【高考真題】浙江省2023年6月普通高校招生選考科目考試歷史試卷_第1頁
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文檔簡介

【高考真題】浙江省2023年6月普通高校招生選考科目考試歷史試卷一、選擇題I(本大題共15小題,每小題2分,共30分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的,不選、多選、錯選均不得分)1.中國原始文化星羅棋布,多姿多彩。龍山文化是新石器時代晚期的一種文化,1928年首次發(fā)現(xiàn)于山東章丘龍山鎮(zhèn),廣泛分布于黃河中下游等地區(qū)。該文化的代表器物是()A.黑陶 B.彩繪陶器 C.玉器 D.骨器2.中華文化重視以人為本。子曰:“己所不欲,勿施于人?!薄凹河⒍⑷耍河_而達人。”這種“仁者愛人”的思想體現(xiàn)在政治倫理上就是民本思想。下列項中,反映孔子民本思想的是()A.無為而治 B.“相生相勝”C.反對苛政 D.“兼愛”“非攻”3.春秋戰(zhàn)國時期,“天下共苦戰(zhàn)斗不休”。秦國遠交近攻,各個擊破,相繼滅掉六國,進而開創(chuàng)了“海內(nèi)為郡縣”“天下之事無小大皆決于上”的局面,這表明()A.分封制度的終結(jié)B.大一統(tǒng)中央集權(quán)國家治理的基本模式形成C.宗法制度的湮滅D.中華文明起源到早期國家形成的重大轉(zhuǎn)變4.我國古代有位科學(xué)家改進和創(chuàng)制了簡儀、圭表等多種天文觀測儀器,“皆臻于精妙,卓見絕識,蓋有古人所未及者”。他還主持大規(guī)模科學(xué)觀測,編制歷法,“歷成,(世祖)賜名曰《授時》,頒行天下”。這位科學(xué)家是()A.郭守敬 B.裴秀 C.徐光啟 D.沈括5.有學(xué)者認為,“金宋以后的元明清統(tǒng)一王朝,除了政治中心依然在北方外,經(jīng)濟文化重心已經(jīng)固著南方不可移易了”。下列史料,不能佐證該觀點的是()A.《元史》記載:“(大都)百司庶府之繁,衛(wèi)士編民之眾,無不仰給于江南”B.明末大臣奏稱:“國家財賦,專倚三吳,而蘇(州)、松(江)獨甲于天下”C.康熙帝詩云:“東南財賦地,江左人文藪”D.清代浙江學(xué)者言:“吾鄉(xiāng)山水清遠,其人明銳而疏達”6.莊票是由錢莊簽發(fā)的有若干金額的票據(jù),可以代替現(xiàn)金。1846年,洋商在與華商的交易中首次接受上海錢莊的莊票。19世紀50年代之后,莊票已經(jīng)成為外商普遍接受的結(jié)算工具。1869年,匯豐銀行首次接受錢莊以莊票作為抵押,向其提供貸款。據(jù)此可知()A.現(xiàn)金快速退出了中外貿(mào)易結(jié)算B.莊票在中外商業(yè)往來中獲得認同C.錢莊資本主要來自于外國銀行D.帝國主義對華經(jīng)濟侵略日益加深7.觀察下面抗戰(zhàn)時期“陜甘寧邊區(qū)政府組織機構(gòu)關(guān)系”圖,解讀正確的有()①邊區(qū)參議會、政府、法院并立制衡

