng)。音樂(lè)是熱情洋溢的自由藝術(shù)，是室外的藝術(shù)，像自然那樣無(wú)邊無(wú)際，像風(fēng)，像天空，像海洋。絕不能把音樂(lè)關(guān)在屋子里，成為學(xué)院派藝術(shù)?！卤胛鞅本┣嗄暾螌W(xué)院聲樂(lè)基礎(chǔ)與兒歌表演唱主講教師：趙婷中央財(cái)政支持-學(xué)前教育雙師基地課程建設(shè)項(xiàng)目聲樂(lè)基礎(chǔ)與兒歌表演唱三大音樂(lè)教學(xué)法對(duì)兒歌表演唱的指導(dǎo)意義（二）北京青年政治學(xué)院學(xué)前教育學(xué)院ZoltánKodály,rhythm,movement柯達(dá)伊節(jié)奏律動(dòng)柯達(dá)伊(1882一1967)是匈牙利的一位著名作曲家、哲學(xué)家和音樂(lè)教育家。他把一生的精力都奉獻(xiàn)給匈牙利的音樂(lè)教育。1905年，柯達(dá)伊和巴爾托克開(kāi)始赴匈牙利各地收集民謠，由此，讓他漸漸地警覺(jué)到需要去改善歌唱的品質(zhì)，訓(xùn)練優(yōu)秀的音樂(lè)教師和學(xué)生以提升匈牙利人民的音樂(lè)水準(zhǔn)。1920年，他運(yùn)用民謠素材創(chuàng)作兒童合唱曲。1929年，柯達(dá)伊決定使音樂(lè)成為每個(gè)兒童教育的一部分。ZoltánKodály,rhythm,movement柯達(dá)伊節(jié)奏律動(dòng)柯達(dá)伊從事音樂(lè)教育多年，深感音樂(lè)教學(xué)法的重要：提高音樂(lè)教學(xué)法，以收到音樂(lè)教學(xué)實(shí)際的效果。1音樂(lè)課教學(xué)時(shí)間非常有限(從小學(xué)到中學(xué)，每周一兩個(gè)小時(shí)不等)，更要講求更高效能的方法，來(lái)提高學(xué)習(xí)成果。2工欲善其事，必先利其器，做任何事皆需講求方法。3目錄CONTENTS1主要理念2教育價(jià)值3實(shí)踐應(yīng)用

第一部分主要理念01Mainidea01主要理念柯達(dá)伊并未寫(xiě)出教學(xué)的方法，他只是強(qiáng)烈地提出有關(guān)匈牙利音樂(lè)教育的哲學(xué)理念和未來(lái)發(fā)展方向。其提出的教育理念包括：音樂(lè)教育是完整的人所需要的。1音樂(lè)是每一個(gè)孩子與生俱來(lái)的權(quán)利，而不是某些音樂(lè)天才的特權(quán)。2人聲是最好的教學(xué)工具，因?yàn)樗亲杂啥铱梢越咏摹?小孩子從他們的經(jīng)驗(yàn)中理解是最好的，因此，參與是學(xué)習(xí)音樂(lè)最好的途徑。4Mainidea01主要理念柯達(dá)伊并未寫(xiě)出教學(xué)的方法，他只是強(qiáng)烈地提出有關(guān)匈牙利音樂(lè)教育的哲學(xué)理念和未來(lái)發(fā)展方向。其提出的教育理念包括：“只有最好的，才是適合小孩子的”，即：最高品質(zhì)的音樂(lè)素材是用母語(yǔ)演唱的民謠。5唱歌必須是無(wú)伴奏的，就像傳統(tǒng)的民謠演唱。6兒童的音樂(lè)教育依賴(lài)于他們的指導(dǎo)者，因此，指導(dǎo)著必須是最好的音樂(lè)家、教育家。7Mainidea01主要理念柯達(dá)伊并未寫(xiě)出教學(xué)的方法，他只是強(qiáng)烈地提出有關(guān)匈牙利音樂(lè)教育的哲學(xué)理念和未來(lái)發(fā)展方向。其提出的教育理念包括：用好的方法在學(xué)校教音樂(lè)和唱歌，對(duì)孩子而言，是一種享受，而不是折磨，將渴望得到更好的音樂(lè)的熱誠(chéng)注入他們的心靈，這個(gè)熱誠(chéng)將延續(xù)他們的一生。8開(kāi)啟千萬(wàn)人的耳朵和心靈去接觸莊嚴(yán)的音樂(lè)是一件偉大的事情。9孩子們?cè)谶@里(學(xué)校)所學(xué)的，將永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，這些將成為他們生命中的光和血。