PAGEPAGE12015年1月國(guó)家開放大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)本科《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)專題》期末紙質(zhì)考試試題及答案一、單項(xiàng)選擇題(每題1分，共10分)要求：將正確答案的序號(hào)填在括號(hào)內(nèi)。每題只有一個(gè)正確答案，錯(cuò)選或多選均不得分1.文學(xué)研究會(huì)重要的小說(shuō)家，除由新潮社而來(lái)的葉紹鈞和俞平伯外，還有冰心、落華生等，其中，落華生是指(C)。A.王統(tǒng)照B.廬隱C.許地山D.許杰2.中國(guó)新文學(xué)史上第一部個(gè)人詩(shī)集是(B)。A.《女神》B.《嘗試集》C.《雪朝》D.《冬夜集》3.魯迅的雜文創(chuàng)作以1927年為界，分為前期和后期。前期雜文有《墳》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》和(C)。A.《而已集》B.《三閑集》C.《熱風(fēng)》D.《二心集》4.曹禺在大學(xué)期間創(chuàng)作的《雷雨》1934年7月在《文學(xué)季刊》一卷三期發(fā)表，是由一位著名作家和編輯推薦的。這位作家和編輯是(D)。A.魯迅B.茅盾C.老舍D.巴金5.艾蕪的第一部小說(shuō)集與散文集《漂泊雜記》一起，開拓了現(xiàn)代文學(xué)的題材范圍。艾蕪的第一部小說(shuō)集是(B)。A.《山峽中》B.《南行記》C.《三人行》D.《禾場(chǎng)上》6.《談藝錄》、《宋詩(shī)選注》和學(xué)術(shù)巨著《管錐編》的作者是(C)。A.胡風(fēng)B.茅盾C.錢鍾書D.瞿秋白7.“鴛鴦蝴蝶派”時(shí)期的言情小說(shuō)可視作“純情小說(shuō)”，代表作品是徐枕亞的(B)。A.《金粉世家》B.《玉梨魂》C.《啼笑因緣》D.《秋海棠》8.在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上，先后主編或創(chuàng)辦過(guò)《申報(bào)?自由談》、《半月》、《紫羅蘭》、《紫蘭花片》、《樂(lè)觀》等大型雜志和個(gè)人刊物的著名編輯是(D)。A.梁?jiǎn)⒊珺.包天笑C.張恨水D.周瘦鵑9.有位詩(shī)人十來(lái)年沒(méi)寫詩(shī)了，“有一次，在一個(gè)冬天的下午，望著幾架銀色的飛機(jī)在藍(lán)得像結(jié)晶體一般的天空里飛翔，想到古人的鵬鳥夢(mèng)，我就隨著腳步的節(jié)奏，信口說(shuō)出一首有韻的詩(shī)，回家寫在紙上，正巧是一首變體的十四行”，于是，詩(shī)人的靈感蜂擁而至，一共寫出了27首十四行詩(shī)。這位詩(shī)人是(A)。A.馮至B.卞之琳C.穆旦D.杭約赫10.報(bào)告文學(xué)《諾爾曼?白求恩斷片》的作者是(D)。A.周立波B.劉白羽C.何其芳D.周而復(fù)二、多項(xiàng)選擇題(每題2分，共20分)要求：將正確答案的序號(hào)填在答題紙上。每題有1-4個(gè)正確答案，多選、少選或錯(cuò)選均不得分。11.在創(chuàng)造社還有一批與郁達(dá)夫相近，受到日本私小說(shuō)影響，基于現(xiàn)代心理學(xué)和佛洛依德學(xué)說(shuō)，長(zhǎng)于心理描寫包括畸形的性心理描寫的青年作家。主要有(ABC)等。A.張資平B.騰固C.葉靈鳳D.廢名12.湖畔詩(shī)社先后出版的詩(shī)合集主要有(AB)等。A.《湖畔》B.《春的歌集》C.《蕙的風(fēng)》D.《寂寞的國(guó)》13.《朝花夕拾》收入回憶往事的散文10篇，主要有《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》、(ABD)等。A.《藤野先生》B.《父親的病》C.《影的告別》D.《從百草園到三味書屋》14.曹禺在《雷雨》、《日出》之后，又連續(xù)創(chuàng)作了一批優(yōu)秀作品，主要有(ABCD)等。A.《原野》B.《北京人》C.《蛻變》D.《家》15.與蔣光慈作品風(fēng)格相近的革命小說(shuō)主要有(AB)等。