高頻熱點(diǎn)，精準(zhǔn)突破復(fù)習(xí)任務(wù)群三任務(wù)二分析散文意蘊(yùn)和文段作用學(xué)案10散文作品往往具有豐富的意蘊(yùn)，意蘊(yùn)就是文學(xué)作品里滲透的理性?xún)?nèi)涵，是文本的靈魂所在，具有含蓄性、豐富性等特點(diǎn)。其內(nèi)容一般包括思想意蘊(yùn)、道德意蘊(yùn)、政治意蘊(yùn)、歷史意蘊(yùn)、情感意蘊(yùn)、生命意蘊(yùn)、審美意蘊(yùn)等。意蘊(yùn)的分析往往集中在對(duì)作品中標(biāo)題的意蘊(yùn)和物象的意蘊(yùn)兩個(gè)方面。分析散文句段也是常見(jiàn)考點(diǎn)之一，主要以?xún)煞N類(lèi)型呈現(xiàn)：一是賞析藝術(shù)特點(diǎn)和表達(dá)效果，二是分析其內(nèi)容、結(jié)構(gòu)上的作用。學(xué)前微語(yǔ)內(nèi)容索引活動(dòng)一分析散文標(biāo)題意蘊(yùn)，賞析文段藝術(shù)活動(dòng)二理解物象意蘊(yùn)，分析文段作用對(duì)點(diǎn)練案活動(dòng)一分析散文標(biāo)題意蘊(yùn)，賞析文段藝術(shù)(2024·黑龍江齊齊哈爾三模)閱讀下面的文字，完成文后題目。最后一頭耕牛陶沙岸蠻牯子暴烈，誰(shuí)也別想安穩(wěn)地坐在它背上，雖然它的背是那么平整寬厚。那個(gè)早晨，太陽(yáng)剛爬上榨油坊旁的橡樹(shù)梢，蠻牯子悶頭沖出牛欄，躬身幾跳，眨眼間躍出村外，跑過(guò)田間，奔上山嶺，倏爾消遁。四個(gè)后生罵罵咧咧從牛欄里魚(yú)貫而出，有人手上攥著盤(pán)成套的麻繩。彪悍的蠻牯子第一次逃脫了牛圈穿鼻。然而一個(gè)多月后，幾番掙扎，蠻牯子還是被捆住四肢放倒在地。四五個(gè)后生合力，終于把一個(gè)榆木圈插進(jìn)了它稚嫩的鼻子，系上半截麻繩，拴住它冥頑不化的靈魂。待它半歲，在一片傾斜的湖灘沙地上，村里的老把式為它套上牛軛①纜繩，一聲“哦——起”，正式開(kāi)教犁地。平坦而有些坡度的沙地上，鋪開(kāi)大片深淺不一新翻出來(lái)的泥沙，一行行，如扭動(dòng)的蟒蛇。蠻牯子雖難駕馭，但蠻力十足，從此開(kāi)啟了自己的拼牛生涯。經(jīng)年累月，人和牛，都老了。蠻牯子頸部曾經(jīng)流暢的線(xiàn)條不再，一層層的痂結(jié)了掉，掉了結(jié)，拱起一道麻石般光禿禿的高坎，牛軛可以妥妥地安放在那里，似嵌進(jìn)了量身定做的模子里。出去打工的人越來(lái)越多，一些田地開(kāi)始荒蕪。全村十多個(gè)屋場(chǎng)，只剩下蠻牯子和另外兩頭老牛。眾多的耕牛被一些牛販子買(mǎi)走，多半大卸八塊掛吊在市場(chǎng)的木架上，一條條一線(xiàn)線(xiàn)凌遲一般被人買(mǎi)去。有外出打工的人引來(lái)一位張老板，廉價(jià)從農(nóng)戶(hù)手中租下他們的田地、山岡，挖魚(yú)塘，種糯谷與瓜果，養(yǎng)黑山羊，辦起農(nóng)家樂(lè)。張老板還運(yùn)來(lái)一些犁田耙地機(jī)械，做完自己田地里的功夫后，借給沒(méi)有耕牛的人家使用，只收取油錢(qián)。蠻牯子閑得發(fā)慌，性情倒是變得溫順，仿佛明白眼下可能隨時(shí)淪為刀下鬼盤(pán)中餐的處境。父母親過(guò)世以后我進(jìn)了城，離開(kāi)之前，我將蠻牯子交給老實(shí)巴交的堂哥，他是屋場(chǎng)里僅剩的兩三戶(hù)依然在耕種田地的人家之一，除了自家責(zé)任田，他還另外借種了別人家三畝水田。他問(wèn)將蠻牯子給他要多少錢(qián)，我說(shuō)不要錢(qián)，只是拜托他養(yǎng)著，一直到老死，埋了就好。埋了？堂哥低頭擺弄著手里的牛绹②。我知道他恐怕不情愿，因?yàn)榧词故抢纤赖呐?，也是要食其肉熬其骨的。蠻牯子辛苦一世，我不想它死后還要被敲骨吸髓。說(shuō)話(huà)時(shí)，蠻牯子默默地看著我，一動(dòng)不動(dòng)。仲秋，水退到遙遠(yuǎn)的湖心。湖床裸露在艷陽(yáng)和雨水中，十天半月即呈現(xiàn)出一派遼闊的新綠，在陽(yáng)光普照下嬌嫩而溫軟，仿如春日。蠻牯子下得湖來(lái)，先要在壯闊的湖灘放肆奔騰一番，沒(méi)有明確的方向。干嗎要有方向？方圓八百里都是它的家。想吃，遍地是碧翠得發(fā)藍(lán)的湖草，遠(yuǎn)遠(yuǎn)鋪展到目力難及的地方。想喝，湖心的水流，連通江河湖海，源源不絕。吃飽了，蠻牯子隨地一躺，半抬著頭，默默反芻，慵懶散淡。一只八哥站在它背上跳了兩下，又跳了兩下，遲遲不肯飛走。云雀在高遠(yuǎn)的空中呼哨幾聲，卻連影子也沒(méi)有，恍若幻覺(jué)，又仿佛許久前的回響。湖的深處，有一方稍高的墩地，稀稀拉拉長(zhǎng)著些牛羊不吃的苦草。堂哥為蠻牯子套上纜繩，戴上牛軛，要把這二十多畝高地犁出來(lái)，種油菜。村里的耕地已經(jīng)少得可憐，大家拿著租金去鎮(zhèn)上買(mǎi)糧吃。堂哥覺(jué)得種田人買(mǎi)糧吃丟臉，還在耕種著自己的田地。他放牛時(shí)早瞄好了這塊墩地，離岸遠(yuǎn)，不積水，也沒(méi)有什么雜草，更無(wú)須下肥料。犁過(guò)后讓太陽(yáng)曬幾天，耙兩三個(gè)來(lái)回，撒下種子便萬(wàn)事大吉。蠻牯子有了用武之地，很是努力，有點(diǎn)老當(dāng)益壯的味道。端午節(jié)，我回老家，堂哥格外開(kāi)心。他說(shuō)搭幫有蠻牯子：去年在湖里種的油菜收了近萬(wàn)斤，還是租張老板的卡車(chē)?yán)丶业?。蠻牯子見(jiàn)到我，停了咀嚼，扇扇耳朵，讓我摸它的腦殼，很受用的樣子。湖洲上種油菜與放牧被禁止了，堂哥少了一筆釘實(shí)梆硬的收入，蠻牯子則失去了它的天堂。再?zèng)]有多少農(nóng)活需要蠻牯子出力，蠻牯子的脊背不再寬厚，毛日漸稀落，冬天里看得見(jiàn)它毛皮下排骨歷歷。堂哥在牛绹上又接了一卷長(zhǎng)長(zhǎng)的麻繩，將蠻牯子系在湖岸荒山的灌木上，任它去啃食牛绹所及范圍內(nèi)的茅草。吹著洞庭湖夾著腥味的長(zhǎng)風(fēng)，蠻牯子開(kāi)始煩躁不安。晚上頻繁翻欄脫出，白天經(jīng)常掙脫牛绹，甚或是把系绹的灌木或小樹(shù)連根拔起，向洞庭湖飛奔。一個(gè)天上掛著白太陽(yáng)的冬日早晨，堂哥站在空蕩蕩的牛欄門(mén)口嘆氣：唉，它又跑出去了。我接堂哥電話(huà)趕來(lái)，已近黃昏。堂哥曾經(jīng)種油菜的湖洲墩地里，牛蹄印與人的足跡，混亂交疊，密密匝匝。牛绹半掛在一叢枯草上，一頭的榆木牛圈傾向地面。豆腐腦樣晃蕩的稀泥眼看就要漫向蠻牯子凸起的脊背，蠻牯子沖著碩大的長(zhǎng)河落日竭盡全力昂著頭。一定是有人拉住牛绹驅(qū)趕蠻牯子，發(fā)生了互不退讓的紛爭(zhēng)。聽(tīng)到我的叫喊，它艱難地轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)看著我，被扯掉牛圈的鼻子仍流著血。冇③得救了。堂哥搖搖頭嘟囔一聲。然而堂哥依然麻利地把兩根麻繩絞到一起，結(jié)個(gè)套。屋場(chǎng)里同來(lái)的一個(gè)后生將繩套朝著蠻牯子使勁甩過(guò)去。一次兩次，三次四次，不知甩了多少次，終于套住了蠻牯子的角。半個(gè)時(shí)辰過(guò)去，蠻牯子才被拉動(dòng)不到一米。再拉，蠻牯子竟側(cè)起頭，讓泥水浸染的麻繩滑出了直挺的牛角。一串人頓時(shí)倒退數(shù)步跌倒在泥地里。蠻牯子瞥一眼高地上躁動(dòng)的人類(lèi)，頭慢慢轉(zhuǎn)向湖心。這一刻我仿佛看到，它的四肢正在泥漿的深處蹬動(dòng)，催動(dòng)它奔向滿(mǎn)天的絢爛霞霓。第二天天剛蒙蒙亮，我們扛了更多的門(mén)扇木板再次來(lái)到湖邊。人們看到，一團(tuán)廣漠的霧氣中，前一日被踐踏過(guò)的草棵，已從地面爬起，斜斜地立著。不遠(yuǎn)處，沼澤平靜無(wú)痕，仿佛一切過(guò)往，都未曾發(fā)生。(節(jié)選自《散文》2023年11期，有刪改)

