試卷第=page66頁，共=sectionpages1111頁專題限時(shí)練26近代科學(xué)與藝術(shù)成就【新課標(biāo)要求】1、通過了解牛頓、達(dá)爾文、巴爾扎克、貝多芬等人的成就，初步理解科學(xué)和文化在近代社會(huì)發(fā)展中的重要作用?！咎岱挚煊?xùn)】（限時(shí)30分鐘）1．（2021·江蘇南京·模擬預(yù)測(cè)）牛頓被稱為“現(xiàn)代科學(xué)之父”，他的主要貢獻(xiàn)是A．發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象 B．撰寫了《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》C．發(fā)明了耐用白熾燈泡 D．打破了“上帝創(chuàng)造萬物”的神創(chuàng)論【答案】B【詳解】英國(guó)科學(xué)家牛頓是近代自然科學(xué)的奠基人之一，他撰寫了《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，B項(xiàng)正確；發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象的是法拉第，排除A項(xiàng)；發(fā)明了耐用白熾燈泡的是愛迪生，排除C項(xiàng)；打破了“上帝創(chuàng)造萬物”的神創(chuàng)論的是達(dá)爾文，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2．（2022·河南南陽·統(tǒng)考二模）19世紀(jì)前，所有今天視為科學(xué)的研究都?xì)w屬于哲學(xué)之下，研究自然界基本規(guī)律的便稱為“自然哲學(xué)”。在這一范疇內(nèi)，從運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象中探究自然力、解釋自然現(xiàn)象，建立以數(shù)學(xué)方法定義物理概念，并制定出“研究哲學(xué)的規(guī)則”的科學(xué)家是A．亞里士多德 B．牛頓 C．瓦特 D．愛迪生【答案】B【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，科學(xué)革命的集大成者牛頓（1642-1727）的劃時(shí)代的偉大工作主要就是在英國(guó)革命期間完成的（他的代表作《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》發(fā)表于1687年）?！蹲匀徽軐W(xué)的數(shù)學(xué)原理》是牛頓1687年發(fā)表的，核心內(nèi)容是三大運(yùn)動(dòng)定律和萬有引力定律。該書總結(jié)了近代天體力學(xué)和地面力學(xué)的成就，為經(jīng)典力學(xué)規(guī)定了一套基本概念。該書意味著經(jīng)典力學(xué)的成熟，其中所建立的經(jīng)典力學(xué)的理論體系成為近代科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)尺度。其向人們展示了自然界物質(zhì)的客觀運(yùn)動(dòng)規(guī)律，被譽(yù)為17世紀(jì)物理學(xué)、數(shù)學(xué)的百科全書，B項(xiàng)正確；亞里士多德是古希臘哲學(xué)家，排除A項(xiàng)；瓦特改良了蒸汽機(jī)，排除C項(xiàng)；愛迪生發(fā)明了白熾燈泡等，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3．（2022·湖南長(zhǎng)沙·長(zhǎng)沙市長(zhǎng)郡雙語實(shí)驗(yàn)中學(xué)統(tǒng)考模擬預(yù)測(cè)）下圖人物的墓志銘寫道：“NatureandNature'lawlayhidinnight；Godsaid，‘LetNewtonbe’，andallwaslight”。他使自然煥發(fā)新光明的貢獻(xiàn)是A．使物理學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科 B．在生物科學(xué)領(lǐng)域掀起偉大革命C．發(fā)現(xiàn)了釙和鐳兩種元素 D．經(jīng)過多年研究，發(fā)明現(xiàn)代炸藥【答案】A【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)，我們可知材料中的英語的意思是：自然和自然的法則在黑夜中隱藏；上帝說，讓牛頓去吧!于是一切都已照亮。不久一切又回到黑暗。一如既往。這是亞歷山大?蒲柏為牛頓寫的墓志銘，牛頓使物理學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科，A項(xiàng)正確；達(dá)爾文在生物科學(xué)領(lǐng)域掀起偉大革命，排除B項(xiàng)；居里夫婦發(fā)現(xiàn)了釙和鐳兩種元素，排除C項(xiàng)；諾貝爾經(jīng)過多年研究，發(fā)明現(xiàn)代炸藥，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4．