A.洪靈菲的《流亡三部曲》B.華漢的《地泉》三部曲C.郭沫若的《漂流三部曲》D.巴金的《激流》三部曲16.巴金的《愛(ài)情三部曲》是指(ABC)。A.《霧》B.《雨》C.《電》D.《云》17.冰心在“為人生”的旗幟下創(chuàng)作了詩(shī)集(CD)等。A.《去國(guó)》B.《超人》C.《繁星》D.《春水》18.現(xiàn)代通俗文學(xué)興起于1892年到1902年間，標(biāo)志性的文學(xué)現(xiàn)象主要有(ACD)等。A.1892年韓邦慶的《海上花列傳》最初連載于《海上奇書》B.1897年天津出版的《國(guó)聞報(bào)》創(chuàng)辦，成為我國(guó)早期的新聞報(bào)紙之一C.1897年嚴(yán)復(fù)和夏曾佑發(fā)表《國(guó)聞報(bào)附印說(shuō)部緣起》D.1902年梁?jiǎn)⒊谒鬓k的《新小說(shuō)》創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表《論小說(shuō)與群治之關(guān)系》19.30年代出現(xiàn)的主要詩(shī)派或詩(shī)人群有(ABC)等。A.以殷夫、蒲風(fēng)為代表的革命現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人群B.以徐志摩、陳夢(mèng)家為代表的后期新月詩(shī)派C.以戴望舒、何其芳、卞之琳為代表的現(xiàn)代派詩(shī)人群D.以胡風(fēng)和艾青為首的七月詩(shī)派20.《白毛女》的主要人物有(ABCD)等。A.楊白勞B.喜兒C.黃世仁D.穆仁智三、填空題(每空1分，共20分)要求：將正確答案填寫在答題紙上。書寫規(guī)范，不得有錯(cuò)別字。21._______的小說(shuō)，開創(chuàng)了現(xiàn)代小說(shuō)中的“零余者”形象系列。郁達(dá)夫22.創(chuàng)造社初創(chuàng)時(shí)期，有兩座高峰，即以《女神》聞名的_______和以《沉淪》聞名的郁達(dá)夫。郭沫若23.1917年2月，《新青年》第2卷第6號(hào)上發(fā)表了_______的八首白話詩(shī)，這被視為新詩(shī)的起點(diǎn)。胡適24.1926年，徐志摩接編《晨報(bào)副刊》，創(chuàng)辦《_______》專欄，請(qǐng)聞一多任主編，開始新月社的新詩(shī)創(chuàng)作和理論建設(shè)，培養(yǎng)了一大批青年詩(shī)人，形成早期新月詩(shī)派。詩(shī)鐫25.1935年后，_______在美國(guó)、法國(guó)創(chuàng)作了《吾國(guó)與吾民》、《風(fēng)聲鶴唳》、《京華煙云》等文學(xué)著作。林語(yǔ)堂26.《_______》和《朝花夕拾》代表了魯迅的“文藝性散文”的創(chuàng)作實(shí)績(jī)，以“獨(dú)語(yǔ)體”和“閑談體”兩種體式，開創(chuàng)了現(xiàn)代散文的兩大創(chuàng)作潮流。野草27._______是中國(guó)現(xiàn)代戲劇的一代盟主，還是《義勇軍進(jìn)行曲》(《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》)的詞作者。田漢28._______導(dǎo)演的《少奶奶的扇子》是中國(guó)現(xiàn)代話劇史上第一部用完整的西方話劇導(dǎo)演體系來(lái)導(dǎo)演的話劇。洪深29._______是在魯迅影響下成長(zhǎng)起來(lái)的語(yǔ)絲派作家，他的《竹林的故事》(1925)、《桃園》(1928)和《棗》(1932)等短篇小說(shuō)集，擅長(zhǎng)描寫農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)里的寧?kù)o生活，講究情趣和意境，不看重故事的情節(jié)和結(jié)構(gòu)的完整。廢名(馮文炳)30._______是新感覺(jué)派最重要的組織者，但他一直不承認(rèn)自己是新感覺(jué)派作家，只承認(rèn)自己應(yīng)用弗洛伊德的學(xué)說(shuō)寫了心理小說(shuō)。