高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE12025屆貴州省西南名校聯(lián)盟“3+3+3高考備考診斷性聯(lián)考(一)歷史試題注意事項：1.答題前，考生務(wù)必用黑色碳素筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號、座位號在答題卡上填寫清楚。2.每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。在試題卷上作答無效。3.考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。滿分100分，考試用時75分鐘。一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的）1.孔子去世后，他的弟子子夏到西河講學(xué)，授徒三百。下表是其一些弟子的個人成就，這一現(xiàn)象（）思想家個人成就李悝成為法家著名的改革家吳起成為兵家與法家的代表人物禽滑厘成為墨家巨子公羊高、谷梁赤注重研究儒家的《春秋》A.說明了諸子思想內(nèi)核相同 B.適應(yīng)了時代發(fā)展的現(xiàn)實需求C.反映出士階層的矛盾突出 D.標(biāo)志著百家爭鳴時代的開始【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：春秋戰(zhàn)國時期的中國。根據(jù)材料可知，孔子的弟子子夏到西河講學(xué)，其弟子有人成為法家、墨家等學(xué)派的代表人物，有人研究儒家經(jīng)典，雖然思想發(fā)展方向不同，核心主張也不同，但都是為了重新構(gòu)建社會秩序，適應(yīng)社會變革的時代需求，B項正確；諸子思想內(nèi)核并不相同，排除A項；材料未涉及士階層的矛盾突出的相關(guān)內(nèi)容，與題干無關(guān)，排除C項；材料反映了百家爭鳴，但無法說明是百家爭鳴的開始，排除D項。故選B項。2.西漢時期，地方第一級行政區(qū)所轄土地人戶眾多，軍需糧草自成一體，財力雄厚。于是，中央政府設(shè)“州”來控制地方第一級行政區(qū)。東漢晚期靈帝時，原本作為監(jiān)察區(qū)的“州”卻又變?yōu)橐患壭姓C構(gòu)。這一變化（）A.強化了中央集權(quán)統(tǒng)治 B.推動地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.埋下分裂動蕩的隱患 D.有效澄清了東漢吏治【答案】C【解析】從本題題干的設(shè)問詞判斷這是影響題。根據(jù)本題時間信息可知其準(zhǔn)確時空為：西漢至東漢晚期（中國）。結(jié)合本題材料與所學(xué)知識可知，西漢初年為了加強對地方的控制設(shè)立了州作為監(jiān)察區(qū)，到了東漢靈帝時期，州逐漸演變成了一級行政機構(gòu)。這種變化實際上削弱了中央對地方的直接控制力，因為州作為一級行政單位擁有更大的權(quán)力和資源，可能導(dǎo)致地方勢力坐大，從而埋下了分裂動蕩的隱患，C項正確；由于州成為一級行政機構(gòu)后增強了地方實力而減弱了中央集權(quán)的效果，排除A項；雖然設(shè)立更高級別的行政區(qū)劃可能會間接促進(jìn)某些地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但這不是題目所強調(diào)的核心影響，排除B項；澄清吏治主要涉及官僚體系內(nèi)部管理和監(jiān)督機制的有效性，而州制的變化主要是行政層級上的調(diào)整，這并不直接關(guān)聯(lián)到吏治的改善，排除D項。故選C項。3.唐文宗時期，政府官員上奏：“（市）或鼓未動即先開，或夜已深猶未閉，致使街司巡檢，人力難周，亦令奸盜之徒，易為逃匿……向街門戶，悉令閉塞?！边@說明唐代（）A.商業(yè)經(jīng)營導(dǎo)致坊市制度瓦解B.商品經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致社會治安惡化C.城市主要職能發(fā)生根本變化D.市的管理難以適應(yīng)商業(yè)發(fā)展【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問，可知這是本質(zhì)題。時空范圍是唐代時期的中國。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，材料中提到市有的在鼓未動時就先開，夜已深時還未閉，使得街司巡檢人力難以周全，也讓奸盜之徒容易逃匿，所以要求向街門戶悉令閉塞。這反映出唐代市的營業(yè)時間不規(guī)范，超出了原有規(guī)定，而現(xiàn)有的管理措施難以適應(yīng)商業(yè)發(fā)展的實際情況，D項正確；唐代的市“或鼓未動即先開，或夜已深猶未閉”“向街門戶”，說明突破時間限制，但并不意味著坊市制度已經(jīng)瓦解，排除A項；材料強調(diào)市突破時間限制，使得管理難度加大，排除B項；材料強調(diào)市的管理難以適應(yīng)商業(yè)發(fā)展，未涉及城市職能變化，排除C項。故選D項。4.下表是南宋時期兩位儒學(xué)代表人物的思想主張，據(jù)此可知，他們的觀點（）人物地區(qū)思想主張陳亮今浙江永康盈宇宙者無非物，日用之間無非事陳傅良今浙江溫州功到成處，便是有德；事到濟(jì)處，便是有理A.崇尚實際功利的價值 B.