試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁河南省商丘市五校2021-2022學(xué)年高二5月聯(lián)考語文試題一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：在我國傳統(tǒng)美學(xué)和文論中，“意象”是個古老而又新鮮的話題，是出現(xiàn)得很早并富有深廣文化底蘊(yùn)的一個重要概念，是主觀情志與外界客觀物象相撞而契合的產(chǎn)物，是指有意味的具體形象，即“意”與“象”的融合。其在文藝創(chuàng)作和文學(xué)鑒賞中的作用與地位都是不可忽視的?！耙狻焙汀跋蟆弊钤缫娪凇吨芤住は缔o》“書不盡言，言不盡意……圣人立象以盡意”之言。東漢王充將“意”與“象”合成一個完整的概念。其在《論衡·亂龍篇》說：“夫畫布為熊、麋之象，名布為侯，禮貴意象，示義取名也。”曹魏時代的王弼《周易咯例·明象》“夫象者，出意者也；言者，明象者也。盡意莫若象，盡象莫若言。言生于象，故可以尋言以觀象；象生于意，故可以尋象以觀意。意以象盡，象以言著”一段文字，闡明了意、象、言三者的關(guān)系。從文學(xué)的創(chuàng)作來看，即從內(nèi)心的“意”到關(guān)注的“象”，再至依托的“言”；從文學(xué)的欣賞來看，即從依托的“言”到關(guān)注的“象”，再至所傳達(dá)的主觀“意”。將“意”“象”引進(jìn)文學(xué)領(lǐng)域并實現(xiàn)其根本性語義轉(zhuǎn)換的是晉代的摯虞，而南朝梁代的劉勰在《文心雕龍·神思》中則第一次將“意象”合為一詞而又引進(jìn)文學(xué)理論，使它具有了美學(xué)意義。實際上，劉勰是將營構(gòu)“意象”作為藝術(shù)構(gòu)思的首要任務(wù)來看待的。從此以后，對“意象”的認(rèn)識及其在文藝美學(xué)上的地位就確定了下來，在文藝創(chuàng)作中，審美意象的營構(gòu)是藝術(shù)家們必須要經(jīng)過的一個步驟，是“眼中竹”至“胸中竹”的中間環(huán)節(jié)，即“意象”成為現(xiàn)實生活向藝術(shù)作品轉(zhuǎn)化的必不可少的中介；而同樣，在藝術(shù)欣賞活動之中，“意象”也起著一個讀者從作品中獲得審美感受的橋梁作用，亦是第二個中介。在藝術(shù)欣賞活動之中，讀者要運(yùn)用自己的還原能力、再創(chuàng)造能力去復(fù)現(xiàn)、補(bǔ)充甚至豐富作品中的“意象”。由“意”“象”至合成詞“意象”，經(jīng)歷一系列的演變過程和語義轉(zhuǎn)換，作為一個專門的文學(xué)術(shù)語終于生成，并得到后世認(rèn)同，被廣泛運(yùn)用于文學(xué)鑒賞、批評之中?！耙庀蟆弊鳛闃O具中國傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的一個重要概念、范疇，它經(jīng)歷了一個由哲學(xué)、文化概念向文藝?yán)碚摵兔缹W(xué)范疇演變的過程。以“意象”品評文學(xué)作品，更能準(zhǔn)確地表述作家構(gòu)思謀篇過程中的審美心理活動及其呈現(xiàn)在詩中的形態(tài)與情態(tài)，也更能準(zhǔn)確地表述讀者閱讀鑒賞時所獲得的審美快感?？傊?，“意象”是有意味的具體形象，或者說是顯現(xiàn)在具象中的意味，是“意”與“象”的融合，不是對現(xiàn)實的一種圖像式的重現(xiàn)，而是一種在一瞬間呈現(xiàn)的理智與感情的復(fù)合體，是一種“各種根本不同的觀念的聯(lián)合”?！耙庀蟆比缤墙M件、基礎(chǔ)、構(gòu)架，不同的“意象”有機(jī)結(jié)合而組成文學(xué)作品，作品的意義和整體審美效應(yīng)也由具體可感的“意象”生發(fā)而來，我國浩瀚的古典文學(xué)作品沉浸在“意象”的海洋之中，“意象”也成為評論文學(xué)作品的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。（選自雷江紅《淺析中國傳統(tǒng)“意象”的起源和發(fā)展》，有刪改）材料二：意境為什么能引起強(qiáng)烈的美感？“紅杏枝頭春意鬧”“細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜”是春天的優(yōu)美景象；“大漠孤煙直，長河落日圓”是寫邊塞的崇高形象。“意境”引起人的美感，首先就是它的生動形象。意境中的形象集中了現(xiàn)實美中的精髓，也就是抓住了生活中那些能喚起某種情感的特征，意境中的景物都經(jīng)過情感的過濾，蕪雜的東西都被過濾掉了，所以說是情中景。劉熙載在《藝概》中說“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”四句“借景言情”。所謂借景言情，就是用形象說話。當(dāng)然也并不是說生活中任何一種形象都能引起美感，只有藝術(shù)家在自然形象中抓住那種富有詩意的特征，才能引起人的美感。李方膺有兩句詩“疏枝橫斜千萬朵，會心只有兩三枝”。這會心的兩三枝就是以情寫景的結(jié)果，這兩三枝是最能表達(dá)藝術(shù)家感情的兩三枝。意境之所以感染人就是因為形象中寄托了藝術(shù)家的感情。形象成為藝術(shù)家情感的化身。意境中的形象來自自然，又能超脫自然，從屬于表現(xiàn)情感。鄭板橋畫一幅無根蘭花圖，畫面上幾朵無根無葉的蘭花，偃仰橫斜隨風(fēng)翻舞。這蘭花的形象，正是藝術(shù)家自己的形象，表現(xiàn)了他對清代腐朽現(xiàn)實的不滿和孤高的性格。在這里自然的特征和藝術(shù)家情感的特征是統(tǒng)一的，而且前者從屬于后者。當(dāng)自然景物被反映在藝術(shù)中，它就不再是單純的自然景物，而是一種藝術(shù)語言，透過自然景物表現(xiàn)了藝術(shù)家的思想感情。由于表現(xiàn)思想感情的需要可以對自然形象進(jìn)行取舍、集中、夸張以至變形。意境是一種創(chuàng)造。在意境中所使用的語言、色彩、線條都很富有表現(xiàn)力，既表現(xiàn)了情感，也描繪了景色的美?！凹t杏枝頭春意鬧”這個“鬧”字，就體現(xiàn)了運(yùn)用語言的技巧，這個“鬧”字好在哪里呢？好就好在它既反映了春天杏花盛開，雀鳥喧叫，自然從寒冬中蘇醒，一切都活躍起來，同時也表現(xiàn)了作者心中的喜悅。沒有筆墨技巧，只有思想感情，只有胸中對景物的感受，也形成不了作品的意境。意境的形成是藝術(shù)家的創(chuàng)造，技巧則是實際創(chuàng)造的本領(lǐng)。通過精湛的技巧才能達(dá)到情景交融。贊賞意境，同時也是贊賞藝術(shù)家的技巧。意境中的含蓄，使人感到“言有盡而意無窮”“意在言外，使人思而得之”。意境的這種特性是和它對生活形象的高度概括集中分不開的。所謂“意則期多，字惟求少”，這是說以最少的筆墨表現(xiàn)最豐富的內(nèi)容。至于如何才能做到用以少概多的形式表現(xiàn)豐富的內(nèi)容，關(guān)鍵在于抓住主要特征（喚起特定情感的特征），而不必羅列全部細(xì)節(jié)，要給欣賞者留有想象的余地，要相信讀者是聰明的，可以根據(jù)形象提供的條件去掌握形象內(nèi)容。所以在意境中既能做到形象鮮明，又不是一覽無余。藝術(shù)家通過對生活的深刻觀察和體驗，抓住了景物中那些能喚起特定情感的特征，就能夠調(diào)動讀者的想象，發(fā)揮意境的感人的力量。（摘編自楊辛、甘霖等《美學(xué)原理》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．意象作為有意味的具體形象，是我國古典文藝?yán)碚摰囊粋€重要概念，被廣泛應(yīng)用于古典詩詞的創(chuàng)作中。B．文藝創(chuàng)作的過程是一個由情感到意象再到語言的轉(zhuǎn)化過程，藝術(shù)欣賞的過程則是個反向運(yùn)動的過程。C．藝術(shù)作品中的自然景物蘊(yùn)含著藝術(shù)家的思想情感，作品中自然景物的特征決定藝術(shù)家情感的特征。D．飛禽走獸，山川河流，春花秋月，一旦被反映在藝術(shù)中，就不再是單純的客觀存在，而成為一種藝術(shù)語言。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（

