PAGEPAGE10閱讀批注議論批注·議論文論據(jù)題復習：什么是“論據(jù)”事實論據(jù)：是對客觀事物的真實的描述和概括，包括具體事例、史實以及統(tǒng)計數(shù)據(jù)等等。（名人事例、現(xiàn)實現(xiàn)象、確鑿數(shù)據(jù)）代文獻、自然科學的原理等。（名言警句、俗語諺語、公認道理）一、論據(jù)作用題題干中已給出論據(jù)類型，直接分析作用。例：文章在論述觀點時運用了事實論據(jù)，試分析其作用。先判斷類型，再分析作用。例：第⑥段屬于什么論據(jù)？再文中有什么作用？請簡要分析。例1：請閱讀下面節(jié)選的文段，根據(jù)要求回答問題。（《一起做“讀書種子”》）士大夫家子弟能知忠信孝友，斯可矣，然不可令讀書種子斷絕，有才氣者出，便名世矣。②做一粒讀書種子，讓閱讀成為一種力量，推動文化傳統(tǒng)薪火相傳，可以說正是讀書人的千百年來融入中國人的血脈里，成為中國特有的文化稟賦。注：①四民：士、農(nóng)、工、商。②世業(yè):世代相傳的事業(yè)。第①段在文中有什么作用？不合適的一項是（ ）交代“讀書種子”一詞語由來，引出議論的話題。C.引用黃庭堅的話，激發(fā)讀者的閱讀興趣。D.總結(jié)全文，發(fā)出一起讀書的倡議。談方法：論據(jù)作用題解題思路步驟如下：論據(jù)的定位及概括——確認論據(jù)出現(xiàn)位置并概括論據(jù)主要內(nèi)容；判斷論據(jù)的結(jié)構(gòu)作用——在開頭：引出下文，引出論題/中心論點，吸引讀者閱讀興趣，增加文章趣味性；PS：（開頭用故事、經(jīng)典古詩詞、社會現(xiàn)象、錯誤觀點等引出論題或論點）在文中：承上，啟下，證明分論點；在結(jié)尾：總結(jié)全文，強化/深化中心論點，首尾呼應(yīng)，發(fā)出呼吁或號召；PS：（結(jié)尾處點明或重申中心論點，呼吁行動）分析論據(jù)的內(nèi)容作用——深入/有力地論證分論點/中心論點，很有說服力；作答——概括論據(jù)內(nèi)容+結(jié)構(gòu)作用+內(nèi)容作用。批注任務(wù)1：文章第①自然段引用“二王”的故事有何作用？“二王“臨池學書這些故事，都在說明一個道理：人生欲有所成，關(guān)鍵是砥礪一顆恒心。（節(jié)選自《用一生寫好一個“恒”字》）二、根據(jù)文章補寫論據(jù)題1、論點固定，給定文段，進行匹配。例:下面哪一則材料適合作為第③段的論據(jù)，請簡述理由。2、論點不固定，給定文段，匹配論點。例:下面兩則材料，放在第幾段作為論據(jù)合適？請結(jié)合兩則材料進行說明。3、論點固定，匹配論據(jù)。（出現(xiàn)頻率低）例:給文章第⑤段補充一個事實論據(jù)。（一）論點固定，給定文段，進行匹配。①給出選項，需要進行選擇的論據(jù)補充題；懶上加懶做題法，直接看哪個選項跟論點（分論點）一致即可。例2：《擁抱自己的不完美》一文的中心論點是“接受自己的不完美，我們才能更好地激發(fā)斗志，創(chuàng)造展于自己的精彩人生”，基于此，下列不適合做該文論據(jù)的一項是( )貝多芬并未因為失聰而隔絕了音樂的世界。C.居里夫人沒有因為實驗的失敗而放棄自己的研究。D.海倫·凱勒并未因雙眼失明而放棄文學創(chuàng)作。3：【例】(長沙）請閱讀下面節(jié)選的文段，根據(jù)要求回答問題。愛國的內(nèi)涵是什么?