第5課 三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融 課件高一上學期統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要上_第1頁
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文檔簡介

盡管分裂是這個時期的整體特征,但是社會并沒有停滯不前,還表現(xiàn)出發(fā)展的趨勢,在政治、經(jīng)濟、文化諸方面都有明顯的時代特點。

——《新編中國史·魏晉南北朝史》三國兩晉南北朝是一個怎樣的時代?第二單元三國兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展第5課三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融課程標準:1.了解三國兩晉南北朝政權(quán)更迭的歷史脈絡(luò);2.認識三國兩晉南北朝時期的民族交融、區(qū)域開發(fā)。東漢三國時期(220-280)魏220蜀221吳222西晉266-316

東晉(317-420)十六國前秦統(tǒng)一北方

宋北魏梁齊陳東魏西魏北齊北周隋朝統(tǒng)一北朝(439-581)南朝(420-589)國家分裂、社會動蕩、政權(quán)更替頻繁本課時空軸一、政權(quán)更迭東漢末年軍閥割據(jù)東漢滅亡魏國建立220年建立時間:建立者:都城:220年建立時間:建立者:都城:建立時間:建立者:都城:曹丕(pī)洛陽229年孫權(quán)建業(yè)(今南京)221年成都劉備魏吳蜀曹操死,三國始220年曹操去世后,曹丕廢漢獻帝建立魏國,標志東漢滅亡,正式進入三國時期。東漢末年軍閥割據(jù)東漢滅亡魏國建立220年魏吳蜀加強對南方少數(shù)民族治理三國實力比較表戶數(shù)人口兵力魏103萬443萬60萬蜀28萬94萬10.2萬吳52.3萬230萬23萬魏國國力較強,在三國鼎立局面中略占上風一、政權(quán)更迭東漢末年軍閥割據(jù)東漢滅亡魏國建立220年魏蜀263年魏魏滅蜀263年一、政權(quán)更迭東漢末年軍閥割據(jù)東漢滅亡魏國建立220年魏滅蜀263年魏蜀西晉時間:建立者:都城:國號:266年司馬炎(晉武帝)洛陽晉,史稱“西晉”西晉建立266年一、政權(quán)更迭司馬昭之心路人皆知。---魏帝東漢末年軍閥割據(jù)東漢滅亡魏國建立220年魏滅蜀263年西晉建立266年魏蜀西晉280年西晉西晉滅吳統(tǒng)一全國280年“三國盡歸司馬氏”一、政權(quán)更迭西晉統(tǒng)治田余慶“西晉是低質(zhì)量的統(tǒng)一”內(nèi)部:外部:八王之亂腐敗、爭權(quán)我家白蠟當柴燒。我家步障紫絲40里。我家步障錦緞50里。砸掉!賠你三尺高一株如何?此乃二尺高珊瑚樹一株。我家麥糖洗鍋。石崇王愷(石崇王愷斗富圖)及天下荒亂,百姓餓死,帝曰:“何不食肉糜?”——《晉書·惠帝紀》一、政權(quán)更迭五胡內(nèi)遷示意圖少數(shù)民族內(nèi)遷,民族矛盾激化五胡亂華、西晉滅亡東漢末年軍閥割據(jù)東漢滅亡220三國時期220--266西晉266--316東晉十六國建立時間:建立者:都城:317年司馬睿(晉元帝)建康(今南京)北方主要的15個政權(quán)連同西南的成漢317-420304-439割據(jù)南北朝對峙分裂

前秦分裂政權(quán)分立一、政權(quán)更迭少數(shù)民族政權(quán)公元4世紀后期,統(tǒng)一黃河流域383年淝水之戰(zhàn),前秦戰(zhàn)敗,北方再度陷入分裂狀態(tài)。東漢末年軍閥割據(jù)東漢滅亡220三國時期220--266西晉266--316東晉十六國317-420304-439割據(jù)南北朝對峙分裂

