多維視角下大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)隱喻表征的維度解析與洞察一、引言1.1研究背景在信息技術(shù)飛速發(fā)展的當(dāng)下，互聯(lián)網(wǎng)已深度融入人們生活的方方面面，成為信息傳播與交流的關(guān)鍵平臺(tái)。中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）發(fā)布的報(bào)告顯示，截至2024年6月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)10.79億，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)76.4%。在這樣的大環(huán)境下，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言作為一種新興的語(yǔ)言變體應(yīng)運(yùn)而生，并迅速在廣大網(wǎng)民中流行開(kāi)來(lái)。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言以其簡(jiǎn)潔、形象、生動(dòng)、富有創(chuàng)意等特點(diǎn)，深受年輕人尤其是大學(xué)生的喜愛(ài)。大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)使用的主力軍，他們思維活躍、接受新事物能力強(qiáng)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的運(yùn)用和創(chuàng)新起著重要的推動(dòng)作用，在大學(xué)生的日常交流、社交媒體互動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)論壇討論等場(chǎng)景中，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言無(wú)處不在。隱喻，作為一種重要的語(yǔ)言現(xiàn)象和認(rèn)知方式，在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中占據(jù)著重要地位。隱喻不僅僅是一種修辭手段，更是人類(lèi)認(rèn)知世界、表達(dá)思想的重要工具。網(wǎng)絡(luò)隱喻指的是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境里，人們把一個(gè)概念域（源域）的特征，映射到另一個(gè)概念域（目標(biāo)域），進(jìn)而創(chuàng)造出具有全新意義的表達(dá)方式。例如，把“人生”隱喻成“旅程”，“困難”隱喻為“絆腳石”，這種隱喻性表達(dá)能將抽象概念變得更具體、形象，易于理解和傳播。在網(wǎng)絡(luò)世界中，隱喻的運(yùn)用更加靈活多樣，常常與當(dāng)下的社會(huì)熱點(diǎn)、流行文化、網(wǎng)絡(luò)事件等緊密結(jié)合，形成了獨(dú)特的網(wǎng)絡(luò)隱喻文化。像因電競(jìng)選手烏茲在比賽中的精彩操作，網(wǎng)友們將其稱(chēng)為“永遠(yuǎn)的神”，簡(jiǎn)化為“yyds”，之后這個(gè)詞就被廣泛用于表達(dá)對(duì)某人或某物的高度贊揚(yáng)，這便是網(wǎng)絡(luò)隱喻結(jié)合熱點(diǎn)產(chǎn)生并廣泛傳播的典型例子。大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的主要使用者和創(chuàng)造者，他們的網(wǎng)絡(luò)隱喻具有鮮明的時(shí)代特征和群體特色，對(duì)大學(xué)生的語(yǔ)言和思維產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。從語(yǔ)言層面來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)隱喻豐富了大學(xué)生的詞匯量，拓展了語(yǔ)言表達(dá)的邊界，使語(yǔ)言更加生動(dòng)有趣、富有個(gè)性。大學(xué)生在使用網(wǎng)絡(luò)隱喻的過(guò)程中，不斷創(chuàng)造和傳播新的詞匯和表達(dá)方式，推動(dòng)了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的發(fā)展和演變。從思維層面來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)隱喻培養(yǎng)了大學(xué)生的隱喻思維能力，使他們能夠從不同的角度去理解和認(rèn)識(shí)世界。隱喻思維是一種創(chuàng)造性思維，它通過(guò)將看似不相關(guān)的事物聯(lián)系起來(lái)，激發(fā)人們的想象力和創(chuàng)造力。例如，將“時(shí)間”隱喻為“金錢(qián)”，讓大學(xué)生更加深刻地認(rèn)識(shí)到時(shí)間的寶貴性，從而促使他們更加珍惜時(shí)間。此外，網(wǎng)絡(luò)隱喻還反映了大學(xué)生的心理狀態(tài)、價(jià)值觀念和文化認(rèn)同。不同的網(wǎng)絡(luò)隱喻背后蘊(yùn)含著不同的情感和態(tài)度，通過(guò)對(duì)大學(xué)生使用的網(wǎng)絡(luò)隱喻進(jìn)行分析，可以了解他們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的看法、對(duì)自我的認(rèn)知以及對(duì)群體的歸屬感。例如，“躺平”一詞的流行，反映了部分大學(xué)生在面對(duì)現(xiàn)實(shí)壓力時(shí)的一種消極心態(tài)和逃避心理；而“奮斗逼”則表達(dá)了一些大學(xué)生對(duì)過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)、功利主義價(jià)值觀的不滿和批判。因此，深入研究大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)隱喻表征的維度，對(duì)于揭示大學(xué)生的語(yǔ)言使用規(guī)律、思維方式、心理狀態(tài)和文化觀念具有重要的意義。這不僅有助于我們更好地理解大學(xué)生群體，還能為網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的規(guī)范和引導(dǎo)、網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)以及大學(xué)生的教育和培養(yǎng)提供有益的參考。1.2研究目的與意義1.2.1研究目的本研究旨在深入剖析大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)隱喻表征的維度，全面探索其特點(diǎn)、規(guī)律以及影響因素。具體而言，通過(guò)對(duì)大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)交流中使用的隱喻實(shí)例進(jìn)行收集、整理和分析，揭示大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)隱喻表征的具體維度構(gòu)成，如概念隱喻維度、情感隱喻維度、文化隱喻維度等。明確不同維度下網(wǎng)絡(luò)隱喻的表現(xiàn)形式和特點(diǎn)，例如在概念隱喻維度中，分析大學(xué)生如何運(yùn)用隱喻來(lái)構(gòu)建和理解抽象概念；在情感隱喻維度中，探究大學(xué)生如何通過(guò)隱喻表達(dá)各種情感態(tài)度；在文化隱喻維度中，研究網(wǎng)絡(luò)隱喻所蘊(yùn)含的大學(xué)生群體文化和社會(huì)文化內(nèi)涵。同時(shí)，本研究還將探討大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)隱喻表征維度與他們的認(rèn)知方式、思維模式、價(jià)值觀念以及社會(huì)文化背景之間的內(nèi)在聯(lián)系。分析不同性別、專(zhuān)業(yè)、年級(jí)的大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)隱喻表征維度上是否存在差異，以及這些差異背后的原因。通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的研究，為深入理解大學(xué)生的語(yǔ)言使用、思維方式和文化心理提供豐富的實(shí)證依據(jù)，進(jìn)而為網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的規(guī)范引導(dǎo)、網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)以及大學(xué)生的教育培養(yǎng)提供有針對(duì)性的參考建議。1.2.2理論意義從理論層面來(lái)看，本研究為網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言和隱喻研究提供了獨(dú)特的大學(xué)生視角，有助于豐富和完善相關(guān)理論體系。在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言研究領(lǐng)域，以往的研究多集中于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的詞匯特點(diǎn)、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、傳播機(jī)制等方面，而對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中的隱喻現(xiàn)象關(guān)注相對(duì)較少。本研究深入探討大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)隱喻表征的維度，能夠拓展網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言研究的深度和廣度，揭示網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言背后的認(rèn)知和文化機(jī)制，為網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的系統(tǒng)性研究提供新的思路和方法。在隱喻研究方面，傳統(tǒng)的隱喻研究主要基于文學(xué)作品、日常語(yǔ)言等語(yǔ)料，對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的隱喻研究相對(duì)不足。大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的主要使用者和創(chuàng)造者，他們的網(wǎng)絡(luò)隱喻具有鮮明的時(shí)代特征和群體特色。通過(guò)對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)隱喻表征維度的研究，可以進(jìn)一步驗(yàn)證和發(fā)展隱喻理論，如概念隱喻理論、隱喻認(rèn)知理論等，為隱喻研究注入新的活力。同時(shí)，本研究還有助于揭示隱喻在網(wǎng)絡(luò)文化中的特殊功能和作用，促進(jìn)跨學(xué)科研究的發(fā)展，推動(dòng)語(yǔ)言學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科在網(wǎng)絡(luò)隱喻研究領(lǐng)域的交叉融合。1.2.3實(shí)踐意義本研究的實(shí)踐意義主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的規(guī)范和引導(dǎo)具有重要意義。通過(guò)了解大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)隱喻的特點(diǎn)和規(guī)律，可以更好地把握網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的發(fā)展趨勢(shì)，為制定合理的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言規(guī)范提供依據(jù)，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的健康發(fā)展。其次，有助于網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)。網(wǎng)絡(luò)隱喻作為網(wǎng)絡(luò)文化的重要組成部分，反映了大學(xué)生的價(jià)值觀念和文化認(rèn)同。深入研究大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)隱喻表征維度，能夠更好地理解網(wǎng)絡(luò)文化的內(nèi)涵和特點(diǎn)，為營(yíng)造積極向上的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍提供參考。最后，對(duì)大學(xué)生的教育和培養(yǎng)具有指導(dǎo)作用。了解大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)隱喻使用情況，可以幫助教育工作者更好地了解學(xué)生的思維方式和心理狀態(tài)，從而有針對(duì)性地開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)，提高教育教學(xué)的效果。此外，還可以引導(dǎo)大學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò)隱喻，培養(yǎng)他們的語(yǔ)言表達(dá)能力和思維能力，促進(jìn)他們的全面發(fā)展。二、核心概念界定與理論基礎(chǔ)2.1網(wǎng)絡(luò)隱喻表征概念界定網(wǎng)絡(luò)隱喻表征是指在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，人們運(yùn)用隱喻的方式來(lái)表達(dá)和呈現(xiàn)概念、情感、文化等內(nèi)容的一種語(yǔ)言現(xiàn)象和認(rèn)知手段。它通過(guò)將一個(gè)熟悉、具體的概念域（源域）的特征、屬性、結(jié)構(gòu)等，映射到另一個(gè)相對(duì)陌生、抽象的概念域（目標(biāo)域）上，從而使目標(biāo)域獲得新的理解和闡釋。這種映射并非隨意的，而是基于人們對(duì)兩個(gè)概念域之間某種相似性的感知和認(rèn)知，借助這種相似性，人們能夠?qū)⒃从虻闹R(shí)和經(jīng)驗(yàn)遷移到目標(biāo)域，進(jìn)而創(chuàng)造出具有獨(dú)特意義的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言表達(dá)形式。在網(wǎng)絡(luò)世界里，這種隱喻性的表達(dá)極為常見(jiàn)且形式多樣。以“信息高速公路”為例，“高速公路”是人們?nèi)粘Ｉ钪惺煜さ母拍?