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文檔簡(jiǎn)介
第02講散文的藝術(shù)技巧
(基礎(chǔ)題和拔高題)
夯基?基礎(chǔ)試題
穴一、閱讀下面的文字,完成后面的題目。
雪
魯彥
美麗的雪花飛舞起來(lái)了,我已經(jīng)有三年不曾見(jiàn)著它了。
我喜歡眼前飛舞著的上海的雪花。它才是“雪白”的白色,也才是花一樣的美麗。它好像比空氣還輕,
并不從半空中下來(lái),而是被空氣從地面卷起來(lái)的。然而它又像是活的生物,像夏天黃昏時(shí)候的成群的蚊蛇,
像春天流蜜時(shí)期的蜜蜂,它的忙碌的飛翔,或上或下,或快或慢,或粘著人身,或擁入窗隙,仿佛自有它
自己的意志和目的。它靜默無(wú)聲。但在它飛舞的時(shí)候,我們似乎聽(tīng)見(jiàn)了千百萬(wàn)人馬的呼號(hào)和腳步聲,大海
的洶涌的波濤聲,森林的狂吼聲,有時(shí)又似乎聽(tīng)見(jiàn)了情人的竊竊的密語(yǔ)聲,禮拜堂的平靜的晚禱聲,花園
里的歡樂(lè)的鳥(niǎo)鳴聲……它所帶來(lái)的是陰沉與嚴(yán)寒。但在它的飛舞的姿態(tài)中,我們看見(jiàn)了慈善的母親,柔和
的情人,活潑的孩子,微笑的花,溫暖的太陽(yáng),靜默的晚霞……它沒(méi)有氣息。但當(dāng)它撲到我們面上的時(shí)候,
我們似乎聞到了曠野間鮮潔的空氣的氣息,山谷中幽雅的蘭花的氣息,花園里濃郁的玫瑰的氣息,清淡的
茉莉花的氣息……在白天,它做出千百種婀娜的姿態(tài);在夜間,它發(fā)出銀色的光輝,照耀著我們行路的人,
又在我們的玻璃窗上繪就了各式各樣的花卉和樹(shù)木,斜的,直的,彎的,倒的。還有那河流,那天上的云...
現(xiàn)在,美麗的雪花飛舞了。我喜歡,我已經(jīng)有三年不曾見(jiàn)著它。記得某年在北京,在一個(gè)朋友的寓所
里,我們圍著火爐,煮著全中國(guó)最好的白菜和面,喝著酒,剝著花生,談笑得幾乎忘記了身在異鄉(xiāng)。我們
吃得滿面通紅,兩個(gè)人一路唱著,一路踏著吱吱地叫著的雪,踉蹌地從東長(zhǎng)安街的起頭踱到西長(zhǎng)安街的盡
頭,又忘記了正是異鄉(xiāng)最寒冷的時(shí)候。這樣的生活,和今天的一比,不禁使我感到惘然。上海的朋友們都
像是工廠里的機(jī)器,忙碌得一刻沒(méi)有休息;而在下雪的今天,他們又叫我一個(gè)人看守著永不會(huì)有人或電話
來(lái)訪問(wèn)的房子。這是多么孤單,寂寞,乏味的生活。
“①?zèng)]有意思!”我聽(tīng)見(jiàn)過(guò)去的我對(duì)今天的我這樣說(shuō)了。
但是,另一個(gè)我出現(xiàn)了。他是足以對(duì)看過(guò)去的北京的我射出驕傲的眼光來(lái)的我。這個(gè)我,某年在南京
下雪的時(shí)候,曾經(jīng)有過(guò)更快活的生活:雪落得很厚,蓋住了一切的田野和道路。
“②沒(méi)有意思!你這個(gè)老年人!"我聽(tīng)見(jiàn)幼年的我對(duì)著過(guò)去的那些我這樣說(shuō)了。正如過(guò)去的那些我驕
傲地對(duì)別人所說(shuō)的一樣。
不錯(cuò),一切的雪天的生活和幼年的雪天的生活一比,過(guò)去和現(xiàn)在的喜悅?cè)缤@鉆進(jìn)窗隙落到我桌上的
雪花一樣,漸漸融化,而且立刻消失了。
然而對(duì)著這時(shí)穿著一襲破單衣,站在屋角里發(fā)抖的或竟至于僵死在雪地上的窮人,則我的幼年時(shí)候快
樂(lè)的雪天生活的意義,又如何呢?這個(gè)他對(duì)著這個(gè)我,不也在說(shuō)著“③沒(méi)有意思!”的話嗎?
