PAGEPAGE22016年1月國(guó)家開(kāi)放大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)本科《古代詩(shī)歌散文專題》期末紙質(zhì)考試試題及答案一、選擇題(每題1分，共10分)1.下列作品中屬于七古的是(A)。A.李賀《金銅仙人辭漢歌》B.杜甫《諸將》C.李白《古風(fēng)》D.王維《送元二使安西》2.著名的樂(lè)府詩(shī)《木蘭詩(shī)》屬于(B)。A.漢樂(lè)府B.北朝樂(lè)府C.南朝樂(lè)府D.唐代新樂(lè)府3.唐代詩(shī)人(A)擅長(zhǎng)創(chuàng)作絕句，《出塞》“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”是其代表作之一。A.王昌齡B.李白C.王之渙D.杜牧4.從結(jié)構(gòu)上看，下列詞牌不屬于雙調(diào)的是(A)。A.《如夢(mèng)令》B.《一剪梅》C.《念奴嬌》D.《雨霖鈴》5.詠梅詞的絕唱《暗香》（舊時(shí)月色）和《疏影》（苔枝綴玉）的作者是(D)。A.柳永B.林逋C.吳文英D.姜夔6.史學(xué)名著《史記》在體例上屬于(B)。A.編年體B.紀(jì)傳體C.國(guó)別體D.紀(jì)事本末體7.下列作品中不屬于《莊子》的是(C)。A.《逍遙游》B.《齊物論》C.《五蠹》D.《盜跖》8.宋代古文家歐陽(yáng)修擅長(zhǎng)寫亭臺(tái)記，下列亭臺(tái)記中屬于歐陽(yáng)修的是(C)。A.《黃州快哉亭記》B.《喜雨亭記》C.《醉翁亭記》D.《超然臺(tái)記》9.姚鼐是著名的古文流派(B)的代表作家。A.唐宋派B.桐城派C.常州派D.秦漢派10.下列作品屬于駢文的是(D)。A.《滕王閣詩(shī)》B.《赤壁賦》C.《陳情表》D.《吊魏武帝文》二、填空題(每題1分，共10分)11.漢代著名的敘事詩(shī)《陌上桑》用行人、少年、耕者等的反應(yīng)渲染了采桑女________的美貌，是樂(lè)府詩(shī)中烘托手法運(yùn)用最成功的詩(shī)篇。羅敷12.唐代詩(shī)人________的七古多以樂(lè)府古題抒寫自己的情懷，如《將進(jìn)酒》（君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)）就借飲酒放歌的舊題寫自己“天生我材必有用”的豪情。李白13.宋代詩(shī)人________的詩(shī)風(fēng)活潑生動(dòng)，富于諧趣，稱為“誠(chéng)齋體”。楊萬(wàn)里14.宋代詞人________的詞多追憶往昔戀情、感傷聚散離合，其《臨江仙》（夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖）、《鷓鴣天》（彩袖殷勤捧玉鐘）等即是此類作品。晏幾道15.宋代詞人________的慢詞在章法結(jié)構(gòu)上回環(huán)往復(fù)、跌宕多姿，著名的《蘭陵王?柳》可為代表。周邦彥16.著名曲家________在【南呂?一枝花】《不伏老》中將自己描述為“普天下郎君領(lǐng)袖，蓋世界浪子班頭?！标P(guān)漢卿17.著名史學(xué)家________的名作《報(bào)任安書》抒寫自己的屈辱和痛苦，《古文觀止》評(píng)價(jià)說(shuō)“大有燕趙烈士之風(fēng)”。司馬遷18.唐代著名古文家________的祭文《祭十二郎文》被認(rèn)為是“祭文中千年絕調(diào)”。韓愈19.古文名家________的記體文常把敘事、寫景、抒情、議論結(jié)合起來(lái)，《文與可畫貧篤谷偃竹記》、《石鐘山記》等可為代表。蘇軾20.明代小品文名家________在山水游記中“獨(dú)抒性靈，不拘格套”，《滿井游記》是其山水游記的代表。袁宏道三、簡(jiǎn)答題(每題15分，共45分)21.舉例介紹柳宗元古文創(chuàng)作的成就。