七年級下冊語文：課內(nèi)文言文重要知識點梳理（詳版）

《孫權(quán)勸學(xué)》

《孫權(quán)勸學(xué)》全文只寫了孫權(quán)勸學(xué)和魯肅“與蒙論議”兩個片斷，即先交代事情的起因，

緊接著就寫出結(jié)果，而不寫出呂蒙如何好學(xué)，他的才略是如何長進的。

寫事情的結(jié)果，也不是直接寫呂蒙如何學(xué)而有成，而是通過魯肅與呂蒙的對話生動地表

現(xiàn)出來。

寫孫權(quán)勸學(xué)，著重以孫權(quán)的勸說之言，來表現(xiàn)他的善勸，而略去呂蒙的對答，僅以“蒙

辭以軍中多務(wù)”一句寫呂蒙的反應(yīng)，并僅以“蒙乃始就學(xué)”一句寫呂蒙接受了勸說；寫魯肅

“與蒙論議”，著重以二人富有風(fēng)趣的一問一答，來表現(xiàn)呂蒙才略的驚人長進，而略去二人

“論議”的內(nèi)容，并僅以“肅遂拜蒙母，結(jié)友而別”一句作結(jié)。

（一）課文字詞詳解

①初，權(quán)②謂呂蒙曰：“卿③今④當(dāng)涂⑤掌事，不可不學(xué)！”蒙⑥辭⑦以軍中多⑧務(wù)。

①初：當(dāng)初，這里是追述往事的習(xí)慣用詞。②謂：告訴，對……說，常與“日"連用。

③今：現(xiàn)在。④當(dāng)涂：當(dāng)?shù)溃?dāng)權(quán)。涂，通“途”。⑤掌事：掌管政事。⑥辭：推托。⑦以:

用。⑧務(wù)：事務(wù)。

權(quán)曰：“①孤②豈欲③卿④治經(jīng)⑤為⑥博士⑦邪?、嗟岙?dāng)⑩涉獵，①】見?往事?耳。

卿言多務(wù)，鋼也若孤？

①孤：古時王侯的自稱。②豈：難道。③卿：古代君對臣的愛稱。朋友、夫婦間也以“卿”

為愛稱。④治經(jīng)：研究儒家經(jīng)典。經(jīng)，指《易》《書》《詩》《禮》《春秋》等書。⑤為：

成為。⑥博士：專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。⑦邪：語氣詞，后寫作“耶”。⑧但：只，只是。⑨

當(dāng)：應(yīng)當(dāng)。⑩涉獵：粗略地閱讀。刨,：了解。訓(xùn)事：指歷史。?耳：表示限止語氣，可

譯為“罷了”。反孰誰。畬若:比得上。

孤常讀書，自①以為大有所②益?！泵散勰刷苁饥菥蛯W(xué)。

①以為：認為。②益：好處。③乃：于是，就。④始:開始。⑤就：從事。

①及魯肅②過尋陽，與蒙③論議，大④驚曰：“卿今者⑤才略，⑥非復(fù)吳下阿蒙！”

①及：至U,等到。②過：經(jīng)過。③論議:討論，評議。④驚：驚奇。⑤才略：才干和謀

略。⑥非復(fù)：不再是。復(fù)，再。

蒙曰：“①士別三日，②即③更④刮目⑤相待，大兄⑥何⑦見事之晚⑧乎！”肅⑨遂⑩

拜蒙母，結(jié)友而位別。

①士別三日：有抱負的人分別幾天。三，泛指多天。②即：就。③更：重新。④刮目:

擦拭眼睛。⑤相待：看待。⑥何：為什么。⑦見事：知曉事情。⑧乎：表示感嘆語氣，可譯

為“啊”。⑨遂：于是，就。⑩拜：拜訪，拜見。@glj:告別。

（二）重點句子翻譯

1.卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！

你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事了，不可以不學(xué)習(xí)！

2.卿言多務(wù)，孰若孤？

你說（你）事務(wù)繁忙，誰比得上我（的事務(wù)多）呢？

3.卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！

你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是當(dāng)年吳縣的那個阿蒙了！

4.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！

我難道想要你研究儒家經(jīng)典成為專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎？

5.但當(dāng)涉獵，見往事耳。

只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀（或：瀏覽群書），了解歷史罷了。

6.士別三日，即更刮目相待。

有抱負的人分別多日，就要重新用新的眼光看待。

7.大兄何見事之晚乎！

長兄為什么知曉事情這么晚?。?/p>

8.蒙辭以軍中多務(wù)。

呂蒙用軍中事務(wù)繁多來推托。

（二）揣摩語g

1.“不可不學(xué)！”表現(xiàn)了孫權(quán)怎樣的心理？

表現(xiàn)了孫權(quán)對呂蒙要求嚴(yán)格，同時嚴(yán)厲中又可見關(guān)心、厚望。

2.“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！”表達了孫權(quán)怎樣的心態(tài)？

聯(lián)系句意，隱隱可見孫權(quán)對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味。

3.“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！边@樣說有何作用？

孫權(quán)現(xiàn)身說法，鼓勵呂蒙求學(xué)，可謂語重心長，言辭懇切。

4.”卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”一句可見魯肅當(dāng)時怎樣的神情和心理？說明了什么？

十分驚奇的神態(tài)，呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又情不自禁地發(fā)出贊嘆。..這句話

從側(cè)面反映呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長進。

5.“大兄何見事之晚乎！”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時怎樣的心情?

