我最喜歡的設(shè)計(jì)師姓名：祝肖學(xué)號(hào)：1105070215

班級(jí)：藝術(shù)設(shè)計(jì)一班著名服裝設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)風(fēng)格中式設(shè)計(jì)，是中國(guó)人設(shè)計(jì)師的心結(jié)。太多人做，卻沒有多少人明白其精髓。中式設(shè)計(jì)的語言有如老式旗袍領(lǐng)口，要的就是精氣神。一味拷貝外國(guó)不如學(xué)會(huì)用自己的語言設(shè)計(jì)。刺繡是郭培的頂級(jí)手藝，大氣的鳳凰涅盤和袖珍雕花都精致以及。比較女性化，很細(xì)膩，追求工藝化的完美，設(shè)計(jì)比較豪華大氣作品欣賞—“一千零二夜”簡(jiǎn)介“一千零二夜”是郭培其中的一個(gè)主題作品，靈感來源于悠遠(yuǎn)的童話與傳說?！耙磺Я愣埂?，從謊話要疑惑，從疑惑到相信。愛情將再一次譜寫永恒。它是永恒的延續(xù)，愛的延續(xù)，美的延續(xù)。作品比較夢(mèng)幻，神話，華美。作品：一千零二夜以傳統(tǒng)的青花瓷紋樣為設(shè)計(jì)元素，展現(xiàn)了女子的高貴作品：一千零二夜衣服褶皺多，而且肥大，把女子的雍容華貴展現(xiàn)出來作品：一千零二夜以花的形態(tài)為設(shè)計(jì)元素，展現(xiàn)了女子的美態(tài)作品欣賞—“童夢(mèng)奇緣”簡(jiǎn)介“童夢(mèng)奇緣”不是一個(gè)事先就構(gòu)建完整的主題，而是一點(diǎn)一滴迸發(fā)的情緒，是郭培懷孕期間快樂心情的記錄。從起初對(duì)完美時(shí)刻的細(xì)致把握，逐漸演變成了一種自然而真切的由內(nèi)而外的快樂之美。而在這個(gè)不斷解讀美的過程中，原本最令她傾心的美麗瞬間，也轉(zhuǎn)化為一種美麗的延續(xù)。而小女兒的誕生帶給她的，不僅是孕育生命的快樂，更是成就美麗的童夢(mèng)奇緣。

作品：童夢(mèng)奇緣”設(shè)計(jì)師以古老而趣致的折紙工藝為藍(lán)本，將折紙藝術(shù)幻化成一個(gè)個(gè)婀娜的身影，為生命描繪出藝術(shù)的輪廓，也為藝術(shù)注入了生命的契機(jī)。

作品：童夢(mèng)奇緣”如果對(duì)細(xì)節(jié)的精益求精是設(shè)計(jì)者靈感的火花，那么造型上的輪廓就能更真實(shí)地勾勒出創(chuàng)作中的心路歷程。作品：童夢(mèng)奇緣沒有了想象中華美又略帶傷感的頹美，而是飽滿的、圓潤(rùn)的，甜美得純粹。作品：童夢(mèng)奇緣追尋一種極致的美，一種讓人禁不住想要屏住呼息去仔細(xì)打量、認(rèn)真品味的美，一種無以復(fù)加的完美著名平面設(shè)計(jì)師岡特·蘭堡1938年出生于德國(guó)麥克蘭堡地區(qū)的小鎮(zhèn)諾伊斯特里茨。業(yè)于卡塞爾美術(shù)學(xué)院。1960年22歲的岡特·蘭堡在法蘭克福成立了自己的圖形攝影工作室。1963年〔25歲〕畢業(yè)于卡塞爾美術(shù)學(xué)院。1964～1973年在斯圖加特和美因河畔的法蘭克福創(chuàng)辦個(gè)人設(shè)計(jì)事務(wù)所。1974年至今為國(guó)際平面設(shè)計(jì)聯(lián)盟會(huì)員〔AGI〕。同年，36歲的蘭堡受聘為卡塞爾綜合學(xué)院圖形設(shè)計(jì)教授。1987年〔49歲〕任卡塞爾視覺傳達(dá)教授。1993年〔55歲〕至今任卡爾斯魯厄國(guó)立設(shè)計(jì)大學(xué)一級(jí)教授、副校長(zhǎng)。1997年〔59歲〕擔(dān)任江南大學(xué)名譽(yù)教授，國(guó)際廣告設(shè)計(jì)研究中心名譽(yù)主任。岡特·蘭堡被稱為“德國(guó)視覺詩人”，并與日本的福田繁雄、美國(guó)的西摩·切瓦斯特并稱為當(dāng)代“世界三大平面設(shè)計(jì)師”。岡特·蘭堡

