2025年中考?xì)v史總復(fù)習(xí)——講練測(cè)?？键c(diǎn)一句話背記（中國(guó)古代史）目錄01考點(diǎn)、考向、考法：理解課標(biāo)要求，把握命題方向，總結(jié)出題角度02常考點(diǎn)背記：梳理核心知識(shí)，突出背記重點(diǎn)，簡(jiǎn)化中考難點(diǎn)01中國(guó)古代史01中國(guó)古代史專題01先秦時(shí)期【考點(diǎn)、考向、考法】理解課標(biāo)要求，把握命題方向，總結(jié)出題角度課標(biāo)要求對(duì)應(yīng)考點(diǎn)重點(diǎn)考向考法/角度通過了解元謀人、藍(lán)田人、北京人等舊石器時(shí)代的人類及其文化遺存，知道中國(guó)境內(nèi)原始社會(huì)時(shí)期的人類活動(dòng)中國(guó)境內(nèi)早期人類考向一元謀人考法元謀人距今時(shí)間考向二北京人考法1北京人距今時(shí)間考法2北京人發(fā)現(xiàn)意義考向三山頂洞人考法山頂洞人人工取火、愛美通過了解河姆渡、半坡、良渚、陶寺等新石器時(shí)代的文化遺存，知道中國(guó)的原始農(nóng)耕生活；了解私有制、階級(jí)和早期國(guó)家的產(chǎn)生原始農(nóng)耕生活考向一原始農(nóng)業(yè)考法原始農(nóng)業(yè)興起與發(fā)展標(biāo)志考向二河姆渡人考法河姆渡人地點(diǎn)、房屋、農(nóng)作物、考古發(fā)現(xiàn)考向三半坡居民考法半坡人地點(diǎn)、房屋、農(nóng)作物、考古發(fā)現(xiàn)考向四文明和早期國(guó)家的誕生考法良渚遺址考古發(fā)現(xiàn)知道考古發(fā)現(xiàn)是了解原始社會(huì)的重要依據(jù)，通過古代文獻(xiàn)中記述的黃帝、炎帝等神話傳說，了解其中蘊(yùn)含的歷史信息中華民族的起源考向一禪讓制考法堯舜禹禪讓制特點(diǎn)考向二炎黃的傳說和考古發(fā)現(xiàn)考法1炎帝與黃帝的發(fā)明考法2古史傳說、考古發(fā)現(xiàn)知道甲骨文是已知最早的漢字；通過了解甲骨文、青銅銘文、其他文獻(xiàn)記載和典型器物，知道具有奴隸制特點(diǎn)的夏、商、西周王朝的建立與發(fā)展，了解西周分封制等重要制度夏商西周奴隸制社會(huì)的發(fā)展變遷考向一夏商西周的更替與奴隸制度考法1世襲制考法2夏商周更替概況與原因考向二分封制考法分封制的內(nèi)容考向三青銅器以及其背后的歷史信息考法1青銅器的主要代表考法2青銅器的制作方法考向四甲骨文與漢字演變考法1甲骨文的含義考法2文字的演變歷程通過都江堰工程，感受古代勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造力。知道老子、孔子的生平與思想；通過了解這一時(shí)期的生產(chǎn)力水平和社會(huì)關(guān)系的變化，初步理解春秋時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸局面的形成、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商鞅變法等改革和“百家爭(zhēng)鳴”局面的產(chǎn)生；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)大變革考向一春秋諸侯爭(zhēng)霸與這一時(shí)期的社會(huì)變化考法1王室衰微考法2春秋五霸及齊桓公首霸原因考法3鐵器牛耕考向二戰(zhàn)國(guó)的變法與這一時(shí)期的社會(huì)大變革考法1戰(zhàn)國(guó)七雄與兼并戰(zhàn)爭(zhēng)考法2商鞅變法考向三工程成就考法都江堰考向四百家爭(zhēng)鳴考法1老子與孔子考法2、諸子百家的背景與影響考法3諸子百家代表人物：孟子、墨子、莊子、韓非等【?？键c(diǎn)背記】梳理核心知識(shí)，突出背記重點(diǎn)，簡(jiǎn)化中考難點(diǎn)第1課中國(guó)早期人類的代表--北京人1、元謀人距今約170萬年，是我國(guó)境內(nèi)目前已經(jīng)確認(rèn)的最早的古人類。2、制造工具是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。3、北京人生活在距今約70萬-20萬年，使用打制石器。4、北京人使用火的主要用途：用火燒烤食物、防寒、照明、驅(qū)獸。5、學(xué)會(huì)用火是人類進(jìn)化史上的里程碑。6、周口店北京人遺址是迄今所知實(shí)際上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址。7、古人類遺址中，最具代表的是：元謀人、北京人和山頂洞人。8、北京人過著群居生活的根本原因：社會(huì)生產(chǎn)力水平極端低下，而生存環(huán)境十分險(xiǎn)惡。9、發(fā)現(xiàn)第一個(gè)北京人頭蓋骨化石：1929年，中國(guó)的青年學(xué)者裴文中。10、山頂洞人：距今約3萬年，北京周口店龍骨山頂部的洞穴，和現(xiàn)代人已經(jīng)沒有多大區(qū)別。人工取火；使用打制石器，掌握磨制和鉆孔技術(shù)；具有審美意識(shí)。氏族。11、舊石器時(shí)代的特征：采集和漁獵；學(xué)會(huì)了用火；過著群居生活；打制石器的使用。第2課原始農(nóng)耕生活1、我國(guó)出現(xiàn)最早的人工栽培的農(nóng)作物的時(shí)間：距今約1萬年。2、在中國(guó)發(fā)現(xiàn)的世界上最早的農(nóng)作物：稻、粟、黍。3、陜西西安半坡村的半坡遺址，距今約6000年。4、半坡居民居住半地穴式的圓形房屋。5、半坡人使用磨制石器，是新石器時(shí)代。6、半坡人主要生活用具是陶器；會(huì)紡織和制衣。7、生活在長(zhǎng)江流域浙江余姚的河姆渡人，距今7000年左右。8、河姆渡人居住干欄式建筑。農(nóng)業(yè)工具是骨耜。會(huì)雕刻技術(shù)。9、河姆渡人的木結(jié)構(gòu)水井是迄今發(fā)現(xiàn)年代最早的木構(gòu)水井。10．河姆渡人制造的陶器是黑陶。11、中國(guó)是世界上最早人工栽培水稻的國(guó)家。12、黃河流域是栽培粟的最早起源地。13、農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)以及聚落、磨制工具的發(fā)展是原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標(biāo)志。14、河姆渡人和半坡人建造的房屋不同的原因：（1）河姆渡人生活在長(zhǎng)江流域，該地區(qū)雨水充沛，氣候溫暖濕潤(rùn)，干欄式建筑即可防潮，又便通風(fēng)降溫。（2）半坡人生活在黃土高原，該地區(qū)干旱少雨，夏季炎熱，冬季寒冷，半地穴式房屋具有冬暖夏涼的特點(diǎn)。第3課遠(yuǎn)古的傳說1、我國(guó)古代流傳著有關(guān)人類起源的神話與傳說，其中最為著名的傳說人物是炎帝和黃帝。2、炎黃部落聯(lián)盟逐漸形成為華夏族。3、人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文始祖，海內(nèi)外的華人也以“炎黃子孫”自稱。4、炎帝制作生產(chǎn)工具，種植五谷和蔬菜。制作陶器，發(fā)明紡織，會(huì)煮鹽。傳說炎帝還制作樂器琴瑟，并具法知識(shí)。5、黃帝已能建造宮室以避寒暑，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，會(huì)煉銅。發(fā)明弓箭和指南車。6、相傳黃帝時(shí)期，倉(cāng)頡創(chuàng)造了文字，伶?zhèn)愔谱饕袈桑`首發(fā)明算盤。黃帝的妻子嫘祖擅長(zhǎng)紡織，并會(huì)繅絲。7、禪讓制是將部落首領(lǐng)位子傳給賢德之人。8、禹總結(jié)父親鯀治水的教訓(xùn)，采用疏導(dǎo)的方法治水。9、大禹治水的事跡中值得我們學(xué)習(xí)的精神：創(chuàng)新精神、不屈不撓、堅(jiān)持不懈、無私奉獻(xiàn)等精神。10、華夏民族的形成特點(diǎn)：由錯(cuò)居雜處的眾多民族，在不斷的交往、交流過程中逐漸融合而成。11、中華文明多元一體：中國(guó)的文化格局是一個(gè)多元的，所謂多元，就是說每一種文化都有他自己的獨(dú)立發(fā)展性，本身就是一個(gè)完整的個(gè)體。但是，同時(shí)又是一體的，就是有很好的整合性。中國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，每個(gè)民族都有自己的獨(dú)特文化，而這些文化又互相融合，在統(tǒng)一的中華文化中融為一體。第4課夏商周的更替1、約公元前2070年，大禹建立夏朝，是中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝，夏朝的建立標(biāo)志著早期國(guó)家的產(chǎn)生。2、國(guó)家產(chǎn)生的的標(biāo)志建立軍隊(duì)，制定刑法，設(shè)置監(jiān)獄等。3、啟繼承禹的王位，世襲制開始代替禪讓制。4、夏朝最后一個(gè)暴君桀。5、商湯滅夏后，約公元前1600年，湯建立商朝，都城亳。6、因戰(zhàn)亂環(huán)境變化等因素，商朝多次遷都，直到盤庚遷殷后才相對(duì)穩(wěn)定。7、商朝的最后一個(gè)統(tǒng)治者是紂王。8、公元前1046年，武王伐紂，商朝滅亡，西周建立，定都鎬京。9、為穩(wěn)定周初的政治形勢(shì)，鞏固疆土，周天子實(shí)行分封制。10、分封制的等級(jí)依次是天子、諸侯、卿大夫、士、平民、奴隸。11、夏商西周王朝滅亡的共同原因及其啟示。①原因：統(tǒng)治者暴政。②啟示：殘暴統(tǒng)治的國(guó)君不得人心，必將被人民所拋棄；得民心者得天下，統(tǒng)治者只有勤政愛民，國(guó)家才能長(zhǎng)治久。第5課青銅器與甲骨文1、在原始社會(huì)末期，我國(guó)出現(xiàn)了銅器，如：距今4000多年的甘肅齊家文化遺址出土銅鏡。2、司母戊鼎是迄今世界上出土最重的青銅器。3、商朝以后，青銅器發(fā)展特點(diǎn)是數(shù)量增多，種類逐漸豐富；主要用于飲食、祭祀及軍事等方面；功能由食器等發(fā)展到禮器；反映王公貴族身份地位乃至國(guó)家權(quán)力的代表性器物，禮器的類型和數(shù)量反映了權(quán)力的大小和嚴(yán)格的等級(jí)界限。4、青銅器用泥范鑄造法技術(shù)制成的；工藝精美的青銅器代表四羊方尊。5、甲骨文是中國(guó)商周時(shí)期刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。6、1899年王懿榮首先發(fā)現(xiàn)甲骨文。7、甲骨文是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字，對(duì)中國(guó)文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。8、我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開始。9、甲骨文使用象形、指事、會(huì)意、形聲等多種造字方法，約40%都是象形字。10、甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu)，很多字體至今仍在使用，是漢字形成與發(fā)展的重要階段。第6課動(dòng)蕩的春秋時(shí)期1、春秋時(shí)期的起止時(shí)間是公元前770年---公元前476年。2、春秋時(shí)期的社會(huì)特點(diǎn)是分封制瓦解；王室衰微；諸侯爭(zhēng)霸。3、鐵制農(nóng)具和牛耕出現(xiàn)，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展。4、商業(yè)活動(dòng)逐漸活躍，很多城市出現(xiàn)了商品交換市場(chǎng)，金屬貨幣被更多地使用。5、周平王東遷后，周王室的統(tǒng)治勢(shì)力大減，諸侯崛起，不再聽從王命，王室財(cái)政陷入困境，甚至要依賴諸侯國(guó)的支持。