《辛棄疾水龍吟·登建康賞心亭》賞析本課件將深入賞析辛棄疾的《水龍吟·登建康賞心亭》，通過(guò)解讀詞作的意象、典故和情感，帶領(lǐng)大家領(lǐng)略辛棄疾的愛(ài)國(guó)情懷和英雄氣概。我們將從詞人的生平、創(chuàng)作背景入手，逐句剖析詞作的藝術(shù)特色，感受其深刻的思想內(nèi)涵和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。希望通過(guò)本次學(xué)習(xí)，大家能夠?qū)π翖壖驳脑~作有更深刻的理解和appreciation。辛棄疾生平簡(jiǎn)介早年經(jīng)歷辛棄疾（1140年5月28日－1207年10月3日），字幼安，號(hào)稼軒，漢族，歷城（今山東濟(jì)南）人。南宋豪放派詞人，將領(lǐng)，有“詞中之龍”之稱。他出生時(shí)，中原已被金兵占領(lǐng)。他的祖父辛贊雖在金國(guó)任職，卻一直希望有機(jī)會(huì)恢復(fù)中原，常常給他講述中原被占領(lǐng)的情況，這使得辛棄疾從小就立下了恢復(fù)中原的志向?？菇鹕?1歲時(shí)，辛棄疾組織了一支兩千多人的隊(duì)伍，參加了由耿京領(lǐng)導(dǎo)的抗金義軍。不久，他奉命南下與南宋朝廷聯(lián)絡(luò)，在他完成使命歸來(lái)的途中，義軍發(fā)生了內(nèi)訌，耿京被叛徒殺害，義軍潰散。辛棄疾當(dāng)即率領(lǐng)五十多人沖入敵營(yíng)，將叛徒擒拿歸宋，受到朝廷的嘉獎(jiǎng)，被任命為江陰簽判，從此開(kāi)始了他在南宋的仕宦生涯。晚年抱負(fù)辛棄疾一生以恢復(fù)中原為志，但壯志難酬，長(zhǎng)期賦閑，報(bào)國(guó)無(wú)門。他的詞作慷慨激昂，充滿愛(ài)國(guó)熱情，但也流露出英雄遲暮的悲涼。晚年，他仍然壯心不已，希望能有機(jī)會(huì)為國(guó)效力，但最終未能如愿，于1207年病逝，享年68歲。他的詞作對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，被譽(yù)為“詞中之龍”，與蘇軾并稱“蘇辛”。辛棄疾的愛(ài)國(guó)情懷1矢志不渝的報(bào)國(guó)之志辛棄疾的愛(ài)國(guó)情懷貫穿其一生，從小立志恢復(fù)中原，參加抗金義軍，一生都在為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的統(tǒng)一而奮斗。他的詞作是其愛(ài)國(guó)情懷的集中體現(xiàn)，充滿了對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂和對(duì)恢復(fù)中原的渴望。2強(qiáng)烈的民族責(zé)任感辛棄疾深感國(guó)家危亡，民族受辱，他將個(gè)人的命運(yùn)與國(guó)家的命運(yùn)緊密相連，以天下為己任，憂國(guó)憂民，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的民族責(zé)任感。他的詞作中充滿了對(duì)統(tǒng)治者的不滿和對(duì)人民的同情。3渴望建功立業(yè)的英雄氣概辛棄疾不僅有愛(ài)國(guó)之志，更有建功立業(yè)的雄心壯志。他渴望能夠馳騁疆場(chǎng)，為國(guó)家收復(fù)失地，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)。他的詞作充滿了英雄氣概，表達(dá)了他渴望為國(guó)效力的強(qiáng)烈愿望。辛棄疾的詞風(fēng)特點(diǎn)豪放雄渾辛棄疾的詞風(fēng)以豪放為主，氣勢(shì)磅礴，感情奔放，充滿英雄氣概和愛(ài)國(guó)激情。