①牛軛：給(牲畜)在脖子上配大小適當(dāng)?shù)念i箍以防走脫。②牛绹：拴牛的繩子。③冇(mǎo)：方言，即沒(méi)有，“有”的反義詞。注1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A.蠻牯子最初有地可耕，但隨著時(shí)代的發(fā)展，蠻牯子逐漸失去用武之地，

其存在也變得越來(lái)越邊緣化。B.作者賦予了蠻牯子人性化的特質(zhì)，使其不僅僅是一個(gè)勞作的工具，而

且是具有豐富情感的生命體。C.“我”在離開(kāi)老家前拜托堂哥養(yǎng)著蠻牯子，堂哥“低頭擺弄著手里的

牛绹”，可見(jiàn)他極不情愿這樣做。D.“蠻牯子則失去了它的天堂”指蠻牯子不能在湖洲盡情地享受大自然

的恩賜，與其他生物和諧相處?！獭翱梢?jiàn)他極不情愿這樣做”分析不當(dāng)。根據(jù)文章內(nèi)容可知，“我”只是猜測(cè)堂哥不愿意接受等牛死后將其埋掉的囑咐，但并不是說(shuō)堂哥不情愿養(yǎng)蠻牯子。2.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.開(kāi)篇交代蠻牯子暴烈彪悍的性子，與后文蠻牯子年老后變得溫順形成

對(duì)比，是為了突出人力在萬(wàn)物面前的主導(dǎo)地位。B.湖洲墩地里的牛蹄印與人的足跡以及被扯掉的牛圈的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，側(cè)面

表現(xiàn)了爭(zhēng)斗的激烈，使文章更具表達(dá)張力。C.文章最后一段含蓄蘊(yùn)藉，委婉地寫(xiě)出蠻牯子的最終結(jié)局，也給讀者留

下了無(wú)限的想象空間，引發(fā)讀者的思考。D.文章語(yǔ)言典雅而不矯揉，增添了作品的審美情趣；個(gè)別方言的使用更

符合人物身份，增添了文章的鄉(xiāng)土氣息?！獭笆菫榱送怀鋈肆υ谌f(wàn)物面前的主導(dǎo)地位”曲解文意。這一對(duì)比，表現(xiàn)了蠻牯子已經(jīng)逐漸適應(yīng)了自己的角色和生活。3.文章“蠻牯子下得湖來(lái)”一段的描寫(xiě)別有韻味，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。答案

