PAGEPAGE3《土地的誓言》教學(xué)反思示例一一、引入情境，營造氣氛，感悟時(shí)情《土地的誓言》是現(xiàn)代作家端木蕻良在1941年9月18日為紀(jì)念“九·一八”事變十周年而抒寫的。當(dāng)時(shí)，“九·一八”事變已過去了整整十年，抗日斗爭還處在非常艱苦的階段，流亡在關(guān)內(nèi)的東北人依舊無家可歸，而作者作為其中的一員，再也難以遏制心中劇烈的思鄉(xiāng)之情，不由地向著黑土地，發(fā)下了自己的誓言：我要回來！我愿付出一切！學(xué)生對(duì)這一學(xué)問的理解不難理解，因?yàn)樗麄冞\(yùn)用身邊的資源，已經(jīng)了解了一些相關(guān)的學(xué)問，因而課堂氣氛很融洽，也很深厚。二、培育學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的實(shí)力我依據(jù)本單元整體感知課文的思想內(nèi)容，體會(huì)作者崇高的愛國主義情操這個(gè)總的教學(xué)要求，以及這篇課文要求的有感情朗讀，領(lǐng)悟蘊(yùn)含在字里行間的感情，品嘗精彩短語，學(xué)會(huì)運(yùn)用呼告、對(duì)比、排比等修辭方法這個(gè)特別要求，為此我設(shè)計(jì)的三維教學(xué)目標(biāo)。在教學(xué)過程中，以自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法為主，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和探究精神，留意質(zhì)疑問難和相互切磋，在熏陶感染中讓學(xué)生感受舊中國的苦難，激發(fā)學(xué)生的愛國熱忱從而解決問題，使學(xué)生從感知到理解，從感性到理性，從學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué)，學(xué)生既學(xué)到了學(xué)問，又提高了實(shí)力。然而，在課堂上，學(xué)生似乎沒有問題，似乎什么問題都會(huì)……面對(duì)這樣的尷尬，我思索了很多，分析了產(chǎn)生這樣局面的緣由，那就是學(xué)生擔(dān)憂問問題會(huì)被同學(xué)看不起，沒有問問題的意識(shí)。我為了變更這種局面就是讓要讓學(xué)生產(chǎn)生問題，我主要從以下幾方面培育。1、要培育學(xué)生的懷疑精神，增加學(xué)生的懷疑意識(shí)。2、要讓學(xué)生敢問、愛問，必需清除學(xué)生的心理障礙，為學(xué)生的“問”營造氛圍。3、培育學(xué)生的發(fā)散思維。示例二回來后靜靜地回味思索著這兩節(jié)課。不同的導(dǎo)入，卻產(chǎn)生了迥然不同的效果，緣由何在？學(xué)生的回答中規(guī)中矩，表達(dá)的也是人之常情，但一節(jié)的情境是漫不經(jīng)心，甚至有點(diǎn)嘻皮笑臉，整個(gè)教室的氣氛喧鬧。一節(jié)的情境是肅穆，甚至帶有點(diǎn)莊重，整個(gè)教室的氣氛悲憤。相對(duì)于教學(xué)《土地的誓言》，哪一種更為合適，自是不言而喻。因此我想到：課堂教學(xué)的導(dǎo)入要能點(diǎn)燃學(xué)生才智的火花。一、文本解讀前要擅長分析學(xué)情現(xiàn)在的學(xué)生受網(wǎng)絡(luò)媒體等影響，在學(xué)習(xí)方面看法冷漠，不大會(huì)被感動(dòng)。他們對(duì)那種背井離鄉(xiāng)之苦，家破國喪之痛，覺得似乎非常遙遠(yuǎn)而無法體會(huì)。但編者的意圖很明顯，是想把它作為一種“愛國精神的顯現(xiàn)”的文章放進(jìn)這一單元。這樣，學(xué)生原有學(xué)問水平、學(xué)問結(jié)構(gòu)、情感看法價(jià)值觀與編者的意圖，教學(xué)的目標(biāo)就有很大程度上的差異，這種差異制約著教學(xué)預(yù)設(shè)及教學(xué)過程的綻開。