10Mainidea01主要理念柯達(dá)伊指出孩子純潔的靈魂應(yīng)被視為神圣的，我們必須在他們的心靈種植最好的品質(zhì)；如果移人任何壞的東西，他們的靈魂將被污染。在匈牙利，音樂(lè)方面的教學(xué)基本上是根據(jù)柯達(dá)伊的教育理念進(jìn)行的。Mainidea01主要理念總而言之，柯達(dá)伊音樂(lè)教育的主要理念是使學(xué)生把學(xué)習(xí)音樂(lè)當(dāng)作一種享受，而不是折磨，并且將喜好音樂(lè)的渴望注入他們的生命中。

第二部分教育價(jià)值02Educationalvalue02教育價(jià)值由于匈牙利整個(gè)國(guó)家采用此教育理念推廣音樂(lè)教育，經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，已看到它的豐碩成果。以下闡釋一下柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)法在音樂(lè)教育上的價(jià)值。Educationalvalue02教育價(jià)值1.傳統(tǒng)性柯達(dá)伊巴爾托克到匈牙利各地去收集民謠其最主要的原因和動(dòng)機(jī)是：他發(fā)現(xiàn)不管在學(xué)?；蛞魳?lè)演奏廳，聽(tīng)不到他們自己民族的聲音，整個(gè)國(guó)家被德、法音樂(lè)所淹沒(méi)；只有在鄉(xiāng)村及偏遠(yuǎn)地區(qū)，才可以聽(tīng)到兒童在游戲時(shí)唱著匈牙利的童謠，或是人們?cè)谔褡逦钑r(shí)用民族的音樂(lè)。Educationalvalue02教育價(jià)值1.傳統(tǒng)性柯達(dá)伊后來(lái)，很多柯達(dá)伊的學(xué)生、音樂(lè)工作者、民俗學(xué)家，共同投人收集、整理、匯編民謠的工作中；柯達(dá)伊為了使兒童唱“自己的歌”，采用很多民謠素材編寫(xiě)無(wú)伴奏合唱曲，讓學(xué)生在學(xué)校的音樂(lè)課中演唱。Educationalvalue02教育價(jià)值1.傳統(tǒng)性同時(shí)，其他的作曲家，如巴爾托克等人巴爾托克寫(xiě)了很多無(wú)伴奏合唱曲，讓兒童、成人可以唱具有本國(guó)風(fēng)格的音樂(lè)。由此，不但保存了匈牙利的傳統(tǒng)音樂(lè)文化，更激起許多作曲家的靈感，運(yùn)用民謠素材創(chuàng)作具有其民族風(fēng)格的音樂(lè)，提升音樂(lè)水準(zhǔn)，促進(jìn)音樂(lè)的蓬勃發(fā)展。Educationalvalue02教育價(jià)值1.傳統(tǒng)性如大家所知，我國(guó)有悠久的歷史、文化，更有豐富的民謠，每一個(gè)地方均具有其特色。如果我國(guó)音樂(lè)教育采用柯達(dá)伊的教學(xué)理念，運(yùn)用民謠素材編入各級(jí)學(xué)校音樂(lè)課程中，如此一來(lái)，不但保持了傳統(tǒng)文化，更可以鼓勵(lì)作曲家創(chuàng)作具有民族風(fēng)格的音樂(lè)，在各級(jí)學(xué)校的音樂(lè)課程中使用。Educationalvalue02教育價(jià)值2.學(xué)術(shù)性柯達(dá)伊在他的教學(xué)理念中，他曾說(shuō)：“對(duì)于小心安排的音樂(lè)理念和材料，不是知識(shí)性的，而是從對(duì)孩子的意義而來(lái)的”。在柯達(dá)伊的音樂(lè)教學(xué)法中：任何一個(gè)步驟的進(jìn)行都有它所應(yīng)具備的條件或能力，且一定是從孩子的經(jīng)驗(yàn)而來(lái)的。Educationalvalue02教育價(jià)值2.學(xué)術(shù)性可是，如果你注意它的課程安排，又可以同時(shí)發(fā)現(xiàn)它是非常有學(xué)術(shù)性的。