中學(xué)歷史學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力-教師資格考試《歷史學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力》高級(jí)中學(xué)點(diǎn)睛提分卷4單選題（共25題，共25分）(1.)自漢至唐，儒學(xué)被奉為“周(公)孔之道”，宋代以后儒學(xué)多（江南博哥）被稱作“孔孟之道”，促成這一變化的是()。A.宗法血緣制度逐漸瓦解B.仁政理念深入人心C.程朱理學(xué)成為統(tǒng)治思想D.陸王心學(xué)日益興起正確答案：C參考解析：材料強(qiáng)調(diào)的是儒學(xué)由漢唐之際的“周孔之道”到宋代之后被稱為“孔孟之道”.促成這一變法的關(guān)鍵應(yīng)是在宋代發(fā)生的相關(guān)因素所導(dǎo)致。宗法血緣制度在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已逐步瓦解，排除A項(xiàng)：仁政理念早在西漢已深入人心，排除B項(xiàng);陸王心學(xué)興起于宋明時(shí)期，排除D項(xiàng)。促成這一變化的原因是朱熹整理《四書》并加以注解，使之成為儒學(xué)的經(jīng)典，程朱理學(xué)成為統(tǒng)治思想。選擇C項(xiàng)。(2.)明朝有人描述在廣東大庾嶺所見：“蓋北貨過(guò)南者，悉皆金帛輕細(xì)之物;南貨過(guò)北者，悉皆鹽鐵粗重之類。過(guò)南者月無(wú)百馱，過(guò)北者日有數(shù)千?！边@表明當(dāng)時(shí)()。A.嶺南經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度高于北方B.嶺南是商人活動(dòng)的主要地區(qū)C.以物易物是商貿(mào)的主要方式D.區(qū)域差異造成長(zhǎng)途貿(mào)易興盛正確答案：D參考解析：材料著重說(shuō)明的是“金帛輕細(xì)之物”屬于“北貨過(guò)南者”?！胞}鐵粗重之類”屬于“南貨過(guò)北者”，這是基于區(qū)域差異而造成明朝時(shí)期長(zhǎng)途貿(mào)易興盛。故D項(xiàng)符合題意。其他三項(xiàng)均為對(duì)材料的表面理解。(3.)西周實(shí)行的宗法制在秦漢以后仍有重大影響，其主要表現(xiàn)是()。A.嫡長(zhǎng)子繼承制B.反復(fù)出現(xiàn)的分封制C.三綱五常的倫理觀D.傳統(tǒng)的宗族觀念正確答案：A參考解析：宗法制的核心是嫡長(zhǎng)子繼承制，這在之后歷代的皇位繼承上表現(xiàn)尤為明顯。(4.)董仲舒認(rèn)為孔子撰《春秋》的目的是尊天子、抑諸侯、崇周制而“大一統(tǒng)”，以此為漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)服務(wù)，從而將周代歷史與漢代政治聯(lián)系起來(lái)。西周時(shí)代對(duì)于秦漢統(tǒng)一的重要?dú)v史影響在于()。A.構(gòu)建了中央有效控制地方的制度B.確立了君主大權(quán)獨(dú)攬的集權(quán)意識(shí)C.形成了“天下一家”的文化心理認(rèn)同D.實(shí)現(xiàn)了國(guó)家對(duì)土地與人口的控制正確答案：C參考解析：分封制通過(guò)層層分封確立周王天下共主地位，而受封者在自己的封地內(nèi)大權(quán)獨(dú)攬。享有較強(qiáng)獨(dú)立性，A項(xiàng)錯(cuò)在有效控制;土地與人口控制在受封者而非國(guó)家手中，D項(xiàng)錯(cuò)誤;周王對(duì)諸侯缺乏有效的控制，不可能大權(quán)獨(dú)攬,B項(xiàng)不符合事實(shí);宗法制實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制，把血緣關(guān)系與政治關(guān)系相結(jié)合，從而把國(guó)與家結(jié)合起來(lái)，形成天下一家的文化心理認(rèn)同，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。(5.)在周代分封制下，墓葬有嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定?？脊棚@示，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)地區(qū)君王墓葬規(guī)模宏大，其余墓葬無(wú)明顯等級(jí)差別;在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的東方六國(guó)地區(qū)，君王、卿大夫、士的墓葬等級(jí)差別明顯。這表明()。A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展是分封制度得以維系的關(guān)鍵B.分封制中的等級(jí)規(guī)定凸顯了君主集權(quán)C.