蘊含著唯物主義思想C.深受商品經(jīng)濟(jì)的影響 D.擴(kuò)大了心學(xué)的影響力【答案】A【解析】從本題主題干的設(shè)問詞判斷這是推斷題。根據(jù)本題時間信息可知其準(zhǔn)確時空為：南宋（中國）。陳亮主張“盈宇宙者無非物，日用之間無非事”，強調(diào)了物質(zhì)世界的重要性及日常生活的實際價值；而陳傅良則提出“功到成處，便是有德；事到濟(jì)處，便是有理”，認(rèn)為通過實際行動和成就來體現(xiàn)道德和道理。這兩位思想家都重視實際事務(wù)、成效以及物質(zhì)世界的實在性，反映了他們對現(xiàn)實生活中實用價值的關(guān)注，A項正確；盡管他們的觀點中確實體現(xiàn)了某種程度上的唯物主義傾向，但這不是題干材料主要表達(dá)的核心內(nèi)容，排除B項；商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展可能間接影響到了當(dāng)時的思想界，但題目中并沒有直接證據(jù)表明兩人的思想直接受到商品經(jīng)濟(jì)的影響，排除C項；心學(xué)主張內(nèi)心修養(yǎng)的重要性，與題目中的兩位人物更傾向于實踐行動的觀點不完全吻合，排除D項。故選A項。5.1723年爆發(fā)羅卜藏丹津叛亂后，清廷國家權(quán)力開始借平叛之威“下沉”到（青海）河湟鄉(xiāng)村地區(qū)?！胺睬薪?、洮、岷州內(nèi)地番人與百姓雜處者……但就其原管番目委充鄉(xiāng)約里，令催收賦科，久則化番為漢……其不產(chǎn)五谷，無可耕種……就其原有番目給予土千百戶職銜，頒發(fā)號紙，令其管束”。清朝對該地區(qū)的治理（）A.消除了民族隔閡 B.健全了基層管理制度C.增加了財政收入 D.有利于強化國家認(rèn)同【答案】D【解析】根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是推斷題。根據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空是：清（中國）。根據(jù)材料可知，清代河湟鄉(xiāng)村治理打破了原來權(quán)力世襲和固化，王朝的權(quán)力可以深入鄉(xiāng)村，實現(xiàn)了由間接管理向直接管理的飛躍，對加強國家認(rèn)同有積極意義，D項正確；消除了民族隔閡，過于絕對，不符合史實，排除A項；清朝在河湟鄉(xiāng)村任用“原管番目委充鄉(xiāng)約里”“原有番目給予土千百戶職銜”，建立了基層管理制度，但不能說明健全了基層管理制度，排除B項；材料強調(diào)的是加強對邊疆地區(qū)的治理力度，而非增加財政收入，排除C項。故選D項。6.下表為張之洞督鄂時期在武昌興辦的近代工業(yè)概況。這折射出（）企業(yè)名稱創(chuàng)辦時間企業(yè)名稱創(chuàng)辦時間湖北織布官局1891年銅幣局1902年湖北繅絲官局1894年武昌制革廠1903年湖北紡紗官局1894年模范大工廠1907年湖北官錢局1897年湖北氈呢廠1908年湖北制麻官局1897年湖北針釘廠1908年A.近代工業(yè)居于主導(dǎo)地位 B.工業(yè)管理近代化水平提高C.晚清困局得到一定緩解 D.實業(yè)救國的思想成為共識【答案】B【解析】本題是從本題主題干的設(shè)問詞判斷這是本質(zhì)題。根據(jù)本題時間信息可知其準(zhǔn)確時空為：近代（中國）。材料展示了張之洞于1891-1908年興辦的近代工業(yè)，它們的名稱從“局”逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤皬S”，說明當(dāng)時民用工業(yè)在管理上出現(xiàn)變化，其更加注重利用近代工廠制度進(jìn)行管理，B項正確；根據(jù)所學(xué)，近代民族工業(yè)始終未居于經(jīng)濟(jì)成分的主導(dǎo)地位，排除A項；晚清民族危機加劇和封建統(tǒng)治日益崩潰，張之洞興辦的近代工業(yè)無法解決晚清困局，排除C項；實業(yè)救國思想是甲午中日戰(zhàn)爭后民族資產(chǎn)階級提出的，張之洞是洋務(wù)派，排除D項。故選B項。7.1912年2月，中華民國教育部在《臨時政府公報》上刊出一份征集國歌的廣告：“國歌所以代表國家之性質(zhì)，發(fā)揚人民之精神，其關(guān)系至大。今者民國成立，尚未有完善之國歌以供國民諷詠……”不久，教育部在公報上刊登了一首名為《五旗共和歌》的國歌擬稿，流傳甚廣。這反映了（）A.民主共和觀念深入人心 B.民國政權(quán)建設(shè)日益完善C.近代民族國家意識增強 D.新文化運動已初見成效【答案】C【解析】根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是本質(zhì)題。根據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1912年的中國。根據(jù)材料可知，國歌廣告宣稱的“國歌所以代表國家之性質(zhì)，發(fā)揚人民之精神，其關(guān)系至大”，已反映出近代民族國家意識。《五旗共和歌》流傳甚廣也反映了民族國家認(rèn)同，表明近代民族國家意識增強，C項正確；“民主共和觀念深入人心”主要指反對封建君主專制政體，與題意不符，排除A項；制定國歌不屬于政權(quán)建設(shè)，排除B項；新文化運動開始于1915年，時間不符，排除D項。故選C項。