）A．“意象”概念的演變，經(jīng)歷了漫長的過程，直到晉代摯虞，才把它作為一個專門術(shù)語引入文學(xué)領(lǐng)域。B．王弼在《周易略例·明象》中，從文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)欣賞兩個角度闡明了意、象、言三者的關(guān)系。C．藝術(shù)家創(chuàng)作藝術(shù)作品，創(chuàng)造意境，必須經(jīng)由用情感過濾、篩選形象來營構(gòu)意境這環(huán)節(jié)。D．由于對清代腐朽現(xiàn)實的不滿，鄭板橋筆下的無根蘭花，才能達(dá)成自然的特征和藝術(shù)家情感的特征的統(tǒng)一。3．下列選項中最不能證明意境“含蓄”這一特征的一項是（

）A．《琵琶行》：冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。B．《孔雀東南飛》：足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹C．傳統(tǒng)戲曲《秋江》里，僅靠老漁翁一支槳和演員陳妙常搖曳的舞姿可令觀眾“神游”江上。D．八大山人畫一條生動的魚在紙上，別無一物，卻能令人感到滿幅是水。4．請簡要梳理材料一的行文脈絡(luò)。5．請結(jié)合上述材料相關(guān)論述，以“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”兩句為例，談?wù)勀闳绾卫斫狻耙庀蟆迸c“意境”的關(guān)系。臨安春雨初霽陸游世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華？小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家?！敬鸢浮?．C2．C3．B4．材料一首先提出“意象”是我國傳統(tǒng)美學(xué)和文論中的一個重要概念這一論題，接著以時間為序，闡釋了“意象”由哲學(xué)、文化概念向文藝?yán)碚摵兔缹W(xué)范疇演變的過程，最后總結(jié)意象的基本內(nèi)涵及其作用。5．意象與意境都寄托了藝術(shù)家的情感；意象是形成意境的組件、基礎(chǔ)，意境是意象組合之后的整體、升華。這兩句詩包含四個意象：“小樓”“深巷”“春雨”“杏花”?！靶恰薄吧钕铩保岛娙丝途优R安的寂寞；“春雨”“杏花”，帶著江南早春的氣息，預(yù)告一個萬紫千紅的局面即將到來。兩句詩借助四個富有情趣的意象以及它們的交互作用而形成靜謐幽邃與明艷生動相映襯的意境，其中既有春天到來的喜悅，也有流光易逝的感喟?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。C．“作品中自然景物的特征決定藝術(shù)家情感的特征”錯誤。結(jié)合“當(dāng)自然景物被反映在藝術(shù)中，它就不再是單純的自然景物，而是一種藝術(shù)語言，透過自然景物表現(xiàn)了藝術(shù)家的思想感情”分析，應(yīng)是藝術(shù)家的情感特征決定作品中自然景物的特征。故選C。2．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。A．“直到晉代摯虞，才把它作為一個專門術(shù)語引入文學(xué)領(lǐng)域”錯誤。結(jié)合“而南朝梁代的劉勰在《文心雕龍?神思》中則第一次將‘意象’合為一詞而又引進(jìn)文學(xué)理論”分析，應(yīng)是南朝梁代劉勰第一次將“意象”合為一詞并引進(jìn)文學(xué)理論。B．“王弼在《周易略例?明象》中……象、言三者的關(guān)系”錯誤?！皬奈膶W(xué)的創(chuàng)作來看……從文學(xué)的欣賞來看……”是作者由王弼的論述引出的觀點。D．“由于對清代腐朽現(xiàn)實的不滿……才能達(dá)成自然的特征和藝術(shù)家情感的特征的統(tǒng)一”錯誤。結(jié)合“鄭板橋畫一幅無根蘭花圖，畫面上幾朵無根無葉的蘭花，偃仰橫斜隨風(fēng)翻舞。這蘭花的形象，正是藝術(shù)家自己的形象，表現(xiàn)了他對清代腐朽現(xiàn)實的不滿和孤高的性格”分析，選項內(nèi)容強(qiáng)加因果。故選C。3．本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。材料講“意境中的含蓄，使人感到‘言有盡而意無窮’‘意在言外，使人思而得之’。意境的這種特性是和它對生活形象的高度概括集中分不開的”。A．運(yùn)用比喻手法來寫琵琶聲，用了一系列的生動比喻，使比較抽象的音樂形象一下子變成了視覺形象。符合題干要求。B．材料屬于鋪敘、工筆細(xì)描，不符合“含蓄”的特征。C．講演員用“一支槳”和“舞姿”演繹“神游”江上的場景，符合題干要求。D．用“一條生動的魚在紙上”給人“滿幅是水”之感，符合題干要求。故選B。4．本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。第一節(jié)先介紹“意象”，如“在我國傳統(tǒng)美學(xué)和文論中，‘意象’是個古老而又新鮮的話題，是出現(xiàn)得很早并富有深廣文化底蘊(yùn)的一個重要概念”，先引出論題。第二段講“意”和“象”演變過程。第三段從文學(xué)的創(chuàng)作角度分析“意象”的演變。第四段講“劉勰第一次將‘意象’合為一詞而又引進(jìn)文學(xué)理論，使它具有了美學(xué)意義”。第五段總述“由‘意’‘象’至合成詞‘意象’，經(jīng)歷一系列的演變過程和語義轉(zhuǎn)換，作為一個專門的文學(xué)術(shù)語終于生成”。第六段是對前面內(nèi)容的總結(jié)，即“‘意象’作為極具中國傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的一個重要概念、范疇，它經(jīng)歷了一個由哲學(xué)、文化概念向文藝?yán)碚摵兔缹W(xué)范疇演變的過程”。最后一段總結(jié)“意象”的基本內(nèi)涵，如“一種在一瞬間呈現(xiàn)的理智與感情的復(fù)合體，是一種‘各種根本不同的觀念的聯(lián)合’”，及總結(jié)“意象”的作用。5．本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義及探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。