（2022·山東濰坊·統(tǒng)考二模）在牛頓的時(shí)代，光不再是神秘物質(zhì)，不再是上帝的住所，而成了一個(gè)物理現(xiàn)象。由此可知近代自然科學(xué)A．向王權(quán)發(fā)起挑戰(zhàn) B．重視經(jīng)驗(yàn)性總結(jié)C．沖擊了神學(xué)思想 D．改變了世界面貌【答案】C【詳解】根據(jù)“光不再是神秘物質(zhì)，不再是上帝的住所，而成了一個(gè)物理現(xiàn)象”可得出，以牛頓經(jīng)典力學(xué)為代表的近代自然科學(xué)，沖擊了神學(xué)的統(tǒng)治與神學(xué)思想。C項(xiàng)正確；材料中說明自然科學(xué)沖擊神學(xué)思想。不是沖擊王權(quán)，排除A項(xiàng)；材料不是說明自然科學(xué)重視經(jīng)驗(yàn)性總結(jié)以及改變世界面貌，排除B和D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5．（2020·云南昆明·統(tǒng)考模擬預(yù)測(cè)）1895年，英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文在其出版的著作中提出了進(jìn)化論的觀點(diǎn)，打破了千百年來“上帝創(chuàng)造萬物”的神創(chuàng)論。該著作是A．《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》 B．《人間喜劇》C．《物種起源》 D．《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》【答案】C【詳解】1859年，英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文出版的《物種起源》，提出了“進(jìn)化論”的觀點(diǎn)。打破了“上帝創(chuàng)造萬物”的神創(chuàng)論；是生物科學(xué)的一次偉大革命。C項(xiàng)正確；《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》是牛頓的著作，排除A項(xiàng)；《人間喜劇》是巴爾扎克的著作，排除B項(xiàng)；《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是列夫·托爾斯泰的著作，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6．（2023·廣東廣州·模擬預(yù)測(cè)）斯塔夫里阿諾斯的《全球通史》里提及達(dá)爾文的進(jìn)化論“在某些方面，特別是在教士中間，卻存在著激烈的反對(duì)意見?！庇纱丝梢?，達(dá)爾文的進(jìn)化論A．人們放棄了對(duì)基督教的信仰 B．為工業(yè)革命的爆發(fā)奠定了基礎(chǔ)C．使物理學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科 D．打破“上帝創(chuàng)造萬物”的神創(chuàng)論【答案】D【詳解】1859年，達(dá)爾文發(fā)表《物種起源》，以自然選擇的理論解釋了生物的進(jìn)化，從根本上推翻了“神創(chuàng)論”和“物種不變論”，打破了“生物是神創(chuàng)造的，是一成不變的”的傳統(tǒng)看法，第一次將生物學(xué)建立在完全科學(xué)的基礎(chǔ)上，從而完整地確立了生物進(jìn)化學(xué)說，D項(xiàng)正確；材料沒有體現(xiàn)人們放棄了對(duì)基督教的信仰，排除A項(xiàng)；達(dá)爾文的進(jìn)化論與工業(yè)革命、物理學(xué)無關(guān)，排除BC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7．（2022·山西·統(tǒng)考模擬預(yù)測(cè)）李華同學(xué)在閱讀2021年第5期《科學(xué)與文化雜志》時(shí)，搜集到英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文的思想主張，摘抄了如下片段。你認(rèn)為達(dá)爾文提出這一觀點(diǎn)的重要?dú)v史背景是生物界本來就存在著個(gè)體差異，在生存競(jìng)爭(zhēng)的壓力下，適者生存，不適者被淘汰；物種所保留的有利性狀在世代傳遞過程中逐漸變異，經(jīng)過性狀分異和中間類型消失便形成新種．A．科學(xué)發(fā)明的不斷涌現(xiàn) B．人民群眾積累的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)C．