②邊區(qū)政府委員由邊區(qū)參議會選舉產(chǎn)生③邊區(qū)政權(quán)建設(shè)適應(yīng)了土地革命的需要

④邊區(qū)政權(quán)建設(shè)是抗日民主制度的體現(xiàn)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④8.21世紀伊始,中國與俄羅斯、哈薩克斯坦等國為深入發(fā)展睦鄰友好合作關(guān)系,維護歐亞地區(qū)安全,推進區(qū)域合作,宣布成立永久性政府間國際組織。該組織是()A.東南亞國家聯(lián)盟 B.二十國集團C.上海合作組織 D.亞太經(jīng)合組織9.人民健康是民族昌盛和國家富強的重要標志。閱讀下表,據(jù)此可知()時間農(nóng)村合作醫(yī)療相關(guān)史實1955年農(nóng)村合作醫(yī)療在農(nóng)業(yè)合作化高潮中興起1976年全國90%的行政村(生產(chǎn)大隊)實行合作醫(yī)療制度1979年《農(nóng)村合作醫(yī)療章程(試行草案)》發(fā)布,拉開了改革序幕1980年農(nóng)村合作醫(yī)療覆蓋率呈下降趨勢1991年國務(wù)院啟動農(nóng)村合作醫(yī)療新一輪改革2003年國務(wù)院全面啟動新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度建設(shè)工作2008年新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度全面覆蓋所有含農(nóng)業(yè)人口的縣市區(qū),參加新農(nóng)合人口超8.1億,參合率達到91.5%2016年國務(wù)院整合城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險和新型農(nóng)村合作醫(yī)療兩項制度,建立統(tǒng)一的城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療保險制度①中國農(nóng)村合作醫(yī)療推行過程曲折但成效顯著②農(nóng)村合作醫(yī)療在社會主義改造完成之后興起③政府主導(dǎo)搭建起覆蓋全國農(nóng)村的醫(yī)療保障網(wǎng)④中國特色社會主義現(xiàn)代醫(yī)療衛(wèi)生體系已健全A.①③ B.①④ C.②③ D.②④10.史詩是文化傳承與保護的最初形式之一。有部史詩主要描寫了婆羅多族兩支后裔之間為爭奪王位而進行的戰(zhàn)爭,反映了雅利安人由軍事民主制向國家過渡時期的社會情況,堪稱一部歷史和文化的百科全書。該史詩產(chǎn)生于()A.古代印度 B.古代希臘 C.古代埃及 D.古巴比倫11.1519年,一群西班牙殖民者闖入墨西哥中部的高原,進攻阿茲特克人國家,抵達其島上都城特諾奇蒂特蘭之際,所發(fā)現(xiàn)的文明令他們大受震撼。下列項中,“令他們大受震撼”的最有可能是()A. B.C. D.12.有位法學(xué)家認為,即使在戰(zhàn)爭的劇烈震蕩和風(fēng)暴的時候,人類也必須遵循和服從它所擁有的自然法規(guī)范。他為戰(zhàn)爭創(chuàng)造了一部法典,為和平確立了一個綱領(lǐng),后世給予他極高的榮譽,將其稱為“國際法之父”。他創(chuàng)造的這部“法典”是()A.《十二銅表法》 B.《戰(zhàn)爭與和平法》C.《拿破侖法典》 D.《查士丁尼法典》13.1694年,英格蘭銀行獲準成立,在倫敦商人中大受歡迎,但貴族卻對它不感興趣。盡管英國國王帶頭認股,成為最早的一批股東,但貴族院卻只有兩人追隨其后。直到1749年,一位英國政黨領(lǐng)袖還說:“國家是一條船,地主是船主,商人只是乘客。”這說明()A.英國的君主立憲制還未確立B.銀行的商業(yè)經(jīng)營方式最早出現(xiàn)于英國C.新的資本價值觀念尚未普及D.“光榮革命”改變了英國的政權(quán)結(jié)構(gòu)14.歷史上的技術(shù)變革層出不窮,人類社會生活也因此變得越來越豐富多彩。下列項中,關(guān)于技術(shù)進步與人類社會生活變化的對應(yīng)關(guān)系,最為密切的是()A.鐵犁耕作技術(shù)——從遷徙過渡到定居B.鋼筋混凝土技術(shù)——創(chuàng)造了城市新的夜生活方式C.雜交育種新技術(shù)——一年四季都能買到生鮮食品D.移動通信技術(shù)——與外界溝通更加便捷15.閱讀下圖,據(jù)此可知,這一時期的美國()A.社會貧富差距不斷擴大B.資本主義生產(chǎn)資料所有制受到觸動C.政府建立起自下而上的機制解決社會貧困問題D.社會福利開支增加的同時貧困狀況并沒有緩解二、選擇題Ⅱ(本大題共6小題,每小題3分,共18分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的,不選、多選、錯選均不得分)16.魏晉南北朝時期,士族與寒門等級森嚴,“官之選舉,必由于簿狀,家之婚姻,必由于譜系”。唐初,三品以上高官“欲共衰代舊門為親,縱多輸錢帛,猶被偃仰(隨俗應(yīng)付)”,唐太宗特地下詔“禁賣婚”,以打擊舊士族。南宋史家鄭樵云:“自五季(五代)以來,取士不問家世,婚姻不問閥閱?!鄙鲜霾牧媳砻?,魏晉之后()A.科舉取士制度趨于完善 B.婦女社會地位日益上升C.門閥士族勢力逐漸衰落 D.社會成員實現(xiàn)身份平等17.下為古代世界兩個帝國鼎盛時期的疆域示意圖(陰影部分)。與下列兩圖所示疆域?qū)?yīng)的帝國是()A.波斯帝國、拜占庭帝國 B.波斯帝國、羅馬帝國C.亞歷山大帝國、拜占庭帝國 D.亞歷山大帝國、羅馬帝國18.18世紀,無論是英國還是歐洲大陸,社會上層和知識界都曾有人對中國的法律制度、科舉選拔制度等稱道不已,然而他們的贊賞之情,卻始終未能轉(zhuǎn)變?yōu)槠浔緡默F(xiàn)實制度,根本原因在于()A.贊賞者沒有足夠?qū)崣?quán)和影響力 B.這些制度不適合歐洲變革需要C.歐洲人對中國的認知模糊不清 D.中西文化本身具有巨大的差異19.從1750年算起,歐洲人口在100年時間里從1.42億增長到2.65億。此前每次人口增長都會帶來食物漲價,但這次不同,1800年后,至少在英國,兩個指數(shù)開始朝相反的方向移動。下列項中,促使這一時期指數(shù)“朝相反的方向移動”的主要因素是()A.黃熱病的肆虐 B.工業(yè)企業(yè)的增加C.土豆等新物種種植的普及 D.優(yōu)質(zhì)高效化肥的廣泛應(yīng)用20.進入20世紀下半葉,隨著科技的進一步發(fā)展,世界各地區(qū)之間的交往越來越密切,極大地推動了世界文化的全球化。但是,我們必須同時看到,世界文化的全球化是在各種文化發(fā)展極不平衡的狀態(tài)下進行的,這使得各民族國家和地區(qū)文化的特殊性與獨立性也得到了空前的關(guān)注。如果說世界文化的全球化源于自身質(zhì)的規(guī)定性的話,那么民族或地區(qū)文化也有自己內(nèi)在的運行邏輯。這一材料旨在說明()A.世界文化的全球化是一種不可改變的發(fā)展趨勢B.各民族和地區(qū)的文化應(yīng)按照固有軌跡各自演進C.