天呵,我不能再想了。人間的歡樂(lè)無(wú)平衡,人間的苦惱亦無(wú)邊限。世界無(wú)終極之點(diǎn),人類(lèi)亦無(wú)末日之
時(shí)。我既生為今日的我,為什么要追求或留念今日的我以外的我呢?今日的我雖說(shuō)是寂寞地孤單地看守著
永沒(méi)有人或電話來(lái)訪問(wèn)的房子,但既可以安逸地躲在房子里烤著火,避免風(fēng)雪的寒冷;又可以隔著玻璃,
如詩(shī)人一般靜默地鑒賞這雪花飛舞的美的世界,不也是足以自滿的嗎?
抓住現(xiàn)實(shí)。只有現(xiàn)實(shí)是最寶貴的。
眼前雪花飛舞著的世界,就是最現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)實(shí)。
看呵!美麗的雪花在飛舞著呢。這就是我三年來(lái)相思著而不能見(jiàn)到的雪花。
(原文有刪改)
1.下列對(duì)這篇散文思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()
A.本文的藝術(shù)特點(diǎn)是層層轉(zhuǎn)折、卒章顯志,作者從眼前的雪花寫(xiě)起,采用倒敘手法,運(yùn)用夸張、排比
的修辭手法描繪了記憶中的雪花留給人的慈善、柔和、溫暖的感受。
B.作者描寫(xiě)在北京與朋友圍爐暢飲、縱情談?wù)摗⑻ぱ┮箽w的豪興,目的是與在上??贪?、孤單、乏味、
寂寞的生活進(jìn)行對(duì)比,從而進(jìn)一步強(qiáng)化看見(jiàn)眼前的雪花的喜悅之情。
C.作者寫(xiě)自己在南京下雪時(shí)經(jīng)歷過(guò)的快活生活比較簡(jiǎn)略,而寫(xiě)童年時(shí)代下雪的快樂(lè)生活則相對(duì)比較詳
細(xì),這種對(duì)童年下雪的生活描寫(xiě)是對(duì)長(zhǎng)大后見(jiàn)到雪花時(shí)的歡樂(lè)的否定。
D.“又可以隔著玻璃,如詩(shī)人一般靜默地鑒賞著雪花飛舞的美的世界”一句表現(xiàn)了作者安于現(xiàn)狀、自
我陶醉的思想,這是那個(gè)時(shí)代知識(shí)分子的世界觀的真實(shí)反映。
2.文章三次使用了“沒(méi)有意思”這句話,請(qǐng)簡(jiǎn)要解說(shuō)這三個(gè)“沒(méi)有意思”的含意。
★
3.文章第三段敘述了作者在北京雪天怎樣的情景?作用是什么?
二、閱讀下面的文字,完成后面的題目。
斯人獨(dú)憔悴①
遲子建
創(chuàng)作是一種自我完善的過(guò)程。
每個(gè)人都有獨(dú)具個(gè)性的生命存在方式,每個(gè)人都盡可能地在生活的各個(gè)領(lǐng)域中比較充分地去實(shí)現(xiàn)自己
的價(jià)值。我當(dāng)然也未能免俗。
細(xì)細(xì)算來(lái),從我開(kāi)始小說(shuō)創(chuàng)作至今所發(fā)表的三十萬(wàn)字作品,百分之九十九都是寫(xiě)下層人的生活的。這
一回顧連我自己也略為吃驚。
我出生在北極村漠河,在那里度過(guò)了我孤獨(dú)寂寞的童年時(shí)光。那里有我的外婆和外祖父,他們?cè)?jīng)給
我講過(guò)許許多多的民間故事。我現(xiàn)在還常?;貞浧甬?dāng)年講故事的情景來(lái)。
晚飯過(guò)后,農(nóng)人家里忙過(guò)了該忙的事情,就要聚在一起談天說(shuō)地。生活太單調(diào),他們疲憊的呵欠聲常
常同日頭一起落山。而且,那里一年難得看上一場(chǎng)電影,那么,晚飯之后的茶水和故事就是生活中最好的
消遣了。每逢這個(gè)時(shí)刻,我就帶著我心愛(ài)的狗(它叫傻子,后來(lái)我把它寫(xiě)入第一部中篇小說(shuō)《北極村童話》),
和這條狗一起擠入聽(tīng)故事的人中,直聽(tīng)得心兒不知飛到哪里,仿佛魂都丟了似的。
那便是我最早的啟蒙文學(xué)。它不是唐詩(shī)宋詞,而是于民間的那種質(zhì)樸而又奇詭、光怪陸離的故事。
于是,我在十九歲那年坐在夕陽(yáng)西下的窗前,看著天邊飛涌的那一團(tuán)團(tuán)金色的晚霞的時(shí)候,我仿佛在