6、春秋時(shí)期，各諸侯國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡：王室衰微，周王室地位下降；社會(huì)動(dòng)蕩，各種制度遭到破壞，分封制逐步遭到瓦解；大的諸侯國(guó)勢(shì)力崛起；出現(xiàn)爭(zhēng)霸局面。各諸侯以尊王攘夷名義爭(zhēng)霸。7、春秋時(shí)期著名霸主有齊桓公、晉文公、楚莊王、秦穆公，春秋末期的吳王闔閭和越王勾踐。8、春秋時(shí)期第一霸主是齊桓公。9、齊桓公任管仲為相，改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)，訓(xùn)練軍隊(duì)，打著“尊天子，攘四夷”的旗號(hào)，號(hào)令諸侯成為第一霸主。10、春秋諸侯爭(zhēng)霸的利：①爭(zhēng)霸過程中，有的諸侯國(guó)被消滅，一些強(qiáng)大的諸侯國(guó)疆域不斷擴(kuò)大，國(guó)家出現(xiàn)了走向統(tǒng)一的趨勢(shì)；②各民族在長(zhǎng)期交往和斗爭(zhēng)中，出現(xiàn)了大規(guī)模的民族交融。11、春秋諸侯爭(zhēng)霸的弊：給社會(huì)帶來種種災(zāi)難。社會(huì)動(dòng)蕩不安，人民飽受戰(zhàn)亂之苦。12、春秋爭(zhēng)霸的實(shí)質(zhì)：奴隸主的掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)。13、春秋時(shí)期的成語：晉文公（退避三舍；老馬識(shí)途）；楚莊王（一鳴驚人、問鼎中原）勾踐（臥薪嘗膽）。第7課戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變化1、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的階段特征：兼并戰(zhàn)爭(zhēng)；制度變革；思想學(xué)術(shù)繁榮。2、戰(zhàn)國(guó)開始的標(biāo)志事件：韓趙魏三家分晉；田氏代齊。3、戰(zhàn)國(guó)七雄是齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。4、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期長(zhǎng)平之戰(zhàn)、桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)著名的戰(zhàn)役。這些戰(zhàn)役有具有戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模大，參戰(zhàn)兵力多，持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，交戰(zhàn)區(qū)域廣的特點(diǎn)；從春秋到戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)由爭(zhēng)霸戰(zhàn)到兼并戰(zhàn)（具有統(tǒng)一性質(zhì)）；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期我國(guó)社會(huì)發(fā)展的總體趨勢(shì)是統(tǒng)一進(jìn)程加快。5、戰(zhàn)國(guó)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的目的是各自為政，擴(kuò)充軍隊(duì)，力圖拓展疆域。6、公元前356年，在秦孝公的支持下商鞅變法。7、關(guān)于商鞅變法：商鞅變法中有利于加強(qiáng)中央集權(quán)的措施？確立縣制，由國(guó)君直接派官吏管理。促進(jìn)秦國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的措施是？鼓勵(lì)耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役。最能體現(xiàn)變法性質(zhì)的措施？廢除井田制，允許土地自由買賣。有利于提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的措施？獎(jiǎng)勵(lì)軍功，對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地。有利于發(fā)展商業(yè)的措施？統(tǒng)一度量衡。秦國(guó)百姓要想獲得爵位與賞賜土地，最佳的方法是什么？參軍并建立軍功。8、商鞅變法使秦國(guó)的國(guó)力增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó)，為以后秦統(tǒng)一六國(guó)奠定基礎(chǔ)。9、公元前256年蜀郡太守李冰主持修建了都江堰水利工程；建在岷江上；其功能是灌溉、防洪、水運(yùn)。10、都江堰水利工程修建使成都平原成為“天府之國(guó)”，也反映出了我國(guó)人民的智慧。第8課百家爭(zhēng)鳴1、道家、儒家、兵家、墨家、法家的創(chuàng)始人分別：老子、孔子、孫武、墨子、韓非子。2、老子：春秋后期楚國(guó)人，道家學(xué)派創(chuàng)始人，學(xué)說集中在《道德經(jīng)》一書中。3、老子認(rèn)為，世間萬物運(yùn)行有其自然的發(fā)展，人民應(yīng)順其自然；世間的事務(wù)都有其對(duì)立面，對(duì)立的雙方是可以互相轉(zhuǎn)化的。老子在政治上主張“無為而治”，人們與世無爭(zhēng)，天下就能太平。4、孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人?？鬃铀枷胗善涞茏诱沓伞墩撜Z》一書。5、孔子核心思想：“仁”。6、孔子教育貢獻(xiàn)：創(chuàng)辦私學(xué)，打破了貴族和王室壟斷教育的局面，主張“有教無類”，促進(jìn)了教育在民間的發(fā)展；在教學(xué)中，注重道德教育和文化知識(shí)教育。7、墨家創(chuàng)始人：墨子。墨子主張：“兼愛”“非攻”。8、儒家戰(zhàn)國(guó)時(shí)期代表人物：孟子和荀子。孟子主張：實(shí)行“仁政”。荀子主張：實(shí)行“禮治”。9、道家戰(zhàn)國(guó)時(shí)期代表人物：莊子。莊子主張：強(qiáng)調(diào)治國(guó)要順應(yīng)自然和民心，認(rèn)為人生應(yīng)追求精神自由，要保持獨(dú)立的人格。10、法家戰(zhàn)國(guó)時(shí)代表人物：韓非子。韓非子主張：反對(duì)空談仁義，強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)，設(shè)立君主的權(quán)威，建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。11、簡(jiǎn)述百家爭(zhēng)鳴的影響：百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，成為中國(guó)古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國(guó)古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對(duì)后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。專題02秦漢時(shí)期【考點(diǎn)、考向、考法】理解課標(biāo)要求，把握命題方向，總結(jié)出題角度課標(biāo)要求對(duì)應(yīng)考點(diǎn)重點(diǎn)考向考法/角度通過了解秦朝統(tǒng)一、陳勝和吳廣等領(lǐng)導(dǎo)的秦末農(nóng)民起義，知道統(tǒng)一多民族封建國(guó)家建立；秦的統(tǒng)一與滅亡考向一秦朝的統(tǒng)一與鞏固統(tǒng)一的措施考法1秦始皇統(tǒng)一六國(guó)考法2秦王朝鞏固統(tǒng)一的措施考法3秦朝的暴政和秦的滅亡考向二秦末農(nóng)民大起義考法陳勝吳廣起義通過了解西漢“削藩”和尊崇儒術(shù)，知道統(tǒng)一多民族封建國(guó)家早期發(fā)展的過程；通過了解休養(yǎng)生息政策、“文景之治”、張騫通西域、“絲綢之路”

的開辟、漢武帝的大一統(tǒng)，知道西漢從建立之初的社會(huì)殘破發(fā)展到國(guó)力強(qiáng)盛的變化及原因；西漢的建立與鞏固考向一西漢初的休養(yǎng)生息政策考法1西漢初的社會(huì)凋敝情況考法2休養(yǎng)生息政策考向二文景之治考法1文景時(shí)期崇尚節(jié)儉的統(tǒng)治政策考法2文景之治考向三漢武帝大一統(tǒng)的措施考法1尊崇儒術(shù)考法2解決封國(guó)問題的推恩政策考法3刺史制度考法4鞏固統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)措施--五銖錢考向四張騫通西域與絲綢之路的開通考法1張騫鑿空西域考法2張騫通西域的歷史意義考法3絲綢之路的路線考法4絲綢之路開通的歷史意義考法5西域都護(hù)府通過了解西漢末到東漢的政治、社會(huì)動(dòng)蕩，了解佛教傳入和道教產(chǎn)生的背景；東漢的興衰考向東漢的興衰考法1東漢建立考法2光武中興知道這一時(shí)期的重要文化和科技成就，如司馬遷與《史記》、蔡倫與造紙術(shù)、張仲景與《傷寒雜病論》、華佗的故事等。秦漢時(shí)期的科技與文化考向一佛教與道教考法1道教的誕生考法2佛教傳入中國(guó)考向二秦漢時(shí)期的科技與文化考法1造紙術(shù)的發(fā)明、改進(jìn)和傳播考法2秦漢時(shí)期的醫(yī)學(xué)和數(shù)學(xué)成就考法3司馬遷和《史記》【常考點(diǎn)背記】梳理核心知識(shí)，突出背記重點(diǎn)，簡(jiǎn)化中考難點(diǎn)第9課秦統(tǒng)一中國(guó)1、秦滅六國(guó)的背景：①人民希望結(jié)束戰(zhàn)亂，過上安定生活；②秦國(guó)經(jīng)過商鞅變法，具備了統(tǒng)一六國(guó)的條件；③秦王嬴政的雄才偉略、善于用人以及正確策略的制定。2、公元前221年，嬴政建立秦朝，定都咸陽。3、秦統(tǒng)一的意義是：①結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來長(zhǎng)期爭(zhēng)戰(zhàn)混戰(zhàn)的局面；②建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家。4、中央集權(quán)制度：最高統(tǒng)治者是皇帝。中央機(jī)構(gòu)設(shè)有丞相（掌管行政）、太尉（掌管軍事）、御史大夫（管理監(jiān)察事物），最后決斷權(quán)由皇帝掌控。地方建立郡縣制。5、鞏固統(tǒng)一的措施：①統(tǒng)一文字，小篆作為全國(guó)通用文字。②統(tǒng)一貨幣，以圓形方孔半兩錢作為標(biāo)準(zhǔn)貨幣。③統(tǒng)一度量衡。統(tǒng)一車輛和道路的寬窄。④開鑿靈渠，溝通了湘江和漓江，便利了南北的水運(yùn)交通。⑤修筑西起臨洮，東至遼東的長(zhǎng)城，防御匈奴。6、秦朝疆域：東至東海，西到隴西，北達(dá)長(zhǎng)城一帶，南達(dá)南海。7、文字的統(tǒng)一使政令能夠在全國(guó)各地順利推行，也使不同地域的人民能夠順暢溝通，有利于文化的交流與發(fā)展。8、貨幣統(tǒng)一有利于國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理，促進(jìn)各地經(jīng)濟(jì)的交流。9、評(píng)價(jià)秦始皇：（1）功：①滅六國(guó)，統(tǒng)一全國(guó)，建立起中國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家——秦朝；②采取措施鞏固統(tǒng)一。政治上，建立專制主義中央集權(quán)制度；經(jīng)濟(jì)上，統(tǒng)一貨幣、度量衡；文化上，統(tǒng)一文字；軍事上，北修長(zhǎng)城，南開靈渠。因而有人稱他為“貢獻(xiàn)巨大的政治家和功勛卓著的帝王”。（2）過：在位期間統(tǒng)治暴虐。實(shí)行“焚書坑儒”，極大地摧殘了文化；施行暴政，繁重的徭役、繁重的賦稅、刑法殘酷，給百姓帶來了深重的災(zāi)難。