秦國(guó)率先消除分封體制走向集權(quán)統(tǒng)治D.東方六國(guó)仍嚴(yán)格遵行西周的分封制度正確答案：C參考解析：解讀材料信息，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期東方六國(guó)的墓葬仍然存在明顯的等級(jí)差別。而秦國(guó)僅君主墓葬明顯高于其余墓葬，這充分表明戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)率先由等級(jí)序列明顯的分封制走向了中央集權(quán)統(tǒng)治，選擇C項(xiàng)。由于鐵器牛耕的推廣導(dǎo)致分封制瓦解，A項(xiàng)表述錯(cuò)誤;分封制中的等級(jí)規(guī)定表現(xiàn)的是分封制下的等級(jí)序列，B項(xiàng)表述錯(cuò)誤;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期分封制走向瓦解，D項(xiàng)表述錯(cuò)誤。(6.)《史記》中記載，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期申子“本于黃老而主刑名”，韓非“喜刑名法術(shù)而歸本于黃老”。這說(shuō)明()。A.不同學(xué)派間互相融匯吸收B.道、法兩家主張一致C.道家和法家學(xué)說(shuō)最為流行D.思想領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)大一統(tǒng)正確答案：A參考解析：《史記》中的記載認(rèn)為，法家代表人物申不害、韓非子的思想均來(lái)源于道家的黃老思想，由此可以看出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期不同學(xué)派間互相融匯吸收，故A項(xiàng)正確;道、法兩家代表不同階級(jí)階層的利益，主張并不一致，故B項(xiàng)錯(cuò)誤;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，法家思想最順應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)代發(fā)展的潮流，最為流行，而道家“無(wú)為而治，順其自然”的思想不能適應(yīng)爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，沒(méi)有得到統(tǒng)治者的認(rèn)可，故C項(xiàng)錯(cuò)誤：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴，思想領(lǐng)域尚未實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。(7.)中國(guó)古代，“天”被尊為最高神。秦漢以后，以“天子”自居的皇帝舉行祭天大典，表明白自己“承天”而“子民”，官員、百姓則祭拜自己的祖先。這反映了秦漢以后()。A.君主****緣于宗教權(quán)威B.政治統(tǒng)治借助于人倫秩序C.皇權(quán)至上促成祖先崇拜D.祭天活動(dòng)強(qiáng)化了宗法制度正確答案：B參考解析：君主****源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的商鞅變法，當(dāng)時(shí)的中國(guó)并不存在宗教權(quán)威，故A項(xiàng)錯(cuò)誤;統(tǒng)治者舉行祭天大典，其目的是在于神化皇權(quán)、鞏固統(tǒng)治.從材料中“‘承天’而‘子民’，官員、百姓則祭拜自己的祖先”的信息可知，統(tǒng)治者借助了人倫秩序來(lái)鞏固其統(tǒng)治，故B項(xiàng)正確;祖先崇拜在秦漢以前就已出現(xiàn)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤;題干主旨在于通過(guò)祭天活動(dòng)來(lái)鞏固政治統(tǒng)治，而不是突出宗法制度的強(qiáng)化，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。(8.)“英國(guó)自主之邦與中國(guó)平等，大英欽差大臣……至在京師租賃地基或房屋，作為大臣等員公館，大清官員亦宜協(xié)同襄辦?！笥J差公館眷屬、隨員人等，或有越禮欺藐等情弊，該犯由地方官?gòu)膰?yán)懲辦?！币陨稀短旖驐l約》的內(nèi)容表明()。A.停止了外國(guó)領(lǐng)事的司法裁判權(quán)B.列強(qiáng)控制北京，設(shè)立使館區(qū)C.“華夷秩序”的傳統(tǒng)外交體制解體D.列強(qiáng)于北京設(shè)租界.由各國(guó)共管正確答案：C參考解析：由材料中的“英國(guó)自主之邦與中國(guó)平等”、嚴(yán)辦“越禮欺藐”的地方官可知.英國(guó)要與中國(guó)取得平等的地位。故C是正確答案。(9.)