國學(xué)經(jīng)典孟子讀后感TOC\o"1-2"\h\u20696第一章《孟子》：國學(xué)經(jīng)典中的璀璨明珠 118760第二章剖析《孟子》的核心思想內(nèi)容 125677第三章孟子思想于當(dāng)今社會(huì)的映照：我的初感 124112第四章仁義之道：從《孟子》原文看其重要性 218407第五章民本思想：引用《孟子》闡述其內(nèi)涵 27188第六章性善論：《孟子》中的人性摸索 225923第七章感悟《孟子》對個(gè)人修養(yǎng)的啟發(fā) 32943第八章以《孟子》為鑒：總結(jié)與展望 3第一章《孟子》：國學(xué)經(jīng)典中的璀璨明珠《孟子》這本書在國學(xué)經(jīng)典里那可真是一顆耀眼的明珠。咱就說它的地位吧，從古至今，多少文人墨客對它推崇備至。它的文字就像是一把把鑰匙，能打開我們對古代思想文化理解的大門。就拿書中記載的孟子和梁惠王的對話來說，孟子那是侃侃而談，用生動(dòng)的比喻和犀利的言辭闡述自己的觀點(diǎn)?！拔迨叫Π俨健边@個(gè)故事就出自其中，梁惠王覺得自己比鄰國君主做得好，孟子就用逃跑五十步的士兵嘲笑逃跑一百步的士兵一樣，告訴他本質(zhì)上沒什么區(qū)別。這簡單的故事卻包含著深刻的哲理，讀起來特別有趣，而且很容易讓人理解。而且《孟子》這本書文字很有力量，就像有一股浩然正氣貫穿其中，每讀一篇，都能感受到古人思想的深邃和偉大。第二章剖析《孟子》的核心思想內(nèi)容《孟子》的核心思想那可是相當(dāng)豐富的。其中最重要的就是仁義思想。孟子主張人要有仁愛之心，這個(gè)仁愛不是小范圍的，而是要推廣到整個(gè)社會(huì)。比如說，他提出“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。這意思就是說，要像尊敬自己家的老人一樣尊敬別人家的老人，像愛護(hù)自己家的孩子一樣愛護(hù)別人家的孩子。這要是真能做到，那社會(huì)得多和諧啊。再就是他的義利觀，孟子認(rèn)為，在面對利益的時(shí)候，不能丟掉義。就像有個(gè)故事里講的，有個(gè)人為了一點(diǎn)小利就放棄了自己的操守，孟子肯定是不贊同這種做法的。他覺得義是人的立身之本，如果只追求利，那人和動(dòng)物就沒什么區(qū)別了。第三章孟子思想于當(dāng)今社會(huì)的映照：我的初感在當(dāng)今社會(huì)，孟子的思想有太多可以映照的地方了。就拿他的仁義思想來說，在商業(yè)社會(huì)里，很多企業(yè)只追求利潤最大化，忘記了企業(yè)的社會(huì)責(zé)任，這就缺乏仁愛之心。要是企業(yè)能像孟子說的那樣，多關(guān)心員工、多回饋社會(huì)，就像有些企業(yè)在疫情期間捐款捐物，這就是一種仁愛之舉。還有孟子的義利觀，現(xiàn)在很多人在網(wǎng)絡(luò)上為了一點(diǎn)流量就不擇手段，傳播虛假信息，這就是舍義取利。而那些堅(jiān)守新聞?wù)鎸?shí)性，哪怕沒有多少流量也堅(jiān)持做正確事情的媒體人，就是在踐行孟子的義利觀。我自己在生活中也常常會(huì)想到孟子的這些思想，有時(shí)候和朋友相處，也會(huì)提醒自己要有仁愛之心，不能太計(jì)較得失。第四章仁義之道：從《孟子》原文看其重要性從《孟子》原文中，咱們能深刻感受到仁義之道的重要性?！叭收邜廴?，有禮者敬人。愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之?！边@句話說得太對了。