第3課促進(jìn)民族大融合

請(qǐng)你分析這兩尊佛像在服飾上有什么不同？這說(shuō)明了什么？山西大同云岡石窟河南洛陽(yáng)龍門(mén)石窟由少數(shù)民族服裝變?yōu)闈h族服裝，生活方式漢族化1、從經(jīng)濟(jì)角度講，民族融合就是少數(shù)民族由游牧經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的過(guò)程；2、從習(xí)俗角度講，民族融合就是少數(shù)民族漢化的過(guò)程；3、從政治角度講，民族融合就是少數(shù)民族

政權(quán)封建化的過(guò)程●從整體社會(huì)發(fā)展角度講，就是

少數(shù)民族封建化的過(guò)程。概念解讀古代的民族融合1，農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)生產(chǎn)工具的改進(jìn)；特別注意耕作的功效；重視興修水利;黃河中游的許多荒地得到開(kāi)墾，糧食產(chǎn)量增多;人口增多；蔬菜果木以及其他經(jīng)濟(jì)作物種植的發(fā)展；畜牧業(yè)得到發(fā)展。一.經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和繁榮3，商業(yè)活動(dòng)日趨活躍：洛陽(yáng)出現(xiàn)許多大的市場(chǎng)→貨源充足，交易活躍；鑄造銅錢(qián)，實(shí)物交換逐步為貨幣交易所代替；對(duì)外貿(mào)易長(zhǎng)足發(fā)展,與朝鮮半島諸國(guó)、日本、中亞、西亞以及地中海沿岸諸國(guó)有商業(yè)往來(lái)2，手工業(yè)生產(chǎn)日益活躍：絲織業(yè)發(fā)展尤其顯著;制瓷業(yè)有很大發(fā)展;洛陽(yáng)

北魏的洛陽(yáng)，城內(nèi)有大市、小市、四通市，總稱(chēng)“洛陽(yáng)三市”。市內(nèi)有鐘鼓，開(kāi)市、散市都以擊鼓為號(hào)。市內(nèi)設(shè)有專(zhuān)門(mén)管理貿(mào)易和稅收的官吏。全城居民中有上萬(wàn)戶(hù)來(lái)自各地的商人，其中包括來(lái)自遠(yuǎn)方異國(guó)的商人。……北魏的許多貴族高官顯宦也都經(jīng)商。大市小市四通市北魏·鎏金鑲嵌高足銅杯北魏時(shí)期的動(dòng)物紋錦觀察圖片，你能得到什么信息？手工業(yè)發(fā)展拜占庭金幣波斯銀幣觀察圖片，你能得到什么信息？

商業(yè)活動(dòng)活躍，對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)(2)恢復(fù)漢族禮樂(lè)制度：(3)采納漢族封建統(tǒng)治制度：

二.政權(quán)封建化的加速措施具體措施主要有：（1）尊儒崇經(jīng)，興辦太學(xué)

鮮卑人樂(lè)俑

禮樂(lè)制度：是周代最早對(duì)“禮”（祭祀等儀式）和“樂(lè)”（伴隨禮進(jìn)行的樂(lè)舞）作出的規(guī)定制度，是對(duì)宗法制和分封制的強(qiáng)調(diào)和固定藝術(shù)鑒定鮮卑人樂(lè)俑

從材料和圖片中，你能得出什么認(rèn)識(shí)？社會(huì)制度封建化

耕牛圖（魏晉墓葬壁畫(huà)）

揚(yáng)場(chǎng)圖（魏晉墓葬壁畫(huà)）

從魏晉墓葬的壁畫(huà)中可以反映出當(dāng)時(shí)鮮卑族的生產(chǎn)狀況發(fā)生了怎樣的改變？考古斷定牧馬（魏晉墓壁磚畫(huà)）牽羊的少數(shù)民族（魏晉墓壁磚畫(huà)）生產(chǎn)方式農(nóng)耕化北魏鮮卑族人著裝畫(huà)像材料反映了北方鮮卑族哪些社會(huì)習(xí)俗變化？北魏人出行圖衣著，出行等社會(huì)習(xí)俗的變更生活方式漢族化北魏孝文帝出行圖北魏鮮卑族人著裝畫(huà)像材料反映了北方各民族出現(xiàn)什么現(xiàn)象？各民族融合的趨勢(shì)加強(qiáng)漢人胡食畫(huà)像磚北魏人出行圖少數(shù)民族的胡床（又稱(chēng)交椅）成為漢族所喜愛(ài)的家具三、民族的交流與融合1.交流與融合：①鮮卑族學(xué)習(xí)漢族完成了封建化的過(guò)程：鮮卑族牧民變?yōu)檗r(nóng)民，鮮卑貴族轉(zhuǎn)為封建地主；習(xí)俗漢族化，漢族的風(fēng)俗習(xí)慣成為整個(gè)社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣的主體②鮮卑族原有的文化精華融入漢族文化之中：生產(chǎn)特別畜牧業(yè)生產(chǎn)；服飾上、風(fēng)度上，漢人受鮮卑文化的影響。2.意義：緩和了民族矛盾鞏固了封建統(tǒng)治促進(jìn)了民族融合為結(jié)束分裂走向統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)1.北魏孝文帝改革的主要目的是A.采用漢族先進(jìn)文化B.學(xué)習(xí)漢族統(tǒng)治政策C.發(fā)展經(jīng)濟(jì)D.鞏固統(tǒng)治2.北魏孝文帝改革的影響中最重要的是A.緩和民族矛盾B.發(fā)展經(jīng)濟(jì)C.鞏固封建統(tǒng)治D.促進(jìn)了民族融合3、與“頃不比畝善”的觀念相似的是A、多多益善B、不求甚解C、寧少勿濫D、不思進(jìn)取北魏孝文帝改革的特點(diǎn)及成功原因：1.特點(diǎn)：是少數(shù)民族統(tǒng)治者自上而下推行的，措施全面，是一次影響深遠(yuǎn)的封建化改革。2.成功原因：①順應(yīng)歷史發(fā)展潮流；（根本原因）②內(nèi)容全面，措施得力③馮太后的支持和孝文帝本人的以身作則及其堅(jiān)定信心；④民族融合的適應(yīng)環(huán)境這種觀點(diǎn)未從中華民族的形成，發(fā)展的角度進(jìn)行分析，是根本錯(cuò)誤的．我們不能以“文”“武”或者某一少數(shù)民族的“衰亡”評(píng)價(jià)孝文帝及其改革．