施蟄存31._______的《財(cái)主底兒女們》描寫了時(shí)代動(dòng)蕩中蘇州巨富蔣氏家族兩代人的經(jīng)歷。路翎32.《_______》創(chuàng)作于1947年，是巴金最后一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。寒夜33.魯迅資助了蕭紅的《_______》出版并且為之寫序，予以高度評(píng)價(jià)。生死場(chǎng)34._______少年時(shí)期就經(jīng)受了喪母之痛的她，其筆名諧音“沒(méi)娘”。梅娘35.在眾多的偵探小說(shuō)作家中，程小青的《_______》和孫了紅《魯平探案》最為人們稱道，他們兩位可以被看作為中國(guó)偵探小說(shuō)的一流作家?；羯Ｌ桨?6.張恨水的《_______》真實(shí)記錄了在抗戰(zhàn)中剛剛發(fā)生的“常德會(huì)戰(zhàn)”?；①S萬(wàn)歲37.1933年臧克家在聞一多、王統(tǒng)照的資助下，自費(fèi)出版第一本詩(shī)集《_______》，贏得了詩(shī)人的聲名。烙印38.在現(xiàn)代詩(shī)派的聚合、流變過(guò)程中，何其芳、卞之琳以及_______是三個(gè)非常重要的詩(shī)人。戴望舒39._______的長(zhǎng)詩(shī)《王貴與李香香》是直接用陜北民歌《信天游》的形式創(chuàng)作出來(lái)的。李季40.《小二黑結(jié)婚》和《李有才板話》是_______小說(shuō)的代表作。趙樹理四、簡(jiǎn)答題(每題10分，共20分)要求：內(nèi)容切題，文字通順，語(yǔ)氣流暢，邏輯清晰。41.徐志摩的詩(shī)歌在內(nèi)容上大致可以分為幾類?這幾類詩(shī)歌創(chuàng)作呈現(xiàn)出什么樣的關(guān)系?答：(1)徐志摩的詩(shī)歌在內(nèi)容上大致分為三類：一是對(duì)理想的追求；二是對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿；三是對(duì)愛(ài)情的歌唱。(2)這三類詩(shī)歌創(chuàng)作是相互關(guān)聯(lián)的。對(duì)于理想的熱烈追求是徐志摩詩(shī)歌的主要內(nèi)容，也是他的詩(shī)魂。(3)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿是因?yàn)槔硐氲貌坏綄?shí)現(xiàn)，而對(duì)愛(ài)情的歌唱，又多半是借情詩(shī)表達(dá)自己的理想。42.“京派”為什么與“京味”無(wú)關(guān)，反而與“鄉(xiāng)土文學(xué)”有關(guān)?請(qǐng)以廢名、沈從文、凌叔華和蕭乾的創(chuàng)作為例加以簡(jiǎn)要說(shuō)明。答：(1)京派作家多是南方人，在創(chuàng)作上不以北京的市民生活為題材，語(yǔ)言上也不以北京人的京味口語(yǔ)為特點(diǎn)。(2)從文學(xué)源流上看，京派與20年代的“鄉(xiāng)土文學(xué)”卻有著重要的血緣聯(lián)系；他們雖然都生活在城市里，但他們的創(chuàng)作內(nèi)容卻很少與北京有直接的關(guān)系，主要以兒時(shí)的家鄉(xiāng)生活為題材和背景。(3)京派小說(shuō)的“鼻祖”廢名(馮文炳)，原本就是“鄉(xiāng)土文學(xué)”的新秀，主要寫家鄉(xiāng)湖北黃梅的生活；而京派小說(shuō)的主將沈從文，則以家鄉(xiāng)湘西生活為題材；凌叔華和蕭乾的作品，多以北京為背景，但北京就是他們的家鄉(xiāng)。五、分析題(30分)要求：在以下兩題中任選一題，該題按小論文要求，答案不得少于1000字。在答題時(shí)應(yīng)做到：論述滑晰明確，舉例具體恰當(dāng)，文字優(yōu)美流暢，邏輯清楚明了，不能完全照抄教材中的觀點(diǎn)和內(nèi)容，必須有自己的體會(huì)和見(jiàn)解。43.《秋河》、《茫茫夜》、《秋柳》和《她是一個(gè)弱女子》等，在《沉淪》中所描寫的“偷窺”、“手淫”、“宿娼”等“大逆不道”的行為之外，又加入了同性戀、虐戀和亂倫的因素，似乎走得更遠(yuǎn)，也更難加以把握。