為自己的進步深感自豪，并不是埋怨魯肅。

(四)課文分析

1.《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》,該書是北宋(朝代)司馬光(人名)主持編纂的一部編年體

通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。

2.孫權(quán)勸學(xué)的原因是“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)”；孫權(quán)勸學(xué)的學(xué)習(xí)方法是“但當(dāng)涉獵，見

往事耳”;孫權(quán)勸學(xué)勸的語言是“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益”；孫權(quán)

勸學(xué)的成果是“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”。(以上均填課文原句)

3.魯肅的話表現(xiàn)了他驚訝、敬佩的情感,也從側(cè)面寫出了呂蒙學(xué)有所獲;文末的“士別三日，

即更刮目相待”更進一步闡明了這一點。

4.寫出出自本文的成語：吳下阿蒙、士別三日、刮目相待、開卷有益。

5.孫權(quán)與呂蒙對話的主要內(nèi)容是什么？勸學(xué)一

6.孫權(quán)是用什么方法勸呂蒙學(xué)習(xí)的？先一語破的，向呂蒙指出“學(xué)”的必要性，即因其“當(dāng)

涂掌事”的重要身份而“不可不學(xué)”；繼而現(xiàn)身說法，指出“學(xué)”的可能性，使呂蒙無可推

辭，“乃始就學(xué)”。

7.注意下列句子中加點詞所表示的語氣。

⑴孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！

邪：通“耶”，表反問語氣，相當(dāng)于“嗎”。

(2)但當(dāng)涉獵，見往事耳。

耳：表限止語氣，可譯為“罷了”。

(3)大兄何見事之晚乎！

乎：表感嘆語氣，相當(dāng)于“啊”。

8.本文告訴我們的道理有哪些？

(1)通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長進的故事，告訴我們開卷有益的道理。

(2)我們不要以一成不變的態(tài)度看待他人，要以開放的眼光看待事物。

(3)不能因為事情繁忙就放棄學(xué)習(xí)，堅持讀書是有益的。

(4)要善于聽取他人的建議或意見。

(5)告訴我們一個人只要廣泛涉獵總會學(xué)有所成。

9.本文雖短，但通過人物的對話描寫，刻畫了鮮明的人物性格。請概括他們的性格特點。

孫權(quán)：豁達、大度，待人坦誠、平易，有幽默感的一位明君；關(guān)心部下，對部下要求嚴(yán)格，

善勸。

呂蒙：樂于接受勸告，勤奮好學(xué)；機敏精干、虎虎有生氣的將才。

魯肅：直爽、敬才、愛才；忠厚的長者。

10.找出魯肅贊揚呂蒙的語句，并指出這里是什么描寫。其作用是什么？

“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”這里是側(cè)面描寫。作用：突出表現(xiàn)呂蒙學(xué)有所成。

11.孫權(quán)的哪些主張和行動值得我們重視和效仿？

孫權(quán)認為廣泛地學(xué)習(xí)很有益處，不能因為事務(wù)多、時間少就不學(xué)習(xí)。

12.魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”？

文章以“肅遂拜蒙母，結(jié)友而別”結(jié)尾。魯肅之所以主動與呂蒙“結(jié)友”，是因為魯肅為呂

蒙的才略所折服而愿與之深交，表明魯肅敬才、愛才，二人志同道合。這最后的一筆，是魯

肅“與蒙論議”的余韻，進一步從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長進。

13.表明呂蒙自己治學(xué)的毅力和自信心的語句是哪句？

蒙日：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”

14.這篇短文省略了一部分內(nèi)容，你知道是什么嗎？結(jié)合我們已掌握的寫作知識，談?wù)勥@樣

寫的好處。

省略的內(nèi)容：呂蒙的學(xué)習(xí)過程。一.好處：這一部分與中心內(nèi)容無關(guān)，可以省略，這樣既節(jié)省

筆墨，又給讀者留下想象的空間，達到一箭雙雕的效果。

《木蘭詩》

《木蘭詩》是樂府民歌中流傳最廣的名篇之一，詩歌塑造了一位我國古代北方勤勞、孝

順、勇敢、樸實的勞動婦女形象。主人公木蘭的傳奇性故事在中國幾乎家喻戶曉，在歷史的

演進過程中，詩歌還被改編成戲劇、電影、電視等不同的藝術(shù)形式，廣受歡迎。

（一）課文字詞詳解

唧唧①復(fù)唧唧，木蘭②當(dāng)③戶織。不聞④機杼聲，⑤唯聞女嘆息。

①復(fù)：又。②當(dāng)：對著。③戶：門。④機杼聲：織布機發(fā)出的聲音。杼，織布的梭子。

⑤唯：只。

問女何所思，問女何所①憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見②軍帖（t挹），③可汗大

①憶：思念。②軍帖：軍中的文告。③可汗：我國古代西北地區(qū)民族對最高統(tǒng)治者的稱

呼。

①點兵，②軍書③十二卷，卷卷有爺名。阿④爺無大兒，木蘭無長兄，愿為⑤市鞍馬，

從此替爺征。

①點兵：征兵。②軍書：軍中的文書，這里指征兵的名冊。③十二：表示多數(shù)，不是確

指。下文的“十二年”，用法與此相同。④爺：和下文的“阿爺”一樣，都指父親。⑤市：

買

東①市買駿馬，西市買鞍②鞫(dnjidn),南市買③轡侍切頭，北市買長鞭。

①市：集市。②鞫：馬鞍下的墊子。③轡頭：駕馭牲口用的嚼子和韁繩。

①旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，②但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，