世界各民族需要積極吸納其他民族的優(yōu)秀文化D.尊重文化多樣性是世界文化全球化的應(yīng)有之意21.關(guān)于歷史撰述,對于具有不同指導(dǎo)思想的史學(xué)家來說,答案常常是迥異的。下列關(guān)于歷史撰述的思想,正確的是()A.歷史事實是科學(xué)的重構(gòu),是研究者對事實進行創(chuàng)造性的科學(xué)改造的結(jié)果B.歷史不但是現(xiàn)在的往事,而且系當寫史時認為對現(xiàn)在有重要關(guān)系的往事C.史學(xué)家務(wù)使自己的頭腦有如一面明鏡,清光如洗,才能如實反映出生活的現(xiàn)實D.歷史是社會的變革,那些只記過去事實的記錄,決不是整個全人類生活的歷史三、非選擇題(本大題共3小題,其中第22題20分,第23題20分,第24題12分,共52分)22.閱讀材料,完成下列要求。材料一:自魏晉有戶調(diào)之制,北朝因之,及唐而有租庸調(diào)之名。租者田租,即今之田賦;庸者力役,若不役,出絹而當庸直;調(diào)則戶稅,各隨鄉(xiāng)土所出,歲輸絹綾純綿,其無蠶桑之處,則輸布麻。惟田賦不計畝而計丁或戶,則與均田制度相輔而行,蓋必人皆授田,始可按丁征租也。均田制度以戶籍為本,籍既失實,欲不廢而不能矣。逮唐之中葉,均田制度壞,租庸調(diào)亦不能復(fù)行,改為兩稅法矣?!幾匀f國鼎《中國田制史》材料二:我國是世界蠶絲業(yè)的發(fā)源地,栽桑養(yǎng)蠶、繅絲織綢是我們先祖的偉大發(fā)明。絲綢作為我國傳統(tǒng)的特色產(chǎn)品,早在張騫開拓“絲綢之路”之前,就已出口國外。至明代,隨著地理大發(fā)現(xiàn)和太平洋航路的開通,歐洲一些國家如西班牙、葡萄牙開始出現(xiàn)在東方,以中國絲綢為主要貿(mào)易品,販運至第三國,從事賺取超額利潤的大規(guī)模的“三角貿(mào)易”?!幾灶檱_《近代中國的生絲貿(mào)易與世界市場》材料三:“一帶一路”(“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”)是中國與參與國分享其發(fā)展經(jīng)驗和資源,以實現(xiàn)經(jīng)濟現(xiàn)代化和改善人民生活的一個途徑,中國的“一帶一路”建設(shè)將為全部相關(guān)方帶來共贏的結(jié)果。因此,“一帶一路”倡議是中國向世界提供的全球經(jīng)濟公共產(chǎn)品。……隨著逆全球化之風(fēng)席卷西方世界,“一帶一路”建設(shè)憑其巨大的規(guī)模與資源,有潛力成為世界經(jīng)濟增長的新動力?!訹美]卡里·托克《“一帶一路”為什么能成功》(1)根據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué),扼要說明唐代戶籍制度、均田制、租庸調(diào)制三者之間的相互關(guān)系,簡析租庸調(diào)制“不能復(fù)行,改為兩稅法”的原因。(2)根據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué),闡明歐洲國家在上述“三角貿(mào)易”中的經(jīng)濟獲益。根據(jù)材料一二,概括絲綢在我國古代經(jīng)濟活動中扮演的角色。(3)根據(jù)材料三,概括“一帶一路”倡議在促進經(jīng)濟全球化方面的作用。根據(jù)材料二三,結(jié)合所學(xué),揭示“絲綢之路”蘊含的象征性意義。23.閱讀材料,完成下列要求。材料一:1895年,嚴復(fù)發(fā)表《原強》一文,以達爾文、斯賓塞的學(xué)說闡述國家盛衰治亂之理。文中以“群”對應(yīng)英語中的society,并首揭“群學(xué)”一語。此后,康有為、梁啟超等人逐漸萌生“以群為體,以變?yōu)橛谩钡木S新思想,較為全面地闡述了群與學(xué)、群與強、群與治、群與變、群與會的關(guān)系,認為“合群”是傳播新知、開啟民智、實現(xiàn)自強的有效手段。作為聯(lián)結(jié)同志,開通風(fēng)氣的一種有效方式,組織學(xué)會自然是“合群”的題中之意。因此,學(xué)會便作為康、梁等人“合群立國”的主要舉措之一,應(yīng)運而生。——摘編自方平《晚清上海的公共領(lǐng)域(1895—1911)》材料二:1900年以后,紳士在城里辦商會、學(xué)校,建立各種組織,結(jié)社非常普遍,“社會”極為普遍地成為其總稱。從1902年起,報刊中“社會”的使用次數(shù)開始增加,逐漸取代更具有傳統(tǒng)政治色彩的“群”。1903年,革命刊物《浙江潮》發(fā)表的《新社會之理論》一文,廣泛使用近代意義的“社會”概念;革命黨人陳天華在《蘇報》上撰文,強調(diào)學(xué)生與“各級社會”不同,是“祖國存亡之關(guān)鍵”。1904年后,“社會”一詞高度普及。伴隨“社會”一詞的風(fēng)行,時人開始思考如何進行政治變革和社會改造。部分革命黨員意識到自己是“中等社會”的代表,必須以“下等社會”為依托,為根據(jù)地,并自信有能力領(lǐng)導(dǎo)“下等社會”進行“有秩序之革命”。盡管“中等社會”并沒有真正把“下等社會”發(fā)動起來,但他們領(lǐng)導(dǎo)的革命則是一個承先啟后的歷史環(huán)節(jié)?!獡?jù)陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》等整理材料三:“社會”一詞的逐漸普及與社會主義的傳播和革命思想的進入,在一定程度上呈現(xiàn)為同一歷史過程。根據(jù)對《新青年》雜志的統(tǒng)計,1919年之前,“社會主義”一詞總共才出現(xiàn)34次;1919年,“社會主義”的使用次數(shù)激增至104次;1921—1922年間高達685次。1919年,李大釗發(fā)表了《我的馬克思主義觀》一文,其中寫道:“自馬氏與昂格思合著《共產(chǎn)者宣言》……大家才知道社會主義的實現(xiàn),離開人民本身,是萬萬作不到的,這是馬克思主義一個絕大的功績。”在時代潮流的激蕩下,先進知識分子奔集到馬克思主義旗幟下,從這里看到了中華民族的新希望。——據(jù)金沖及《二十世紀中國史綱》等整理(1)根據(jù)材料一,寫出康、梁等人“群學(xué)”思想的關(guān)鍵詞。結(jié)合所學(xué),概括維新派傳播“群學(xué)”思想的根本目的。(2)根據(jù)材料二,概括20世紀初“社會”一詞逐漸取代“群”的原因。結(jié)合所學(xué),列舉1911年辛亥革命前革命黨人領(lǐng)導(dǎo)“有秩序之革命”的重要舉措。(3)根據(jù)材料三,結(jié)合所學(xué),概括1919—1922年間《新青年》雜志中“社會主義”一詞使用次數(shù)激增的國內(nèi)動因。從社會主義理論的角度,簡析“先進知識分子奔集到馬克思主義旗幟下”的緣由。24.閱讀材料,完成下列要求。觀察兩幅圖片,提取關(guān)聯(lián)信息,自擬一個題目,并結(jié)合20世紀相關(guān)史實,寫一篇歷史小論文。(要求:立論正確,史論結(jié)合,邏輯清晰,表述成文)