8.1927年，八七會議接受了共產(chǎn)國際提出的“應(yīng)把土地國有化作為無產(chǎn)階級土地綱領(lǐng)基本要求”的指示。1931年，江西省蘇維埃政府根據(jù)毛澤東一封題為《民權(quán)革命中的土地私有制度》的來信精神，發(fā)布通告明確宣布“土地分配后即歸農(nóng)民所有”。這一變化（）A.鞏固了蘇維埃人民政權(quán) B.廢除了封建土地所有制C.是社會主義的初步嘗試 D.標(biāo)志我黨實現(xiàn)獨立自主【答案】A【解析】據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1927年和1931年（中國）。根據(jù)題干可知，黨的土地政策由國有化轉(zhuǎn)變?yōu)檗r(nóng)民所有，滿足了農(nóng)民對土地的迫切要求，極大調(diào)動了農(nóng)民的革命與生產(chǎn)積極性，從而鞏固了蘇維埃人民政權(quán)，A項正確；“廢除了封建土地所有制”的結(jié)果不能反映黨的土地政策前后變化的差異。廢除封建土地所有制是在1952年土地改革完成后，排除B項；土地革命屬于新民主主義革命性質(zhì)，而不屬于社會主義范疇，排除C項；標(biāo)志實現(xiàn)獨立自主運用馬克思主義原理解決黨內(nèi)問題應(yīng)為1935年的遵義會議，排除D項。故選A項。9.下圖為1949～1999年中國與外國建交狀況曲線圖。其中，促成三次建交高潮的共同原因是（）A.綜合國力的強大 B.外部環(huán)境的緩和C.國際形勢的變化 D.經(jīng)貿(mào)聯(lián)系的加強【答案】C【解析】從本題主題干的設(shè)問詞判斷這是原因題。根據(jù)本題時間信息可知其準(zhǔn)確時空為：1949～1999年（中國）。結(jié)合本題材料與所學(xué)知識可知，1949年中華人民共和國成立后不久即迎來了第一次建交高潮；第二次建交高潮出現(xiàn)在20世紀(jì)70年代初，特別是1971年中國恢復(fù)在聯(lián)合國合法席位之后；第三次則是在改革開放政策實施后的80至90年代期間。這三次建交高潮都與中國積極參與國際事務(wù)、國際形勢發(fā)生重大變化密切相關(guān)，尤其是冷戰(zhàn)格局的變化以及中國外交政策的調(diào)整，C項正確；雖然綜合國力的強大是中國能夠吸引其他國家與其建立外交關(guān)系的重要因素之一，但不是促成三次建交高潮的主要共同原因，排除A項；外部環(huán)境的緩和對于促進(jìn)某些時期的外交關(guān)系發(fā)展確實起到了一定作用，但它并不是促成所有三次建交高潮的主要原因，排除B項；經(jīng)貿(mào)聯(lián)系的加強有助于推動國家間的友好合作，但在題目所給定的時間范圍內(nèi)，并非是促成所有三次建交高潮的關(guān)鍵因素，排除D項。故選C項。10.1984年，全國人大常委會審議通過《中華人民共和國專利法》，改變了以往單純依靠獎金、獎狀來鼓勵發(fā)明創(chuàng)造的做法。截至2008年底，國家知識產(chǎn)權(quán)局專利局累計受理國內(nèi)外3種專利（發(fā)明、實用新型、外觀設(shè)計）申請4741555件。中國專利制度的建立（）A.實現(xiàn)了科技自主創(chuàng)新 B.助推了經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型C.貫徹了制造強國戰(zhàn)略 D.提升了文化教育水平【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是影響題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：1984至2008年的中國。根據(jù)材料及所學(xué)可知，專利制度的建立，將發(fā)明人的創(chuàng)新成果與經(jīng)濟(jì)效益直接掛鉤，極大調(diào)動了發(fā)明創(chuàng)造的積極性，順應(yīng)了由高度集中的計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的要求，B項正確；專利制度雖然調(diào)動了發(fā)明人的積極性，但并不是實現(xiàn)科技自主創(chuàng)新的充分條件，排除A項；制造強國戰(zhàn)略是在2015年提出，與題干時間不符，排除C項；中國專利制度的建立與文化教育水平的提升沒有直接關(guān)系，排除D項。故選B項。11.關(guān)于漢籍初傳日本有三種說法，主要有徐福赴日初傳、神功皇后從新羅帶回、王仁上貢獻(xiàn)書等三種說法。日本南北朝人北畠親房《神皇正統(tǒng)記》中記載：“秦始皇即位……日本乃求五帝三王之遺書于彼國，始皇悉送之”，此乃后人根據(jù)徐福東渡民間傳說之猜測和記錄。這說明（）A.歷史真實無法考證 B.日本文化深受中國影響C.史料需要辨別考證 D.歷史主體決定歷史敘事【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：古代的中國和日本。根據(jù)材料可知，題干強調(diào)漢籍初傳日本有三種說法，后又有日本根據(jù)徐福東渡民間的傳說的猜測和記錄，說法較多，說明需要對史料進(jìn)行辨別考證，C項正確；雖然在漢籍初傳日本的幾種說法中存在像徐福赴日這樣基于傳說的情況，但不能就此得出歷史真實無法考證的結(jié)論，表述過于絕對，排除A項；材料主旨為漢籍傳入日本的來源，并未強調(diào)中國對日本文化的影響，排除B項；材料主要說明了漢籍初傳日本的幾種說法，并沒有體現(xiàn)出不同的歷史主體對歷史敘事產(chǎn)生的影響，排除D項。