暮至黑山頭，

①旦：早晨。②但：只。

不聞爺娘喚女聲，但聞①燕山胡騎⑴)鳴②啾啾。

①燕山：當(dāng)時北方的山名。②啾啾：馬叫的聲音。

萬里赴①戎機，關(guān)山②度若飛。③朔氣傳④金柝(tub),寒光照⑤鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯

士十年歸。

①戎機：戰(zhàn)事。②度:越過。③朔氣：北方的寒氣。朔，北方。④金柝：古時軍中白天

用來燒飯、夜里用來打更的器具。⑤鐵衣：鎧甲，古代軍人穿的護身服裝。

歸來見天子，天子坐①明堂。②策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千③強。

①明堂：古代帝王舉行大典的朝堂。②策勛：記功。③強：有余。

可汗問所①欲，木蘭不②用尚書郎，③愿馳④千里足，送兒還故鄉(xiāng)。

①欲：想要。②用：愿做。③愿：希望。④千里足：千里馬。

爺娘聞女來，出郭相扶將(iiang)；阿姊(zi)聞妹來，當(dāng)戶理①紅妝；

①紅妝：指女子的艷麗裝束。

小弟聞姊來，磨刀①霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時袍，②著(zhu6)

我舊時③裳。

①霍霍：磨刀的聲音。②著：穿。③裳：古代女子的下裙。

當(dāng)窗理①云鬢(bin),對鏡②帖③花黃。出門看④火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知

木蘭是女郎。

①云鬢：像云那樣的鬢發(fā)，形容好看的頭發(fā)。②帖：同“貼”。③花黃:古代婦女的一

種面部裝飾物。④火伴：同伍的士兵。

雄兔腳①撲朔，雌兔眼②迷離；雙兔③傍地走，④安能辨我是雄雌？

①撲朔：動彈。②迷離：瞇著眼。③傍地走：貼近地面跑。④安：怎么。

(二)重點句子翻譯(注意括號內(nèi)的字詞)

1.不聞機杼聲。(機杼聲)

不能聽到織布機發(fā)出的聲音。

2.但聞黃河流水鳴濺濺。（流水鳴濺濺）

只能聽到黃河洶涌奔流的嘩嘩聲。

3.但聞燕山胡騎鳴啾啾。（胡騎鳴啾啾）

只能聽到燕山胡人的戰(zhàn)馬啾啾的鳴叫聲。

4.萬里赴戎機，關(guān)山度若飛。

遠行萬里，投身戰(zhàn)事。像飛一樣地越過一道道關(guān)塞山嶺。

5.將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。

將士們經(jīng)過無數(shù)次出生入死的戰(zhàn)斗，多年之后壯士（得勝）歸來。

6.策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強。

（木蘭）記最大的功，被賞賜很多的財物。

7.愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。

希望馳騁千里馬，（借助它的腳力）送我回故鄉(xiāng)。

8.爺娘聞女來，出郭相扶將。

父母聽說女兒回來了，互相攙扶著到城外（迎接她）。

9.當(dāng)窗理云鬢，對鏡帖花黃。

對著窗子整理漂亮的頭發(fā)，對著鏡子在臉上貼裝飾物。

10.雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。

雄兔的兩只前腳時時動彈，雌兔的兩只眼睛時常瞇著。

（二）揣摩語g

1.“東市買駿馬，西市買鞍鞫，南市買轡頭，北市買長鞭?！?/p>

四句排比，寫出戰(zhàn)事緊急，木蘭緊張地購買戰(zhàn)馬和乘馬用具。

2.“旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至

黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾?！?/p>

這里夸張地表現(xiàn)了木蘭行進的神速、軍情的緊急以及心情的急切，使人感到緊張的戰(zhàn)爭氛圍。

其中寫“黃河流水鳴濺濺”“燕山胡騎鳴啾啾”之聲，還襯托了木蘭的思親之情。

3.“萬里赴戎機，關(guān)山度若飛。”

概括上文的內(nèi)容，夸張地描寫了木蘭身跨戰(zhàn)馬，萬里迢迢，奔往戰(zhàn)場，飛越一道道關(guān)口、一

座座高山的情形。

4.“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣?！?/p>

描寫木蘭在邊塞軍營的艱苦戰(zhàn)斗生活的一個畫面：在夜晚，凜冽的朔風(fēng)傳送著打更聲，寒光

映照著身上冰冷的鎧甲。

5.“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸?！?/p>

概述戰(zhàn)爭曠日持久，戰(zhàn)斗激烈悲壯。將士們多年征戰(zhàn)，歷經(jīng)一次次殘酷的戰(zhàn)斗，有的戰(zhàn)死，

有的歸來。而英勇善戰(zhàn)的木蘭，則是有幸生存、勝利歸來的將士中的一個。

（四）課文分析

1.整體把握。

主要情節(jié):