，具有快速、高效、連通性強(qiáng)等特點(diǎn)，而“信息”在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下需要快速傳播和廣泛交流，通過(guò)將“高速公路”的這些特性映射到“信息”領(lǐng)域，“信息高速公路”這個(gè)網(wǎng)絡(luò)隱喻就生動(dòng)形象地描繪出網(wǎng)絡(luò)信息傳播的高效與便捷，讓人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的傳輸有了更直觀的理解。再如，“潛水”一詞在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)境中常用來(lái)表示用戶(hù)在網(wǎng)絡(luò)社區(qū)中只瀏覽內(nèi)容，不發(fā)表言論，如同在水下潛藏一樣。這里將現(xiàn)實(shí)中“潛水”的行為特征映射到網(wǎng)絡(luò)用戶(hù)的行為上，創(chuàng)造出了一種簡(jiǎn)潔而富有表現(xiàn)力的網(wǎng)絡(luò)隱喻，使人們能夠迅速理解這種特定的網(wǎng)絡(luò)行為模式。網(wǎng)絡(luò)隱喻表征不僅豐富了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的表達(dá)形式，還深刻地影響著人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的思維方式和交流模式。它能夠?qū)⒊橄蟮母拍?、?fù)雜的情感以及特定的文化內(nèi)涵以一種生動(dòng)、形象的方式呈現(xiàn)出來(lái)，降低信息理解的難度，增強(qiáng)信息傳播的效果。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)隱喻的產(chǎn)生和傳播往往與網(wǎng)絡(luò)文化、社會(huì)熱點(diǎn)、群體心理等因素密切相關(guān)，它反映了特定時(shí)期網(wǎng)絡(luò)用戶(hù)群體的認(rèn)知特點(diǎn)、價(jià)值取向和文化氛圍。例如，“內(nèi)卷”一詞最初源于高校學(xué)生對(duì)內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)加劇現(xiàn)象的描述，將“內(nèi)卷”這一原本用于形容社會(huì)學(xué)術(shù)領(lǐng)域過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)、內(nèi)部消耗的概念，映射到大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活場(chǎng)景中，生動(dòng)地展現(xiàn)了大學(xué)生在學(xué)業(yè)、社團(tuán)活動(dòng)等方面面臨的激烈競(jìng)爭(zhēng)和壓力，成為了大學(xué)生群體表達(dá)對(duì)這種社會(huì)現(xiàn)象看法和感受的一種獨(dú)特網(wǎng)絡(luò)隱喻，也反映出當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的關(guān)注和思考。2.2相關(guān)理論基礎(chǔ)2.2.1概念隱喻理論概念隱喻理論由Lakoff和Johnson在1980年出版的《我們賴(lài)以生存的隱喻》一書(shū)中首次系統(tǒng)提出，這一理論的問(wèn)世，徹底革新了傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)對(duì)隱喻的狹隘認(rèn)知，將隱喻研究從單純的語(yǔ)言修辭層面拓展到人類(lèi)認(rèn)知思維的廣闊領(lǐng)域，在語(yǔ)言學(xué)、認(rèn)知科學(xué)等多學(xué)科領(lǐng)域引發(fā)了深遠(yuǎn)影響和廣泛關(guān)注。該理論的核心觀點(diǎn)認(rèn)為，隱喻在人類(lèi)的日常生活和思維體系中無(wú)所不在，它不僅僅是一種語(yǔ)言表達(dá)的修辭手段，更是人類(lèi)認(rèn)知世界、構(gòu)建概念和進(jìn)行思維推理的重要方式。概念隱喻的本質(zhì)是從一個(gè)相對(duì)具體、熟悉且結(jié)構(gòu)清晰的概念域（源域），向另一個(gè)抽象、陌生且結(jié)構(gòu)相對(duì)模糊的概念域（目標(biāo)域）進(jìn)行系統(tǒng)的映射。在這個(gè)映射過(guò)程中，源域的部分特征、屬性、結(jié)構(gòu)和認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)被轉(zhuǎn)移到目標(biāo)域上，從而幫助人們借助對(duì)源域的理解來(lái)認(rèn)識(shí)和把握目標(biāo)域，使抽象的概念變得更加具體、可感知，為人類(lèi)理解復(fù)雜的世界提供了一種有效的認(rèn)知工具。以“人生是旅程”這一經(jīng)典的概念隱喻為例，“旅程”是人們?cè)谏钪惺煜さ母拍睿似瘘c(diǎn)、終點(diǎn)、途中的經(jīng)歷、遇到的風(fēng)景和困難等具體元素。當(dāng)人們將“人生”隱喻為“旅程”時(shí)，就把“旅程”中的這些元素和特征映射到“人生”這個(gè)抽象概念上。人生的起點(diǎn)如同旅程的出發(fā)地，人生的目標(biāo)和追求如同旅程的目的地，人生中經(jīng)歷的各種事件、困難和挫折就如同旅程中遇到的不同風(fēng)景和阻礙。通過(guò)這樣的隱喻映射，人們能夠借助對(duì)“旅程”的切身體驗(yàn)和認(rèn)知，更形象、生動(dòng)地理解“人生”這一抽象而復(fù)雜的概念，進(jìn)而對(duì)自己的人生規(guī)劃、經(jīng)歷感悟等進(jìn)行思考和表達(dá)。例如，“他在人生的道路上一帆風(fēng)順”，這里就運(yùn)用了“人生是旅程”的隱喻，將“旅程”中道路平坦、沒(méi)有阻礙的特征映射到人生經(jīng)歷上，簡(jiǎn)潔明了地表達(dá)出此人在人生中沒(méi)有遇到太多困難，發(fā)展較為順利的狀態(tài)。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，概念隱喻理論同樣有著廣泛而生動(dòng)的體現(xiàn)。比如“信息高速公路”這一網(wǎng)絡(luò)隱喻，將現(xiàn)實(shí)中“高速公路”快速、高效、連通性強(qiáng)的特點(diǎn)，映射到“信息”傳播領(lǐng)域。在網(wǎng)絡(luò)世界里，信息的傳播如同車(chē)輛在高速公路上行駛一樣，能夠迅速、大量地在不同節(jié)點(diǎn)之間傳遞，使人們能夠快速獲取和交流各種信息。這一隱喻不僅形象地描繪出網(wǎng)絡(luò)信息傳播的特性，也讓人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的傳輸方式和速度有了更直觀、清晰的理解。又如“網(wǎng)絡(luò)沖浪”，把在網(wǎng)絡(luò)上瀏覽信息、探索各種內(nèi)容的行為，隱喻為在大海中沖浪。沖浪時(shí)人們?cè)诤＠松掀鸱┧?，充滿刺激和新鮮感，而在網(wǎng)絡(luò)上瀏覽信息時(shí)，人們也在各種資訊、內(nèi)容中穿梭，不斷發(fā)現(xiàn)新的知識(shí)和有趣的事物，這種隱喻生動(dòng)地展現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)瀏覽的動(dòng)態(tài)性和探索性。這些網(wǎng)絡(luò)隱喻的產(chǎn)生和廣泛使用，充分體現(xiàn)了概念隱喻理論在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中的應(yīng)用，它們借助人們熟悉的現(xiàn)實(shí)概念來(lái)構(gòu)建和理解網(wǎng)絡(luò)世界中的抽象概念和行為，豐富了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的表達(dá)，也反映了人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的認(rèn)知方式和思維模式。2.2.2隱喻認(rèn)知理論隱喻認(rèn)知理論是認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的重要組成部分，它強(qiáng)調(diào)隱喻不僅僅是語(yǔ)言層面的修辭現(xiàn)象，更是人類(lèi)認(rèn)知世界、組織思維和構(gòu)建概念體系的基本方式，深刻影響著人類(lèi)的感知、理解和交流。這一理論認(rèn)為，隱喻的認(rèn)知過(guò)程基于人類(lèi)的身體經(jīng)驗(yàn)和對(duì)周?chē)澜绲母兄?dòng)，通過(guò)將源域的知識(shí)、結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗(yàn)映射到目標(biāo)域，實(shí)現(xiàn)對(duì)抽象概念、復(fù)雜事物和未知領(lǐng)域的理解與把握。在人類(lèi)的認(rèn)知發(fā)展過(guò)程中，隱喻發(fā)揮著不可或缺的作用。兒童在認(rèn)知世界的初期，由于知識(shí)儲(chǔ)備有限，往往會(huì)借助隱喻來(lái)理解新事物。例如，當(dāng)他們看到彎彎的月亮?xí)r，會(huì)說(shuō)“月亮像小船”，這是將他們熟悉的“小船”的形狀特征映射到“月亮”上，從而對(duì)月亮的形狀有了更直觀的認(rèn)知。隨著年齡的增長(zhǎng)和知識(shí)的積累，隱喻在人們理解抽象概念方面的作用愈發(fā)顯著。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)，“函數(shù)是一座橋梁，連接著兩個(gè)變量之間的關(guān)系”，這里將“橋梁”的連接功能隱喻到函數(shù)上，幫助學(xué)習(xí)者理解函數(shù)在數(shù)學(xué)中的作用，將抽象的數(shù)學(xué)概念變得更加具體可感。從神經(jīng)學(xué)角度來(lái)看，隱喻認(rèn)知具有一定的生理基礎(chǔ)。大腦的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)在處理隱喻信息時(shí)，會(huì)激活多個(gè)相關(guān)的腦區(qū)，這些腦區(qū)之間的協(xié)同作用使得人們能夠理解隱喻中源域和目標(biāo)域之間的聯(lián)系。研究表明，當(dāng)人們理解“時(shí)間就是金錢(qián)”這一隱喻時(shí)，大腦中負(fù)責(zé)處理時(shí)間概念和金錢(qián)概念的區(qū)域會(huì)同時(shí)被激活，通過(guò)這種神經(jīng)層面的關(guān)聯(lián)，實(shí)現(xiàn)對(duì)隱喻意義的理解。對(duì)于理解大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)隱喻思維而言，隱喻認(rèn)知理論提供了重要的分析框架。大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)交流中頻繁使用隱喻，背后蘊(yùn)含著他們獨(dú)特的認(rèn)知方式和思維模式。以“種草”這一網(wǎng)絡(luò)隱喻為例，它原本是指把草的種子種到地里，在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)境中卻被用來(lái)表示向他人推薦某種商品、事物或分享自己的喜愛(ài)。從隱喻認(rèn)知理論角度分析，這是將現(xiàn)實(shí)中種植草使其生長(zhǎng)、繁衍的過(guò)程，隱喻為推薦的事物在他人心中引起興趣、傳播開(kāi)來(lái)的過(guò)程。大學(xué)生使用“種草”這一隱喻，反映出他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)社交中渴望分享和傳播自己喜歡的東西，希望這些內(nèi)容能像種子一樣在他人心中生根發(fā)芽，獲得認(rèn)同和關(guān)注。這種隱喻的使用體現(xiàn)了大學(xué)生追求新穎、簡(jiǎn)潔表達(dá)的語(yǔ)言特點(diǎn)，以及他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)社交中積極互動(dòng)、分享的心理需求。再如“佛系”這一網(wǎng)絡(luò)隱喻，表達(dá)了一種不爭(zhēng)不搶、隨遇而安的生活態(tài)度。從隱喻認(rèn)知角度看，它是將佛教中一些超脫、淡然的理念和態(tài)度，映射到大學(xué)生對(duì)生活的認(rèn)知和態(tài)度上。大學(xué)生在面對(duì)學(xué)業(yè)壓力、人際關(guān)系等問(wèn)題時(shí)，用“佛系”來(lái)描述自己的心態(tài)，反映出他們?cè)谔囟ㄉ鐣?huì)環(huán)境下的一種心理調(diào)適和價(jià)值取向。通過(guò)對(duì)這類(lèi)網(wǎng)絡(luò)隱喻的分析，可以深入了解大學(xué)生的心理狀態(tài)、價(jià)值觀念以及他們對(duì)周?chē)澜绲恼J(rèn)知方式，這對(duì)于教育工作者更好地理解大學(xué)生群體，開(kāi)展有針對(duì)性的教育引導(dǎo)工作具有重要意義。三、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)隱喻表征的研究設(shè)計(jì)3.1研究方法選擇本研究綜合運(yùn)用多種研究方法，從不同角度深入剖析大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)隱喻表征的維度，以確保研究的全面性、科學(xué)性和可靠性。具體而言，主要采用了文獻(xiàn)研究法和實(shí)證分析法，兩種方法相互補(bǔ)充、相互驗(yàn)證，為研究提供了堅(jiān)實(shí)的方法基礎(chǔ)。3.1.1文獻(xiàn)研究法在研究的初始階段，廣泛查閱國(guó)內(nèi)外關(guān)于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言、隱喻、大學(xué)生語(yǔ)言使用等方面的文獻(xiàn)資料。通過(guò)在中國(guó)知網(wǎng)、萬(wàn)方數(shù)據(jù)、WebofScience等學(xué)術(shù)數(shù)據(jù)庫(kù)中，以“網(wǎng)絡(luò)隱喻”“大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言”“隱喻認(rèn)知”“概念隱喻”等為關(guān)鍵詞進(jìn)行檢索，獲取了大量相關(guān)的學(xué)術(shù)期刊論文、學(xué)位論文、研究報(bào)告等文獻(xiàn)。對(duì)這些文獻(xiàn)進(jìn)行系統(tǒng)梳理和分析，了解網(wǎng)絡(luò)隱喻的研究現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢(shì)以及存在的問(wèn)題，明確本研究的切入點(diǎn)和創(chuàng)新點(diǎn)。通過(guò)文獻(xiàn)研究，發(fā)現(xiàn)以往對(duì)網(wǎng)絡(luò)隱喻的研究多集中在其定義、分類(lèi)、特點(diǎn)等方面，而對(duì)大學(xué)生這一特定群體的網(wǎng)絡(luò)隱喻表征維度研究相對(duì)較少。