設(shè)計(jì)風(fēng)格從1960年學(xué)生時(shí)期到20世紀(jì)末，蘭堡在近四十年創(chuàng)作生涯中，創(chuàng)作了200多件代表作，根本上可以劃分為三個(gè)時(shí)期：60年代繪畫圖形廣告時(shí)期70年代-80年代攝影圖形廣告時(shí)期90年代符號(hào)性圖形廣告時(shí)期六十年代作品風(fēng)格蘭堡60年代的繪畫圖形廣告造型優(yōu)美，表現(xiàn)自然，深刻，注重畫面整體設(shè)計(jì)意念的把握，盡可能擺脫純繪畫藝術(shù)中直觀的寫實(shí)表現(xiàn)。七八十年代作品風(fēng)格八十年代的攝影圖形廣告風(fēng)格是蘭堡的又一個(gè)頂峰時(shí)期，蘭堡風(fēng)格也好，德國(guó)風(fēng)格也好，攝影圖形都把廣告藝術(shù)帶入了一個(gè)新時(shí)代，引導(dǎo)了國(guó)際潮流。他為慕尼黑費(fèi)舍爾出版社涉及的系列招貼作品表現(xiàn)了蘭堡對(duì)朝現(xiàn)實(shí)主義的理解和開展。他善于用攝影手段表現(xiàn)夢(mèng)幻世界與現(xiàn)實(shí)世界，虛與實(shí)之間的關(guān)系，注重把一種元素的疊合視感作為強(qiáng)烈的對(duì)照物研究，他的招貼作品以其悉尼的寫實(shí)性攝影圖形著稱，他感興趣的是物體、照片和抽象概念的綜合藝術(shù)效果。這個(gè)時(shí)期的攝影招貼作品不僅感染了觀眾，也是攝影藝術(shù)家們感覺到了攝影藝術(shù)的自我價(jià)值和應(yīng)用價(jià)值的存在九十年代作品風(fēng)格90年代，當(dāng)一批設(shè)計(jì)師陶醉

于攝影招貼時(shí)，蘭堡的思維又一次起了變化，單純、簡(jiǎn)潔、明了、注重視覺力度又成為他追求的新風(fēng)格。

最能代表蘭堡風(fēng)格的時(shí)期應(yīng)該是80年代左右，在這一時(shí)期的作品中，除了表現(xiàn)出一種非凡的想象力之外，他的攝影蒙太奇手法在當(dāng)時(shí)還沒有計(jì)算機(jī)技術(shù)的條件下，用暗房手法來完成，是我們今天難以想象的。

他本人認(rèn)為他早期的作品從藝術(shù)性來說，比后期的作品要更和諧，由于手頭的設(shè)計(jì)任務(wù)越來越多，他不得不常常把印刷的事交給印刷廠負(fù)責(zé)，這一點(diǎn)他曾自責(zé)說這將給他的作品帶來災(zāi)難性的后果作品集—土豆系列土豆是岡特·蘭堡作品中經(jīng)常出現(xiàn)的一個(gè)設(shè)計(jì)主題，其土豆的系列海報(bào)曾在威斯巴登博物館的個(gè)人展上展出過。岡特·蘭堡出生于二戰(zhàn)的發(fā)源地德國(guó)，土豆伴隨蘭堡度過了苦難的青少年時(shí)期，因此土豆深深地印在了他的腦海里。蘭堡對(duì)土豆有一種特殊的感情，他認(rèn)為土豆是德國(guó)的民族文化。他的土豆招貼令人稱道的不是土豆本身，而是奇特的創(chuàng)意和視覺效應(yīng)的魅力。土豆系列招貼表達(dá)了蘭堡對(duì)土豆的鐘情，也反映了蘭堡對(duì)同一種設(shè)計(jì)主題的執(zhí)著。岡特·蘭堡作品土豆系列岡特·蘭堡作品—式樣的轉(zhuǎn)化式樣的轉(zhuǎn)換是指從一種組成形式轉(zhuǎn)換到另一種組成形式

岡特·蘭堡作品欣賞岡特·蘭堡作品欣賞以人的頭為元素進(jìn)行設(shè)計(jì)，一種震撼之美油然而生，手法可謂是夸張，給人以視覺的震撼岡特·蘭堡作品欣賞

作品設(shè)計(jì)手法簡(jiǎn)單，但表達(dá)的含義卻很深厚，引人深思岡特·蘭堡作品欣賞

作品設(shè)計(jì)手法簡(jiǎn)單，但表達(dá)的含義卻很深厚，引人深思岡特·蘭堡作品欣賞單純、簡(jiǎn)潔、明了、注重視覺力度