高考立德樹人寫作之“自評與他評”作文（2025屆廣東六校第一次聯(lián)考）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）現(xiàn)實中，人們既要正確評價自己，也要理性看待別人對自己的評價。這對于立身、處世有怎樣的影響？如何把握兩者之間的關系？請結(jié)合以上材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的認識與思考。要求；選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。1.審題分析：材料聚焦于自我評價與他人評價，核心在于探討二者對立身、處世的影響及把握二者關系。正確自我評價，是基于對自身能力、性格、價值等客觀認知，明晰優(yōu)劣，助個人找準定位、確立目標，于困境不自棄、順境不驕縱，是立身根本。理性看待他人評價，能借“旁觀者清”優(yōu)勢補己不足，過濾不實之詞，在社交、職場等處世場景中優(yōu)化言行、融入群體。把握二者關系需以自我認知為基，甄別他人看法，融合有益部分，讓二者相輔相成，助力成長、處世順遂。2.立意參考：立足自身客觀剖析，借助合理他人評價，筑牢立身、處世格局。通過自我省察明晰方向，接納外在意見修身養(yǎng)性，暢行于世。用自我評估衡量長短，借他人視角端正處世姿態(tài)，穩(wěn)步前行。融合內(nèi)外部評價，打造兼具優(yōu)勢的立身處世方式，收獲成功。以自我認知把控方向，憑借他人評價保駕護航，從容處世立身。3.標題范例參考：《自評燃燈，他評添翼，照亮處世路》《于自評處扎根，在他評中綻華，立身處世》《借自評“利劍”，斬妄念；用他評“護盾”，穩(wěn)處世》《自評固本，他評潤色，繪處世立身圖》《以自評“準星”瞄方向，靠他評“東風”助遠航》4.五句名言名句：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”（曾子）強調(diào)自我反省、自我評價對品德修養(yǎng)重要性，是立身基石?！安蛔R廬山真面目，只緣身在此山中?！保ㄌK軾）道出他人評價可補自身認知局限，助看清全貌利于處世?！耙匀藶殓R，可以明得失。”（李世民）凸顯借助他人看法審視自身，明晰優(yōu)劣，調(diào)整立身、處世策略價值?！白咦约旱穆罚寗e人說去吧?！保ǖ。┰趫允刈晕艺_認知基礎上，不過分在意外界無端評價，專注立身追求?！凹媛爠t明，偏信則暗。”（魏征）提醒對待他人評價要廣泛吸納、理性甄別，服務于更好立身處世。5.五句經(jīng)典事例：鄒忌諷齊王納諫：鄒忌身高貌美，自覺不凡，問妻、妾、客自己與城北徐公誰美，皆言其美。但他冷靜自評，覺妻私、妾畏、客有求才如此。后以此諷諫齊王，齊王廣納諫言，國家昌盛。鄒忌先有自省，又重視他人評價，合理轉(zhuǎn)化，讓齊國在正確認知下善治，凸顯二者結(jié)合對“治國”這一特殊“處世”益處，類比個人立身、處世之道。李白仕途波折與詩風革新：李白自負才情，志在朝堂“申管晏之談，謀帝王之術”，可入京為官后，未得重用。起初不解，后自評，懂官場與詩壇不同，又正視他人對其詩“豪放不羈、不合格律”評價，堅守浪漫風骨同時，適度調(diào)整，詩風多元，于詩壇“立身”更穩(wěn)，憑融合二者，在文學歷史長河中璀璨，彰顯應對評價對人生走向影響。魯迅棄醫(yī)從文之路：魯迅留學日本，本學醫(yī)救國，可課堂所見所聞讓他自評，反思醫(yī)術救人身難救心。又受他人“精神麻木比身體病痛更可怕”等啟發(fā)，權(quán)衡后棄醫(yī)從文，以筆為刃，剖析社會、喚醒民眾。恰當借助自我省察與外界觸動，轉(zhuǎn)變方向，于時代浪潮里找準獨特“立身”點，踐行救國“處世”抱負。馬云創(chuàng)業(yè)征程：馬云創(chuàng)業(yè)初期，提出電商構(gòu)想，外界質(zhì)疑聲浪高，稱不切實際、不懂商業(yè)規(guī)則。可馬云自評有獨特眼光、堅信互聯(lián)網(wǎng)潛力，也耐心聽同行、投資人合理建議，優(yōu)化商業(yè)模式、完善物流等環(huán)節(jié)。憑自評堅守與善用他評，阿里巴巴崛起，馬云在商業(yè)領域成功“立身”，詮釋二者平衡于處世價值。梵高藝術堅持與身后榮耀：梵高生前，畫作不被當時主流認可，他人評價多是“色彩怪異”“筆觸粗糙”。但梵高自評深知創(chuàng)作是表達內(nèi)心真實，是對藝術獨特探索，未因外界貶低放棄。死后，作品藝術價值被重新挖掘，人們驚嘆其超前。梵高于孤獨中把握自身與外界評價，專注藝術“立身”，終在藝術史留濃墨重彩，昭示堅守自我、辯證看待他人看法意義。