世界古代史第一單元——古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展中外歷史綱要下導(dǎo)入新課你能發(fā)現(xiàn)它們之間的關(guān)系嗎？羅馬萬神殿始建于公元前27-25年埃及卡爾納克神廟始建于三千多年前的十七王朝古希臘和古羅馬的藝術(shù)，明顯地借鑒了古埃及的成果那么，人類的早期文明是怎樣傳播的呢？傳播的主要方式是什么？這節(jié)課就讓我們一起去探尋古代世界的帝國與文明的交流前6世紀(jì)前4世紀(jì)晚期前1世紀(jì)395年476年單元預(yù)覽時(shí)空坐標(biāo)君主專制制度、行省制官僚體系和稅收系統(tǒng)繼承波斯帝國基本制度推廣希臘文化波斯帝國亞歷山大帝國羅馬帝國分裂為東、西兩部分羅馬帝國建立第2課古代世界的帝國與文明的交流文明的擴(kuò)展與交流一個(gè)主題：侵略戰(zhàn)爭與和平交往兩種途徑：古代埃及文明的擴(kuò)展三大文明區(qū)域的擴(kuò)展：西亞文明的擴(kuò)展古希臘以移民方式擴(kuò)展數(shù)字識(shí)記西羅馬帝國滅亡古代文明的擴(kuò)展各大帝國的興起促進(jìn)推動(dòng)1、時(shí)空觀念：閱讀古代世界各個(gè)大帝國的疆域圖,了解各個(gè)帝國疆域的范圍,并能將帝國交替及疆城擴(kuò)張的過程在圖中反映出來。2、史料實(shí)證：分析相關(guān)史料,掌握古代世界各大帝國的統(tǒng)治措施;結(jié)合課本,正確看待羅馬帝國奴隸制的形成與影響。3、歷史解釋：閱讀、分析史料,理解農(nóng)耕文明的優(yōu)勢與古代文明擴(kuò)展的內(nèi)在聯(lián)系;掌握古代世界各大帝國交替的原因。課標(biāo)要求學(xué)習(xí)目標(biāo)4、唯物史觀：學(xué)習(xí)古代文明的發(fā)展,理解政治對(duì)經(jīng)濟(jì)的反作用和對(duì)文化產(chǎn)生的影響;學(xué)習(xí)古代世界大的交營,認(rèn)識(shí)舊事物終將被新事物取代的必然性;5、家國情懷：學(xué)習(xí)秦漢王朝和羅馬帝國的交往史實(shí),對(duì)中國古代對(duì)外交流有一定了解,形成濃厚的愛國情懷和民族使命感;感悟人類文化的多元性、共容性和各地區(qū)發(fā)展的不平衡性,樹立民族自信心,培養(yǎng)理解、尊敬、吸收其他民族文化精華的開放心態(tài)。課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)目標(biāo)了解各文明古國發(fā)展的不同特點(diǎn),并分析、認(rèn)識(shí)這些特點(diǎn)形成的不同時(shí)空條件;認(rèn)識(shí)古代各大帝國的區(qū)域性影響和不同文明之間的早期聯(lián)系。第2課古代世界的帝國與文明的交流以思導(dǎo)學(xué)3、各大帝國是如何建立和統(tǒng)治的？4、文明擴(kuò)展和帝國興起的同時(shí)，伴隨著怎樣的文明交流？1、古代早期文明特征具有怎樣的特征？2、哪些因素促使古代世界農(nóng)耕文明范圍和影響不斷擴(kuò)大？結(jié)合材料與教材