結(jié)合“‘意象’如同是組件、基礎(chǔ)、構(gòu)架，不同的‘意象’有機(jī)結(jié)合而組成文學(xué)作品，作品的意義和整體審美效應(yīng)也由具體可感的‘意象’生發(fā)而來”分析可知，意象是形成意境的組件、基礎(chǔ)。寄托了藝術(shù)家的情感。結(jié)合“意境的形成是藝術(shù)家的創(chuàng)造，技巧則是實際創(chuàng)造的本領(lǐng)。通過精湛的技巧才能達(dá)到情景交融。贊賞意境，同時也是贊賞藝術(shù)家的技巧”“藝術(shù)家通過對生活的深刻觀察和體驗，抓住了景物中那些能喚起特定情感的特征，就能夠調(diào)動讀者的想象，發(fā)揮意境的感人的力量”分析，意境寄托了藝術(shù)家的情感，是意象進(jìn)行組合之后的整體、升華?！靶且灰孤牬河?，深巷明朝賣杏花”，住在小樓聽盡了一夜的春雨淅瀝滴答，明日一早，深幽的小巷便有人叫賣杏花。包含四個意象：“小樓”“深巷”“春雨”“杏花”。詩人只身住在小樓上，徹夜聽著春雨的淅瀝；次日清晨，深幽的小巷中傳來了叫賣杏花的聲音，告訴人們春已深了。綿綿的春雨，由詩人的聽覺中寫出；而淡蕩的春光，則在賣花聲里透出。描繪了一幅明艷生動的春光圖，有春天到來的喜悅。其實，“小樓一夜聽春雨”，正是說綿綿春雨如愁人的思緒。對“一夜”兩字不可輕輕放過，它正暗示了詩人一夜未曾入睡，國事家愁，伴著這雨聲而涌上了眉間心頭。李商隱雖然用了比較明快的字眼，但用意還是要表達(dá)自己的郁悶與惆悵，而且正是用明媚的春光作為背景，才與自己落寞情懷構(gòu)成了鮮明的對照。二、文學(xué)類閱讀-單文本閱讀下面的文字，完成下面小題。山地回憶孫犁那該是一九四一年的冬天，打游擊打到了這個小村莊，情況緩和了，部隊決定休整。我每天到河邊去洗臉，河里結(jié)了冰，我登在冰凍的石頭上，把冰砸破，浸濕毛巾，等我擦完臉，毛巾也就凍挺了。有一天早晨，刮著冷風(fēng)，只有一抹陽光，黃黃地落在河對面的山坡上。我又登在那塊石頭上，砸開那個冰口，正要洗臉，聽見在下水流有人喊：“你看不見我在這里洗菜嗎？洗臉到下邊洗去！”十月嚴(yán)冬的河灘上，敵人往返燒毀過幾次的村莊的邊沿，在寒風(fēng)里，她抱著一籃子水漚的楊樹葉，這該是早飯的食糧。我說：“我錯了，我不洗了，你在這塊石頭上來洗吧！”她冷冷地望著我，過了一會才說：“你剛在那石頭上洗了臉，又叫我站上去洗菜！”我笑著說：“你看你這人，我在上水洗，你說下水臟，這么一條大河，哪里就能把我臉上的泥土沖到你的菜上去？現(xiàn)在叫你到上水來，我到下水去，你還說不行，那怎么辦哩？”“怎么辦，我還得往上走！”她說著，扭著身子逆著河流往上去了。登在一塊尖石上，把菜籃浸進(jìn)水里，把兩手插在襖襟底下取暖，望著我笑了。我哭不得，也笑不得，只好說：“你真講衛(wèi)生呀！”“我們是真衛(wèi)生，你是裝衛(wèi)生！你們盡笑我們，說我們山溝里的人不講衛(wèi)生，住在我們家里，吃了我們的飯，還刷嘴刷牙，我們的菜飯再不千凈，難道還會弄臟了你們的嘴？為什么不連腸子都刷刷干凈！”說著就笑得彎下腰去。我覺得好笑。可也看見，在她笑著的時候，她的整齊的牙齒潔白得放光?！斑@是物質(zhì)條件不好，不是我們不愿意講衛(wèi)生。等我們打敗了日本，到了北平，我們就可以吃飯有吃飯的家伙，喝水有喝水的家伙了，我們就可以一切齊備了。”“什么時候才能打敗鬼子？”女孩子望著我，“我們的房，叫他們燒過兩三回了！”“也許三年，也許五年，也許十年八年?？墒遣还苋晡迥辏臧四?，我們總是要打下去，我們不會悲觀的?！蔽疫@樣對她講，心里很高興了。“光著腳打下去？”女孩子轉(zhuǎn)臉望了我腳上一下，就又低下頭去洗菜了。我一時沒弄清是怎么回事，就問：“你說什么？”“說什么？”女孩子也裝沒有聽見，“我問你為什么不穿襪子，腳不冷嗎？也是衛(wèi)生嗎？”“咳！”我也笑了，“這是沒有法子么，什么衛(wèi)生！從九月里就反‘掃蕩’，可是我們八路軍，是非到十月底不發(fā)襪子的。這時候，正在打仗，哪里去找襪子穿呀？”“不會求人做一雙？”“哪里有布呀？就是有布，求誰做去呀？”“我給你做?！迸⒆酉春貌苏酒饋?，“我家就住在那個坡子上，”她用手一指，“你要是沒有布，我家里有點，還夠做一雙襪子?！彼酥俗吡?，我在河邊上洗了臉。我看了看我那只穿著一雙“踢倒山”的鞋子，凍得發(fā)黑的腳，一時覺得我對于面前這山，這水，這沙灘，永遠(yuǎn)不能分離了。我洗過臉，回到隊上吃了飯，就到女孩子家去。她正在燒火，見了我就說：“你這人倒實在，叫你來你就來了?！蔽乙讶幻?zhǔn)了她的脾氣，只是笑了笑，就走進(jìn)屋里。屋里蒸氣騰騰，等了一會，我才看見炕上有一個大娘和一個四十多歲的大伯，圍著一盆火坐著。在大娘背后還有一位頭發(fā)雪白的老大娘。一家人全笑著讓我炕上坐。女孩子說：“明兒別到河里洗臉去了，到我們這里洗吧，多添一瓢水就夠了！”大伯說：“我們妞兒剛才還笑話你哩！”白發(fā)老大娘癟著嘴笑著說：“她不會說話，同志，不要和她一樣呀！”“她很會說話！”我說，“要緊的是她心眼兒好，她看見我光著腳，就心疼我們八路軍！”大娘從炕角里扯出一塊白粗布，說：“這是我們妞兒紡了半年線賺的，給我做了一條棉褲，剩下的說給她爹做雙襪子，現(xiàn)在先給你做了穿上吧?！蔽疫B忙說：“叫大伯穿吧！要不，我就給錢！”“你又裝假了，”女孩子燒著火拾起頭來，“你有錢嗎？”大娘說：“我們這家人，說了就不能改。過后再叫她紡，給她爹賺襪子穿。早先，我們這里也不會紡線，是今年春天，家里住了一個女同志，教會了她。還說再過來了，還教她織布哩！你家里的人，會紡線嗎？”“會紡！”我說，“我們那里是穿洋布哩，是機(jī)器織紡的。大娘，等我們打敗日本……”“到了北平，我們就有洋布穿，就一切齊備！”女孩子接下去，笑了?？汕?，戰(zhàn)斗情況沒有變動，部隊也暫時不轉(zhuǎn)移。每天早晨，我就到女孩子家里去洗臉。第二天去，襪子已經(jīng)剪裁好，第三天她已經(jīng)納底子了，用的是細(xì)細(xì)的麻線。她說：“你們那里是用麻用線？”“用線?！蔽颐嗣m底，“在我們那里，鞋底也沒有這么厚！”“這樣堅實?！迸⒆诱f，“保你穿三年，能打敗日本不？”“能夠?！蔽艺f。第五天，我穿上了新襪子。那以后，我走遍山南塞北，那雙襪子，整整穿了三年也沒有破綻。一九四五年，我們戰(zhàn)勝了日本強(qiáng)盜，我從延安回來，在磧口地方，跳到黃河里去洗了一個澡，一時大意，奔騰的黃水沖走了我的全部衣物，也沖走了那雙襪子。黃河的波浪激蕩著我關(guān)于敵后幾年生活的回憶，激蕩著我對于那女孩子的紀(jì)念。后來，我聽說妞兒已經(jīng)有兩個孩子了，還像小時那樣，就是喜歡新鮮東西，說什么也要學(xué)會。1949年12月（選自《白洋淀紀(jì)事》，有刪改）6．下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（