一份清末衙門堂審記錄中記載，“女子嚴(yán)阿蘇，現(xiàn)年十六，與梁海相識(shí)月之初……十日，梁遇阿蘇于路，因邀同行，為巡士盤獲(抓獲)”。官：“何時(shí)與梁相識(shí)?”嚴(yán)阿蘇：“在途中相識(shí)，我中意他!”官：“此事汝母知否?”嚴(yán)阿蘇：“此不干母親事，且母親亦任我自由擇配?！薄?斥梁海)：“不憑媒妁之言，居然攜少女同游，有傷風(fēng)化。判將分別收押，聽候核辦?！边@表明當(dāng)時(shí)中國(guó)()。A.婚姻自由觀念蔚然成風(fēng)B.傳統(tǒng)綱常禮教開始受到?jīng)_擊C.傳統(tǒng)婚姻觀念根深蒂固D.民國(guó)政府維護(hù)男尊女卑的傳統(tǒng)正確答案：C參考解析：材料中的嚴(yán)阿蘇與梁海的婚姻自由只是個(gè)案，不能說(shuō)明婚姻自由觀念蔚然成風(fēng)，A項(xiàng)不正確。B項(xiàng)錯(cuò)在“開始”。材料中官的言論“不憑媒妁之言，居然攜少女同游，有傷風(fēng)化”，說(shuō)明當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)婚姻觀念根深蒂固。材料中的“清末”表明民國(guó)政府還未建立，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。(10.)清末新政中曾出臺(tái)《大清民國(guó)刑事訴訟法》，該法在“判案后查封產(chǎn)物”一節(jié)中規(guī)定：“凡封票紙查封被告本人之產(chǎn)物，如產(chǎn)物系一家之公物，則封本人名下應(yīng)得之一分，他人之分不得株連。”該規(guī)定最重要的時(shí)代意義是()。A.折射出清末政治的民主化方向B.以法律形式鞏固了財(cái)產(chǎn)私有權(quán)C.表明近代****意識(shí)的影響擴(kuò)大D.體現(xiàn)民主自由原則的法律認(rèn)同正確答案：C參考解析：材料“產(chǎn)物系一家之公物，則封本人名下應(yīng)得之一分，他人之分不得株連”體現(xiàn)了“一人犯法，自己受罰”的原則，不得株連他人，反映了當(dāng)時(shí)法律對(duì)個(gè)****利的尊重。(11.)1907年革命家秋瑾被清政府殺害，在當(dāng)時(shí)中國(guó)輿論中心的七海，幾乎沒(méi)有一家報(bào)紙不發(fā)出哀惋和抗?fàn)幹?，僅《申報(bào)》第八天就刊出秋瑾詩(shī)六首，有關(guān)秋瑾的文字達(dá)三萬(wàn)多字，使得廣大人民群眾進(jìn)一步認(rèn)清了政府的反動(dòng)本質(zhì)。這一現(xiàn)象表明()。A.廣大人民肯定了報(bào)紙的教化功能B.報(bào)紙宣傳成為社會(huì)變革的推動(dòng)力C.清政府積極推動(dòng)近代報(bào)刊業(yè)發(fā)展D.報(bào)紙輿論受到****政府的嚴(yán)格控制正確答案：B參考解析：題干反映的是報(bào)紙刊發(fā)秋瑾相關(guān)文章的歷史現(xiàn)象，帶來(lái)的影響是“使得廣大人民群眾進(jìn)一步認(rèn)清了政府的反動(dòng)本質(zhì)”，說(shuō)明報(bào)紙宣傳成為社會(huì)變革的推動(dòng)力，故B項(xiàng)正確;報(bào)刊具有教化功能，但題干中的歷史現(xiàn)象并沒(méi)有反映這一點(diǎn)，故A項(xiàng)排除;題干并沒(méi)有反映報(bào)紙事業(yè)的發(fā)展，故C項(xiàng)排除;D項(xiàng)與報(bào)紙刊發(fā)的相關(guān)報(bào)道矛盾。(12.)中共中央機(jī)關(guān)刊物《紅旗》(1930年5月)刊載：“以為不要城市工人而用農(nóng)村包圍城市可以取得勝利，這無(wú)論在理論上與事實(shí)上都是行不通的。假設(shè)沒(méi)有城市做領(lǐng)導(dǎo)，則任何鄉(xiāng)村都是不能‘聯(lián)合起來(lái)’的?！辈牧险f(shuō)明當(dāng)時(shí)中共中央()。，A.受斯大林模式影響頗大B.在革命道路上黨內(nèi)存在分歧C.堅(jiān)持“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想D.右傾錯(cuò)誤在黨內(nèi)占據(jù)統(tǒng)治地位正確答案：B參考解析：從材料中“1930年”“以為不要城市工人……都是行不通的。”“沒(méi)有城市領(lǐng)導(dǎo)，鄉(xiāng)村是不能‘聯(lián)合起來(lái)’的”，可以看出在革命道路選擇上黨內(nèi)存在分歧。故選B，排除C、D。A項(xiàng)是社會(huì)主義建設(shè)道路。與題干不符。(13.)1935年12月.******通過(guò)的《確定國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)施計(jì)劃》規(guī)定：“在目前國(guó)際情況下，凡基本工業(yè)之創(chuàng)辦，重大工程之建筑，均須擇國(guó)防后方之安全地帶而設(shè)置之”。