①畫(huà)面優(yōu)美和諧。耕牛、湖草、湖水、八哥、云雀，作者選取多種意象，組成一幅和諧的畫(huà)面，營(yíng)造了一個(gè)田園牧歌式的場(chǎng)景。②動(dòng)靜結(jié)合。蠻牯子放肆奔騰、云雀的呼哨等動(dòng)態(tài)景物與湖草、湖水等靜態(tài)景物相結(jié)合，使得畫(huà)面充滿(mǎn)生機(jī)。③描寫(xiě)中融入抒情、議論，作者由實(shí)際的景物展開(kāi)聯(lián)想，將描寫(xiě)與抒情、議論融為一體，表達(dá)了作者對(duì)鄉(xiāng)村自由和諧生活的喜愛(ài)。④句子長(zhǎng)短不一，富有變化，語(yǔ)段既有長(zhǎng)句的鋪陳，也有短句的點(diǎn)綴，有節(jié)奏感，別有韻味。借題點(diǎn)撥散文文段賞析：段落都是由詞句組成的，所以散文文段鑒賞和散文句子鑒賞有相似之處。但不同的是，文段賞析并不是逐句賞析，不是把每一句的描寫(xiě)手法加起來(lái)，就成為整段的描寫(xiě)藝術(shù)了，它還要兼顧段落描寫(xiě)呈現(xiàn)的整體藝術(shù)特點(diǎn)。描寫(xiě)藝術(shù)一般包括：①表達(dá)方式。如記敘描寫(xiě)中融入抒情議論、情景交融、虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、襯托、想象、對(duì)比等。②修辭手法的使用。如比喻、擬人、夸張、通感、排比等。③整體呈現(xiàn)出的風(fēng)格特點(diǎn)。如和諧優(yōu)美、壯觀壯美、靜美肅穆、傷感沉重等。④句子特征。如長(zhǎng)句、短句、長(zhǎng)短句結(jié)合。⑤語(yǔ)言特點(diǎn)。如典雅、樸實(shí)、幽默、犀利、娓娓道來(lái)等。在鑒賞文段時(shí)，也不一定面面俱到，強(qiáng)行對(duì)應(yīng)上面條列。一般尋找感受比較強(qiáng)烈的、藝術(shù)特點(diǎn)比較明顯的方面鑒賞即可。既要找共性，又要兼顧到這一篇的獨(dú)特之處。教考關(guān)聯(lián)篇目語(yǔ)段描寫(xiě)賞析《風(fēng)景談》清晨，窗紙微微透白，萬(wàn)籟俱靜，嘹亮的喇叭聲，破空而來(lái)……于是我披衣出去，打算看一看?？諝夥浅Ｇ遒?，朝霞籠住了左面的山，我看見(jiàn)山峰上的小號(hào)兵了。霞光射住他，只覺(jué)得他的額角異常發(fā)亮，然而，使我驚嘆叫出聲來(lái)的，是離他不遠(yuǎn)有一位荷槍的戰(zhàn)士，面向著東方，嚴(yán)肅地站在那里，猶如雕像一般。晨風(fēng)吹著喇叭的紅綢子，只這是動(dòng)的，戰(zhàn)士槍尖的刺刀閃著寒光，在粉紅的霞色中，只這是剛性的。我看得呆了，我仿佛看見(jiàn)了民族的精神化身而為他們兩個(gè)。①對(duì)小號(hào)兵吹號(hào)和哨兵站崗景象的描繪使用了動(dòng)靜結(jié)合的手法。“嘹亮的喇叭聲”“晨風(fēng)吹著喇叭的紅綢子”是動(dòng)景，“萬(wàn)籟俱靜”、戰(zhàn)士“猶如雕像一般”是靜景，動(dòng)靜結(jié)合，描繪了一幅莊嚴(yán)的畫(huà)面。教考關(guān)聯(lián)篇目語(yǔ)段描寫(xiě)賞析《風(fēng)景談》清晨，窗紙微微透白，萬(wàn)籟俱靜，嘹亮的喇叭聲，破空而來(lái)……于是我披衣出去，打算看一看?？諝夥浅Ｇ遒?，朝霞籠住了左面的山，我看見(jiàn)山峰上的小號(hào)兵了。霞光射住他，只覺(jué)得他的額角異常發(fā)亮，然而，使我驚嘆叫出聲來(lái)的，是離他不遠(yuǎn)有一位荷槍的戰(zhàn)士，面向著東方，嚴(yán)肅地站在那里，猶如雕像一般。晨風(fēng)吹著喇叭的紅綢子，只這是動(dòng)的，戰(zhàn)士槍尖的刺刀閃著寒光，在粉紅的霞色中，只這是剛性的。我看得呆了，我仿佛看見(jiàn)了民族的精神化身而為他們兩個(gè)。②注重色彩的搭配。粉紅的朝霞、紅綢子、刺刀的寒光交融在一起；朦朧的與鮮艷的、冷色的與暖色的、柔性的與剛性的色彩的相互融合，構(gòu)成了表現(xiàn)抗日戰(zhàn)士嚴(yán)肅、堅(jiān)決、勇敢和高度警覺(jué)形象的畫(huà)面。教考關(guān)聯(lián)篇目語(yǔ)段描寫(xiě)賞析《風(fēng)景談》清晨，窗紙微微透白，萬(wàn)籟俱靜，嘹亮的喇叭聲，破空而來(lái)……于是我披衣出去，打算看一看。空氣非常清冽，朝霞籠住了左面的山，我看見(jiàn)山峰上的小號(hào)兵了。霞光射住他，只覺(jué)得他的額角異常發(fā)亮，然而，使我驚嘆叫出聲來(lái)的，是離他不遠(yuǎn)有一位荷槍的戰(zhàn)士，面向著東方，嚴(yán)肅地站在那里，猶如雕像一般。晨風(fēng)吹著喇叭的紅綢子，只這是動(dòng)的，戰(zhàn)士槍尖的刺刀閃著寒光，在粉紅的霞色中，只這是剛性的。我看得呆了，我仿佛看見(jiàn)了民族的精神化身而為他們兩個(gè)。③結(jié)尾直抒胸臆，贊美了如雕像一般挺立在山巔的高度警覺(jué)的戰(zhàn)士，歌頌了我們中華民族堅(jiān)強(qiáng)不屈的偉大精神。教考關(guān)聯(lián)篇目語(yǔ)段描寫(xiě)賞析《我與地壇(節(jié)選)》這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西是任誰(shuí)也不能改變它的。譬如祭壇石門(mén)中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛；譬如在園中最為落寞的時(shí)間，一群雨燕便出來(lái)高歌，把天地都叫喊得蒼涼；譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰(shuí)，曾在哪兒做過(guò)些什么，然后又都到哪兒去了；譬如那些蒼黑的古柏，你憂(yōu)郁的時(shí)候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒，你欣喜的時(shí)候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒，它們沒(méi)日沒(méi)夜地站在那兒，從你沒(méi)有出生一直站到這個(gè)世界上又沒(méi)了你的時(shí)候；譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無(wú)數(shù)個(gè)夏天的事件；譬如秋風(fēng)忽至，再有一場(chǎng)早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿(mǎn)園中播散著熨帖而微苦的味道。①地壇景物呈現(xiàn)的特點(diǎn)：沉靜而執(zhí)著，富有生機(jī)，具有頑強(qiáng)的生命力。教考關(guān)聯(lián)篇目語(yǔ)段描寫(xiě)賞析《我與地壇(節(jié)選)》這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西是任誰(shuí)也不能改變它的。譬如祭壇石門(mén)中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛；譬如在園中最為落寞的時(shí)間，一群雨燕便出來(lái)高歌，把天地都叫喊得蒼涼；譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰(shuí)，曾在哪兒做過(guò)些什么，然后又都到哪兒去了；譬如那些蒼黑的古柏，你憂(yōu)郁的時(shí)候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒，你欣喜的時(shí)候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒，它們沒(méi)日沒(méi)夜地站在那兒，從你沒(méi)有出生一直站到這個(gè)世界上又沒(méi)了你的時(shí)候；譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無(wú)數(shù)個(gè)夏天的事件；譬如秋風(fēng)忽至，再有一場(chǎng)早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿(mǎn)園中播散著熨帖而微苦的味道。②六個(gè)“譬如”句用排比的手法，列舉了園子中生命的種種狀態(tài)，最博大的與最纖細(xì)的、最沉靜的與最輕盈的、最古老的與最年輕的，都在地壇留下了只屬于自己的身影。教考關(guān)聯(lián)篇目語(yǔ)段描寫(xiě)賞析《我與地壇(節(jié)選)》這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西是任誰(shuí)也不能改變它的。譬如祭壇石門(mén)中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛；譬如在園中最為落寞的時(shí)間，一群雨燕便出來(lái)高歌，把天地都叫喊得蒼涼；譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰(shuí)，曾在哪兒做過(guò)些什么，然后又都到哪兒去了；譬如那些蒼黑的古柏，你憂(yōu)郁的時(shí)候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒，你欣喜的時(shí)候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒，它們沒(méi)日沒(méi)夜地站在那兒，從你沒(méi)有出生一直站到這個(gè)世界上又沒(méi)了你的時(shí)候；譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無(wú)數(shù)個(gè)夏天的事件；譬如秋風(fēng)忽至，再有一場(chǎng)早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿(mǎn)園中播散著熨帖而微苦的味道。③用語(yǔ)典雅，語(yǔ)言富含哲理意蘊(yùn)。讓人感悟到：雖然外在環(huán)境是惡劣的，但生命不會(huì)改變，要按照自己的方式頑強(qiáng)地活著。4.文章標(biāo)題“最后一頭耕?！庇卸嘀匾馓N(yùn)，請(qǐng)結(jié)合全文加以分析。答案

①表層義指耕牛蠻牯子。隨著社會(huì)的發(fā)展，蠻牯子成了村里僅存的三頭耕牛之一，但最終也被淹沒(méi)在沼澤中。②深層義：象征著一個(gè)時(shí)代的結(jié)束。因?yàn)閺埨习鍘?lái)的各種機(jī)械代替了傳統(tǒng)的牛耕，使得耕牛逐漸退出歷史舞臺(tái)，“最后一頭耕?！钡南鲆簿鸵馕吨８绞降南觥＂埏柡俗髡邔?duì)蠻牯子的不舍之情，也表達(dá)了對(duì)牛耕方式不得不退出歷史舞臺(tái)的無(wú)奈和不舍。借題點(diǎn)撥對(duì)標(biāo)題意蘊(yùn)的探究，除注意標(biāo)題本身的含義外，還要注意標(biāo)題與結(jié)構(gòu)、情感、主旨等方面的關(guān)聯(lián)，注意標(biāo)題背后蘊(yùn)藏的價(jià)值取向和人文精神。表層意蘊(yùn)標(biāo)題中所涉及的基本內(nèi)容，如文中的人、事、物、景等材料所蘊(yùn)含的不同意義以及所體現(xiàn)出的作者的情感傾向深層意蘊(yùn)民族心理如精忠報(bào)國(guó)、敬畏自然、葉落歸根、追求圓滿(mǎn)、愛(ài)好和平、知足常樂(lè)等人文精神一方面指人的意義和價(jià)值、社會(huì)責(zé)任、個(gè)人尊嚴(yán)、人生理想等方面，核心是人的價(jià)值追求；另一方面指人性的關(guān)懷，如對(duì)生命的關(guān)懷、對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)懷、對(duì)苦難的悲憫情懷等深層意蘊(yùn)共同認(rèn)知主要指哲理、規(guī)律、審美、體驗(yàn)等類(lèi)題延讀1.文中第九段對(duì)“風(fēng)”進(jìn)行了細(xì)致的描寫(xiě)，傾注了他的感情，請(qǐng)結(jié)合文章進(jìn)行賞析。我第一次扒在這個(gè)洞口朝外望時(shí)，一股西風(fēng)猛竄進(jìn)來(lái)，水桶那么粗的一股風(fēng)，夾帶著土。其他的風(fēng)正張狂地翻過(guò)院墻，頃刻間滿(mǎn)院子是風(fēng)，樹(shù)瘋狂地?fù)u動(dòng)，筐在地上滾，一件藍(lán)衣服飄起來(lái)，袖子伸開(kāi)，像了半截身子的人飛在天上。我貼著墻，挨著那個(gè)洞站著。風(fēng)吹過(guò)它時(shí)發(fā)出嗚嗚的聲音，像一個(gè)人鼓圓了嘴朝遠(yuǎn)處喊。夜里刮風(fēng)時(shí)這個(gè)聲音很?chē)樔?，像在喊人的魂，?tīng)著聽(tīng)著人便走進(jìn)一場(chǎng)遙遠(yuǎn)的大風(fēng)里。(劉亮程《一截土墻》第九段)答案

①第九段以風(fēng)為描寫(xiě)對(duì)象，運(yùn)用了比喻、擬人等手法；②突出了“我”曾生活的村莊風(fēng)大而狂的特點(diǎn)；③作者借對(duì)風(fēng)的描寫(xiě)，抒發(fā)了“我”對(duì)曾生活的村莊的特殊情感。2.本文題為“八月鄉(xiāng)村荷意多”，請(qǐng)結(jié)合文本探究作者筆下“荷意”的多重意蘊(yùn)。(羅光成《八月鄉(xiāng)村荷意多》)答案