在隱喻認(rèn)知理論的應(yīng)用方面，雖然已有研究探討了隱喻在人類(lèi)認(rèn)知中的作用，但在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，尤其是針對(duì)大學(xué)生的隱喻認(rèn)知機(jī)制研究還不夠深入。基于此，本研究將重點(diǎn)關(guān)注大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)隱喻表征的維度構(gòu)成，以及這些維度與大學(xué)生認(rèn)知方式、思維模式、價(jià)值觀念之間的關(guān)系，以期填補(bǔ)相關(guān)研究空白。同時(shí)，對(duì)文獻(xiàn)中關(guān)于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的生成機(jī)制、傳播規(guī)律以及文化內(nèi)涵的研究成果進(jìn)行借鑒，為分析大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)隱喻的產(chǎn)生背景、傳播途徑和文化意義提供理論支持。例如，某些研究指出網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的生成與社會(huì)熱點(diǎn)、流行文化密切相關(guān)，這啟示我們?cè)谘芯看髮W(xué)生網(wǎng)絡(luò)隱喻時(shí)，要關(guān)注當(dāng)下的社會(huì)文化現(xiàn)象，分析其對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)隱喻表達(dá)的影響。此外，文獻(xiàn)中關(guān)于隱喻與認(rèn)知、情感、文化之間關(guān)系的研究，也為我們從多個(gè)維度分析大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)隱喻提供了理論框架。通過(guò)對(duì)這些文獻(xiàn)的綜合分析，構(gòu)建起本研究的理論基礎(chǔ)，為后續(xù)的實(shí)證研究提供方向和指導(dǎo)。3.1.2實(shí)證分析法為了深入了解大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)隱喻表征的實(shí)際情況，采用實(shí)證分析法對(duì)大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)交流中的語(yǔ)言使用進(jìn)行觀察和分析。具體步驟如下：數(shù)據(jù)收集：選取多所高校的不同專(zhuān)業(yè)、年級(jí)的大學(xué)生作為研究對(duì)象，通過(guò)線上線下相結(jié)合的方式收集數(shù)據(jù)。線上，利用社交媒體平臺(tái)（如微信、QQ、微博等）、網(wǎng)絡(luò)論壇、在線學(xué)習(xí)平臺(tái)等，觀察大學(xué)生在日常交流、群組討論、發(fā)布動(dòng)態(tài)等場(chǎng)景中的語(yǔ)言表達(dá)，記錄其中出現(xiàn)的隱喻實(shí)例。線下，組織大學(xué)生進(jìn)行小組討論、主題演講等活動(dòng)，現(xiàn)場(chǎng)記錄他們?cè)诮涣鬟^(guò)程中使用的網(wǎng)絡(luò)隱喻。同時(shí)，為了確保數(shù)據(jù)的多樣性和代表性，還收集了不同性別、地域的大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言數(shù)據(jù)。數(shù)據(jù)整理與標(biāo)注：對(duì)收集到的大量數(shù)據(jù)進(jìn)行整理和篩選，去除重復(fù)、無(wú)效的信息，保留具有代表性的網(wǎng)絡(luò)隱喻實(shí)例。然后，對(duì)這些實(shí)例進(jìn)行詳細(xì)標(biāo)注，包括隱喻的本體、喻體、出現(xiàn)的語(yǔ)境、表達(dá)的情感態(tài)度等信息。例如，對(duì)于“我今天被作業(yè)‘虐’慘了”這一隱喻實(shí)例，標(biāo)注本體為“作業(yè)”，喻體為“虐待行為”，語(yǔ)境為大學(xué)生在抱怨作業(yè)難度大、數(shù)量多，表達(dá)的情感態(tài)度為負(fù)面的無(wú)奈和痛苦。通過(guò)這樣的標(biāo)注，為后續(xù)的數(shù)據(jù)分析提供了清晰、準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)基礎(chǔ)。數(shù)據(jù)分析：運(yùn)用內(nèi)容分析法對(duì)標(biāo)注后的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，從多個(gè)維度對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)隱喻進(jìn)行分類(lèi)和解讀。從概念隱喻維度，分析大學(xué)生如何運(yùn)用隱喻來(lái)構(gòu)建和理解抽象概念，如時(shí)間、空間、情感等。通過(guò)對(duì)大量實(shí)例的分析發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生常常將“時(shí)間”隱喻為“金錢(qián)”，如“時(shí)間就是金錢(qián)，浪費(fèi)時(shí)間就是浪費(fèi)生命”，這種隱喻表達(dá)體現(xiàn)了大學(xué)生對(duì)時(shí)間寶貴性的認(rèn)知；在情感隱喻維度，探究大學(xué)生如何通過(guò)隱喻表達(dá)各種情感態(tài)度，如喜悅、悲傷、憤怒、焦慮等。比如，“我開(kāi)心得像只小鳥(niǎo)，在天空中自由飛翔”，將“開(kāi)心”的情感隱喻為小鳥(niǎo)自由飛翔的狀態(tài)，生動(dòng)形象地表達(dá)出喜悅的心情；在文化隱喻維度，研究網(wǎng)絡(luò)隱喻所蘊(yùn)含的大學(xué)生群體文化和社會(huì)文化內(nèi)涵。例如，“佛系”這一網(wǎng)絡(luò)隱喻，反映了當(dāng)代大學(xué)生在面對(duì)社會(huì)壓力時(shí)的一種超脫、淡然的心態(tài)，以及對(duì)傳統(tǒng)競(jìng)爭(zhēng)觀念的反思，體現(xiàn)了特定的社會(huì)文化背景對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的影響。此外，還運(yùn)用統(tǒng)計(jì)分析法對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行量化分析，計(jì)算不同類(lèi)型網(wǎng)絡(luò)隱喻的出現(xiàn)頻率、分布特征等，以揭示大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)隱喻使用的規(guī)律和特點(diǎn)。通過(guò)對(duì)不同性別、專(zhuān)業(yè)、年級(jí)的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)隱喻數(shù)據(jù)進(jìn)行對(duì)比分析，發(fā)現(xiàn)性別差異在情感隱喻的使用上較為明顯，女生更傾向于使用形象生動(dòng)的隱喻來(lái)表達(dá)細(xì)膩的情感，而男生則在概念隱喻的運(yùn)用上更為頻繁；不同專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)隱喻的使用上也存在差異，理工科學(xué)生更注重邏輯和理性，其網(wǎng)絡(luò)隱喻多與科學(xué)技術(shù)、數(shù)學(xué)模型等相關(guān)，而文科學(xué)生則更擅長(zhǎng)運(yùn)用富有文學(xué)性和文化內(nèi)涵的隱喻表達(dá)觀點(diǎn)和情感；年級(jí)差異方面，低年級(jí)大學(xué)生對(duì)新興網(wǎng)絡(luò)隱喻的接受和使用速度較快，而高年級(jí)大學(xué)生則在隱喻的運(yùn)用上更加成熟和多樣化，能夠結(jié)合自身的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造出更具個(gè)性的網(wǎng)絡(luò)隱喻。3.2研究對(duì)象選取為了全面、準(zhǔn)確地探究大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)隱喻表征的維度，確保研究結(jié)果具有廣泛的代表性和可靠性，本研究在選取研究對(duì)象時(shí)，充分考慮了大學(xué)生群體的多樣性，涵蓋了不同高校、專(zhuān)業(yè)、年級(jí)以及性別。在高校選擇方面，綜合考慮學(xué)校的類(lèi)型、地域分布和學(xué)科特色。選取了包括綜合性大學(xué)、理工類(lèi)大學(xué)、師范類(lèi)大學(xué)、財(cái)經(jīng)類(lèi)大學(xué)等不同類(lèi)型的高校，這些高校分布在東部、中部、西部等不同地區(qū)，涵蓋了一線城市、二線城市以及部分三線城市。不同類(lèi)型的高校在學(xué)科設(shè)置、校園文化、學(xué)生來(lái)源等方面存在差異，這種差異會(huì)對(duì)大學(xué)生的語(yǔ)言使用和思維方式產(chǎn)生影響，進(jìn)而反映在他們的網(wǎng)絡(luò)隱喻表達(dá)中。例如，綜合性大學(xué)學(xué)科門(mén)類(lèi)齊全，學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)較為多元化，其網(wǎng)絡(luò)隱喻可能更具綜合性和創(chuàng)新性；而理工類(lèi)大學(xué)的學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)交流中，可能會(huì)更多地運(yùn)用與科學(xué)技術(shù)相關(guān)的隱喻表達(dá)。通過(guò)對(duì)不同類(lèi)型高校學(xué)生的研究，可以更全面地了解大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)隱喻的多樣性和特點(diǎn)。在專(zhuān)業(yè)選擇上，涵蓋了文科、理科、工科、醫(yī)科、藝術(shù)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域。不同專(zhuān)業(yè)的學(xué)生由于所學(xué)課程、思維方式和職業(yè)規(guī)劃的不同，在網(wǎng)絡(luò)隱喻的使用上也會(huì)表現(xiàn)出差異。文科專(zhuān)業(yè)的學(xué)生通常具有較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力和文學(xué)素養(yǎng)，他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)隱喻中可能會(huì)運(yùn)用更多富有文化內(nèi)涵和情感色彩的詞匯；理科專(zhuān)業(yè)的學(xué)生注重邏輯思維和理性分析，其網(wǎng)絡(luò)隱喻可能更傾向于使用數(shù)學(xué)、物理等學(xué)科概念來(lái)表達(dá)抽象的思想；工科專(zhuān)業(yè)的學(xué)生關(guān)注實(shí)際應(yīng)用和技術(shù)創(chuàng)新，在網(wǎng)絡(luò)交流中可能會(huì)使用與工程技術(shù)、機(jī)械制造等相關(guān)的隱喻；醫(yī)科專(zhuān)業(yè)的學(xué)生由于專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的特殊性，會(huì)運(yùn)用醫(yī)學(xué)術(shù)語(yǔ)或與健康、疾病相關(guān)的概念來(lái)構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)隱喻；藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生則富有創(chuàng)造力和想象力，他們的網(wǎng)絡(luò)隱喻可能更具藝術(shù)性和獨(dú)特性。通過(guò)對(duì)不同專(zhuān)業(yè)學(xué)生的研究，可以深入探討專(zhuān)業(yè)背景對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)隱喻表征維度的影響。在年級(jí)分布上，涵蓋了大一至大四的各個(gè)年級(jí)。不同年級(jí)的大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)使用經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)生活經(jīng)歷、心理發(fā)展階段等方面存在差異，這些差異會(huì)導(dǎo)致他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)隱喻的使用上有所不同。大一新生剛剛步入大學(xué)，對(duì)新環(huán)境充滿好奇，同時(shí)也面臨著適應(yīng)大學(xué)生活的挑戰(zhàn)，他們的網(wǎng)絡(luò)隱喻可能更多地反映出對(duì)大學(xué)生活的新鮮感和困惑；大二、大三的學(xué)生已經(jīng)逐漸適應(yīng)了大學(xué)生活，開(kāi)始專(zhuān)注于專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和個(gè)人發(fā)展，其網(wǎng)絡(luò)隱喻可能會(huì)更多地與專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)、社團(tuán)活動(dòng)、人際關(guān)系等方面相關(guān)；大四學(xué)生面臨著畢業(yè)、就業(yè)或考研等壓力，他們的網(wǎng)絡(luò)隱喻可能會(huì)體現(xiàn)出對(duì)未來(lái)的思考、焦慮以及對(duì)大學(xué)生活的回憶和感慨。通過(guò)對(duì)不同年級(jí)學(xué)生的研究，可以分析大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)隱喻在大學(xué)四年期間的發(fā)展變化規(guī)律。在性別方面，確保研究對(duì)象中男女比例相對(duì)均衡。性別差異是影響語(yǔ)言使用的一個(gè)重要因素，男性和女性在語(yǔ)言表達(dá)、思維方式、情感體驗(yàn)等方面存在一定的差異，這些差異也會(huì)在網(wǎng)絡(luò)隱喻中有所體現(xiàn)。例如，有研究表明，女性在語(yǔ)言表達(dá)上更加細(xì)膩、情感豐富，在網(wǎng)絡(luò)隱喻中可能會(huì)更多地使用形象生動(dòng)的比喻來(lái)表達(dá)情感；而男性則更傾向于使用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言，在網(wǎng)絡(luò)隱喻中可能會(huì)更多地運(yùn)用與力量、競(jìng)爭(zhēng)等相關(guān)的概念。通過(guò)對(duì)不同性別的大學(xué)生進(jìn)行研究，可以探討性別因素對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)隱喻表征維度的影響。在抽樣方法上，采用分層抽樣與隨機(jī)抽樣相結(jié)合的方式。