他善于運(yùn)用比喻、夸張等手法，將個(gè)人的情感與國(guó)家的命運(yùn)緊密相連，表達(dá)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。沉郁頓挫辛棄疾的詞作也具有沉郁頓挫的特點(diǎn)，在豪放的基調(diào)中，也流露出英雄遲暮的悲涼和壯志難酬的無(wú)奈。這種復(fù)雜的情感使得他的詞作更具有深度和感染力。多樣題材辛棄疾的詞作題材廣泛，不僅有描寫戰(zhàn)爭(zhēng)和愛(ài)國(guó)情懷的作品，也有描寫田園風(fēng)光和日常生活的小詞。這些不同題材的詞作展現(xiàn)了他多方面的才華和豐富的人生經(jīng)歷?！端堃鳌穼懽鞅尘?南宋偏安南宋時(shí)期，朝廷偏安一隅，茍且偷安，不思進(jìn)取，恢復(fù)中原的希望渺茫。統(tǒng)治者的軟弱無(wú)能使得愛(ài)國(guó)志士報(bào)國(guó)無(wú)門，英雄無(wú)用武之地。2壯志難酬辛棄疾雖有恢復(fù)中原的壯志，但長(zhǎng)期受到朝廷的排擠和壓制，無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)。他只能將滿腔的愛(ài)國(guó)熱情寄托于詞作之中，表達(dá)自己的憂憤和無(wú)奈。3登臨感懷《水龍吟·登建康賞心亭》是辛棄疾登臨建康賞心亭時(shí)所作，面對(duì)壯麗的江山，詞人遙想歷史，感慨現(xiàn)實(shí)，抒發(fā)了自己壯志難酬的悲憤之情和對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂。建康的歷史文化意義六朝古都建康（今南京）是六朝古都，歷史上曾是東吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個(gè)朝代的都城，擁有悠久的歷史和燦爛的文化。文化中心建康是江南地區(qū)的文化中心，孕育了許多杰出的文學(xué)家、藝術(shù)家和思想家。六朝文化對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。戰(zhàn)略要地建康地理位置重要，是長(zhǎng)江下游的戰(zhàn)略要地，控制著南北交通的咽喉。因此，歷代統(tǒng)治者都非常重視建康的地位。賞心亭的地理位置及象征意義地理位置賞心亭位于建康（今南京）城西北的獅子山上，地勢(shì)險(xiǎn)要，視野開(kāi)闊，可以俯瞰長(zhǎng)江，遠(yuǎn)眺群山。1登高望遠(yuǎn)賞心亭是登高望遠(yuǎn)的絕佳之地，歷代文人墨客都曾在此登臨賦詩(shī)，抒發(fā)情感。2象征意義賞心亭象征著詞人渴望恢復(fù)中原的壯志，也象征著英雄無(wú)用武之地的無(wú)奈。詞人在此登臨，感慨萬(wàn)千，將自己的情感融入了景物之中。3詞牌名“水龍吟”的由來(lái)1唐教坊曲2雙調(diào)3九十八字4平韻“水龍吟”是詞牌名，原為唐教坊曲名。相傳唐玄宗曾于龍池宴飲，命樂(lè)工制新曲，有《水龍吟》之調(diào)。此調(diào)為雙調(diào)，九十八字，平韻。常用于抒發(fā)豪邁奔放的情感，與詞的內(nèi)容相得益彰?！俺烨Ю锴迩铩币庀蠓治?遼闊的意境2清朗的秋色3思鄉(xiāng)之情“楚天千里清秋”描繪了廣闊而清朗的秋景，展現(xiàn)了詞人登臨賞心亭所見(jiàn)的遼闊景象。“楚天”指楚地的天空，暗示了詞人身處江南?！扒迩铩敝盖謇实那锾欤宫F(xiàn)了秋高氣爽的景象。此句既寫景，又抒情，為全詞奠定了基調(diào)?！八S天去秋無(wú)際”意象分析“水隨天去秋無(wú)際”進(jìn)一步描繪了秋景的遼闊和深遠(yuǎn)。“水隨天去”指江水隨著天空流逝，展現(xiàn)了時(shí)間的流逝和歲月的無(wú)情?！扒餆o(wú)際”指秋天的景象無(wú)邊無(wú)際，進(jìn)一步渲染了蕭瑟的氛圍。此句既寫景，又抒情，表達(dá)了詞人對(duì)時(shí)光流逝的感慨和對(duì)前途的迷茫。“遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻”句解讀遙岑遠(yuǎn)目指遙遠(yuǎn)的山峰盡收眼底，極目遠(yuǎn)眺，視野開(kāi)闊，但也增添了詞人的憂愁。玉簪螺髻比喻山峰秀麗，像女子頭上的玉簪和螺髻，但美麗的景色也無(wú)法排解詞人的憂愁。獻(xiàn)愁供恨指山峰也似乎在向詞人獻(xiàn)上憂愁和怨恨，渲染了詞人悲涼的心情?！斑b岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻”這三句運(yùn)用了擬人的手法，將山峰賦予了人的情感，表達(dá)了詞人內(nèi)心的憂愁和怨恨。此句既寫景，又抒情，將景物與情感融為一體，增強(qiáng)了詞作的感染力?！奥淙諛穷^，斷鴻聲里，江南游子”意象分析意象象征意義落日衰敗、遲暮斷鴻孤獨(dú)、漂泊江南游子漂泊在外的詞人“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子”這三句描繪了一幅凄涼的畫(huà)面?！奥淙铡毕笳髦『瓦t暮，“斷鴻”象征著孤獨(dú)和漂泊，“江南游子”則指漂泊在外的詞人。此句既寫景，又抒情，表達(dá)了詞人孤獨(dú)、漂泊、壯志難酬的悲涼之情?！鞍褏倾^看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意”句解讀吳鉤看了反復(fù)察看吳鉤，表達(dá)了詞人渴望建功立業(yè)的決心和報(bào)國(guó)無(wú)門的無(wú)奈。欄桿拍遍用力拍打欄桿，表達(dá)了詞人內(nèi)心的激憤和無(wú)法排解的憂愁。無(wú)人會(huì)無(wú)人理解自己的登臨之意，表達(dá)了詞人孤獨(dú)和不被理解的悲涼。吳鉤的象征意義1鋒利的武器吳鉤是一種彎刀，以鋒利著稱，象征著詞人渴望建功立業(yè)的雄心壯志。2報(bào)國(guó)之志吳鉤也象征著詞人渴望為國(guó)家收復(fù)失地的決心和勇氣。3英雄無(wú)用武之地然而，在南宋偏安一隅的社會(huì)現(xiàn)實(shí)下，詞人的報(bào)國(guó)之志卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)，吳鉤也只能成為一種象征，無(wú)法發(fā)揮實(shí)際作用。拍欄桿動(dòng)作的感情色彩憤怒拍打欄桿是一種情緒的宣泄，表達(dá)了詞人對(duì)朝廷軟弱無(wú)能的憤怒。無(wú)奈拍打欄桿也表達(dá)了詞人報(bào)國(guó)無(wú)門，壯志難酬的無(wú)奈和悲涼。悲憤拍打欄桿是詞人悲憤之情的集中體現(xiàn)，表達(dá)了他對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂和對(duì)個(gè)人前途的迷茫。登臨意的孤獨(dú)與無(wú)奈1無(wú)人理解詞人的登臨之意無(wú)人理解，表達(dá)了詞人內(nèi)心的孤獨(dú)和不被理解的悲涼。2壯志難酬詞人渴望為國(guó)效力，恢復(fù)中原，但現(xiàn)實(shí)卻是壯志難酬，報(bào)國(guó)無(wú)門。3英雄遲暮隨著年齡的增長(zhǎng)，詞人也感到英雄遲暮，歲月不饒人，更加深了他的孤獨(dú)和無(wú)奈?！靶菡f(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？”句解讀典故引用此句引用了張季鷹思念家鄉(xiāng)鱸魚(yú)膾的典故，表達(dá)了詞人渴望歸隱田園的心情。反問(wèn)語(yǔ)氣“季鷹歸未？”以反問(wèn)的語(yǔ)氣，表達(dá)了詞人對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望和對(duì)歸隱的向往。