對(duì)孝文帝的評(píng)價(jià)也有人認(rèn)為：“孝文帝的漢化不值得肯定，他的文化路線(xiàn)是一條加速北魏國(guó)家和拓拔民族衰亡的路線(xiàn)．”前提：北魏崛起并統(tǒng)一黃河流域、改革的有利條件：統(tǒng)治階級(jí)漢化改革的奠基、改革的必要性：北魏統(tǒng)治面臨危機(jī)改革的推動(dòng)力：統(tǒng)治者因素孝文帝改革（一）前期：馮太后主持，創(chuàng)建新制（二）后期：孝文帝主持，遷都洛陽(yáng)、移風(fēng)易俗

促進(jìn)了北方社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展；加速了北魏政權(quán)封建化進(jìn)程；促進(jìn)北方民族的大融合影響總結(jié)

孝文帝改革的影響：1.經(jīng)濟(jì)：促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和繁榮（商業(yè)、農(nóng)業(yè)、手工業(yè)）2.政治：加速了北魏政權(quán)封建化，對(duì)北魏社會(huì)政治生活乃至整個(gè)中國(guó)歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響3.民族：緩和了民族矛盾，鞏固了封建統(tǒng)治，更促進(jìn)了民族大融合，為結(jié)束長(zhǎng)期分裂局面，重新走向國(guó)家統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)（最重要的影響）。（1）鮮卑勞動(dòng)者成為農(nóng)民，鮮卑貴族成為封建地主，漢族的風(fēng)俗習(xí)慣成為整個(gè)社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣的主體;（2）鮮卑族原有的文化精華融入漢族文化之中有人認(rèn)為：“北魏建國(guó)后，部落解體進(jìn)入奴隸社會(huì)。北魏統(tǒng)一黃河流域后，奴隸制度使中國(guó)北部的經(jīng)濟(jì)生活倒退二千年?！蹦阃鈫幔亢?jiǎn)要說(shuō)明你的理由。不同意。

①北魏統(tǒng)一黃河流域，創(chuàng)造了一個(gè)較為安定的社會(huì)環(huán)境，促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展，為各族之間的交流和融合創(chuàng)造了條件。②拓拔珪、拓拔燾等的漢化改革，開(kāi)啟了北方各族封建化進(jìn)程。③順應(yīng)民族融合的趨勢(shì)，孝文帝進(jìn)行改革，推行漢化政策，采納漢族地主階級(jí)的政治制度等，加速了北方封建化的進(jìn)程。孝文帝改革使北魏適應(yīng)了黃河流域的封建生產(chǎn)方式。④漢族人民和少數(shù)民族互相學(xué)習(xí)，互相交流，人民生活大大豐富，人民生活大大加強(qiáng)，使生產(chǎn)得到恢復(fù)和發(fā)展。

對(duì)孝文帝改革的意義，學(xué)術(shù)界基本持肯定態(tài)度，但也不乏不同聲音。499年孝文帝去世后，北魏即進(jìn)入內(nèi)部動(dòng)亂不已的多事之秋，二十余年之后，爆發(fā)了六鎮(zhèn)起義，再過(guò)十余年，北魏分裂為東魏、西魏二國(guó)，實(shí)權(quán)分別落入高歡、宇文泰之手。因此，有學(xué)者認(rèn)為造成北魏后來(lái)局面的根源，實(shí)際上可以追溯到孝文帝改革。因?yàn)?，孝文帝舍平城遷洛陽(yáng)，改鮮卑武勇之風(fēng)為漢人文弱之風(fēng)，進(jìn)一步削弱北魏軍事力量，這是他終不能強(qiáng)大魏國(guó)的重要原因。并說(shuō)孝文帝的改革，學(xué)來(lái)的主要是漢人的繁文縟節(jié)，丟掉的恰恰是拓拔的長(zhǎng)處——勇武質(zhì)樸，這就加速了北魏的衰亡。問(wèn)題：你同意上述見(jiàn)解嗎？談?wù)勀愕目捶ā?閱讀下列材料探究延伸答（1）同意。在孝文帝統(tǒng)治期間，他通過(guò)改革，學(xué)習(xí)漢人的生產(chǎn)和生活方式，用漢人的文化改造了鮮卑族，這些措施使鮮卑族丟棄了本民族的特色，導(dǎo)致了鮮卑族軍事力量的衰退和統(tǒng)治力量的削弱，加速了北魏的衰亡。

（2）不同意。遷都洛陽(yáng)后，鮮卑族在孝文帝