答：柳宗元是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者之一，與韓愈并稱“韓柳”，在古文創(chuàng)作上取得了極高的成就，以下是一些具體例子：山水游記《永州八記》：是柳宗元山水游記的代表作。以清新自然的筆觸、精巧嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，生動(dòng)地描繪了永州地區(qū)的自然風(fēng)光，如《小石潭記》中“潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上”，通過(guò)對(duì)潭水和游魚的描寫，側(cè)面烘托出潭水的清澈透明，動(dòng)靜結(jié)合，使讀者仿佛身臨其境。在寫景的同時(shí)，作者還融入了自己的情感，如“坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃”，借景抒發(fā)了自己被貶后的孤寂、凄涼之感，將自然之美與個(gè)人情感完美融合，奠定了山水游記這一體裁在文學(xué)史上的地位。寓言1.《黔之驢》：通過(guò)描寫一頭外強(qiáng)中干的驢子最終被老虎吃掉的故事，辛辣地諷刺了那些徒有其表、無(wú)真才實(shí)學(xué)的人。文中“驢不勝怒，蹄之?；⒁蛳玻?jì)之曰：‘技止此耳！’”將驢的愚蠢和虎的狡黠刻畫得淋漓盡致，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而寓意深刻，以小見(jiàn)大，富有哲理。2.《蝜蝂傳》：刻畫了一種善于背東西、好貪取的小蟲蝜蝂的形象，用來(lái)諷刺那些貪婪成性、追逐名利的人，“蝜蝂者，善負(fù)小蟲也。行遇物，輒持取，昂其首負(fù)之。背愈重，雖困劇不止也”，借蝜蝂的行為，對(duì)社會(huì)上的丑惡現(xiàn)象進(jìn)行了有力的批判，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。論說(shuō)文1.《封建論》：是柳宗元論說(shuō)文的杰出代表。文章論述了中國(guó)歷史上分封制的興衰及其被郡縣制取代的客觀必然性，提出“封建非圣人意也，勢(shì)也”的觀點(diǎn)，從歷史發(fā)展的角度，分析了分封制的弊端，論證嚴(yán)密，邏輯清晰，體現(xiàn)了作者卓越的政治見(jiàn)解和深刻的歷史洞察力，對(duì)后世研究歷史和政治制度產(chǎn)生了重要影響。2.《桐葉封弟辯》：針對(duì)“桐葉封弟”這一傳統(tǒng)說(shuō)法進(jìn)行辨析，提出“凡王者之德，在行之何若。設(shè)未得其當(dāng)，雖十易之不為病”的見(jiàn)解，反對(duì)將天子的一言一語(yǔ)絕對(duì)化、神圣化，展現(xiàn)了作者敢于質(zhì)疑傳統(tǒng)、獨(dú)立思考的精神，文章短小精悍，但觀點(diǎn)鮮明，說(shuō)理透徹。傳記文1.《捕蛇者說(shuō)》：通過(guò)描述捕蛇者蔣氏一家的悲慘遭遇，“悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北，嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉”，深刻地揭露了封建統(tǒng)治者橫征暴斂給百姓帶來(lái)的沉重災(zāi)難，表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情，同時(shí)也委婉地批判了社會(huì)的黑暗與不公，是一篇具有深刻思想內(nèi)涵和社會(huì)意義的傳記作品。2.《種樹(shù)郭橐駝傳》：借郭橐駝種樹(shù)的經(jīng)驗(yàn)，“能順木之天，以致其性焉爾”，闡述了治國(guó)養(yǎng)民的道理，將種樹(shù)之理與為官治民之道進(jìn)行類比，以小見(jiàn)大，富有啟發(fā)性，體現(xiàn)了作者關(guān)注民生、倡導(dǎo)順應(yīng)自然規(guī)律的思想。