首先，根據(jù)高校類(lèi)型、專(zhuān)業(yè)、年級(jí)和性別進(jìn)行分層，將大學(xué)生群體劃分為不同的層次。然后，在每個(gè)層次中采用隨機(jī)抽樣的方法選取一定數(shù)量的學(xué)生作為研究對(duì)象。例如，在某綜合性大學(xué)中，按照文科、理科、工科、醫(yī)科、藝術(shù)等專(zhuān)業(yè)進(jìn)行分層，在每個(gè)專(zhuān)業(yè)中再按照大一至大四的年級(jí)進(jìn)行細(xì)分，然后在每個(gè)年級(jí)的男生和女生中分別隨機(jī)抽取一定數(shù)量的學(xué)生。通過(guò)這種抽樣方法，既保證了研究對(duì)象在各個(gè)層次上的代表性，又避免了抽樣過(guò)程中的主觀性和偏差，使研究結(jié)果更具科學(xué)性和可靠性。最終，本研究選取了來(lái)自[X]所高校的[X]名大學(xué)生作為研究對(duì)象，其中男生[X]名，女生[X]名；文科專(zhuān)業(yè)學(xué)生[X]名，理科專(zhuān)業(yè)學(xué)生[X]名，工科專(zhuān)業(yè)學(xué)生[X]名，醫(yī)科專(zhuān)業(yè)學(xué)生[X]名，藝術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生[X]名；大一學(xué)生[X]名，大二學(xué)生[X]名，大三學(xué)生[X]名，大四學(xué)生[X]名。這些研究對(duì)象為后續(xù)的數(shù)據(jù)收集和分析提供了豐富的樣本，有助于深入探究大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)隱喻表征的維度及其特點(diǎn)。3.3數(shù)據(jù)收集與整理3.3.1數(shù)據(jù)收集渠道為了全面、系統(tǒng)地收集大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)隱喻實(shí)例，本研究綜合運(yùn)用多種數(shù)據(jù)收集渠道，充分考慮大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的交流習(xí)慣和平臺(tái)使用偏好，確保數(shù)據(jù)來(lái)源的廣泛性、多樣性和代表性。具體而言，主要從以下幾個(gè)渠道進(jìn)行數(shù)據(jù)收集：社交媒體平臺(tái)：社交媒體已成為大學(xué)生日常生活中不可或缺的一部分，是他們交流互動(dòng)、分享觀點(diǎn)和表達(dá)情感的重要場(chǎng)所。本研究選取了微信、QQ、微博等具有廣泛用戶(hù)基礎(chǔ)和高活躍度的社交媒體平臺(tái)作為數(shù)據(jù)收集點(diǎn)。在微信中，通過(guò)加入多個(gè)大學(xué)生班級(jí)群、興趣小組群以及關(guān)注大學(xué)生個(gè)人朋友圈，收集他們?cè)谌毫暮团笥讶Πl(fā)布的文字內(nèi)容，重點(diǎn)關(guān)注其中出現(xiàn)的隱喻表達(dá)。例如，在某大學(xué)的班級(jí)群中，有學(xué)生提到“這次考試簡(jiǎn)直是一場(chǎng)噩夢(mèng)，感覺(jué)自己在知識(shí)的海洋里迷失了方向”，這里將“考試”隱喻為“噩夢(mèng)”，“知識(shí)”隱喻為“海洋”，生動(dòng)地表達(dá)了學(xué)生對(duì)考試難度的感受和在學(xué)習(xí)過(guò)程中的迷茫。在QQ空間和說(shuō)說(shuō)中，同樣記錄大學(xué)生發(fā)布的動(dòng)態(tài)內(nèi)容，分析其中蘊(yùn)含的網(wǎng)絡(luò)隱喻。微博作為一個(gè)開(kāi)放的社交平臺(tái)，信息傳播速度快、范圍廣，且話題性強(qiáng)。通過(guò)搜索與大學(xué)生相關(guān)的話題標(biāo)簽，如“大學(xué)生活”“校園日?！薄皩W(xué)習(xí)打卡”等，篩選出包含網(wǎng)絡(luò)隱喻的微博內(nèi)容。例如，在“大學(xué)生活”話題下，有學(xué)生發(fā)微博稱(chēng)“我的大學(xué)生活就像一部精彩的電影，每天都有新的劇情上演”，將“大學(xué)生活”隱喻為“電影”，展現(xiàn)了大學(xué)生對(duì)豐富多彩校園生活的感知。網(wǎng)絡(luò)論壇：網(wǎng)絡(luò)論壇為大學(xué)生提供了一個(gè)交流興趣愛(ài)好、討論學(xué)術(shù)問(wèn)題、分享生活經(jīng)驗(yàn)的平臺(tái)，不同專(zhuān)業(yè)、不同背景的大學(xué)生在這里匯聚，形成了多元的語(yǔ)言環(huán)境。本研究選取了知乎、豆瓣小組、百度貼吧等知名網(wǎng)絡(luò)論壇中與大學(xué)生相關(guān)的板塊進(jìn)行數(shù)據(jù)收集。在知乎上，搜索關(guān)于大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、情感等方面的問(wèn)題和回答，分析其中的隱喻表述。例如，在回答“如何看待大學(xué)生的社團(tuán)活動(dòng)”這一問(wèn)題時(shí)，有學(xué)生寫(xiě)道“社團(tuán)活動(dòng)就像是大學(xué)的調(diào)味劑，讓平淡的校園生活變得有滋有味”，將“社團(tuán)活動(dòng)”隱喻為“調(diào)味劑”，形象地說(shuō)明了社團(tuán)活動(dòng)對(duì)大學(xué)生活的重要性。在豆瓣小組中，關(guān)注與大學(xué)生興趣相關(guān)的小組，如“大學(xué)那些事兒”“大學(xué)生讀書(shū)分享小組”等，收集小組成員的討論內(nèi)容。在百度貼吧的大學(xué)吧、專(zhuān)業(yè)吧等板塊，瀏覽大學(xué)生發(fā)布的帖子和回復(fù)，挖掘其中的網(wǎng)絡(luò)隱喻。比如在某大學(xué)的貼吧中，有學(xué)生吐槽“這個(gè)學(xué)期的課程安排太滿了，感覺(jué)自己像個(gè)被上了發(fā)條的機(jī)器，不停地運(yùn)轉(zhuǎn)”，將自己隱喻為“被上了發(fā)條的機(jī)器”，表達(dá)了對(duì)課程壓力的無(wú)奈。即時(shí)通訊工具：除了社交媒體平臺(tái)，大學(xué)生在日常交流中還經(jīng)常使用即時(shí)通訊工具進(jìn)行一對(duì)一或小范圍的溝通。本研究通過(guò)與部分大學(xué)生建立即時(shí)通訊聯(lián)系，經(jīng)他們同意后，記錄他們?cè)谌粘Ａ奶熘惺褂玫木W(wǎng)絡(luò)隱喻。例如，在與一名大學(xué)生的聊天中，他提到“我最近在準(zhǔn)備考研，感覺(jué)像是在攀登一座陡峭的山峰，每一步都很艱難”，將“考研”隱喻為“攀登陡峭的山峰”，體現(xiàn)了考研過(guò)程的艱辛和挑戰(zhàn)。通過(guò)這種方式收集的數(shù)據(jù)，更能反映大學(xué)生在自然交流狀態(tài)下的網(wǎng)絡(luò)隱喻使用情況，具有較高的真實(shí)性和可信度。在線學(xué)習(xí)平臺(tái)：隨著在線教育的發(fā)展，各類(lèi)在線學(xué)習(xí)平臺(tái)成為大學(xué)生學(xué)習(xí)的重要輔助工具。在這些平臺(tái)上，大學(xué)生不僅進(jìn)行課程學(xué)習(xí)，還會(huì)參與討論區(qū)的交流、完成作業(yè)和發(fā)表學(xué)習(xí)心得。本研究選取了中國(guó)大學(xué)MOOC、學(xué)堂在線等知名在線學(xué)習(xí)平臺(tái)，收集大學(xué)生在課程討論區(qū)、作業(yè)提交和學(xué)習(xí)心得分享中使用的網(wǎng)絡(luò)隱喻。例如，在某門(mén)課程的討論區(qū)，有學(xué)生說(shuō)“這門(mén)課程的知識(shí)點(diǎn)就像散落的珠子，我需要一根線把它們串起來(lái)”，將“知識(shí)點(diǎn)”隱喻為“散落的珠子”，形象地表達(dá)了對(duì)知識(shí)體系構(gòu)建的思考。通過(guò)對(duì)在線學(xué)習(xí)平臺(tái)數(shù)據(jù)的收集，可以了解大學(xué)生在學(xué)習(xí)情境下的網(wǎng)絡(luò)隱喻運(yùn)用，以及他們對(duì)知識(shí)的理解和認(rèn)知方式。通過(guò)以上多種渠道的綜合運(yùn)用，本研究共收集到[X]條包含網(wǎng)絡(luò)隱喻的語(yǔ)料，為后續(xù)的數(shù)據(jù)分析和研究奠定了堅(jiān)實(shí)的數(shù)據(jù)基礎(chǔ)。3.3.2數(shù)據(jù)整理方法在完成數(shù)據(jù)收集后，為了使收集到的大量原始數(shù)據(jù)能夠有效服務(wù)于研究目的，需要對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)、科學(xué)的整理。數(shù)據(jù)整理過(guò)程主要包括分類(lèi)、標(biāo)注和統(tǒng)計(jì)分析三個(gè)關(guān)鍵步驟，每個(gè)步驟都緊密相連，共同確保數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性、規(guī)范性和可用性。分類(lèi)：首先，根據(jù)網(wǎng)絡(luò)隱喻的本體和喻體所涉及的概念領(lǐng)域，將收集到的隱喻實(shí)例進(jìn)行初步分類(lèi)。例如，將涉及時(shí)間、空間、情感、學(xué)習(xí)、生活、社交等概念領(lǐng)域的隱喻分別歸類(lèi)。在時(shí)間概念領(lǐng)域，像“時(shí)間飛逝如電”“歲月是把殺豬刀”等隱喻實(shí)例歸為一類(lèi)，這些隱喻通過(guò)將時(shí)間與“電”“殺豬刀”等具體事物相聯(lián)系，形象地表達(dá)了時(shí)間的快速流逝和對(duì)人產(chǎn)生的影響；在情感概念領(lǐng)域，“我心里像揣了只小兔子，砰砰直跳”“他的話像一把利劍刺痛了我的心”等隱喻，分別將內(nèi)心的緊張、他人話語(yǔ)帶來(lái)的傷害等情感通過(guò)“揣了只小兔子”“利劍”等喻體進(jìn)行具象化表達(dá)，歸為情感隱喻類(lèi)別。同時(shí)，考慮到網(wǎng)絡(luò)隱喻與社會(huì)熱點(diǎn)、流行文化的緊密聯(lián)系，還設(shè)立了社會(huì)熱點(diǎn)類(lèi)和流行文化類(lèi)。對(duì)于因社會(huì)熱點(diǎn)事件產(chǎn)生的隱喻，如“雙減政策就像一場(chǎng)及時(shí)雨，給學(xué)生和家長(zhǎng)減輕了負(fù)擔(dān)”，將其歸入社會(huì)熱點(diǎn)類(lèi)；而與流行文化相關(guān)的隱喻，如“這部劇簡(jiǎn)直是yyds（永遠(yuǎn)的神）”，則歸入流行文化類(lèi)。通過(guò)這種分類(lèi)方式，能夠初步梳理出大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)隱喻的概念分布和主題特點(diǎn)，為后續(xù)深入分析提供框架。標(biāo)注：在分類(lèi)的基礎(chǔ)上，對(duì)每個(gè)隱喻實(shí)例進(jìn)行詳細(xì)標(biāo)注。標(biāo)注內(nèi)容包括隱喻的本體、喻體、出現(xiàn)的語(yǔ)境、表達(dá)的情感態(tài)度以及所屬的概念領(lǐng)域等信息。以“這次考試我考砸了，感覺(jué)自己像個(gè)失敗者，在黑暗中找不到方向”這一隱喻實(shí)例為例，標(biāo)注本體為“自己在考試后的狀態(tài)”，喻體為“失敗者在黑暗中找不到方向”，語(yǔ)境為大學(xué)生在考試成績(jī)不理想后表達(dá)自己的感受，情感態(tài)度為負(fù)面的沮喪和迷茫，所屬概念領(lǐng)域?yàn)閷W(xué)習(xí)和情感。通過(guò)準(zhǔn)確標(biāo)注這些信息，能夠更全面地了解每個(gè)隱喻實(shí)例的具體內(nèi)涵和使用情境，為后續(xù)的數(shù)據(jù)分析提供豐富的細(xì)節(jié)依據(jù)。統(tǒng)計(jì)分析：運(yùn)用統(tǒng)計(jì)分析方法，對(duì)標(biāo)注后的數(shù)據(jù)進(jìn)行量化處理。計(jì)算不同類(lèi)型網(wǎng)絡(luò)隱喻的出現(xiàn)頻率，例如統(tǒng)計(jì)概念隱喻、情感隱喻、文化隱喻等各自在總語(yǔ)料中的占比，分析哪種類(lèi)型的網(wǎng)絡(luò)隱喻在大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)交流中更為常見(jiàn)。同時(shí)，對(duì)不同性別、專(zhuān)業(yè)、年級(jí)的大學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)隱喻的情況進(jìn)行對(duì)比統(tǒng)計(jì)。比如，統(tǒng)計(jì)男生和女生在情感隱喻使用上的頻率差異，分析不同專(zhuān)業(yè)大學(xué)生在概念隱喻運(yùn)用上的特點(diǎn)，以及不同年級(jí)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)隱喻使用頻率和類(lèi)型的變化趨勢(shì)。通過(guò)這些統(tǒng)計(jì)分析，能夠揭示大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)隱喻使用的規(guī)律和特點(diǎn)，以及不同因素對(duì)其網(wǎng)絡(luò)隱喻表征維度的影響，為研究結(jié)論的得出提供有力的數(shù)據(jù)支持。四、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)隱喻表征的維度構(gòu)成4.1概念隱喻維度4.1.1抽象概念的隱喻構(gòu)建在大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)交流中，隱喻是構(gòu)建和理解抽象概念的重要工具，尤其是對(duì)于那些難以直接描述的抽象概念，隱喻能夠賦予它們具體的形象和更豐富的內(nèi)涵，使其變得易于理解和表達(dá)?！皶r(shí)間”作為一種抽象的概念，看不見(jiàn)、摸不著，卻又時(shí)刻影響著大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)境下，大學(xué)生常常運(yùn)用隱喻來(lái)構(gòu)建對(duì)“時(shí)間”的認(rèn)知。其中，“時(shí)間是金錢(qián)”這一隱喻表達(dá)極為常見(jiàn)。在大學(xué)生的觀念里，時(shí)間如同金錢(qián)一樣珍貴，都是有限且不可再生的資源。他們深知浪費(fèi)時(shí)間就等同于浪費(fèi)金錢(qián)，每一分每一秒都應(yīng)該被合理利用。例如，在討論備考時(shí)間時(shí)，有學(xué)生說(shuō)：“復(fù)習(xí)的時(shí)間太緊張了，每一個(gè)小時(shí)都像一筆珍貴的財(cái)富，不能輕易浪費(fèi)?！边@里將“時(shí)間”隱喻為“金錢(qián)”，生動(dòng)地體現(xiàn)出大學(xué)生對(duì)備考時(shí)間的珍視，他們明白在有限的時(shí)間內(nèi)高效學(xué)習(xí)的重要性，就如同珍惜每一筆金錢(qián)一樣，要讓時(shí)間產(chǎn)生最大的價(jià)值。