從擴(kuò)展的可能性與必要性兩個(gè)角度討論？文明擴(kuò)展的方式是什么？西亞兩河流域北非尼羅河流域南亞印度河、恒河流域東亞黃河、長江流域歐洲巴爾干半島南部和愛琴海地區(qū)古代早期文明特征：前4000年前3000年前2000年前1000年500年區(qū)域分散、獨(dú)立發(fā)展，表現(xiàn)出多元特征古代文明為什么會(huì)由獨(dú)立發(fā)展變成對(duì)外擴(kuò)展、連成帝國？一、古代文明的擴(kuò)展古代文明的擴(kuò)展——核心素養(yǎng)落實(shí)文明的擴(kuò)展主要是指區(qū)域文明不斷擴(kuò)大范圍和影響力的過程時(shí)空觀念一、古代文明的擴(kuò)展古代文明的擴(kuò)展——核心素養(yǎng)落實(shí)材料1：有了農(nóng)業(yè)，食物有了保障，人們定居下來，生活比較安定了…農(nóng)業(yè)是一種擴(kuò)張的力量，它要求越來越多的土地?！X乘旦《西方那塊土》亞述騎兵：亞述帝國組建了包括步兵、騎兵、戰(zhàn)車兵、工兵等在內(nèi)的多兵種部隊(duì)，數(shù)百年時(shí)間里幾乎戰(zhàn)無不勝。鎧甲武器波斯浮雕（納貢）反映了被征服者向統(tǒng)治者納貢的情景。①必要性：在生產(chǎn)力水平有限發(fā)展的情況下，農(nóng)耕文明需要新的土地、水源、勞動(dòng)力；統(tǒng)治階級(jí)追求更多土地以獲得稅收。②可能性：農(nóng)耕地區(qū)具備擴(kuò)展的潛能：……社會(huì)分工，……勞動(dòng)生產(chǎn)率……組織系統(tǒng)，能夠動(dòng)員人力、物力等。1、原因：問題探究思考點(diǎn)：哪些因素促使古代世界農(nóng)耕文明范圍和影響不斷擴(kuò)大？請(qǐng)結(jié)合材料與教材從擴(kuò)展的可能性與必要性兩個(gè)角度討論一、古代文明的擴(kuò)展古代文明的擴(kuò)展——核心素養(yǎng)落實(shí)類型主要文明擴(kuò)展方向方式特點(diǎn)農(nóng)耕文明古代埃及文明

古代西亞文明古巴比倫亞述海洋文明古希臘文明主要向敘利亞和巴勒斯坦擴(kuò)展，勢力曾達(dá)到兩河流域并與西亞地區(qū)的大國爭霸①從兩河流域南部向周邊地區(qū)擴(kuò)張②古巴比倫王國首次實(shí)現(xiàn)了兩河流域的統(tǒng)一，把勢力伸展到地中海東岸。亞述不僅統(tǒng)一了整個(gè)兩河流域地區(qū)和小亞細(xì)亞的一部分，而且一度征服埃及向地中海和黑海周邊地區(qū)殖民。武力擴(kuò)張移民方式被征服地區(qū)變?yōu)楸緡y(tǒng)治地，呈面狀擴(kuò)展海外城邦獨(dú)立于母國，未形成統(tǒng)一帝國，呈點(diǎn)狀擴(kuò)展2、主要方式：古代埃及擴(kuò)張示意圖公元前18世紀(jì)古巴比倫王國疆域圖公元前7世紀(jì)的亞述帝國疆域古希臘人在地中海和黑海地區(qū)的殖民示意圖時(shí)空觀念一、古代文明的擴(kuò)展古代文明的擴(kuò)展——核心素養(yǎng)落實(shí)這是柏拉圖關(guān)于古希臘以人居住范圍和特點(diǎn)的描繪。結(jié)合示意圖，想一想古希臘人的殖民擴(kuò)張有什么特點(diǎn)我們居住的位于費(fèi)西斯河(黑海最東部的一條河)與赫丘利柱石(直布羅陀海峽兩邊聳立的海岬)之間的區(qū)域只是大地的一小部分，我們沿著大海生活，就像螞蟻或青蛙圍繞著一個(gè)池塘……——[古希臘]柏拉圖著，王曉朝譯《柏拉圖全集》第1卷學(xué)思之窗古希臘人在地中海和黑海地區(qū)的殖民示意圖(1)以移民方式展開殖民擴(kuò)張。(2)沿航海通道在地中海和黑海周邊地區(qū)殖民。

古希臘的殖民地一般位于沿海。(3)古希臘人在海外建立了眾多獨(dú)立于母國的城邦,并沒有形成像埃及那樣統(tǒng)一的帝國。殖民地（子邦）與母邦政治上平等，母邦一般無權(quán)干涉。希臘殖民走的是獨(dú)立發(fā)展的路線。問題探究古代文明的擴(kuò)展古代世界的帝國興起促進(jìn)推動(dòng)