故選C項。12.從15世紀(jì)到16世紀(jì)，歐洲黃金數(shù)量從大約55萬公斤激增至119萬公斤，白銀數(shù)量從700萬公斤飆升至2140萬公斤；同時英國、法國和德國的物價平均上漲超過2倍。這緣于（）A.價格革命的影響 B.西歐商業(yè)貿(mào)易范圍不斷擴(kuò)大C.工業(yè)革命的驅(qū)動 D.新航路開辟和早期殖民擴(kuò)張【答案】D【解析】據(jù)本題題干設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：15、16世紀(jì)（世界）。據(jù)本題材料“從15世紀(jì)到16世紀(jì)，歐洲黃金數(shù)量從大約55萬公斤激增至119萬公斤，白銀數(shù)量從700萬公斤飆升至2140萬公斤；同時英國、法國和德國的物價平均上漲超過2倍”概括得出結(jié)論是：從15世紀(jì)到16世紀(jì)，歐洲金、銀的數(shù)量激增，同時英、法、德的物價上漲，這種情況是因為新航路及其后的殖民擴(kuò)張使得大量的金、銀流入歐洲，使得歐洲的國家物價上漲，D項正確；材料所述的現(xiàn)象是價格革命的表現(xiàn)，而不是原因，排除A項；西歐商業(yè)貿(mào)易范圍不斷擴(kuò)大是商業(yè)革命的表現(xiàn)，這不是材料中大量金、銀和歐洲國家物價上漲與商業(yè)革命的原因，排除B項；15、16世紀(jì)工業(yè)革命尚未開始，排除C項。故選D項。13.20世紀(jì)以來，文官隊伍隨政府職能轉(zhuǎn)變而擴(kuò)大。不僅如此，文官已不僅僅是一個單純執(zhí)行者的次要角色，而是逐漸演變?yōu)椤斑\用法律和掌握政府實權(quán)的真正力量”，以至于每位總統(tǒng)都需致力于防止職業(yè)文官過度影響政策。據(jù)此可知美國（）A.文官對總統(tǒng)權(quán)力有一定制衡作用 B.文官擺脫政治中立原則C.文官集團(tuán)成為政府實權(quán)的掌控者 D.分權(quán)制衡機制發(fā)展完善【答案】A【解析】本題是從本題主題干的設(shè)問詞判斷這是推斷題。根據(jù)本題時間信息可知其準(zhǔn)確時空為：20世紀(jì)以來（美國）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，文官在國家政治運行過程中發(fā)揮了重要作用，以至于每位總統(tǒng)都要思考如何“防止職業(yè)文官閹割總統(tǒng)的政策”，這體現(xiàn)了行政機構(gòu)一定程度上能夠限制總統(tǒng)的行為，貫徹自己的意志，A項正確；根據(jù)所學(xué)可知，政治中立是文官政治重要的特點，材料僅僅強調(diào)文官政治在20世紀(jì)制衡行政權(quán)，排除B項；根據(jù)材料“文官逐漸‘演變?yōu)檫\用法律和掌握政府實權(quán)的真正力量’”可知，文官具有相當(dāng)?shù)挠绊懥?，但并未表明文官集團(tuán)已經(jīng)完全掌控了政府的實權(quán)，總統(tǒng)仍然是行政首腦，擁有重要的決策權(quán)，排除C項；分權(quán)制衡機制包括縱向和橫向的權(quán)力，文官制度的制衡作用只是分權(quán)制衡機制的一部分，不能說明整個機制發(fā)展完善，排除D項。故選A項。14.下圖為蘇聯(lián)工農(nóng)業(yè)發(fā)展指數(shù)（1913年為100）圖，這可以用于說明蘇聯(lián)（）A.經(jīng)濟(jì)體制改革的必要性 B.國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度放緩C.工業(yè)化水平遙遙領(lǐng)先 D.公有制經(jīng)濟(jì)地位強化【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知本題是本質(zhì)題，根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：1913年—1953年的蘇聯(lián)。根據(jù)材料圖片，從1913年到1953年，特別是1928年以后，農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值增長緩慢，而工業(yè)總產(chǎn)值增長迅速，并結(jié)合結(jié)合所學(xué)知識可知，蘇聯(lián)模式犧牲農(nóng)業(yè)發(fā)展工業(yè)，導(dǎo)致國民經(jīng)濟(jì)比例失調(diào)，這說明蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)體制改革的必要性，A項正確；總體產(chǎn)值與1913年相比呈現(xiàn)上升趨勢，排除B項；材料無法得出蘇聯(lián)工業(yè)水平遙遙領(lǐng)先，排除C項；材料無法看出經(jīng)濟(jì)所有制結(jié)構(gòu)，排除D項。故選A項。15.圣誕老人的原型是羅馬帝國時代象征仁慈善良的“圣徒”圣尼古拉，經(jīng)過美國的商業(yè)化包裝，1931年起圣誕老人成為可口可樂品牌固有的形象，一個基督教改革者、異教神祇和商業(yè)形象的混合物搖身變成全球大眾消費的標(biāo)志。圣誕老人形象的變化（）圖圣尼古拉的圣人畫像和可口可樂廣告上的圣誕老人A.