與這一規(guī)定相關(guān)的背景是()。A.中日民族矛盾上升為主要矛盾B.日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)C.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的制定D.第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)正確答案：A參考解析：材料中“均須擇國(guó)防后方之安全地帶而設(shè)置之”說(shuō)明日本已經(jīng)開始侵略中國(guó)，1935年日本發(fā)動(dòng)華北事變，中日民族矛盾開始上升為主要矛盾，故選擇A項(xiàng)。B、C時(shí)間都是1937年，D是1939年，時(shí)間不符合。(14.)下列對(duì)于我黨歷史上幾次會(huì)議的主要內(nèi)容的表述，錯(cuò)誤的是()。A.“一大”：確定黨的奮斗目標(biāo)B.遵義會(huì)議：糾正“左”傾錯(cuò)誤路線C.“八大”：確定人民公社化運(yùn)動(dòng)的方針D.十一屆三中全會(huì)：確定改革開放的戰(zhàn)略正確答案：C參考解析：根據(jù)對(duì)所學(xué)知識(shí)分析，C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，1956年八大召開，指出了國(guó)內(nèi)的主要矛盾及黨和人民當(dāng)前的主要任務(wù)。確定人民公社化運(yùn)動(dòng)的方針的會(huì)議是1958年8月的中共中央政治局北戴河會(huì)議。(15.)引發(fā)“文化大革命”的導(dǎo)火線是()。A.江青召開部隊(duì)文藝工作座談會(huì)，發(fā)表《紀(jì)要》B.《文匯報(bào)》發(fā)表《評(píng)新編歷史劇(海瑞罷官)》C.毛澤東發(fā)表“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的方針D.中共中央政治局常委通過(guò)《二月提綱》正確答案：B參考解析：1965年11月，上海《文匯報(bào)》發(fā)表姚文元《評(píng)新編歷史劇(海瑞罷官)》一文，成為引發(fā)“文化大革命”的導(dǎo)火線。(16.)“從解除殖民主義痛苦和災(zāi)難中找共同基礎(chǔ)，我們就很容易互相了解和尊重、互相同情和支持.而不是互相疑慮和恐懼、互相排斥和對(duì)立。”周恩來(lái)說(shuō)這段話是在()。A.與尼克松會(huì)面時(shí)B.與田中角榮會(huì)面時(shí)C.出席萬(wàn)隆會(huì)議時(shí)D.出席聯(lián)合國(guó)大會(huì)時(shí)正確答案：C參考解析：據(jù)材料中“從解除殖民主義痛苦和災(zāi)難中找共同基礎(chǔ)……互相了解和尊重、互相同情和支持”，可以判斷為新獨(dú)立的民族國(guó)家。遷移有關(guān)知識(shí)，可以判斷是沒(méi)有西方殖民者參加的萬(wàn)隆會(huì)議，答案為C項(xiàng)。A、B、D三項(xiàng)不符合“解除殖民主義痛苦和災(zāi)難”的信息，故排除。(17.)羅格稱第29屆北京奧運(yùn)會(huì)“無(wú)與倫比”，這個(gè)世界體壇盛會(huì)起源于古代的希臘。據(jù)說(shuō)古奧運(yùn)會(huì)是為祭祀宙斯神而舉辦的，運(yùn)動(dòng)會(huì)期間希臘各邦都必須停戰(zhàn)，優(yōu)勝者將被看作是英雄而受到熱烈歡迎。古希臘還規(guī)定參加運(yùn)動(dòng)會(huì)的每個(gè)競(jìng)技者必須是純希臘血統(tǒng)、未受過(guò)任何刑罰的自由男子，并且禁止婦女參加和觀看運(yùn)動(dòng)會(huì)。對(duì)上述材料理解有誤的是()。A.古希臘人十分重視奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)B.古希臘奧運(yùn)會(huì)具有十分鮮明的民族和宗教色彩C.古代希臘存在著對(duì)婦女、奴隸和移民的歧視D.由于奧運(yùn)會(huì)的存在，希臘各邦之間不再發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)正確答案：D參考解析：ff細(xì)閱讀材料，題干體現(xiàn)的是“奧運(yùn)期間休戰(zhàn)”而不是“停止戰(zhàn)爭(zhēng)”。材料明確召開運(yùn)動(dòng)會(huì)是為祭祀宙斯神，由此我們可以看出古希臘運(yùn)動(dòng)會(huì)確實(shí)得到高度重視，帶有明確的民族和宗教色彩，存在這對(duì)婦女、奴隸和移民的歧視，但是我們看不出奧運(yùn)會(huì)的存在消弭了希臘各邦的戰(zhàn)爭(zhēng)。(18.)羅馬法規(guī)定：當(dāng)事人若不向法庭提起訴訟，法庭即不予受理;一個(gè)人除非被判有罪，否則即是無(wú)罪之人：一個(gè)被控有罪的人，可在宣判前為自己辯護(hù);法官審判應(yīng)重證據(jù)等。