情感轉(zhuǎn)折此句是詞作情感的轉(zhuǎn)折，從對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂轉(zhuǎn)向了對(duì)個(gè)人命運(yùn)的思考。鱸魚(yú)的典故張季鷹張季鷹，即張翰，西晉文學(xué)家。1思念家鄉(xiāng)張翰在洛陽(yáng)做官時(shí)，因思念家鄉(xiāng)的鱸魚(yú)膾，毅然辭官回鄉(xiāng)。2歸隱田園張翰的歸隱體現(xiàn)了他對(duì)官場(chǎng)的厭倦和對(duì)田園生活的向往。3鱸魚(yú)的典故出自《晉書(shū)·張翰傳》。張翰在洛陽(yáng)做官時(shí)，因思念家鄉(xiāng)的鱸魚(yú)膾，便說(shuō)：“人生貴適志，何能羈宦數(shù)千里以要名爵乎？”于是毅然辭官回鄉(xiāng)。此典故表達(dá)了詞人對(duì)官場(chǎng)的厭倦和對(duì)田園生活的向往。季鷹歸隱的象征意義1對(duì)官場(chǎng)的厭倦2對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望3對(duì)田園生活的向往季鷹歸隱象征著詞人對(duì)官場(chǎng)的厭倦，對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望和對(duì)田園生活的向往。詞人渴望擺脫官場(chǎng)的束縛，回歸自然，過(guò)上自由自在的生活。然而，詞人最終并沒(méi)有選擇歸隱，因?yàn)樗匀环挪幌伦约旱膼?ài)國(guó)之志。西風(fēng)的意象西風(fēng)是秋天的象征，也象征著蕭瑟、衰敗和漂泊。在詞作中，西風(fēng)渲染了悲涼的氛圍，表達(dá)了詞人對(duì)時(shí)光流逝的感慨和對(duì)個(gè)人命運(yùn)的擔(dān)憂?！扒筇飭?wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣”句解讀求田問(wèn)舍指只顧置辦家產(chǎn)，不關(guān)心國(guó)家大事，是庸俗之人的表現(xiàn)。劉郎指劉備，是具有雄才大略的英雄人物。怕應(yīng)羞見(jiàn)表達(dá)了詞人對(duì)只顧個(gè)人利益，不關(guān)心國(guó)家大事的庸俗之人的鄙視。“求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣”此句運(yùn)用了反諷的手法，表達(dá)了詞人對(duì)只顧個(gè)人利益，不關(guān)心國(guó)家大事的庸俗之人的鄙視。詞人以劉郎的才氣自勉，表明自己不會(huì)沉溺于個(gè)人私利，而是要以天下為己任。劉郎的典故人物事跡劉備三國(guó)時(shí)期蜀漢的開(kāi)國(guó)皇帝，以其雄才大略和仁義著稱。典故劉備在寄人籬下時(shí)，曾以種菜為樂(lè)，掩飾自己的雄心壯志，但最終還是成就了一番大業(yè)。劉郎指劉備，是三國(guó)時(shí)期蜀漢的開(kāi)國(guó)皇帝，以其雄才大略和仁義著稱。劉備在寄人籬下時(shí)，曾以種菜為樂(lè)，掩飾自己的雄心壯志，但最終還是成就了一番大業(yè)。詞人在此引用劉備的典故，表明自己不會(huì)沉溺于個(gè)人私利，而是要以天下為己任。求田問(wèn)舍的諷刺1只顧個(gè)人利益求田問(wèn)舍指只顧置辦家產(chǎn)，不關(guān)心國(guó)家大事，是庸俗之人的表現(xiàn)。2不關(guān)心國(guó)家命運(yùn)在國(guó)家危亡之際，只想著如何為自己謀取利益，是缺乏責(zé)任感的表現(xiàn)。3與愛(ài)國(guó)情懷相悖求田問(wèn)舍與詞人的愛(ài)國(guó)情懷相悖，因此詞人對(duì)此進(jìn)行了諷刺。詞人內(nèi)心的矛盾愛(ài)國(guó)之志詞人渴望為國(guó)家收復(fù)失地，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)。