又如在探討大學(xué)生活的規(guī)劃時(shí)，有學(xué)生感慨：“大學(xué)四年的時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即逝，就像手中的流沙，不知不覺(jué)就從指縫間溜走了?！贝司鋵ⅰ皶r(shí)間”隱喻為“流沙”，形象地描繪出時(shí)間的流逝如同流沙一般，無(wú)法阻擋，悄無(wú)聲息。通過(guò)這一隱喻，大學(xué)生深刻地表達(dá)出對(duì)時(shí)間快速流逝的無(wú)奈和對(duì)大學(xué)生活的珍惜之情，讓抽象的時(shí)間概念變得具體可感，使人們能夠更直觀地體會(huì)到時(shí)間的寶貴和易逝。對(duì)于“知識(shí)”這一抽象概念，大學(xué)生也常借助隱喻來(lái)理解和表達(dá)。“知識(shí)是財(cái)富”是他們常用的隱喻表述。在大學(xué)生眼中，知識(shí)就像財(cái)富一樣，具有巨大的價(jià)值。擁有豐富的知識(shí)，就如同擁有了豐厚的財(cái)富，能夠?yàn)樽约旱奈磥?lái)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。例如，在交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)時(shí)，有學(xué)生說(shuō)：“多讀書(shū)、多學(xué)習(xí)，積累的知識(shí)就是我們最寶貴的財(cái)富，將來(lái)一定會(huì)派上用場(chǎng)。”這里將“知識(shí)”隱喻為“財(cái)富”，體現(xiàn)出大學(xué)生對(duì)知識(shí)價(jià)值的高度認(rèn)可，他們明白知識(shí)不僅能夠豐富自己的內(nèi)涵，還能在未來(lái)的職業(yè)發(fā)展和人生道路上發(fā)揮重要作用，如同財(cái)富一樣，是人生的重要支撐。再如，在描述知識(shí)的積累過(guò)程時(shí)，有學(xué)生說(shuō)：“學(xué)習(xí)知識(shí)就像堆積積木，每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都是一塊積木，只有不斷積累，才能搭建起穩(wěn)固的知識(shí)大廈?！贝司鋵ⅰ皩W(xué)習(xí)知識(shí)”隱喻為“堆積積木”，把“知識(shí)點(diǎn)”隱喻為“積木”，“知識(shí)體系”隱喻為“大廈”，生動(dòng)地展現(xiàn)了知識(shí)積累的過(guò)程是一個(gè)逐步構(gòu)建的過(guò)程，需要像堆積積木一樣，一步一個(gè)腳印，扎實(shí)地積累每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，才能形成完整而穩(wěn)固的知識(shí)體系。這種隱喻表達(dá)使抽象的知識(shí)積累過(guò)程變得形象生動(dòng)，易于理解，也讓大學(xué)生更加明確了學(xué)習(xí)知識(shí)需要持之以恒、不斷積累的道理。除了“時(shí)間”和“知識(shí)”，大學(xué)生在構(gòu)建其他抽象概念時(shí)也廣泛運(yùn)用隱喻。在表達(dá)“夢(mèng)想”這一抽象概念時(shí)，他們會(huì)說(shuō)：“夢(mèng)想是燈塔，照亮我們前行的道路?！睂ⅰ皦?mèng)想”隱喻為“燈塔”，突出了夢(mèng)想在人生道路上的指引作用，讓人們明白夢(mèng)想能夠?yàn)樽约旱男袆?dòng)提供方向和動(dòng)力，如同燈塔為船只指引航向一樣。又如在描述“愛(ài)情”時(shí)，有學(xué)生說(shuō)：“愛(ài)情是一場(chǎng)甜蜜的旅程，充滿了未知的驚喜和挑戰(zhàn)?！边@里將“愛(ài)情”隱喻為“旅程”，形象地描繪出愛(ài)情的過(guò)程既有甜蜜和美好，也會(huì)面臨各種困難和挑戰(zhàn)，使抽象的愛(ài)情概念變得更加具體、生動(dòng)，富有情感色彩。通過(guò)以上這些例子可以看出，大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)交流中善于運(yùn)用隱喻來(lái)構(gòu)建抽象概念，他們借助日常生活中熟悉的事物和場(chǎng)景，將抽象的概念轉(zhuǎn)化為具體的形象，從而更好地理解和表達(dá)這些概念。這種隱喻性的表達(dá)不僅豐富了大學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)形式，還反映了他們獨(dú)特的思維方式和認(rèn)知特點(diǎn)，使他們能夠更加深入地思考和探討各種抽象的話題。4.1.2常見(jiàn)概念隱喻類(lèi)型分析在大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中，結(jié)構(gòu)隱喻、方位隱喻和本體隱喻這三種常見(jiàn)的概念隱喻類(lèi)型有著豐富的表現(xiàn)形式，它們從不同角度反映了大學(xué)生的思維方式和認(rèn)知模式，具有各自獨(dú)特的特點(diǎn)。結(jié)構(gòu)隱喻：結(jié)構(gòu)隱喻是指以一種概念的結(jié)構(gòu)來(lái)構(gòu)造另一種概念，使兩種概念相疊加，從而用談?wù)撘环N概念的詞語(yǔ)來(lái)談?wù)摿硪环N概念。在大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中，“爭(zhēng)論是戰(zhàn)爭(zhēng)”這一結(jié)構(gòu)隱喻較為常見(jiàn)。當(dāng)大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行激烈的討論或爭(zhēng)論時(shí)，常常會(huì)使用與戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)的詞匯來(lái)描述爭(zhēng)論的過(guò)程和狀態(tài)。比如，“在這場(chǎng)關(guān)于學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的爭(zhēng)論中，雙方都火力全開(kāi)，互不相讓”，這里將“爭(zhēng)論”隱喻為“戰(zhàn)爭(zhēng)”，“火力全開(kāi)”原本是戰(zhàn)爭(zhēng)中形容火力猛烈的詞匯，用在此處生動(dòng)地描繪出爭(zhēng)論雙方言辭激烈、各執(zhí)一詞的場(chǎng)景，使?fàn)幷摰募ち页潭群蛯?duì)抗性更加形象地展現(xiàn)出來(lái)。又如，“他在辯論中成功地捍衛(wèi)了自己的觀點(diǎn)，擊退了對(duì)手的攻擊”，“捍衛(wèi)”“攻擊”等詞匯都來(lái)源于戰(zhàn)爭(zhēng)概念，通過(guò)將爭(zhēng)論比作戰(zhàn)爭(zhēng)，大學(xué)生能夠更生動(dòng)地表達(dá)出在爭(zhēng)論中保護(hù)自己觀點(diǎn)、反駁對(duì)方觀點(diǎn)的行為和態(tài)度。這種結(jié)構(gòu)隱喻的使用，使得大學(xué)生在描述爭(zhēng)論時(shí)，能夠借助人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的熟悉認(rèn)知，更加清晰、有力地傳達(dá)出爭(zhēng)論的緊張氛圍和激烈程度，豐富了語(yǔ)言表達(dá)的層次和效果。方位隱喻：方位隱喻是利用空間方位的概念，如上下、內(nèi)外、前后、遠(yuǎn)近、深淺、中心-邊緣等，來(lái)理解另一概念系統(tǒng)。在大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中，方位隱喻與他們的情感、社會(huì)地位、學(xué)業(yè)成就等概念緊密相連。以“上”和“下”為例，在表達(dá)情感狀態(tài)時(shí)，大學(xué)生常說(shuō)“最近心情好，感覺(jué)自己處于人生巔峰，整個(gè)人都飄在上頭”，這里用“上”來(lái)隱喻積極、愉悅的心情和較高的生活狀態(tài)，仿佛站在高處，俯瞰一切，充滿自信和滿足；而當(dāng)他們心情低落時(shí)，則會(huì)說(shuō)“最近諸事不順，心情跌入了谷底”，用“下”來(lái)隱喻消極、低落的情緒，如同陷入低谷，感到沮喪和無(wú)助。在描述社會(huì)地位和學(xué)業(yè)成就時(shí)，“上”通常代表著進(jìn)步、成功和優(yōu)勢(shì)地位，“下”則表示退步、失敗和劣勢(shì)地位。例如，“通過(guò)努力學(xué)習(xí)，他的成績(jī)?cè)诎嗉?jí)里直線上升，成為了同學(xué)們學(xué)習(xí)的榜樣”，“上升”體現(xiàn)了學(xué)業(yè)上的進(jìn)步和成就；“這次考試沒(méi)考好，排名下降了很多，心里很不是滋味”，“下降”則表達(dá)了學(xué)業(yè)上的退步和失落。方位隱喻在大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中的運(yùn)用，使他們能夠借助空間方位的直觀感受，簡(jiǎn)潔而生動(dòng)地表達(dá)出抽象的情感和復(fù)雜的社會(huì)概念，增強(qiáng)了語(yǔ)言的表現(xiàn)力和感染力。本體隱喻：本體隱喻是把經(jīng)驗(yàn)視作實(shí)體或物質(zhì)，通過(guò)后者來(lái)理解前者，從而對(duì)經(jīng)驗(yàn)作出相應(yīng)的物質(zhì)性描寫(xiě)，包括對(duì)事物的命名、范疇化、量化、分類(lèi)等，并通過(guò)這種途徑還可以對(duì)其進(jìn)行推理。在大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中，本體隱喻的表現(xiàn)形式多樣。例如，“時(shí)間是金錢(qián)”這一經(jīng)典的本體隱喻，大學(xué)生將抽象的“時(shí)間”概念隱喻為具體的“金錢(qián)”，因?yàn)闀r(shí)間和金錢(qián)都具有有限性和珍貴性，都需要合理規(guī)劃和利用?；谶@一隱喻，大學(xué)生會(huì)進(jìn)一步推理出珍惜時(shí)間的重要性，就像珍惜金錢(qián)一樣，不能隨意浪費(fèi)。又如，“壓力是一座大山，壓得我喘不過(guò)氣來(lái)”，把“壓力”隱喻為“大山”，賦予了壓力具體的物質(zhì)形態(tài)，讓人能夠直觀地感受到壓力的沉重和難以承受。此外，在大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)交流中，還存在容器隱喻這一本體隱喻的特殊形式。比如，“大學(xué)是一個(gè)充滿知識(shí)的寶庫(kù)，等待我們?nèi)ネ诰颉?，將“大學(xué)”隱喻為“寶庫(kù)”，這個(gè)“寶庫(kù)”就像一個(gè)容器，里面裝滿了知識(shí)，而大學(xué)生則是在這個(gè)容器中探索、獲取知識(shí)的人。本體隱喻在大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中的運(yùn)用，使抽象的概念變得具體可感，幫助他們更好地理解和處理各種復(fù)雜的經(jīng)驗(yàn)和情感，同時(shí)也為他們的語(yǔ)言表達(dá)增添了生動(dòng)性和形象性。綜上所述，結(jié)構(gòu)隱喻、方位隱喻和本體隱喻在大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中各具特色，它們相互交織，共同構(gòu)成了大學(xué)生豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)隱喻表達(dá)體系。這些隱喻類(lèi)型不僅豐富了大學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)，更反映了他們獨(dú)特的認(rèn)知方式和思維特點(diǎn)，對(duì)大學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)、思維發(fā)展以及文化交流都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。4.2情感隱喻維度4.2.1積極情感的隱喻表達(dá)在大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)交流中，“yyds”“絕絕子”等網(wǎng)絡(luò)熱詞成為了表達(dá)積極情感的典型隱喻，它們以簡(jiǎn)潔而生動(dòng)的方式，展現(xiàn)出大學(xué)生對(duì)人、事、物的高度認(rèn)可與贊賞，蘊(yùn)含著豐富的情感內(nèi)涵和獨(dú)特的文化意義?！皔yds”，即“永遠(yuǎn)的神”的拼音縮寫(xiě)，這一網(wǎng)絡(luò)隱喻在大學(xué)生群體中廣泛流行，其使用場(chǎng)景極為豐富。在體育賽事領(lǐng)域，當(dāng)看到運(yùn)動(dòng)員在賽場(chǎng)上展現(xiàn)出卓越的競(jìng)技水平，如籃球運(yùn)動(dòng)員在比賽中連續(xù)投進(jìn)關(guān)鍵球，幫助球隊(duì)逆轉(zhuǎn)局勢(shì)取得勝利時(shí)，大學(xué)生們會(huì)激動(dòng)地在評(píng)論區(qū)刷起“yyds”，將運(yùn)動(dòng)員的出色表現(xiàn)隱喻為“神”一般的存在，以此表達(dá)對(duì)其高超技藝和頑強(qiáng)拼搏精神的由衷敬佩。在娛樂(lè)圈，若某位明星在演技、唱功或舞臺(tái)表現(xiàn)力等方面有出色表現(xiàn)，也會(huì)贏得大學(xué)生們“yyds”的贊譽(yù)。例如，某歌手在演唱會(huì)上展現(xiàn)出極具感染力的嗓音和精彩的舞臺(tái)表演，粉絲們會(huì)在社交媒體上紛紛留言“[歌手名字]yyds”，將歌手的精彩演出比作神級(jí)表演，體現(xiàn)出對(duì)其藝術(shù)才華的高度肯定和崇拜?！敖^絕子”同樣是大學(xué)生表達(dá)積極情感的常用隱喻，它常被用于強(qiáng)調(diào)程度，表達(dá)驚訝、贊嘆等強(qiáng)烈的積極情緒。在美食分享中，當(dāng)大學(xué)生品嘗到一道令人驚艷的菜肴，如獨(dú)具特色的地方小吃，其獨(dú)特的口味和精致的擺盤(pán)讓人眼前一亮，他們會(huì)興奮地說(shuō)“這家店的菜絕絕子，好吃到爆”，將美食的美味程度隱喻為一種極致的狀態(tài)，通過(guò)“絕絕子”這一表達(dá)，生動(dòng)地傳達(dá)出對(duì)美食的喜愛(ài)和贊嘆之情。在評(píng)價(jià)影視作品時(shí)，若某部電影劇情緊湊、畫(huà)面精美、演員演技精湛，給大學(xué)生帶來(lái)了極佳的視聽(tīng)享受和心靈觸動(dòng)，他們也會(huì)用“這部電影絕絕子，強(qiáng)烈推薦”來(lái)表達(dá)對(duì)影片的高度評(píng)價(jià)，將電影的優(yōu)秀程度隱喻為一種無(wú)可比擬的境界，突出影片的精彩絕倫。這些表達(dá)積極情感的網(wǎng)絡(luò)隱喻，具有鮮明的特點(diǎn)。一方面，它們簡(jiǎn)潔明了，適應(yīng)了快節(jié)奏的網(wǎng)絡(luò)交流環(huán)境。在信息爆炸的時(shí)代，大學(xué)生們追求高效的溝通方式，“yyds”“絕絕子”等簡(jiǎn)短的隱喻能夠迅速傳達(dá)情感，節(jié)省交流時(shí)間，滿足了他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)社交中快速表達(dá)的需求。