即如《茫茫夜》及其續(xù)篇《秋柳》而言，作品的主人公于質(zhì)夫，就可以說(shuō)是集各種狹邪意味于一身的不肖子弟，當(dāng)然，這位不肖子弟之所以能夠被人們所接受和諒解，就像郁達(dá)夫的諸多作品中的人物一樣，他總是以追憶和懺悔的心情敘述故事，并且經(jīng)常進(jìn)行自我批判的。對(duì)于病態(tài)心理的描寫，拓展了心靈探索的疆界，也成為郁達(dá)夫小說(shuō)的重要特征。對(duì)此，你是怎么看的?答：郁達(dá)夫小說(shuō)對(duì)病態(tài)心理的描寫具有獨(dú)特的文學(xué)價(jià)值和意義，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：從文學(xué)創(chuàng)作的創(chuàng)新角度看郁達(dá)夫在作品中大膽描寫“偷窺”“手淫”“同性戀”“虐戀”“亂倫”等內(nèi)容，無(wú)疑是對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)的一種巨大突破。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，這些話題是被視為禁忌的，而郁達(dá)夫敢于將它們呈現(xiàn)出來(lái)，拓展了文學(xué)創(chuàng)作的題材范圍。比如在《茫茫夜》及其續(xù)篇《秋柳》中，主人公于質(zhì)夫的種種行為，突破了當(dāng)時(shí)人們的道德和審美邊界，讓讀者看到了人性中更為復(fù)雜和隱秘的一面，使文學(xué)不再僅僅局限于歌頌美好和正義，也開始關(guān)注到人性的陰暗與病態(tài)，為文學(xué)創(chuàng)作開辟了新的道路。從人物塑造的深度來(lái)看通過(guò)對(duì)病態(tài)心理的描寫，郁達(dá)夫能夠更加深入地塑造人物形象。以于質(zhì)夫?yàn)槔?，他集各種狹邪意味于一身，但又有著追憶和懺悔的心情，還經(jīng)常進(jìn)行自我批判。這種復(fù)雜的人物形象擺脫了傳統(tǒng)文學(xué)中人物的單一性和平面性。他的病態(tài)行為與他的自我批判形成了一種強(qiáng)烈的張力，讓讀者能夠更加深刻地感受到人物內(nèi)心的掙扎與矛盾，使人物形象躍然紙上，具有了獨(dú)特的藝術(shù)魅力，仿佛是一個(gè)真實(shí)存在于生活中的有血有肉的人，而不是一個(gè)被簡(jiǎn)單定義的道德符號(hào)。從社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映層面看郁達(dá)夫所處的時(shí)代，社會(huì)動(dòng)蕩不安，人們的心靈受到了極大的沖擊。他對(duì)人物病態(tài)心理的描寫，實(shí)際上是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的一種曲折反映。當(dāng)時(shí)的中國(guó)面臨著內(nèi)憂外患，傳統(tǒng)文化受到西方文化的強(qiáng)烈沖擊，人們?cè)诰裆咸幱谝环N迷茫和痛苦的狀態(tài)。小說(shuō)中的人物病態(tài)心理，正是當(dāng)時(shí)社會(huì)中人們普遍存在的精神困境的一種體現(xiàn)。例如《沉淪》中的主人公，他的種種“大逆不道”行為，是他在異國(guó)他鄉(xiāng)遭受歧視和孤獨(dú)后的一種病態(tài)反應(yīng)，反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)知識(shí)分子在時(shí)代變革中的無(wú)奈與掙扎。從讀者的接受和共鳴角度看盡管作品中的人物行為和心理是病態(tài)的，但由于郁達(dá)夫以追憶和懺悔的方式來(lái)敘述故事，使讀者能夠產(chǎn)生一種特殊的共鳴。讀者在閱讀過(guò)程中，一方面會(huì)對(duì)人物的病態(tài)行為感到震驚和好奇，另一方面又會(huì)因?yàn)槿宋锏膽曰诤妥晕遗卸a(chǎn)生同情和理解。這種復(fù)雜的情感體驗(yàn)，讓讀者能夠更加深入地思考人性、道德和社會(huì)等問(wèn)題。比如讀者在閱讀于質(zhì)夫的故事時(shí)，會(huì)不由自主地去思考是什么導(dǎo)致了他的病態(tài)，從而引發(fā)對(duì)社會(huì)環(huán)境和人性弱點(diǎn)的反思。