歸隱之念詞人厭倦官場(chǎng)，渴望歸隱田園，過(guò)上自由自在的生活。矛盾愛(ài)國(guó)之志與歸隱之念在詞人內(nèi)心交織，使他陷入了矛盾之中?！翱上Я髂辏瑧n愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此”句解讀1流年易逝感嘆時(shí)光的流逝和歲月的無(wú)情。2憂愁風(fēng)雨象征著國(guó)家多災(zāi)多難，詞人憂國(guó)憂民。3樹(shù)猶如此引用桓溫的典故，感嘆物是人非，表達(dá)了詞人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂。流年的感慨時(shí)光流逝流年指時(shí)光的流逝，表達(dá)了詞人對(duì)歲月無(wú)情的感慨。壯志難酬隨著年齡的增長(zhǎng)，詞人也感到壯志難酬，恢復(fù)中原的希望越來(lái)越渺茫。英雄遲暮流年的流逝也意味著英雄遲暮，詞人感嘆自己已經(jīng)老去，無(wú)法再為國(guó)家效力。憂愁風(fēng)雨的象征意義國(guó)家多災(zāi)多難憂愁風(fēng)雨象征著國(guó)家多災(zāi)多難，內(nèi)憂外患不斷。1社會(huì)動(dòng)蕩不安風(fēng)雨也象征著社會(huì)動(dòng)蕩不安，人民生活困苦。2詞人憂國(guó)憂民詞人憂國(guó)憂民，對(duì)國(guó)家的前途充滿了擔(dān)憂。3樹(shù)猶如此的典故1桓溫北伐2物是人非3感慨萬(wàn)千“樹(shù)猶如此”引用了桓溫的典故?；笢乇狈r(shí)，看到自己年輕時(shí)種的柳樹(shù)已經(jīng)長(zhǎng)得很粗壯了，不禁感慨萬(wàn)千。詞人在此引用此典故，表達(dá)了對(duì)物是人非的感慨和對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂。“倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚”句解讀紅巾翠袖指歌女，象征著溫柔和撫慰。英雄淚指英雄的悲傷和無(wú)奈。揾指擦拭眼淚，表達(dá)了詞人渴望得到安慰的心情?！百缓稳藛救。t巾翠袖，揾英雄淚”此句表達(dá)了詞人渴望得到安慰的心情。詞人希望有人能夠理解自己的悲傷和無(wú)奈，用溫柔的方式來(lái)?yè)嵛孔约骸Ｈ欢F(xiàn)實(shí)卻是無(wú)人理解，詞人只能獨(dú)自承受這份孤獨(dú)和悲涼。紅巾翠袖的意象意象象征意義紅巾熱情、奔放翠袖溫柔、嫵媚整體歌女，溫柔的撫慰紅巾翠袖指歌女，象征著溫柔和撫慰。詞人渴望得到紅巾翠袖的撫慰，表達(dá)了他內(nèi)心的孤獨(dú)和悲涼。然而，這只是一種美好的愿望，現(xiàn)實(shí)卻是無(wú)人理解，詞人只能獨(dú)自承受這份痛苦。英雄淚的解讀1愛(ài)國(guó)之淚為國(guó)家危亡而流的眼淚。2壯志難酬之淚為報(bào)國(guó)無(wú)門，壯志難酬而流的眼淚。3孤獨(dú)悲涼之淚為無(wú)人理解，孤獨(dú)悲涼而流的眼淚。上闋小結(jié)：景物描寫與情感鋪墊景物描寫上闋描寫了清秋時(shí)節(jié)建康的景色，為全詞奠定了基調(diào)。情感鋪墊上闋通過(guò)景物描寫，表達(dá)了詞人孤獨(dú)、悲涼、壯志難酬的情感，為下闋的抒情做好了鋪墊。下闋開(kāi)篇的轉(zhuǎn)折1情感基調(diào)轉(zhuǎn)變從上闋的悲涼轉(zhuǎn)為下闋的激昂。2關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)變從個(gè)人的命運(yùn)轉(zhuǎn)向?qū)?guó)家命運(yùn)的關(guān)注。3語(yǔ)言風(fēng)格轉(zhuǎn)變從委婉含蓄轉(zhuǎn)為直抒胸臆。“嘆江山如故，千村寥落”句解讀江山依舊江山依舊美麗，但人事已非。