①四連荷生機(jī)勃勃、追求自由、具有生活化的精神氣質(zhì)。②四連人目標(biāo)明確、努力奮斗、追求生命價(jià)值的精神氣度。③新時(shí)代背景下鄉(xiāng)村振興發(fā)展的蓬勃力量和時(shí)代豪情?；顒?dòng)二理解物象意蘊(yùn)，分析文段作用(2024·山東濰坊二模)閱讀下面的文字，完成文后題目。走，去山里看海蘇滄桑這里的每一朵蓮，至死都保持著盛放的姿勢(shì)。深秋的徑山，徑山寺所在的徑山。一壺鵝黃色的香蓮茶遞給我們一行七人第一聲問(wèn)候。我想起多年前第一次見(jiàn)它時(shí)的情景：“透過(guò)玻璃壺底，我們與蓮面面相覷。片片花瓣，比宣紙更薄，更透，更淡。①細(xì)軟如珊瑚的白色花莖花蕊，隨著水的微流齊齊搖曳。一朵蓮，仿佛一條絕世獨(dú)立、自在游弋的魚(yú)?！蔽绾蟮年?yáng)光照進(jìn)枯敗的荷塘，大部分用來(lái)做種的蓮藕已經(jīng)被起出來(lái)，去海南過(guò)冬了，到了春天，會(huì)被運(yùn)回來(lái)，種下去。最后幾朵不動(dòng)聲色盛開(kāi)著的蓮，紫色的，黃色的，與這個(gè)叫千花里的地方所有花卉一樣，淡定而誘人。在荷塘水面的反光里，我想象那些蓮藕種子，圓滾滾地傾瀉進(jìn)千里之外同樣大小的荷塘，安靜如一群離開(kāi)母體的胚胎，蜷縮進(jìn)臨時(shí)胚胎管。冬天過(guò)后，它們回到母體，春分時(shí)節(jié)抽出第一枚新葉，開(kāi)出絕美的一朵蓮，兩朵蓮……然后，它們被一雙手兩雙手采下，送進(jìn)機(jī)器，烘干，定格，保持了最美的顏色和姿態(tài)。最后，在一注熱水里，它們活過(guò)來(lái)，盛放如初開(kāi)，釋放被定格的所有部分，成為此時(shí)此刻我們七個(gè)人眼前的這七杯香蓮茶。②這是徑山遞給我們的第一道茶?？侦`，絕倫。徑山遞給我們的第二道茶，叫“水丹青”。黃昏，五分之四輪月亮照見(jiàn)徑山腳下一個(gè)叫“徑茶”的地方，一位未施脂粉、身著鐵銹紅中式對(duì)襟衫的女孩為我們分茶。沒(méi)有音樂(lè)，沒(méi)有絮叨，她慢慢地、默默地做著茶，仿佛忘記了我們七個(gè)人正眼巴巴盯著她把一小盞抹茶分給我們。但她用茶筅攪動(dòng)茶沫時(shí)，速度極快，手機(jī)都無(wú)法捕捉。最后，她捻起一枚新牙簽，在茶碗里作起了畫(huà)，一枝梅樹(shù)，兩只飛鳥(niǎo)。大家都說(shuō)，第一次見(jiàn)?！八で唷保枪糯璧赖囊环N，自宋代由徑山傳到日本，又傳了回來(lái)，讓我想起那些輾轉(zhuǎn)千里的蓮花種子。我問(wèn)她，每天都有表演嗎？她說(shuō)，不是表演，是切磋交流，以茶會(huì)友。越好的“水丹青”消失得越慢。晚餐時(shí)，我共起身三次，舍下無(wú)比美味的農(nóng)家菜，去看隔壁茶桌上那碗“水丹青”淡了沒(méi)有，消失了沒(méi)有。趁四下無(wú)人，我拿起牙簽，學(xué)著她的樣子，蘸上深色抹茶，在畫(huà)上加顏色梅花。我點(diǎn)了七下，為每一個(gè)人，不知道為什么。后來(lái)她說(shuō)，你把屋檐也點(diǎn)成了一樹(shù)梅花的樣子。哦，原來(lái)那是屋檐。對(duì)于茶道，我懶，便不太喜歡那種正襟危坐、煞有介事，不如一個(gè)玻璃杯、一把茶葉、一壺?zé)崴?，隨便一靠、一躺，多簡(jiǎn)單自在。徑山茶道尤其是“徑山茶宴”，起源于唐朝，盛行于宋元時(shí)期，具有禪文化、茶文化、禮儀文化等多方面價(jià)值，有擊茶鼓、設(shè)茶席、謝茶等十?dāng)?shù)道儀式程序，想想都繁復(fù)得要命。而此時(shí)此刻，徑山茶道因?yàn)橐粋€(gè)樸素的女孩、一群相投的文友、大半輪月亮、我偷偷點(diǎn)上去的梅花，卻有一種可親近之感，覺(jué)得它與你是不隔的，它像天空那么深，像大海那么大，但它離你很近。第三道茶，海拔八百米，耗時(shí)爬山一個(gè)半小時(shí)，徑山寺的一位年輕法師接待了我們。唐代天寶元年，江蘇昆山高僧法欽遵師囑“乘流而行，遇徑即止”，行腳至徑山，于喝石巖畔結(jié)廬修行，是為徑山禪脈開(kāi)山之祖。南宋嘉定年間，徑山寺被欽定為江南五山十剎之首，并日漸成為儒釋道三家精神融匯之處，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。蘇東坡與徑山有著不解之緣，他臨終前作的最后一首詩(shī)，就是《答徑山琳長(zhǎng)老》，參透生死、物我兩忘的他兩日后便駕鶴西去。此刻，我們坐在法欽、紫柏等大德僧人坐過(guò)的地方，坐在“茶圣”陸羽、蘇東坡、吳昌碩等坐過(guò)的地方，仿佛坐在云海之下、竹海之上。我問(wèn)眼前為我們泡茶的年輕出家人，是否去過(guò)很多廟宇，為什么在這里落腳。他說(shuō)，也沒(méi)有去過(guò)特別多的地方，但這里靜。他說(shuō)話(huà)時(shí)，語(yǔ)調(diào)很靜，③正往茶盞里續(xù)著的茶水也如他的語(yǔ)調(diào)，沒(méi)有一絲一毫晃動(dòng)。我低下頭，盯著他剛剛為我續(xù)的那盞茶，看到的是一道牽山繞水、纏古繞今、海一樣寬廣深邃的茶。海，是心海。從徑山寺一路逛到千岱山居時(shí)，天陰了下來(lái)。云霧漸起，翠竹環(huán)繞。徑山綠茶在一個(gè)通透的玻璃杯里，收攏了整個(gè)山林，影影綽綽的。記得那個(gè)更早的深秋，我回家鄉(xiāng)待了十天，刻意體驗(yàn)了一次故鄉(xiāng)的“勞作”——我十八歲離開(kāi)家鄉(xiāng)前和離開(kāi)家鄉(xiāng)后均從未做過(guò)的事情：和漁民們一起剝蝦、補(bǔ)漁網(wǎng)、釀桂花酒、做番薯圓……這所謂的“尋根之路”，讓我不由想，家鄉(xiāng)還有多少人在從事著古老的勞作呢？如果不離開(kāi)家鄉(xiāng)，作為一個(gè)女子，我的人生本來(lái)應(yīng)該是什么樣子呢？大概是這樣吧：到海涂上撿海螺螄、抓彈涂魚(yú)，不會(huì)剝蝦，半小時(shí)就手指發(fā)白；在海岸邊補(bǔ)網(wǎng)，時(shí)時(shí)向著海平線(xiàn)眺望，右手穿網(wǎng)孔，左手把重疊的部分展開(kāi)，周而復(fù)始，而不會(huì)織了兩眼網(wǎng)就手痛；在太陽(yáng)下山后用小鏟鏟下曬在篾席上的魷魚(yú)干，然后一家人吃晚飯，然后在燈下繼續(xù)補(bǔ)網(wǎng)；我應(yīng)該會(huì)有一個(gè)皮膚黝黑、酒量驚人的丈夫，他們叫他“酒雕”或“酒剎”。只要沒(méi)有遭遇不幸，日子雖苦也甜。但我現(xiàn)在是什么樣子呢？一個(gè)在城市生活了三十年的女子，笑容里還有最初的一絲純真和羞澀嗎？我們像不像繁復(fù)茶道里的那一盞茶，永遠(yuǎn)失去了最初的野性和自由？人本來(lái)應(yīng)該是什么樣子？徑山的每一朵蓮花，至死都被定格為盛放的姿勢(shì)，的確絕美，而人非蓮花，還是自然地開(kāi)放，自然地枯萎，像火一樣慢慢暗下去，最后熄滅在土里的好吧？那一晚，我們住在徑山稻田中央的一幢民房里。④稻田剛剛收割完，斜陽(yáng)與它相視而笑，如兩位老人。夜深了，茶涼了，民房的主人回家了，狗不叫了。我自國(guó)外回來(lái)后整整兩個(gè)月的失眠，終于淪陷在大海般浩瀚的稻稈子氣味里。(有刪改)1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A.文章中紅衣女孩專(zhuān)注做茶、快速攪動(dòng)茶沫以及糾正“我”的措辭等細(xì)