3、影響：古代文明各自的擴(kuò)展，使不同文明區(qū)相互連接，促進(jìn)大帝國興起。一、古代文明的擴(kuò)展古代文明的擴(kuò)展——核心素養(yǎng)落實(shí)二、古代世界的帝國古代世界的帝國——核心素養(yǎng)落實(shí)赫梯帝國前17世紀(jì)—前8世紀(jì)埃及新王國時(shí)期約公元前1567—1085年亞述帝國亞述時(shí)期(約前2500-前605)1、帝國興起：時(shí)空觀念二、古代世界的帝國古代世界的帝國——核心素養(yǎng)落實(shí)地中海成為內(nèi)海地跨歐亞非指統(tǒng)治區(qū)域、統(tǒng)治權(quán)力。特別是一個(gè)民族通過武力征服統(tǒng)治其它部落或族群建立的范圍比較廣大的國家。2、帝國：前6世紀(jì)—前4世紀(jì)晚期前4世紀(jì)晚期前27年—1453年時(shí)空觀念農(nóng)耕文明的擴(kuò)展?jié)撃芪淞φ鞣Ｍ庵趁窀唇Y(jié)果途徑(2)奴隸制帝國形成(1)文明交流三大帝國共同的特點(diǎn)是：疆域遼闊；地跨歐亞非；奴隸制帝國二、古代世界的帝國古代世界的帝國——核心素養(yǎng)落實(shí)3、帝國概況：（1）波斯帝國歷史上第一個(gè)橫跨亞非歐三大洲的帝國，是東西方交流的重要橋梁歐亞非前6世紀(jì)，波斯興起于伊朗高原波斯國王大流士宣稱：

“凡忠信之士，我賜予恩典；凡不義之人，我嚴(yán)懲不貸……凡我給他們的命令，他們都遵行不誤?！堪⒑斊澾_(dá)之佑，我統(tǒng)治了這個(gè)王國?！薄铊F匠選譯《古代伊朗史料選輯》史料閱讀君主專制君權(quán)神授思考：分析波斯帝國是如何治理國家的？時(shí)空觀念二、古代世界的帝國古代世界的帝國——核心素養(yǎng)落實(shí)波斯浮雕：反映了被征服者向統(tǒng)治者納貢的情景。支持帝國的，正是這些納貢的勞動(dòng)者。亞述人希臘人埃及人稅收系統(tǒng)完善①中央：繼承西亞地區(qū)傳統(tǒng)的君主專制制度。國王是整個(gè)政權(quán)的核心和最高主宰，權(quán)力被認(rèn)為來自神。②地方：實(shí)行行省制③從中央到地方比較完善的官僚體系和稅收系統(tǒng),完備的交通道路和統(tǒng)一的貨幣制度。思考：分析波斯帝國是如何治理國家的？大流士采用并改進(jìn)了亞述人所使用的驛站制度。他在全國修建驛道，最長的一條稱為“御道”…大流士還統(tǒng)一幣制，使得境內(nèi)的商業(yè)活動(dòng)有一定的標(biāo)準(zhǔn)?！R克垚《世界文明史》（1）波斯帝國史料實(shí)證二、古代世界的帝國古代世界的帝國——核心素養(yǎng)落實(shí)（2）亞歷山大帝國__公元前336-公元前323年①前4世紀(jì)晚期：馬其頓亞歷山大率軍入侵波斯帝國②地跨亞非歐三大洲的帝國①亞歷山大繼承波斯帝國的基本制度，宣布君權(quán)神授，將政治、軍事等大權(quán)集于一身。②地方實(shí)行行省制，任用馬其頓人和希臘人擔(dān)任主要職務(wù)。③推廣希臘文化。建立：統(tǒng)治：時(shí)空觀念亞非二、古代世界的帝國古代世界的帝國——核心素養(yǎng)落實(shí)歷史解釋2、亞歷山大帝國希臘化時(shí)代