）A．小說開篇敘寫“鑿冰洗臉”的情節(jié)，源自“我”親歷的回憶，也為后文故事情節(jié)發(fā)展埋下伏筆。B．小說敘述“我”與女孩因為“衛(wèi)生”的問題發(fā)生爭論，表明革命隊伍與百姓之間存在矛盾。C．女孩在物資匱乏的情況下，仍用所剩不多的布料給“我”做襪子，表現(xiàn)出她熱情慷慨的一面。D．最后一段插敘的內(nèi)容，使小說情節(jié)完整，人物形象也更加鮮明，同時突出了小說的主題。7．下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．小說通過語言、神態(tài)、動作等描寫將一位性格直率而又為人熱情、心地純真的山地女孩形象示在大家面前，給人以深刻的印象。B．小說用“……燒過兩三回了”“……也許五年……”描寫戰(zhàn)爭，寫出了戰(zhàn)爭給老百姓帶來的痛苦，從側(cè)面突出了戰(zhàn)爭的殘酷與持久。C．小說中的“我”既是事件的參與者，又是故事的敘述者，這種筆法使小說具有強(qiáng)烈的真實感，也能讓讀者更好地體會“我”的情感。D．小說通過回憶“我”與女孩及其家人的交往的往事，表現(xiàn)了他們堅韌、樂觀的生活態(tài)度，而這正是我們?nèi)〉米罱K勝利的堅實基礎(chǔ)。8．孫犁的小說“能在非常態(tài)的生活中發(fā)現(xiàn)樸素與美好”。請結(jié)合小說內(nèi)容，對作者的這一創(chuàng)作特征進(jìn)行簡要分析?！敬鸢浮?．C7．B8．小說是在戰(zhàn)爭這一特殊的時代背景下，革命隊伍與老百姓生活都處在極度困難的情況下，描寫一位普通山村女孩及其家人們無私幫助革命戰(zhàn)士的故事。女孩愛斗嘴、活潑可愛又樂觀向上，對生活充滿希望與熱情；女孩一家人善良樸素，用僅有的布料為“我”縫制襪子。他們身上有著純樸的美、善良的美、樂觀向上的精神之美。而這些美好的東西，也為我們揭示出了革命戰(zhàn)爭取得勝利的重要因素——軍民同心、樂觀團(tuán)結(jié)、艱苦奮斗。【解析】6．本題考查學(xué)生理解與分析小說相關(guān)內(nèi)容的能力。A.“源自‘我’親歷的回憶”理解錯誤。本文是小說，小說的情節(jié)是來自生活，又高于生活，小說中的“我”是敘事人物，為了敘事方便而設(shè)置的。所以“源自‘我’親歷的回憶”說法錯誤。“鑿冰洗臉”的情節(jié)是事件的敘述，后文中并沒有與之呼應(yīng)的情節(jié)，所以“埋下伏筆”表述也不正確。B.“表明革命隊伍與百姓之間存在矛盾”理解錯誤?！拔摇迸c女孩因衛(wèi)生問題發(fā)生爭論是女孩為了和我說話并幫助我故意這么做的，這個情節(jié)重在刻畫女孩潑辣、愛斗嘴的性格特點，而爭論本身正是革命隊伍與老百姓之間關(guān)系密切的表現(xiàn)。另外，由文中“這是我們妞兒紡了半年線賺的，給我做了一條棉褲，剩下的說給她爹做雙襪子，現(xiàn)在先給你做了穿上吧”可見，革命隊伍和老百姓之間是魚水之情。D.“最后一段插敘的內(nèi)容”理解錯誤，最后一段交代了女孩后來的生活，“我聽說妞兒已經(jīng)有兩個孩子了，還像小時那樣，就是喜歡新鮮東西，說什么也要學(xué)會”是補(bǔ)敘的內(nèi)容。故選C。7．本題考查學(xué)生分析鑒賞小說藝術(shù)特色的能力。B.“從側(cè)面突出了戰(zhàn)爭的殘酷與持久”理解錯誤。“……燒過兩三回了”寫出了敵人對老百姓的殘忍，“……也許五年……”寫出了抗戰(zhàn)時間的漫長；這些描寫，寫出了戰(zhàn)爭的殘酷，屬于正面描寫。故選B。8．本題考查學(xué)生探究小說創(chuàng)作特色的能力。題干要求對作者的“能在非常態(tài)的生活中發(fā)現(xiàn)樸素與美好”這一創(chuàng)作特征進(jìn)行簡要分析。小說“非常態(tài)的生活”指小說的背景，由小說“那該是一九四一年的冬天，打游擊打到了這個小村莊，情況緩和了，部隊決定休整”，可見是抗日戰(zhàn)爭時期?！拔颐刻斓胶舆吶ハ茨槪永锝Y(jié)了冰”“她抱著一籃子水漚的楊樹葉，這該是早飯的食糧”“等我們打敗了日本，到了北平，我們就可以吃飯有吃飯的家伙，喝水有喝水的家伙了，我們就可以一切齊備了”可見革命隊伍與老百姓生活都處在極度困難的情況下?！皹闼嘏c美好”指女孩與家人對子弟兵的無私幫助。由文中“你剛在那石頭上洗了臉，又叫我站上去洗菜”“我問你為什么不穿襪子，腳不冷嗎？也是衛(wèi)生嗎”等語言，可見女孩愛斗嘴、活潑可愛。由原文“到了北平，我們就有洋布穿，就一切齊備”“家里住了一個女同志，教會了她。還說再過來了，還教她織布哩”可見女孩樂觀向上，對生活充滿希望與熱情。由文中“我們這家人，說了就不能改。過后再叫她紡，給她爹賺襪子穿”可見女孩一家人善良樸素，用僅有的布料為“我”縫制襪子。他們身上有著純樸的美、善良的美、樂觀向上的精神之美。而這些美好的東西，也為我們揭示出了革命戰(zhàn)爭取得勝利的重要因素——軍民同心、樂觀團(tuán)結(jié)、艱苦奮斗。綜上所述，可見作者“能在非常態(tài)的生活中發(fā)現(xiàn)樸素與美好”。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成各題。李密，字令伯，犍為武陽人也，一名虔。父早亡，母何氏改醮①。密時年數(shù)歲，感戀彌至，烝烝②之性，遂以成疾。祖母劉氏，躬自撫養(yǎng)，密奉事以孝謹(jǐn)聞。劉氏有疾，則涕泣側(cè)息，未嘗解衣，飲膳湯藥必先嘗后進(jìn)。有暇則講學(xué)忘疲，而師事譙周，周門人方之游夏③。少仕蜀，為郎。數(shù)使吳，有才辯，吳人稱之。蜀平，泰始初，詔征為太子洗馬。密以祖母年高，無人奉養(yǎng)，遂不應(yīng)命。乃上《陳情表》：……郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角?，則告訴不許。臣之進(jìn)退，實為狼狽……”帝覽之曰：“士之有名，不虛然哉！”乃停召。后劉終，服闋，復(fù)以洗馬征至洛。司空張華問之曰：“安樂公④何如？”密曰：“可次齊桓。”華問其故，對曰：“齊桓得管仲而霸，用豎刁而蟲流。安樂公得諸葛亮而抗魏，任黃皓而喪國，是知成敗一也。”華善之。出為溫令而憎疾從事嘗與人書曰慶父不死魯難未已從事白其書司隸司隸以密在縣清慎弗之劾也。密有才能，常望內(nèi)轉(zhuǎn)，而朝廷無援，乃遷漢中太守，自以失分懷怨。及賜餞東堂。詔密令賦詩，末章曰：“人亦有言，有因有緣。官無中人，不如歸田。明明在上，斯語豈然！”武帝忿之，于是都官從事奏免密官。后卒于家。（節(jié)選自《晉書·李密傳》）（注）①改醮（jiào）：改嫁。②烝（zhēng）烝：淳厚的樣子。③游夏：孔子的學(xué)生子游、子夏。④安樂公：劉備之子劉禪。9．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．出為溫令/而憎疾從事/嘗與人書曰/慶父不死/魯難未已/從事白其書司隸/司隸以密在縣/清慎弗之劾也B．出為溫令/而憎疾從事/嘗與人書曰/慶父不死/魯難未已/從事白其書司隸/司隸以密在縣清慎/弗之劾也C．出為溫令/而憎疾從/事嘗與人書曰/慶父不死/魯難未已/從事白其書司隸/司隸以密在縣/清慎弗之劾也D．出/為溫令而憎疾從/事嘗與人書曰/慶父不死/魯難未已/從事白其書司隸/司隸以密在縣/清慎弗之劾也10．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．征，在文中的意思同征辟。征辟，是從漢代開始出現(xiàn)的擢用人才的一種制度，主要包括皇帝征聘和公府、州郡辟除兩種方式，官府征召稱“征”，皇帝征召稱“辟”。B．服闋，指守喪期滿除去喪服。古喪禮規(guī)定，父母死后服喪三年，期滿除服。闋，指終了。C．司空，位次三公，與六卿相當(dāng)，西周始設(shè)立。隋唐雖有設(shè)置，但僅是一種崇高的虛銜。D．武帝，是皇帝的謚號。謚號是對死去的帝王、大臣、貴族（包括其他地位很高的人）按其生平事跡進(jìn)行評定后，給予的或褒或貶或同情的稱號。11．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（