資本主義發(fā)展的需要 D．資本主義國(guó)家的大力支持【答案】C【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，十九世紀(jì)中期，隨著資本主義的進(jìn)一步發(fā)展，要求進(jìn)一步?jīng)_破封建宗教的束縛，于是，生物學(xué)家達(dá)爾文提出了進(jìn)化論，他們指出，生物界本來就存在著個(gè)體差異，在生存競(jìng)爭(zhēng)的壓力下，適者生存，不適者被淘汰，物種所保留的有利性狀在世代傳遞過程中逐漸變異，經(jīng)過性狀分異和中間類型消失便形成新種，這樣，就打破了上帝創(chuàng)造萬物的神創(chuàng)論，是生物科學(xué)的一次偉大革命，促進(jìn)了資本主義的大發(fā)展，C項(xiàng)正確；科學(xué)發(fā)明的不斷涌現(xiàn)、人民群眾積累的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、資本主義國(guó)家的大力支持是外因，為資本主義發(fā)展進(jìn)一步掃清障才是最重要的原因，這也是內(nèi)因，排除排除ABD三項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8．（2022·江西吉安·統(tǒng)考模擬預(yù)測(cè)）“任何生物如果能以任何方式發(fā)生微小但有利于自己的變異，它就將在復(fù)雜且時(shí)常變化的生活條件下獲得較好的生存機(jī)會(huì)，因而它就自然被選擇?！币陨线@段話最有可能出自誰的著作中？A．牛頓 B．達(dá)爾文 C．馬克思 D．巴爾扎克【答案】B【詳解】本題主要考查學(xué)生對(duì)英國(guó)科學(xué)家達(dá)爾文的準(zhǔn)確識(shí)記。依據(jù)已學(xué)知識(shí)可知，1859年達(dá)爾文出版了《物種起源》，提出了“進(jìn)化論”思想，指出一切物種都在不斷地變化之中，還指出“物競(jìng)天擇，適者生存、優(yōu)勝劣汰”等自然法則，題干里講的就是優(yōu)勝劣汰，B項(xiàng)正確；牛頓在天文學(xué)、數(shù)學(xué)、力學(xué)等領(lǐng)域都有杰出貢獻(xiàn)，萬有引力定律、光學(xué)分析和微積分學(xué)是他的三大成就，題干屬于生物學(xué)領(lǐng)域，牛頓成就與其無關(guān)，排除A項(xiàng)；《資本論》是馬克思影響巨大的杰作之一，它主要研究的是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等內(nèi)容，與題干無關(guān)，排除C項(xiàng)；巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)著名作家，他的小說描寫的是法國(guó)種種社會(huì)現(xiàn)象，主要作品有《高老頭》等，描述內(nèi)容與題干不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9．（2023·福建南平·統(tǒng)考一模）巴爾扎克的《人間喜劇》展示的社會(huì)歷史內(nèi)容可以歸納為——貴族衰亡、資產(chǎn)者發(fā)跡、金錢罪惡。據(jù)此可知，作者善于A．描繪上流社會(huì)的變遷 B．演繹社會(huì)革命的驚心C．捕捉底層貧民的艱辛 D．謳歌杰出英雄的智勇【答案】A【詳解】根據(jù)“巴爾扎克的《人間喜劇》展示的社會(huì)歷史內(nèi)容可以歸納為——貴族衰亡、資產(chǎn)者發(fā)跡、金錢罪惡?！备鶕?jù)材料可知，這描述的是描繪上流社會(huì)的變遷，A項(xiàng)正確；題干沒有涉及社會(huì)革命，底層人民以及英雄人物，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10．（2022·河南南陽·統(tǒng)考二模）作者在這部作品中，描繪了從拿破侖帝國(guó)……使作品成為一個(gè)由兩多個(gè)人物構(gòu)成的廣闊的社會(huì)畫面，從中可以看出封建主義必然為資本主義所代替的規(guī)律和資本主義制度的某些弊病。這里的“作者”是A．托爾斯泰 B．貝多芬 C．達(dá)爾文 D．巴爾扎克【答案】D【詳解】根據(jù)材料中“拿破侖帝國(guó)”“封建主義必然為資本主義所代替”可知，這部作品描繪的是法國(guó)的社會(huì)圖景，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，巴爾扎克的小說集《人間喜劇》描繪的是法國(guó)處于資本主義發(fā)展的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)象，D項(xiàng)正確；托爾斯泰是19世紀(jì)中期俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家、思想家，哲學(xué)家，排除A項(xiàng)；貝多芬是德國(guó)著名的音樂家，維也納古典樂派代表人物之一，排除B項(xiàng)；達(dá)爾文是英國(guó)生物學(xué)家，進(jìn)化論的奠基人，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11．