①停機嘆息，決定從軍。②出征準(zhǔn)備，奔赴沙場。③征戰(zhàn)沙場，凱旋回朝。④建功封賞，還

朝辭官。⑤解甲還鄉(xiāng)，親人團聚。⑥雙兔難辨，隱喻作結(jié)。

歌頌了木蘭勤勞善良、堅毅勇敢、淳厚質(zhì)樸、機敏活潑、熱愛親人、深明大義、不慕功名等

美好品德。

“唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織”一一勤勞。

“愿為市鞍馬,從此替爺征”一一孝敬父母,深明大義。

“將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸”一一堅毅勇敢,報效國家。

“可汗問所欲,木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)”一一淳厚質(zhì)樸，不慕功名，熱

愛和平生活。

“出門看火伴,火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎”一一機敏。

2.千百年來，木蘭的形象家喻戶曉，木蘭還成為美國迪士尼大片中的主要角色。是什么原因

使得她有如此魅力？

①木笠的形象既有傳奇性，又有豐富性。她既是奇女子，又是普通人；既是巾幗英雄，又是

平民少女；既是矯健的勇士，又是嬌美的女兒。②她勤勞善良又堅毅勇敢、淳厚質(zhì)樸又機敏

活潑、熱愛親人又報效國家、不慕高官厚祿又熱愛和平生活。她的身上集中體現(xiàn)了我國勞動

人民的美好品德，這是其形象經(jīng)久不衰的重要原因。

3.“不聞機杼聲，唯聞女嘆息”，木蘭的心事是什么？

可汗征兵，父親在被征之列，但父親已經(jīng)年老，家中又無長男，木蘭不禁憂愁。

4.表明木蘭代父從軍原因的語句是什么？其中根本原因是什么？

原因：昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄。根

本原因：阿爺無大兒，木蘭無長兄。

5.文中用了兩個“旦辭……暮宿（至）……不聞……但聞……”的重復(fù)句式，這樣寫的好處是

什么？

以反復(fù)手法夸張地表現(xiàn)木蘭行進的神速、軍情的緊急和心情的急切，使人感到緊張的戰(zhàn)爭氛

圍。

6.寫“黃河流水鳴濺濺”“燕山胡騎鳴啾啾”聲音的目的是什么？

襯托了木蘭的思親之情。

7.表明軍情緊急和木蘭奔赴沙場矯健英姿的句子是什么？

萬里赴戎機，關(guān)山度若飛。

8.描寫邊塞軍營艱苦戰(zhàn)斗生活的畫面是什么？

朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。

9.概述戰(zhàn)爭曠日持久、戰(zhàn)斗激烈悲壯的句子是什么？

將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。

10.側(cè)面表明木蘭功勞之大的句子是什么？

策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強。

11.“愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)?！蹦咎m辭官還鄉(xiāng)除了因為她眷戀家園生活外，還可能有別

的原因嗎？

還可能因為自己是女兒身，不便向天子明言。

12.表明家人團聚的歡樂氣氛的句子是什么？

爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。

13.“開我……坐我……脫我……著我……”這一排比句通過木蘭一連串的行動表現(xiàn)了木蘭

的什么心情？

對故居的親切感受，對女兒妝的喜愛，以及情不自禁的喜悅。

14.巧妙解答木蘭從軍十二年沒有被發(fā)現(xiàn)的奧秘的句子是什么？

雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？

15.全文最后一段有什么特點？這樣結(jié)束全詩好不好？

使用隱喻作結(jié)。.這樣結(jié)束全詩，不但十分形象地解釋了“火伴”們的驚訝，對讀者必然產(chǎn)

生的疑問做出了回答，還表明了木蘭富有機趣智慧而又充滿自豪的神態(tài)表情，豐富了木蘭的

形象；同時使全詩錦上添花。

16.為什么全詩將戰(zhàn)斗過程寫得格外簡略，對其余內(nèi)容卻寫得特別詳盡？

作者要突出的是對木蘭孝敬父母、勇?lián)厝蔚钠犯竦捻灀P，所以對殘酷的戰(zhàn)爭一筆帶過，而

對能反映美好心靈的內(nèi)容不惜筆墨。也隱含作者對美好生活的向往和祝福，對戰(zhàn)爭的冷淡和

遠離。再者，這樣寫，女兒情、英雄氣匯集于木蘭一身，使其形象有血有肉、真實感人，從

而豐富了木蘭的性格。這樣安排突出了人物性格和作者的思想傾向。

17.舉出你所知道的我國的其他巾幗英雄。

穆桂英五十歲掛先鋒印，深入險境，力戰(zhàn)番將，大獲全勝；秋瑾從容就義于紹興軒亭口。

《賣油翁》

北宋歐陽修所著的《賣油翁》是一則寫事明理的寓言故事，記述了陳堯咨射箭和賣油翁

酌油的事，形象地說明了“熟能生巧”“實踐出真知”“人外有人”的道理。其寓意是，所

有技能都能通過長期反復(fù)苦練而達至熟能生巧之境。

(一)課文字詞詳解

陳康肅公①善②射，當(dāng)世無雙，公③亦④以此⑤自矜(jin)。⑥嘗射⑦于

①善：擅長。②射：射箭。③亦：也。④以：憑借。⑤自矜：自夸。⑥嘗：曾經(jīng)。⑦于:

在。

家①圃①①，有賣油翁②釋擔(dān)(ddn)③而立，④睨(ni)⑤之久而不⑥去。見其發(fā)⑦矢(shi)

十中八九，

①圃：園子。②釋：放下。③而：連詞，表示承接，可以不翻譯。④睨：斜著眼看，這

里形容不在意的樣子。⑤之：指代陳堯咨射箭。⑥去：離開。⑦矢：箭，“發(fā)矢”就是射箭。

①但微②頷(hdn)③之。

①但：只。②頷：點頭。③之：指陳堯咨射箭十中八九這一情況。

康肅問曰：“①汝(r⑴亦知射乎？②吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，③但手熟(sh①④

爾?！?/p>

①汝：你。②吾：我。③但：只，與前一個“但”意思相同。④爾：同“耳”，相當(dāng)于

“罷了”。

康肅①忿(地n)然曰：“②爾③安敢④輕吾射！”翁曰：“以我酌(zhu6)油知⑤之?！雹?/p>

乃取一葫蘆

①忿然：氣憤的樣子。然，表示“……的樣子”。在翻譯句子時“忿然日"可以翻譯為

“生氣地說”。②爾：你。注意稱呼的變化，前面“汝”，這里“爾”，翻譯雖相同，但語

氣實則大不同。③安：怎么。④輕：作動詞用，輕視。⑤之：指射箭也是憑手熟的道理。⑥

乃：于是。

①置②于地，③以錢覆④其口，⑤徐以杓(shdo)酌油瀝(H)⑥之，⑦自錢孔入，⑧而錢不

濕。

①置：放置。②于:在。③以：用。④其：代詞，指代葫蘆。⑤徐：慢慢地。⑥之：指

油。⑦自:從。⑧而：連詞，表示轉(zhuǎn)折，翻譯為“但是”。

①因曰：“我亦無他，②惟手熟（sh①爾?！笨得C笑③而遣（qiHn）④之。

①因：于是。②惟：只是。③而：連詞，表示修飾，相當(dāng)于“著”。④之：代詞，指賣

油翁。

（二）重點句子翻譯

1.有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之久而不去。

一個賣油的老頭兒放下?lián)?，站在那兒，斜著眼看他，很長時間都不離開。

2.見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。

（賣油的老頭兒）看到他每十箭射中八九箭，只是對此微微點頭。

3.翁曰：“以我酌油知之?！?/p>

賣油的老頭兒說：“憑我侄U油（的經(jīng)驗）知道這個（道理）?！?/p>

4.以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之。

用一枚銅錢蓋住葫蘆的口，慢慢地用勺子倒油（通過銅錢方孔）滴入（葫蘆）。

5.我亦無他，惟手熟爾。

我也沒有別的（奧妙），只是手熟罷了。

（三）揣摩語言

1.”爾安敢輕吾射！”

寫出了陳堯咨的驕橫之態(tài)。

2.“手熟”兩個字表現(xiàn)了賣油翁對陳堯咨箭術(shù)不以為意的態(tài)度。

3.“以我酌油知之?！?/p>

表現(xiàn)了賣油翁從容自若的態(tài)度。

4.詳寫賣油翁“酌油”這段文字的目的是什么？

為了刻畫人物和表達中心的需要，詳寫賣油翁瀝油技藝的高超，突出他以理服暴、以“酌油”

技藝制勝對方的形象；對陳堯咨恃技驕橫則無較詳細的描寫，突出了各自的性格，文章中心

也得以突出。

5.第一段寫“公亦以此自矜”，又寫賣油翁“微頷之”