成為戰(zhàn)爭環(huán)境中人們心靈寄托 B.折射出美國經(jīng)濟(jì)影響力擴(kuò)大C.說明基督教的全球傳播和普及 D.促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程深化【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知本題是推斷題，根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：1931年的美國。根據(jù)材料可知，題干表明經(jīng)過美國的商業(yè)化包裝，圣誕老人形象從圣徒變?yōu)榛浇谈母镎?、異教神祇和商業(yè)形象的混合物，并成為全球大眾消費的標(biāo)志，結(jié)合時代背景可知，這得益于美國的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，隨著可口可樂在全球的銷售，使美國的經(jīng)濟(jì)影響力擴(kuò)大，B項正確；1931年西方并未處于戰(zhàn)爭環(huán)境，排除A項；材料無法直接得出基督教在全球普及的結(jié)論，表述錯誤，排除C項；經(jīng)濟(jì)全球化是指世界經(jīng)濟(jì)活動超越國界，通過對外貿(mào)易、資本流動、技術(shù)轉(zhuǎn)移、提供服務(wù)、相互依存、相互聯(lián)系而形成的全球范圍的有機經(jīng)濟(jì)整體?？煽诳蓸沸蜗蟮淖兓⒉荒苤苯訉?dǎo)致經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程深化，排除D項。故選B項。16.在2003年后的伊朗核問題上，美國傾向支持親美擁核的伊朗，不僅設(shè)立“虛擬大使館”幫助伊朗人前往美國學(xué)習(xí)和工作，且未放棄武力更迭政權(quán)的意圖。而中國秉持和平理念，主張維護(hù)核不擴(kuò)散體系，推動伊核六方機制溝通，保障中東國家自主權(quán)。中美伊朗政策（）A.進(jìn)一步加劇了世界緊張對立 B.需在合作與原則間尋求平衡C.促進(jìn)中東地區(qū)的和平與穩(wěn)定 D.折射出中西文明根性的差異【答案】B【解析】根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是推斷題。根據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空是：現(xiàn)代世界。根據(jù)材料概括可知：材料表明中美雙方對待伊朗核問題的不同政策，這說明雙方需要在利益和原則間尋求平衡以維護(hù)伊朗地區(qū)的穩(wěn)定，B項正確；材料僅僅表明中美雙方的政策不同，并未顯示結(jié)果，不能得出進(jìn)一步加劇了世界緊張對立，且世界范圍過大，排除A項；美國的政策不利于中東地區(qū)的和平與穩(wěn)定，排除C項；中美雙方外交政策的差異并不能反映中西文明根性的差異，反映的是國家利益的不同，排除D項。故選B項。二、非選擇題（本大題共4小題，共52分）17.閱讀材料，完成下列要求。材料一在唐代，一個行業(yè)在同城中分別歸于各市管理。到宋代時，由于官府的約制與商業(yè)的獨占都發(fā)生了困難，行業(yè)組織的作用需要加強。于是，一個城市同一行業(yè)就只有一個統(tǒng)一的組織——行（或稱團(tuán)、團(tuán)行），“行制”從此代替了“市制”。行既是某一批發(fā)單位的名稱，又是某類商品行業(yè)組織的名稱，分散在城內(nèi)各處的零售鋪戶和批發(fā)商人都加入這個行。各行各業(yè)都有顯著的傳統(tǒng)服飾、販賣形式和習(xí)用的行話。行的首領(lǐng)——行老、行頭，由官府批準(zhǔn)，應(yīng)付官府的“行戶祗應(yīng)”（以低價向官府供應(yīng)物品，在行戶之間分擔(dān)），同時，還有權(quán)掌握買賣的價格，檢查商品的質(zhì)量和校驗度量衡器具等?！幾詤腔邸吨袊糯虡I(yè)》材料二行會是中世紀(jì)歐洲城市最主要的經(jīng)濟(jì)組織，分為商人行會和手工業(yè)行會兩種。商人行會可追溯到11世紀(jì)，主要職能是為它的成員維持對當(dāng)?shù)厥袌龅膲艛?，保持一個穩(wěn)定、沒有競爭的經(jīng)濟(jì)制度。稍晚的手工業(yè)行會要求產(chǎn)品的價格和工資一致；禁止下班后繼續(xù)工作；詳細(xì)規(guī)定生產(chǎn)的方法和原材料質(zhì)量；甚至禁止任何新的發(fā)明創(chuàng)造，除非同行都能采納并使用。另外，行會還擔(dān)負(fù)著宗教協(xié)會、慈善團(tuán)體和社交俱樂部的作用。受基督教影響，行會的經(jīng)濟(jì)理論甚至還帶有某些禁欲主義的色彩，認(rèn)為財富是對靈魂得福的一種阻礙。但隨著中世紀(jì)后期新的經(jīng)濟(jì)因素的形成與發(fā)展，行會制度連同它的理念最終走向消解?！幾訹美]愛德華·麥克諾爾·伯恩斯等著《世界文明史（下卷）》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，簡述宋代“行制”形成的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，對歐洲行會制度進(jìn)行簡要評價?！敬鸢浮浚?）