這些規(guī)定后來(lái)成為現(xiàn)代法治的重要原則。下列各項(xiàng)中符合上述規(guī)定的是()。A.法庭立案與否皆取決于案情B.被告在法庭審理過(guò)程中無(wú)罪C.被告必須為自己的行為辯護(hù)D.證據(jù)是法官判案的唯一依據(jù)正確答案：B參考解析：由“當(dāng)事人若不向法庭提起訴訟，法庭即不予受理”，排除A項(xiàng);C項(xiàng)錯(cuò)在“必須”二字;D項(xiàng)錯(cuò)在“唯一”，說(shuō)法太絕對(duì)。(19.)1796年9月，華盛頓在他的《告別演說(shuō)》中，一再告誡“那些領(lǐng)導(dǎo)政府的人們，要謹(jǐn)慎行事，在行使權(quán)力時(shí)把自己限制在各自的憲法范圍內(nèi)……”華盛頓的用意是強(qiáng)調(diào)()。A.中央集權(quán)原則B.自由平等原則C.分權(quán)制衡原則D.司法獨(dú)立原則正確答案：C參考解析：材料中華盛頓的演說(shuō)：“權(quán)力……限制在各自的憲法范圍內(nèi)……”反映了分權(quán)制衡的原則，故C項(xiàng)正確。(20.)《蒙娜麗莎》和《西斯廷圣母》兩幅名畫具有共同特點(diǎn)是()。①都突出女性美②都突出人性美③都與宗教無(wú)關(guān)④都具有明顯的時(shí)代特點(diǎn)A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④正確答案：C參考解析：文藝復(fù)興時(shí)期的畫家達(dá).芬奇創(chuàng)作的《蒙娜麗莎》為肖像畫，與宗教無(wú)關(guān)，《西斯廷圣母》為拉斐爾為羅馬西斯廷教堂繪制的作品，所以“都與宗教無(wú)關(guān)”不是兩者的共同點(diǎn)。(21.)在英國(guó)君主立憲制的建立過(guò)程中，1701年頒布的嗣位法發(fā)揮了重要作用。該法規(guī)定，國(guó)王所做的任何決定必須由同意該決定的大臣簽署方能生效。這一規(guī)定的目的在于()。A.防止國(guó)王獨(dú)斷專行B.擴(kuò)大議會(huì)的權(quán)力C.加強(qiáng)國(guó)王對(duì)內(nèi)閣的控制D.擴(kuò)大國(guó)王的行政權(quán)正確答案：A參考解析：材料中“國(guó)王所作的任何決定必須由同意該決定的大臣簽署方能生效”，說(shuō)明了內(nèi)閣和議會(huì)的地位．此舉有效地限制了王權(quán)。(22.)蘇聯(lián)早期領(lǐng)導(dǎo)人布哈林曾說(shuō)：“我們過(guò)去以為可以一舉消滅市場(chǎng)關(guān)系，而實(shí)際情況卻表明，我們恰恰要通過(guò)市場(chǎng)關(guān)系走向社會(huì)主義?！边@一思想符合蘇俄(聯(lián))實(shí)行的經(jīng)濟(jì)政策是()。A.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策B.新經(jīng)濟(jì)政策C.斯大林經(jīng)濟(jì)體制D.赫魯曉夫改革正確答案：B參考解析：根據(jù)布哈林的言論(要通過(guò)市場(chǎng)關(guān)系走向社會(huì)主義)可以看出，蘇俄利用市場(chǎng)和商品貨幣關(guān)系發(fā)展經(jīng)濟(jì)，最終走向社會(huì)主義。這一政策就是蘇俄采取的新經(jīng)濟(jì)政策。戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策人為地取消市場(chǎng)和貨幣關(guān)系;斯大林經(jīng)濟(jì)體制排斥市場(chǎng)與貨幣;赫魯曉夫改革只是對(duì)斯大林體制的局部調(diào)整，并未完全恢復(fù)和發(fā)展市場(chǎng)關(guān)系。(23.)1963年，法國(guó)戴高樂(lè)將軍說(shuō)：“她(法國(guó))不再需要任何人，相反，別人開始有求于她了，法國(guó)與美國(guó)關(guān)系的模式怎能不改變?”上述言論反映了()。A.法國(guó)與美國(guó)關(guān)系徹底破裂B.布雷頓森林體系的瓦解導(dǎo)致法美關(guān)系調(diào)整C.法國(guó)主張改變由美國(guó)占支配地位的合作關(guān)系D.歐洲共同體的建立促使美國(guó)重視法國(guó)地位正確答案：C參考解析：根據(jù)材料中的時(shí)間可知，經(jīng)過(guò)二戰(zhàn)后的恢復(fù)，法國(guó)自身實(shí)力上升，此時(shí)的美國(guó)開始發(fā)動(dòng)越南戰(zhàn)爭(zhēng)，需要得到法國(guó)的幫助，所以法國(guó)主張改變由美國(guó)占支配地位的合作關(guān)系。(24.)如果撰寫一篇關(guān)于20世紀(jì)70年代國(guó)際關(guān)系論文，下列選項(xiàng)正確的是()A.論國(guó)際關(guān)系的多極化趨勢(shì)B.