前秦分裂政權(quán)分立一、政權(quán)更迭宋齊梁陳南朝政權(quán)一覽表朝代建立者時間都城稱帝前曾任官職南朝宋劉裕420年—479年建康平北將軍齊蕭道成479年—502年驃騎大將軍梁蕭衍502年—557年大司馬、總領(lǐng)中外軍事陳陳霸先557年—589年車騎將軍、都督中外諸軍事武將篡權(quán)東魏西魏北魏北齊北周滅東漢末年軍閥割據(jù)東漢滅亡220三國時期220--266西晉266--316東晉十六國317-420304-439割據(jù)南北朝對峙分裂

前秦分裂政權(quán)分立一、政權(quán)更迭宋齊梁陳東魏西魏北魏北齊北周滅581隋朝北強南弱統(tǒng)一的趨勢空前加強東漢三國時期(220-280)魏220蜀221吳222西晉266-316

東晉(317-420)十六國前秦統(tǒng)一北方

宋北魏梁齊陳東魏西魏北齊北周隋朝統(tǒng)一北朝(439-581)南朝(420-589)一、政權(quán)更迭結(jié)合時間軸和地圖思考:魏晉南北朝時期的政權(quán)更迭,從歷史發(fā)展的時空演進角度而言,有哪些特點?政權(quán)更迭頻繁,分裂為主,但分裂中孕育統(tǒng)一的因素(北強南弱)北方戰(zhàn)亂不休,南方相對穩(wěn)定;北方以少數(shù)民族政權(quán)為主,南方政權(quán)以漢族政權(quán)為主。二、政權(quán)更迭下的深層震蕩南方:東晉政治(司馬睿)及徙鎮(zhèn)建康,吳人不附,居月余,士庶莫有至者。——《晉書·王導傳》(元)帝初鎮(zhèn)江東,威名未著,(王)敦與從弟導等同心翼戴,以隆中興。時人為之語曰:“王與馬,共天下?!薄稌x書·王敦傳》東晉政治的特點?思考士族專權(quán)

君弱臣強,皇權(quán)垂拱瑯琊王氏譙國桓氏陳郡謝氏潁川庾氏東晉時期出現(xiàn)的士族與皇權(quán)的共治,是一種在特定條件下出現(xiàn)的皇權(quán)政治的變態(tài)。

司馬睿(晉元帝)從東渡到登基,主要依賴了王導、王敦兄弟的大力支持。在此期間,王導聯(lián)合南北士族,運籌帷幄,政令己出,王敦則總掌兵權(quán),專任征伐。這說明當時()A.外戚獨攬國家大權(quán)B.門閥政治制約皇權(quán)C.中央集權(quán)受到削弱D.國家處于四分五裂B政治上,按門第高低分享特權(quán),世代擔任重要官職;經(jīng)濟上,士族占有大量土地和勞動力,建立起自給自足、實力雄厚的莊園經(jīng)濟;文化上,崇尚清談,占據(jù)高級文官職位;社會生活上,士族內(nèi)部通婚,以保證血統(tǒng)高貴。(東床快婿)南方:士族門閥政治何謂士族:自三國、西晉以來,一些士大夫家族世代把持官位,享受政治、經(jīng)濟等方面的特權(quán),形成士族階層。官僚家族豪強家族文化家族二、政權(quán)更迭下的深層震蕩漢末,察舉制逐漸演變,到魏朝時期實行“九品中正制”,國家選拔官吏只看家世出身,導致門閥士族壟斷了政府的重要官職。他們又通過大族之間互相聯(lián)姻,在統(tǒng)治階級內(nèi)部構(gòu)成了一個門閥貴族階層,并逐漸形成了一整套的特權(quán)制度,即“門閥政治”。東漢豪強地主源頭三國九品中正制形成東晉鼎盛南朝低級士族劉裕奪權(quán)衰落隋唐科舉制均田制逐漸消失士族沿革

(江南)地廣人稀,飯稻羹魚?!瓱o凍餓之人,亦無千金之家?!妒酚洝?/p>

江南……地廣野豐,民勤本業(yè),一歲或稔,則數(shù)郡忘饑?!z綿布帛之饒,覆衣天下?!端螘?/p>

依據(jù)材料,概括秦漢與魏晉南北朝時期江南經(jīng)濟面貌有何不同?秦漢時期,江南地區(qū)還處于比較落后的狀態(tài)。魏晉南北朝時,江南經(jīng)濟快速發(fā)展。二、政權(quán)更迭下的深層震蕩南方江南經(jīng)濟的開發(fā)人口:北農(nóng)南遷,帶來先進的生產(chǎn)技術(shù)和勞動力。