絢麗的晚霞中又看到了童年生活的每一個(gè)片段,我的心難以平靜,我開(kāi)始斷斷續(xù)續(xù)地記載我的童年生活,
二十歲那年把它整理成中篇小說(shuō),發(fā)表在一九八六年第二期的《人民文學(xué)》上。從此,我真正走上了文學(xué)
創(chuàng)作的道路。
這實(shí)在不是一條坦途,這實(shí)在不是一個(gè)美差。
我需要讀大量的書(shū)來(lái)豐富自己的心靈,我需要走南闖北去看世界,而時(shí)間和日?,嵤掠殖34騺y我的
計(jì)劃。因而我的創(chuàng)作有它不可否認(rèn)的局限性和狹隘性,它還沒(méi)有具備從一個(gè)宏觀領(lǐng)域的高度去把握和觀照
生活的那種讓人嘆服的洞察力。
必須承認(rèn),我將來(lái)如果不超越自己,只是在我的童話世界里流連忘返,那么我的藝術(shù)生命也就終止了。
而超越自己是多么艱難。它要養(yǎng)精蓄銳幾時(shí)、苦苦求索幾時(shí),才能獲得一個(gè)瞬間的輝煌。
但我仍要孜孜以求那輝煌。不管它最終實(shí)現(xiàn)與否。
今年五月,在泉州附近的凈峰山上,我看見(jiàn)了弘一法師的手書(shū)遺言“悲欣交集”四個(gè)字。據(jù)說(shuō),他的
出家一直是個(gè)謎,他出家后他的妻子曾跪在寺門(mén)外三天三夜,眼淚哭干了他也不動(dòng)一絲惻隱之情。我以為
他偉大。而他臨終的遺言卻使我對(duì)他的偉大產(chǎn)生了懷疑。因?yàn)檎嬲某黾胰?,無(wú)所謂悲,無(wú)所謂喜,而他
生命終極之時(shí),仍能感受到“悲欣交集”,可見(jiàn)凡心難泯,他未能來(lái)一個(gè)徹底的超脫留與后人傳說(shuō)。但我
左思右想,仍然認(rèn)為他是偉大的。
他的偉大便在于他把自己難以超拔的心態(tài)毫不保留地饋予人間,還給人間一個(gè)真實(shí)。他便是不朽的了。
我又想起了一個(gè)故事,是法國(guó)著名作家巴爾扎克寫(xiě)作的故事。巴爾扎克作為現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)大師,留給
人間的十部不朽的作品,早已聞名世界。他一生中唯獨(dú)喜歡咖啡。每逢寫(xiě)作之時(shí),他總要把咖啡壺放在寫(xiě)
字桌旁,一杯一杯地飲下去。他創(chuàng)作的欲望和情緒在膨脹,而他的身體卻在一天天地垮下去。豐富的精神
生活把他推到一個(gè)波濤洶涌的極致的境界,可漸漸衰竭的體力卻把一個(gè)血肉之軀慢慢地推向上帝的虎口。
創(chuàng)作是一種自我完善的過(guò)程,也是一種自我銷(xiāo)蝕的過(guò)程。
我們要完善自己,因而不怕銷(xiāo)蝕。
(選自《原來(lái)娓紫嫣紅開(kāi)遍》,有刪改)
【注】①“斯人獨(dú)憔悴”出自杜甫的《夢(mèng)李白二首(其二)》“冠蓋滿京華,斯人獨(dú)憔悴”。
1.下列對(duì)散文有關(guān)內(nèi)容的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.作者在偏遠(yuǎn)的山村長(zhǎng)大,熟悉下層人民的生活,這為她的創(chuàng)作提供了豐富的素材,激發(fā)了她創(chuàng)作
的靈感。
B.“直聽(tīng)得心兒不知飛到哪里,仿佛魂都丟了似的”,生動(dòng)地寫(xiě)出了質(zhì)樸的民間故事動(dòng)人心脾的藝術(shù)
感染力。
C.時(shí)間的缺失和瑣事的干擾使作者沒(méi)有辦法全身心地投入創(chuàng)作前的準(zhǔn)備,無(wú)法超越自己,作者曾一度
對(duì)自己的創(chuàng)作感到失望。
D.弘一法師的臨終遺言表明他尚且無(wú)法超越自己,更何況一般人,作者借弘一法師的例子寬慰苦悶
的自己。
2.文中寫(xiě)道:“豐富的精神生活把他推到一個(gè)波濤洶涌的極致的境界,可漸漸衰竭的體力卻把一個(gè)血肉之
軀慢慢地推向上帝的虎口。”請(qǐng)解釋這句話的含義。
★3.文章為什么以“斯人獨(dú)憔悴”為題目?請(qǐng)結(jié)合文本加以探析。