是歷史上著名的暴君。第10課秦末農(nóng)民大起義1、秦的暴政表現(xiàn)：沉重的賦稅和徭役和兵役、刑罰極其殘酷、焚書坑儒、秦二世殘暴統(tǒng)治。2、公元前209年，陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)起義。是中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模農(nóng)民。3、大澤鄉(xiāng)起義的口號(hào)是：王侯將相寧有種乎。相關(guān)成語：（斬木為兵，揭竿為旗）。4、陳勝吳廣在（陳縣）建立“張楚”政權(quán)；起義的結(jié)果：失敗。歷史意義：是中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民5、秦末起義中，一場(chǎng)著名的以少勝多的戰(zhàn)役是巨鹿之戰(zhàn)；起義軍的領(lǐng)導(dǎo)者項(xiàng)羽。6、公元前207年，在劉邦起義軍的包圍下，秦朝統(tǒng)治者被迫出城投降，秦朝滅亡。7、秦朝滅亡后項(xiàng)羽自封西楚霸王，封劉邦為漢王，雙方爭(zhēng)奪帝位，展開戰(zhàn)爭(zhēng)，史稱“楚漢之爭(zhēng)”，劉邦取得最終的勝利。8、劉邦戰(zhàn)勝項(xiàng)羽的原因：劉邦重視人才，善于用人，得到了蕭何、韓信、張良等人的輔佐，（贏得民心；重視人才；有關(guān)中根據(jù)地。）而項(xiàng)羽剛愎自用，不重視人才，不采納范增的意見。9、秦朝滅亡前后，劉邦、項(xiàng)羽領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)--之前：農(nóng)民起義；之后：封建地主階級(jí)爭(zhēng)奪帝位的斗爭(zhēng)。第11課西漢建立和“文景之治”1、公元前202年，劉邦建立西漢，定都長(zhǎng)安。2、劉邦為了鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會(huì)局勢(shì)，實(shí)行休養(yǎng)生息政策。具體措施：①、劉邦下令“兵罷皆歸家”，讓士兵還鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，將那些因戰(zhàn)亂、饑荒而成為奴婢的人釋放為平民，以增加勞動(dòng)力。②、鼓勵(lì)人們致力農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，采取輕徭薄賦的政策，減輕農(nóng)民的賦稅，相應(yīng)地減免徭役及兵役。3、文景之治表現(xiàn)：文景時(shí)期，政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活安定。國(guó)力有了很大的增強(qiáng)，國(guó)家積累了大量的錢糧，庫存的糧食和銅錢非常充盈。這一時(shí)期歷史上稱“文景之治”。4、文景之治形成原因：①、文帝、景帝繼續(xù)推行修養(yǎng)生息政策。②、文帝、景帝重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以農(nóng)為本，要求各級(jí)管理關(guān)心農(nóng)桑，進(jìn)一步減輕賦稅和徭役，把田賦降到了三十稅一。③、文帝、景帝重視“以德化民”，廢除了一些嚴(yán)刑苛法。④、文帝、景帝提倡勤儉治國(guó)，反對(duì)奢侈浮華。第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝1、漢武帝的大一統(tǒng)出現(xiàn)的原因：客觀原因：漢初幾十年的休養(yǎng)生息帶來經(jīng)濟(jì)繁榮，文景之治為漢武帝推進(jìn)大一統(tǒng)奠定基礎(chǔ)。主觀原因：漢武帝雄才大略，重用人才。2、漢武帝大一統(tǒng)措施：①政治上：接受主父偃的推恩令和刺史制度。②思想上：接受董仲舒的的建議，把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想，使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱。漢武帝還在長(zhǎng)安興辦太學(xué)，培養(yǎng)儒學(xué)人才。③經(jīng)濟(jì)上：把鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢；實(shí)行鹽鐵官營(yíng)、專賣；在全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一調(diào)配物資，平抑物價(jià)。④對(duì)外關(guān)系：派張騫出使西域，絲綢之路和海上絲綢之路開通。⑤軍事上：派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴3、漢武帝大一統(tǒng)的影響：漢武帝從政治、思想、經(jīng)濟(jì)等方面鞏固了大一統(tǒng)的局面，使西漢王朝開始進(jìn)入了鼎盛時(shí)期。4、秦始皇和漢武帝對(duì)儒家的態(tài)度的不同：秦始皇禁錮儒家思想（焚書坑儒），漢武帝推崇儒家學(xué)說。（“罷黜百家，尊崇儒術(shù)”）第13課東漢的興亡1、公元9年，外戚王莽奪取政權(quán)，西漢滅亡。2、東漢建立：公元25年，西漢宗室劉秀稱帝（光武帝），定都洛陽，史稱東漢。3、光武帝穩(wěn)定社會(huì)政局的措施：①、下令釋放奴婢，減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，減輕刑法。②、合并郡縣，裁減官員，加強(qiáng)對(duì)官吏的監(jiān)督，懲處貪官污吏。③、允許北方少數(shù)民族內(nèi)遷，緩和民族矛盾。4、光武帝統(tǒng)治后期，社會(huì)出現(xiàn)了比較安定的局面，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，史稱“光武中興”。5、東漢后期政治特點(diǎn)：外戚與宦官交替專權(quán)。6、184年，張角領(lǐng)導(dǎo)的黃巾起義爆發(fā)，在東漢軍隊(duì)的殘酷鎮(zhèn)壓下黃巾起義最后被鎮(zhèn)壓而失敗。7、黃巾起義雖然主力失敗，但是余部堅(jiān)持斗爭(zhēng)20多年，沉重的打擊了東漢的統(tǒng)治，使其一蹶不振。第14課溝通中外文明的“絲綢之路”1、漢代人把今天甘肅陽關(guān)、玉門關(guān)以西，現(xiàn)在新疆和更遠(yuǎn)的廣大地區(qū)成作西域。2、漢武帝招募使者出使西域，聯(lián)系大月氏人夾擊匈奴。3、張騫公元前138年、公元前119年兩次出使西域，西域各國(guó)紛紛派使節(jié)來長(zhǎng)安，促進(jìn)了漢朝與西域之間的相互了解和往來。4、從長(zhǎng)安出發(fā)，經(jīng)過河西走廊，經(jīng)西域運(yùn)往中亞、西亞，再轉(zhuǎn)運(yùn)到更遠(yuǎn)的歐洲，這條溝通歐亞的陸上交通道路成為“絲綢之路”。5、漢朝的絲綢、漆器等物品，以及開渠、鑿井、鑄鐵等技術(shù)傳到西域。西域的良種馬、香料、玻璃、寶石等，以及核桃、葡萄、石榴、苜蓿等植物，以至多種樂器和歌舞傳入中國(guó)。6、絲綢之路是古代東西方交往的大動(dòng)脈，對(duì)于中國(guó)同其他國(guó)家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流，起到了極大的促進(jìn)作用。7、從東南沿海港口出發(fā)，經(jīng)中南半島南下，繞過馬來半島，穿過馬六甲海峽，通往孟加拉灣沿岸，最遠(yuǎn)抵達(dá)印度半島南端和斯里蘭卡。再轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲地區(qū)，這是著名的海上絲綢之路。8、公元前60年，西漢政府在西域設(shè)立西域都護(hù)，作為最高長(zhǎng)官管理西域36國(guó)。9、西域都護(hù)頒行漢朝的號(hào)令，調(diào)遣軍隊(duì)，征發(fā)糧草，對(duì)西域進(jìn)行有效的管轄。10、西域都護(hù)的設(shè)置，標(biāo)志著西域開始正式歸屬中央政權(quán)。11、東漢明帝時(shí)，派兵出擊匈奴，派班超出使西域，使西域各國(guó)重新與漢朝建立聯(lián)系。12、班超在西域期間，派甘英出使大秦，到安息后受阻，未能繼續(xù)前行，但是開辟了通往西亞的路線。第15課兩漢的科技和文化1、西漢時(shí)期，人們就懂得了造紙的方法。東漢時(shí)，宦官蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)。2、東漢末年名醫(yī)張仲景是中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者，為中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)，被后世稱為“醫(yī)圣”。代表著作《傷寒雜病論》。3、東漢末年名醫(yī)華佗擅長(zhǎng)用針灸、湯藥為人治病，而且能實(shí)施外科手術(shù)。發(fā)明了“麻沸散”，還創(chuàng)造了“五禽戲”。4、西漢的偉大史學(xué)家司馬遷著有《史記》一書。5、《史記》是我國(guó)古代第一部紀(jì)專體通史。6、道教：張角創(chuàng)立太平道；張陵創(chuàng)立五斗米道。7、佛教產(chǎn)生于公元前6世紀(jì)的印度。創(chuàng)始人是喬達(dá)摩·悉達(dá)多，又稱釋迦牟尼。8、佛教主張：眾生平等，因此迎合了貧苦民眾渴求生活平安的愿望，得以傳播。9、張騫通西域后，佛教通過絲綢之路傳入中國(guó)。東漢明帝時(shí)，佛經(jīng)運(yùn)到洛陽，得到統(tǒng)治階級(jí)的扶持，逐步在社會(huì)上傳播開來。10、我國(guó)兩漢時(shí)期的科技文化之所以昌盛的原因是什么？①政治因素：漢朝中央集權(quán)加強(qiáng)，大一統(tǒng)國(guó)家鞏固。②經(jīng)濟(jì)因素：社會(huì)生產(chǎn)力提高，封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快。③民族因素：國(guó)內(nèi)各民族之間的政治、經(jīng)濟(jì)聯(lián)系得到加強(qiáng)。④中外交流：兩漢時(shí)期中外交流取得突破性的進(jìn)展，如絲綢之路的開辟。⑤群眾因素：人民群眾的辛勤勞動(dòng)和發(fā)明創(chuàng)造，為兩漢文化的昌盛提供了條件。專題03三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期【考點(diǎn)、考向、考法】理解課標(biāo)要求，把握命題方向，總結(jié)出題角度課標(biāo)要求對(duì)應(yīng)考點(diǎn)重點(diǎn)考向考法/角度了解三國(guó)時(shí)期的政權(quán)更迭、區(qū)域開發(fā)。三國(guó)鼎立局面的形成考向三國(guó)鼎立考法1官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)考法2三國(guó)鼎立局面表現(xiàn)、影響通過了解兩晉政權(quán)更迭和人口遷徙，認(rèn)識(shí)這一時(shí)期民族交往交流交融的歷史特點(diǎn)及其對(duì)中華民族發(fā)展的意義。兩晉王朝的興衰考向一西晉興起與衰亡考法1西晉建立與統(tǒng)一考法2八王之亂考向二東晉興起與衰亡考法1東晉的建立與政權(quán)特點(diǎn)考法2東晉的北伐了解南北朝時(shí)期的政權(quán)更迭。通過了解人口遷徙和區(qū)域開發(fā)，認(rèn)識(shí)這一時(shí)期民族交往交流交融的歷史特點(diǎn)及其對(duì)中華民族發(fā)展的意義。了解北魏孝文帝改革，認(rèn)識(shí)其對(duì)中華民族發(fā)展的意義。江南地區(qū)的開發(fā)與北魏孝文帝改革考向一南北朝政權(quán)更迭考法1南朝的政治；考法2淝水之戰(zhàn)；考向二江南地區(qū)的開發(fā)考法1人口遷徙；考法2江南地區(qū)開發(fā)的原因、表現(xiàn)與影響（考查重點(diǎn)）；考向三北魏孝文帝改革考法北魏孝文帝改革的內(nèi)容與意義（重點(diǎn)考查）；考向四民族交融考法1北方游牧民族的內(nèi)遷考法2北方地區(qū)的民族交融的表現(xiàn)。