答案解析部分1.【答案】A【解析】【分析】結(jié)合所學(xué)知識可知,龍山文化距今約4000年,分布于黃河中下游地區(qū),其代表器物是精美的黑陶,A項正確;

彩繪陶器是仰韶文化的代表器物,B項錯誤;

玉器是紅山文化、良渚文化成就,C項錯誤;

龍山文化的代表器物是黑陶,不是骨器,D項錯誤。

故答案為:A。

【點評】本題考查新石器時代的文化遺存,解答本題需要掌握龍山文化的特點,側(cè)重考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的識記能力。2.【答案】C【解析】【分析】結(jié)合所學(xué)知識可知,孔子主張為政以德,反對苛政和任意刑殺,認為君王應(yīng)當關(guān)注人民的疾苦和需求,滿足人民的利益,體現(xiàn)了孔子的民本思想,C項正確;

道家老子主張無為而治,A項錯誤;

陰陽家代表鄒衍主張“相生相勝”,B項錯誤;

墨家墨子主張“兼愛”“非攻”,D項錯誤。

故答案為:C。

【點評】本題考查孔子的思想,解答本題掌握孔子的民本思想,側(cè)重考查學(xué)生調(diào)用所學(xué)知識分析的能力。3.【答案】B【解析】【分析】依據(jù)材料“海內(nèi)為郡縣”、“天下之事無小大皆決于上”可知,反映的是秦朝完成統(tǒng)一后,建立了專制主義中央集權(quán)制度,大一統(tǒng)中央集權(quán)國家治理的基本模式形成,B項正確;

分封制度在之后的朝代中,仍有實行,如漢初、明初,“終結(jié)”的說法錯誤,A項錯誤;

材料強調(diào)的是大一統(tǒng)中央集權(quán)國家治理模式的基本形成,不是強調(diào)宗法制度的湮滅,C項錯誤;

秦朝不屬于早期國家形態(tài),D項錯誤。

故答案為:B。

【點評】本題考查秦朝的統(tǒng)一和鞏固統(tǒng)一的措施,解題的關(guān)鍵信息是“海內(nèi)為郡縣”、“天下之事無小大皆決于上”,結(jié)合秦朝完成統(tǒng)一后建立的專制主義中央集權(quán)制度及其內(nèi)容和影響分析,側(cè)重考查學(xué)生解讀分析材料、調(diào)用所學(xué)知識分析的能力。4.【答案】A【解析】【分析】依據(jù)材料“改進和創(chuàng)制了簡儀”、“歷成,(世祖)賜名曰《授時》,頒行天下”并結(jié)合所學(xué)知識可知,元朝的郭守敬發(fā)明了簡儀,奉命修訂新歷法《授時歷》,因此材料中的這位科學(xué)家是郭守敬,A項正確;

裴秀是魏晉時期的地理學(xué)家,其著作是《禹貢地域圖》,與材料信息不符,B項錯誤;

明朝的徐光啟修訂了《崇禎歷書》,還著有《農(nóng)政全書》,與材料信息不符,C項錯誤;

北宋科學(xué)家沈括的代表作是《夢溪筆談》,與材料信息不符,D項錯誤。

故答案為:A。

【點評】本題考查宋元時期的科技,解題的關(guān)鍵信息是“改進和創(chuàng)制了簡儀”、“歷成,(世祖)賜名曰《授時》,頒行天下”,結(jié)合元朝郭守敬的科技成就解答,側(cè)重考查學(xué)生解讀材料、調(diào)用所學(xué)知識分析的能力。5.【答案】D【解析】【分析】依據(jù)材料“經(jīng)濟文化重心已經(jīng)固著南方不可移易了”可知,強調(diào)的是經(jīng)濟文化重心的南移。D項的意思是我的家鄉(xiāng)山清水遠,那里的人們聰明敏銳而待人開放,強調(diào)的是浙江人杰地靈,與經(jīng)濟文化重心南移無關(guān),符合題意;

A項反映的是經(jīng)濟重心在南方,南方成為主要糧食供給中心,不符合題意;

B項反映的是江南經(jīng)濟繁榮,對國家財政的重要性,反映了經(jīng)濟重心的南移,不符合題意;

C項反映的是東南是經(jīng)濟文化重心,不符合題意。

故答案為:D。

【點評】本題考查中國古代經(jīng)濟重心的南移,解題的關(guān)鍵是解讀材料“經(jīng)濟文化重心已經(jīng)固著南方不可移易了”,把握其主旨,然后分析選項內(nèi)容,結(jié)合古代經(jīng)濟重心南移的表現(xiàn)解答,側(cè)重考查學(xué)生解讀分析材料的能力。6.【答案】B【解析】【分析】依據(jù)材料“1846年,洋商在與華商的交易中首次接受上海錢莊的莊票。19世紀50年代之后,莊票已經(jīng)成為外商普遍接受的結(jié)算工具。1869年,匯豐銀行首次接受錢莊以莊票作為抵押,向其提供貸款”可知,在近代的中外經(jīng)濟交往中,外商最終接受了莊票,說明莊票在中外商業(yè)往來中獲得認同,B項正確;

外商接受了莊票并不代表現(xiàn)金快速退出了中外結(jié)算,A項說法絕對化,錯誤;

材料信息沒有明確錢莊資本的來源,無法得出C項的結(jié)論,錯誤;