三、閱讀下面的文字,完成后面的題目。
百年震柳
梁衡
1920年12月16日,寧夏海原縣發(fā)生了一場(chǎng)全球罕見(jiàn)的大地震。是日晚8時(shí),風(fēng)暴大起,四野塵霾,
大地顫動(dòng),山移、地裂、河斷、城陷。黃土高原經(jīng)這一抖,如骨牌倒地,土塊橫飛。老百姓驚呼:“山走
T!”有整座山滑行三四公里者,最大滑坡面積竟毗連三縣,達(dá)兩千平方公里。山一倒就瞬間塞河成湖,
形成無(wú)數(shù)的大小“海子”。地震中心原有一大鹽湖,為西北重要的產(chǎn)鹽之地。湖底突然鼓起一道滾動(dòng)的陡
坎,如有人在湖下推行,竟滴水不漏地將整個(gè)湖面向北移了一公里,稱之為“滾湖”。所有的地標(biāo)都被扭
曲、翻騰得面目全非。大地瞬間裂開(kāi)一條237公里長(zhǎng)的大縫,橫貫甘肅、陜西、寧夏。裂縫如閃電過(guò)野,
利刃破竹,見(jiàn)山裂山,見(jiàn)水?dāng)嗨?,將城池村莊一劈兩半,莊禾田疇被撕為碎片。當(dāng)這條閃電穿過(guò)海原縣的
一條山谷時(shí),谷中正有一片旺盛的柳樹(shù),它照樣喈喈啪啪,一路撕了下去。但是沒(méi)有想到,這些柔枝弱柳,
雖被搖得東倒西歪,斷枝拔根,卻沒(méi)有氣絕身死。狂震之后,有一棵雖被撕為兩半,但又挺起身子,頑強(qiáng)
地活了下來(lái),至今仍屹立在空谷之中,這就是那棵有名的震柳。
我不知道這株柳,該稱它是一棵還是兩棵。它同根,同干,同樣的樹(shù)紋,頭上還枝葉連理。但地震已
經(jīng)將它從下一撕為二,現(xiàn)在兩個(gè)半邊樹(shù)中間可穿行一人,而每一半也都有合抱之粗了。人老看臉,樹(shù)老看
皮。經(jīng)過(guò)百年歲月的煎熬,這樹(shù)皮已如老人的皮膚,粗糙、多皺、青筋暴突。紋路之寬可容進(jìn)一指,東奔
西突,似去又回,一如黃土高原上的千溝萬(wàn)壑。這棵樹(shù)樹(shù)齡已經(jīng)將近500年,就是說(shuō)地震之時(shí)它已是400
歲的高齡,而大難后至今又活了將近100歲。
看過(guò)樹(shù)皮,再看樹(shù)干的開(kāi)裂部分,能讓你心驚肉跳。平常,鋸開(kāi)一根木頭,無(wú)論從哪個(gè)方向切入,那
剖面上的年輪圖案都變化無(wú)窮,美不勝收,以至于木紋裝飾成了我們生活中不可或缺的風(fēng)景,木紋之美也
成了生命之美的象征。但是現(xiàn)在,面對(duì)樹(shù)心我找不到一絲的年輪。如同五馬分尸,地裂閃過(guò),先是將樹(shù)的
老根嘎嘎喘喘地扯斷,又從下往上扭裂、撕剝樹(shù)皮,然后再將樹(shù)心的木質(zhì)部分撕肝裂肺,橫扯豎揪,慘不
忍睹。但是這棵樹(shù)并沒(méi)有死。地震揪斷了它的根,卻拔不盡它的須;撕裂了它的軀干,卻扯不斷它的連理
枝。災(zāi)難過(guò)后,它又慢慢地挺了過(guò)來(lái)。百年來(lái),在這人跡罕至的桃源深處,陽(yáng)光暖暖地?fù)嵛恐纳碜樱?/p>
細(xì)雨輕輕地沖洗著它的傷口,它自身分泌著汁液,小心地自療自養(yǎng),生骨長(zhǎng)肉。將近百年的疤痕,早已演
化成許多起伏不平的條、塊、洞、溝、瘤,像一塊凝固的巖石,為我們定格了一段難忘的歲月。
柳樹(shù)這個(gè)樹(shù)種很怪。論性格,它是偏于柔弱一面的,枝條柔韌,婀娜多姿,多生水邊。所以柳樹(shù)常被
人作了多情的象征。唐人有折柳相送的習(xí)俗,取其情如柳絲,依依不舍。賀知章把柳比作窈窕的美人:“碧
玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀?!钡陉P(guān)鍵時(shí)刻,這個(gè)弱女子卻能
以柔克剛,表現(xiàn)出特別的頑強(qiáng)。西北的氣候寒冷干旱,是足夠惡劣的了,它卻能常年扎根于此。在北國(guó)的
黃土地上,柳樹(shù)是春天發(fā)芽最早、秋天落葉最遲的樹(shù),它盡力給大地最多的綠色。當(dāng)年左宗棠進(jìn)軍西北,