通過了解這一時(shí)期的科技和藝術(shù)成就，如祖沖之的數(shù)學(xué)成就，認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新。魏晉南北朝的科技與文化考向一魏晉南北朝的科技考法1賈思勰與《齊民要術(shù)》考法2科學(xué)家祖沖之考法3魏晉南北朝時(shí)期科技發(fā)展的原因考向二魏晉南北朝的文化考法1魏晉南北朝的書法成就考法2東晉顧愷之的繪畫考法3云岡龍門的雕塑藝術(shù)【?？键c(diǎn)背記】梳理核心知識(shí)，突出背記重點(diǎn)，簡(jiǎn)化中考難點(diǎn)第16課三國(guó)鼎立1、公元200年，曹操與袁紹的官渡之戰(zhàn)，袁紹失敗，為曹操統(tǒng)一北方打下基礎(chǔ)2、曹操官渡之戰(zhàn)勝利的原因：①政治上：“挾天子以令諸侯”②用人上：招賢納士、唯才是舉③經(jīng)濟(jì)上：實(shí)行屯田，組織軍隊(duì)和流民從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，重視農(nóng)業(yè)。袁紹驕傲輕敵，拒絕正確意見。3、曹操生活的年代是東漢末年。4、公元208年，曹操與孫劉聯(lián)軍的赤壁之戰(zhàn)，曹操失?。ㄒ陨賱俣啵瑸槿龂?guó)鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)。5、曹操赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)敗的原因：①曹軍長(zhǎng)途奔襲，不習(xí)水戰(zhàn)，水土不服；②曹操驕傲輕敵，戰(zhàn)術(shù)失當(dāng)；③孫劉聯(lián)軍以逸待勞，天時(shí)、地利、人和，戰(zhàn)術(shù)正確，熟悉水戰(zhàn)。④根本原因：南方統(tǒng)治穩(wěn)固，統(tǒng)一時(shí)機(jī)尚未成熟。6、三國(guó)鼎立魏：220年，曹丕在洛陽稱帝。蜀：221年，劉備在成都稱帝，國(guó)號(hào)漢。吳：222年，孫權(quán)稱吳王，229年在建業(yè)稱帝，建立吳國(guó)7、如何評(píng)價(jià)歷史人物曹操？①曹操是我國(guó)古代杰出的政治家、軍事家和詩人。

②他廣羅人才，統(tǒng)一了北方，結(jié)束了北方分裂割據(jù)的局面，有利于北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，也為西晉的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。他的這些做法符合人民的愿望，順應(yīng)歷史的潮流。③但他有狡詐、多疑、濫殺無辜的殘暴本性。8、三國(guó)鼎立是歷史的進(jìn)步還是倒退？為什么？（判斷標(biāo)準(zhǔn)：是否有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、統(tǒng)一安定、人民生活水平提高）進(jìn)步。三國(guó)鼎立局面是東漢末年以來軍閥混戰(zhàn)的結(jié)果，也是從分裂割據(jù)，逐步走向統(tǒng)一的過渡階段。并存的三個(gè)政權(quán)，為了戰(zhàn)勝對(duì)方，都采取一系列恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)的措施。如魏國(guó)修建了許多水利工程，蜀國(guó)的絲織業(yè)興旺，吳國(guó)的造船業(yè)發(fā)達(dá)，吳國(guó)派船隊(duì)到達(dá)夷洲（今臺(tái)灣）。這就為統(tǒng)一全國(guó)準(zhǔn)備了物質(zhì)條件。第17課西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷1、266年，司馬炎自立為帝，改國(guó)號(hào)為晉，以洛陽為都城，史稱西晉。280年，西晉滅吳，統(tǒng)一了全國(guó)。2、晉惠帝時(shí)，八王之亂造成巨大災(zāi)害，人民飽受痛苦，西晉從此衰落。中原人口大量死亡，幸存者紛紛逃離，形成我國(guó)古代歷史上第一次大規(guī)模人口遷徙高潮。3、東漢、魏、晉時(shí)期，北方游牧民族的匈奴、鮮卑、羯、氐、羌內(nèi)遷；方向：北方游牧民族內(nèi)遷到中原，中原漢族遷到南方。4、4世紀(jì)后期，氐族苻氏建立前秦政權(quán)，逐漸強(qiáng)盛，并統(tǒng)一了黃河流域。前秦逐漸強(qiáng)盛的原因是受漢族文明影響，任用漢人王猛為丞相，銳意改革，緩和民族矛盾。5、316年，內(nèi)遷的匈奴人滅掉西晉。6、西晉統(tǒng)治短暫的原因：①西晉統(tǒng)治集團(tuán)昏庸腐朽；②晉武帝分封諸王，宗室諸王掌握地方軍政大權(quán)，最終導(dǎo)致“八王之亂”，耗盡了西晉的國(guó)力；③西晉推行民族壓迫政策，激起內(nèi)遷各民族的反抗，最終導(dǎo)致了西晉的滅亡。第18課東晉南朝時(shí)期江南地區(qū)的開發(fā)1、317年，司馬睿重建晉王朝，以建康為都城，史稱東晉。東晉依靠南北大貴族進(jìn)行統(tǒng)治，偏安東南。東晉末年，政權(quán)落入武將手中，420年，東晉滅亡2、淝水之戰(zhàn)（前秦苻堅(jiān)時(shí)）后，東晉經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，江南出現(xiàn)“荊揚(yáng)宴安，戶口殷實(shí)”景象。3、南朝：420年-589年，中國(guó)南方政權(quán)，更迭頻繁，相繼出現(xiàn)了宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝，這些王朝都在建康定都，歷史上統(tǒng)稱“南朝”。4、江南地區(qū)的開發(fā)原因：①北方人民躲避戰(zhàn)禍南下。②南遷的人輸送了大量的勞動(dòng)力，帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)。③江南地區(qū)自然條件優(yōu)越。5、江南地區(qū)發(fā)展情況：①農(nóng)業(yè)：大量荒地被開墾，興修水利工程，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)有改進(jìn)，推廣和改進(jìn)犁耕，實(shí)行精耕細(xì)作，推廣選種、育種、田間管理和施用糞肥等技術(shù)。②手工業(yè)：在繅絲、織布、制瓷、冶鑄、造船、造紙、制鹽等方面都有顯著的發(fā)展。③商業(yè)：建康是當(dāng)時(shí)商業(yè)最為活躍的大都市。10、影響古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素有生產(chǎn)力水平、統(tǒng)治者的政策（或統(tǒng)治者的重視程度）、社會(huì)環(huán)境是否安定。第19課北魏政治和北方民族大交融1、公元383年，前秦與東晉在淝水交戰(zhàn)。前秦失敗，逃回北方。肥水之戰(zhàn)是中國(guó)古代歷史上又一次以少勝多的著名戰(zhàn)役。影響：淝水之戰(zhàn)以后，前秦很快土崩瓦解，北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)的狀態(tài)。2、439年，北魏統(tǒng)一北方，結(jié)束了十六國(guó)以來分裂割據(jù)的局面。3、北朝包含北魏、東魏、西魏、北齊、北周。4、魏晉南北朝時(shí)統(tǒng)一了北方（黃河流域）的政權(quán)有魏國(guó)、西晉、前秦、北魏、北周。5、遷都：494年北魏孝文帝遷都洛陽6、北魏孝文帝改革：措施：推行漢化措施，規(guī)定官員在朝廷中必須使用漢語，禁用鮮卑語；以漢服代替鮮卑服；改鮮卑姓為漢姓；鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢人貴族聯(lián)姻等。影響：北魏孝文帝改革促進(jìn)了民族交融，也增強(qiáng)了北魏的實(shí)力。7、北方民族交融的表現(xiàn)：①生產(chǎn)生活：內(nèi)遷的各族人民與當(dāng)?shù)貪h人錯(cuò)居雜處，相互學(xué)習(xí)生產(chǎn)技能；②政治制度：學(xué)習(xí)漢人實(shí)行君主專制制度；③思想文化：漢語更成為北方主要的通用語言，西北民族的樂器、歌舞等也受到漢族人民的喜愛；④民族心理：“胡”“漢”觀念逐漸淡薄，民族之間的隔閡與偏見逐漸減少。8、北方民族交融的影響：為中華民族的發(fā)展注入了新的活力，進(jìn)一步豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化，并為隋唐時(shí)期多民族國(guó)家的繁榮和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。第20課魏晉南北朝的科技與文化1、北朝賈思勰代表作：《齊民要術(shù)》?！洱R民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書?？偨Y(jié)了農(nóng)林牧副漁等方面的生產(chǎn)技術(shù)，內(nèi)容十分豐富。影響：這部農(nóng)書對(duì)后世農(nóng)學(xué)的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響，在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位。2、南北朝科學(xué)家祖沖之成就：①數(shù)學(xué)：最早提出了具有“極限”思維的圓周率的正確計(jì)算方法。②天文學(xué)：創(chuàng)制出最先進(jìn)的歷法《大明歷》。③機(jī)械制造：制造出了指南車，水推磨，千里船等。3、書法：①曹魏時(shí)期書法名家鍾繇（獨(dú)創(chuàng)楷書）和胡昭。②東晉的王羲之被后人譽(yù)為“書圣”，代表作《蘭亭序》有“天下第一行書”之稱。③北魏時(shí)統(tǒng)治者重視書法藝術(shù)，留下來碑刻書體。4、繪畫：①魏晉南北朝時(shí)，佛教盛行，宗教畫占了主要地位。②東晉的顧愷之，代表作《女史箴圖》和《洛神賦圖》。5、雕塑：①南北朝時(shí)期，統(tǒng)治階級(jí)為了宣揚(yáng)佛教，開鑿了許多石窟。②山西大同的云岡石窟、河南洛陽的龍門石窟。專題04隋唐時(shí)期【考點(diǎn)、考向、考法】理解課標(biāo)要求，把握命題方向，總結(jié)出題角度課標(biāo)要求對(duì)應(yīng)考點(diǎn)重點(diǎn)考向考法/角度通過了解隋朝的興亡，知道隋朝速亡的原因；了解科舉制度創(chuàng)建、大運(yùn)河開通等史事，從制度、經(jīng)濟(jì)等方面認(rèn)識(shí)隋朝在世界歷史上的重要地位。隋朝的統(tǒng)一與滅亡考向一隋朝的興亡考法1隋朝統(tǒng)一的意義；考法2隋朝滅亡地點(diǎn)原因考法3評(píng)價(jià)隋煬帝考向二科舉制考法1科舉制的內(nèi)容與影響（考查重點(diǎn)）；考法2制度創(chuàng)新考向三大運(yùn)河考法大運(yùn)河開通（考查重點(diǎn)）；通過了解“貞觀之治”與“開元盛世”，知道唐朝興盛的原因。從“貞觀之治”到“開元盛世”考向一貞觀之治考法1貞觀之治考法2評(píng)價(jià)唐太宗考向二開元盛世考法1武則天考法2開元盛世了解文成公主入藏等史事，從制度、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)藝術(shù)、民族交往等方面認(rèn)識(shí)隋唐王朝在世界歷史上的重要地位。盛唐氣象考向一唐朝的民族關(guān)系考法1唐朝的民族政策；考法2文成公主入藏；考向二唐朝的經(jīng)濟(jì)考法唐朝農(nóng)業(yè)手工業(yè)商業(yè)的發(fā)展考向三唐朝的文學(xué)藝術(shù)考法唐朝的詩歌、繪畫、雕塑等；考向四唐朝的社會(huì)氣象考法唐朝時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的特征及原因【常考點(diǎn)背記】梳理核心知識(shí)，突出背記重點(diǎn)，簡(jiǎn)化中考難點(diǎn)第1課隋朝的建立與統(tǒng)一1．