就像在學(xué)校里，那些善良、樂于助人的同學(xué)，總是能收獲很多朋友的喜愛。他們就像是在踐行孟子的仁義之道。有個(gè)同學(xué)，他總是主動(dòng)幫助成績不好的同學(xué)補(bǔ)習(xí)功課，而且對老師也特別尊重，大家都很喜歡他。這就是因?yàn)樗幸活w仁愛之心，也懂得尊重別人。仁義之道不僅僅是道德上的要求，更是一種能夠讓社會(huì)良性運(yùn)轉(zhuǎn)的準(zhǔn)則。如果大家都不講仁義，那社會(huì)就會(huì)充滿矛盾和沖突，就像孟子說的那樣，會(huì)變成一個(gè)弱肉強(qiáng)食的叢林社會(huì)。第五章民本思想：引用《孟子》闡述其內(nèi)涵孟子的民本思想內(nèi)涵特別深刻。他說“民為貴，社稷次之，君為輕?！边@在當(dāng)時(shí)那個(gè)封建君主專制的時(shí)代，是非常大膽的言論。這句話的意思就是老百姓是最重要的，國家政權(quán)次之，君主是最不重要的。你看歷史上，凡是重視老百姓的朝代，往往能繁榮昌盛。就像唐太宗李世民，他就深知民本思想的重要性。他經(jīng)常說自己是船，老百姓是水，水能載舟，亦能覆舟。這其實(shí)和孟子的民本思想是相通的。李世民減輕百姓的賦稅，關(guān)注民生，讓百姓能夠安居樂業(yè)，所以才有了貞觀之治。要是君主不把老百姓放在眼里，只知道自己貪圖享樂，那這個(gè)朝代肯定長久不了。第六章性善論：《孟子》中的人性摸索《孟子》中的性善論是對人性的一種偉大摸索。孟子認(rèn)為人性本善，人剛出生的時(shí)候就像一張白紙，具有善良的本性。他說“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。”就像我們看到一個(gè)小孩子要掉進(jìn)井里，我們第一反應(yīng)肯定是想去救他，這不是為了得到什么好處，而是我們內(nèi)心的善良本能。在日常生活中，我們也經(jīng)常能看到這樣的例子。比如說在公交車上，很多人會(huì)主動(dòng)給老人、孕婦讓座，這就是人性本善的體現(xiàn)。雖然也有人會(huì)說社會(huì)上有壞人，但孟子的性善論不是說人不會(huì)做壞事，而是說人的本性是善良的，那些做壞事的人是因?yàn)楹筇斓沫h(huán)境或者教育的缺失才偏離了善良的本性。第七章感悟《孟子》對個(gè)人修養(yǎng)的啟發(fā)《孟子》對個(gè)人修養(yǎng)有著很大的啟發(fā)。讀了《孟子》之后，我覺得自己在品德修養(yǎng)方面有了新的認(rèn)識(shí)。比如說，孟子提倡人要有浩然正氣。這種浩然正氣不是說身體強(qiáng)壯，而是一種精神上的強(qiáng)大。在面對困難和挫折的時(shí)候，要有堅(jiān)定的信念。就像歷史上的文天祥，他在被俘之后，堅(jiān)決不投降，寫下了“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”的名句。他就是有這種浩然正氣，這種正氣就是從他的個(gè)人修養(yǎng)中來的。我自己在遇到困難的時(shí)候，也會(huì)想到孟子的這些話，努力讓自己堅(jiān)強(qiáng)起來，不被困難打倒。而且孟子的書還讓我懂得了要不斷地反省自己，像“吾日三省吾身”一樣，看看自己有沒有做錯(cuò)事，有沒有違背仁義之道。第八章以《孟子》為鑒：總結(jié)與展望讀《孟子》就像是在和一位智者對話。它就像一面鏡子，讓我們能照見自己的不足，也能看到社會(huì)的現(xiàn)狀。我們可以把《孟子》中的思想作為我們生活的準(zhǔn)則。在未來的日子里，我們應(yīng)該更好