西漢名將陳湯流傳千古的名句“明犯強漢者，雖遠必誅”是最有力的女執(zhí)著堅守，奉獻自己的青春和熱血。戚繼光，一代名將，面對倭寇入侵，奮起組建“戚家軍”，潛心操練，英勇奮戰(zhàn)終于將倭寇趕出國門: 。愛國要以維護祖國統(tǒng)一為己任，這是中華民族的根本利益所在。如果要在選段的橫線上補充一句話，下面最恰當?shù)囊豁検? )(2分)給了藐視中國的帝國主義一個有力回擊。任正非，75歲的華為公司創(chuàng)始人，在眾多媒體面前表示:要擁抱世界,依靠全球創(chuàng)新發(fā)展，為中國企業(yè)砥礪奮進樹立榜樣。李文波，一個普通的南海守礁士兵，二十年堅守，他從健壯小伙變成了兩鬢斑白的“小老頭”，他就是守護祖國的一塊堅不可摧的碓石!林俊德，一位將軍，也是一位院士，他參與了中國全部的45次核試驗。他人生75年都默默無聞，一直工作到生命的最后時刻。②給出材料，需要進行匹配的論據(jù)補充題；（材料），要求你在進行匹配之后闡述自己選擇某一論據(jù)的原因，這類題型考查的是選擇論據(jù)時思路是否清晰。批注任務(wù)2：閱讀文段，完成問題。論交友之道（節(jié)選）其香，即與之化矣；與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。”與賢德之人知不覺，這也是潛移默化的結(jié)果，也就是“近朱者赤，近墨者黑”的道理。……以下兩則材料中不適合放到第③段的是哪一則？請簡述理由。（3分）“文寫詩的技巧。”此后，在歐陽修的言傳身教下，呂公著的寫作技巧提高得很快。B】新中國成立前有個叫穆時英的青年作家，寫了一本揭露舊社會黑暗的小說《南受到他們的影響最終也寫文章歌頌起了紙醉金迷的生活，再沒有可以一觀的作品。談方法：“多個論據(jù)匹配固定論點”解題思路步驟答題術(shù)語表明態(tài)度概括段落分論點概括所選論據(jù)主要內(nèi)容闡述論據(jù)和論點是否匹配概括未選論據(jù)主要內(nèi)容闡述未選論據(jù)和論點如何不匹配故材料/示例可以作為論據(jù)（二）論點不固定，給定文段，匹配論點。己選擇某一段的原因，這類題型考查的是選擇論據(jù)時思路是否清晰。批注任務(wù)3：勤勉多歲月①時間是公平的歲月不會憑空增多“勤勉多歲月”無非是靠勤勞不懈讓每一個當。別人猶豫不前的時候，你已經(jīng)在行動；別人還在睡懶覺的時候，你已在學習充電；別人放棄的時候，你依然在堅持……只要 ，你就會得到時間的獎勵。②勤勉是實現(xiàn)生命意義的必由之路。為了“闡舊邦以輔新命”85決心撰寫《中國哲學史新編》，他雖身體病弱，卻仍著書不懈，歷時10年，終于完成這部皇皇巨著；李云鶴23歲進入敦煌文物研究所工作，從事文物修復工作已有60多年，依然耕耘不歇，至今已修復了4000多平方米壁畫、500多身彩塑。馮友蘭和李云鶴勤勉工作，不僅在各自的領(lǐng)域創(chuàng)造了價值，也讓自己的生命意義更加厚重?！白屪约好β灯饋怼薄澳恪蓖黄疲挥屑皶r調(diào)整自己處理問題的思路和方式，才能避免低效的忙碌，讓忙碌更有質(zhì)量?！翱唷薄盀槭裁茨軘?shù)十年如一日勤于自己的工作”久的勤勉，才可能獲得豐厚的回報?！岸饶耆A，不讓時間白白地浪費掉。”以時間為河，以夢想為帆，以勤勉作槳，則百事可做，百業(yè)可成。根據(jù)你對本段論述內(nèi)容的理解，在第①段橫線處補寫一句話。