由亞洲到歐洲——冷戰(zhàn)重心的轉(zhuǎn)移C.由緊張到緩和——中蘇關(guān)系新走向D.論歐盟崛起與美國(guó)霸主地位的動(dòng)搖正確答案：A參考解析：解答本題的關(guān)鍵是明確20世紀(jì)70年代國(guó)際關(guān)系的發(fā)展趨勢(shì)是兩極格局受沖擊，多極化趨勢(shì)出現(xiàn)。故A項(xiàng)正確。(25.)有史學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為：人類社會(huì)賴以生存的前提是物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)活動(dòng)：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑;社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力;人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。這種史學(xué)觀點(diǎn)是()。A.全球史觀B.唯物史觀C.文明史觀D.現(xiàn)代化史觀正確答案：B參考解析：根據(jù)題干中的內(nèi)容“人類社會(huì)賴以生存的前提是物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)活動(dòng)”“生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”等可知，這些內(nèi)容符合馬克思所說(shuō)的唯物史觀理論．故選擇B項(xiàng)。問(wèn)答題（共7題，共7分）(26.)試比較美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和南北戰(zhàn)爭(zhēng)不同點(diǎn)。(10分)正確答案：參考解析：(1)原因不同：獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)是因?yàn)橘Y本主義的發(fā)展受到殖民統(tǒng)治的阻礙；南北戰(zhàn)爭(zhēng)是因?yàn)橘Y本主義的發(fā)展受到黑人奴隸制度的阻礙。(2)內(nèi)容不同：獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)要求推翻英國(guó)的殖民統(tǒng)治，贏得民族獨(dú)立；南北戰(zhàn)爭(zhēng)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，廢除黑人奴隸制。(3)方式不同：獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)采取的是民族解放斗爭(zhēng)的方式；美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)是以內(nèi)戰(zhàn)的方式進(jìn)行的。(4)性質(zhì)不同：獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)具有民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)和資產(chǎn)階級(jí)革命的雙重性質(zhì)；南北戰(zhàn)爭(zhēng)是第二次資產(chǎn)階級(jí)革命。(27.)閱讀下面材料?；卮饐?wèn)題。下面節(jié)選的是幾道別具一格的歷史作業(yè)設(shè)計(jì)：(1)收集一些過(guò)去的購(gòu)物票證，如：布票、糧票、郵票、副食本等，感受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)給你的家庭生活帶來(lái)了怎樣的巨大變化(2)制作一份你的家譜，寫出從高祖父母至你的全部男女親屬的姓名和生卒年份。(3)結(jié)合生活實(shí)際，考察改革開放以來(lái)株洲地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展某一方面的變化，并撰寫調(diào)查報(bào)告。(1)上面這些作業(yè)設(shè)計(jì)，主要體現(xiàn)了歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中的哪些理念(10分)(2)你設(shè)計(jì)過(guò)類似的歷史作業(yè)嗎試舉一例。(6分)正確答案：參考解析：(1)有利于學(xué)生歷史學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變；有利于歷史教師教學(xué)評(píng)價(jià)的改進(jìn)；有利于克服重知識(shí)、輕能力的弊端；有利于歷史教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變；關(guān)注學(xué)生生活，密切與現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)發(fā)展的聯(lián)系。