民生凋敝千村寥落，百姓生活困苦。對(duì)現(xiàn)實(shí)的擔(dān)憂詞人對(duì)國(guó)家的前途充滿了擔(dān)憂。江山如故的感慨物是人非1歷史變遷2對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂3江山如故，但人事已非，表達(dá)了詞人對(duì)歷史變遷的感慨和對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂。詞人感嘆國(guó)家經(jīng)歷了太多的苦難，人民生活困苦，但他卻無(wú)力改變這種現(xiàn)狀。千村寥落的景象1經(jīng)濟(jì)凋敝2民生困苦3社會(huì)衰敗千村寥落描繪了一幅經(jīng)濟(jì)凋敝，民生困苦，社會(huì)衰敗的景象。詞人通過(guò)對(duì)這一景象的描寫，表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)人民的同情?！昂稳照?qǐng)纓，系取天驕種”句解讀請(qǐng)纓指主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)，為國(guó)效力。天驕種指金兵，象征著敵人。系取指捉拿，表達(dá)了詞人渴望為國(guó)殺敵的決心?！昂稳照?qǐng)纓，系取天驕種”此句表達(dá)了詞人渴望為國(guó)殺敵的決心。詞人希望能夠有機(jī)會(huì)主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)，將金兵捉拿，為國(guó)家收復(fù)失地。請(qǐng)纓的典故人物事跡終軍漢武帝時(shí)期的大臣，曾主動(dòng)請(qǐng)纓出使匈奴，以顯示漢朝的國(guó)威。典故終軍說(shuō)：“愿受長(zhǎng)纓，系取天驕，然后致之闕下?！闭?qǐng)纓的典故出自《漢書(shū)·終軍傳》。終軍是漢武帝時(shí)期的大臣，曾主動(dòng)請(qǐng)纓出使匈奴，以顯示漢朝的國(guó)威。終軍說(shuō)：“愿受長(zhǎng)纓，系取天驕，然后致之闕下?！痹~人在此引用終軍的典故，表達(dá)了自己渴望為國(guó)殺敵的決心。天驕種的象征意義1金兵天驕種指金兵，象征著敵人。2侵略者天驕種也象征著侵略者，是國(guó)家統(tǒng)一的障礙。3詞人渴望鏟除的對(duì)象詞人渴望鏟除天驕種，為國(guó)家收復(fù)失地。詞人渴望抗金的決心堅(jiān)定的信念詞人堅(jiān)信抗金是正確的，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的唯一途徑。無(wú)畏的勇氣詞人不畏強(qiáng)敵，敢于與金兵決一死戰(zhàn)。強(qiáng)烈的責(zé)任感詞人將抗金視為自己的責(zé)任，渴望為國(guó)家貢獻(xiàn)自己的力量?！安唤怙嫞∶髟?，為洗塵埃”句解讀1不解飲指詞人心情不好，無(wú)法飲酒。2待取明月指詞人希望等到明月升起，洗去身上的塵埃。3高潔的品格表達(dá)了詞人高潔的品格和不愿與世俗同流合污的心情。明月的象征意義高潔明月象征著高潔的品格，不染纖塵。光明明月象征著光明，驅(qū)散黑暗。希望明月也象征著希望，給人們帶來(lái)光明和力量。洗塵埃的含義洗去污濁1凈化心靈2保持高潔3洗塵埃指洗去身上的污濁，凈化心靈，保持高潔的品格。詞人希望通過(guò)明月的洗滌，能夠保持自己高潔的品格，不與世俗同流合污。詞人高潔的品格1不與世俗同流合污2保持高潔的品格3追求光明和希望詞人高潔的品格體現(xiàn)在他不愿與世俗同流合污，始終保持高潔的品格，追求光明和希望。即使在黑暗的環(huán)境下，詞人仍然堅(jiān)持自己的信念，不放棄對(duì)未來(lái)的希望?！吧鯐r(shí)向、醉里擁得，橫槊賦詩(shī)”句解讀橫槊賦詩(shī)指在戰(zhàn)場(chǎng)上豪邁地賦詩(shī)，展現(xiàn)了英雄的氣概。