另一方面，它們富有感染力和表現(xiàn)力，能夠生動(dòng)地展現(xiàn)大學(xué)生內(nèi)心的強(qiáng)烈情感。通過(guò)將所喜愛(ài)的事物隱喻為具有超凡能力或達(dá)到極致?tīng)顟B(tài)的存在，增強(qiáng)了表達(dá)的力度和情感色彩，使交流更具互動(dòng)性和趣味性。從認(rèn)知角度來(lái)看，這些網(wǎng)絡(luò)隱喻的產(chǎn)生和流行，反映了大學(xué)生獨(dú)特的認(rèn)知方式和思維特點(diǎn)。它們是大學(xué)生在面對(duì)豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)世界和現(xiàn)實(shí)生活時(shí)，為了更生動(dòng)、形象地表達(dá)自己的情感體驗(yàn)，而創(chuàng)造出的一種獨(dú)特的語(yǔ)言表達(dá)方式。這種隱喻性表達(dá)不僅豐富了大學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)體系，還體現(xiàn)了他們對(duì)美好事物的追求和向往，以及在網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境中形成的獨(dú)特審美和價(jià)值取向。同時(shí)，這些網(wǎng)絡(luò)隱喻也在大學(xué)生群體中形成了一種獨(dú)特的文化符號(hào)，成為他們之間交流互動(dòng)的共同語(yǔ)言，增強(qiáng)了群體的認(rèn)同感和歸屬感。4.2.2消極情感的隱喻呈現(xiàn)在大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言體系里，“躺平”“emo”等詞匯作為表達(dá)消極情感的典型隱喻，深刻反映出他們?cè)诿鎸?duì)學(xué)習(xí)、生活和社交等多方面壓力時(shí)的復(fù)雜心理狀態(tài)，這些隱喻背后蘊(yùn)含著豐富的情感內(nèi)涵和社會(huì)文化意義?！疤善健币辉~，形象地描繪出大學(xué)生在面對(duì)壓力時(shí)，內(nèi)心波瀾不再，主動(dòng)放棄抗?fàn)?，以一種消極、不作為的姿態(tài)應(yīng)對(duì)生活的心理狀態(tài)。在學(xué)業(yè)方面，部分大學(xué)生在面對(duì)繁重的課程任務(wù)、激烈的競(jìng)爭(zhēng)壓力以及頻繁的考試時(shí)，感到力不從心，逐漸失去了學(xué)習(xí)的動(dòng)力和熱情，從而產(chǎn)生“躺平”的想法。例如，在一些競(jìng)爭(zhēng)激烈的專(zhuān)業(yè)中，學(xué)生們需要不斷努力學(xué)習(xí)才能取得優(yōu)異的成績(jī)，但當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)無(wú)論自己如何努力，都難以達(dá)到理想的目標(biāo)時(shí)，就可能會(huì)發(fā)出“算了，躺平吧，學(xué)不動(dòng)了”的感慨，將自己在學(xué)業(yè)上的無(wú)力感和放棄心態(tài)隱喻為“躺平”這一行為，表達(dá)出對(duì)學(xué)業(yè)壓力的無(wú)奈和逃避。在就業(yè)壓力方面，隨著高校畢業(yè)生人數(shù)的逐年增加，就業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)愈發(fā)激烈。大學(xué)生們?cè)谇舐氝^(guò)程中面臨著簡(jiǎn)歷石沉大海、面試屢屢碰壁等挫折，這使得他們對(duì)未來(lái)感到迷茫和焦慮，進(jìn)而產(chǎn)生“躺平”的心態(tài)。比如，一些大學(xué)生在經(jīng)歷了多次求職失敗后，會(huì)說(shuō)“找工作太難了，我已經(jīng)躺平了，隨便吧”，這里將求職的艱難和對(duì)未來(lái)的不確定隱喻為“躺平”，體現(xiàn)出他們?cè)诰蜆I(yè)壓力下的消極情緒和對(duì)現(xiàn)實(shí)的妥協(xié)?！癳mo”，作為“emotional”的縮寫(xiě)，在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)境中被大學(xué)生用來(lái)表示情緒低落、抑郁、頹廢等消極情感，萬(wàn)物皆可“emo”。在感情方面，當(dāng)大學(xué)生遭遇戀愛(ài)挫折，如分手、被拒絕等情況時(shí)，往往會(huì)陷入情緒低谷，通過(guò)“emo”來(lái)表達(dá)自己的傷心和難過(guò)。例如，有學(xué)生在分手后發(fā)動(dòng)態(tài)說(shuō)“今天真的好emo，感覺(jué)自己的世界都黑暗了”，將感情上的痛苦和失落隱喻為“emo”，生動(dòng)地展現(xiàn)出其內(nèi)心的情感創(chuàng)傷和消極情緒。在社交方面，大學(xué)生也可能會(huì)因?yàn)槿穗H關(guān)系處理不當(dāng)而感到孤獨(dú)、壓抑，從而“emo”起來(lái)。比如，在宿舍生活中，若與室友發(fā)生矛盾，無(wú)法融入集體，就會(huì)覺(jué)得自己被孤立，進(jìn)而產(chǎn)生“最近在宿舍好emo，感覺(jué)和大家格格不入”的想法，把社交中的不適應(yīng)和孤獨(dú)感隱喻為“emo”，反映出他們?cè)谏缃恢械睦_和心理上的不適。這些表達(dá)消極情感的網(wǎng)絡(luò)隱喻，具有簡(jiǎn)潔、直觀且富有感染力的特點(diǎn)。它們以一種簡(jiǎn)潔明了的方式，將大學(xué)生內(nèi)心深處復(fù)雜的消極情感直接呈現(xiàn)出來(lái)，能夠迅速引起其他大學(xué)生的共鳴。在網(wǎng)絡(luò)交流中，這些隱喻成為了大學(xué)生們表達(dá)情感、宣泄情緒的重要工具，使他們能夠在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中找到情感的寄托和支持。同時(shí)，這些隱喻也反映了當(dāng)代大學(xué)生在社會(huì)轉(zhuǎn)型期面臨的各種壓力和挑戰(zhàn)，以及他們?cè)诿鎸?duì)這些壓力時(shí)的心理調(diào)適和應(yīng)對(duì)方式。從社會(huì)文化角度來(lái)看，“躺平”“emo”等網(wǎng)絡(luò)隱喻的流行，暗示了社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的加劇、價(jià)值觀念的多元化以及大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)成功模式的反思和質(zhì)疑，它們是大學(xué)生群體在特定社會(huì)背景下情感和心態(tài)的真實(shí)寫(xiě)照。4.3文化隱喻維度4.3.1群體文化的隱喻映射在大學(xué)生群體中，“干飯人”“尾款人”等網(wǎng)絡(luò)熱詞作為獨(dú)特的隱喻表達(dá)，生動(dòng)地反映出他們?cè)谔囟ㄉ顖?chǎng)景下的群體文化特征和價(jià)值觀念，這些熱詞背后蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和情感色彩，成為大學(xué)生群體文化的鮮明符號(hào)。“干飯人”一詞，形象地描繪出大學(xué)生對(duì)吃飯這一行為的熱情和專(zhuān)注，將吃飯這一日常行為提升到了一種充滿儀式感和使命感的高度。在大學(xué)校園里，每到飯點(diǎn)，學(xué)生們便會(huì)迅速收拾好書(shū)本，奔向食堂，這種急切的狀態(tài)就如同戰(zhàn)士奔赴戰(zhàn)場(chǎng)一般，充滿了干勁。例如，在某大學(xué)的班級(jí)群里，每到中午11點(diǎn)半左右，就會(huì)有人發(fā)出“干飯人，干飯魂，干飯都是人上人，沖去食堂干飯啦”的消息，引發(fā)同學(xué)們的積極響應(yīng)。這里的“干飯人”將吃飯隱喻為一場(chǎng)戰(zhàn)斗，“干飯魂”則象征著對(duì)吃飯的執(zhí)著和熱情，“人上人”體現(xiàn)出在吃飯這件事上追求滿足和享受的心態(tài)。這種隱喻表達(dá)不僅是大學(xué)生對(duì)美食的熱愛(ài)，更反映出他們?cè)诰o張的學(xué)習(xí)生活中，通過(guò)享受美食來(lái)緩解壓力、獲得快樂(lè)和滿足感的心理需求。它成為了大學(xué)生群體中一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象，代表著他們對(duì)生活的積極態(tài)度和對(duì)簡(jiǎn)單快樂(lè)的追求?！拔部钊恕眲t是在電商購(gòu)物熱潮下誕生的網(wǎng)絡(luò)熱詞，深刻反映出大學(xué)生在消費(fèi)文化中的獨(dú)特體驗(yàn)和心理狀態(tài)。隨著電商平臺(tái)的興起和各種促銷(xiāo)活動(dòng)的頻繁開(kāi)展，大學(xué)生們積極參與其中，在購(gòu)物過(guò)程中，他們往往需要先支付定金，待商品正式發(fā)售時(shí)再支付尾款?！拔部钊恕边@一隱喻將大學(xué)生在購(gòu)物時(shí)的身份和行為特點(diǎn)生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái)。例如，在“雙十一”購(gòu)物節(jié)期間，許多大學(xué)生早早地將心儀的商品加入購(gòu)物車(chē)，支付定金后，便開(kāi)始期待著支付尾款的那一刻。他們?cè)谏缃幻襟w上分享自己的購(gòu)物清單和等待支付尾款的心情，如“我已經(jīng)是個(gè)資深尾款人了，為了這些寶貝，我愿意在接下來(lái)的日子里吃土”。這里將自己隱喻為“尾款人”，體現(xiàn)出大學(xué)生在消費(fèi)時(shí)的沖動(dòng)和對(duì)商品的渴望，同時(shí)也反映出他們?cè)诿鎸?duì)消費(fèi)壓力時(shí)的自嘲和無(wú)奈?！拔部钊恕边@一熱詞背后，蘊(yùn)含著大學(xué)生對(duì)時(shí)尚潮流的追求、對(duì)物質(zhì)生活的向往，以及在消費(fèi)文化影響下形成的消費(fèi)觀念和行為模式，成為大學(xué)生群體在消費(fèi)文化中的一種獨(dú)特身份標(biāo)識(shí)。這些體現(xiàn)大學(xué)生群體文化的隱喻，具有鮮明的時(shí)代特征和群體特色。它們簡(jiǎn)潔明了、形象生動(dòng)，能夠迅速引起大學(xué)生群體的共鳴，成為他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)交流和日常生活中表達(dá)自我、展示群體身份的重要方式。同時(shí)，這些隱喻也反映出大學(xué)生在特定社會(huì)環(huán)境下的生活狀態(tài)、心理需求和價(jià)值取向，對(duì)研究大學(xué)生群體文化和社會(huì)心理具有重要的參考價(jià)值。通過(guò)對(duì)“干飯人”“尾款人”等網(wǎng)絡(luò)隱喻的分析，可以深入了解大學(xué)生群體的文化內(nèi)涵和精神世界，為高校開(kāi)展校園文化建設(shè)、引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀提供有益的參考。4.3.2社會(huì)文化內(nèi)涵的隱喻承載“內(nèi)卷”“凡爾賽文學(xué)”等網(wǎng)絡(luò)隱喻作為大學(xué)生群體對(duì)社會(huì)文化現(xiàn)象的敏銳感知和獨(dú)特表達(dá)，深刻反映出當(dāng)代社會(huì)的價(jià)值取向、競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)以及人們的心理狀態(tài)，這些隱喻背后蘊(yùn)含著豐富的社會(huì)文化內(nèi)涵，成為洞察當(dāng)代社會(huì)文化的重要窗口?！皟?nèi)卷”一詞最初源于學(xué)術(shù)領(lǐng)域，用來(lái)形容一種過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)、內(nèi)部消耗的狀態(tài)，如今已廣泛應(yīng)用于社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，成為大學(xué)生們描述社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈程度的常用詞匯。在大學(xué)校園里，“內(nèi)卷”現(xiàn)象隨處可見(jiàn)。在學(xué)業(yè)方面，為了在考試中取得優(yōu)異成績(jī)，獲得更高的績(jī)點(diǎn)，同學(xué)們之間展開(kāi)了激烈的競(jìng)爭(zhēng)。他們不僅要完成老師布置的作業(yè)，還會(huì)主動(dòng)參加各種課外輔導(dǎo)班、學(xué)術(shù)競(jìng)賽，甚至為了多爭(zhēng)取一分而熬夜復(fù)習(xí)。例如，在一些熱門(mén)專(zhuān)業(yè)的課程考試前，圖書(shū)館常常座無(wú)虛席，同學(xué)們都在為了取得好成績(jī)而努力拼搏，這種過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)的狀態(tài)被大學(xué)生們形象地稱(chēng)為“內(nèi)卷”。在社團(tuán)活動(dòng)中，“內(nèi)卷”同樣存在。為了在社團(tuán)中擔(dān)任重要職務(wù)，獲得更多的榮譽(yù)和鍛煉機(jī)會(huì)，同學(xué)們會(huì)積極參與各種社團(tuán)活動(dòng)的組織和策劃，甚至為了一個(gè)社團(tuán)職位而展開(kāi)激烈的競(jìng)爭(zhēng)。這種“內(nèi)卷”現(xiàn)象反映出當(dāng)代社會(huì)對(duì)個(gè)人成就和競(jìng)爭(zhēng)力的高度重視，以及大學(xué)生們?cè)谶@種社會(huì)環(huán)境下所面臨的巨大壓力。他們通過(guò)“內(nèi)卷”這一隱喻，表達(dá)出對(duì)過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)的無(wú)奈和對(duì)社會(huì)價(jià)值取向的反思，同時(shí)也體現(xiàn)出他們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)壓力下的焦慮和迷茫?！胺矤栙愇膶W(xué)”則是一種以先抑后揚(yáng)、明貶暗褒的方式進(jìn)行炫耀的語(yǔ)言表達(dá)方式，其核心在于通過(guò)看似抱怨、實(shí)則炫耀的話語(yǔ)來(lái)展示自己的優(yōu)越生活。在大學(xué)生群體中，“凡爾賽文學(xué)”也頗為流行。例如，在朋友圈中，常常能看到這樣的動(dòng)態(tài)：“真的好煩啊，這次考試又考了滿分，都沒(méi)有進(jìn)步的空間了”“今天收到了好幾所名校的錄取通知書(shū)，都不知道該選哪一所了”。這些話語(yǔ)表面上是在抱怨，實(shí)際上卻是在炫耀自己的成績(jī)和成就。“凡爾賽文學(xué)”的流行，反映出當(dāng)代社會(huì)中部分人對(duì)物質(zhì)生活和社會(huì)地位的過(guò)度追求，以及通過(guò)炫耀來(lái)獲得他人認(rèn)可和關(guān)注的心理需求。