希臘化時(shí)代，是指亞歷山大大帝東征后的三個(gè)世紀(jì)里，古希臘文明和小亞細(xì)亞、敘利亞、美索不達(dá)米亞、埃及以及印度的古老文明相融合的一種進(jìn)程。

如果說以前的文明都是孤立發(fā)展的話，那么“希臘化”恰恰是使分散的希臘、埃及和印度文明走向了一體。他使原先的文明能在更廣闊的空間爭相怒放?！惡恪断ＥD化時(shí)代研究的歷史與現(xiàn)狀》亞歷山大死后，帝國分裂為三個(gè)希臘化國家（馬其頓、塞琉古、托勒密）。2、亞歷山大帝國二、古代世界的帝國古代世界的帝國——核心素養(yǎng)落實(shí)二、古代世界的帝國古代世界的帝國——核心素養(yǎng)落實(shí)▲2世紀(jì)初的羅馬帝國疆域廣闊（地中海成為內(nèi)海）（3）羅馬帝國395年公元前509年公元前8世紀(jì)羅馬建城羅馬共和國建立羅馬帝國分裂西羅馬帝國滅亡1453年羅馬帝國建立公元前27年476年東羅馬帝國滅亡建立時(shí)空觀念公元前27年，元老院授予屋大維“奧古斯都”和“大元帥”的尊號(hào)，象征羅馬已由共和國轉(zhuǎn)變?yōu)榈蹏！顾蚶锇⒅Z斯

《全球通史》羅馬曾三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次則以法律?！聡▽W(xué)家耶林格

【史料閱讀】2世紀(jì)的演說家阿利斯提德對(duì)羅馬城作為商品匯聚地的描繪是：“所有的貨物，所有現(xiàn)存的和曾經(jīng)存在的東西，貿(mào)易、航海、農(nóng)業(yè)、金屬加工，任何曾經(jīng)創(chuàng)造出來或者生長出來的東西，都在這里匯合。這里看不到的東西，肯定不存在于這個(gè)世界上。”——《致羅馬》英文版強(qiáng)盛二、古代世界的帝國古代世界的帝國——核心素養(yǎng)落實(shí)①憑借強(qiáng)大公民組成的軍隊(duì)進(jìn)行擴(kuò)張③帝國內(nèi)不同地區(qū)經(jīng)貿(mào)聯(lián)系加強(qiáng)，帝國在1—2世紀(jì)空前繁榮，羅馬法發(fā)展（公民法—萬民法）②奴隸制迅速發(fā)展起來。④基督教的興起：1世紀(jì)，基督教產(chǎn)生于巴勒斯坦，影響逐漸擴(kuò)大，到4世紀(jì)末成為羅馬帝國國教時(shí)空實(shí)證衰亡二、古代世界的帝國古代世界的帝國——核心素養(yǎng)落實(shí)軍事擴(kuò)張建國，缺乏內(nèi)部凝聚力政治腐敗，官僚體系和職業(yè)軍隊(duì)加重人民負(fù)擔(dān)階級(jí)矛盾尖銳，奴隸起義頻仍邊境壓力增大，蠻族入侵內(nèi)因外因原因表現(xiàn)4世紀(jì)末，帝國分裂為東、西兩部分5世紀(jì)后期，在內(nèi)外夾擊下，西羅馬帝國滅亡。西歐開始進(jìn)入封建社會(huì)問題探究帝國波斯帝國亞歷山大帝國羅馬帝國時(shí)間BC550年—BC330年BC336年——BC323年BC27年—AD1453年版圖范圍第一個(gè)地跨亞非歐三大洲（發(fā)端于伊朗高原）地跨亞非歐三大洲（發(fā)端于希臘馬其頓）地跨亞非歐三大洲（地中海變?yōu)槠鋬?nèi)海）統(tǒng)治概況1.繼承西亞君主專制制度，宣揚(yáng)君權(quán)神授2.地方實(shí)行行省制3.建立比較完善的官僚體系和稅收系統(tǒng)1.繼承波斯帝國基本制度，宣布君權(quán)神授，集政治、軍事等大權(quán)于一身2.地方實(shí)行行省制3.推廣希臘文化1.實(shí)行元首制，