22.為什么說(shuō)《戰(zhàn)國(guó)策》在藝術(shù)風(fēng)格上介于子、史之間？答：《戰(zhàn)國(guó)策》在藝術(shù)風(fēng)格上介于子、史之間，主要是因?yàn)槠湓趦?nèi)容、行文和思想等方面兼具子書和史書的特點(diǎn)，以下是具體分析：兼具子書特點(diǎn)1.思想傾向的多元性子書是諸子百家闡述各自思想學(xué)說(shuō)的著作，思想內(nèi)容豐富多樣?！稇?zhàn)國(guó)策》雖不是專門的思想學(xué)術(shù)著作，但它體現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期縱橫家等多個(gè)流派的思想觀念和價(jià)值取向，包含了縱橫捭闔、權(quán)謀機(jī)變、重士貴才等多種思想，具有思想的多元性，與子書類似。2.文學(xué)性與虛構(gòu)性子書往往具有較強(qiáng)的文學(xué)性，常運(yùn)用寓言、故事、比喻等手法來(lái)闡述道理。《戰(zhàn)國(guó)策》也大量運(yùn)用寓言故事，如“畫蛇添足”“狐假虎威”“鷸蚌相爭(zhēng)”等，通過(guò)生動(dòng)形象的故事來(lái)增強(qiáng)說(shuō)服力和感染力，具有很強(qiáng)的文學(xué)色彩。同時(shí)，《戰(zhàn)國(guó)策》中存在一些虛構(gòu)和夸張的內(nèi)容，不完全以客觀史實(shí)為依據(jù)，部分情節(jié)和對(duì)話可能是為了突出人物形象或增強(qiáng)論辯效果而進(jìn)行的創(chuàng)作，這與子書為了說(shuō)明道理而虛構(gòu)故事的手法相似。3.語(yǔ)言的論辯性與感染力子書作者為了宣揚(yáng)自己的學(xué)說(shuō)，往往在語(yǔ)言上力求精辟犀利，富有論辯性和感染力。《戰(zhàn)國(guó)策》中策士們的言辭也具有很強(qiáng)的論辯色彩，他們善于運(yùn)用排比、夸張、對(duì)偶等修辭手法，以及嚴(yán)密的邏輯推理和巧妙的游說(shuō)技巧，來(lái)打動(dòng)對(duì)方，達(dá)到自己的目的，如蘇秦游說(shuō)六國(guó)合縱的言辭，氣勢(shì)磅礴，極具說(shuō)服力。兼具史書特點(diǎn)1.歷史背景的真實(shí)性史書以記載歷史事實(shí)為主要任務(wù)，《戰(zhàn)國(guó)策》所反映的時(shí)代背景、重大歷史事件以及主要人物等，都有一定的歷史真實(shí)性，它以戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)的政治、軍事、外交等活動(dòng)為背景，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌和歷史發(fā)展脈絡(luò)，為后人了解戰(zhàn)國(guó)歷史提供了重要的資料。2.人物事跡的紀(jì)實(shí)性書中對(duì)許多歷史人物的事跡進(jìn)行了較為詳細(xì)的記載，雖然在描述過(guò)程中可能存在一定的夸張和渲染，但這些人物大多在歷史上確有其人，其主要活動(dòng)和基本事跡是有歷史依據(jù)的，具有一定的紀(jì)實(shí)性，如對(duì)蘇秦、張儀等縱橫家生平事跡的記載，反映了他們?cè)趹?zhàn)國(guó)政治舞臺(tái)上的活動(dòng)和影響。3.敘事的連貫性與完整性與子書多以闡述思想觀點(diǎn)為主不同，《戰(zhàn)國(guó)策》有相對(duì)完整的敘事結(jié)構(gòu)，能夠圍繞一定的歷史事件或人物活動(dòng)，較為連貫地?cái)⑹鍪录钠鹨?、?jīng)過(guò)和結(jié)果，展現(xiàn)出事件的發(fā)展過(guò)程和人物之間的關(guān)系，具有史書敘事的特點(diǎn)，如“荊軻刺秦王”這一事件，從事件的起因、荊軻的準(zhǔn)備、到刺秦的過(guò)程等都有詳細(xì)的敘述，情節(jié)連貫，有頭有尾?！