依據(jù)材料信息無法看出列強對中國經(jīng)濟侵略加深,D項錯誤。

故答案為:B。

【點評】本題考查近代商業(yè)貿(mào)易對中國的影響,解題的關(guān)鍵是解讀分析材料“1846年,洋商在與華商的交易中首次接受上海錢莊的莊票。19世紀50年代之后,莊票已經(jīng)成為外商普遍接受的結(jié)算工具。1869年,匯豐銀行首次接受錢莊以莊票作為抵押,向其提供貸款”的主旨即可,側(cè)重考查學(xué)生解讀分析材料的能力。7.【答案】D【解析】【分析】依據(jù)圖示中邊區(qū)政府組織機構(gòu)的箭頭指向可知,邊區(qū)政府的委員由邊區(qū)參議會選舉產(chǎn)生,②正確;依據(jù)圖示可知,每級政府由每級的參議會選舉產(chǎn)生,這體現(xiàn)了邊區(qū)政府的民主性,④正確,D項正確;

邊區(qū)參議會產(chǎn)生邊區(qū)政府,邊區(qū)政府中產(chǎn)生邊區(qū)法院,沒有體現(xiàn)出并立制衡關(guān)系,①錯誤;當時處于抗戰(zhàn)時期,而非土地革命時期,③錯誤,ABC三項錯誤。

故答案為:D。

【點評】本題考查抗日戰(zhàn)爭時期中共的制度探索,解題的關(guān)鍵是解讀圖示信息,注意圖示中各個機構(gòu)之間的箭頭指向關(guān)系,結(jié)合抗日戰(zhàn)爭時期中共抗日民主政權(quán)的特點分析,側(cè)重考查學(xué)生解讀分析材料、調(diào)用所學(xué)知識的能力。8.【答案】C【解析】【分析】依據(jù)材料“21世紀伊始,中國與俄羅斯、哈薩克斯坦等國”、“推進區(qū)域合作,宣布成立永久性政府間國際組織”并結(jié)合所學(xué)可知,2001年中國、哈薩克斯坦、吉爾吉斯、俄羅斯、塔吉克斯坦、烏茲別克斯坦在上海宣布成立的永久性政府間國際組織,即上海合作組織,C項正確;

東南亞國家聯(lián)盟于1967年8月8日在泰國曼谷成立,主要涉及的是東南亞國家,A項錯誤;

1999年,美國、英國、俄羅斯、中國等世界上重要經(jīng)濟體建立了二十國集團,B項錯誤;

亞太經(jīng)濟合作組織成立于1989年,D項錯誤。

故答案為:C。

【點評】本題考查推動構(gòu)建人類命運共同體,解題的關(guān)鍵信息是“21世紀伊始,中國與俄羅斯、哈薩克斯坦等國”、“推進區(qū)域合作,宣布成立永久性政府間國際組織”,結(jié)合上海合作組織的時間、成員國以及性質(zhì)分析,側(cè)重考查學(xué)生解讀材料、調(diào)用所學(xué)知識分析的能力。9.【答案】A【解析】【分析】依據(jù)表格信息可知,中國農(nóng)村合作醫(yī)療的推行時間長,過程曲折,但成效顯著,①正確;依據(jù)“國務(wù)院啟動農(nóng)村合作醫(yī)療新一輪改革”、“國務(wù)院全面啟動新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度建設(shè)工作”、“國務(wù)院整合城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險和新型農(nóng)村合作醫(yī)療兩項制度,建立統(tǒng)一的城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療保險制度”等信息可知,政府主導(dǎo)搭建起覆蓋全國農(nóng)村的醫(yī)療保障網(wǎng),③正確,A項正確;

依據(jù)表格信息可知,1955年農(nóng)村合作醫(yī)療在農(nóng)業(yè)合作化高潮中興起,而不是社會主義改造完成之后興起,②錯誤;中國特色社會主義現(xiàn)代醫(yī)療衛(wèi)生體系在不斷完善中,“已健全”的說法絕對化,④錯誤,BCD三項錯誤。

故答案為:A。

【點評】本題考查現(xiàn)代醫(yī)療衛(wèi)生體系,解題的關(guān)鍵是解讀分析表格信息,結(jié)合我國現(xiàn)代醫(yī)療衛(wèi)生體系的發(fā)展過程解答,側(cè)重考查學(xué)生解讀分析材料、調(diào)用所學(xué)知識的能力。10.【答案】A【解析】【分析】依據(jù)材料“有部史詩主要描寫了婆羅多族兩支后裔之間為爭奪王位而進行的戰(zhàn)爭,反映了雅利安人由軍事民主制向國家過渡時期的社會情況,堪稱一部歷史和文化的百科全書”并結(jié)合所學(xué)可知,《摩訶婆羅多》是古代印度著名的史詩,其主要講述了古代雅利安人中的一支婆羅多族的兩個家族為爭奪王位而進行戰(zhàn)爭的故事,符合題意,A項正確;

BCD三項均與“婆羅多族”、“雅利安人”不符,錯誤。

故答案為:A。

【點評】本題考查古印度文明,解題的關(guān)鍵信息是“有部史詩主要描寫了婆羅多族兩支后裔之間為爭奪王位而進行的戰(zhàn)爭,反映了雅利安人由軍事民主制向國家過渡時期的社會情況,堪稱一部歷史和文化的百科全書”,結(jié)合古印度的《摩訶婆羅多》的內(nèi)容和地位解答,側(cè)重考查學(xué)生解讀材料、調(diào)用所學(xué)知識分析的能力。11.【答案】A【解析】【分析】依據(jù)材料“1519年,一群西班牙殖民者闖入墨西哥中部的高原,進攻阿茲特克人國家,抵達其島上都城特諾奇蒂特蘭”可知,反映的是西班牙對美洲墨西哥中部的阿茲特克人國家的入侵,A項是古代美洲印第安文明的金字塔神廟,符合題意,正確;

B項是羅馬式穹頂風(fēng)格的建筑,是拜占庭文化的特點,與材料中的地點不符,錯誤;

C項是古羅馬的大競技場,與材料中的地點不符,錯誤;