范文一善處自評他評，穩(wěn)筑立身之基、處世之廈人生是一場充滿未知與挑戰(zhàn)的漫長征途，恰如在波濤洶涌的大海中航行，要想駛向理想彼岸，穩(wěn)立于世、妥善處世，正確對待自評與他評，便如同握緊船舵、校準航向那般關鍵，二者相輔相成，缺一不可。自評，是我們內(nèi)心深處的一把精準標尺，丈量自身長短，助我們堅守本真、明晰方向。它扎根于深刻的自我認知，是成長路上的基石?！霸娛ァ倍鸥?，一生仕途坎坷、歷經(jīng)風雨，卻能在詩歌創(chuàng)作領域獨樹一幟、流芳千古。他身處亂世，目睹民間疾苦，常對自身境遇與家國責任進行深刻自評。“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”，這份自省讓他清楚看到自身憂國憂民情懷與不凡筆力，不隨波逐流于浮夸文風，堅守寫實主義，用詩歌記錄時代滄桑，為后世留下不朽篇章，在文學歷史長河中穩(wěn)穩(wěn)“立身”。無獨有偶，科學家愛因斯坦，年少時學業(yè)表現(xiàn)并非一路順遂，可他不斷自評思索，深挖對物理學科獨特見解與天賦，無懼傳統(tǒng)理論束縛，依憑對自身思維優(yōu)勢認知，大膽質(zhì)疑、創(chuàng)新探索，提出相對論，震撼科學界，以自評找準科研定位，筑起卓越“立身”豐碑。他評，宛如一面映照周身的明鏡，借外界視角補己不足，讓我們于處世中調(diào)整姿態(tài)、優(yōu)化言行。唐太宗李世民開創(chuàng)“貞觀之治”，輝煌背后是他對他評的珍視。魏征屢次直言進諫，批評朝堂積弊、政策疏漏，言辭犀利毫不避諱，李世民虛心接納，視魏征為“知得失”明鏡，從國家治理到個人德行，借臣子評價反思改進，讓大唐政治清明、國力昌盛。在體育界，郎平執(zhí)教中國女排，隊員們相互評價、教練團隊剖析戰(zhàn)術表現(xiàn)，從防守漏洞到進攻配合短板，每個細節(jié)經(jīng)他人視角審視，女排姑娘們汲取建議，打磨技術、增進默契，于賽場摘金奪銀，憑他評優(yōu)化競技“處世”之道，展現(xiàn)王者風采。把握自評與他評關系，是融合二者優(yōu)勢、規(guī)避風險，實現(xiàn)完美平衡。若一味依賴他評，易失主見、迷失自我，如“東施效顰”，盲目模仿他人姿態(tài)，丟了自身特質(zhì)；若抗拒他評，則似閉門造車，困于狹隘認知?！拌F榔頭”郎平，球員時代自評身體素質(zhì)與技術特點，找準場上定位；執(zhí)教后，既依自評堅守執(zhí)教理念，又廣納隊員、同行意見，權(quán)衡利弊融合優(yōu)化，鑄就女排傳奇。作為新時代青年，我們應深諳此道。學業(yè)上，自評知識掌握、學習方法優(yōu)劣，參考老師同學建議，攻克難題、提升成績；生活中，反思言行，依朋友家人評價改善社交，塑造品格。唯有善用自評他評，于內(nèi)修身養(yǎng)性、于外謙遜從善，方能筑牢立身根基，筑起處世高樓，在時代浪潮中揚帆遠航，綻放青春華彩。范文二：融自評與他評，綻立身處世芳華立身處世，仿若駕駛一輛馬車穿梭于人生道路，自評是緊握韁繩、把控方向的車夫，他評則是沿途風景里旁人的呼喊提示，唯有二者協(xié)同發(fā)力，馬車才能平穩(wěn)駛向繁花盛開之地，綻放絢爛芳華。自評是自我覺醒的“領航燈”，基于深度內(nèi)省，引領我們探尋優(yōu)勢、正視短板，找準立身之徑。畫家梵高，在當時主流藝術偏好精致寫實畫風背景下，自評作品追求的是內(nèi)心純粹情感與色彩張力表達，即便外界多有“筆觸凌亂”“色彩荒誕”評價，他不為所動，堅守對藝術獨特認知，深挖自我風格潛力，專注描繪眼中絢爛田野、璀璨星空，那些飽含靈魂畫作，終在藝術長河中獨放異彩，成為永恒經(jīng)典，用自評篤定藝術“立身”追求。文學巨匠托爾斯泰，暮年回顧創(chuàng)作生涯，自評文字著力刻畫人性復雜與道德掙扎，這份對寫作價值的洞察，源于多年自省沉淀，憑此聚焦創(chuàng)作方向，產(chǎn)出《戰(zhàn)爭與和平》等巨著，立足文學殿堂，彰顯自評導向之功。他評是突破局限的“助推器”，借助他人慧眼，拓寬視野，助力處世升級?！柏撉G請罪”故事中，廉頗起初被戰(zhàn)功蒙蔽雙眼，對藺相如心存偏見，直至旁人點明藺相如何等顧全大局、護國家周全，廉頗才借他人評價審視自我，放下傲慢，成就“將相和”美談，趙國朝堂也因此更為穩(wěn)固和諧，彰顯他評修正處世態(tài)度之能。商業(yè)巨擘馬斯克，電動汽車與太空探索事業(yè)起步時，外界質(zhì)疑聲不絕于耳，批評技術不成熟、商業(yè)前景黯淡，可他傾聽行業(yè)專家、投資人合理建議，篩選有價值信息，完善技術路徑、優(yōu)化商業(yè)模式，憑借善納他評，特斯拉汽車顛覆傳統(tǒng)、SpaceX火箭成功飛天，于商業(yè)世界闖出一片新天地，借他評雕琢事業(yè)“處世”格局。處理二者關系，要睿智甄別、巧妙融合。哥白尼堅持“日心說”，不顧教會等負面評價，因他