（2022·遼寧撫順·統(tǒng)考二模）他命運(yùn)多舛，28歲患耳疾，后來兩耳完全失聰，但勇于與命運(yùn)抗?fàn)帲瑒?chuàng)作出了《英雄交響曲》等不朽樂章。這位音樂家是A．牛頓 B．貝多芬 C．巴爾扎克 D．達(dá)爾文【答案】B【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)，德國(guó)音樂家貝多芬出生在一個(gè)音樂世家，28歲患耳疾，后來兩耳完全失聰，但勇于與命運(yùn)抗?fàn)?，?chuàng)作出了《英雄交響曲》等不朽樂章，B項(xiàng)正確；牛頓是英國(guó)科學(xué)家，創(chuàng)立了經(jīng)典力學(xué)，排除A項(xiàng)；巴爾扎克是法國(guó)文學(xué)家，代表作《人間喜劇》，排除C項(xiàng)；達(dá)爾文是英國(guó)科學(xué)家，發(fā)表《物種起源》提出生物進(jìn)化論，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12．（2022·廣東深圳·統(tǒng)考模擬預(yù)測(cè)）一部《英雄交響曲》，把一個(gè)曾叱咤歐洲政壇幾十年的風(fēng)云人物和一個(gè)歐洲最偉大的音樂家連在一起。這兩個(gè)人物是A．馬克思恩格斯 B．查理一世巴赫C．拿破侖貝多芬 D．羅伯斯庇爾肖邦【答案】C【詳解】根據(jù)題干“一部《英雄交響曲》，把一個(gè)曾叱咤歐洲政壇幾十年的風(fēng)云人物和一個(gè)歐洲最偉大的音樂家連在一起”結(jié)合所學(xué)，德國(guó)的貝多芬是偉大的作曲家，第三交響曲《英雄交響曲》是貝多芬的代表作之一，完成于1804年，是為歌頌?zāi)闷苼龅挠⑿蹣I(yè)績(jī)所寫的。它是貝多芬第一部明確反映重大社會(huì)題材（法國(guó)大革命）的交響樂作品，標(biāo)志著貝多芬在思想上和藝術(shù)上的成熟，C項(xiàng)正確；恩格斯不是歐洲最偉大的音樂家，排除A項(xiàng)；查理一世、巴赫不是題干描述的是兩個(gè)人物，排除B項(xiàng)；羅伯斯庇爾法國(guó)大革命的主要領(lǐng)導(dǎo)，肖邦是波蘭作曲家、鋼琴家，他們與“《英雄交響曲》”不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13．（2022·遼寧沈陽·模擬預(yù)測(cè)）閱讀下列材料，回答問題。材料一：在法國(guó)，才華橫溢的詩人皮埃爾·德·龍薩（約1524—1585）和基阿基姆·德貝萊（約1522—1560）用彼特拉克風(fēng)格創(chuàng)作了優(yōu)雅的十四行詩。在英格蘭，詩人菲利普·錫德尼爵士（1554—1586）和埃德蒙·斯賓塞（約1552—1599）也明顯地汲取了意大利的文學(xué)創(chuàng)新精神?！木幾圆魉埂段鞣轿拿魇贰凡牧隙阂獯罄麑W(xué)者們到君士坦丁堡和其他東方城市去尋找被遺忘的希臘杰作。在1423年，一個(gè)名叫喬萬里·奧瑞斯馬的意大利人獨(dú)自帶回了238冊(cè)手抄本的書，其中包括索?？死账?、歐里庇得斯和修昔底德的著作。不久便開始將這些著作翻譯成拉丁文，以便保存原著的文學(xué)力度，用這種方法，大部分希臘經(jīng)典著作，尤其是柏拉圖的作品，以及許多劇作家，歷史學(xué)家的作品，首次流傳到西歐?！木幾圆魉埂段鞣轿拿魇贰凡牧先簬缀趺總€(gè)歐洲國(guó)家都常用公款建立起設(shè)有巨大望遠(yuǎn)鏡的天文臺(tái)。17世紀(jì)在倫敦創(chuàng)立皇家學(xué)會(huì)；法國(guó)也成立了皇家科學(xué)院，國(guó)王親往巡視，表達(dá)對(duì)科學(xué)的推崇。到處都有一批批有學(xué)問的人聚集在學(xué)會(huì)或“科學(xué)院”里?！妒澜缡贰访篮Ｋ鼓露黜f蘭（1）材料一說明了什么？（2）根據(jù)材料二說出意大利學(xué)者們做了怎樣的努力，促進(jìn)了這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展？（3）根據(jù)材料三說出自然科學(xué)迅速發(fā)展的原因是什么？【答案】（1）歐洲各國(guó)的文學(xué)作品受到意大利文藝復(fù)興的影響。（2）意大利學(xué)者尋找和翻譯古希臘文化，促進(jìn)了文藝復(fù)興的發(fā)展。（3）得到了歐洲各個(gè)國(guó)家的大力支持?！驹斀狻浚?）根據(jù)材料“在法國(guó)，才華橫溢的詩人皮埃爾·德·龍薩（約1524-1585）和基阿基姆·德貝萊（約1522-1560）用彼特拉克風(fēng)格創(chuàng)作了優(yōu)雅的十四行詩。