大力發(fā)展奴隸制2.地方實(shí)行行省制3.基督教興起，4世紀(jì)末成為國教衰亡時(shí)間公元前4世紀(jì)晚期，被馬其頓滅亡亞歷山大死后，帝國分裂為三個(gè)希臘化國家4C末帝國分裂，5C后期西羅馬帝國滅亡,AD1453東羅馬帝國滅亡1、依靠武力擴(kuò)張建立2、疆域遼闊、地跨歐亞非4、保持較長時(shí)間的政局穩(wěn)定5、不同文明在融合中得到繼承與創(chuàng)新3、實(shí)行君主專制，統(tǒng)治權(quán)力高度集中，地方實(shí)行行省制。二、古代世界的帝國古代世界的帝國——核心素養(yǎng)落實(shí)思考：如何認(rèn)識(shí)古代帝國的擴(kuò)張？（以亞歷山大東征為例）

為了報(bào)復(fù)地中海東岸中部城市提爾的堅(jiān)決抵抗，馬其頓人屠殺八千提爾人，被俘虜當(dāng)奴隸的共約三萬人！公元前336年，亞歷山大將底比斯夷為平地，并將所有幸存的底比斯人淪為奴隸，底比斯從此滅亡。

亞歷山大東征使東西方文化在歷史上出現(xiàn)了第一次大規(guī)模的沖撞和交融，這使得富于理性和邏輯的希臘哲學(xué)與古代埃及、西亞的知識(shí)相結(jié)合。東西方的藝術(shù)也相互影響，出現(xiàn)了嶄新的藝術(shù)風(fēng)格?！吨袑W(xué)歷史教學(xué)參考資料》1、消極：各大帝國的擴(kuò)張，建立世界性的大帝國，給被征服地區(qū)人民帶去了災(zāi)難2、積極：傳播了先進(jìn)的文明，客觀上促進(jìn)了東西方文明的交流古代文明的拓展古代世界的帝國促進(jìn)推動(dòng)古代文明的交流二、古代世界的帝國古代世界的帝國——核心素養(yǎng)落實(shí)問題探究方式：①武力擴(kuò)張的推動(dòng)②和平友好往來總趨勢：交往不斷加強(qiáng),相互影響不斷擴(kuò)大三、文明的交流文明的交流——核心素養(yǎng)落實(shí)歸納不同文明之間交往的方式和總趨勢。方式和趨勢：表現(xiàn)：（1）技術(shù)傳播農(nóng)耕技術(shù)冶鐵技術(shù)西亞→中亞、歐洲、北非西亞→埃及、希臘時(shí)空觀念（2）文化傳播三、文明的交流文明的交流——核心素養(yǎng)落實(shí)神話雕刻字母文字起源演化地點(diǎn)西亞地區(qū)的腓尼基原因腓尼基地處埃及和西亞文明的交匯點(diǎn)，商業(yè)比較發(fā)達(dá)，為方便記錄，人們發(fā)明了由22個(gè)字母組成的文字。腓尼基字母—阿拉馬字母—西亞、埃及以及印度腓尼基字母—希臘字母—拉丁字母—?dú)W洲幾乎所有字母文字的源頭。東方西方西亞→希臘埃及→希臘

腓尼基字母

阿拉馬字母東

希臘字母西

拉丁字母希臘字母和拉丁字母成為今天歐洲幾乎所有字母文字的源頭。三、文明的交流文明的交流——核心素養(yǎng)落實(shí)絲綢之路上的東西方的經(jīng)貿(mào)和文化交流（3）經(jīng)貿(mào)往來漢朝班超派遣甘英出使大秦;2世紀(jì)羅馬的商人到達(dá)洛陽。新疆出土羅馬紡織品中國出土羅馬金幣羅馬出土漢代絲綢時(shí)空觀念古代奴隸制帝國的區(qū)域擴(kuò)張及影響——深度學(xué)習(xí)高階思維能力提升楊俊明在《古代帝國與東西方文明的交流傳播》中認(rèn)為:羅馬帝國是世界歷史上唯一將地中海世界和古代文明如兩河流域、尼羅河流域和希臘等文明發(fā)源地都統(tǒng)一在一起的帝國……羅馬與東方各國接觸的過程,實(shí)際上也是文明不斷交融的過程。材料一材料一反映出怎樣的歷史信息？反映出古代奴隸制帝國的區(qū)域性擴(kuò)張及影響圖一波斯帝國圖二亞歷山大帝國形勢圖根據(jù)圖一、圖二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出兩大帝國的相似之處，概述兩大帝國對(duì)人類文明進(jìn)步的作用。