醉里指在醉酒的狀態(tài)下，真情流露。擁得指擁有，表達(dá)了詞人渴望擁有橫槊賦詩(shī)的機(jī)會(huì)。“甚時(shí)向、醉里擁得，橫槊賦詩(shī)”此句表達(dá)了詞人渴望擁有橫槊賦詩(shī)的機(jī)會(huì)，展現(xiàn)自己的英雄氣概。詞人希望能夠在戰(zhàn)場(chǎng)上豪邁地賦詩(shī)，抒發(fā)自己的情感，但現(xiàn)實(shí)卻是報(bào)國(guó)無(wú)門，只能在醉酒中尋求安慰。橫槊賦詩(shī)的典故人物事跡曹操三國(guó)時(shí)期的政治家、軍事家、文學(xué)家，曾率軍南征，在長(zhǎng)江上橫槊賦詩(shī)。典故曹操的《短歌行》表達(dá)了他渴望招攬人才，統(tǒng)一天下的雄心壯志。橫槊賦詩(shī)的典故出自曹操。曹操曾率軍南征，在長(zhǎng)江上橫槊賦詩(shī)，抒發(fā)了自己的雄心壯志。詞人在此引用曹操的典故，表達(dá)了自己渴望建功立業(yè)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的愿望。詞人豪邁的氣概1渴望建功立業(yè)詞人渴望為國(guó)家收復(fù)失地，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)。2無(wú)畏的勇氣詞人不畏強(qiáng)敵，敢于與金兵決一死戰(zhàn)。3豪邁的胸襟詞人胸懷天下，以國(guó)家興亡為己任。醉里的真情流露真摯的情感醉酒狀態(tài)下，人們往往會(huì)流露出真摯的情感。真實(shí)的想法醉酒狀態(tài)下，人們往往會(huì)說(shuō)出真實(shí)的想法。壓抑的情感醉酒狀態(tài)下，人們往往會(huì)釋放壓抑的情感?！拔黠L(fēng)八千里，吹奏胡笳”句解讀1西風(fēng)的呼嘯西風(fēng)八千里，形容西風(fēng)的強(qiáng)勁和呼嘯。2胡笳的悲涼胡笳是北方民族的樂(lè)器，其聲音悲涼，象征著戰(zhàn)爭(zhēng)和離別。3悲壯的意境表達(dá)了詞人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡。胡笳的意象北方民族的樂(lè)器悲涼的聲音戰(zhàn)爭(zhēng)和離別胡笳是北方民族的樂(lè)器，其聲音悲涼，象征著戰(zhàn)爭(zhēng)和離別。詞人通過(guò)描寫胡笳的聲音，表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡和對(duì)人民的同情。西風(fēng)八千里的氣勢(shì)強(qiáng)勁1呼嘯2悲壯3西風(fēng)八千里形容西風(fēng)的強(qiáng)勁和呼嘯，也象征著戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和悲壯。詞人通過(guò)描寫西風(fēng)的氣勢(shì)，表達(dá)了對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡?！皢?wèn)誰(shuí)能鼓瑟，調(diào)清商”句解讀鼓瑟指演奏音樂(lè)，表達(dá)情感。清商指悲涼的樂(lè)曲，表達(dá)哀傷的情感。問(wèn)誰(shuí)能反問(wèn)，表達(dá)知音難覓的感慨?！皢?wèn)誰(shuí)能鼓瑟，調(diào)清商”此句表達(dá)了詞人知音難覓的感慨。詞人希望有人能夠理解自己的情感，與自己一同奏響悲涼的樂(lè)曲，但現(xiàn)實(shí)卻是無(wú)人理解，詞人只能獨(dú)自承受這份孤獨(dú)和悲涼。清商樂(lè)府的悲涼特點(diǎn)情感節(jié)奏緩慢哀傷旋律低沉悲涼歌詞悲切凄婉清商樂(lè)府是古代的一種音樂(lè)形式，其特點(diǎn)是節(jié)奏緩慢，旋律低沉，歌詞悲