閱讀全文，判斷下列說法，有誤的一項是（2分）【甲】第②段首先提出了“勤勉是實現(xiàn)生命意義的必由之路”的觀點，接著列舉了馮友蘭、李云鶴的事跡來進行論證。而是調(diào)整思路后的自我突破?！颈康冖芏斡梢恍┤恕鞍亚诿闩c吃苦等同”的錯誤看法談起，告訴我們勤勉的樂趣在于找到心甘情愿為之獻身的事業(yè)。下面的材料可以作為上文中哪一段的事實論據(jù)？請說明理由。【材料】努力摸索出了一整套完善的修復工藝。談方法：“單個論據(jù)匹配不固定論點”解題思路步驟答題術(shù)語表明態(tài)度概括段落分論點概括所選論據(jù)主要內(nèi)容闡述論據(jù)和論點是否匹配故材料/示例可以作為論據(jù)批注鞏固1：閱讀下面的文段，完成后面小題。（阜新·中）趙暢者的書。此番話語，頗耐人尋味。敢讀“自己不完全能夠把握的書不完全能夠把握“讀比自己智商還低的作者的書自己不完全能夠把握的書研不行，不甘當學生、虛心請教不行，不勇于質(zhì)疑、善于積累不行?！翱小弊x的過程，就是科學讀書、獲得知識的過程。這般“啃”讀，必引導人由易到難、由低到高獲取知識，并漸漸登上智慧的殿堂。曹沖稱象成的信念。⑤哲人說過：一個境界低的人，講不出高遠的話；一個沒有使命感的人，講不出有責任感“責任使命大氣格局巨人“人類各個時期具有承前啟后作用的最高智慧的結(jié)晶和精神豐碑?！币粋€人，若能堅持讀經(jīng)典，堅持站在“巨人”的肩膀上觀察、思考問題，便能收到事半功倍的效果。作家重要的是要不斷面對有難度的寫作“有難度的寫作“近理想之境“自己不完全能夠把握的書而知無涯，只有勤讀書，多讀敢讀自己不完全能夠把握的書，才能氣象宏闊、滿腹經(jīng)綸?！案易x書，敢讀自己不完全能夠把握的書”的人，必須求知若渴，否則便是2030“能涌現(xiàn)一大批“偷聽生”，則善莫大焉！選文的中心論點是什么？選文第①段引用作家王蒙的話有什么作用？選文第③段中加點詞語“啃”在文中有什么含義？選文第④段采用了哪種論證方法？請簡要分析其作用。作者提倡“敢讀自己不完全能夠把握的書”，論述的理由有誤的一項是（ ）B．能體味“高遠境界”“責任使命”“大氣格局”的內(nèi)涵。C．能提高智商，否定他人，標新立異。D．能氣象宏闊、滿腹經(jīng)綸。批注鞏固2：閱讀下面的文章，完成下面小題。（鎮(zhèn)江·中）王兆貴人用了一個流行詞匯叫“混搭”。搭”一詞來表述并無不妥，但從文化藝術(shù)概念上說，這樣的表現(xiàn)形式并非混搭。③我們知道，競技場上搏斗靠的是真功夫。當它走進健身場所，演化為武術(shù)套路，其實用的項莊舞劍和杜甫描述的公孫大娘舞劍器，也都是以舞蹈形式來表現(xiàn)武術(shù)的?！拔栉洹币晕璧赶嗟靡嬲?，兼具雙重藝術(shù)特征和美學價值。舞武行草，媒體將其稱作“墨·舞”。雖然墨字當前，欣賞演出的人都不會把它看作是書法表演，而仍然把它看作是舞蹈。這種舞蹈樣式，靠的同樣是化合再造的功夫，而并非混搭。邊界，相互吸納的現(xiàn)象相當普遍。（丙）⑥我們在欣賞舞蹈、武術(shù)、體操、雜技等表演藝術(shù)時，已能夠明顯地看到它們之間相互借依然是你。就像吃百家奶長大的孩子還是自家的孩子，喝牛奶、羊奶的人不會變成牛羊一樣，吸收的養(yǎng)分變了，自己的基因沒有變。（2021115）針對各門類藝術(shù)相互借鑒和滲透這一文化現(xiàn)象，作者的主要觀點是什么？如果用“我中有你，依然是我”來評價經(jīng)典舞蹈《行草》，那么這一評語的含義是什么？