南方少數(shù)民族與漢族交融。社會:江南戰(zhàn)爭相對較少,社會秩序安定。地理:江南雨量豐沛,氣候較熱,土地肥沃,自然條件優(yōu)越。政府:南方統(tǒng)治者的重視。閱讀教材思考:江南地區(qū)得到開發(fā)的原因?魏晉南北朝唐安史之亂后南宋奠定基礎(chǔ)(南方開始發(fā)展)開始南移(南方開始超過北方)完成南移(南方成為經(jīng)濟重心)知識拓展二、政權(quán)更迭下的深層震蕩南方江南經(jīng)濟的開發(fā)(2014·重慶高考·3)戰(zhàn)國秦漢時期,北方一直是全國的經(jīng)濟重心,但是到了魏晉南北朝時期,中原經(jīng)濟區(qū)獨占鰲頭的局面不復存在了,原本落后的江南經(jīng)濟區(qū)獲得了顯著發(fā)展,使長期以來的南北經(jīng)濟發(fā)展不平衡性與懸殊性縮小了。這說明魏晉南北朝時期(

)A.江南經(jīng)濟發(fā)展水平迅速超過北方B.江南經(jīng)濟開發(fā)的新格局初步形成C.中原經(jīng)濟區(qū)的優(yōu)勢地位不復存在D.全國的經(jīng)濟重心已經(jīng)轉(zhuǎn)移到南方B北方少數(shù)民族政權(quán)x十六國時期,北方出現(xiàn)眾多少數(shù)民族政權(quán),它們都采用了中原模式的國號、年號、學習漢族的典章制度。逐漸漢化383年淝水之戰(zhàn)內(nèi)部各族尚未充分交融,統(tǒng)治基礎(chǔ)脆弱二、政權(quán)更迭下的深層震蕩北方北魏孝文帝改革(1)北魏建政:439年,鮮卑族建立的北魏再度統(tǒng)一北方。(2)改革內(nèi)容①遷都洛陽,改籍貫②以漢族服飾取代鮮卑服飾,朝中禁鮮卑語,統(tǒng)一說漢語③改鮮卑姓為漢姓④鼓勵鮮卑貴族與漢族高門士族通婚(3)改革影響自晉宋以來,號洛陽為荒土,此中謂長江以北,盡是夷狄。昨至洛陽,始知衣冠士族,并在中原。禮儀富盛,人物殷富?!^帝京翼翼,四方之極?!|魏)楊炫之:《洛陽伽藍記》①順應了北方民族交往、交融的歷史趨勢,大大緩解了民族矛盾;②促進了北魏的經(jīng)濟發(fā)展和社會繁榮;③為以后北方統(tǒng)一南方以及隋唐盛世的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。二、政權(quán)更迭下的深層震蕩【總結(jié)】三國兩晉南北朝時期民族關(guān)系的發(fā)展三國:蜀、吳兩國加強了對南方少數(shù)民族地區(qū)的治理東晉至南朝:在江南開發(fā)的過程中,許多山區(qū)的少數(shù)民族也逐步與漢族相交融十六國政權(quán)中:大多采用中原模式的國號、年號,學習漢族的典章制度,頻繁接觸、通婚雜居。北朝政權(quán)中:北魏孝文帝改革,大力推動民族交融(典型代表)民族交融:指不同民族之間不同生產(chǎn)方式、風俗習慣、文化心理特征等方面的相互影響和滲透,既包括少數(shù)民族漢化的過程,又有漢族對少數(shù)民族優(yōu)秀文化的吸收(胡化)。魏晉墓葬壁畫耕牛圖北方少數(shù)民族墓室壁畫《采桑圖》漢族婦女制作蒸饃與烙餅磚畫漢代跪俑北齊校書圖由跪坐轉(zhuǎn)變?yōu)榇鼓_落座雙向互動的民族關(guān)系

三國兩晉南北朝是國家分裂和民族交融時期,也是政治、經(jīng)濟、文化大變革時期,上承秦漢帝國、下啟隋唐帝國,為隋唐的大一統(tǒng)奠定基

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