第一節(jié)課的導(dǎo)入失敗就在于教者沒有很好地對(duì)學(xué)生的學(xué)情進(jìn)行分析，沒有在學(xué)生與文本間架起溝通的橋梁，教學(xué)預(yù)設(shè)成了無的放矢。而其次節(jié)的導(dǎo)入以故事性、形象性的朗讀和一組組圖片引入，學(xué)生聽著生動(dòng)感人的故事，看著描述發(fā)生在抗日斗爭時(shí)期的一組組圖片：“被敵人封鎖的村鎮(zhèn)”、“遭遇屠殺的民眾”、“抗擊敵人的戰(zhàn)士”等。雖對(duì)背景知之不多，但預(yù)先教學(xué)打算充分，老師有意識(shí)地將學(xué)生置于當(dāng)時(shí)特定的背景之中，為學(xué)生閱讀課文、理解重點(diǎn)做好情感的鋪墊，因此教學(xué)比較勝利，給學(xué)生留下深刻印象?？梢娢谋窘庾x時(shí)，老師只有充分估計(jì)學(xué)生現(xiàn)有的狀況，調(diào)動(dòng)其主動(dòng)情感，才能提高教學(xué)的有效性。二、教學(xué)設(shè)計(jì)要預(yù)設(shè)更要生成在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，“教案”成為老師教學(xué)活動(dòng)的不行動(dòng)搖的預(yù)設(shè)方案，老師和學(xué)生的全部活動(dòng)均要圍繞教案綻開并受到教案的嚴(yán)格制約。而實(shí)際的教學(xué)過程中，很多狀況和因素都是無法事先“設(shè)定”的，課堂上常常會(huì)出現(xiàn)老師在備課過程中所無法想象到的新狀況。當(dāng)出現(xiàn)這種狀況怎么辦？教學(xué)設(shè)計(jì)就要圍繞學(xué)生、學(xué)情做必要的調(diào)整。即新課程要求的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、開放的系統(tǒng)，老師對(duì)教學(xué)的設(shè)計(jì)要像繪畫一樣既為自己的“教”更為學(xué)生的“學(xué)”“留白”，以便可以適時(shí)調(diào)整策略，滿足新的情境和學(xué)生新的需求，提高課堂教學(xué)的針對(duì)性。假如老師過分重視教學(xué)設(shè)計(jì)的預(yù)設(shè)，就不會(huì)依據(jù)教學(xué)實(shí)際狀況剛好調(diào)整，其效果就確定大打折扣。其次節(jié)課的比較滿足就在于老師對(duì)原來的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行反思，剛好調(diào)整。由于很好地創(chuàng)設(shè)了一個(gè)情境，讓學(xué)生盡快進(jìn)入角色，把他們潛藏的熱忱、愛與感動(dòng)都激發(fā)出來，所以教學(xué)就得心應(yīng)手了。良好的開端是勝利的一半。這兩節(jié)課的不同教學(xué)結(jié)果證明白這一點(diǎn)，課堂導(dǎo)入好，學(xué)生學(xué)習(xí)愛好就濃，學(xué)習(xí)熱忱就高，課堂上老師講起來就輕松簡潔得多，學(xué)生的思維也能得到更好的發(fā)展。在新課程的教學(xué)實(shí)踐中，我們只有不斷地學(xué)習(xí)，冷靜地思索，深刻地反思，才能讓我們的語文課真正走進(jìn)學(xué)生的心靈，開出絢麗的志向之花。示例三這一節(jié)課，學(xué)生和聽課老師反響都很好，雖然我自己并不大滿足，甚至有些懊惱。不過細(xì)細(xì)想來，教學(xué)效果還是達(dá)到了預(yù)設(shè)的目標(biāo)，學(xué)生們主動(dòng)參加、主動(dòng)思索、樂于表現(xiàn)、敢于表達(dá)的精彩表現(xiàn)是課堂勝利的體現(xiàn)。我覺得勝利的課堂不在于老師講了多少，而在于學(xué)生在老師的引導(dǎo)下悟出了多少。