節(jié)，表現(xiàn)了她對(duì)“水丹青”茶道的熟悉和對(duì)“我”的不滿(mǎn)。B.作者偷偷用牙簽在“水丹青”上點(diǎn)畫(huà)梅花的行為，某種程度上體現(xiàn)了“在美好事物上寄寓美好祝愿”的普遍情愫。C.“徑山茶宴”繁復(fù)的儀式程序讓作者對(duì)徑山茶道產(chǎn)生了疏離的感覺(jué)，

而“水丹青”又讓作者對(duì)徑山茶道心生親近之感。D.作者坐在陸羽、蘇東坡等歷史文化名人坐過(guò)的地方，思緒連接古今，

心為所動(dòng)，情為所感，增強(qiáng)了文章的傳統(tǒng)文化韻味。√“對(duì)‘我’的不滿(mǎn)”理解有誤。由原文“我問(wèn)她，每天都有表演嗎？”“她說(shuō)，不是表演，是切磋交流，以茶會(huì)友。越好的‘水丹青’消失得越慢”可知，這只是“我”和女孩的正常交流，女孩沒(méi)有對(duì)“我”不滿(mǎn)，選項(xiàng)曲解文意。2.對(duì)文中畫(huà)線(xiàn)句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.句子①細(xì)致地寫(xiě)出茶中香蓮花蕊細(xì)軟的形態(tài)，并運(yùn)用比喻形象地描摹

出香蓮孤絕自在的姿態(tài)，蘊(yùn)含著作者的贊嘆之情。B.句子②中的“遞”字寫(xiě)出徑山的待客情意；“空靈”“絕倫”之間用

逗號(hào)隔開(kāi)，強(qiáng)調(diào)了香蓮茶帶給作者內(nèi)心的震撼。C.句子③寫(xiě)茶水“沒(méi)有一絲一毫晃動(dòng)”，表現(xiàn)了法師倒茶動(dòng)作的平穩(wěn)，

動(dòng)作的平穩(wěn)又能體現(xiàn)法師內(nèi)心的平靜，耐人品味。D.句子④中“斜陽(yáng)與它相視而笑”營(yíng)造了稻谷歸倉(cāng)后輕松愉悅的氛圍，

“如兩位老人”則包含夕陽(yáng)雖好卻近黃昏的嘆惋?！獭跋﹃?yáng)雖好卻近黃昏的嘆惋”錯(cuò)。句子④中“如兩位老人”的比喻是說(shuō)畫(huà)面溫馨舒適、平易近人。選項(xiàng)屬于主觀臆斷。3.山中無(wú)海，作者卻以“走，去山里看?！睘轭}，并在文中多次提到“?！?，請(qǐng)結(jié)合你的閱讀體驗(yàn)，揣摩“?！钡亩嘀匾馓N(yùn)。答案

(1)品徑山第一、二道茶時(shí)，作者感受到茶道的繁復(fù)深廣如海；(2)品第三道茶時(shí)，作者領(lǐng)悟到徑山寺融匯的儒釋道精神能涵養(yǎng)寬廣沉靜的心海；(3)宿居稻田民房時(shí)，大自然的氣息浩瀚如海，讓作者體驗(yàn)到自然寧?kù)o的生存狀態(tài)。借題點(diǎn)撥散文中“物象”的多重意蘊(yùn)有些文章，作者經(jīng)常提到某種物象，多次提到，重復(fù)提及，對(duì)于這類(lèi)物象，考生就需要特別注意了，絕對(duì)是“重中之重”。重復(fù)出現(xiàn)，意味著是作者的“刻意安排”，它背后也隱藏著破解文章主題的密碼。例如林徽因的散文《窗子以外》，文章中作者多次提到“窗子”：開(kāi)頭提到了“鐵紗窗”，文章中間又提到了“玻璃窗”，在文章最后又提到了“無(wú)形的窗子”。這些“窗子”的背后，就隱藏著作者寄寓的主題：“鐵紗窗”和“玻璃窗”是“有形的窗子”，是外界的隔閡；而“內(nèi)心的隔閡”就是“無(wú)形的窗子”。我們就是要擺脫內(nèi)心的束縛、隔閡，讓自己真正地走進(jìn)生活，而不是通過(guò)各種“窗子”來(lái)遠(yuǎn)觀。散文中物象的多重意蘊(yùn)需要根據(jù)具體文章內(nèi)容來(lái)感知，也基本是從表層義和引申義、象征義等角度答題。物象本身的外在形態(tài)往往跟引申義有關(guān)聯(lián)，如山的寬厚、海的廣闊、泥土的厚重、鷹的自由和孤獨(dú)、古柏的執(zhí)著堅(jiān)韌等。象征義一般要觀照物象身上凝聚的哲理，寄托的情感。如果一篇文章中出現(xiàn)物象的次數(shù)比較具體清晰，在答題時(shí)，就要針對(duì)具體句子的上下文語(yǔ)境進(jìn)行答題。教考關(guān)聯(lián)篇目物象多重意蘊(yùn)《我與地壇(節(jié)選)》地壇①園林的自然景象；②世俗生活的觀察點(diǎn)，寫(xiě)作之地；③聯(lián)結(jié)親情的紐帶；④作為自我觀照的處所，精神棲息與精神升華的家園。《荷塘月色》荷塘①自然中的真實(shí)之景；②書(shū)中自由、快樂(lè)的世界；③孤獨(dú)、自由的內(nèi)心世界；④向往的理想之地或者理想中的現(xiàn)實(shí)。4.文章倒數(shù)第四段跳轉(zhuǎn)到對(duì)回鄉(xiāng)經(jīng)歷的回憶與聯(lián)想，這樣寫(xiě)有什么好處？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。答案

①作者的離鄉(xiāng)與歸鄉(xiāng)與前文蓮花種子的外運(yùn)與運(yùn)回、“水丹青”茶道的外傳與回歸形成照應(yīng)，增強(qiáng)了文章的“尋根”意味；②寫(xiě)家鄉(xiāng)野性自由的生活狀態(tài)，與茶失去最初的野性和自由相對(duì)照，引發(fā)對(duì)人應(yīng)有的生存狀態(tài)的思考，深化主題；③由徑山三次品茶轉(zhuǎn)換到對(duì)回鄉(xiāng)生活的回憶與聯(lián)想，豐富了文章內(nèi)容，體現(xiàn)了散文“形散神聚”的特點(diǎn)。借題點(diǎn)撥散文中插入文段的作用分析分析句段作用就是選擇“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的句子或段落，分析其在全篇結(jié)構(gòu)思路中的作用，這些句段往往是全文行文思路上的重點(diǎn)句子或段落，它們?cè)诮Y(jié)構(gòu)、內(nèi)容上有特殊作用，在表達(dá)上富有特色。插入故事傳說(shuō)：增強(qiáng)文章的傳奇性、風(fēng)物的神秘性；豐富文章內(nèi)容；引起讀者閱讀興趣；含蓄地引出、表達(dá)觀點(diǎn)；引出下文的議論或抒情，在結(jié)構(gòu)上往往具有承上啟下的過(guò)渡作用；在內(nèi)容上具有深化或啟迪作用。插入史實(shí)：反思?xì)v史，以古證今或借古諷今，具有例證的作用。插入詩(shī)文：增強(qiáng)文章的詩(shī)情畫(huà)意，使文章具有意境美；豐富文章內(nèi)容；引起讀者閱讀興趣；含蓄地引出、表明觀點(diǎn)，闡明事理的作用，增強(qiáng)文章說(shuō)服力；豐富文章內(nèi)容。插入回憶：豐富文章內(nèi)容，照應(yīng)前文，使結(jié)構(gòu)完整，形成對(duì)比，深化主題。教考關(guān)聯(lián)篇目插入段落作用《荷塘月色》第七段，作者追憶六朝時(shí)的采蓮場(chǎng)景①六朝時(shí)采蓮的場(chǎng)景熱鬧美麗，富有生命活力。作者借助這些描寫(xiě)，表達(dá)了對(duì)自由無(wú)憂(yōu)生活的向往。②這種追憶也與現(xiàn)實(shí)生活的苦悶形成鮮明對(duì)比，突出了作者的失落與孤寂。③豐富文章內(nèi)容，使得散文具有古典美，典雅生動(dòng)。教考關(guān)聯(lián)篇目插入段落作用《故都的秋》議論段(倒數(shù)第三段)①內(nèi)容上，豐富文章的文化內(nèi)涵，增添了文章的厚重感，也顯示出作者深厚的人文素養(yǎng)和對(duì)秋文化的珍愛(ài)情感。②情感上，給文章的感情基調(diào)作注解。議論段強(qiáng)調(diào)的就是賞秋是世界性的文學(xué)現(xiàn)象，有情趣的人對(duì)秋都有感觸，悲秋更是中國(guó)文化的主要特點(diǎn)。而郁達(dá)夫表達(dá)的悲涼的情感，與之不謀而合，這一段正好在情感上為文章的感情基調(diào)作了最好的注解。③結(jié)構(gòu)上，具有承上啟下的作用。本段議論處在文章的后半部分，在描寫(xiě)的基礎(chǔ)上，從理喻的角度，由形到神達(dá)到深化，此為承上；本段議論為后面的抒情做鋪墊，此為啟下。類(lèi)題延讀1.文章從頭到尾多次提到樹(shù)或與樹(shù)有關(guān)的東西，其中最為突出的是椿樹(shù)、小樹(shù)苗和松塔，請(qǐng)你分別談一下這三個(gè)物象具有怎樣的意蘊(yùn)。(胡美英《嘉峪關(guān)的味道》)答案