(2)如：收集近代以來(lái)中華民族反抗外來(lái)侵斗爭(zhēng)的圖片、資料，分成專題舉辦展覽等等。(28.)在高中歷史新課標(biāo)的理念下，課堂的有效教學(xué)除教學(xué)效率、教學(xué)效果和教學(xué)效益外，還應(yīng)該包括哪些內(nèi)容?(10分)正確答案：參考解析：在新課程理念下，有效教學(xué)還應(yīng)包括：(1)教學(xué)的有效性要以學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展為宗旨，教師在教學(xué)中必須確立學(xué)生的主體地位，促進(jìn)學(xué)生全面和諧地發(fā)展。(2)教師在教學(xué)中要有效率觀念，只有努力提高有效教學(xué)時(shí)間才能提高教學(xué)效率。(3)要促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，發(fā)展學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。(4)要以教師自身的發(fā)展為基礎(chǔ)，教師是影響教學(xué)有效性的重要條件，教師的教學(xué)觀念、教學(xué)行為、教師的科研能力等都將影響教學(xué)的效率。(29.)簡(jiǎn)述高中歷史課堂提問(wèn)所遵循的原則。(10分)正確答案：參考解析：第一，針對(duì)性原則。要針對(duì)教材內(nèi)容、教學(xué)目的以及學(xué)生的疑難而設(shè)計(jì)和提出問(wèn)題。做到有的放矢。第二，可接受性原則。從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，了解學(xué)生的不同個(gè)性和水平，正確估計(jì)學(xué)生的能力，有針對(duì)性地對(duì)不同水平的學(xué)生提出不同深度的問(wèn)題。第三，循序漸進(jìn)性原則。歷史課堂提問(wèn)的設(shè)計(jì)要體現(xiàn)整體性和系統(tǒng)性，根據(jù)學(xué)生年齡有計(jì)劃地把學(xué)生的思維一步步引向深處，由低層次向高層次發(fā)展。第四，學(xué)生主體性原則。改變師生問(wèn)答的被動(dòng)局面，歡迎學(xué)生發(fā)表創(chuàng)新見解，及時(shí)予以鼓勵(lì)。第五，趣味性原則。教師提問(wèn)要富于情趣、意味和吸引力，引起學(xué)生的興趣。(30.)閱讀材料回答問(wèn)題。材料一從一九五三年以來(lái)，我國(guó)市場(chǎng)上出現(xiàn)了若干種日用消費(fèi)品供不應(yīng)求的現(xiàn)象。一九五三年上半年，在小麥遭受凍災(zāi)的地區(qū)，糧食的供求狀況很緊張，下半年食油、肉類在許多地方也供不應(yīng)求，不少城鎮(zhèn)中都要排隊(duì)購(gòu)買。適應(yīng)當(dāng)時(shí)的需要，中央人民政府在一九五三年十二月，對(duì)糧食實(shí)行了計(jì)劃收購(gòu)(即統(tǒng)購(gòu))和計(jì)劃供應(yīng)(即統(tǒng)銷);然后對(duì)食用植物油也實(shí)行了計(jì)劃收購(gòu)和計(jì)劃供應(yīng)。從一九五四年九月十五日起，又對(duì)棉花實(shí)行計(jì)劃收購(gòu)，對(duì)棉布實(shí)行計(jì)劃收購(gòu)和計(jì)劃供應(yīng)。對(duì)糧食、油料、棉花、棉布的計(jì)劃收購(gòu)和計(jì)劃供應(yīng)無(wú)疑是一種重大的措施.它關(guān)系到全國(guó)人民生活中最重要的吃飯和穿衣的問(wèn)題，也關(guān)系到我國(guó)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)生活的許多方面。計(jì)劃收購(gòu)和計(jì)劃供應(yīng)對(duì)我們國(guó)家目前的情況來(lái)說(shuō)，是很必要的。只有采用這種辦法，才能保證我國(guó)人民生活日益增長(zhǎng)的需要，才能制止投機(jī)活動(dòng)，保證市場(chǎng)物價(jià)的穩(wěn)定，才能使發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的第一個(gè)五年計(jì)劃得以順利地進(jìn)行?！愒疲骸蛾P(guān)于計(jì)劃收購(gòu)和計(jì)劃供應(yīng)》(1954年9月23日)材料二理順物價(jià)，改革才能加快步伐。物價(jià)問(wèn)題是歷史遺留下來(lái)的。過(guò)去，物價(jià)都由國(guó)家規(guī)定，例如糧食，還有各種副食品，收購(gòu)價(jià)格長(zhǎng)期定得很低，這些年提高了幾次，還是比較低，而城市銷售價(jià)格又不能高了，購(gòu)銷價(jià)格倒掛，由國(guó)家補(bǔ)貼。