本課堂思路是“讀—品—悟”，預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)目標(biāo)是“感知課文內(nèi)容，領(lǐng)悟作者的情感；誦讀課文，揣摩、品嘗本文精彩段落和語句；培育并提升學(xué)生酷愛故土，酷愛祖國的情感”，重點(diǎn)是品嘗語言，難點(diǎn)是領(lǐng)悟字里行間蘊(yùn)含的情感。這些都能在師生和諧融洽同等的教學(xué)活動(dòng)中得以實(shí)現(xiàn)，且能面對(duì)全體學(xué)生，基于學(xué)生的須要而教學(xué)，重點(diǎn)突出，難點(diǎn)得以突破。有幾個(gè)地方我認(rèn)為處理得還是不錯(cuò)的。一是勝利的情境導(dǎo)入和之后讓學(xué)生談感受，加深了印象，增進(jìn)了情感，渲染了氛圍，為學(xué)生走進(jìn)文本做了很好的鋪墊。此后，在老師的引導(dǎo)下，學(xué)生的思路漸漸被打開。二是課堂的開放性、靈動(dòng)性。老師的課堂引導(dǎo)、追問、激勵(lì)對(duì)學(xué)生而言是很有效的，因此學(xué)生能提出不少有價(jià)值的問題，說出了自己獨(dú)特的感悟，有了自己特性化的品讀，學(xué)生在課堂上的主體地位，老師的主導(dǎo)地位得以暢達(dá)自然地發(fā)揮。三是在引導(dǎo)學(xué)生理解學(xué)這課的意義上，聯(lián)系了現(xiàn)實(shí)生活，有拓展，有延長，既有對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷，還有對(duì)學(xué)生觀念、情感上的引導(dǎo)，在歷史與現(xiàn)實(shí)的切換中，加深了學(xué)習(xí)的效果，既讀透了文本，又走出了文本。四是越上到后面，師生越投入，越進(jìn)入情境，可謂是漸入佳境。尤其后來談對(duì)日本地震的感受時(shí)，一學(xué)生憤憤直言“活該”，更是讓大家覺得課堂亮點(diǎn)之生成所在：孩子沉醉在民族之痛、家國之恨、歷史之悲的情感體驗(yàn)中不能走出來，恰反證了課堂教學(xué)的勝利。雖然這樣的觀點(diǎn)就當(dāng)前看來似乎缺乏人道主義精神和人類基本憐憫心，須要進(jìn)一步的正確引導(dǎo)，但在這么一堂課里，卻有著極為自然合理的說明。在課堂中，如何把自己的教學(xué)思路和學(xué)生的學(xué)習(xí)思路融為一體，是我們最應(yīng)當(dāng)關(guān)注的問題。在這節(jié)課里，當(dāng)潘永明同學(xué)提出“為什么前面用第三人稱而后來卻用其次人稱來寫”的問題時(shí)，我與同學(xué)們的探討及拓展，是我比較滿足的地方，因?yàn)檫@個(gè)環(huán)節(jié)正好體現(xiàn)了“教”與“學(xué)”的自然統(tǒng)一。然而這一課，讓我不滿足的地方很多，當(dāng)我從自我的角度去諦視這一課時(shí)，發(fā)覺了很多也許是別人不好對(duì)自己言明的缺陷，當(dāng)我在做自我剖析的時(shí)候，心情是沉重的。第一，當(dāng)學(xué)生回答問題時(shí)，我有時(shí)候不凝視他們，顧左右而旁他，真不好。其次，對(duì)學(xué)生還不完全放得開，總是下意識(shí)地去重復(fù)學(xué)生的問題或答案，深層的緣由是對(duì)學(xué)生還不夠有信念，生怕他們表達(dá)不清晰，達(dá)不到效果，其實(shí)這樣，會(huì)讓課堂填得太滿。第三，有時(shí)有些操之過急，問題拋出來之后，學(xué)生要有足夠的思索時(shí)間，見同學(xué)們寧靜的時(shí)間長一些，就忍不住提示了，其實(shí)假如學(xué)生不用思索就給出答案，反倒該懷疑問題的質(zhì)量了。第四，在教學(xué)機(jī)靈上還要修煉。在有些地方，如一學(xué)生回答說這是一個(gè)“神圣”的地方時(shí)，