請將以下三則材料放在第⑤段相應(yīng)的位置。（只需填材料前的字母）甲處應(yīng)放（ ）句；乙處應(yīng)放（ ）句；丙處應(yīng)放（ ）句?？瓷先ゾ褪且环鶎懸猱?。如雜技與體育：雜技中原本靠身體技巧完成的高難度動作，經(jīng)過多年的演變，已更多樣滑冰等項目，也融入了舞蹈、雜技、武術(shù)及音樂元素。技巧，能體現(xiàn)出書法一樣流暢的線條。列入體育中考項目的“武術(shù)操”，為什么不是武術(shù)和“節(jié)拍體操”的混搭，而是“操”？請根據(jù)文章內(nèi)容簡述。批注鞏固3：閱讀下面的文章，完成各小題。（宿遷·中）子衿①第26個世界讀書日剛過去，閱讀這一話題的關(guān)注熱度猶在。閱讀不是誰的專利，而應(yīng)是全民的生活方式?！皶侨祟愡M步的階梯要著力建設(shè)書香中國，厚植學習土壤，培育閱讀氛圍。閱讀不該是部分人的專享，而應(yīng)是“陽光普照下，雨露共生長”。我們追求全民閱讀全覆蓋、無盲區(qū)的目標。“一個都不能少”。③既然是“一個都不能少”2017決盲人群體的“閱讀難”困境。④既然是“一個都不能少”的城鄉(xiāng)鴻溝，讓農(nóng)村人也讀得起書、學得起知識。動了“一屏萬卷”閱讀風尚的形成。但也要看到，碎片化、散點狀的瀏覽播放，仍難替代系統(tǒng)化、專業(yè)化的“書面閱讀”。只不過，不論是內(nèi)容供給上的區(qū)配度相對不足，還是紙質(zhì)書價格普遍偏高，都成了培養(yǎng)農(nóng)村閱讀氛國的掣肘。近日某電商上線的“快樂讀書月”5000進行專項補貼；在世界讀書日之前，該電商聯(lián)合國內(nèi)30余家出版社及圖書出版公司。讓平臺8“悅讀”。知識獲取鴻溝漸次縮減，是對知識普惠的應(yīng)有注解，也是推進“全民閱讀”的內(nèi)在要求。（選自《中國青年報》2021年4月28日，有刪改）下列對本文理解和分析不正確的一項是（ ）A．本文觀點鮮明，思路清晰、全文是按照提出問題分析問題和解決問題來布局的B．瀏覽播放短視頻等工具，已經(jīng)成為種閱讀時尚。可以取代傳統(tǒng)的“書面閱讀”。C．第⑥段運用舉例論證的方法，論證了“電商平臺“為推進全民閱讀發(fā)揮積極作用。．“一個都不能少”，是“全民閱讀”2．根據(jù)文章第②段內(nèi)容。列舉作者倡導“全民閱讀”的理由。第⑦段中作者說“讀書是門檻最低的高貴”請結(jié)合全文理解這句話的含義。本文和鏈接材料都是談閱讀的。試分析者在論述內(nèi)容的側(cè)重點上有何不同。（鏈接材料）讀書時不可存心詰難作者，不可盡信書上所言，亦不可只為尋章摘句而應(yīng)推敲細思。書有次或價值不高者，否則書經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾。味同嚼蠟矣。（弗朗西斯?培根《談讀書》）閱讀批注議論批注·議論文論據(jù)題1：D批注任務(wù)1：引用“二王”的故事吸引讀者的閱讀興趣，增加文章的趣味性；引出本文的中心論點：人生欲有所成，關(guān)鍵是砥礪一顆恒心；作為事實論據(jù)，有力地論證了中心論點。例2：C 例3：C批注任務(wù)2：材料A正好可以從反面論證第③段“要交道德高尚的朋友”的觀點。A關(guān)系，而非朋友。因此不符合第③段所論述的內(nèi)容。A批注任務(wù)4：1.（2分）答案示例：充分利用點滴時間，勤勉付出/勤勞不懈評分說明：意思相近即可。2.