別的樹(shù)不要,卻單選中這弱柳與大軍同行?!靶略詶盍Ю?,引得春風(fēng)度玉關(guān)。”柳樹(shù)有一種特殊的本
領(lǐng),遇土即根,有水就長(zhǎng),干旱時(shí)就休息,苦熬著等待天雨,但絕不會(huì)輕生去死。它的根系特別發(fā)達(dá),能
在地下給自己鋪造一個(gè)龐大的供水系統(tǒng),遠(yuǎn)遠(yuǎn)地延伸開(kāi)去,捕捉哪怕一絲絲的水汽。它木性軟,常用來(lái)做
案板,刀剁而不裂;枝性柔,立于行道旁,風(fēng)吹而不折。
我想,海原大地震的震波繞地球三圈,移山填河,奪去了28.82萬(wàn)人的生命,而這一株裂而不死的古柳
卻能夠存活下來(lái),它肯定是要對(duì)后人說(shuō)點(diǎn)什么。
(有刪改)
1.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析與鑒賞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.文章開(kāi)頭一段,不僅概述了約一百年前海原地震的發(fā)生過(guò)程,而且還詳細(xì)描述地震所造成的巨大破
壞,為下文表現(xiàn)震柳生存環(huán)境的惡劣作鋪墊。
B.文章運(yùn)用對(duì)比手法,將平常木頭剖面上年輪圖案的美與震柳樹(shù)心'’慘不忍睹”的丑進(jìn)行對(duì)比,目的
在于引發(fā)讀者對(duì)遭受巨大創(chuàng)傷的古柳的同情。
C.作者在文中列舉了很多翔實(shí)的數(shù)據(jù),比如地震發(fā)生的具體時(shí)間、大地裂縫的長(zhǎng)度、古柳的樹(shù)齡、遇
難的人數(shù)等,目的是增強(qiáng)文章敘事的真實(shí)性。
D.本文格調(diào)昂揚(yáng),文筆凝練,“山移、地裂、河斷、城陷”簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括了強(qiáng)震的強(qiáng)度,而“陽(yáng)光暖
暖地?fù)嵛俊薄凹?xì)雨輕輕地沖洗”則充滿了生命的溫暖。
★2.文章第四段插入關(guān)于柳樹(shù)的介紹有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
3.文章結(jié)尾說(shuō)“這一株裂而不死的古柳……肯定是要對(duì)后人說(shuō)點(diǎn)什么",你認(rèn)為它會(huì)對(duì)后人說(shuō)些什么呢?
請(qǐng)根據(jù)文本分析探究。
四、閱讀下面的文字,完成后面的題目。
音樂(lè)
趙麗宏
①深夜,無(wú)月,無(wú)風(fēng)。帶木柵欄的小窗外,合歡樹(shù)高大的樹(shù)冠猶如張開(kāi)著巨臂的人影,紋絲不動(dòng),貼
在墨一般深藍(lán)的天幕上。一顆黯淡的星星孤獨(dú)地掛在樹(shù)梢,像凝固在黑色人影上的一粒冰球,冷峻而肅穆。
②靜。靜得使人想到死亡。思緒的河流也因之枯涸,沒(méi)有漣漪,沒(méi)有飛濺的水花,沒(méi)有魚(yú)兒輕盈的
穿梭……只有自己沉悶的呼吸,沉悶得像巖石,像龜裂的土地,像無(wú)法推動(dòng)的鐵門(mén)。難熬的寂靜。
③這時(shí),突然有一種極輕微的聲音從遠(yuǎn)處飄來(lái),仿佛有一個(gè)小提琴手將弓輕輕地落到E弦上,又輕輕
地拉了一下。這過(guò)程是那么短促,我還沒(méi)有來(lái)得及品味其中的韻律,聲音已經(jīng)在夜空里消失。世界復(fù)又靜
寂。在我的小草屋里,這響動(dòng)卻留下了回聲,一遍又一遍,娓緩沉著地回蕩著,回蕩成一段優(yōu)美的旋律,
優(yōu)美中蘊(yùn)含著淡淡的憂傷,也流淌著夢(mèng)幻一般的欣喜。眼前恍惚有形象出現(xiàn)------個(gè)黑衣少女,佇立在月
光下拉一把金黃色的小提琴,曲子是即興的,纖手操持著輕巧的弓,在四根銀弦上自由自在地跳躍滑行,
音符奇妙地從弓弦下飄起來(lái),變成一陣晶瑩的旋風(fēng),先是繞著少女打轉(zhuǎn),少女黑色的長(zhǎng)裙在旋風(fēng)中翩然起