這種違反價(jià)值規(guī)律的做法，一方面使農(nóng)民生產(chǎn)積極性調(diào)動(dòng)不起來(lái)，另一方面使國(guó)家背了一個(gè)很大的包袱，每年用于物價(jià)補(bǔ)貼的開支達(dá)幾百億元。這樣，國(guó)家財(cái)政收入真正投入經(jīng)濟(jì)建設(shè)的就不多了，用來(lái)發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)的就更少了。所以，不解決物價(jià)問(wèn)題就不能放下包袱，輕裝前進(jìn)。最近我們決定放開肉、蛋、菜、糖四種副食品價(jià)格，先走一步?！囆∑剑骸独眄樜飪r(jià)，加速改革》(1988年5月19日)材料三1978年中共十一屆三中全會(huì)后，國(guó)家大幅度提高農(nóng)副產(chǎn)品收購(gòu)價(jià)格.縮小農(nóng)副產(chǎn)品的統(tǒng)購(gòu)范圍和降低征購(gòu)指標(biāo)，開放城鄉(xiāng)農(nóng)副產(chǎn)品集貿(mào)市場(chǎng)。到1982年，全國(guó)農(nóng)副產(chǎn)品中油料產(chǎn)量超過(guò)1100萬(wàn)噸，比1978年增加659.9萬(wàn)噸;肉類產(chǎn)量超過(guò)1300萬(wàn)噸，比1978年增加494.5萬(wàn)噸;農(nóng)村集市從無(wú)到有，發(fā)展到41184個(gè)。1983年，國(guó)家正式取消實(shí)行了20多年的布票，肉票、油票也陸續(xù)取消。1985年1月，中共中央一號(hào)文件《關(guān)于進(jìn)一步活躍農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的十項(xiàng)政策》規(guī)定，國(guó)家對(duì)糧食、棉花等農(nóng)產(chǎn)品實(shí)行合同定購(gòu)和市場(chǎng)收購(gòu)。農(nóng)村糧食供給制隨之取消。1993年2月，國(guó)務(wù)院發(fā)布《關(guān)于加速糧食流通體制改革的通知》，推動(dòng)建立國(guó)家宏觀調(diào)控下的自由市場(chǎng)購(gòu)銷體制，各地相繼取消了城鎮(zhèn)口糧定量供應(yīng)制度。至此，長(zhǎng)期以來(lái)實(shí)行的票證制度退出歷史舞臺(tái)?！幾远o礽主編《中華人民共和國(guó)經(jīng)濟(jì)史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出我國(guó)制定“統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷”政策的歷史背景。(5分)(2)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析1978年后“統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷”變化的特點(diǎn)及原因。(5分)(3)根據(jù)材料一、二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析“統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷”的歷史作用。(6分)正確答案：參考解析：(1)“一五”計(jì)劃，國(guó)家工業(yè)化建設(shè);城市人口和就業(yè)人數(shù)劇增;部分地區(qū)遭受自然災(zāi)害;糧棉等供求關(guān)系緊張，社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活受到影響。(2)特點(diǎn)：從農(nóng)副產(chǎn)品到糧棉，從農(nóng)村到城市;范圍逐步縮小直至取消，呈現(xiàn)出階段性。原因：改革開放;經(jīng)濟(jì)體制改革不斷深化;工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品極大豐富，消費(fèi)品市場(chǎng)供求關(guān)系明顯改善;鄧小平南方談話和中共十四大確立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展。(3)“統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷”具有歷史的必要性;保證了人民正常生活的需要;遏制了商業(yè)投機(jī)活動(dòng)，穩(wěn)定了物價(jià)，保障了社會(huì)生活秩序;保證了第一個(gè)五年計(jì)劃的順利進(jìn)行，為工業(yè)化積累了資金;引導(dǎo)農(nóng)民走上合作化道路。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，它忽視了客觀規(guī)律的調(diào)節(jié)作用，