例如在曲調(diào)的教學(xué)中，最先開(kāi)始學(xué)習(xí)的是S-M(日常生活經(jīng)驗(yàn)與說(shuō)話(huà)的習(xí)慣，如媽媽「S一Ｍ」)，按著是la，再來(lái)是do，然后是re，等到這五個(gè)音都學(xué)會(huì)之后，就馬上教do的五聲音階。Educationalvalue02教育價(jià)值2.學(xué)術(shù)性據(jù)匈牙利小學(xué)課本以及實(shí)際教學(xué)小學(xué)二年級(jí)學(xué)生已學(xué)會(huì)了do、re、mi、fa、sol、la、ti、do‘的曲調(diào)名稱(chēng)，除了首調(diào)唱名法外，也學(xué)固定唱名。Educationalvalue02教育價(jià)值2.學(xué)術(shù)性據(jù)匈牙利小學(xué)課本以及實(shí)際教學(xué)四年級(jí)在他們的音樂(lè)課本中開(kāi)始教學(xué)生唱各種中古教會(huì)調(diào)式，如葛里果圣歌。五六年級(jí)在他們的開(kāi)始教各種和聲及外國(guó)音樂(lè)的作品。Educationalvalue02教育價(jià)值2.學(xué)術(shù)性據(jù)匈牙利小學(xué)課本以及實(shí)際教學(xué)初中畢業(yè)時(shí)不僅具備了音樂(lè)上的聽(tīng)、唱、讀、寫(xiě)能力，同時(shí)，對(duì)于音樂(lè)的知識(shí)與常識(shí)也有一定程度的了解。Educationalvalue02教育價(jià)值2.學(xué)術(shù)性通過(guò)以上所舉的例子，可見(jiàn)柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)法是具有學(xué)術(shù)性的，它的課程安排和學(xué)習(xí)過(guò)程都是經(jīng)過(guò)音樂(lè)家、教育家精心設(shè)計(jì)的。Educationalvalue02教育價(jià)值3.創(chuàng)造性柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)法除具有學(xué)術(shù)性外，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中亦非常重視學(xué)生的即興創(chuàng)作能力，現(xiàn)舉例如下。

[例一]節(jié)奏問(wèn)答教學(xué)步驟：(1)老師與學(xué)生念“三輪車(chē)”童謠。(2)老師拍打四拍一組的節(jié)奏，指定一位學(xué)生模仿，再加上同樣四拍一組的即興節(jié)奏創(chuàng)作(根據(jù)教學(xué)進(jìn)度讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)自己創(chuàng)作)。(3)反復(fù)進(jìn)行1、2步驟。Educationalvalue02教育價(jià)值3.創(chuàng)造性[例二]問(wèn)句與答句(do五聲音階)教學(xué)步驟：(1)全體視唱曲譜。(2)老師問(wèn)：“這首曲調(diào)兩個(gè)樂(lè)句是否完全相同?”(完全相同，除結(jié)束音之外)“為什么?”(因?yàn)檫@是音樂(lè)上的問(wèn)句與答案)“問(wèn)句的結(jié)束音是哪一個(gè)音?”(mi)“為什么答句的結(jié)束音是do呢?”(因?yàn)樗莇o五聲音階)(3)一位學(xué)生視唱問(wèn)句，另一位學(xué)生視唱答句。Educationalvalue02教育價(jià)值3.創(chuàng)造性[例二]問(wèn)句與答句(do五聲音階)教學(xué)步驟：(4)老師將答句的后半樂(lè)句擦掉，然后對(duì)學(xué)生說(shuō)：“你們已經(jīng)知道樂(lè)曲的問(wèn)句與答句的形式，也知道它是do五聲音階，請(qǐng)你們用do五聲音階來(lái)即興創(chuàng)作答句的后半句。”(5)老師唱問(wèn)句，然后指定一位學(xué)生唱答句(后半樂(lè)句由學(xué)生即興自由創(chuàng)作)。