①椿樹(shù)代表的是現(xiàn)今嘉峪關(guān)的美好生活環(huán)境，表達(dá)了作者對(duì)嘉峪關(guān)這座城市的贊美和熱愛(ài)。②小樹(shù)苗是韌勁、滄桑與執(zhí)著的象征，更是作者初到嘉峪關(guān)時(shí)的精神力量。③松塔是家人對(duì)嘉峪關(guān)城市味道的認(rèn)可，是全文作者思想感情的升華點(diǎn)。2.(2023·全國(guó)甲卷第9題)這篇隨筆的最后一段跳轉(zhuǎn)到作者在上海的生活見(jiàn)聞，這樣寫(xiě)有什么好處？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。我在上海常?？匆?jiàn)一些大廈的建筑。打樁的時(shí)候，許多人都圍在那里看。那有力的機(jī)械從高處把一根又高又粗的木樁打進(jìn)土地里面去，一下，一下，聲音和動(dòng)作都是有規(guī)律的。它們繼續(xù)下去，很快地就把木樁完全打進(jìn)去了。四周的旁觀者的臉上都浮出了驚奇的微笑。土地是平的，木頭完全埋在地底下了。這似乎是不可信的奇跡。機(jī)械完成了奇跡，給了每個(gè)人以一種喜悅。這種喜悅的感情，也就是詩(shī)的感情。我每次看見(jiàn)工人建筑房屋，就仿佛讀一首好詩(shī)。(巴金《機(jī)械的詩(shī)——旅途隨筆之一》最后一段)答案

①通過(guò)場(chǎng)景的轉(zhuǎn)換，表明“機(jī)械的詩(shī)”到處都存在，寫(xiě)出了它的普遍性；②通過(guò)對(duì)上海建筑工地的描寫(xiě)，進(jìn)一步說(shuō)明“機(jī)械的詩(shī)”的內(nèi)涵，深化了主題；③由旅途見(jiàn)聞引出日常生活中的所見(jiàn)所感，充分發(fā)揮了隨筆自由靈活的特點(diǎn)。3.文章的最后兩段跳轉(zhuǎn)到對(duì)酒花的命名的思索，作者為什么要這樣寫(xiě)？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。這樣麗字佳詞的配合，這么絕妙詩(shī)意的命名，是什么時(shí)候又是誰(shuí)起的名？是夏朝陜西白水縣的杜康？還是唐朝時(shí)被涼州美酒醉倒的文人墨客？還是某個(gè)既會(huì)燒酒又嗜好飲酒的青年才俊？他釀出了一壇壇好酒，自得滿(mǎn)滿(mǎn)，一番豪飲，酒醉了，豪情萬(wàn)丈，詩(shī)意滿(mǎn)懷，一個(gè)個(gè)清麗飄逸的名稱(chēng)，便脫口而出了？涼州自古就是釀造美酒的地方，唐時(shí)尤盛。有人說(shuō)，誦唐詩(shī)繞不開(kāi)涼州詞，提及涼州詞繞不開(kāi)涼州酒。涼州美酒綿綿流長(zhǎng)，醉倒過(guò)無(wú)數(shù)文人騷客、達(dá)官貴人，也使無(wú)數(shù)邊塞戰(zhàn)士醉臥沙場(chǎng)，更成就了一位又一位史冊(cè)留名的邊塞詩(shī)人。有著這樣歷史悠久、美酒飄香的土壤，有著家喻戶(hù)曉、婦孺皆知的《涼州詞》，還有“醉卻東傾又西倒，雙靴柔弱滿(mǎn)燈前”的酒醉女子的嬌美憨態(tài)，更有岑參“老人七十仍沽酒，千壺百甕花門(mén)口。道旁榆莢仍似錢(qián)，摘來(lái)沽酒君肯否”的戲問(wèn)，不禁就豁然開(kāi)朗了。在此種背景下，想來(lái)，出現(xiàn)像“摘酒”“大清花”“小清花”“云花”“水花”等三五個(gè)清雅脫俗的麗字佳句，實(shí)在也不是什么令人大驚小怪之事了。(徐芳凝《且看清花摘美酒》最后兩段)答案