581年，隋文帝楊堅(jiān)在長(zhǎng)安建立隋朝。2．隋煬帝的暴政導(dǎo)致隋朝于618年滅亡3．589年，隋文帝滅掉陳朝，統(tǒng)一全國(guó)；結(jié)束了魏晉南北朝以來長(zhǎng)期分裂的局面，順應(yīng)了歷史發(fā)展的大趨勢(shì)。4．概述隋唐時(shí)期的時(shí)代特征是：繁榮與開放。5．結(jié)束分裂走向統(tǒng)一的王朝：秦、西晉、隋、元。6．隋煬帝楊廣修建大運(yùn)河，目的是為了加強(qiáng)南北交通，鞏固隋王朝對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治，溝通了南北，大大促進(jìn)了我國(guó)南北經(jīng)濟(jì)文化的交流。7．隋朝大運(yùn)河的三點(diǎn)、四段、五河：三點(diǎn)：以洛陽為中心，北達(dá)涿郡（今北京），南至余杭（今杭州）。四段：（從北到南）永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝、江南河。五河：（從北到南）海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢塘江。8．隋朝大運(yùn)河的歷史地位：是古代世界最長(zhǎng)的運(yùn)河（全長(zhǎng)兩千多公里）。9．如何評(píng)價(jià)隋朝大運(yùn)河？⑴積極：①經(jīng)濟(jì)上：大大促進(jìn)了南北的經(jīng)濟(jì)交流；②政治上：有利于維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和中央集權(quán)（加強(qiáng)了對(duì)南方的控制）⑵消極：但也給人民帶來了沉重的苦難，加速了隋朝的滅亡。10．科舉制誕生之前朝廷選官看中門第，不利于選拔優(yōu)秀人才；選官的權(quán)力集中在地方，不利于中央集權(quán)。11．隋文帝時(shí)，開始通過考試選拔人才；隋煬帝時(shí)，進(jìn)士科的創(chuàng)立，標(biāo)志科舉制正式誕生12．唐太宗時(shí)增加考試科目，進(jìn)士科成為最重要的科目；武則天時(shí)創(chuàng)立殿試制度。13．科舉制的影響？積極：加強(qiáng)了皇帝選官用人的權(quán)力；擴(kuò)大了管理選拔的范圍，使有才學(xué)的人能夠參政；促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)；推動(dòng)了教育事業(yè)的發(fā)展等。消極：明清時(shí)科舉制走向僵化，禁錮了人們的思想，阻礙了文化的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。14．隋朝與秦朝的相同之處：結(jié)束分裂，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一；統(tǒng)治時(shí)間短暫；因暴政而亡；開創(chuàng)了一系列的制度。15如何評(píng)價(jià)隋煬帝？（1）功：隋煬帝時(shí)開通了大運(yùn)河，加強(qiáng)了南北地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的交流；創(chuàng)立進(jìn)士科，標(biāo)志著科舉制的正式確立，科舉制的創(chuàng)立，是中國(guó)古代選官制度的一大變革。（2）過：好大喜功，不恤民力，又縱情享樂，奢侈無度。他在位期間，營(yíng)建了一系列重大工程，屢次發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，致使民不聊生，社會(huì)矛盾激化。第2課從“貞觀之治”到“開元盛世”1．中國(guó)古代歷史上的鼎盛時(shí)期是唐朝（618年至907年），唐朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期是在唐玄宗。2．唐朝是唐高宗李淵建立于618年在長(zhǎng)安建立。3．唐太宗統(tǒng)治期間，政治比較清明，經(jīng)濟(jì)得到進(jìn)一步發(fā)展，國(guó)力強(qiáng)盛，文教昌盛，稱為“貞觀之治”；4．唐太宗吸取隋亡教訓(xùn)，勤于政事，虛心納諫（敢于直言的魏征）；廣納賢才，知人善任；推行革新措施：政治上，完善三省六部制，明確中央機(jī)構(gòu)的職權(quán)及決策程序；制定法律，減省刑罰；增加科舉考試科目，鼓勵(lì)士人報(bào)考，進(jìn)士科逐漸成為最重要的科目；嚴(yán)格考察各級(jí)官吏的政績(jī)。經(jīng)濟(jì)上：減輕人民的勞役負(fù)擔(dān)，鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。文化上：重視教育。軍事上：鞏固邊疆，反擊突厥，加強(qiáng)了對(duì)西域的統(tǒng)治。實(shí)行開明的民族政策和開放的對(duì)外政策5．武則天統(tǒng)治時(shí)期被稱為“政啟開元，治宏貞觀”，她繼續(xù)實(shí)行貞觀以來減輕人民負(fù)擔(dān)的政策和措施，重視發(fā)展生產(chǎn)；大力發(fā)展科舉，創(chuàng)立殿試制度；她在位期間，社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，人口持續(xù)增長(zhǎng)，邊疆鞏固并開拓。為后來的“開元盛世”奠定基礎(chǔ)6．唐玄宗在位前期，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)庫充盈，民眾生活安定，唐朝的國(guó)力達(dá)到前所未有的強(qiáng)大，進(jìn)入了鼎盛時(shí)期，稱為“開元盛世”（唐朝最鼎盛時(shí)期，杜甫：“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室?！保?．唐玄宗統(tǒng)治前期，穩(wěn)定政局，勵(lì)精圖治，重用賢能。任用賢相姚崇和宋璟，實(shí)施了一系列改革：整頓吏治，裁減冗員；發(fā)展經(jīng)濟(jì)，改革稅制；注重文教，編修經(jīng)籍。8．重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；重視選拔人才，完善發(fā)展了科舉制是唐太宗、武則天、唐玄宗在治理國(guó)家方面相同的措施。第3課盛唐氣象1．唐朝開元盛世經(jīng)濟(jì)繁榮的表現(xiàn)：農(nóng)業(yè)：生產(chǎn)工具的改進(jìn)，制成曲轅犁和筒車（筒車是灌溉工具）。手工業(yè)：制瓷業(yè)發(fā)展---越窯青瓷（“類玉”“類冰”）、邢窯白瓷（“類雪”“類銀”）、唐三彩。商業(yè)：貿(mào)易頻繁，有國(guó)際性大都市長(zhǎng)安（長(zhǎng)安城分為坊和市，坊是居民區(qū)，市是商業(yè)區(qū)）。2．唐朝實(shí)行開明的民族政策，文成公主入藏是具體的表現(xiàn)，唐太宗被少數(shù)民族首領(lǐng)尊為“天可汗”。3．唐朝的社會(huì)風(fēng)氣比較開放，兼容并包。4．中國(guó)歷史上詩歌創(chuàng)作的黃金時(shí)期是唐朝。李白：（詩仙）飄逸灑脫，浪漫情懷；杜甫：（詩圣）淳樸厚重，沉郁悲愴；白居易：直白如話，通俗易懂。5．盛唐氣象出現(xiàn)的原因？（政治）國(guó)家統(tǒng)一，社會(huì)安定；（經(jīng)濟(jì)）經(jīng)濟(jì)繁榮；（文化）文教昌盛；（對(duì)內(nèi)）開明的民族政策，（對(duì)外）兼容并蓄的對(duì)外政策。6．唐朝處理民族關(guān)系的主要方式有哪些？給我們帶來哪些啟示？（1）方式：①設(shè)置機(jī)構(gòu)：唐太宗和武則天先后設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府，管轄西域的天山南北地區(qū)。②和親政策：唐太宗將文成公主嫁給吐蕃贊普松贊干布，唐中宗將金城公主嫁給吐蕃贊普尺帶珠丹。③冊(cè)封制度：唐玄宗封渤海國(guó)首領(lǐng)為渤?？ね?，封回紇首領(lǐng)為懷仁可汗，封南詔首領(lǐng)為云南王。④軍事反擊：唐太宗先后擊敗東、西突厥，加強(qiáng)了對(duì)西域的統(tǒng)治。⑤會(huì)盟：唐穆宗長(zhǎng)慶年間，唐蕃訂立友好盟約，立“唐蕃會(huì)盟碑”。（2）啟示：各民族之間應(yīng)和平相處，共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié)；加強(qiáng)民族間的經(jīng)濟(jì)文化交流，促進(jìn)各民族共同繁榮；等等。第4課唐朝的中外文化交流1．鑒真東渡：唐玄宗時(shí)僧人鑒真，六次東渡日本傳授佛經(jīng)，傳播中國(guó)的醫(yī)藥、文學(xué)、書法、建筑、繪畫等，為中日文化交流做出卓越貢獻(xiàn)。（為日本設(shè)計(jì)唐招提寺；）2．唐太宗時(shí)期，中國(guó)與天竺（古印度）通過陸上絲綢之路交流的典型事件玄奘西行。3．玄奘口述，其弟子記錄成書的《大唐西域記》是研究中外交流史的珍貴文獻(xiàn)。4．唐朝時(shí)期中外交流頻繁的根本原因：唐朝國(guó)力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)繁榮、文教昌盛；對(duì)外交通便利；開放的對(duì)外政策；唐朝政府的鼓勵(lì)。5．鑒真東渡和玄奘西行的共同點(diǎn)：①身份：都是佛教僧人；②品質(zhì)：百折不撓、不畏艱險(xiǎn)、意志堅(jiān)定；③歷史影響：促進(jìn)了中外文化交流。6．唐朝中外文化交流興盛，對(duì)我們有何啟示？第一，必須有穩(wěn)定的政治局面，堅(jiān)持對(duì)外開放的政策。第二，提高自身素質(zhì)，努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)文化。第三，學(xué)習(xí)唐朝海納百川的博大胸懷，在傳播先進(jìn)文化的同時(shí)，要善于吸取其精華，為己所用。7．試從中國(guó)和世界角度談?wù)勌瞥闹型馕幕涣魉a(chǎn)生的的影響。中國(guó)：豐富了中國(guó)人民的物質(zhì)文化生活；使中國(guó)成為東亞文明的中心；擴(kuò)大了中國(guó)的影響力，使中國(guó)成為強(qiáng)國(guó)。世界：促進(jìn)了世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)文化的交流和進(jìn)步；有利于人類文明的進(jìn)步。第5課安史之亂與唐朝衰亡1．唐玄宗追求享樂，任人唯親，朝政腐??；邊疆形勢(shì)日益緊張；節(jié)度使勢(shì)力膨脹，外重內(nèi)輕；導(dǎo)致755-763年發(fā)生安史之亂。極大地破壞了社會(huì)經(jīng)濟(jì)；唐朝國(guó)勢(shì)從此由盛轉(zhuǎn)衰；形成了藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。2．黃巢起義，給唐朝統(tǒng)治者以致命的打擊。3．907年，朱溫建立后梁政權(quán)，標(biāo)志唐朝滅亡。4．五代十國(guó)（907—960）時(shí)期的歷史特征及認(rèn)識(shí)？①政治上：武將專權(quán)，政權(quán)林立。是唐末以來藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的延續(xù)，其開國(guó)君主都是手握兵權(quán)的將領(lǐng)；北方戰(zhàn)事不斷，政局動(dòng)蕩不安；經(jīng)濟(jì)上：南方政局相對(duì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展。②認(rèn)識(shí)：五代十國(guó)時(shí)期，雖然政權(quán)分立，但長(zhǎng)期政治統(tǒng)一的歷史影響和各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的密切聯(lián)系，使統(tǒng)一始終是客觀存在的必然趨勢(shì)。