為下文兩人起沖突做鋪墊。

（四）課文分析

1.陳堯咨對待賣油翁的態(tài)度前后發(fā)生了怎樣的變化？原因是什么？

陳堯咨由生氣到不得不為賣油翁高超的酌油技巧所折服。因為他從賣油翁的表演中明白了“無

他，但手熟爾”的道理。

2.讀了課文，你認為一個人應(yīng)該如何看待自己的長處？又該如何看待他人的長處？

要把自己的長處當(dāng)作一種戰(zhàn)勝困難、張揚個性的資源優(yōu)勢，而不是進行宣揚的資本。一一對別

人的長處，應(yīng)善于汲取所長、學(xué)為己用，不可嫉妒詆毀。

3.這個故事揭示了什么道理？

熟能生巧，即使有什么長處也沒必要驕傲自滿的道理。

《短文兩篇》

《短文兩篇》中《陋室銘》《愛蓮說》立意鮮明，是作者對自己志趣與節(jié)操的表白。我

們要體會古人立身處世的崇高境界。

01《陋室銘》

（一）課文字詞詳解

山不在高，有仙則①名。水不在深，有龍則②靈。③斯④是⑤陋室，⑥惟吾⑦德馨。

①名：出名，有名。②靈:靈驗。③斯：這。④是：判斷動詞。⑤陋室：簡陋的屋舍。

⑥惟：只。⑦德馨：品德高尚。馨，能散布很遠的香氣，這里指德行美好。

苔痕①上階綠，草色②入簾③青。談笑有④鴻儒，往來無⑤白丁。可以⑥調(diào)⑦素琴，閱

⑧金經(jīng)。

①上：長上。②入：映入。③青：青色。⑷鴻儒：博學(xué)的人。鴻,大。⑤白丁：平民，

指沒有功名的人。⑥調(diào)：調(diào)弄。⑦素：不加裝飾的。⑧金經(jīng)：指佛經(jīng)（佛經(jīng)用泥金書寫）。

無①絲竹②之③亂耳，無④案牘之⑤勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?/p>

之有？

①絲竹：琴、瑟、簫、笛等樂器的總稱，“絲”指弦樂器，“竹”指管樂器。這里指奏

樂的聲音。②之：助詞，主謂間取消句子的獨立性。③亂：使……亂，擾亂。④案牘：指官

府文書。⑤勞形：使……勞神傷身。形，形體、軀體。⑥之：助詞，表示賓語前置。

（二）重點句子翻譯

1.斯是陋室，惟吾德馨。

這是簡陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到簡陋了）。

2.苔痕上階綠，草色入簾青。

苔痕長到階上，使臺階都綠了；草色映入竹簾，使室內(nèi)染上了青色。

3.談笑有鴻儒，往來無白丁。

談笑、來往的都是博學(xué)的人，沒有無功名的人。

4.可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。

（在這里）可以彈奏不加裝飾的琴，瀏覽（珍貴的）佛經(jīng)。

5.無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

沒有世俗的樂曲擾亂心境，沒有官府公文勞神傷身。

6.南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

諸葛亮隱居南陽住的草廬，揚子云在西蜀的屋舍。

7.孔子云：何陋之有？

孔子說：“有什么簡陋的呢？”

（三）課文分析

1.通過對陋室的描寫，表達了室主人怎樣的節(jié)操和情趣？

表達了室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

2.本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明，格調(diào)高雅，構(gòu)思巧妙，意境雋永，韻味深長，

文句精美而膾炙人口，久為傳誦。那么本文的主題應(yīng)如何概括呢？

本文通過對陋室情景的描繪，極力形容陋室不陋，表達高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

3.文章前四句用了怎樣的寫作手法？這樣寫的目的何在？

類比的寫作手法?！觥八故锹摇?，而立意于“惟吾德馨”，表明“陋室”也具有“名”

與“靈”的性質(zhì)。

4.文章對陋室從哪幾方面進行描寫？這幾方面突出陋室怎樣的特征？

景色之雅：苔痕上階綠，草色入簾青。

交往之雅：談笑有鴻儒，往來無白丁。

情趣之雅：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。

陋室特征：雅。

5.“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”用了怎樣的手法來寫室中事？寫出了室主人怎樣的情感？