）A．李密曾在蜀漢任職，多次出使吳國，受到吳人稱贊。蜀漢被平定后，晉武帝召他做官，他因為祖母年高無人奉養(yǎng)，沒有接受官職。B．李密認(rèn)為安樂公與齊桓公的遭遇非常相似，兩人都因為任用人才得當(dāng)而使國家興盛，后來又都因用人不當(dāng)而遭遇不幸。C．晉武帝讀了李密婉拒朝廷征召的《陳情表》后，贊揚(yáng)他是真名士，并答應(yīng)了他的請求。D．借皇上東堂賜宴餞別之機(jī)，李密賦詩一首，詩的末章表明了他想回家種田的愿望。晉武帝為此很生氣，都官從事見機(jī)行事，馬上奏請皇上免去李密的官職。12．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）有暇則講學(xué)忘疲，而師事譙周，周門人方之游夏。（2）臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角?，則告訴不許。13．“慶父不死，魯難未已”原為何意？在文中指什么？【答案】9．B10．A11．D12．（1）（李密）一有空閑的時間就研究學(xué)問，忘記了疲勞，并且拜譙周為師，譙周的弟子把他比作孔子的學(xué)生子游、子夏。（2）我想奉命赴京就職，但（祖母）劉氏的病一天比一天重；想姑且遷就私情，但向上申訴不被允許。13．第一問：如果慶父不死去，魯國的災(zāi)難不會結(jié)束。后用來比喻不除掉制造內(nèi)亂的罪魁禍?zhǔn)?，國家就不得安寧。第二問：在本文中，李密這句話說的是從事，他認(rèn)為從事是制造內(nèi)亂的罪魁禍?zhǔn)?，不除去國家就不得安寧，表現(xiàn)了他對從事的憎恨之情?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：（李密）由京官外調(diào)任溫令，卻憎恨從事，曾經(jīng)寫信給人說：‘慶父不死去，魯國的災(zāi)難不會結(jié)束。’從事把他的信稟告了司隸，司隸因為李密在縣中清廉謹(jǐn)慎，沒有彈劾他。“出為溫令”語意完整，中間不可斷開；“而憎疾從事”中的“從事”是官名，作賓語，中間不能斷開。排除CD?！霸诳h”是“清慎”的狀語，中間不能斷開，而且“弗之劾也”的主語是承前省略的“司隸”，據(jù)此排除A。故選B10．本題考查學(xué)生了解并掌握古代文化常識的能力。A.“官府征召稱‘征’，皇帝征召稱‘辟’”錯，皇帝征召稱“征”，官府征召稱“辟”，選項說法顛倒了。故選A。11．本題考查學(xué)生概括和分析文章內(nèi)容的能力。D.“表明了他想回家種田的愿望”錯誤。“密有才能……自以失分懷怨”是說李密想入朝為官，并希望得到升遷，但因朝中無靠山未能如愿，而被調(diào)任漢中太守。他心懷不滿，作詩發(fā)牢騷。故選D。12．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言句子的能力。（1）得分點：“暇”，空閑，閑暇；“師事”，拜……為師；“門人”，弟子。（2）得分點：“奔馳”，赴京就職或奔走上任；“告訴”，向上申訴；“不許”，被動句，不被允許。13．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息，理解句子含義的能力?！皯c父不死，魯難未已”出自《左傳?閔公元年》：“不去慶父，魯難未已?！睉c父是魯國公子，曾一再制造內(nèi)亂，先后殺死兩個國君，齊國大夫仲孫湫說了這句話。比喻不除掉制造內(nèi)亂的罪魁禍?zhǔn)?，國家就不得安寧。李密把“不去慶父，魯難未已”改成“慶父不死，魯難未已”。從文中“出為溫令，而憎疾從事”一語可看出，李密這句話是針對從事說的，表達(dá)了他對從事的憎恨。參考譯文：李密字令伯，是犍為武陽人，又名虔。他的父親很早就去世了，母親何氏改嫁。當(dāng)時李密只有幾歲，感傷眷戀備至，孝道之情篤深，于是積郁成疾。祖母劉氏，親自撫養(yǎng)他，李密侍奉祖母以孝順和恭敬聞名。劉氏有病時，他就哭泣流淚不敢大口呼吸，從不脫衣安睡，飲食湯藥總要嘗過之后才端上去。（李密）一有空閑的時間就研究學(xué)問，忘記了疲勞，并且拜譙周為師，譙周的弟子把他比作孔子的學(xué)生子游、子夏。李密年輕時在蜀漢做官，當(dāng)郎官。多次出使吳國，有才智機(jī)辯，吳人很欣賞他。蜀漢被平定后，泰始初年，（皇上）下詔任他為太子洗馬。李密因為祖母年高，（家中）無人奉養(yǎng)，就沒有接受官職，并（向朝廷）呈上《陳情表》：“……郡縣長官催促我立刻上路；州縣的長官登門督促，比流星墜落還要急迫。我很想奉旨為皇上奔走效勞，但祖母劉氏的病卻一天比一天重；想要姑且順從自己的私情，但報告申訴不被允許。我是進(jìn)退兩難，十分狼狽……”皇上讀后說：“士人有名節(jié)，不是平白無故的！”于是停止征召。后來劉氏去世，李密守喪期滿除去喪服，朝廷再一次以太子洗馬之職征召他到洛陽。