專題05遼宋夏金元時(shí)期【考點(diǎn)、考向、考法】理解課標(biāo)要求，把握命題方向，總結(jié)出題角度課標(biāo)要求對(duì)應(yīng)考點(diǎn)重點(diǎn)考向考法/角度認(rèn)識(shí)北宋面臨的新形勢(shì)，了解遼、宋、西夏的并立；了解宋金之戰(zhàn)、南宋偏安；通過岳飛、文天祥等人的英雄事跡，體會(huì)中華民族英勇不屈的精神；通過了解蒙古興起和元朝統(tǒng)一，設(shè)立宣政院等制度，知道西藏在元代正式納入中國(guó)版圖，理解元朝統(tǒng)一對(duì)中華民族進(jìn)一步交融的重要意義；遼宋夏金元的民族關(guān)系發(fā)展考向一遼宋夏金元政權(quán)考法宋、遼、西夏、金政權(quán)對(duì)峙與更迭，考查其內(nèi)容與影響；考向二元朝的建立與統(tǒng)一考法1蒙古的興起、元朝的建立、統(tǒng)一；考法2以回族的形成考查民族交融；考法3元朝加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的管轄；考向三岳飛文天祥等人英雄事跡考法岳飛、文天祥的事跡，涵養(yǎng)家國(guó)情懷；了解北宋強(qiáng)化中央集權(quán)和重文輕武的政策；通過了解南方地區(qū)的經(jīng)濟(jì)繁榮，知道中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心的進(jìn)一步南移；通過了解這一時(shí)期的城市和商業(yè)發(fā)展、科技創(chuàng)新、文學(xué)藝術(shù)成就和對(duì)外交流，認(rèn)識(shí)宋元時(shí)期繁榮的經(jīng)濟(jì)、文化在中國(guó)歷史上的重要地位；了解元朝統(tǒng)一設(shè)立行省制度；通過印刷術(shù)、指南針、火藥的應(yīng)用和外傳，認(rèn)識(shí)中國(guó)古代的重要發(fā)明對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。遼宋夏金元的社會(huì)變化考向一北宋的政治考法1宋太祖強(qiáng)化中央集權(quán)；考法2北宋的重文輕武的政策的背景與表現(xiàn)、影響（考查重點(diǎn)）；考向二宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展考法1宋代南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因、表現(xiàn)及意義（考查重點(diǎn)）考法2側(cè)重經(jīng)濟(jì)重心南移（考查重點(diǎn)）考向三元朝的統(tǒng)治考法1蒙古的建立與元朝的建立考法2元朝的統(tǒng)治，側(cè)重行省制度考法2對(duì)邊疆地區(qū)的管轄（考查重點(diǎn)）考向四宋元時(shí)期的都市文化考法1宋元時(shí)期的都市，考查其表現(xiàn)；考法2宋元時(shí)期的宋詞與元曲；考法3宋元文學(xué)繁榮的原因與文化自信考向五宋元時(shí)期交通、科技考法1宋元時(shí)期的中外交通；考法2宋元時(shí)期的科技；考法3四大發(fā)明對(duì)世界的影響（重點(diǎn)考查）【?？键c(diǎn)背記】梳理核心知識(shí)，突出背記重點(diǎn)，簡(jiǎn)化中考難點(diǎn)第6課北宋的政治1．宋太祖趙匡胤在東京（開封）發(fā)動(dòng)陳橋兵變，建立北宋王朝；為防止武將專權(quán)，“杯酒釋兵權(quán)”。2．北宋建立結(jié)束了中原和南方分裂割據(jù)的局面。（沒有實(shí)現(xiàn)全國(guó)的統(tǒng)一）3．北宋在地方上用來牽制知州的是通判，設(shè)置轉(zhuǎn)運(yùn)使來管理地方財(cái)賦，屬于中央對(duì)地方加強(qiáng)管理的措施。5．北宋在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事上的一系列改革的根本目的是：鞏固統(tǒng)治，強(qiáng)化中央集權(quán)。6．宋朝重文輕武的政策，主要是為了壓制武將，并不意味著輕視武備和軍隊(duì)。7．宋朝重視科舉考試體現(xiàn)重文輕武的政策。這一政策扭轉(zhuǎn)了五代十國(guó)時(shí)期尚武輕文的風(fēng)氣，杜絕了武將跋扈和兵變政移的情況，有利于政權(quán)的穩(wěn)固和社會(huì)的安定。8．北宋雖然結(jié)束了五代十國(guó)的分裂局面，但隨之出現(xiàn)了幾個(gè)民族政權(quán)并立的局面，因而北宋并沒有統(tǒng)一全國(guó)。9．評(píng)價(jià)宋朝的重文輕武政策？①重文輕武政策是北宋為了防止唐末以來武將專橫跋扈的弊端重現(xiàn)，避免大將兵變奪權(quán)而采取的措施。②這一措施扭轉(zhuǎn)了五代十國(guó)時(shí)期尚武輕文的風(fēng)氣，有利于政權(quán)的穩(wěn)固和社會(huì)的安定。③武將地位低于文官，又受到多方面的牽制，嚴(yán)重束縛了統(tǒng)軍的指揮權(quán)，在一定程度上影響了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。=4\*GB3④宋朝重文輕武主要是為了壓制武將，防止武將跋扈，并不意味著輕視武備和軍隊(duì)。事實(shí)上，宋朝對(duì)軍隊(duì)是極為重視的。第7課遼、西夏與北宋的并立1．宋遼戰(zhàn)與和的背景：宋真宗時(shí)，遼軍攻宋至澶州，寇準(zhǔn)力主真宗親征，宋軍擊退遼軍（“澶州之戰(zhàn)”）。2．宋遼戰(zhàn)與和的結(jié)果：遼宋于澶州議和，遼向北宋稱臣，遼朝退兵，宋給遼歲幣，史稱“澶淵之盟”。3．宋遼戰(zhàn)與和的影響：增加百姓的負(fù)擔(dān)，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，遼宋之間保持了很長(zhǎng)時(shí)間和平局面，利于經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。4．評(píng)價(jià)澶淵之盟：①對(duì)于遼來說：澶淵之盟不僅使遼軍隊(duì)安然脫險(xiǎn)，還得到了歲幣。②對(duì)于北宋來說：澶淵之盟是一個(gè)屈辱的和約，歲幣成為北宋人民沉重的負(fù)擔(dān)。③從整個(gè)中華民族的發(fā)展史看：澶淵之盟結(jié)束了遼宋之間幾十年的戰(zhàn)爭(zhēng)，此后很長(zhǎng)時(shí)間遼宋之間保持著和平局面，有利于雙方的經(jīng)濟(jì)文化交流和邊界地區(qū)的生產(chǎn)發(fā)展，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，有利于我國(guó)多民族國(guó)家的發(fā)展和統(tǒng)一。5．宋夏多年互戰(zhàn)后議和：元昊向北宋稱臣，宋給西夏歲幣。議和后，宋夏邊界貿(mào)易興旺。6．北宋與遼、西夏訂立和約，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和民眾生活影響：①北宋與遼、西夏訂立和約，使北宋與遼、西夏之間保持著和平穩(wěn)定的局面。②對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)而言，避免了戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的破壞，促進(jìn)了我國(guó)邊遠(yuǎn)地區(qū)的貿(mào)易與開發(fā)，有利于經(jīng)濟(jì)的交流和發(fā)展。③對(duì)于民眾生活而言，一方面，在一定程度上加重了民眾的賦稅負(fù)擔(dān)；另一方面，使民眾生活環(huán)境相對(duì)安定，加強(qiáng)了各民族間的友好關(guān)系，促進(jìn)了民族交融。7．對(duì)遼、西夏與北宋關(guān)系的認(rèn)識(shí)？①有和有戰(zhàn)，和是主流；②三方的密切來往，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展，有利于多民族國(guó)家發(fā)展和統(tǒng)一。8．我國(guó)古代中央政權(quán)處理與周邊少數(shù)民族政權(quán)之間關(guān)系的方式有：①和親；②冊(cè)封；④設(shè)機(jī)構(gòu)；⑤戰(zhàn)爭(zhēng)等第8課金與南宋的對(duì)峙1．民族政權(quán)遼、西夏、金的建立民族各是：契丹；黨項(xiàng)族；女真族。2．南宋的建立者、都城：宋高宗趙構(gòu)；臨安（今杭州）。3．與南宋對(duì)峙的是：金。4．南宋抗金名將是岳飛，他被殺害的罪名是“莫須有”。5．南宋向金稱臣，并給金歲幣，雙方以淮水至大散關(guān)一線為界，但雙方敵對(duì)狀態(tài)并未解除，只是沒有發(fā)生大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)，反映了宋金雙方政治、軍事力量基本處于均衡狀態(tài)。；影響：宋金對(duì)峙局面形成，南宋偏安江南。6．對(duì)宋金議和的評(píng)價(jià)。①積極：宋金邊境長(zhǎng)期處于相對(duì)和平的穩(wěn)定狀態(tài)，雙方開展頻繁的經(jīng)濟(jì)文化交流，有利于邊境地區(qū)的生產(chǎn)發(fā)展，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，有利于我國(guó)多民族國(guó)家的發(fā)展和統(tǒng)一。②消極：短期內(nèi)給南宋百姓帶來了沉重的負(fù)擔(dān)。7．遼宋夏金時(shí)期的時(shí)代特征是政權(quán)并立，民族交融。8．兩宋時(shí)期民族交融的新變化及具體表現(xiàn)：范圍更廣、程度更深、主體多元。9．少數(shù)民族受到中原先進(jìn)文化影響后，開始了農(nóng)耕和定居生活；創(chuàng)制了文字；效仿漢人的官制、軍制、法律、貨幣范式；體現(xiàn)了民族交融發(fā)展趨勢(shì)。第9課宋代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展1．兩宋時(shí)期南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因？南方戰(zhàn)亂少，社會(huì)安定；北民南遷，帶來了先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和豐富的勞動(dòng)力；南方的自然條件優(yōu)越等。2．“國(guó)家根本，仰給東南”反映了經(jīng)濟(jì)重心南移在完成。中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移從唐朝中期（安史之亂時(shí)）開始的，到南宋時(shí)最后完成，南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平完全超過了北方；諺語“蘇湖熟，天下足”。3．北宋從越南引進(jìn)占城稻，水稻在宋朝躍居糧食產(chǎn)量首位。4．中國(guó)瓷器史上的輝煌時(shí)代是在宋朝，這一時(shí)期發(fā)展為瓷都的是景德鎮(zhèn)。5．宋朝最大的商業(yè)都市：開封和臨安。（北宋最大的是開封；南宋最大的是杭州）。6．兩宋時(shí)期，商業(yè)繁榮，經(jīng)商的時(shí)間、空間不再受限制。坊、市的界限被打破，出現(xiàn)早市、夜市、草市。7．由于國(guó)家不統(tǒng)一，戰(zhàn)亂頻繁，北方陸路貿(mào)易受阻，宋代的對(duì)外貿(mào)易以海路為主。8．宋朝聞名世界的大商港是廣州和泉州，宋朝管理海外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)是市舶司，宋代海外貿(mào)易最遠(yuǎn)到達(dá)阿拉伯半島和非洲東海岸。9．宋代海外貿(mào)易繁榮原因：①農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展為海外貿(mào)易提供了經(jīng)濟(jì)條件；②造船技術(shù)發(fā)達(dá)、航海技術(shù)高超，指南針的應(yīng)用；③政府鼓勵(lì)海外貿(mào)易等。10．