原因：宋代手工業(yè)與商業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展；坊市制的瓦解（或城市商業(yè)突破空間限制）；官府對工商業(yè)的控制減弱；維護(hù)市場正常秩序與行業(yè)整體利益的需要；為應(yīng)付官府各種封建義務(wù)，減輕行戶的負(fù)擔(dān)。（2）評價：積極作用：推動了工商業(yè)發(fā)展，有利于中世紀(jì)歐洲城市的興起和市民階層的壯大；有利于維護(hù)市場穩(wěn)定，規(guī)范行業(yè)生產(chǎn)和行業(yè)的壟斷或發(fā)展；兼有教化、慈善和社交功能，對強化基層社會治理起到推動作用。消極作用：控制嚴(yán)密，壓抑了工商業(yè)的活力；否定對財富的追求，不利于人文精神的發(fā)展；反對競爭與創(chuàng)新，不能適應(yīng)中世紀(jì)后期資本主義萌芽的要求?！窘馕觥俊拘?】本題是原因題。時空是宋朝時期的中國。原因：根據(jù)材料“一個城市同一行業(yè)就只有一個統(tǒng)一的組織——行（或稱團(tuán)、團(tuán)行），‘行制’從此代替了‘市制’?！奔八鶎W(xué)可得出，宋代手工業(yè)與商業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展；根據(jù)材料“行既是某一批發(fā)單位的名稱，又是某類商品行業(yè)組織的名稱，分散在城內(nèi)各處的零售鋪戶和批發(fā)商人都加入這個行。”及所學(xué)可得出，坊市制的瓦解（或城市商業(yè)突破空間限制）；官府對工商業(yè)的控制減弱；根據(jù)材料“各行各業(yè)都有顯著的傳統(tǒng)服飾、販賣形式和習(xí)用的行話”“有權(quán)掌握買賣的價格，檢查商品的質(zhì)量和校驗度量衡器具”得出，維護(hù)市場正常秩序與行業(yè)整體利益的需要；根據(jù)材料“由官府批準(zhǔn)，應(yīng)付官府的‘行戶祗應(yīng)’”得出，應(yīng)付官府各種封建義務(wù)，減輕行戶的負(fù)擔(dān)。【小問2】本題是影響題。時空是中世紀(jì)的歐洲。評價：積極作用方面，根據(jù)所學(xué)知識，可分析出行會制度對中世紀(jì)歐洲城市的興起和市民階層的壯大的促進(jìn)；根據(jù)材料“主要職能是為它的成員維持對當(dāng)?shù)厥袌龅膲艛啵３忠粋€穩(wěn)定、沒有競爭的經(jīng)濟(jì)制度”得出，有利于維護(hù)市場穩(wěn)定，規(guī)范行業(yè)生產(chǎn)和行業(yè)的壟斷或發(fā)展；根據(jù)材料“行會還擔(dān)負(fù)著宗教協(xié)會、慈善團(tuán)體和社交俱樂部的作用”得出，對行會強化基層社會治理起到推動作用。消極作用方面，根據(jù)材料“禁止下班后繼續(xù)工作；詳細(xì)規(guī)定生產(chǎn)的方法和原材料質(zhì)量；甚至禁止任何新的發(fā)明創(chuàng)造，除非同行都能采納并使用”得出，控制嚴(yán)密，壓抑了工商業(yè)的活力；根據(jù)材料“受基督教影響，行會的經(jīng)濟(jì)理論甚至還帶有某些禁欲主義的色彩，認(rèn)為財富是對靈魂得福的一種阻礙。”及所學(xué)得出，否定對財富的追求，不利于人文精神的發(fā)展；根據(jù)材料“甚至禁止任何新的發(fā)明創(chuàng)造”“隨著中世紀(jì)后期新的經(jīng)濟(jì)因素的形成與發(fā)展，行會制度連同它的理念最終走向消解”得出，反對競爭與創(chuàng)新，不能適應(yīng)中世紀(jì)后期資本主義萌芽的要求。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一在下西洋期間，鄭和不畏海道險阻肅清海盜，開拓了眾多的遠(yuǎn)洋航線，而且作為代表天朝大國的和平使者，有時還利用他是一個穆斯林的身份，解決國家間爭端的外交斡旋活動。各國仰慕中國的強盛，年年朝貢，不少國王還托葬中華。永樂十七年（1419年）鄭和由麻林地橫渡印度洋回國時，隨鄭和到中國來訪的就有16個國家的使臣，共1200多人，他們向天朝贈送麒麟、駝雞、花福鹿、獅子、駱駝等名貴禮物。法國弗郎索瓦·德勃雷在其所著《海外華人》的序言中說：“皇帝（指永樂皇帝）的旗幟飄揚在南洋各處，從菲律賓到印度，從爪哇到阿拉伯，甚至非洲的摩加迪沙，中國的商業(yè)得到巨大的發(fā)展……變成持久和均衡的貿(mào)易往來。正是在這一時期，印度的港口開始巨大的繁榮。”——摘編自辛元歐《氣勢恢宏的世界藍(lán)色文明的探索與實踐——鄭和下西洋》材料二哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲時，他大概沒有想到：他的發(fā)現(xiàn)不僅會推翻那時的整個歐洲社會及其制度，而且也會為各國人民的完全解放奠定基礎(chǔ)……在美洲發(fā)現(xiàn)之前，各個國家，甚至在歐洲，彼此還很少來往，整個說來，貿(mào)易所占的地位很不顯著。只是在找到通往東印度的新航線之后和在美洲開辟了對歐洲商業(yè)民族有利的廣闊活動場所之后，英國才開始越來越把貿(mào)易集中在自己手中，這就使其他歐洲國家不得不日益緊密地靠攏，這一切導(dǎo)致大商業(yè)的產(chǎn)生和所謂世界市場的建立，歐洲人從美洲運出的大量財寶以及總的說來從貿(mào)易中取得的利潤所帶來的后果，是舊貴族的沒落和資產(chǎn)階級的產(chǎn)生。與美洲的發(fā)現(xiàn)聯(lián)系著的，是機器的出現(xiàn)，從而開始了我們現(xiàn)在所進(jìn)行的不可避免的斗爭——無產(chǎn)者反對有產(chǎn)者的斗爭?！