(6)反復(fù)進(jìn)行步驟5。作業(yè)：老師將印有一曲譜的音樂(lè)作業(yè)發(fā)給學(xué)生(答句后半句空白)，讓學(xué)生將自行創(chuàng)作的答句寫(xiě)于音樂(lè)作業(yè)簿上。Educationalvalue02教育價(jià)值3.創(chuàng)造性從上述所舉兩個(gè)簡(jiǎn)單的例子中，可以看出學(xué)生從接觸音樂(lè)開(kāi)始，即被要求運(yùn)用所學(xué)做簡(jiǎn)單的即興創(chuàng)作。這種創(chuàng)作能力的培養(yǎng)，除了奠定學(xué)生將來(lái)從事作曲的基礎(chǔ)之外，對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)中所需各種創(chuàng)造思考能力亦有莫大的幫助。Educationalvalue02教育價(jià)值4.前瞻性如前所述，在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，匈牙利的音樂(lè)被德、法音樂(lè)所淹沒(méi)。一般學(xué)校的音樂(lè)教師以教德、法音樂(lè)為榮，演奏家也以演奏德、法的音樂(lè)為時(shí)尚，很少聽(tīng)到自己民族的聲音。等到柯達(dá)伊運(yùn)用自己的教育理念推廣全民音樂(lè)教育之后，匈牙利的音樂(lè)環(huán)境全然改觀(guān)。Educationalvalue02教育價(jià)值4.前瞻性他們利用所收集的民謠，依照兒童的生活經(jīng)驗(yàn)和成長(zhǎng)過(guò)程編輯適合兒童學(xué)習(xí)的教材。首先訓(xùn)練優(yōu)良的師資(因?yàn)榭逻_(dá)伊相信只有接受最好訓(xùn)練的師資，才能教出最好的音樂(lè))，采用首調(diào)唱名法和節(jié)奏語(yǔ)言來(lái)教導(dǎo)學(xué)生，并用無(wú)伴奏的歌唱教學(xué)來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的音感，使每一位學(xué)生都有學(xué)習(xí)和接近音樂(lè)的機(jī)會(huì)(柯達(dá)伊強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)音樂(lè)不是少數(shù)天才的專(zhuān)利)。其次Educationalvalue02教育價(jià)值4.前瞻性由于柯達(dá)伊主張人聲是最自然的樂(lè)器，兒童從幼兒園即開(kāi)始唱歌，經(jīng)過(guò)小學(xué)、中學(xué)十二年的學(xué)習(xí)和接觸，每一個(gè)人都具備了一定的聲樂(lè)技巧和演唱能力，所以不分男女老少，只要聚在一起，拿起樂(lè)譜就能唱。因此，匈牙利的合唱水準(zhǔn)在當(dāng)今世界是首屈一指的。Educationalvalue02教育價(jià)值4.前瞻性柯達(dá)伊認(rèn)為，兒童在還沒(méi)學(xué)會(huì)唱歌之前，不要接近任何樂(lè)器，每個(gè)人要學(xué)會(huì)在樂(lè)器上唱歌?？逻_(dá)伊音樂(lè)教學(xué)法以人類(lèi)最自然的樂(lè)器——人聲作為接觸音樂(lè)的門(mén)檻，然后再誘導(dǎo)進(jìn)入器樂(lè)的世界。因此，在匈牙利，不僅人人能開(kāi)口歌唱，更重要的一點(diǎn)是他使每個(gè)人懂得欣賞音樂(lè)，將喜好音樂(lè)的渴望注入他們的生命中。