①內(nèi)容上，豐富文章的意蘊(yùn)和內(nèi)涵，最后寫(xiě)對(duì)酒花命名的思考，并從涼州酒、涼州文化那里找到答案，增強(qiáng)了文章的歷史文化意蘊(yùn)。②情感上，表達(dá)了作者對(duì)酒花命名的好奇，更抒發(fā)了對(duì)涼州酒、涼州文化深深的嘆服和由衷的敬佩。③結(jié)構(gòu)上，文章主體部分描摹各種酒花及其所引發(fā)的人生思考，而以對(duì)酒花命名的思考結(jié)尾，并引發(fā)對(duì)歷史文化的深沉感慨，使得層次井然、巧妙，引人深思。一、閱讀下面的文字，完成文后題目。像山河一樣打開(kāi)自己原因①一邊是綿延不絕的高黎貢山，一邊是壁立千仞的碧羅雪山。谷底的那片碧綠，是從青藏高原匯聚千溪萬(wàn)泉而來(lái)的江水。江水時(shí)急時(shí)緩，遇到亂石嶙峋，就白沫噴涌，浪花飛濺。水聲或如悄聲細(xì)語(yǔ)，或如雷聲陣陣。這就是怒江。它沿岸的一條公路如游絲般蜿蜒，我們乘坐的大巴，像甲殼蟲(chóng)似的在公路上緩緩移動(dòng)。對(duì)點(diǎn)練案12345678答案一路向前。紫紅的三角梅擁擠在山腳，亮白的陳年積雪閃爍在山巔。一個(gè)又一個(gè)村寨攀上山腰，懸掛于峭壁和陡坡之間，那一座座垛木房，就像長(zhǎng)在千年古樹(shù)干上的苔蘚，濕漉漉地延展。時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的裊裊炊煙、雞鳴犬吠，微茫又邈遠(yuǎn)。著名的東方大峽谷，用平均2000米的深度、300多公里的長(zhǎng)度提醒人們：在怒江大峽谷面前，每位游客仿佛只是一粒微不足道的塵埃。似乎心有不甘，也想證明點(diǎn)什么，我將腦袋伸出車(chē)窗，使勁睜大雙眼，卻怎么也無(wú)法在一望之中把這宏大瑰奇的景象盡收眼底。12345678答案忽然，從鄰座傳來(lái)了音樂(lè)聲，是貝多芬的《英雄交響曲》。我有點(diǎn)吃驚，既因?yàn)橛慰椭芯谷挥腥讼矚g西方古典音樂(lè)，也因?yàn)槟遣煌菜椎臏喓駱?lè)聲和細(xì)膩的音質(zhì)?！笆怯檬謾C(jī)播放的嗎？”我用手指捅了捅那位倚靠在椅背上閉目聆聽(tīng)的同行者。他立起身，把身側(cè)一個(gè)用三層板拼合起來(lái)的木匣亮了出來(lái)。那是他自制的一個(gè)播放機(jī)，插上存有上千首樂(lè)曲的U盤(pán)，就能隨意選播自己想聽(tīng)的樂(lè)曲?！坝⑿?！這些山、這些水才是真正的英雄。這支交響樂(lè)簡(jiǎn)直就像是為它們譜寫(xiě)的。”對(duì)這支曾被一些音樂(lè)評(píng)論家認(rèn)為艱澀難懂的樂(lè)曲，他竟然這樣解讀。12345678答案這位游客來(lái)自北京，在這一帶當(dāng)過(guò)“知青”，回城后成了一名教師。老伴去世后，他沒(méi)有在高樓獨(dú)守孤影，而是邁開(kāi)腳步四處旅游，除了帶著自制的播放機(jī)，還帶著一臺(tái)數(shù)碼相機(jī)?！白蛱靹倧睦_坐飛機(jī)到昆明，在候機(jī)大廳的凳椅上，我腳搭在行李箱上睡了一夜，今天就乘車(chē)直奔怒江來(lái)了?！笨炱呤畾q的他，精神矍鑠。“當(dāng)年我只是覺(jué)得山里生活艱苦，卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這里的景色這么撩人?！彼α诵?，接著對(duì)我說(shuō)：“在城市的熙熙攘攘里，我常常感到寂寞，而進(jìn)入山水的懷抱，我就像回到了那個(gè)曾經(jīng)完整的家，心安！”也許，曾和自己的青春融為一體的地方就是故土家園吧，這位老人是尋找他的青春來(lái)了。12345678答案②山，倒海翻江卷巨瀾；山，刺破青天鍔未殘。當(dāng)雄渾的山河打開(kāi)自己的胸膛，成千上萬(wàn)種美就在人們眼前次第呈現(xiàn)。怒江第一灣，像一塊馬蹄形的翡翠，安穩(wěn)地置放在群山之間。和長(zhǎng)江第一灣的猛然掉頭、雄奇有力不同，這個(gè)彎轉(zhuǎn)得那么優(yōu)雅，就像華爾茲舞中旋動(dòng)的長(zhǎng)裙一角；又轉(zhuǎn)得那么不動(dòng)聲色，甚至沒(méi)有激起半朵浪花。我們這些游客，站在山坡的圍欄外，看著深谷里仿佛陷入沉思的碧水。導(dǎo)游姓李，50多歲模樣，當(dāng)她開(kāi)朗地大笑的時(shí)候，眼角和額頭的皺紋都在爬動(dòng)。她向大家介紹：其實(shí)，這條江到了雨季才會(huì)發(fā)怒，才名副其實(shí)。這個(gè)季節(jié)，更適合它的名字應(yīng)該是——碧江。12345678答案顯然，她對(duì)這片山水非常了解。戴在群峰頭上的皇冠山高貴華美。當(dāng)一抹陽(yáng)光落在上面，它就像剛從黃金的汁液里撈出來(lái)一樣，潤(rùn)潤(rùn)的，閃著金黃的光。為了拍一張把“皇冠”戴在頭上的照片，游客們四處尋找合適的位置和角度，李導(dǎo)微笑著走過(guò)來(lái)，一一指導(dǎo)并幫忙。當(dāng)相機(jī)屏幕上顯示出一位手持小木匣(自制音樂(lè)播放機(jī))的“老皇子”時(shí)，她輕拍手掌，發(fā)出爽朗的笑聲，那位北京老人也咧開(kāi)嘴笑了。童心在大自然面前復(fù)活了，每個(gè)人都變得更加可愛(ài)和天真。12345678答案大巴車(chē)?yán)^續(xù)向著山河敞開(kāi)的方向前行，李導(dǎo)趁著空閑向大家講述起自己的身世。李導(dǎo)的家鄉(xiāng)在云南省怒江州北部的獨(dú)龍江鄉(xiāng)。早年，那里不通公路，物資匱乏。當(dāng)?shù)卣M建馬幫，運(yùn)送糧食和其他生產(chǎn)、生活物資，救助群眾。她就是其中的一個(gè)趕馬人，也曾做過(guò)國(guó)營(yíng)馬幫的女馬鍋頭[注]。泥石流、橋梁損毀、雪崩、大雪封山……甚至自己的丈夫也遇難于趕馬途中。十多年里，她流汗流血，歷經(jīng)艱險(xiǎn)，遭遇了難以想象的苦痛，也一次次見(jiàn)證了鄉(xiāng)親們?cè)谏介g鈴響馬幫來(lái)時(shí)的喜極而泣。12345678答案值得慶幸的是，一條條公路終于打開(kāi)了閉鎖的山區(qū)，她的家鄉(xiāng)和外界的聯(lián)系變得便捷。前些年，為提高云南茶葉的知名度，云南組織了一次馬幫馱茶進(jìn)京的活動(dòng)。在這次活動(dòng)中，她留下了自己馬鍋頭生涯的最后一次亮相。那一路，馬幫吸引了許多好奇的目光，催生出不少轟動(dòng)一方的趣聞，同時(shí)馬幫也看到了鱗次櫛比的高樓、川流不息的車(chē)輛、霓虹閃耀的商場(chǎng)和穿著入時(shí)的男女……③在寬闊的大街上，在洶涌的人流中，馬幫不再像行走于山間古道時(shí)那樣自然：蹄聲猶猶豫豫，馬兒的脖鈴聲錯(cuò)落紛亂。什么時(shí)候該走？什么時(shí)候要停？前面的岔道如何選擇？這些都變得難以確定。12345678答案如果說(shuō)，大山曾經(jīng)遮擋過(guò)她的目光，那么，這次馬幫馱茶進(jìn)京的活動(dòng)，則在她面前打開(kāi)了一幅全新的生活畫(huà)卷，引發(fā)了她的思索。時(shí)代也許不再需要傳統(tǒng)的馬幫了，她清醒地認(rèn)識(shí)到。她決定從熟稔的生涯中拔腳而出，開(kāi)啟生命的另一扇門(mén)——成了一名高山導(dǎo)游。在為四方游客的服務(wù)中，她感受到了充實(shí)與快樂(lè)。到達(dá)觀景臺(tái)時(shí)，李導(dǎo)招呼大家下車(chē)。當(dāng)我眺望山谷對(duì)面被云霧籠罩住的山坡以及山上的村寨時(shí)，迷離朦朧的煙火人家好像也被一種神秘感籠罩住了。12345678答案“能不能把那里稱(chēng)為人神共居的地方？”李導(dǎo)大聲問(wèn)所有人。那位北京老人回答說(shuō)：“那是一個(gè)天上的村寨?！毕雭?lái)《天上的街市》中“定能夠騎著牛兒來(lái)往”，悠然自得的生活在這世外桃源里應(yīng)該不難遇見(jiàn)吧。李導(dǎo)帶領(lǐng)著大家，向如畫(huà)河山的更深更遠(yuǎn)處走去。這時(shí)，我卻很清楚地看見(jiàn)，她的手自然前伸，挽住了北京老人的胳膊……(有刪改)注馬鍋頭：茶馬古道上馬幫的首領(lǐng)。12345678答案1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A.文中所寫(xiě)貝多芬的《英雄交響曲》相關(guān)內(nèi)容，凸顯了老人的形象，也

謳歌了怒江山水。B.來(lái)自北京的一位老人，從拉薩取道昆明直奔怒江而來(lái)，不是為了怒江

山水，而是為了尋找自己的青春。C.獨(dú)龍江鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親們?cè)隈R幫來(lái)時(shí)“喜極而泣”，可見(jiàn)在山村閉鎖時(shí)期，

馬幫對(duì)人們生活的重要性。D.李導(dǎo)清醒地認(rèn)識(shí)到時(shí)代不再需要馬幫，她轉(zhuǎn)行成為一名高山導(dǎo)游，重

新找到了自己的價(jià)值。12345√678答案12345678答案“不是為了怒江山水”錯(cuò)。根據(jù)文中“在候機(jī)大廳的凳椅上，我腳搭在行李箱上睡了一夜，今天就乘車(chē)直奔怒江來(lái)了”“卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這里的景色這么撩人”可知，來(lái)自北京的老人，既是為了怒江山水，也是為了尋找自己的青春。123452.對(duì)文中畫(huà)線(xiàn)句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.①處句式整散結(jié)合，長(zhǎng)短錯(cuò)落，又多用四字詞語(yǔ)，摹山畫(huà)水，語(yǔ)言極

具感染力，富有意境。B.②處引用毛澤東詩(shī)句，詩(shī)句運(yùn)用比喻和夸張的手法，寫(xiě)出了山的氣勢(shì)，

使人震撼。C.③處把傳統(tǒng)的馬幫放在現(xiàn)代都市生活背景下寫(xiě)，在強(qiáng)烈的反差中凸顯

馬幫的愚昧落后。D.文章通過(guò)概述與特寫(xiě)相結(jié)合講述李導(dǎo)的經(jīng)歷，她人生的轉(zhuǎn)折與社會(huì)發(fā)

展緊密相連?！?78答案12345678答案“在強(qiáng)烈的反差中凸顯馬幫的愚昧落后”錯(cuò)。是為了寫(xiě)出馬幫以及與馬幫有關(guān)的人在時(shí)代的變化中，對(duì)未來(lái)道路選擇的猶豫不決和難以確定。123453.作者筆下的怒江呈現(xiàn)出“成千上萬(wàn)種美”，請(qǐng)結(jié)合文本概括怒江的自然之美。678答案答案

山水多姿之美，怒江人家邈遠(yuǎn)神秘之美，東方大峽谷雄奇之美，怒江第一灣優(yōu)雅之美，皇冠山高貴華美。4.標(biāo)題“像山河一樣打開(kāi)自己”有多重意蘊(yùn)，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。12345答案