舞,旋風(fēng)緩緩移動(dòng),所達(dá)之處,一片星光閃爍。
④漸漸地,我也在這旋風(fēng)的籠罩之中了。我仿佛走進(jìn)了一個(gè)輝煌的音樂(lè)廳,無(wú)數(shù)熟悉的旋律在我耳畔
光芒四射地響起來(lái)。鋼琴沉靜地彈著巴赫,長(zhǎng)笛優(yōu)雅地吹著莫扎特,交響樂(lè)隊(duì)大氣磅礴地合奏著貝多芬……
也有洞簫和琵琶,娓娓敘說(shuō)著古老的中國(guó)故事……
⑤終于,一切都消失了,萬(wàn)籟俱寂,只剩下我坐在木窗底下發(fā)呆。窗外,合歡樹(shù)的黑影被鍍上了一層
亮晶晶的銀邊——月亮已經(jīng)悄悄升起。
⑥以上的經(jīng)驗(yàn),距今已有二十年,那時(shí)我孤身一人住在荒僻鄉(xiāng)野的一間小草屋里,度過(guò)了無(wú)數(shù)寂靜的
長(zhǎng)夜。靜夜中突然出現(xiàn)的那種聲音,其實(shí)是附近的人家在開(kāi)門(mén),破舊的木門(mén)被拉動(dòng)時(shí),門(mén)臼常常發(fā)出尖厲
的摩擦聲,從遠(yuǎn)處聽(tīng)起來(lái),這尖厲的聲音便顯得悠楊而奇妙,使我生出許多不切實(shí)際的幻想。門(mén)臼的轉(zhuǎn)動(dòng)
和美妙的音樂(lè),兩者毫不相干,把它們聯(lián)系在一起,似乎很荒唐,然而卻又是那么自然。
⑦我曾經(jīng)請(qǐng)一位作曲家對(duì)音樂(lè)下一個(gè)定義,他幾乎是不假思索地答道:“什么是真正的音樂(lè)?音樂(lè)是
人類(lèi)的愛(ài)和智慧的升華,是人類(lèi)對(duì)理想的憧憬和呼喚?!彼幕卮鹗刮页了剂撕芫?。這回答當(dāng)然不錯(cuò),可
是用這樣的定義來(lái)解釋其他藝術(shù),譬如繪畫(huà)和舞蹈,似乎也未嘗不可,而音樂(lè)畢竟不同于其他藝術(shù)。音樂(lè)
把人類(lèi)復(fù)雜微妙的感情和曲折豐富的經(jīng)驗(yàn)化成了無(wú)形的音符,在冥冥之中回響,它們撫摸、叩動(dòng)、撞擊,
甚至撕扯著你的靈魂,使浮躁的心靈恢復(fù)寧?kù)o,使干涸的心田變得濕潤(rùn),也可以讓平靜的心靈掀起奇妙的
波瀾。音樂(lè)對(duì)聽(tīng)者毫無(wú)要求,它們只是在空間鳴響,而你卻可以使這鳴響變?yōu)槌岚颍膊宓侥阕约旱男念^,
然后展翅翱翔,飛向你所向往的境界音樂(lè)是自由的,又是無(wú)所不在的,有什么記憶能比對(duì)音樂(lè)的記憶
更為深刻,更為恒久呢?
⑧我想起了最近欣賞的一場(chǎng)交響音樂(lè)會(huì)。指揮這場(chǎng)音樂(lè)會(huì)的是一位個(gè)子矮小、性格文靜的中年人,當(dāng)
他站到龐大的樂(lè)隊(duì)前面,不慌不忙地舉起指揮棒時(shí),像一個(gè)驕傲而威嚴(yán)的大將軍面對(duì)著他的千軍萬(wàn)馬。
⑨樂(lè)隊(duì)演奏的是瓦格納的歌劇《唐豪賽》序曲,小小指揮棒挑出了驚天動(dòng)地的音響。我在音樂(lè)中閉上
眼睛,想透過(guò)轟鳴的旋律尋找《唐豪賽》中的人物,然而我失敗了。我的眼前既未走來(lái)朝圣的信徒,也沒(méi)
有舞出嫵媚妖嬌的仙姑,那位在盛宴上放歌豪飲的英雄更是無(wú)影無(wú)蹤。我在音樂(lè)中感覺(jué)到的是毫不相干的
一種景象。
⑩似乎又走到了二十年前我常常走的一道高聳的江堤上?;疑臐庠频偷偷貕涸谖业念^頂,眼前是浩
瀚無(wú)際的長(zhǎng)江入海口,渾黃的江水在云天下起伏翻滾,發(fā)出低沉的咆哮,巨大的浪頭互相推擠著,成群結(jié)
隊(duì)向我撲來(lái)。巨浪一個(gè)接一個(gè)轟然打到堤壁上,又被撞成水花和白霧,飄揚(yáng)到空中,飛濺到我的身上。我
的整個(gè)身心逐漸濕潤(rùn)了,清涼了,郁積在心底的憂愁和煩悶在轟鳴的濤聲中化成了輕煙,化成了白色的鷗
鳥(niǎo),振抖著翅膀翔舞在水天之間。濃重的鉛云開(kāi)裂了,露出了隙縫,一道陽(yáng)光從隙縫中射進(jìn)來(lái),射在起伏
的水面,浪波又把陽(yáng)光反映到空中。我是在一片光明的包圍之中了...
