王風(fēng)●采葛《詩(shī)經(jīng)》詩(shī)經(jīng)簡(jiǎn)介

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。它收集了西周初年（公元前11世紀(jì)）至春秋中葉（公元前6世紀(jì)）大約500年間的詩(shī)歌作品三百零五篇。原稱為《詩(shī)》或《詩(shī)三百》，后被漢代儒者奉為經(jīng)典，故改稱《詩(shī)經(jīng)》。

《詩(shī)經(jīng)》里的作品都是合樂而唱的歌詞，按音樂和內(nèi)容可分為風(fēng)、雅、頌三大類。共有15國(guó)風(fēng)，160篇，大部分都是民間歌謠?！把拧狈譃椤按笱拧焙汀靶⊙拧保灿?05篇，大多是貴族所作的樂歌，只有小雅保存了少量的民歌。

“頌”分為“周頌”、“魯頌”、“商頌”，多是周天子和諸侯們用于宗廟祭祀的樂歌，共40篇?！对?shī)經(jīng)》中最有價(jià)值的是“國(guó)風(fēng)”和“小雅”中的民歌。

《詩(shī)經(jīng)》里有不少詩(shī)歌在藝術(shù)上達(dá)到了很高的水平。在篇章結(jié)構(gòu)上采用重章疊句，反復(fù)詠唱的形式，表現(xiàn)手法上多采用賦、比、興的手法。

《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法為“賦”“比”“興”。

“賦”：就是賦陳其事而直言之也，就是鋪敘。

“比”：就是以彼物比此物也，即比喻。

“興”：就是先言它物以引起所詠之詞也，就是托物起興。

“風(fēng)、雅、頌、賦、比、興”被稱為《詩(shī)經(jīng)》的“六義”。采葛

彼采葛兮，一日不見，如三月兮！

彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮！

彼采艾兮，一日不見，如三歲兮！

2025/3/4彼采葛兮，一日不見，如三月兮！

彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮！

彼采艾兮，一日不見，如三歲兮！

①葛：一種蔓生植物，塊根可食，莖可制纖維。②蕭：植物名。蒿的一種，即青蒿。有香氣，古時(shí)用于祭祀。③三秋：通常一秋為一年，后又有專指秋三月的用法。這里三秋長(zhǎng)于三月，短于三年，義同三季，九個(gè)月。④艾：植物名，菊科植物，可制艾絨灸病。

那個(gè)采葛的姑娘啊。

一日不見她，好像三個(gè)整月長(zhǎng)啊。那個(gè)采蒿的姑娘啊。一日不見她，好像三個(gè)秋季長(zhǎng)啊。那個(gè)采艾的姑娘啊。一日不見她，好像三個(gè)周年長(zhǎng)啊。譯文渴求人才？思念友人？思念愛人？吳懋清《毛詩(shī)復(fù)古錄》以為采葛(蕭、艾)比喻平時(shí)蓄養(yǎng)人才，“臨時(shí)方獲其用，若求之太急……一日則如三月之久”姚際恒、方玉潤(rùn)、吳闿kǎi生一致認(rèn)為是懷友憶遠(yuǎn)之詩(shī)，方氏申述云：“夫良友情親如夫婦，一朝遠(yuǎn)別，不勝相思，此正交情深厚處，故有三月、三秋、三歲之感也！”返回近人則多主戀歌說。就詩(shī)論詩(shī)，視為懷念情人之作為妥。聞一多指出“采集皆女子事，此所懷者女，則懷之者男”(《風(fēng)詩(shī)類鈔》)。

《詩(shī)經(jīng)》中優(yōu)美的愛情詩(shī)當(dāng)然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只這些，但是我們通過這幾道詩(shī)，可以看到冰山一角，可以體會(huì)古代青年男女的歡樂與痛苦，可以從他們大膽的追求自由幸福的領(lǐng)悟出人生的道理，那就是愛情在相知中，幸福在勞動(dòng)中，永恒的愛情來自純結(jié)和忠貞。兩千年后的我們，再次重溫這些詩(shī)歌時(shí)，那些鮮活的靈魂仿佛又出現(xiàn)在我們面前。

愛情是人類特有的感情，是一種自發(fā)的不由自主的情感沖動(dòng)，同時(shí)也是個(gè)體的一種自我選擇。感情沖動(dòng)同時(shí)也是個(gè)體的一種自我選擇?！对?shī)經(jīng)》是我國(guó)古代第一部詩(shī)歌總集，它從各方面反映了西周初年至春秋中葉社會(huì)的真實(shí)面貌?！对?shī)經(jīng)》中