第三部分實(shí)踐應(yīng)用03Practicalapplication03實(shí)踐應(yīng)用柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)法是當(dāng)今世界上重要的音樂(lè)教學(xué)法之一對(duì)于音樂(lè)基本能力的訓(xùn)練有其獨(dú)到之處，不管它推廣至哪個(gè)國(guó)家，仍需堅(jiān)持保有各國(guó)的民族特色，提倡以民謠作為教學(xué)的素材。如果采用柯達(dá)伊教學(xué)法，可從以下幾點(diǎn)著手。Practicalapplication03實(shí)踐應(yīng)用1.充分運(yùn)用豐富的民謠資源我國(guó)有豐富的民謠，遺憾的是適合兒童(尤其是幼兒)唱的童謠很少，希望學(xué)有專(zhuān)長(zhǎng)的音樂(lè)家、作曲家、民俗音樂(lè)家根據(jù)念詞童謠，編寫(xiě)適合兒童音域的歌曲以供音樂(lè)教學(xué)使用。Practicalapplication03實(shí)踐應(yīng)用1.充分運(yùn)用豐富的民謠資源柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)法提倡以伴奏的方式來(lái)唱歌，同時(shí)大力推展合唱。目前我國(guó)許多民謠作品都缺乏無(wú)伴奏的合唱曲，希望作曲家能編寫(xiě)適合兒童、青少年的無(wú)伴奏合唱曲，讓兒童在具有民族特色的音樂(lè)環(huán)境中成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)。Practicalapplication03實(shí)踐應(yīng)用2.培育優(yōu)良師資根據(jù)柯達(dá)伊的教育理念，只有最好的師資才能給兒童最好的音樂(lè)。因此，建議在師范學(xué)院增設(shè)柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)法的課程，培養(yǎng)未來(lái)的師資。對(duì)于在職的教師，可聘請(qǐng)國(guó)內(nèi)外受過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練的教授，開(kāi)辦研習(xí)班，推廣此教學(xué)法。Practicalapplication03實(shí)踐應(yīng)用2.培育優(yōu)良師資例如澳大利亞在數(shù)年前，開(kāi)始于每年的暑假聘請(qǐng)匈牙利的教授和美國(guó)圣名大學(xué)的教授舉辦三個(gè)星期的柯達(dá)伊音樂(lè)研習(xí)營(yíng)，讓現(xiàn)任音樂(lè)老師在職進(jìn)修(給予學(xué)分)，讓所有對(duì)此教學(xué)法有興趣的教師不必遠(yuǎn)赴國(guó)外學(xué)習(xí)。我國(guó)可以采納此方式，利用暑期在職進(jìn)修或增設(shè)研究課程來(lái)培育師資。Practicalapplication03實(shí)踐應(yīng)用3.納入課程將柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)法納入幼兒園、小學(xué)、初中音樂(lè)課程內(nèi)，聘請(qǐng)學(xué)有專(zhuān)長(zhǎng)的音樂(lè)家、教育家共同編寫(xiě)課本，讓所有的音樂(lè)教師有系統(tǒng)地運(yùn)用此教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)。Practicalapplication03實(shí)踐應(yīng)用4.推廣教育(1)小學(xué)低年級(jí)以柯達(dá)伊的歌唱教學(xué)為主，配合豎笛教學(xué)(根據(jù)課程進(jìn)度，將所學(xué)歌曲用豎笛吹奏)，并在教學(xué)中讓學(xué)生敲打簡(jiǎn)單的節(jié)奏樂(lè)器，奠定中、高年級(jí)組織節(jié)奏樂(lè)隊(duì)的基礎(chǔ)。Practicalapplication03實(shí)踐應(yīng)用4.推廣教育(2)合唱團(tuán)從小學(xué)三年級(jí)開(kāi)始，組成班級(jí)或班際合唱團(tuán)，每學(xué)期定期舉辦小型音樂(lè)會(huì)，彼此觀(guān)摩學(xué)習(xí)。