(有刪改)
1.下列對(duì)本文有關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.文章回憶和音樂(lè)有關(guān)的經(jīng)歷,思考音樂(lè)獨(dú)特的價(jià)值,描寫(xiě)、議論與抒情相結(jié)合,想象與聯(lián)想并用,
詩(shī)意地表現(xiàn)出音樂(lè)的魅力。
B.住在荒僻鄉(xiāng)野的作者聽(tīng)見(jiàn)了附近人家的開(kāi)門(mén)聲,誤以為是小提琴的聲響,進(jìn)而產(chǎn)生一系列關(guān)于音樂(lè)
的美好幻想,這也算是美麗的錯(cuò)誤。
C.第③段中“音符奇妙地從弓弦下飄起來(lái),變成一陣晶瑩的旋風(fēng)”,運(yùn)用通感手法,化無(wú)形為有形,
表現(xiàn)了音樂(lè)的靈動(dòng)和飄逸之美。
D.文章從二十年前的感受寫(xiě)起,最后又聯(lián)想到二十年前漫步江堤的情景,前后呼應(yīng),有虛有實(shí),表現(xiàn)
出音樂(lè)帶給人的強(qiáng)烈而深刻的震撼。
★2.文章開(kāi)頭兩段有關(guān)深夜的描寫(xiě)有什么作用?
3.結(jié)合文章,回答下面的問(wèn)題。
(1)從文中看,作者認(rèn)為音樂(lè)“不同于其他藝術(shù)”的特點(diǎn)是什么?
(2)第⑤段畫(huà)線處寫(xiě)道:“窗外,合歡樹(shù)的黑影被鍍上了一層亮晶晶的銀邊?!边@樣寫(xiě)有什么好處?請(qǐng)
簡(jiǎn)要賞析。
五、閱讀下面的文字,完成后面的題目。
兩位小保姆的故事
劉醒龍
小時(shí)候住在山里,每當(dāng)黃昏來(lái)臨,我就會(huì)出神地望著遠(yuǎn)處山腰上的那棵大樟樹(shù)。傳說(shuō)這是一天當(dāng)中靈
魂開(kāi)始出沒(méi)的時(shí)候,月光落地,清風(fēng)入夜,這些都是它的背景。一棵獨(dú)立山中的大樟樹(shù),是這片大山靈魂
的旗幟。大約是在十三四歲時(shí),我終于如愿,到達(dá)這棵大樟樹(shù)下。很奇怪,出發(fā)時(shí)自己還激動(dòng)不已,可真
的用手摟抱著醇香醉人的樹(shù)干時(shí),心里卻平靜得如同剛剛在路邊用手掬起來(lái)喝得痛快的泉水。
女兒尚小的那幾年,家里前后請(qǐng)過(guò)幾位小保姆。之所以做不長(zhǎng),大都因?yàn)樗齻兯技倚那?。但也有兩?/p>
例外。早來(lái)的那位女孩,初中畢業(yè)。朋友們特地介紹說(shuō),她家離大樟樹(shù)只有兩里路。一見(jiàn)面我就問(wèn)她,那
棵大樟樹(shù)還在不在。女孩回答說(shuō),在,已被列為重點(diǎn)保護(hù)的古樹(shù)了。
女孩一來(lái)就表示自己最多只做半年。開(kāi)始還不太在意,以為是想家的另一種說(shuō)法。后來(lái)才發(fā)現(xiàn)女孩是
當(dāng)真的。她之所以愿意出來(lái),是想掙錢(qián)給父親治病。她父親患了食道癌。所以,女孩連一分錢(qián)都舍不得花,
只要有空就看報(bào)紙,而且特別喜歡看各類(lèi)廣告。開(kāi)始我們還以為是各種招工和招聘信息,直到有一回清理
床鋪時(shí),發(fā)現(xiàn)她的枕頭下面壓著許多從報(bào)紙上剪下來(lái)的各類(lèi)治療食道癌的信息,我們才有所明白。
正好半年的那天晚上,女孩突然對(duì)我們說(shuō),她要去漢口的某個(gè)地方買(mǎi)能治食道癌的藥。這之前我們帶
女孩到過(guò)漢口幾次,每次都是乘出租車(chē)。這時(shí)候的女孩卻連乘幾路車(chē),哪一站上,哪一站下,甚至中途如
何換乘都能倒背如流。女孩要買(mǎi)的那種靈芝做成的藥,媒體上已不止一次披露,其治癌的功效是假的。但