司空張華問他說：“安樂公這人怎么樣？”李密說：“可以和齊桓公相并列。”張華詢問其中的緣故，（李密）回答說：“齊桓公得到管仲而稱霸，信用豎刁而（使自己死了不得埋葬，）尸身長蛆。安樂公得到諸葛亮而抵抗曹魏，任用黃皓而喪國，由這知道成敗是同樣的?！睆埲A認(rèn)為他說得很好。（李密）由京官外調(diào)任溫令，卻憎恨從事，曾經(jīng)寫信給人說：“慶父不死去，魯國的災(zāi)難不會結(jié)束。”從事把他的信稟告了司隸，司隸因為李密在縣中清廉謹(jǐn)慎，沒有彈劾他。李密有才能，常常希望改任內(nèi)官，可是朝廷卻沒有人幫助他，于是升遷擔(dān)任漢中太守，自己認(rèn)為沒得到應(yīng)有的職分而心懷怨恨。等到皇帝在東堂賜宴餞別時，皇上下詔命令李密賦詩，詩的末章說：“人們也有這樣的話，有因才有緣。做官沒有有權(quán)勢的朝臣作依靠，不如回家種田?；噬嫌⒚黝Ｖ?，這話豈能這樣說！”武帝很生氣，在這時都官從事上奏免除李密的官職。后來李密死于家中。四、古代詩歌閱讀閱讀下面文字，完成下列小題。堂成①杜甫背郭堂成蔭白茅，緣江路熟俯青郊。榿林②礙日吟風(fēng)葉，籠竹和煙滴露梢。暫止飛烏將數(shù)子，頻來語燕定新巢。旁人錯比揚(yáng)雄宅，懶惰無心作《解嘲》③?！咀ⅰ竣俣鸥τ谔泼C宗乾元二年（759）年底來到成都，第二年春末，草堂落成。此詩便是那時所作。②榿林：榿木林。榿，榿木，一種落葉喬木。③揚(yáng)雄宅、《解嘲》：揚(yáng)雄，西漢文學(xué)家、學(xué)者，蜀郡成都人。揚(yáng)雄宅又名草玄堂。揚(yáng)雄埋頭撰寫《太玄》，有人嘲笑揚(yáng)雄只知寫《太玄》，但沒有任何祿位。揚(yáng)雄寫《解嘲》剖白心跡。14．以下對本詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．詩的前兩句，寫出了草堂的環(huán)境背景：背向城郭，鄰近江水，坐落在沿江大路的高地上。B．三、四兩句寫草堂自身景色，榿林茂密，風(fēng)吹樹葉，露水滴樹梢。生機(jī)勃勃，意境開闊。C．烏飛燕語，景語皆情語，詩人以他自己的心情，來體會禽鳥的動態(tài)，似乎禽鳥也與詩人同感。D．全詩從草堂營成說起，最后仍然回到草堂結(jié)束。“堂”“宅”呼應(yīng)，關(guān)合之妙，不見痕跡。15．全詩表達(dá)了作者哪些思想感情？請簡要分析。【答案】14．B15．①新居初定，景物怡人，心情寧靜喜悅。②“暫止飛烏”的“暫”寫出草堂是歇息之地，而不是終老之鄉(xiāng)。流露出作者的彷徨憂傷之感?！窘馕觥俊痉治觥?4．本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容及分析概括詩人在文中的觀點態(tài)度的能力。B．“意境開闊”錯誤，從詩句來看，“榿林礙日吟風(fēng)葉，籠竹和煙滴露梢”，草堂修在榿林深處，榿林茂密，透不進(jìn)強(qiáng)烈的陽光，草堂仿佛被漠漠輕煙籠罩著，連風(fēng)吹葉子，露水滴樹梢的聲響都能聽到。此處寫到“吟風(fēng)葉”“滴露梢”，這是以動襯靜，故此處的意境并不是“開闊”，而是“幽靜”。故選B。15．本題考查學(xué)生評價古代詩歌的思想內(nèi)容和詩人的情感態(tài)度的能力。開頭兩句，從環(huán)境背景勾勒出草堂的方位。中間四句寫草堂本身之景，通過對自然景色的描寫，把詩人歷經(jīng)戰(zhàn)亂之后新居初定時的生活和心情，細(xì)致而生動地表現(xiàn)了出來。但杜甫是為了避亂才來到成都，營建的草堂對他來說只不過是顛沛流離的辛苦旅程中的歇息之地，而不是終老之鄉(xiāng)，不免有彷徨憂傷之感。這種復(fù)雜而微妙的矛盾心理狀態(tài)，通過“暫止飛烏”的“暫”字微微地透露了出來。五、情景默寫16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）屈原在《離騷》中表達(dá)自己雖然遭到不公的待遇，但是為了自己心中追求的理想萬死不悔的語句是“________________，________________”。（2）《蜀道難》中，李白借用“五丁開山”的神話故事“________________，____________”描述了先民們開通蜀道的歷史。（3）《蜀相》中表現(xiàn)出杜甫對諸葛亮獻(xiàn)身精神的景仰和對他事業(yè)未竟的痛惜心情名句是“________________，________________”。（4）在《陳情表》中，李密用烏鴉反哺的典故來表達(dá)自己要撫養(yǎng)祖母終老的句子是“________________，________________”。（5）王羲之在蘭亭集會時一仰一俯看到的景象是“________________，________________”。【答案】