稇?zhàn)國(guó)策》既具有子書在思想表達(dá)、文學(xué)性和語(yǔ)言藝術(shù)等方面的特點(diǎn)，又具備史書在歷史背景、人物事跡和敘事等方面的特征，因此在藝術(shù)風(fēng)格上介于子、史之間。23.何謂賦、比、興？各舉《詩(shī)經(jīng)》中的兩個(gè)例子分析說(shuō)明。答：賦、比、興是《詩(shī)經(jīng)》中常用的三種表現(xiàn)手法，南宋朱熹在《詩(shī)集傳》中對(duì)其進(jìn)行了較為明確的解釋，以下是具體介紹及《詩(shī)經(jīng)》中的例子分析：賦1.定義：“賦者，敷陳其事而直言之者也”，即直接鋪陳敘述，把要表達(dá)的內(nèi)容有層次地?cái)⑹龀鰜?lái)，使讀者能夠清晰地了解作者所描述的事物或事件。2.例子《衛(wèi)風(fēng)?氓》中“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀”，直接講述了一個(gè)男子笑嘻嘻地抱著布來(lái)?yè)Q絲，實(shí)際上是來(lái)商量婚事的場(chǎng)景，通過(guò)這種直白的敘述，將故事的開(kāi)端呈現(xiàn)出來(lái)，讓讀者清楚地了解到事情的起因和人物的行為?！夺亠L(fēng)?七月》全詩(shī)按照季節(jié)和時(shí)間順序，鋪陳敘述了農(nóng)奴們一年到頭的勞動(dòng)過(guò)程和生活狀況，如“七月流火，九月授衣。一之日觱發(fā)，二之日栗烈。無(wú)衣無(wú)褐，何以卒歲”等，詳細(xì)地描繪了不同時(shí)節(jié)的自然景象和人們的勞作、生活，是“賦”的手法的典型運(yùn)用。比1.定義：“比者，以彼物比此物也”，也就是比喻，用一種事物來(lái)比作另一種事物，使所表達(dá)的內(nèi)容更加生動(dòng)形象，便于讀者理解和感受。2.例子《衛(wèi)風(fēng)?碩人》中“手如柔荑，膚如凝脂，領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀”，將美人莊姜的手比作柔荑，皮膚比作凝脂，脖頸比作蝤蠐，牙齒比作瓠犀，通過(guò)一系列形象的比喻，從不同角度描繪出莊姜的美麗和嬌柔，讓讀者能夠具體地感受到她的美貌?！缎⊙?鶴鳴》中“他山之石，可以攻玉”，以其他山上的石頭可以用來(lái)雕琢玉器，比喻借助外力來(lái)幫助自己改正缺點(diǎn)或提高自己，使抽象的道理變得具體可感，給人以深刻的啟示。興1.定義：“興者，先言他物以引起所詠之詞也”，一般是在詩(shī)歌開(kāi)頭，借助其他事物或景象來(lái)引出所要表達(dá)的內(nèi)容，起到引發(fā)聯(lián)想、烘托氣氛等作用。2.例子《周南?關(guān)雎》中“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，以河洲上關(guān)關(guān)鳴叫的雎鳩鳥(niǎo)起興，引出男子對(duì)窈窕淑女的追求，雎鳩鳥(niǎo)的和鳴營(yíng)造出一種美好的氛圍，為下文表達(dá)愛(ài)情奠定了情感基調(diào)。《秦風(fēng)?蒹葭》中“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方”，用河邊蒼蒼的蒹葭和凝結(jié)成霜的白露起興，描繪出一種朦朧、凄清的氛圍，引出詩(shī)人對(duì)“伊人”的追尋，表達(dá)了一種可望而不可即的惆悵之情。四、論述題(共35分)24.結(jié)合具體作品，分析蘇軾詞和辛棄疾詞的不同之處。答：蘇軾與辛棄疾均為中國(guó)詞史上的杰出代表，蘇軾詞風(fēng)以曠達(dá)為主，辛棄疾詞風(fēng)則以豪放悲壯為特色，以下結(jié)合小令和慢詞作品來(lái)分析二者的不同之處：題材內(nèi)容蘇軾：蘇軾的詞題材廣泛，涵蓋了寫景、詠物、抒情、懷古、說(shuō)理等多個(gè)方面。