Practicalapplication03實(shí)踐應(yīng)用4.推廣教育(3)節(jié)奏樂(lè)隊(duì)從小學(xué)三年級(jí)開(kāi)始，各年級(jí)成立節(jié)奏樂(lè)隊(duì)(兒童自主參加)，除豎笛外，可以讓學(xué)生依自己的興趣或能力學(xué)習(xí)其他樂(lè)器。Practicalapplication03實(shí)踐應(yīng)用4.推廣教育(4)管樂(lè)隊(duì)在初中、高中成立管樂(lè)隊(duì)，配合重要節(jié)慶或?qū)W?；顒?dòng)(如校慶)，讓學(xué)生有表演的機(jī)會(huì)。Practicalapplication03實(shí)踐應(yīng)用4.推廣教育(5)管弦樂(lè)團(tuán)選擇音樂(lè)重點(diǎn)學(xué)校成立管弦樂(lè)團(tuán)。Practicalapplication03實(shí)踐應(yīng)用4.推廣教育(6)社區(qū)活動(dòng)成立社區(qū)合唱團(tuán)，如媽媽合唱團(tuán)、兒童合唱團(tuán)，或由企業(yè)團(tuán)體成立員工合唱團(tuán)。Practicalapplication03實(shí)踐應(yīng)用人們認(rèn)為：我的藝術(shù)創(chuàng)作是輕而易舉得來(lái)的，這是錯(cuò)誤的。沒(méi)有人像我那樣在作曲上花費(fèi)了如此大量的時(shí)間和心血。沒(méi)有一位大師的作品我沒(méi)有再三地研究過(guò)。

——莫扎特北京青年政治學(xué)院聲樂(lè)基礎(chǔ)與兒歌表演唱主講教師：趙婷中央財(cái)政支持-學(xué)前教育雙師基地課程建設(shè)項(xiàng)目聲樂(lè)基礎(chǔ)與兒歌表演唱三大音樂(lè)教學(xué)法對(duì)兒歌表演唱的指導(dǎo)意義（三）北京青年政治學(xué)院學(xué)前教育學(xué)院ORFFmusicteachingsystem--MusicActionModeling奧爾夫音樂(lè)教學(xué)體系——音樂(lè)動(dòng)作造型卡爾·奧爾夫奧爾奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法為德國(guó)著名音樂(lè)家（1895-1982）所創(chuàng)建，這是一個(gè)獨(dú)創(chuàng)音樂(lè)教育體系，它賦予音樂(lè)教育以全新的反傳統(tǒng)的觀(guān)念和方法，已經(jīng)對(duì)許多國(guó)家和地區(qū)的音樂(lè)教育產(chǎn)生了深刻的影響。反思我國(guó)音樂(lè)教育的現(xiàn)狀，仍長(zhǎng)期使用著以歌唱、教學(xué)樂(lè)理知識(shí)為主體的陳舊模式，忽視學(xué)生對(duì)音樂(lè)的情感激發(fā)和體驗(yàn)，忽視學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)中的主體性、主動(dòng)性、個(gè)性和創(chuàng)造性，認(rèn)真研究奧爾夫的音樂(lè)教育思想和體系，我們會(huì)得到許多有益的啟示。目錄CONTENTS1理念2原則3教學(xué)內(nèi)容

第一部分理念01idea01理念從音樂(lè)產(chǎn)生的本源和本質(zhì)出發(fā)，即“訴諸感性，回歸人本”，是奧爾夫音樂(lè)教育的基本理念。這與我們對(duì)音樂(lè)教育本質(zhì)和目的的認(rèn)識(shí)有著根本的不同。idea01理念?yuàn)W爾夫認(rèn)為：表達(dá)思想和情緒，是人類(lèi)的本能欲望，并通過(guò)語(yǔ)言、歌唱(含樂(lè)器演奏)、舞蹈等形式自然地流露，自古如此，這是人原本固有的能力。idea01理念音樂(lè)教育的首要任務(wù)就是不斷地啟發(fā)和提升這種本能的表現(xiàn)力，而表現(xiàn)得好不好則不是追求的最終目標(biāo)。