亦余心之所善兮

雖九死其猶未悔

地崩山摧壯士死

然后天梯石棧相鉤連

出師未捷身先死

長使英雄淚滿襟

烏鳥私情

愿乞終養(yǎng)

仰觀宇宙之大

俯察品類之盛【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。注意以下字詞的書寫：善、兮、摧、棧、鉤、捷、襟、終、察。六、選擇簡答閱讀下面的文字，完成各題。浦江潮涌，世界矚目。第三屆中國國際進(jìn)口博覽會如約而至，為疫情陰霾、衰退烏云籠罩下的世界經(jīng)濟(jì)帶來亮色。展區(qū)更大，老朋友踴躍參展，新展商慕名而來；展品更靚，多款“全球首發(fā)”靜候大幕開啟；業(yè)態(tài)更新，數(shù)字經(jīng)濟(jì)、綠色技術(shù)，勾勒未來生活；形式更多，云上參展、視頻連線，全球企業(yè)在云端握手……不拒眾流，方為江海。中國經(jīng)濟(jì)以的氣質(zhì)，敞開大門擁抱來自全球各地的大小企業(yè)，幫助它們乘風(fēng)破浪，實現(xiàn)自身發(fā)展夢想。進(jìn)博會猶如一扇窗戶，無論朝內(nèi)看，還是向外看，每年都有別樣風(fēng)景。置身進(jìn)博會，人們可以分明感到，開放合作正匯聚成一股跨越國界的大潮。它背靠中國經(jīng)濟(jì)大海，保護(hù)主義濁流，秉持互利共贏理念，與各國發(fā)展意愿相匯相融，具象為進(jìn)博會現(xiàn)場一個個展臺、一次次研討、一場場簽約，促進(jìn)各方共同把全球市場的蛋糕做得更大，把全球共享的機(jī)制做得更實，把全球合作的方式做得更活。透過進(jìn)博會的窗口，人們可以看到中國經(jīng)濟(jì)的“藍(lán)?！薄！斑M(jìn)”而有為，“博”采眾長。進(jìn)博會再啟程，匯聚起提升全球共享繁榮、共同發(fā)展、共迎挑戰(zhàn)的強(qiáng)大力量。17．依次填入文中橫線處的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A．虛懷若谷