然而，郁達(dá)夫小說(shuō)中對(duì)病態(tài)心理的描寫也存在一些值得商榷的地方。比如，部分描寫可能過(guò)于注重感官刺激，有一些自然主義的傾向，在一定程度上可能會(huì)影響作品的審美價(jià)值和思想深度。但總體而言，郁達(dá)夫小說(shuō)中對(duì)病態(tài)心理的描寫是利大于弊的，它為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。44.人們通常將歐陽(yáng)予倩、田漢和洪深稱為中國(guó)現(xiàn)代戲劇的三大奠基人。歐陽(yáng)予倩畢生致力于新興話劇運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)和表演，被稱作是“春柳社的臺(tái)柱，民眾劇社的主干，戲劇協(xié)社的靈魂，南國(guó)社的導(dǎo)師”，為中國(guó)話劇的奠基和推進(jìn)做出了杰出的貢獻(xiàn)。田漢先后創(chuàng)辦南國(guó)劇社、南國(guó)藝術(shù)學(xué)院、南國(guó)電影劇社、南國(guó)社等社團(tuán)，主編《南國(guó)半月刊》、《醒獅周報(bào)?南國(guó)特刊》、《南國(guó)月刊》等雜志，形成中國(guó)戲劇史上著名的“南國(guó)戲劇運(yùn)動(dòng)”，為打開話劇演出的局面起了很大作用，成為中國(guó)現(xiàn)代戲劇的一代盟主。田漢的詩(shī)人氣質(zhì)，也使他的劇作染有濃郁的抒情性。洪深曾赴美留學(xué)，師從著名戲劇家貝克教授學(xué)習(xí)戲劇編撰，獲得碩士學(xué)位。1922年回國(guó)后從事教學(xué)和戲劇創(chuàng)作，加入戲劇協(xié)社，參與領(lǐng)導(dǎo)南國(guó)社。洪深的話劇創(chuàng)作，具有鮮明的時(shí)代色彩和使命意識(shí)，他十分重視戲劇的社會(huì)作用，體現(xiàn)了他戲劇為人生的創(chuàng)作理念，從而創(chuàng)作風(fēng)格既具有鮮明的現(xiàn)實(shí)主義特征，同時(shí)也具有濃厚的理性色彩。從整體上考慮，你是如何看待“中國(guó)現(xiàn)代話劇的三大奠基者”對(duì)中國(guó)話劇發(fā)展所作出的貢獻(xiàn)的?答：歐陽(yáng)予倩、田漢和洪深被稱為“中國(guó)現(xiàn)代話劇的三大奠基者”，他們從不同方面為中國(guó)話劇發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，具體如下：歐陽(yáng)予倩對(duì)中國(guó)話劇發(fā)展的貢獻(xiàn)表演藝術(shù)貢獻(xiàn)：歐陽(yáng)予倩是春柳社的臺(tái)柱，在早期話劇表演領(lǐng)域有著深厚的功底和卓越的表現(xiàn)，以其精湛的演技為早期話劇吸引了觀眾，樹立了話劇表演的標(biāo)桿。他畢生致力于新興話劇運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)和表演，不斷探索和實(shí)踐話劇表演藝術(shù)，為中國(guó)話劇表演體系的建立奠定了基礎(chǔ)。組織推動(dòng)貢獻(xiàn)：作為民眾劇社的主干、戲劇協(xié)社的靈魂、南國(guó)社的導(dǎo)師，他積極參與和組織多個(gè)話劇社團(tuán)，團(tuán)結(jié)了一大批話劇人才，為話劇事業(yè)培養(yǎng)了眾多優(yōu)秀的演員、編劇和導(dǎo)演等，推動(dòng)了話劇團(tuán)體的發(fā)展和壯大，促進(jìn)了話劇藝術(shù)在國(guó)內(nèi)的傳播和推廣。田漢對(duì)中國(guó)話劇發(fā)展的貢獻(xiàn)社團(tuán)與刊物推動(dòng)：田漢先后創(chuàng)辦了南國(guó)劇社、南國(guó)藝術(shù)學(xué)院、南國(guó)電影劇社等多個(gè)社團(tuán)，主編《南國(guó)半月刊》《南國(guó)月刊》等雜志，形成了著名的“南國(guó)戲劇運(yùn)動(dòng)”。這些社團(tuán)和刊物為話劇創(chuàng)作者和愛(ài)好