(1)“山河打開(kāi)自己”是指山河敞開(kāi)博大的胸懷，袒露自己的美，迎接四面八方的來(lái)客。(2)人像山河一樣敞開(kāi)自己的胸懷，勇敢面對(duì)個(gè)人際遇，充實(shí)而快樂(lè)。北京老人和李導(dǎo)，都沒(méi)有因?yàn)閭€(gè)人的不幸遭遇而封閉自己，他們一個(gè)邁開(kāi)腳步四處旅游，一個(gè)開(kāi)啟了人生的另一扇門(mén)，積極樂(lè)觀。(3)山村從封閉走向開(kāi)放，在新的時(shí)代煥發(fā)生機(jī)。(4)人敞開(kāi)心扉，融入自然，融入社會(huì)，在和諧共生中收獲美，收獲快樂(lè)，收獲愛(ài)。678答案二、閱讀下面的文字，完成文后題目。我聽(tīng)到秦國(guó)的聲音林那北那個(gè)天寒地凍的冬日，凜冽的風(fēng)穿過(guò)屋檐嘶嘶鳴叫，宛若一群悲傷的馬。秦穆公的馬也正是在這樣的日子里丟失的吧？隨他南北征戰(zhàn)的馬，他心愛(ài)的馬。他是那樣焦慮與牽掛，竟放下一國(guó)之君的尊貴，急急穿過(guò)宮門(mén)，越過(guò)城池，翻過(guò)山川河流，他要找回自己的馬。遠(yuǎn)處三百多村民正在岐山腳下圍住一處篝火，火上架著一匹馬，他的馬。12345678答案接下去他該做什么呢？這個(gè)雄心勃勃的西戎霸主出人意料地拿出了酒，雙手遞了過(guò)去?！俺择R肉應(yīng)該伴點(diǎn)小酒才有滋味”，他這么說(shuō)時(shí)，①用笑覆蓋了內(nèi)心洶涌的嗚咽?；鸸忾W爍，村民嘴角仍泛著馬肉帶來(lái)的油光。他們先是驚恐，然后不知所措，眼里流淌著疚愧與感激相交錯(cuò)的慌亂。他的馬被村民殺了，烤了，吃了，但他笑起。他是抱負(fù)遠(yuǎn)大的秦穆公，圖強(qiáng)圖大圖登頂，必須忍下一己的悲傷?；剞D(zhuǎn)過(guò)身子，獨(dú)自離去，他知道那些驚魂未定的村民還站在原地目送著他，然后長(zhǎng)吸一口氣，仿佛千里驅(qū)敵高歌凱旋，走出他們的視野，走回他雕梁畫(huà)棟層層疊疊的深宮大院，才忽地卸下面具，整個(gè)人萎靡在地。12345678答案②他的淚終于滂沱而下了。我猜測(cè)會(huì)不會(huì)正是在此事之后，一個(gè)叫禺餮的送馬人，把那種獨(dú)特的有說(shuō)有唱的曲調(diào)，從都城雍邑西面的邽縣帶進(jìn)宮來(lái)？日復(fù)一日憂(yōu)傷難愈，那就聽(tīng)一曲說(shuō)唱撫慰一下吧。只是沒(méi)有文字記載下他當(dāng)時(shí)怎樣為那些粗獷蒼涼的聲音所震撼，我也猜不到他最初聽(tīng)到的究竟是哪一曲。12345678答案那天我走進(jìn)漢中民俗博物院時(shí)正是秋季，滿(mǎn)園銀杏樹(shù)已經(jīng)金黃透亮，葉子在陽(yáng)光中如一片片完美錘打過(guò)的薄金片，被風(fēng)嫵媚扇動(dòng)，嘩嘩作響。一個(gè)有三千多平方米的偌大空地，空地中央有個(gè)土壘的露天簡(jiǎn)易小舞臺(tái)，除了兩盞宮燈和一塊寫(xiě)著“老腔團(tuán)”的黃鍛布外，再?zèng)]有任何舞美裝飾，連燈光都不亮一盞。臺(tái)上或站或坐或蹲著十余個(gè)中老年男女，一律著粗布中式對(duì)襟漢服，手各握板胡、月琴、笛子、三弦、饒鈸、竹板或者二胡、鼓槌，不施粉黛，滿(mǎn)臉黝黑，一身鄉(xiāng)氣。一場(chǎng)粗糙的民俗性表演即將到來(lái)——我猜到了開(kāi)頭，但沒(méi)猜到結(jié)尾。12345678答案見(jiàn)我們聚攏，舞臺(tái)中央那位頭發(fā)花白、個(gè)子瘦小的男子左手拎起凳子，握在右手的梆子往上面重重一拍，同時(shí)亮起嗓子仰天一扯：“軍校！”其他人齊聲呼應(yīng)：“咹！”瘦男子再喊：“拉馬！”其他人再應(yīng)：“咹！”又喊：“抬鞭伺候！”鼓樂(lè)頓時(shí)都起，舞臺(tái)上的男女，一個(gè)個(gè)原本都面無(wú)表情、宛若泥塑，猛然間像被仙人點(diǎn)化，沒(méi)有任何過(guò)渡，霎時(shí)就從靜止直接抵達(dá)最活色生香的巔峰。12345678答案“將令一聲震山川，人披鎧甲馬上鞍/大小兒郎齊吶喊，催動(dòng)人馬到陣前/可恨袁紹、公孫瓚，袁術(shù)孫堅(jiān)曹阿蠻/……正是人馬向前進(jìn)，嗚呀呀，前哨軍人報(bào)一聲?！蔽覂裳勖y地轉(zhuǎn)動(dòng)，我在找麥克風(fēng)?？偣仓挥幸粋€(gè)麥克風(fēng)孤零零地懸在舞臺(tái)正中央，看上去蒙著一層灰，很難相信它還能再承擔(dān)職責(zé)。還有嗎？沒(méi)有了，連音箱都找不到一個(gè)。擊梆子的男子消瘦單薄，一陣風(fēng)都可以把他凌空刮起似的；其他人，包括抱著板胡坐在右前方的老人以及蹲在左前方擊鼓的另一個(gè)更老的人，他們都背微駝，臉比樹(shù)皮皺，手上青筋暴起，可是他們吼出的聲音，卻像千萬(wàn)匹烈馬迎面撲來(lái)。那一個(gè)個(gè)瘦小的體內(nèi)，仿佛每一個(gè)細(xì)胞都是一組優(yōu)質(zhì)音響，瞬間被火辣辣引爆，地動(dòng)山搖，山呼海嘯。12345678答案這是漢民族的聲音嗎？我想起賢淑安靜的南音，想起端莊優(yōu)雅的昆曲，想起柔媚婉轉(zhuǎn)的越劇，它們似乎都更符合我對(duì)自己這個(gè)民族性情的一貫想象，內(nèi)斂，克制，隱忍，溫婉，涓涓細(xì)流般表達(dá)感情，沒(méi)有料到，在西北卻有如此黃鐘大呂的高亮與磅礴，氣勢(shì)恢宏。我原先是坐著的，只打算禮貌性地敷衍看過(guò)，最終卻坐不住了。那個(gè)瘦男子以梆子擊打凳子發(fā)出第一聲裂帛般嘶喊時(shí)，我頭皮就猛地一緊，一股急流從腳底向腦門(mén)迅速躥去，久久潛伏的欣喜與渴望被喚醒。我站起，雙手跟著節(jié)拍搖晃，兩腳噼啪啪踩動(dòng)，整個(gè)人在升騰，想飛，想沖上臺(tái)去，想與他們一起聲嘶力竭地喊叫。12345678答案《將令一聲震山川》一曲終了，世界變得前所未有的安靜。再唱一首，再唱一首吧！在這樣的請(qǐng)求下，臺(tái)上終于又動(dòng)起來(lái)，還是那樣起勢(shì)陡峭而驟然，像一場(chǎng)暴雨，傾盆潑下。白：伙計(jì)們！??！都來(lái)了！??！抄起家伙！唱：他大舅、他二舅都是他舅。高桌子、低板凳都是木頭?！?2345678答案這最簡(jiǎn)單的漢字，陳述粗淺生活，但以如此豐沛的激情浩蕩地說(shuō)與洶涌地唱，一切都不一樣了，③字被涂上色彩，詞被嵌上金屬，鏗鏘作響，余音繞梁。我覺(jué)得每一個(gè)毛孔都像張大的嘴，它們?cè)趹?yīng)和，在交融，在聞聲起舞。離去時(shí)耳朵已經(jīng)裝滿(mǎn)了旋律，音符伸出手戀戀不舍地挽留。走到門(mén)檻邊我站住，緩緩回過(guò)頭望去。那個(gè)佇立于空寂院子中的舞臺(tái)又歸于靜謐，臺(tái)上的男女重新像被定住了一動(dòng)不動(dòng)，這一刻我忽然想起兩千多年前