滌蕩

進(jìn)而

波瀾壯闊B．海納百川

滌蕩

進(jìn)而

波瀾壯闊C．海納百川

掃蕩

從而

氣勢磅礴D．虛懷若谷

掃蕩

從而

氣勢磅礴18．文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A．進(jìn)博會再啟程，匯聚起促進(jìn)全球共享繁榮、共同發(fā)展、共迎挑戰(zhàn)的強(qiáng)大力量。B．進(jìn)博會再啟程，匯聚起提升全球共迎挑戰(zhàn)、共同發(fā)展、共享繁榮的強(qiáng)大力量。C．進(jìn)博會再啟程，匯聚起提升全球共同發(fā)展、共迎挑戰(zhàn)、共享繁榮的強(qiáng)大力量。D．進(jìn)博會再啟程，匯聚起促進(jìn)全球共迎挑戰(zhàn)、共同發(fā)展、共享繁榮的強(qiáng)大力量。19．文中畫橫線的句子使用了修辭手法，請簡析其表達(dá)效果。【答案】17．B18．D19．運(yùn)用了擬人的修辭手法，將全球企業(yè)人格化，“云端握手”形象貼切地寫出了全球企業(yè)在互聯(lián)網(wǎng)上的愉快合作，凸顯了中國進(jìn)博會技術(shù)先進(jìn)，形式多樣，為全球企業(yè)的合作提供了一個優(yōu)秀的平臺?！窘馕觥?7．本題考查學(xué)生正確使用詞語（包括熟語）的能力。第一處，虛懷若谷，指胸懷像山谷那樣深而且寬廣，善于接受別人意見和觀點；海納百川，指大海容得下成百上千條江河之水。比喻接納和包容的東西非常廣泛，而且數(shù)量很大。結(jié)合下文“敞開大門擁抱來自全球各地的大小企業(yè)”，這里是說中國經(jīng)濟(jì)接納包容來自全球各地的大小企業(yè)，應(yīng)該用“海納百川”。第二處，滌蕩，指蕩洗、清除；掃蕩，指掃除、滌蕩，泛指徹底清除。搭配下文“濁流”，這里應(yīng)該用“滌蕩”。第三處，進(jìn)而，表遞進(jìn)關(guān)系；從而，表因果關(guān)系。結(jié)合上文“與各國發(fā)展意愿相匯相融”和下文“具象為進(jìn)博會現(xiàn)場一個個展臺、一次次研討、一場場簽約”，這里應(yīng)該是遞進(jìn)關(guān)系。應(yīng)該使用“進(jìn)而”。第四處，波瀾壯闊，比喻聲勢雄壯或規(guī)模巨大。氣勢磅礴，形容氣勢浩大。搭配上文“藍(lán)海”，這里應(yīng)該用“波瀾壯闊”。故選B。18．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。此句有兩處錯誤，一是“共享繁榮、共同發(fā)展、共迎挑戰(zhàn)”語序不當(dāng)，應(yīng)改為“共迎挑戰(zhàn)、共同發(fā)展、共享繁榮”；二是“提升全球共迎挑戰(zhàn)、共同發(fā)展、共享繁榮”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“促進(jìn)全球共迎挑戰(zhàn)、共同發(fā)展、共享繁榮”。只有D修改正確。如選D。19．本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。首先辨明修辭手法。“全球企業(yè)在云端握手”，主語是“全球企業(yè)”，而謂語“握手”是人的行為，所以這里使用擬人。然后結(jié)合語境以及擬人的作用來分析表達(dá)效果?！拔帐帧北硎居押茫且环N交流方式，可以溝通情感，可以加深雙方的理解、信任，可以表示一方對另一方的尊敬、景仰、祝賀、鼓勵；“云端”是指互聯(lián)網(wǎng)。此處說“全球企業(yè)”“在云端”“握手”是說全球企業(yè)通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行合作；使用“握手”一詞展現(xiàn)合作的愉快；結(jié)合語段可知，是“第三屆中國國際進(jìn)口博覽會”給全球企業(yè)提供了這樣一個合作的平臺，凸顯中國進(jìn)博會技術(shù)的先進(jìn)，形式的多樣。閱讀下面的文字，完成下列小題。在地球上一些似乎不適宜生命存在的環(huán)境中，其實仍有許多生物在頑強(qiáng)生活著。生物體為了更有利于生長，在進(jìn)化過程中發(fā)展出了神奇的適應(yīng)能力。生物①？以生活在世界最寒冷大陸上的企鵝為例，它們的身體天生就有保溫的功能。企鵝的靜脈纏繞在動脈上，可為動脈內(nèi)的血液保溫。當(dāng)它們潛入海中捕獵時，心率會降低15%，②，而這些能量又可以用來使身體產(chǎn)生更多的熱量。那生物又是如何在高溫環(huán)境下生存的呢？（

）最著名的例子便是駱駝，它們在不喝水的情況下也能存活長達(dá)7個月。駱駝的血細(xì)胞相較其他生物可以③，其皮毛也可以防止出汗和流失水分。此外，科學(xué)家還在缺乏空氣的地殼巖石里等極端環(huán)境中發(fā)現(xiàn)了特殊的生命形式。通過這些研究，或許在未來我們就能解釋其他生命形式會如何在宇宙的其他地方生存。20．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A．有的生物生活在極端炎熱氣候下，它們最重要的生存能力顯然是保持水分。B．對生活在極端炎熱氣候下的生物來說，最重要的生存能力顯然是保持水分。C．保持水分對生活在極端炎熱氣候下的生物來說，顯然是很重要的生存能力。D．保持水分顯然是重要的生存能力，尤其對于生活在極端炎熱氣候下的生物。21．請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過8個字?！敬鸢浮?0．B21．①如何在