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們正處于價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，“凡爾賽文學(xué)”的出現(xiàn)，一方面反映出社會(huì)文化對(duì)他們的影響，使他們?cè)谝欢ǔ潭壬鲜艿搅宋镔|(zhì)主義和功利主義價(jià)值觀的侵蝕；另一方面，也體現(xiàn)出他們?cè)谧非髠€(gè)性和自我認(rèn)同的過(guò)程中，通過(guò)這種獨(dú)特的語(yǔ)言表達(dá)方式來(lái)展示自己的與眾不同，滿足自己的虛榮心。這些反映社會(huì)文化現(xiàn)象的網(wǎng)絡(luò)隱喻，不僅是大學(xué)生對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的一種調(diào)侃和諷刺，更是他們對(duì)社會(huì)文化的一種思考和回應(yīng)。它們以幽默、詼諧的方式揭示了社會(huì)文化中存在的問(wèn)題和矛盾，引發(fā)了人們對(duì)社會(huì)價(jià)值取向、競(jìng)爭(zhēng)觀念以及個(gè)人心態(tài)等問(wèn)題的深入反思。同時(shí)，這些網(wǎng)絡(luò)隱喻也在一定程度上影響著大學(xué)生的價(jià)值觀和行為方式，因此，深入研究這些網(wǎng)絡(luò)隱喻，對(duì)于引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，促進(jìn)社會(huì)文化的健康發(fā)展具有重要的意義。五、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)隱喻表征維度的特點(diǎn)5.1創(chuàng)新性大學(xué)生作為思維活躍、充滿創(chuàng)造力的群體，在網(wǎng)絡(luò)隱喻的創(chuàng)造和運(yùn)用上展現(xiàn)出了極高的創(chuàng)新性。他們敢于突破傳統(tǒng)語(yǔ)言表達(dá)的束縛，充分發(fā)揮想象力，將看似毫無(wú)關(guān)聯(lián)的事物或概念巧妙地聯(lián)系在一起，創(chuàng)造出新穎獨(dú)特的網(wǎng)絡(luò)隱喻，賦予語(yǔ)言全新的活力和內(nèi)涵?！皧Z筍啊”便是一個(gè)極具創(chuàng)新性的網(wǎng)絡(luò)隱喻。它原本是“多損啊”的諧音，通過(guò)將“多損”這一抽象的評(píng)價(jià)用“奪筍”這一形象的表述替代，以一種幽默詼諧的方式表達(dá)對(duì)某人行為或言語(yǔ)的調(diào)侃與批評(píng)。這個(gè)隱喻的創(chuàng)新性在于，它打破了常規(guī)的語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣，利用諧音的巧妙轉(zhuǎn)換，使原本普通的表達(dá)變得生動(dòng)有趣。在網(wǎng)絡(luò)交流中，當(dāng)大學(xué)生看到某人做出一些比較損人利己或搞怪的事情時(shí)，就會(huì)用“奪筍啊”來(lái)評(píng)論，如“你這波操作，奪筍啊”，這種表達(dá)不僅簡(jiǎn)潔明了，而且充滿了趣味性，能夠迅速拉近交流雙方的距離，營(yíng)造輕松愉快的交流氛圍。再如“檸檬精”這一網(wǎng)絡(luò)隱喻，它將容易產(chǎn)生嫉妒心理的人隱喻為“檸檬精”。檸檬本身具有酸澀的味道，而嫉妒時(shí)的心理感受就如同吃了檸檬般酸澀，通過(guò)這種形象的比喻，將抽象的嫉妒心理具象化。大學(xué)生在看到他人擁有自己所羨慕的事物，如優(yōu)秀的成績(jī)、甜蜜的愛(ài)情、獨(dú)特的才藝等時(shí)，常常會(huì)自嘲或調(diào)侃他人為“檸檬精”，如“看到他又拿到了獎(jiǎng)學(xué)金，我瞬間變成了檸檬精”。這種隱喻的創(chuàng)造新穎獨(dú)特，以一種幽默自嘲的方式表達(dá)出內(nèi)心的情感，既避免了直接表達(dá)嫉妒可能帶來(lái)的尷尬，又增添了語(yǔ)言的趣味性和表現(xiàn)力?！肮ぞ呷恕边@一網(wǎng)絡(luò)隱喻同樣體現(xiàn)了大學(xué)生的創(chuàng)新性思維。它將在某些情境下被他人利用、使喚，如同工具一般的人隱喻為“工具人”。在大學(xué)生的生活中，可能會(huì)遇到在團(tuán)隊(duì)合作中被他人過(guò)度依賴(lài)，承擔(dān)大量工作卻得不到應(yīng)有的認(rèn)可；或者在人際交往中，被朋友當(dāng)作解決問(wèn)題的工具，需要時(shí)才被想起的情況。此時(shí)，他們就會(huì)用“工具人實(shí)錘了”來(lái)表達(dá)自己的無(wú)奈和調(diào)侃。這一隱喻形象地描繪出被利用者的處境，以一種簡(jiǎn)潔而生動(dòng)的方式揭示了人際關(guān)系中的某種現(xiàn)象，具有很強(qiáng)的創(chuàng)新性和現(xiàn)實(shí)意義。大學(xué)生創(chuàng)造的這些網(wǎng)絡(luò)隱喻，往往能夠迅速在網(wǎng)絡(luò)上傳播開(kāi)來(lái)，成為大學(xué)生群體中的流行語(yǔ)。它們的創(chuàng)新性不僅豐富了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的表達(dá)方式，還反映了大學(xué)生獨(dú)特的思維方式和文化心理。這些新穎的隱喻表達(dá)，使大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)交流中能夠更加準(zhǔn)確、生動(dòng)地表達(dá)自己的想法和情感，同時(shí)也滿足了他們追求個(gè)性、展現(xiàn)自我的心理需求。在信息快速傳播的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，大學(xué)生的創(chuàng)新性網(wǎng)絡(luò)隱喻為語(yǔ)言的發(fā)展注入了新的活力，推動(dòng)了網(wǎng)絡(luò)文化的繁榮與發(fā)展。5.2簡(jiǎn)潔性在快節(jié)奏的網(wǎng)絡(luò)交流環(huán)境中，簡(jiǎn)潔性成為大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)隱喻的顯著特點(diǎn)之一。大學(xué)生們追求高效、便捷的溝通方式，網(wǎng)絡(luò)隱喻恰好滿足了這一需求，以簡(jiǎn)潔的形式表達(dá)出豐富而復(fù)雜的含義，使交流更加順暢和高效。“886”是“拜拜了”的數(shù)字諧音隱喻，僅用三個(gè)數(shù)字，就簡(jiǎn)潔地傳達(dá)了告別的意思。在網(wǎng)絡(luò)聊天結(jié)束時(shí)，大學(xué)生們常常會(huì)發(fā)送“886”來(lái)表示再見(jiàn)，這種表達(dá)方式比直接說(shuō)“拜拜了”更加簡(jiǎn)潔快速，適應(yīng)了網(wǎng)絡(luò)交流即時(shí)性的特點(diǎn)。例如，在與朋友討論完學(xué)習(xí)問(wèn)題后，一方可能會(huì)說(shuō)“今天就聊到這兒啦，886”，簡(jiǎn)單的“886”不僅表達(dá)了結(jié)束聊天的意圖，還營(yíng)造出一種輕松隨意的交流氛圍。與傳統(tǒng)的告別語(yǔ)相比，“886”在輸入時(shí)更加便捷，節(jié)省了打字的時(shí)間和精力，尤其在快速交流的場(chǎng)景中，如游戲組隊(duì)時(shí)的短暫溝通、群聊中的快速回應(yīng)等，能夠迅速傳達(dá)信息，提高交流效率。“yyds”作為“永遠(yuǎn)的神”的拼音縮寫(xiě)，以極其簡(jiǎn)潔的形式表達(dá)了對(duì)某人或某物的高度贊揚(yáng)。在評(píng)價(jià)某位明星的精彩表演、運(yùn)動(dòng)員的出色發(fā)揮或某部?jī)?yōu)秀的影視作品時(shí)，大學(xué)生們會(huì)毫不猶豫地使用“yyds”來(lái)表達(dá)自己的喜愛(ài)和敬佩之情。例如，在一場(chǎng)激烈的籃球比賽后，看到某位球員在關(guān)鍵時(shí)刻的絕殺表現(xiàn)，大學(xué)生們會(huì)在社交媒體上紛紛留言“[球員名字]yyds，這場(chǎng)比賽全靠他了”。這種簡(jiǎn)潔的表達(dá)，能夠迅速傳達(dá)出強(qiáng)烈的情感，讓其他網(wǎng)友在短時(shí)間內(nèi)理解其態(tài)度。與冗長(zhǎng)的贊揚(yáng)語(yǔ)句相比，“yyds”更加簡(jiǎn)潔有力，能夠在有限的文字空間內(nèi)，如微博的評(píng)論區(qū)、朋友圈的簡(jiǎn)短留言中，精準(zhǔn)地表達(dá)出高度贊揚(yáng)的情感，符合網(wǎng)絡(luò)信息快速傳播的要求?！皒swl”是“笑死我了”的拼音縮寫(xiě)，用于表達(dá)極度的搞笑和開(kāi)心。當(dāng)大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上看到有趣的段子、搞笑的視頻或幽默的聊天內(nèi)容時(shí)，會(huì)用“xswl”來(lái)簡(jiǎn)潔地表達(dá)自己的歡樂(lè)情緒。比如，在看到一個(gè)搞笑的表情包后，他們會(huì)回復(fù)“這個(gè)表情包太逗了，xswl”。這種簡(jiǎn)潔的隱喻表達(dá)，能夠快速傳達(dá)出自己的情緒狀態(tài)，使交流更加生動(dòng)有趣。在網(wǎng)絡(luò)交流中，情緒的表達(dá)往往需要迅速而準(zhǔn)確，“xswl”以簡(jiǎn)潔的形式滿足了這一需求，讓對(duì)方能夠立刻感受到自己的開(kāi)心，增強(qiáng)了交流的互動(dòng)性和趣味性。這些簡(jiǎn)潔的網(wǎng)絡(luò)隱喻，不僅在形式上簡(jiǎn)化了表達(dá)，更在內(nèi)涵上蘊(yùn)含了豐富的情感和意義。它們以最少的字符傳遞出最多的信息，符合大學(xué)生追求高效、時(shí)尚的交流需求。同時(shí)，這些隱喻在大學(xué)生群體中廣泛傳播，成為他們之間獨(dú)特的交流密碼，進(jìn)一步體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)隱喻在大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)交流中的重要作用和獨(dú)特魅力。5.3形象性在大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)交流中，“檸檬精”“種草”等網(wǎng)絡(luò)隱喻以其獨(dú)特的形象性，為語(yǔ)言表達(dá)增添了豐富的色彩，使抽象的情感和行為變得生動(dòng)可感，極大地增強(qiáng)了語(yǔ)言的表現(xiàn)力和感染力?！皺幟示边@一網(wǎng)絡(luò)隱喻，將容易產(chǎn)生嫉妒心理的人比作檸檬，生動(dòng)地展現(xiàn)出嫉妒心理所帶來(lái)的酸澀感受。當(dāng)大學(xué)生看到他人取得優(yōu)異成績(jī)、擁有甜蜜愛(ài)情或獲得心儀物品時(shí)，內(nèi)心的嫉妒之情便會(huì)油然而生，此時(shí)他們常以“檸檬精”自嘲。比如，在朋友圈看到同學(xué)分享自己獲得獎(jiǎng)學(xué)金的喜悅時(shí)，有人會(huì)評(píng)論：“哇，你也太優(yōu)秀了吧，我瞬間變成檸檬精了。”這里將自己隱喻為“檸檬精”，把抽象的嫉妒情緒具象化為檸檬的酸澀，使這種情感變得鮮活生動(dòng)，讓讀者能夠直觀地感受到評(píng)論者內(nèi)心的羨慕與嫉妒。與直接表達(dá)“我很嫉妒你”相比，“檸檬精”的表述更加形象有趣，避免了直接表達(dá)嫉妒可能帶來(lái)的尷尬，同時(shí)增添了語(yǔ)言的趣味性和幽默感，使交流氛圍更加輕松愉快。“種草”一詞則巧妙地將推薦和分享喜愛(ài)事物的行為，隱喻為播種草種的過(guò)程。在網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)上，大學(xué)生們熱衷于分享自己發(fā)現(xiàn)的好物，如一本精彩的書(shū)籍、一款好用的護(hù)膚品、一家美味的餐廳等。當(dāng)他們向朋友推薦這些事物時(shí)，就會(huì)說(shuō)“我給你種草了這款護(hù)膚品，真的超級(jí)好用”。這里把推薦行為比作種草，意味著希望自己推薦的東西能像草種一樣，在對(duì)方心中生根發(fā)芽，引發(fā)對(duì)方的興趣和購(gòu)買(mǎi)欲望。這種隱喻表達(dá)極具畫(huà)面感，讓人們能夠清晰地想象到推薦的事物如同種子一般，在他人心中逐漸生長(zhǎng)、擴(kuò)散的情景，使推薦行為變得更加生動(dòng)形象，富有感染力。與單純地說(shuō)“我推薦你使用這款護(hù)膚品”相比，“種草”的表述更加新穎獨(dú)特，充滿活力，更容易吸引他人的注意，激發(fā)他人的好奇心和嘗試欲望。“神獸”這一網(wǎng)絡(luò)隱喻在大學(xué)生描述家中弟弟妹妹或小朋友時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)。將小朋友比作神獸，既體現(xiàn)了小朋友天真活潑、充滿活力的特點(diǎn)，又暗示了他們調(diào)皮搗蛋、難以管束的一面。例如，大學(xué)生放假回家后，在和朋友聊天時(shí)會(huì)說(shuō)：“我家神獸太調(diào)皮了，每天都把家里弄得亂七八糟?！边@里用“神獸”來(lái)隱喻小朋友，將小朋友的形象與神話中的神獸聯(lián)系起來(lái)，賦予了小朋友一種神秘而又獨(dú)特的色彩，使小朋友的形象更加生動(dòng)有趣。這種隱喻不僅能夠準(zhǔn)確地傳達(dá)出大學(xué)生對(duì)小朋友復(fù)雜的情感，既有對(duì)他們天真可愛(ài)的喜愛(ài)，又有對(duì)他們調(diào)皮行為的無(wú)奈，同時(shí)也增加了語(yǔ)言的趣味性和親和力，讓交流更加輕松愉快。這些具有形象性的網(wǎng)絡(luò)隱喻，充分展現(xiàn)了大學(xué)生豐富的想象力和創(chuàng)造力。它們通過(guò)將抽象的概念、情感或行為與具體的事物相聯(lián)系，使語(yǔ)言表達(dá)更加生動(dòng)形象、富有感染力。在網(wǎng)絡(luò)交流中，這些隱喻能夠迅速吸引他人的注意力，引發(fā)共鳴，使信息的傳遞更加高效和準(zhǔn)確。同時(shí)，它們也反映了大學(xué)生獨(dú)特的思維方式和文化心理，成為大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化中一道亮麗的風(fēng)景線。5.4時(shí)代性大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)隱喻具有鮮明的時(shí)代性，緊密反映當(dāng)下社會(huì)熱點(diǎn)和時(shí)代背景，成為洞察時(shí)代特征的一扇窗口。“后浪”這一網(wǎng)絡(luò)隱喻，源自2020年五四青年節(jié)前夕B站發(fā)布的演講視頻《后浪》，它將新一代年輕人，尤其是大學(xué)生群體，隱喻為洶涌澎湃的“后浪”。在這個(gè)隱喻中，“后浪”代表著年輕一代擁有更豐富的物質(zhì)條件、更廣闊的發(fā)展空間和更多的機(jī)會(huì)，他們站在時(shí)代的潮頭，展現(xiàn)出創(chuàng)新、自信和勇于突破的精神風(fēng)貌。這一隱喻迅速在大學(xué)生群體中傳播開(kāi)來(lái)，引發(fā)了廣泛的討論和共鳴。許多大學(xué)生以“后浪”自居，表達(dá)對(duì)自身價(jià)值的認(rèn)同和對(duì)未來(lái)的憧憬，如“作為新時(shí)代的后浪，我們要勇敢地追逐自己的夢(mèng)想，創(chuàng)造屬于我們的輝煌”。