在小令《如夢(mèng)令?春思》中，“手種堂前桃李，無(wú)限綠陰青子。簾外百舌兒，驚起五更春睡。居士，居士。莫忘小橋流水。”通過(guò)描寫春日景象和對(duì)往昔生活的回憶，表達(dá)了對(duì)田園生活的向往與眷戀，展現(xiàn)了一種閑適、淡雅的生活情趣。辛棄疾：辛棄疾的詞多以愛(ài)國(guó)情懷、抗金壯志以及對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的感慨為主要題材。如他的小令《清平樂(lè)?村居》，“茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼？大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬?！泵枥L了一幅農(nóng)村的生活場(chǎng)景，看似閑適，但結(jié)合其生平，不難看出他在借鄉(xiāng)村生活的美好，來(lái)寄托自己壯志未酬、渴望回歸田園卻又心系國(guó)家的復(fù)雜情感。情感基調(diào)蘇軾：蘇軾的詞常常表現(xiàn)出一種超脫曠達(dá)的情感基調(diào)。如慢詞《定風(fēng)波?莫聽(tīng)穿林打葉聲》，“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴?！苯柰局杏鲇甑纳钚∈拢磉_(dá)了他面對(duì)人生風(fēng)雨時(shí)的坦然與豁達(dá)，體現(xiàn)出一種超脫于世俗煩惱之外的心境。辛棄疾：辛棄疾的詞往往充滿了壯志難酬的悲憤與無(wú)奈。像他的慢詞《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》，“千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？”借古諷今，表達(dá)了自己渴望收復(fù)失地卻又不被重用的悲憤，以及對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂。表現(xiàn)手法蘇軾：蘇軾善于運(yùn)用比興、寄托等手法，將自己的情感和人生哲理融入到詞中。如在慢詞《卜算子?黃州定慧院寓居作》中，“缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷?！币怨馒欁杂鳎韫馒櫟男蜗髞?lái)表達(dá)自己被貶黃州時(shí)的孤獨(dú)、寂寞和高潔的品格，運(yùn)用了比興寄托的手法，含蓄地抒發(fā)了內(nèi)心的情感。辛棄疾：辛棄疾則擅長(zhǎng)用典，通過(guò)對(duì)歷史典故的運(yùn)用來(lái)表達(dá)自己的思想情感。如在慢詞《賀新郎?別茂嘉十二弟》中，“綠樹(shù)聽(tīng)鵜鴂。更那堪、鷓鴣聲住，杜鵑聲切。啼到春歸無(wú)尋處，苦恨芳菲都歇。算未抵、人間離別。馬上琵琶關(guān)塞黑，更長(zhǎng)門、翠輦辭金闕?？囱嘌?，送歸妾。將軍百戰(zhàn)身名裂。向河梁、回頭萬(wàn)里，故人長(zhǎng)絕。易水蕭蕭西風(fēng)冷，滿座衣冠似雪。正壯士、悲歌未徹。啼鳥(niǎo)還知如許恨，料不啼清淚長(zhǎng)啼血。誰(shuí)共我，醉明月。”詞中連用了王昭君出塞、陳皇后失寵、莊姜送歸妾、李陵與蘇武之別、荊軻刺秦等多個(gè)歷史典故，將兄弟離別的情感與歷史上的種種離別之恨相融合，使詞的內(nèi)容更加豐富深厚，情感更加沉郁悲壯。語(yǔ)言風(fēng)格蘇軾：蘇軾的語(yǔ)言清新自然、簡(jiǎn)潔明快，善于用平常的語(yǔ)言表達(dá)深刻的思想。如小令《望江南?超然臺(tái)作》中，“春未老，風(fēng)細(xì)柳斜斜。試上超然臺(tái)上看，半壕春水一城花。煙雨暗千家。寒食后，酒醒卻咨嗟。休對(duì)故人思故國(guó)，且將新火試新茶。詩(shī)酒趁年華?！闭Z(yǔ)言