在英格蘭，詩人菲利普·錫德尼爵士（1554-1586）和埃德蒙·斯賓塞（約1552-1599）也明顯地汲取了意大利的文學(xué)創(chuàng)新精神”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料一說明了歐洲各國(guó)的文學(xué)作品受到意大利文藝復(fù)興的影響。（2）根據(jù)材料“意大利學(xué)者們到君士坦丁堡和其他東方城市去尋找被遺忘的希臘杰作”“用這種方法，大部分希臘經(jīng)典著作，尤其是柏拉圖的作品，以及許多劇作家，歷史學(xué)家的作品首次流傳到西歐”可知，意大利學(xué)者尋找和翻譯古希臘文化，促進(jìn)了文藝復(fù)興的發(fā)展。（3）根據(jù)材料“幾乎每個(gè)歐洲國(guó)家都常用公款建立起設(shè)有巨大望遠(yuǎn)鏡的天文臺(tái)”“到處都有一批有學(xué)問的人聚集在學(xué)會(huì)或科學(xué)院里”可知，自然科學(xué)迅速發(fā)展的原因是得到了歐洲各個(gè)國(guó)家統(tǒng)治者的大力支持。14．（2022·貴州遵義·統(tǒng)考模擬預(yù)測(cè)）文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族得以存續(xù)的靈魂，文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、史深沉、更持久的力量。閱讀材料，完成下列要求：材料一（1）材料一圖1屬于哪家學(xué)派的經(jīng)典著作?該學(xué)派的治國(guó)主張是什么？（2）材料一圖2是誰的代表作品？該作品體現(xiàn)的時(shí)代核心思想是什么？材料二（3）依據(jù)圖3結(jié)合所學(xué)寫出他在醫(yī)學(xué)方面巨大發(fā)明？根據(jù)圖4并結(jié)合所學(xué)，寫出他在物理科學(xué)方面的巨大成就?（4）綜合上述材料，談?wù)勀銓?duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)。【答案】（1）法家；以法治國(guó)，建立中央集權(quán)制國(guó)家（2）但??；人文主義（3）華佗：制成“麻沸散”；編制“五禽戲”；牛頓：創(chuàng)立了完整的力學(xué)理論體系，著有《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，使物理學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科。（4）中華文化歷史悠久、博大精深，是我們祖先聰明智慧的結(jié)晶【解析】（1）根據(jù)“《韓非子》”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，韓非子是法家學(xué)派的集大成者，主張以法治國(guó)，建立中央集權(quán)制國(guó)家。（2）根據(jù)“《神曲》”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《神曲》的作者是但丁，但丁是文藝復(fù)興的先驅(qū)，文藝復(fù)興的核心思想是人文主義。（3）根據(jù)“華佗”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，華佗擅長(zhǎng)外科手術(shù)，為減輕病人疼痛，制成全身麻醉藥劑“麻沸散”，是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉；還模仿虎、鹿、熊、猿、鳥五種禽獸的活動(dòng)姿態(tài)，編了一套醫(yī)學(xué)體操，叫做“五禽戲”，能強(qiáng)身健體。根據(jù)“牛頓”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，牛頓是著名英國(guó)科學(xué)家，近代自然科學(xué)的奠基人之一，在科學(xué)領(lǐng)域的三大成就是萬有引力定律、光學(xué)分析和微積分學(xué)。在天文學(xué)上發(fā)現(xiàn)萬有引力定律，在數(shù)學(xué)上創(chuàng)建微積分，在物理學(xué)上創(chuàng)立了完整的力學(xué)理論體系，其中，牛頓三定律，對(duì)近代自然科學(xué)的發(fā)展影響最大。著有《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，使物理學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科。牛頓被稱為“現(xiàn)代科學(xué)之父”。（4）本題是開放型題目，考查的是學(xué)生開放性思維的能力。只要符合題意，言之有理即可。如：中華文化歷史悠久、博大精深，是我們祖先聰明智慧的結(jié)晶。15．（2022·安徽淮北·統(tǒng)考二模）研讀表3，完成下列探究活動(dòng)。