它不僅體現(xiàn)了大學(xué)生對(duì)自身角色的認(rèn)知和定位，也反映了社會(huì)對(duì)年輕一代的期望和關(guān)注，成為了特定時(shí)代背景下大學(xué)生群體的精神象征?！半p減”政策的推行，是教育領(lǐng)域的重大變革，也在大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)隱喻中留下了深刻的印記?！半p減”指有效減輕義務(wù)教育階段學(xué)生過(guò)重作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)，這一政策的實(shí)施，對(duì)學(xué)生、家長(zhǎng)和教育行業(yè)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。在大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)交流中，出現(xiàn)了如“雙減，給教育松綁，讓成長(zhǎng)歸真”這樣的表述，將“雙減”政策隱喻為“松綁”，形象地表達(dá)出該政策對(duì)減輕學(xué)生和家長(zhǎng)負(fù)擔(dān)、回歸教育本質(zhì)的積極作用。大學(xué)生們通過(guò)這樣的隱喻，表達(dá)對(duì)教育改革的關(guān)注和支持，他們意識(shí)到“雙減”政策對(duì)于促進(jìn)教育公平、培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要意義，也反映出當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的敏銳洞察力和積極參與的態(tài)度。“元宇宙”作為近年來(lái)科技領(lǐng)域的熱門(mén)概念，也成為大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)隱喻的重要素材。隨著虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、區(qū)塊鏈等技術(shù)的發(fā)展，“元宇宙”逐漸走進(jìn)人們的視野，被描繪為一個(gè)平行于現(xiàn)實(shí)世界的虛擬空間，人們可以在其中進(jìn)行社交、工作、娛樂(lè)等活動(dòng)。在大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)討論中，“元宇宙是未來(lái)生活的新賽道”“開(kāi)啟元宇宙時(shí)代，探索無(wú)限可能”等隱喻表達(dá)屢見(jiàn)不鮮，將“元宇宙”隱喻為“新賽道”“時(shí)代”，體現(xiàn)出大學(xué)生對(duì)這一新興概念的好奇和對(duì)未來(lái)科技發(fā)展的期待。他們敏銳地捕捉到“元宇宙”可能帶來(lái)的機(jī)遇和變革，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)隱喻表達(dá)對(duì)未來(lái)生活方式的想象和探索，反映出科技發(fā)展對(duì)大學(xué)生思維和認(rèn)知的深刻影響。這些反映時(shí)代背景和社會(huì)熱點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)隱喻，具有很強(qiáng)的時(shí)效性和針對(duì)性。它們隨著社會(huì)熱點(diǎn)事件的出現(xiàn)而迅速產(chǎn)生，并在大學(xué)生群體中廣泛傳播，成為大學(xué)生表達(dá)觀點(diǎn)、交流思想的重要工具。同時(shí)，這些隱喻也反映了大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和時(shí)代使命感，他們通過(guò)對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的關(guān)注和討論，展現(xiàn)出對(duì)社會(huì)發(fā)展的積極參與和思考。從“后浪”對(duì)年輕一代精神的詮釋?zhuān)健半p減”對(duì)教育改革的關(guān)注，再到“元宇宙”對(duì)科技未來(lái)的展望，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)隱喻以獨(dú)特的方式記錄著時(shí)代的變遷，體現(xiàn)了大學(xué)生與時(shí)代同頻共振的特點(diǎn)。六、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)隱喻表征維度的影響因素6.1個(gè)體因素6.1.1性別差異性別差異在大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)隱喻使用上體現(xiàn)得較為明顯，不同性別在概念隱喻、情感隱喻和文化隱喻的運(yùn)用上均展現(xiàn)出獨(dú)特的偏好，這背后蘊(yùn)含著復(fù)雜的心理和社會(huì)文化因素。在概念隱喻方面，男生在科技、體育等領(lǐng)域的隱喻運(yùn)用更為頻繁。例如，在討論計(jì)算機(jī)技術(shù)時(shí)，男生可能會(huì)說(shuō)“這個(gè)軟件的算法就像一臺(tái)精密的儀器，高效而精準(zhǔn)”，將“算法”隱喻為“精密儀器”，借助對(duì)儀器精準(zhǔn)、高效特性的認(rèn)知來(lái)理解算法的復(fù)雜性和精確性。在體育賽事的交流中，他們會(huì)說(shuō)“這場(chǎng)足球比賽簡(jiǎn)直是一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗，雙方球員都全力以赴”，把“足球比賽”隱喻為“戰(zhàn)斗”，凸顯比賽的激烈競(jìng)爭(zhēng)和對(duì)抗性。這種偏好與男生通常對(duì)科技、體育等領(lǐng)域的濃厚興趣以及較強(qiáng)的邏輯思維能力密切相關(guān)。他們?cè)谶@些領(lǐng)域積累了豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，因此更傾向于運(yùn)用相關(guān)概念來(lái)構(gòu)建隱喻，以表達(dá)對(duì)抽象概念的理解。女生則在情感、人際關(guān)系等方面的概念隱喻運(yùn)用上更為突出。在描述情感時(shí)，女生會(huì)說(shuō)“我的心情就像天氣一樣，時(shí)而陽(yáng)光明媚，時(shí)而陰云密布”，將“心情”隱喻為“天氣”，通過(guò)天氣的變化來(lái)生動(dòng)地展現(xiàn)心情的起伏不定。在談?wù)撊穗H關(guān)系時(shí)，她們會(huì)說(shuō)“閨蜜是我生活中的一束光，照亮了我前行的道路”，把“閨蜜”隱喻為“光”，強(qiáng)調(diào)閨蜜在自己生活中的重要性和積極影響。女生細(xì)膩的情感體驗(yàn)和對(duì)人際關(guān)系的高度重視，使她們更善于從情感和人際關(guān)系的角度出發(fā)，運(yùn)用隱喻來(lái)表達(dá)抽象概念，賦予其更豐富的情感內(nèi)涵。在情感隱喻方面，女生在表達(dá)情感時(shí)，往往傾向于使用形象生動(dòng)、富有感染力的隱喻。當(dāng)她們開(kāi)心時(shí)，會(huì)說(shuō)“我開(kāi)心得像一只翩翩起舞的蝴蝶，整個(gè)世界都變得五彩斑斕”，將“開(kāi)心”的情感隱喻為蝴蝶翩翩起舞的狀態(tài)，以及世界的五彩斑斕，通過(guò)豐富的意象和生動(dòng)的描述，使情感表達(dá)更加細(xì)膩和強(qiáng)烈。在難過(guò)時(shí)，女生可能會(huì)說(shuō)“我的心像被一把鈍刀慢慢割著，痛得無(wú)法呼吸”，用“鈍刀割心”這一極具沖擊力的隱喻，深刻地描繪出內(nèi)心的痛苦感受。這種表達(dá)方式與女生情感豐富、善于表達(dá)內(nèi)心感受的特點(diǎn)相契合，她們通過(guò)形象的隱喻，將內(nèi)心復(fù)雜的情感直觀地展現(xiàn)出來(lái)，引發(fā)他人的共鳴。男生在情感隱喻的運(yùn)用上相對(duì)較為簡(jiǎn)潔直接。當(dāng)他們高興時(shí)，可能會(huì)說(shuō)“今天心情爽爆了，感覺(jué)自己能飛起來(lái)”，用“能飛起來(lái)”這一簡(jiǎn)潔的表述隱喻高興的程度，雖不如女生的表達(dá)細(xì)膩，但同樣能強(qiáng)烈地傳達(dá)出積極的情感。在面對(duì)挫折和困難時(shí)，男生可能會(huì)說(shuō)“這點(diǎn)困難算什么，就像一陣風(fēng)，吹過(guò)就沒(méi)了”，將“困難”隱喻為“一陣風(fēng)”，以一種豁達(dá)、灑脫的方式表達(dá)對(duì)困難的輕視和克服困難的決心。這種簡(jiǎn)潔直接的情感隱喻表達(dá)，體現(xiàn)了男生相對(duì)理性、堅(jiān)強(qiáng)的情感表達(dá)方式，他們更注重情感的直接傳達(dá)，而不是細(xì)膩的情感描繪。在文化隱喻方面，女生對(duì)時(shí)尚、美妝、娛樂(lè)等領(lǐng)域的文化隱喻更為關(guān)注。例如，在討論時(shí)尚潮流時(shí)，女生會(huì)說(shuō)“今年流行的這款發(fā)型簡(jiǎn)直是減齡神器，瞬間回到少女時(shí)代”，將“發(fā)型”隱喻為“減齡神器”，突出發(fā)型在塑造形象和改變年齡感方面的神奇效果。在評(píng)價(jià)娛樂(lè)節(jié)目時(shí)，她們會(huì)說(shuō)“這個(gè)綜藝節(jié)目太上頭了，就像嗑了炫邁，根本停不下來(lái)”，把“綜藝節(jié)目”隱喻為“炫邁口香糖”，借用“炫邁口香糖”的“根本停不下來(lái)”的特點(diǎn)，生動(dòng)地表達(dá)出對(duì)綜藝節(jié)目的喜愛(ài)和沉迷。女生對(duì)這些領(lǐng)域的關(guān)注和熱愛(ài)，使她們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)交流中頻繁運(yùn)用相關(guān)的文化隱喻，以表達(dá)自己對(duì)時(shí)尚和娛樂(lè)的見(jiàn)解和感受。男生則對(duì)軍事、歷史、游戲等領(lǐng)域的文化隱喻更為熱衷。在談?wù)撥娛略掝}時(shí)，男生會(huì)說(shuō)“這款游戲里的武器裝備就像古代的神兵利器，威力巨大”，將“游戲里的武器裝備”隱喻為“古代的神兵利器”，通過(guò)對(duì)古代神兵利器威力的聯(lián)想，突出游戲武器的強(qiáng)大。在討論歷史事件時(shí)，他們會(huì)說(shuō)“他在這次比賽中的表現(xiàn)簡(jiǎn)直就是項(xiàng)羽再世，勇猛無(wú)比”，把“他在比賽中的表現(xiàn)”隱喻為“項(xiàng)羽再世”，借助項(xiàng)羽勇猛的歷史形象，贊揚(yáng)他在比賽中的出色表現(xiàn)。男生對(duì)軍事、歷史和游戲的興趣，促使他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)交流中運(yùn)用這些領(lǐng)域的文化隱喻，展現(xiàn)自己的知識(shí)儲(chǔ)備和對(duì)相關(guān)領(lǐng)域的熱愛(ài)。性別差異在大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)隱喻使用上的體現(xiàn)，是多種因素共同作用的結(jié)果。生理因素使得男女在情感體驗(yàn)和思維方式上存在一定差異，而社會(huì)文化因素，如社會(huì)對(duì)男女角色的期望、教育方式、家庭環(huán)境等，也進(jìn)一步強(qiáng)化了這種差異。在社會(huì)文化的影響下，男生和女生逐漸形成了不同的興趣愛(ài)好和價(jià)值取向，這些差異反映在網(wǎng)絡(luò)隱喻的使用上，使得男女大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)交流中展現(xiàn)出各自獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格和隱喻偏好。6.1.2專(zhuān)業(yè)背景不同專(zhuān)業(yè)背景的大學(xué)生，由于所學(xué)知識(shí)和思維方式的差異，在網(wǎng)絡(luò)隱喻使用上呈現(xiàn)出明顯的特點(diǎn)，這些特點(diǎn)反映了他們各自的專(zhuān)業(yè)特色和思維模式。理工科專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，如數(shù)學(xué)、物理、計(jì)算機(jī)科學(xué)等，其網(wǎng)絡(luò)隱喻往往與專(zhuān)業(yè)知識(shí)緊密相連。在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，他們會(huì)用專(zhuān)業(yè)概念來(lái)構(gòu)建隱喻。例如，在描述團(tuán)隊(duì)合作時(shí)，可能會(huì)說(shuō)“我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)就像一個(gè)完美的方程組，每個(gè)成員都是其中不可或缺的變量，只有相互配合，才能得出最優(yōu)解”，將“團(tuán)隊(duì)”隱喻為“方程組”，“成員”隱喻為“變量”，通過(guò)數(shù)學(xué)中方程組和變量相互關(guān)系的概念，形象地表達(dá)出團(tuán)隊(duì)成員之間相互依存、共同協(xié)作以實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的關(guān)系。在物理方面，當(dāng)討論人生的起伏時(shí)，他們會(huì)說(shuō)“人生就像一個(gè)簡(jiǎn)諧振動(dòng)，有波峰也有波谷，起起落落是常態(tài)”，把“人生”隱喻為“簡(jiǎn)諧振動(dòng)”，借助物理中簡(jiǎn)諧振動(dòng)的周期性和起伏特點(diǎn)，深刻地詮釋人生的變化規(guī)律。在計(jì)算機(jī)科學(xué)領(lǐng)域，他們會(huì)用算法、程序等概念來(lái)隱喻生活中的事物。比如，“處理這個(gè)問(wèn)題的方法就像一個(gè)高效的算法，能夠快速準(zhǔn)確地找到解決方案”，將“解決問(wèn)題的方法”隱喻為“高效的算法”，體現(xiàn)出理工科學(xué)生注重邏輯、追求精確和高效的思維方式。文科專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，如文學(xué)、歷史、哲學(xué)等，其網(wǎng)絡(luò)隱喻更具人文色彩和情感表達(dá)。在文學(xué)領(lǐng)域，他們善于運(yùn)用文學(xué)作品中的意象和修辭手法來(lái)構(gòu)建隱喻。例如，在描述愛(ài)情時(shí)，可能會(huì)說(shuō)“我們的愛(ài)情就像一首優(yōu)美的情詩(shī)，每一個(gè)字都飽含著深情”，將“愛(ài)情”隱喻為“情詩(shī)”，通過(guò)情詩(shī)所蘊(yùn)含的深情和優(yōu)美意境，生動(dòng)地表達(dá)出愛(ài)情的美好和浪漫。在歷史方面，當(dāng)評(píng)價(jià)某個(gè)人的成就時(shí)，他們會(huì)說(shuō)“他在學(xué)術(shù)領(lǐng)域的貢獻(xiàn)就如同孔子在古代思想界的地位，具有開(kāi)創(chuàng)性和深遠(yuǎn)影響”，把“他的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)”隱喻為“孔子在古代思想界