我們傳統(tǒng)的音樂(lè)教育認(rèn)識(shí)卻不是這樣，相關(guān)課程一直是把通過(guò)學(xué)習(xí)歌唱和樂(lè)理以及相關(guān)的音樂(lè)技巧和能力作為美育的手段和目標(biāo)，目光集中在如何學(xué)得好上。idea01理念其實(shí)，學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)中，本能的唱、奏、舞蹈并不是很難的，甚至可以表現(xiàn)出一定的水平。因?yàn)槌鲇诒灸艿某?、奏、舞蹈是符合人的天性的，在這樣的過(guò)程中，學(xué)生沒(méi)有擔(dān)心“學(xué)不會(huì)”而挨訓(xùn)或有丟面子的精神負(fù)擔(dān)，因而都會(huì)得到各種不同程度的滿(mǎn)足感。idea01理念這種自然流露的形式還有助于促進(jìn)學(xué)生即興發(fā)揮的創(chuàng)造力的萌發(fā)。這種創(chuàng)造力萌發(fā)和得到激勵(lì)，造就了學(xué)生學(xué)習(xí)各種音樂(lè)技巧和能力的最佳狀態(tài)，教師在這樣的教學(xué)過(guò)程中，必然成了學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、誘導(dǎo)者和參與者。愉悅身心、學(xué)習(xí)藝術(shù)，二者相得益彰，這正是奧爾夫教學(xué)法的重要特點(diǎn)之一。idea01理念我國(guó)音樂(lè)教育原先的模式是單純地教唱歌，教材也主要是以一首一首的歌曲出現(xiàn)的，后來(lái)有了少量變化，少數(shù)學(xué)校也學(xué)一些器樂(lè)技巧，學(xué)生主要是模仿現(xiàn)成的音樂(lè)藝術(shù)作品，很被動(dòng)，教師也是認(rèn)真地追求著“出成果”，嚴(yán)厲地對(duì)待學(xué)生，學(xué)生自然會(huì)感到一股莫名的壓力。idea01理念由于人的先天素質(zhì)在音樂(lè)方面客觀(guān)上有著很大差異，就我國(guó)原有的課程要求來(lái)說(shuō)，總會(huì)有一部分學(xué)生離教學(xué)要求甚遠(yuǎn)，于是他們自然對(duì)音樂(lè)“敬而遠(yuǎn)之”，教師也束手無(wú)策。對(duì)此，奧爾夫的教學(xué)理念和體系能使我們從中得到很多啟示。

第二部分原則02Principles02原則一切從兒童出發(fā)是奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法的首要原則；1通過(guò)親身實(shí)踐，主動(dòng)學(xué)習(xí)音樂(lè)是奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法的又一個(gè)基本原則；2培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力是奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法的第三個(gè)基本原則，也是奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法的歸結(jié)點(diǎn)。3Principles02原則要學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)，“綜合式、即興式”學(xué)習(xí)音樂(lè)，也是奧爾夫特別強(qiáng)調(diào)的一個(gè)重要原則。這和我國(guó)音樂(lè)教學(xué)的所謂“綜合課”完全是兩種概念。Principles02原則奧爾夫指出：學(xué)生在學(xué)習(xí)中必須動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)腳，全身心地感受和表現(xiàn)音樂(lè)。于是他發(fā)明了一套“元素性”的奧爾夫樂(lè)器，是一組很容易掌握的打擊樂(lè)器。同時(shí)，他