16—18世紀(jì)中國(guó)和西方科技對(duì)比時(shí)間西方中國(guó)16世紀(jì)哥白尼（1473—1543），波蘭天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家。他提出“日心說”，動(dòng)搖了歐洲中世紀(jì)宗教神學(xué)的理論基礎(chǔ)。李時(shí)珍（1518—1593），著①______。全書收納諸家本草所收藥物1518種，在前人基礎(chǔ)上增收藥物374種；共輯錄古代藥學(xué)家和民間單方11096則。該著作總結(jié)了我國(guó)古代藥物學(xué)成就，在世界醫(yī)藥史上占有重要的地位。17世紀(jì)——18世紀(jì)伽利略（1564—1642），意大利物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家，近代科學(xué)的奠基人之一，創(chuàng)制了天文望遠(yuǎn)鏡并用來觀測(cè)天體。徐光啟（1562—1633），編篆《農(nóng)政全書》。全書60卷，約70萬字，集中代表了當(dāng)時(shí)我國(guó)在農(nóng)業(yè)科學(xué)上所達(dá)到的成就。②______（1642—1727），英國(guó)著名的物理學(xué)家，著有《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，使物理學(xué)成為一門獨(dú)立的科學(xué)。宋應(yīng)星（1587—1666），著《天工開物》。該書被譽(yù)為“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書”，總結(jié)了中國(guó)幾千年來農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)。（1）完成表格中空白處填寫。（2）對(duì)比上表，圍繞其主題提煉一個(gè)觀點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以論述。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，表述清楚）【答案】（1）①《本草綱目》②牛頓；（2）示例：觀點(diǎn)一：中西方科技存在差異性。論述：16—18世紀(jì)中西方科技成就的內(nèi)容、特點(diǎn)及作用上存在一定的差異性。在科技成就內(nèi)容上，中國(guó)的《本草綱目》《農(nóng)政全書》及《天工開物》等著作注重科技與社會(huì)生活緊密結(jié)合，而西方的“日心說”、《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》等著作是對(duì)自然科學(xué)的探索；其次在科技成就特點(diǎn)方面，中國(guó)科學(xué)技術(shù)具有總結(jié)性和實(shí)用性，而西方的科技具有開創(chuàng)性和延續(xù)性，形成了系統(tǒng)的科學(xué)理論；再次在科技成就作用上，中國(guó)的科技成果為人民的生產(chǎn)生活提供便利，西方的科技為近代社會(huì)產(chǎn)生提供了銳利的武器。綜上所述，中西科技在內(nèi)容、特點(diǎn)及作用上的差異，致使近代中西方不同的國(guó)家命運(yùn)。觀點(diǎn)二：不同的社會(huì)環(huán)境影響中西方科技發(fā)展。論述：16—18世紀(jì)中西方地理、政治、經(jīng)濟(jì)環(huán)境的不同影響科技水平的發(fā)展。在地理環(huán)境上，中國(guó)在大江大河流域，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；而西方以海洋為中心，積極拓展海外貿(mào)易，探索未知領(lǐng)域；在政治環(huán)境上，中國(guó)處于明清時(shí)期，封建專制主義高度集中，統(tǒng)治階級(jí)“重農(nóng)抑商”，農(nóng)業(yè)及與此有關(guān)科技得以重視，排斥其他科技創(chuàng)新，如《農(nóng)政全書》及《天工開物》等著作；而西方處于資本主義發(fā)展時(shí)期，新興資產(chǎn)階級(jí)運(yùn)用科技向舊傳統(tǒng)宣戰(zhàn)，如“日心說”《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》等；在經(jīng)濟(jì)環(huán)境上，中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，以農(nóng)立國(guó)，而西方以商品經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)，刺激了科技創(chuàng)新。綜上所述，由于不同的環(huán)境影響了中西方科技發(fā)展水平的差異，造成了近代東方落后，西方先進(jìn)的局面。【詳解】（1）根據(jù)材料表格“16—18世紀(jì)中國(guó)