D項是具有伊斯蘭風(fēng)格的清真寺建筑,與材料中的地點不符,D項錯誤。

故答案為:A。

【點評】本題考查古代美洲印第安文明,解題的關(guān)鍵信息是“1519年,一群西班牙殖民者闖入墨西哥中部的高原,進攻阿茲特克人國家,抵達其島上都城特諾奇蒂特蘭”,結(jié)合圖片信息和古代美洲印第安文明成就解答,側(cè)重考查學(xué)生解讀材料、調(diào)用所學(xué)知識分析的能力。12.【答案】B【解析】【分析】依據(jù)材料“他為戰(zhàn)爭創(chuàng)造了一部法典,為和平確立了一個綱領(lǐng)”、“國際法之父”并結(jié)合所學(xué)知識可知,格老秀斯被稱為“國際法之父”,其著作是《戰(zhàn)爭與和平法》,確定了國際法的主體是主權(quán)國家,奠定了國際法的基礎(chǔ),B項正確;

《十二銅表法》是古羅馬成文法產(chǎn)生的標志,與國際法無關(guān),A項錯誤;

《拿破侖法典》是資本主義國家最早的一部民法法典,是歐美各國資產(chǎn)階級的立法規(guī)范,與材料信息不符,C項錯誤;

《查士丁尼法典》標志著羅馬法發(fā)展到極其發(fā)達、完備階段,對以后歐洲各國的法學(xué)和法律的發(fā)展有著較大的影響,與國際法無關(guān),D項錯誤。

故答案為:B。

【點評】本題考查國際法的形成,解題的關(guān)鍵信息是“他為戰(zhàn)爭創(chuàng)造了一部法典,為和平確立了一個綱領(lǐng)”、“國際法之父”,結(jié)合格老秀斯的地位和著作解答,側(cè)重考查學(xué)生解讀材料、調(diào)用所學(xué)知識分析的能力。13.【答案】C【解析】【分析】依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,隨著新航路開辟以及殖民擴張,新的經(jīng)營方式出現(xiàn),英格蘭銀行就是其體現(xiàn),但是英國的貴族并不熱心于參股英格蘭銀行,這說明當時新的資本價值觀念尚未普及,英國的貴族依然熱衷于傳統(tǒng)的投資,C項正確;

1689年英國《權(quán)利法案》的頒布標志著英國君主立憲制的確立,1694年時英國已經(jīng)確立君主立憲制,A項錯誤;

僅從材料信息無法得出“最早”的結(jié)論,而且銀行的商業(yè)經(jīng)營方式最早出現(xiàn)在荷蘭,B項錯誤;

材料與“光榮革命”及其影響無關(guān),D項錯誤。

故答案為:C。

【點評】本題考查新航路開辟的影響,解題的關(guān)鍵是抓住材料時間,解讀材料信息,結(jié)合新航路開辟后商業(yè)貿(mào)易經(jīng)營方式的變化分析,側(cè)重考查學(xué)生解讀材料、調(diào)用所學(xué)知識分析的能力。14.【答案】D【解析】【分析】結(jié)合所學(xué)可知,移動通信技術(shù)方便了人類之間更好地交流與溝通,促進了文明的傳播與交流,D項正確;

原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)促進人類從遷徙過渡到定居,而非鐵犁耕作技術(shù),A項錯誤;

鋼筋混凝土技術(shù)有助于提高房屋的質(zhì)量,但與城市夜生活之間沒有必然關(guān)聯(lián)性,B項錯誤;

雜交育種新技術(shù)能改良作物品種,同時增加作物產(chǎn)量,而生鮮食品涉及的是技術(shù)是食物儲存技術(shù),二者沒有關(guān)系,C項錯誤。

故答案為:D。

【點評】本題考查科學(xué)技術(shù)的新發(fā)展,解答本題需要掌握選項中技術(shù)進步對人類生活的影響,側(cè)重考查學(xué)生調(diào)用所學(xué)知識分析的能力。15.【答案】D【解析】【分析】依據(jù)圖示信息可知,20世紀80年代,美國聯(lián)邦政府和地方州政府的福利開支大幅度上升,而社會貧困狀況中,貧困人口比例和貧困線以下人數(shù)卻由上升到逐步緩慢下降,這說明當時社會福利制度并沒有發(fā)揮有效作用,社會福利開支增加的同時貧困狀況并沒有緩解,D項正確;

圖示中沒有社會財富各階層占有的數(shù)據(jù),僅從社會貧困狀況圖示無法得出社會貧富差距的情況,A項錯誤;

西方福利制度沒有觸動資本主義生產(chǎn)資料所有制,B項錯誤;

C項只體現(xiàn)了美國政府的福利開支,沒有體現(xiàn)美國貧困狀況的信息,C項不全面,錯誤。

故答案為:D。

【點評】本題考查西方福利國家制度,解題的關(guān)鍵是解讀分析圖示信息,結(jié)合福利國家制度的局限性解答,側(cè)重考查學(xué)生解讀分析材料、調(diào)用所學(xué)知識的能力。16.【答案】C【解析】【分析】依據(jù)材料可知,魏晉南北朝時期,士族與寒門等級森嚴,選官的依據(jù)是門第,唐朝出臺政策打擊士族的權(quán)益,因此“取士不問家世,婚姻不問閥閱”,這說明魏晉之后,門閥士族勢力逐漸衰落,C項正確;

材料體現(xiàn)的是門閥士族的衰落,無法說明科舉取士的逐漸完善,A項錯誤;

材料信息與婦女社會地位上升無關(guān),B項錯誤;

“實現(xiàn)身份平等”的表述絕對化,也不符合史實,D項錯誤。

故答案為:C。

【點評】本題考查唐宋時期社會的變化,解題的關(guān)鍵是解讀分析材料信息,結(jié)合魏晉到唐宋時期士族勢力的變化解答,側(cè)重考查學(xué)生解讀分析材料、調(diào)用所學(xué)知識的能力。17.【答案】A【解析】【分析】依據(jù)第一幅圖示可知,該帝國興起于伊朗高原,迅速征服了包括兩河流域、埃及、小亞細亞和巴爾干半島北部在內(nèi)的廣大地區(qū),建立起地跨亞非歐三大洲的帝國,結(jié)合所學(xué)可知,該帝國是波斯帝國;依據(jù)第二幅圖示可知,該帝國幾乎囊括了整個地中海,但地中海西北部沿岸缺失,結(jié)合所學(xué)可知,該帝國是拜占庭帝國,A項正確;