恶R克思恩格斯全集》第42卷第471頁（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括鄭和下西洋對南洋各國產(chǎn)生的影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，闡述“哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲”與“無產(chǎn)階級革命斗爭”之間的內(nèi)在聯(lián)系。【答案】（1）影響：將南洋各國納入到中華朝貢體系；改善了治安狀況，保障了南洋地區(qū)海道沿線的航運安全；協(xié)調(diào)了南洋各國的爭端，有利于區(qū)域和平與穩(wěn)定；加強了中國與南洋以及南洋與西洋之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系；促進(jìn)了南洋各國的經(jīng)濟(jì)繁榮與地區(qū)開發(fā)；推動了儒家文化圈在南洋的擴(kuò)展。（2）內(nèi)在聯(lián)系：哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲拉開了全球化的序幕，引發(fā)了早期殖民活動的熱潮；早期殖民活動帶來商業(yè)革命與價格革命，促進(jìn)了世界市場的初步形成，加速了歐洲封建制度的衰落和資本主義的發(fā)展；隨著早期資本主義發(fā)展，資本原始積累使資本與生產(chǎn)資料進(jìn)一步集中，促使失去土地的農(nóng)民最終向無產(chǎn)階級轉(zhuǎn)變，如英國的圈地運動；海外市場的擴(kuò)大驅(qū)動了技術(shù)的革新，推動工業(yè)革命的發(fā)生；工業(yè)革命壯大了工業(yè)資產(chǎn)階級和工人階級力量，同時也擴(kuò)大了社會貧富差距，形成兩大階級的對立局面，從而開始了無產(chǎn)階級的革命斗爭?！窘馕觥俊拘?】本題是影響題。時空是明代鄭和下西洋時期。影響：據(jù)材料“永樂十七年（1419年）鄭和由麻林地橫渡印度洋回國時，隨鄭和到中國來訪的就有16個國家的使臣，共1200多人，他們向天朝贈送麒麟、駝雞、花福鹿、獅子、駱駝等名貴禮物”并結(jié)合所學(xué)知，鄭和下西洋，溝通了南洋地區(qū)與明朝的聯(lián)系，加強了中國與南洋以及南洋與西洋之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系；將南洋各國納入到中華朝貢體系；據(jù)材料“下西洋期間，鄭和不畏海道險阻肅清海盜，開拓了眾多的遠(yuǎn)洋航線，而且作為代表天朝大國的和平使者，有時還利用他是一個穆斯林的身份，解決國家間爭端的外交斡旋活動”并結(jié)合所學(xué)可知，鄭和下西洋，不畏海道險阻肅清海盜，改善了治安狀況，保障了南洋地區(qū)海道沿線的航運安全；協(xié)調(diào)了南洋各國的爭端，有利于區(qū)域和平與穩(wěn)定；據(jù)材料“皇帝（指永樂皇帝）的旗幟飄揚在南洋各處，從菲律賓到印度，從爪哇到阿拉伯，甚至非洲的摩加迪沙，中國的商業(yè)得到巨大的發(fā)展……變成持久和均衡的貿(mào)易往來”并結(jié)合所學(xué)可知，鄭和下西洋，帶動了沿線諸國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)了南洋各國的經(jīng)濟(jì)繁榮與地區(qū)開發(fā)；推動了儒家文化圈在南洋的擴(kuò)展。小問2】本題是對比題。時空是近現(xiàn)代史上的世界。內(nèi)在聯(lián)系：據(jù)材料“哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲時，他大概沒有想到：他的發(fā)現(xiàn)不僅會推翻那時的整個歐洲社會及其制度，而且也會為各國人民的完全解放奠定基礎(chǔ)……”并結(jié)合所學(xué)可知，哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸，把美洲納入到人類歷史的大家庭，拉開了全球化的序幕；而且哥倫布每到一地，就宣布該地區(qū)為西班牙王室所有，引發(fā)了早期殖民活動的熱潮；為資本主義發(fā)展提供了大量資本原始積累，促進(jìn)了歐洲社會轉(zhuǎn)型；據(jù)材料“……歐洲人從美洲運出的大量財寶以及總的說來從貿(mào)易中取得的利潤所帶來的后果，是舊貴族的沒落和資產(chǎn)階級的產(chǎn)生”并結(jié)合所學(xué)可知，哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸后，隨著殖民掠奪大量貴金屬流入歐洲，導(dǎo)致金銀價值下降，物價猛漲，引發(fā)了價格革命和商業(yè)革命，促進(jìn)了世界市場的初步形成，加速了歐洲封建制度的衰落和資本主義的發(fā)展；據(jù)材料“與美洲的發(fā)現(xiàn)聯(lián)系著的，是機器的出現(xiàn)，從而開始了我們現(xiàn)在所進(jìn)行的不可避免的斗爭——無產(chǎn)者反對有產(chǎn)者的斗爭”并結(jié)合所學(xué)可知，早期殖民掠奪促進(jìn)了歐洲資本原始積累，促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展；而“圈地運動”使生產(chǎn)資料和勞動者分離，失去土地的農(nóng)民為生活所迫，被迫出賣勞動力，向無產(chǎn)階級轉(zhuǎn)變；海外殖民擴(kuò)張和海外市場的擴(kuò)大，為資本主義發(fā)展提供了廣闊的海外市場，驅(qū)動了技術(shù)的革新，推動工業(yè)革命的發(fā)生；工業(yè)革命誕生了兩大對立階級--工業(yè)資產(chǎn)階級和工業(yè)無產(chǎn)階級，同時也擴(kuò)大了社會貧富差距，從而開始了無產(chǎn)階級的革命斗爭。