反面虛寫。一.寫出室主人不受世俗羈絆之情。

6.“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”一句運用了怎樣的寫作手法？為什么要這樣寫？

運用類比的寫作手法。用古名賢之室類比自己的“陋室”，表明作者以古名賢自況，表明自

己也有古名賢的志趣和抱負。

7.文章以孔子的話結(jié)尾，用意何在？

這是全文的畫龍點睛之筆，引用孔子的話論證“有德者居之，則陋室不陋”，突出了“惟吾

德馨”這一主題。

8.劉禹錫自比諸葛亮和揚雄，他們之間的共同點是什么？

都具有安貧樂道、淡泊名利的君子之風(fēng)，高雅脫俗而才華橫溢。

9.歷史上或現(xiàn)實生活中有哪些陋室不陋的例子？請舉例。

床頭屋漏、雨腳如麻的杜甫草堂。凈潔無塵，以木板、方磚做書架的錢鐘書的書齋。

02《愛蓮①說》

（一）課文字詞詳解

①說：古代一種文體，也稱雜說。可以說明事理，也可以發(fā)表議論或記敘事物，都是為

了闡明一個道理，給人某種啟示或給自己明志。

水陸①草木之花，②可愛③者甚④蕃（fdn）。晉陶淵明⑤獨愛菊。⑥自李唐來，

①草木：草本。②可愛：值得喜歡。③者：……的花。④蕃：多。⑤獨：只。⑥自：從。

世人①甚愛牡丹。②予③獨愛蓮④之出淤泥而不⑤染，⑥濯（zhu6）⑦清漣而不⑧妖，

①甚：特別，十分。②予：我。③獨：只。④之：助詞，主謂間取消句子的獨立性。⑤

染：沾染（污穢）。⑥濯：洗。⑦清漣:清波。⑧妖：過分艷麗。

中①通外②直，不③蔓（mdn）不④枝，香⑤遠⑥益清，⑦亭亭凈⑧植，可遠觀而不可⑨

褻玩焉。

①通：貫通，通透。②直：挺立。③蔓：生藤蔓。④枝：生枝莖。⑤遠：遠播，遠遠地

傳送出去。⑥益：更加。⑦亭亭：聳立的樣子。⑧植：豎立。⑨褻玩：靠近玩弄。褻，親近

而不莊重。

予①謂菊，花之②隱逸（yi）者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之③君子者也。

①謂：認為。②隱逸者：指隱居避世的人。③君子：指品德高尚的人。

①噫！菊之愛，陶后②鮮（xi&n）有③聞。蓮之愛，④同予者何人？牡丹之愛，⑤宜乎⑥眾

矣。

①噫：嘆詞，表示感慨。②鮮：少。③聞:傳聞。④同：和……一樣。⑤宜：應(yīng)當(dāng)。⑥

眾：很多。

（二）重點句子翻譯

1.予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

我唯獨喜愛蓮花，（它）從積存的污泥里長出來卻不沾染（污穢），經(jīng)過清水洗滌但不顯得妖艷。

2.中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植。

（它的莖）內(nèi)空外直；不橫生藤蔓，不旁生枝莖；香氣傳得越遠就越清幽；潔凈地挺立（在那里）。

3.可遠觀而不可褻玩焉。

可以在遠處觀賞，卻不能靠近玩弄(它)。

4.予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。

我認為，菊是花中的隱士；牡丹是花中的富貴者；蓮是花中的君子。

5.噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

唉！對于菊花的喜愛，陶淵明之后就很少有傳聞了。對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么

人呢？對于牡丹的喜愛，人應(yīng)當(dāng)很多了。

(三)課文分析

1.歸納主題。

通過對蓮花的愛慕和贊頌，表現(xiàn)作者對美好理想的向往，對高尚情操的追求，對正直人格的

仰慕；同時，通過對牡丹的厭惡和鄙棄，表現(xiàn)出對趨附權(quán)貴、茍隨時俗及其風(fēng)尚的不滿。

2.蓮之愛(君子形象)。

(1)生長環(huán)境：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，前句象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污、

不隨俗浮沉的品質(zhì)；后句象征君子莊重、質(zhì)樸，不嘩眾取寵，不炫耀自己。

(2)體態(tài)香氣：“中通外直，不蔓不枝”是體態(tài)，象征君子通達正直、豁達大度、行為端正；

“香遠益清”是香氣，志潔行廉，美名遠揚。

(3)氣質(zhì)風(fēng)度：“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”，象征君子美好的資質(zhì)，儀態(tài)莊重，令人

敬重。

3.下面這段話蘊含了君子的哪些品質(zhì)？

出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而

不可褻玩焉。

既不與惡濁的世風(fēng)同流合污，也不孤高自許；通達事理，行為方正，美名遠揚；志潔行廉，

儀態(tài)端莊，令人敬重而不敢輕侮。

4.作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么？把牡丹比作什么？把蓮又比作什么呢？

菊是隱逸者，逃避現(xiàn)實。菊花不在春天與百花爭艷，而在群葩凋落的秋季獨吐幽芳，就

像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。牡丹是富貴者，貪圖享樂。

它雍容華貴，絢麗多姿，就像達官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。蓮是君子，高潔典雅。它不