羅馬帝國把整個地中海變成了羅馬的內(nèi)海,疆域囊括了整個地中海,與第二幅圖示不符;亞歷山大帝國發(fā)源于希臘北部,其疆域包括小亞細亞、埃及、兩河流域和伊朗高原及印度河流域,與第一幅圖示不符,BCD三項錯誤。

故答案為:A。

【點評】本題考查古代世界的大帝國,解題的關(guān)鍵是解讀圖示信息,注意其疆域范圍和起源地,結(jié)合波斯帝國和拜占庭帝國的疆域分析,側(cè)重考查學(xué)生解讀材料、調(diào)用所學(xué)知識分析的能力。18.【答案】B【解析】【分析】依據(jù)材料可知,18世紀中國的法律制度、科舉選拔制度受到歐洲社會的推崇,但始終未能轉(zhuǎn)變?yōu)槠浔緡默F(xiàn)實制度。結(jié)合所學(xué)可知,其根本原因是當時歐洲處于從封建社會向資本主義社會轉(zhuǎn)型時期,中國古代的法律和科舉制是為封建地主階級服務(wù)的,這些制度不適合歐洲變革需要,B項正確;

材料中的贊賞者是“社會上層和知識界”,他們有一定的影響力,A項錯誤;

歐洲人對中國的認知模糊不清不是根本原因,C項錯誤;

中西文化存在巨大的差異,但也可以彼此吸收借鑒的,因此不是材料現(xiàn)象的根本原因,D項錯誤。

故答案為:B。

【點評】本題考查近代西方資本制度的確立,解題的關(guān)鍵是抓住材料時間,解讀材料信息,緊扣當時歐洲的時代特征,結(jié)合中國制度的實質(zhì)分析,側(cè)重考查學(xué)生解讀材料、調(diào)用所學(xué)知識分析的能力。19.【答案】B【解析】【分析】依據(jù)材料可知,從1750年起,歐洲人口增長的同時會帶來物價上漲,1800年后,歐洲人口的增長的同時,食物并沒有上漲。結(jié)合材料時間并結(jié)合所學(xué)可知,當時處于第一次工業(yè)革命時期,隨著工業(yè)革命的開展,極大地提高了生產(chǎn)力,大量工廠建立,造就了更多的物質(zhì)財富,因此使得人口增長的同時,物價并沒有上漲,即工業(yè)企業(yè)的增加,B項正確;

黃熱病的肆虐會帶來人口的下降,而非增加,A項錯誤;

土豆等新物種種植在新航路開辟后就已經(jīng)普及,C項錯誤;

優(yōu)質(zhì)高效化肥的廣泛應(yīng)用是在第二次工業(yè)革命后,與材料時間不符,D項錯誤。

故答案為:B。

【點評】本題考查第一次工業(yè)革命,解題的關(guān)鍵是抓住材料時間,解讀材料信息,結(jié)合第一次工業(yè)革命的影響分析,側(cè)重考查學(xué)生解讀材料、調(diào)用所學(xué)知識分析的能力。20.【答案】D【解析】【分析】依據(jù)材料可知,反映的是世界文化的全球化是在各種文化發(fā)展極不平衡的狀態(tài)下進行的,這使得各民族國家和地區(qū)文化的特殊性與獨立性也得到了空前的關(guān)注,因此在世界文化全球化的背景下,應(yīng)當尊重文化的多樣性,促進不同民族或地區(qū)文化的發(fā)展,D項正確;

材料強調(diào)的是世界文化的多樣性特點,并不是強調(diào)世界文化的全球化是一種不可改變的發(fā)展趨勢,A項錯誤;

材料強調(diào)在世界文化全球化的背景下,應(yīng)當尊重文化的多樣性,促進不同民族或地區(qū)文化的發(fā)展,B項說法與材料主旨不符,錯誤;

材料強調(diào)的是世界文化的多樣性,而非世界各民族需要積極吸納其他民族的優(yōu)秀文化,C項錯誤。

故答案為:D。

【點評】本題考查世界文化的多樣性,解題的關(guān)鍵是解讀分析材料信息,結(jié)合應(yīng)對世界文化多樣性的措施解答,側(cè)重考查學(xué)生解讀分析材料的能力。21.【答案】D【解析】【分析】“歷史是社會的變革,那些只記過去事實的記錄,決不是整個全人類生活的歷史”強調(diào)的是歷史撰述要全面、客觀,不僅僅是客觀歷史事件的羅列,還要注意歷史事件之間的關(guān)聯(lián),這體現(xiàn)了歷史撰述客觀性與主體性的一致,D項正確;

A項描述忽略了歷史的客觀性,錯誤;

B項過分強調(diào)歷史撰述者的主體性,這容易導(dǎo)致歷史失真,錯誤;