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一從歷史角度來看，華夏民族最初是在歷經(jīng)“炎黃部落”與周圍其他族群的互動和沖突中逐漸形成，并在戰(zhàn)爭不斷的春秋戰(zhàn)國時期與其他民族的交流交融中日益壯大的。秦以來，統(tǒng)一的多民族國家的建立，使得“華夷”一統(tǒng)的思想觀念得以強化。同時，人口遷徙使得各民族之間的往來更加密切，雜居相處的居住模式使得各民族的生產(chǎn)方式、風(fēng)俗習(xí)慣、文化模式相互影響、彼此滲透。明清以后，為了統(tǒng)治的合法性與民族關(guān)系的和諧，統(tǒng)治者采取一系列的強化主流文化認(rèn)同的措施，實現(xiàn)了更大范圍內(nèi)的對中華文化的認(rèn)同。近代以來，外敵入侵，各民族人民眾志成城、攜手御侮的精神使得中華民族的整體性更加突出，各族人民由自發(fā)聯(lián)合走向自覺聯(lián)合，中華民族由一個自在的整體升華為一個自覺的整體?！幾浴稄摹耙南闹妗钡健叭A夷”一體：中華民族共同體意識形成的思想史考察》材料二對于中華民族的認(rèn)識與理解，存在一個逐步發(fā)展的歷程。黨的二大宣言中最早使用了“中華民族”這一詞匯，但其內(nèi)涵卻是變動和模糊的，有時指中國這一政治共同體，有時指漢族，有時指與少數(shù)民族并列的某一民族。在1937年發(fā)表的《我們對于民族統(tǒng)一綱領(lǐng)的意見》中開始承認(rèn)了“中華民國范圍的所有民族都是中華民族不可缺少的重要組成部分”，此后，在黨的正式文件中，“中華民族”就被賦予了更為明確的多民族共同體內(nèi)涵，也成為凝聚全民族力量，實現(xiàn)全民族動員的重要資源。伴隨抗日戰(zhàn)爭的深入，對少數(shù)民族集體權(quán)利的闡述，逐漸由自決向自治過渡。毛澤東在《論新階段》中指出：“各少數(shù)民族與漢族雜居的地方，當(dāng)?shù)卣氃O(shè)置由當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的人員組成的委員會，作為省縣政府的一部門，管理和他們有關(guān)的事務(wù)。”——摘編自《抗日戰(zhàn)爭時期黨推動中華民族共同體構(gòu)建的理論突破與實踐探索》（1）根據(jù)材料一，概括中華民族共同體意識形成的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括民族觀的變化，并分析其意義?！敬鸢浮浚?）原因：戰(zhàn)爭、文化交流和人口遷移等方式促進(jìn)民族融合；統(tǒng)一多民族國家的建立；大雜居，小聚居相處的居住模式；統(tǒng)治者措施及政策；民族危機不斷加劇，民族意識不斷覺醒。（2）變化：由政治共同體或漢族這一變動、模糊的概念變化為多民族共同體，內(nèi)涵明確的概念；對少數(shù)民族集體權(quán)利的闡述，逐漸由自決向自治過渡。意義：有利于推動抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立與發(fā)展，為爭取抗戰(zhàn)勝利提供支持；是凝聚全民族力量，實現(xiàn)全民族動員的重要資源；有利于緩和民族矛盾，贏得少數(shù)民族群眾的擁護(hù)和支持；為新中國民族區(qū)域自治制度奠定基礎(chǔ)?！窘馕觥俊拘?】本題是背景題。時空是古今中國。根據(jù)材料一“華夏民族最初是在歷經(jīng)‘炎黃部落’與周圍其他族群的互動和沖突中逐漸形成”可得出戰(zhàn)爭是中華民族共同體意識形成的原因之一；“在戰(zhàn)爭不斷的春秋戰(zhàn)國時期與其他民族的交流交融中日益壯大”可得出文化交流和人口遷移等方式促進(jìn)民族融合；“秦以來，統(tǒng)一的多民族國家的建立，使得‘華夷’一統(tǒng)的思想觀念得以強化”可得出統(tǒng)一多民族國家的建立對中華民族共同體意識形成的影響；“人口遷徙使得各民族之間的往來更加密切，雜居相處的居住模式使得各民族的生產(chǎn)方式、風(fēng)俗習(xí)慣、文化模式相互影響、彼此滲透”可得出大雜居，小聚居相處的居住模式對中華民族共同體意識形成的影響；“明清以后，為了統(tǒng)治的合法性與民族關(guān)系的和諧，統(tǒng)治者采取一系列的強化主流文化認(rèn)同的措施”可得出統(tǒng)治者措施及政策對中華民族共同體意識形成的影響；“近代以來，外敵入侵，各民族人民眾志成城、攜手御侮的精神使得中華民族的整體性更加突出”可得出民族危機不斷加劇，民族意識不斷覺醒對中華民族共同體意識形成的影響?！拘?】本題是對比題和影響題。時空是近代中國。根據(jù)材料二“黨的二大宣言中最早使用了‘中華民族’這一詞匯，但其內(nèi)涵卻是變動和模糊的”可得出民族觀的早期變化；“在1937年發(fā)表的《我們對于民族統(tǒng)一綱領(lǐng)的意見》中開始承認(rèn)了‘中華民國范圍的所有民族都是中華民族不可缺少的重要組成部分’”可