（2）【乙】3.（3分）答案示例：放在第③段（1分）。因為該段是圍繞“真正的勤勉需要的是自我突破”展開論述的（1分），鏈接材料中李云鶴用新的工藝和技法提升修復文物的效率的事例，有力地論證了如何再有限的時間內(nèi)做更多有意義的事，與第③段分論點契合。（1）。反論證作用。1近即可。批注鞏固1：【答案】1．敢讀無把握的書，方有新境界（或敢讀書方有新境界）。引出論題；作為道理論據(jù)，證明了文章的中心論點，激發(fā)了讀者的閱讀興趣。38．聚精會神、刻苦鉆研；甘當學生、虛心請教；勇于質(zhì)疑、善于積累。舉例論證，列舉歷史學家陳寅恪的事例，具體有力地論證了讀書時調(diào)動已有知識并多方求4．C【解析】1．本題考查議論文中心論點的概括。文章提出中心論點的方式：①文章標題點明中“敢讀書“夠把握的書”的觀點，結(jié)合首尾和文章內(nèi)容可知，這篇文章的觀點是要敢讀自己不完全能夠把界。本題考查開頭段落的作用。第1段引用作家王蒙的話引出論題“要敢讀書，敢讀自己不完全能夠把握的書““敢讀自己不完全能夠把握的書”作鋪墊。本題考查對文章重點詞語的理解。題目要求分析加點詞語“啃”在文中的含義，根據(jù)原文3“‘自己不完全能夠把握的書不行“啃質(zhì)疑、善于積累。4“曹沖稱了論述的力量和說服力，使論證更具體、深入。本題考查對文章內(nèi)容的理解和概括。文章第4段提到“堅持這般讀書，還能幫助自己積淀A5“讀書，就要站在‘巨人’中間，去體味‘高遠境界’‘責任使命’‘大氣格局’的內(nèi)涵”B6“滿腹經(jīng)綸DC“的說法不正確且在文中沒有提及；故選C。批注鞏固2：變。雖然該舞蹈借鑒（滲透）了書法藝術(shù)（或“雖然舞蹈中有書法元素”），本質(zhì)特點并未改變。C A B武術(shù)操是在節(jié)拍體操的動作中借鑒了演化后的武術(shù)套路，不是武術(shù)和節(jié)拍體操的簡單拼湊是節(jié)拍體操?！窘馕觥?．考查提煉作者觀點。本文末段總結(jié)得出了作者觀點，根據(jù)⑥段中的“已能夠明顯地看到它們之間相互借鑒和滲透的痕跡”“而是化合基礎(chǔ)上的創(chuàng)新和再造。我中有你，依然是自己的基因沒有變化合基礎(chǔ)上的創(chuàng)新和再造，其本身的特質(zhì)不會改變。意近即可?？疾閷χ攸c句子的理解?！拔抑杏心?，依然是我”的意思是雖然是甲藝術(shù)融合了乙藝術(shù)，但甲藝術(shù)的本質(zhì)并沒有變，還是甲藝術(shù)。聯(lián)系第④段中的“雖然墨字當前，欣賞演出的人都不“欣賞。考查根據(jù)語境補齊語段。甲處：根據(jù)甲處后面的“與古典藝術(shù)相比”可知，甲處論述的應(yīng)面的“吸納姊妹藝術(shù)的營養(yǎng)”可知，乙處論述的應(yīng)是某兩種互有關(guān)聯(lián)的藝術(shù)從有界到無疆的演A聯(lián)系此處前面“在當今文化體育的舞臺上”可知，丙處論述提文化體育從有界到無疆的演變。B。考查閱讀遷移的能力。根據(jù)第④段中的“‘舞武’這種藝術(shù)樣式，并非拼湊和混搭而成，術(shù)和“節(jié)拍體操”的混搭。根據(jù)第⑤段中的“現(xiàn)代藝術(shù)最大的不同是開放性和融通性。它在縱向發(fā)展過程中，越來越多地橫向延伸，伸出開放的觸角，吸納姊妹藝術(shù)的營養(yǎng)，以豐富自己，變化自己”可知，兩種藝術(shù)的借鑒與滲透