（商業(yè)革命）世界上最早的紙幣叫交子，最早出現(xiàn)于北宋時(shí)期的四川地區(qū)，南宋的紙幣是會(huì)子。第10課蒙古族的興起與元朝的建立1．鐵木真在1206年統(tǒng)一了蒙古草原，建立了蒙古國(guó)政權(quán)，他被尊稱為成吉思汗。2．忽必烈（蒙古族）于1271年建立了元朝，都城是大都（今北京）。3．蒙古軍1227年滅亡西夏，1234年滅金，1276年滅了南宋，元于1279年統(tǒng)一了全國(guó)，結(jié)束了我國(guó)歷史上較長(zhǎng)時(shí)期的分裂割據(jù)局面，為統(tǒng)一多民族國(guó)家的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。4．元朝是蒙古族建立的政權(quán)，忽必烈采納漢族大臣建議，推行中原地區(qū)的制度和文化，取得了漢族地主階級(jí)對(duì)元朝政權(quán)的認(rèn)可和支持，促進(jìn)了蒙古政權(quán)的封建化與民族交融；穩(wěn)定了社會(huì)秩序，促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，增強(qiáng)了元朝軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，為元朝完成全國(guó)統(tǒng)一奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。5．文天祥抗元是反對(duì)蒙古貴族掠奪和反抗民族壓迫的正義之舉，與反侵略無關(guān)。6．為什么我們既肯定元滅南宋，統(tǒng)一全國(guó)，又贊揚(yáng)文天祥抗元？①肯定前者：是因?yàn)樵瘜?shí)現(xiàn)了全國(guó)的統(tǒng)一，結(jié)束了我國(guó)歷史上較長(zhǎng)時(shí)期的政權(quán)并立局面，有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為統(tǒng)一多民族國(guó)家的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。②贊揚(yáng)后者：是因?yàn)樵娔舷峦{南宋人民的利益，文天祥開展抗元斗爭(zhēng)，維護(hù)了南宋人民的利益；此外，文天祥堅(jiān)貞不屈、大義凜然的崇高氣節(jié)，值得我們欽佩和學(xué)習(xí)。7．歷史上結(jié)束分裂，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的王朝有秦朝、西晉、隋朝、元朝。第11課元朝的統(tǒng)治1．與之前朝代相比，元朝特點(diǎn)：疆域空前遼闊，我國(guó)歷史上第一個(gè)由少數(shù)民族建立的統(tǒng)一王朝。2．元朝時(shí)形成了一個(gè)新的民族：回族。3．元朝為實(shí)現(xiàn)對(duì)全國(guó)的有效統(tǒng)治，在地方上實(shí)行的行政區(qū)劃與管理制度：行省制度。4．元朝是設(shè)立宣政院加強(qiáng)對(duì)西藏的管轄的，標(biāo)志著西藏正式隸屬于中央政府管轄。5．元朝在琉球（今臺(tái)灣）設(shè)立澎湖巡檢司加強(qiáng)對(duì)臺(tái)灣的管轄的，標(biāo)志著臺(tái)灣正式隸屬于中央政府管轄。6．唐朝時(shí)期的中書省負(fù)責(zé)草擬和頒發(fā)皇帝詔令，與元朝時(shí)期的中書省職能不同。7．元朝設(shè)置的管理臺(tái)灣的機(jī)構(gòu)是澎湖巡檢司，統(tǒng)轄西藏的機(jī)構(gòu)是宣政院，管理西域的機(jī)構(gòu)是北庭都元帥府，新疆正式歸屬中央政權(quán)管轄開始于西漢。8．元朝實(shí)施的行省制度，政治上鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一，是繼秦朝郡縣制后，我國(guó)政治制度上的又一次重大變革，對(duì)后世產(chǎn)生巨大的影響，行省從此成為我國(guó)的地方行政機(jī)構(gòu)，一直沿用至今。9．元朝實(shí)行行省制度的原因。①唐朝實(shí)行的節(jié)度使制度導(dǎo)致權(quán)力分散、國(guó)家動(dòng)亂，宋朝時(shí)的重文輕武政策又影響了軍隊(duì)的戰(zhàn)爭(zhēng)力?？偨Y(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，元朝實(shí)行了行省制度。②符合當(dāng)時(shí)的歷史條件。元朝時(shí)期，我國(guó)疆域空前遼闊，為了更好地管理國(guó)家、處理地方與中央的關(guān)系，使大權(quán)收歸中央，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，元朝實(shí)行了行省制度。10．對(duì)元朝行省制度的理解。①為了對(duì)遼闊的疆域進(jìn)行有效的管轄，元朝政府實(shí)行行省制度。在中央設(shè)中書省，地方設(shè)行中書省，簡(jiǎn)稱“行省”。行省制度在歷史上影響深遠(yuǎn)，直至今日，我國(guó)的地方行政區(qū)劃主要是以省為單位。②今天很多省的名稱和元朝時(shí)期相同，如云南、陜西、江西、甘肅、四川等；也有些是不同的，如嶺北、江浙、湖廣、遼陽等，今天早已不用。③元朝時(shí)很多行省與今天的省相比，面積不同。元朝時(shí)各行省的面積要更大一些。11．元朝加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的管轄的歷史意義。①促進(jìn)了我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展，加強(qiáng)了中華民族的向心力和凝聚力。②推動(dòng)了地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)文化交流。③加速了邊疆地區(qū)的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。第12課宋元時(shí)期的都市和文化1．宋元時(shí)期，當(dāng)時(shí)世界上著名的大都市有開封、臨安和大都。2．北宋的開封，最為繁華的是大相國(guó)寺。3．古代城市中，具有娛樂兼營(yíng)商業(yè)的場(chǎng)所稱為勾欄。瓦子中許多專供演出的圈子，被稱為瓦子。4．我們?nèi)绾慰创咦?？提示：?）從起源上看，瓦子的產(chǎn)生，是宋代城市繁榮、商業(yè)發(fā)展、市民階層不斷壯大的結(jié)果。（2）從內(nèi)容上看，瓦子里的活動(dòng)既有物質(zhì)生活方面的，又有精神生活方面的。（3）從趨勢(shì)上看，宋代市民文化生活的趨勢(shì)：商業(yè)化（以營(yíng)利為目的，有專門以此為生的藝人）、通俗化（內(nèi)容接近百姓生活）、大眾化（市民參與的普及性）。5．宋元時(shí)期戲劇表演的主要形式是雜?。ㄅd起于宋代興盛于元代）。6．元雜劇不等同于元曲，而是元曲的一個(gè)組成部分。元曲包括散曲、雜劇和南戲等，它是元代文學(xué)的代表。7．宋代傳統(tǒng)的節(jié)日有春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)（節(jié)日受重視，活動(dòng)豐富）8．宋代的市民文化娛樂活動(dòng)豐富多彩的原因有：城市繁榮、商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民階層的不斷壯大。9．宋元時(shí)期的文學(xué)形式有宋詞和元曲。10．宋代詞人的主要代表及代表作？其詞風(fēng)有什么不同？①蘇軾（北宋豪放派）《念奴嬌?赤壁懷古》、李清照（南宋婉約派）《聲聲慢?尋尋覓覓》和辛棄疾（南宋豪放派）《破陣子》。②蘇軾：豪邁而飄逸；李清照：委婉、細(xì)膩、清秀；辛棄疾：繼承了蘇軾以來的豪放詞風(fēng)和報(bào)國(guó)情懷。11．關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸等，被譽(yù)為“元曲四大家”，另外還有王實(shí)甫；最優(yōu)秀的戲劇家是關(guān)漢卿，其代表作是《竇娥冤》。12．宋元時(shí)期的文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的根本原因是商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展壯大了市民階層，人們對(duì)精神文化的需求增加。13．司馬遷《史記》第一部紀(jì)傳體通史；司馬光《資治通鑒》編年體通史，司馬遷與司馬光被稱為“史學(xué)兩司馬”。14．宋元文化繁榮的原因。（1）起點(diǎn)高，在隋唐文化高度發(fā)展的基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展。（2）宋元時(shí)期的政治和經(jīng)濟(jì)為文化的發(fā)展提供了良好的條件。宋朝結(jié)束了中原和南方的分裂割據(jù)局面，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)都有了顯著的發(fā)展，城市繁榮，航海和對(duì)外貿(mào)易活躍。元朝實(shí)現(xiàn)了全國(guó)的統(tǒng)一，疆域空前遼闊，對(duì)外海陸交通空前發(fā)達(dá)，中外經(jīng)濟(jì)文化交流十分頻繁。第13課宋元時(shí)期的科技與中外交通1．隋唐時(shí)期發(fā)明雕版印刷術(shù)；北宋畢昇發(fā)明了活字印刷，加快了圖書的普及，大大促進(jìn)了文化的傳播。2．世界上最早的指南儀器叫司南，出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。3．指南針在北宋時(shí)開始應(yīng)用，南宋廣泛應(yīng)用于航海事業(yè)，大大促進(jìn)了世界遠(yuǎn)洋航海技術(shù)的發(fā)展。4．火藥武器在唐朝末年開始應(yīng)用于軍事；宋元時(shí)期廣泛應(yīng)用于軍事。5．火藥的發(fā)明對(duì)歐洲的火器制造作戰(zhàn)方式產(chǎn)生巨大影響，推動(dòng)了歐洲社會(huì)的變革。6．四大發(fā)明中直接促進(jìn)文化傳播的是造紙術(shù)和印刷術(shù)，為航海活動(dòng)提供條件的是指南針，改變作戰(zhàn)方式的是火藥。7．元朝開創(chuàng)了中外交通的新格局，宋元時(shí)期驛站制度得到強(qiáng)化。8．宋元時(shí)期，我國(guó)古代科技發(fā)展到頂峰，試從政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面分析原因？給我們?cè)鯓拥膯⑹?？①原因：政治上，北宋結(jié)束了五代十國(guó)的分裂割據(jù)局面，元朝實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)，社會(huì)相對(duì)安定；經(jīng)濟(jì)上，經(jīng)濟(jì)重心南移完成，經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展；文化上，重文輕武，重視科舉。②啟示：我國(guó)應(yīng)該實(shí)行科教興國(guó)戰(zhàn)略，大力發(fā)展教育，培養(yǎng)人才。大力發(fā)展科技，增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力；為發(fā)展科技發(fā)展提供良好環(huán)境，使其能夠充分發(fā)揮推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的作用。9．宋元時(shí)期的科技和交通的發(fā)展與國(guó)家統(tǒng)一（宋局部統(tǒng)一，元全國(guó)統(tǒng)一）、社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等密切相關(guān)。10．中國(guó)古代四大發(fā)明在世界文明史上的歷史意義。（1）造紙術(shù)的發(fā)明，為人類提供了經(jīng)濟(jì)、便利的書寫材料，掀起了一場(chǎng)人類文字載體的革命，促進(jìn)了人類文明的發(fā)展。