染塵俗，就像胸懷磊落，行為正直，德名遠播的君子。

5.本文以“愛”為脈絡(luò)，寫出了對蓮花的喜愛，為何還要寫菊花和牡丹？

寫菊、寫牡丹是為了襯蓮，寫菊為旁襯，寫牡丹為反襯，在映襯中突出了蓮花的形象和品格，

同時又針硬了時俗。

《活板》（說明文）

作者：沈括（公元1031-公元1095年），字存中，號夢溪。杭州錢塘（今浙江杭州）人，

北宋科學(xué)家、政治家、文學(xué)家。晚年以平生見聞，在鎮(zhèn)江夢溪園撰寫了筆記體巨著《夢溪筆

談》。

寫作背景：活板是與唐代的雕版相比較而言的一種印刷技術(shù)，這可以說是印刷史上的一

次革命，《夢溪筆談》的記載，是有關(guān)活字印刷術(shù)最早、最詳盡的珍貴史料。

（一）課文字詞詳解

板印書籍，唐人尚未盛為之。自馮瀛王始印五經(jīng)，己后典籍皆為板本。

重點字解釋：板：同“版”，用雕版。尚：還。盛：大規(guī)模地。為：做、使用。之：它，

指“板印書籍”。馮瀛王：即馮道（882-954）,字可道，瀛洲景城（今河北滄縣西）人，歷

仕后唐至后周，死后被追封為瀛王，我國古代大規(guī)模官刻儒家經(jīng)籍的首倡者。

五經(jīng)：儒學(xué)的經(jīng)典，指《易》《尚書》《詩經(jīng)》《禮記》《春秋》，漢后合稱《五經(jīng)》。

已后：以后。已：同“以”。典籍：重要的文獻書籍。

翻譯：用雕版印刷書籍，唐朝人還沒有大規(guī)模地這么做。五代的時候才（用雕版）印刷

五經(jīng)，此后的經(jīng)典文獻就都是用雕版印刷的本子了。

【賞析】：本段簡述活版印刷發(fā)明前我國雕版印刷發(fā)展的歷史。既表明活版印刷對于雕

版印刷的繼承發(fā)展關(guān)系，也為下文重點介紹前所未有的活版印刷術(shù)作鋪墊。

慶歷中有布衣畢昇，又為活板。

重點字解釋：布衣：平民。古代平民穿麻布衣服，所以稱布衣。為：發(fā)明。

翻譯：宋朝慶歷年間，有個叫畢昇的平民，又發(fā)明了活字版（印刷）。

【賞析】：交代活版發(fā)明的時間和發(fā)明人?！安家隆?，點名發(fā)明人身份，突出勞動人民

的智慧和創(chuàng)造精神。

其法：用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅。

重點字解釋：其：指活字版印刷的。膠泥：黏土。錢唇：銅錢的邊緣。印：印模，字模。

火：用火。令：使。令堅：使堅硬。

翻譯：它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像銅錢邊緣似的，每個字刻一個字模，用火

燒使它堅硬。

先設(shè)一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。

重點字解釋：設(shè)：設(shè)置。其：它的，指鐵板的。以：用，拿。和（hud）：混合。冒：蒙、

蓋。之（類）：這。（冒）之：它，指鐵板。

翻譯：先設(shè)置一塊鐵板，在它的上面用松脂、蠟混合著紙灰這一類東西覆蓋好。

欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板。

重點字解釋：欲：想，要，想要。則：就。以：用。置：放置。乃：于是，就。密：密

密地。布：排。字?。鹤帜?。持：拿。范：框子。為：成為。

翻譯：想要印刷，就把一個鐵框子放在鐵板上面，在鐵框內(nèi)密密地排上字模，排滿了一

鐵框就成為一塊印版。

持就火煬之，藥稍熔，則以一平板按其面，則字平如砥。

重點字解釋：持：拿。就：靠近。煬（ydng）：烤。之：它，指鐵板。藥：指上文所說

“冒”在鐵板上的松脂、蠟等物。稍：稍微。貝必就。以：用。按：按在，按住。其：它的，

指字模的。貝I：那么。字：字模。平：平坦。如：像。砥（di）：磨刀石。翻譯：把它拿到

火上烘烤，待鐵板上的藥物稍稍熔化，就用一塊平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）

字模就像磨刀石那樣平。

【賞析】說明活版的制作方法，包括制活字模與排版、制版兩項?！白制饺珥啤保虮?/p>

方，生動形象地說明了板上字模的平整，突現(xiàn)了制版技術(shù)的精妙。

若止印三二本，未為簡易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。

重點字解釋：若：如果。止：同“只“。未：不，不能。為：算是。則：那么。極：很。

神速：異?？焖佟?/p>

翻譯：如果只是印刷三兩本，不能算是簡便；如果印幾十本乃至成百上千本，那就極其

快速。

【賞析】：交代活版印刷的效能：印得越多越快?！比糁褂∪?，未為簡易；若印數(shù)

十百千本，則極為神速列數(shù)據(jù)?！绷袛?shù)據(jù)、作比較，生動形象地說明了活版印刷的優(yōu)越性。

常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具。更互用之，瞬息

可就。

重點字解釋：常：通常。作：制作。自：另外。具：準(zhǔn)備好。更（geng）互：交替，輪

流。就：完成。

翻譯：通常是做兩塊鐵板，這一塊在印刷，那一塊已另外在排字了，這塊印刷才完，第

二塊板已準(zhǔn)備好了。兩塊相互交替使用，很短的時間就能完成。

每一字皆有數(shù)印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復(fù)者。

重點字解釋：皆：都。Ep；字印。以：用來。

翻譯：每一個字都有好幾個印模，像“之”“也”等字，每個字有二十多個印模，用來

準(zhǔn)備同一版內(nèi)有重復(fù)的字。

【賞析】舉例子、列數(shù)字，準(zhǔn)確而形象的說明了活字印刷的精妙。

不用，則以紙?zhí)?，每韻為一帖，木格貯之。

重點字解釋：用：使用。則：就。以：用。帖：用標(biāo)簽標(biāo)出。之：它們，指不用的字模。

為：做。韻：指韻部，唐宋時，人們按照詩歌押韻的規(guī)律，把漢字分為206韻，后來又合并

為106韻。木格：用木格。

翻譯：不使用的時候，就用紙條給它們作標(biāo)志，（按照字的韻部分類）每一個韻部做一

個標(biāo)簽，用木格子把它們貯存起來。

有奇字素?zé)o備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。

重點字解釋：奇字：寫法特殊、或生僻、不常用的字。素：平時。旋：隨即、立即、馬

上、立刻。以：用。瞬息：一會兒。就：完成，成功。

翻譯：遇到平時沒有準(zhǔn)備的生僻字，隨即刻制，用草燒火烘烤，一會兒就能制成功。

不以木為之者，文理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可取；不若燔土，用訖

再火令藥熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。

重點字解釋：以：用。為：亥人者：……的原因。文理：紋理、質(zhì)地。兼：又。不可取：

拿不下來。燔土：指火燒過的黏土字印。燔