相似之處:都通過擴(kuò)張建立龐大帝國;疆域遼闊,都地跨亞非歐三大洲;都實(shí)行君主專制制度和行省制度;同屬農(nóng)耕文明。作用:進(jìn)一步拓展了農(nóng)耕文明區(qū);促進(jìn)了古代世界各地的經(jīng)濟(jì)文化交流。材料二1、古代文明擴(kuò)展的趨勢、方式和影響古代奴隸制帝國的區(qū)域擴(kuò)張及影響——深度學(xué)習(xí)高階思維能力提升基本趨勢主要方式影響人類最初的文明大多范圍有限，主要局限在大河流域附近,農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)自給自足的特點(diǎn),決定了古代文明基本各自獨(dú)立自主發(fā)展。但農(nóng)耕文明相對(duì)較高的生產(chǎn)力、制度與文化顯示出其較強(qiáng)的優(yōu)越性，由此決定了農(nóng)耕文明在古代世界不斷擴(kuò)大的基本趨勢文明的交流主要是通過和平方式進(jìn)行的，但是擴(kuò)張和戰(zhàn)爭引起的大范圍的交流在此時(shí)期更加引人注目古代文明各自的擴(kuò)展，使不同文明區(qū)相互連接起來，這是奴隸制大帝國興起的重要條件古代奴隸制帝國的區(qū)域擴(kuò)張及影響——深度學(xué)習(xí)高階思維能力提升2、古代世界主要帝國對(duì)東西方文明的傳播(2)亞歷山大帝國:(3)羅馬帝國:一方面,繼承希臘文化，羅馬帝國將其在帝國范圍內(nèi)發(fā)揚(yáng)光大;另一方面,帝國疆域內(nèi)的亞非歐各文明在和平的環(huán)境中不斷交流、融合,與東方的中國共同構(gòu)成推動(dòng)世界文明發(fā)展的兩大重要力量。(4)漢朝:在整合中國各地文化的基礎(chǔ)上,漢朝文化進(jìn)一步發(fā)展。中國文明通過佛教開啟了與南亞文明的交往,通過絲綢之路開啟了與中亞、西亞和羅馬帝國的交往。同時(shí)，中國文明傳入朝鮮、日本、越南等地,中華文化圈開始形成。(1)波斯帝國:波斯帝國是兩河流域文明、尼羅河文明的繼承者和發(fā)揚(yáng)者。同時(shí),希波戰(zhàn)爭使希臘人對(duì)波斯人有了進(jìn)一步的了解，從而揭開了希臘文明與東方文明實(shí)質(zhì)性交流的新篇章。雖然亞歷山大帝國存在的時(shí)間很短,但是,亞歷山大有計(jì)劃地、堅(jiān)持不懈地在被征服地區(qū)推廣希臘文明,大大加速了“希臘化”進(jìn)程。帝國崩潰后形成的國家也基本延續(xù)了這一政策,形成一個(gè)龐大的“希臘化”世界。不同文明之間的聯(lián)系與交流——深度學(xué)習(xí)高階思維能力提升材料一絲綢之路(1)依據(jù)材料一中的兩幅圖片并結(jié)合所學(xué)知識(shí),請(qǐng)說出中國和西方國家的對(duì)外交往方式不有何不同。中國：和平交往。西方：暴力沖突（戰(zhàn)爭）不同文明之間的聯(lián)系與交流——深度學(xué)習(xí)高階思維能力提升材料二亞歷山大的東征，羅馬帝國的擴(kuò)張……無疑是古代史上突破相互孤立隔絕狀態(tài)的重大事件。但橫貫亞歐大陸絲綢古道上的商隊(duì)來往，聯(lián)系太平洋西海岸、印度洋、地中?！T海航路的