（2）印刷術(shù)的出現(xiàn)，加快了文化的傳播，傳到歐洲后改變了歐洲只有上等人才能讀書的狀況，便利了資產(chǎn)階級(jí)文化的傳播。（3）指南針應(yīng)用于航海，為歐洲航海家開辟新航路提供了重要條件，促進(jìn)了世界貿(mào)易的發(fā)展。（4）火藥武器的使用，改變了作戰(zhàn)方式，幫助歐洲資產(chǎn)階級(jí)摧毀了封建堡壘，加速了歐洲的歷史發(fā)展進(jìn)程。專題06明清時(shí)期【考點(diǎn)、考向、考法】理解課標(biāo)要求，把握命題方向，總結(jié)出題角度課標(biāo)要求對(duì)應(yīng)考點(diǎn)重點(diǎn)考向考法/角度通過了解明清時(shí)期加強(qiáng)皇權(quán)的舉措，初步認(rèn)識(shí)君主專制帶來的社會(huì)弊端；通過清中葉以來的政治腐敗、故步自封和19世紀(jì)的國(guó)際局勢(shì)，認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)面臨的嚴(yán)重危機(jī)。明清的統(tǒng)治；明清皇權(quán)不斷強(qiáng)化考向一明朝加強(qiáng)皇權(quán)考法1明朝加強(qiáng)皇權(quán)的措施考法2明朝的八股取士考法3明朝強(qiáng)化皇權(quán)的弊端考向二清朝加強(qiáng)君主專制考法1清朝加強(qiáng)皇權(quán)的措施考法2清朝文化專制考向三閉關(guān)鎖國(guó)政策考法閉關(guān)鎖國(guó)政策的影響通過鄭和下西洋、戚繼光抗倭等史事，了解明朝的對(duì)外關(guān)系；了解鄭成功收復(fù)臺(tái)灣。明、清的對(duì)外關(guān)系考向一明朝的對(duì)外關(guān)系考法1鄭和下西洋的條件、目的與意義（考查重點(diǎn)）；考法2戚繼光抗倭的背景、過程與意義（考查重點(diǎn)）；考向二清朝的對(duì)外關(guān)系考法1鄭成功收復(fù)臺(tái)灣的意義（考查重點(diǎn)）；考法2雅克薩之戰(zhàn)；通過清朝在臺(tái)灣的建制、冊(cè)封達(dá)賴和班禪以及設(shè)置駐藏大臣等中央政權(quán)在邊疆地區(qū)的各種舉措，認(rèn)識(shí)西藏地區(qū)、新疆地區(qū)、南海諸島、臺(tái)灣及其包括釣魚島在內(nèi)的附屬島嶼是中國(guó)的領(lǐng)土，理解統(tǒng)一多民族國(guó)家版圖奠定的重要意義清朝對(duì)邊疆地區(qū)的管轄考向一清朝對(duì)邊疆地區(qū)的管轄的表現(xiàn)與影響考法1清廷對(duì)臺(tái)灣的管轄（考查重點(diǎn)）?？挤?清廷對(duì)新疆的管轄（考查重點(diǎn)）；考法3清廷對(duì)西藏的管轄（考查重點(diǎn)）?？枷蚨斫饨y(tǒng)一多民族國(guó)家版圖奠定的意義考法1理解統(tǒng)一多民族國(guó)家版圖奠定的意義考法2統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立、鞏固、發(fā)展，涵養(yǎng)家國(guó)情懷。通過了解明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)改革和全球性經(jīng)濟(jì)互動(dòng)，初步認(rèn)識(shí)這一階段中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)因和外明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展考向一明朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展考法1明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因（突出引進(jìn)外來物種的作用）、表現(xiàn)（徽商、晉商）?？枷蚨宄捌诮?jīng)濟(jì)發(fā)展考法1造紙術(shù)的發(fā)明、改進(jìn)和傳播考法2秦漢時(shí)期的醫(yī)學(xué)和數(shù)學(xué)成就考法3司馬遷和《史記》通過了解《本草綱目》《天工開物》《農(nóng)政全書》，認(rèn)識(shí)明朝的科技成就及其影響；通過了解小說、戲曲的繁榮，知道明清時(shí)期文學(xué)藝術(shù)的特色明清時(shí)期的科技與文化考向一明朝時(shí)期的科技、文化考法1《本草綱目》《天工開物》《農(nóng)政全書》等作品的作者、主要內(nèi)容、影響（考查重點(diǎn)）；考法2明長(zhǎng)城、北京城的布局特點(diǎn)；考法3《水滸傳》《三國(guó)演義》《西游記》等作品的作者、主要內(nèi)容、影響考向二清朝時(shí)期的科技、文化考法1《紅樓夢(mèng)》等文學(xué)作品的價(jià)值?？挤?昆曲、京劇等藝術(shù)【?？键c(diǎn)背記】梳理核心知識(shí)，突出背記重點(diǎn)，簡(jiǎn)化中考難點(diǎn)第14課明朝的統(tǒng)治1．1368年，朱元璋（明太祖）建立明朝；都城應(yīng)天府（南京）；2．在地方：廢行中書省，設(shè)“三司”，直屬中央。朱元璋還先后分封諸子為王，監(jiān)控地方，鞏固皇室。3．在中央：廢丞相、撤中書省，權(quán)分六部，六部直接向皇帝負(fù)責(zé)。分散兵權(quán)，將軍隊(duì)調(diào)動(dòng)和武官任命的權(quán)利統(tǒng)歸兵部，皇帝就直接掌握了軍事大權(quán)。4．朱元璋設(shè)立錦衣衛(wèi)，明成祖時(shí)期設(shè)立東廠，加強(qiáng)對(duì)臣民的監(jiān)視和偵查。（廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu)的設(shè)置，是明朝君主專制強(qiáng)化的一種表現(xiàn)。）5．在思想文化上實(shí)行八股取士（科舉考試的變化），目的是加強(qiáng)思想控制，鞏固統(tǒng)治。八股取士禁錮思想，扼殺創(chuàng)造力，阻礙了社會(huì)進(jìn)步和科學(xué)文化的發(fā)展。應(yīng)試者死讀四書五經(jīng)，成為皇帝旨意的順從者。6．朱元璋對(duì)地方和中央官職的改動(dòng)，最突出的特點(diǎn)是：權(quán)力的分散和制衡。7．我國(guó)古代歷史上丞相制度的演變狀況及評(píng)價(jià)。①丞相制度的演變：②評(píng)價(jià)：丞相制度的廢除有利于強(qiáng)化皇權(quán)，加強(qiáng)中央集權(quán)，有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固。中國(guó)歷史上延續(xù)了一千多年的丞相制度被廢除，制約君權(quán)的機(jī)制缺位，君主專制大為加強(qiáng)。8．明代引進(jìn)了原產(chǎn)于南美洲的玉米、甘薯、馬鈴薯、花生和向日葵等。9．蘇州是的絲織業(yè)中心。景德鎮(zhèn)是全國(guó)的制瓷中心，青花瓷，造型多樣，花紋優(yōu)美。10．北京和南京是全國(guó)性的商貿(mào)城市。明朝還出現(xiàn)了有名的商幫，如山西的晉商、安徽的徽商。第15課明朝的對(duì)外關(guān)系1．明朝對(duì)外交往有兩種形式即和平交往：鄭和下西洋；沖突：戚繼光抗倭。2．為宣揚(yáng)國(guó)威，加強(qiáng)同海外各國(guó)的聯(lián)系，明成祖朱棣派遣鄭和于1405-1433年七次下西洋。3．鄭和下西洋的出發(fā)地劉家港，最遠(yuǎn)到達(dá)紅海沿岸和非洲東海岸，是世界航海史上的空前壯舉（比歐洲航海家的遠(yuǎn)航早半個(gè)多世紀(jì)）。4．鄭和下西洋促進(jìn)中國(guó)和亞非各國(guó)的經(jīng)濟(jì)交流和友好關(guān)系，開創(chuàng)了西太平洋與印度洋之間的亞非海上交通線。5．明朝時(shí)倭寇騷擾東南沿海（戚繼光抗倭，我國(guó)歷史上一位偉大的民族英雄。）；葡萄牙殖民者攫取在澳門的居住權(quán)；荷蘭侵占臺(tái)灣。6．戚繼光抗倭取得勝利的原因：反侵略的正義戰(zhàn)爭(zhēng)，符合人民的利益；戚家軍紀(jì)律嚴(yán)明，作戰(zhàn)英勇；戚家軍與其他愛國(guó)軍民配合作戰(zhàn)，體現(xiàn)了一種同仇敵愾的民族向心力；戚繼光卓越的軍事韜略和指揮才能。戚繼光領(lǐng)導(dǎo)的抗倭戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。戚繼光是我國(guó)歷史上一位偉大的民族英雄和愛國(guó)主義者。7．1553年，攫取在我國(guó)廣東澳門的居住權(quán)的是：葡萄牙殖民者。第16課明朝的科技、建筑與文學(xué)1．明朝科技巨著《本草綱目》是李時(shí)珍的一部總結(jié)性的藥物學(xué)巨著，世界醫(yī)藥學(xué)的重要文獻(xiàn)。2．明朝《天工開物》被稱之為“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書”，內(nèi)容總結(jié)了明代農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)等，作者宋應(yīng)星。3．明朝《農(nóng)政全書》是一部農(nóng)業(yè)百科全書，作者徐光啟。4．《本草綱目》《農(nóng)政全書》《天工開物》三部巨著有何共同點(diǎn)？①多為總結(jié)性巨著，對(duì)傳統(tǒng)科技典籍、成就進(jìn)行整理，作出經(jīng)驗(yàn)性總結(jié)。②處于世界領(lǐng)先地位。③體現(xiàn)出西方文化的傳入，如《農(nóng)政全書》。④對(duì)自然科學(xué)的探究較少。5．明長(zhǎng)城東起鴨綠江，西至嘉峪關(guān)；目的是防御北方蒙古貴族的入侵。明長(zhǎng)城規(guī)模最大，歷史最久，布局最合理，技術(shù)更先進(jìn)，設(shè)施更完善，工程質(zhì)量更優(yōu)異；長(zhǎng)城在軍事上，抵御了少數(shù)民族的南擾；經(jīng)濟(jì)上，促進(jìn)了北疆經(jīng)濟(jì)的開發(fā)；政治上，是連接統(tǒng)一多民族國(guó)家的紐帶，促進(jìn)民族交融。長(zhǎng)城凝聚著古代勞動(dòng)人民的血汗和智慧，是凝聚統(tǒng)一多民族國(guó)家的紐帶。它體現(xiàn)了中華民族勤勞智慧、堅(jiān)韌剛毅、充滿向心力和凝聚力的民族精神。6．北京城的中心是：宮城，即紫禁城，現(xiàn)在叫故宮。7．北京城建筑布局有什么特點(diǎn)？（1）整個(gè)北京城平面呈“凸”字形，由一條中軸線縱貫?zāi)媳?，從宮城到外城都以這條中軸線對(duì)稱展開，均衡布局，形成了完整而和諧的巨大建筑群。（2）以宮殿為重點(diǎn)，并建有壇廟、宮苑、王府、橋梁、街巷，以及其他各種民生設(shè)施。（3）宮城即紫禁城，今稱故宮，是北京城的核心。紫禁城是當(dāng)時(shí)世界上最宏大、最輝煌的皇家建筑群。8．羅貫中《三國(guó)志通俗演義》（元末明初）：我國(guó)章回體小說和長(zhǎng)篇?dú)v史小說的開山之作。9．施耐庵《水滸傳》（元末明初）：白話描寫。我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說。10吳承恩《西游記》（明朝中期）：一部充滿浪漫主義氣息的長(zhǎng)篇神話小說。11．書畫：書法名家董其昌、繪畫名家徐渭。12．戲?。簻@祖是明朝后期最負(fù)盛名的戲劇家，代表作是《牡丹亭》。第17課明朝的滅亡1．明朝滅亡根本原因：政治腐敗，朝政混亂；土地兼并嚴(yán)重，社會(huì)動(dòng)蕩。直接原因：賦稅沉重引發(fā)農(nóng)民起義。2．1644年，李自成攻進(jìn)北京城內(nèi)，末帝崇禎自縊（yì）。統(tǒng)治長(zhǎng)達(dá)276年的明王朝，最終被李自成農(nóng)民起義推翻。3．李自成領(lǐng)導(dǎo)的起義軍打出了均田免糧口號(hào)，1644年，（李闖王）李自成在西安建立政權(quán)，建立大順政權(quán)。4．“均田免賦”口號(hào)的提出反映了廣大農(nóng)民對(duì)土地的強(qiáng)烈要求和減免賦稅的迫切愿望，符合廣大