C項缺乏了歷史學(xué)家的主體意識,錯誤。

故答案為:D。

【點評】本題考查歷史撰述的思想,解題的關(guān)鍵是解讀分析選項中關(guān)于歷史撰述的思想,結(jié)合歷史撰述思想的特點解答,側(cè)重考查學(xué)生解讀分析材料的能力。22.【答案】(1)關(guān)系:均田制是唐朝前期的主要土地制度,租庸調(diào)制是與之相適應(yīng)的賦稅制度,租庸調(diào)制以均田制為基礎(chǔ)和存在的依據(jù);戶籍制度是推行均田制和租庸調(diào)制的依據(jù)。原因:均田制遭到破壞;社會經(jīng)濟的發(fā)展;國家戶籍管理混亂;安史之亂導(dǎo)致了人口銳減。(2)經(jīng)濟獲益:賺取超額利潤。角色:絲綢是古代賦稅制度要繳納的物品;絲織業(yè)是手工業(yè)重要的生產(chǎn)部門,絲綢是我國傳統(tǒng)的特色產(chǎn)品,是中國古代出口的主要貿(mào)易品,中國西北和中亞連通歐亞大陸的商路稱為“絲綢之路”,促進了東西經(jīng)濟文化交流。(3)作用:分享中國發(fā)展經(jīng)驗和資源,推動參與國實現(xiàn)經(jīng)濟現(xiàn)代化,改善人民生活;為全部相關(guān)方帶來共贏;向世界提供全球經(jīng)濟公共產(chǎn)品;推動世界經(jīng)濟增長。象征性意義:是東西經(jīng)濟、文化交流的重要象征;反映了人類文明交流的歷史過程;傳播中華文明,增強中國在世界上的影響和地位;促進世界經(jīng)濟發(fā)展,構(gòu)建人類命運共同體?!窘馕觥俊痉治觥浚?)關(guān)系:依據(jù)材料一“均田制度以戶籍為本”可知,戶籍制度是均田制的基礎(chǔ);依據(jù)“則與均田制度相輔而行”并結(jié)合所學(xué)知識可知,均田制是租庸調(diào)制的基礎(chǔ);依據(jù)“田賦不計畝而計丁或戶”、“按丁征租”可知,戶籍制度是租庸調(diào)制實施的依據(jù)。由此可知,關(guān)系是均田制是唐朝前期的主要土地制度,租庸調(diào)制是與之相適應(yīng)的賦稅制度,租庸調(diào)制以均田制為基礎(chǔ)和存在的依據(jù);戶籍制度是推行均田制和租庸調(diào)制的依據(jù)。原因:依據(jù)材料一“均田制度壞,租庸調(diào)亦不能復(fù)行”、“籍既失實”,結(jié)合兩說法實行的原因可知,均田制遭到破壞;社會經(jīng)濟的發(fā)展;國家戶籍管理混亂;安史之亂導(dǎo)致了人口銳減。

(2)獲益:依據(jù)材料二“從事賺取超額利潤的大規(guī)模的‘三角貿(mào)易’”可知,賺取超額利潤。角色:依據(jù)材料一“若不役,出絹而當庸直”、“歲輸絹綾純綿”并結(jié)合所學(xué)可知,絹是絲織品,絲綢是古代賦稅征收的重要物品;依據(jù)材料二“絲綢作為我國傳統(tǒng)的特色產(chǎn)品”、“中國絲綢為主要貿(mào)易品”并結(jié)合所學(xué)知識可知,絲綢是我國傳統(tǒng)的特色產(chǎn)品,是中國出口的主要貿(mào)易品,是珍貴的商品。

(3)作用:依據(jù)材料三“是中國與參與國分享其發(fā)展經(jīng)驗和資源,以實現(xiàn)經(jīng)濟現(xiàn)代化和改善人民生活的一個途徑”可知,分享中國發(fā)展經(jīng)驗和資源,推動參與國實現(xiàn)經(jīng)濟現(xiàn)代化,改善人民生活;依據(jù)“建設(shè)將為全部相關(guān)方帶來共贏的結(jié)果”可知,為全部相關(guān)方帶來共贏的結(jié)果;依據(jù)“是中國向世界提供的全球經(jīng)濟公共產(chǎn)品”可知,提供各方普遍歡迎的全球公共產(chǎn)品;依據(jù)“憑其巨大的規(guī)模與資源,有潛力成為世界經(jīng)濟增長的新動力”可知,提供世界經(jīng)濟增長的新動力。意義:綜合材料二、三,結(jié)合古代絲綢之路和“一帶一路”倡議的影響分析,即是東西經(jīng)濟、文化交流的重要象征;反映了人類文明交流的歷史過程;傳播中華文明,增強中國在世界上的影響和地位;促進世界經(jīng)濟發(fā)展,構(gòu)建人類命運共同體?!军c評】本題考查唐朝的賦稅制度、歐洲早期殖民擴張、絲綢之路以及“一帶一路”倡議。第一問,依據(jù)材料一,結(jié)合唐朝的租庸調(diào)制和兩稅法的相關(guān)知識分析;第二問,依據(jù)材料二,結(jié)合三角貿(mào)易的目的、絲綢之路上的商品貿(mào)易分析;第三問,依據(jù)材料三,結(jié)合古代絲綢之路和“一帶一路”倡議的影響分析,側(cè)重考查學(xué)生解讀材料、提取有效信息、調(diào)用所學(xué)知識分析的能力。23.【答案】(1)關(guān)鍵詞:合群、新知、民智、自強。根本目的:救亡圖存。(2)原因:20世紀初紳士建立了各種社會組織;社會結(jié)社活動比較普遍;近代報刊中“社會”一詞的使用次數(shù)增加;宣傳資產(chǎn)階級革命思想的需要;突出社會各階層救亡圖存的使命。重要舉措:創(chuàng)建興中會、組建同盟會、提出三民主義等。(3)國內(nèi)動因:五四運動促進了馬克思主義在中國的傳播;1921年中國共產(chǎn)黨宣告成立;先進國人對社會主義理論的宣傳。緣由:馬克思主義是科學(xué)的理論思想;馬克思主義為中國革命指明了前進的方向;馬克思主義揭示了人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律?!窘馕觥俊痉治觥浚?)關(guān)鍵詞:依據(jù)材料一“康有為、梁啟超等人逐漸萌生‘以群為體,以變?yōu)橛谩木S新思想,較為全面地闡述了群與學(xué)、群與強、群與治、群與變、群與會的關(guān)系,認為‘合群’是傳播新知、開啟民智、實現(xiàn)自強的有效手段”可知,合群、新知、民智、自強。目的:依據(jù)材料“1895年”并結(jié)合當時的時代背景可知,根本目的是救亡圖存。

(2)原因:依據(jù)材料二“1900年以后,紳士在城里辦商會、學(xué)校,建立各種組織,結(jié)社非常普遍,‘社會’極為普遍地成為其總稱”可知,20世紀初紳士建立了各種社會組織;社會結(jié)社活動比較普遍;依據(jù)“從1902年起,報刊中‘社會’的使用次數(shù)開始增加,逐漸取代更具有傳統(tǒng)政治色彩的‘群’”可知,近代報刊中“社會”一詞的使用次數(shù)增加;依據(jù)“部分革命黨員意識到自己是‘中等社會’的代表,必須以‘下等社會’為依托,為根據(jù)

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