女孩言辭切切,讓我們不好直接提出告誡,只好答應(yīng)說(shuō),我先去看看情況,然后再帶她去。同時(shí)費(fèi)盡心機(jī)
地將披露相關(guān)情況的文章找出來(lái),放到她的房間里,希望她看過(guò)后,能有所轉(zhuǎn)變。可接下來(lái)的幾天里,女
孩反而更加迫切地反復(fù)催問(wèn)我們,何時(shí)讓她去漢口買(mǎi)藥。
我是真的不想讓女孩去。這種近乎天價(jià)的所謂靈芝提取物,分明是被一些人當(dāng)作漢正街上的小商品在
賣(mài)。在女孩用最后通牒的方式表示要自己去之后,我不得不陪著她去了那個(gè)賣(mài)藥的地方。女孩從漢口回來(lái)
后,從床底下拖出早已悄然整理好的全部行李,包括她親手制作的那些關(guān)于食道癌的報(bào)紙剪貼,當(dāng)即就要
去車(chē)站。她說(shuō):“我要給父親送藥回去!”
上了車(chē)后,她回頭默默看我的那一眼,突然讓人心酸極了。
那天晚上,女孩離開(kāi)后的家里格外冷清。妻子只說(shuō)了一句,如果那藥真的有效,我都愿意多買(mǎi)些送她。
包括我們,其實(shí)都害怕真相。一直不敢對(duì)女孩說(shuō),凡是做廣告說(shuō)成是癌癥克星的肯定是假藥。對(duì)女孩來(lái)說(shuō),
重要的不是這類(lèi)虛假的廣告,誰(shuí)也承受不起失去的打擊。
鄉(xiāng)村的大樟樹(shù)是一個(gè)活生生的哲理。在遠(yuǎn)處遙望樟樹(shù)的人,內(nèi)心比每天都能享受樟樹(shù)蔭蔽的人還要豐
富。明白真相的時(shí)候,倒讓我們的內(nèi)心變得格外無(wú)助。正像有一陣子社會(huì)輿論竭盡全力地反對(duì)靈魂的存在,
失去靈魂支撐后,同一時(shí)期的社會(huì)發(fā)生了近百年來(lái)最大的動(dòng)蕩。
之后來(lái)家?guī)Ш⒆拥牡诙€(gè)女孩,心地十分善良,女兒和妻子十分滿意,過(guò)年時(shí),還專門(mén)開(kāi)連送她到離
家最近的小路口。說(shuō)好過(guò)完年她就回來(lái),并將回程的車(chē)票錢(qián)都給了她。女孩穿著妻子送給她的那件紅色呢
絨大衣,在冬日的原野上一路走走停停。
我們一直等她到正月底,仍沒(méi)有任何音訊。這對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)小小的打擊,于是我們決定,不再找
小保姆了,孩子則由自己來(lái)帶。這樣過(guò)了半年之后才聽(tīng)說(shuō),女孩非常想再來(lái),卻沒(méi)有錢(qián)搭車(chē),連同我們給
的返程車(chē)票錢(qián),她都給了母親。得到消息的時(shí)候,女孩已再次來(lái)到武漢,在離我們家不遠(yuǎn)的長(zhǎng)江二橋附近
的一個(gè)建筑工地上做零工。
到這一步我們才有所明白,那一次女孩在踏上小路后,不斷地回頭看我們,是心有糾結(jié)難以啟齒。女
孩來(lái)后不到一個(gè)星期就收到一封信,收到信時(shí)女孩先是燦爛地笑,說(shuō)是弟弟寫(xiě)來(lái)的,然后馬上躲進(jìn)房間。
信很薄,女孩卻要看上至少半個(gè)小時(shí),再露面時(shí),身上總是懷著與其年齡極不相稱的憂郁。事后曾經(jīng)猜想,
女孩最后看我們一眼時(shí),也許還在猶豫是否開(kāi)口預(yù)支兩三個(gè)月的工資。那樣,她就可以將家里的事情全部
安頓好,只要余下三十八元錢(qián),她就可以在那處小路口上招招手,攔住一輛來(lái)武漢的長(zhǎng)途客車(chē)。幾年之后,
妻子還在提起這個(gè)女孩,長(zhǎng)江二橋離家如此近,她到武漢后,怎么就不肯來(lái)打個(gè)招呼呢?或許,是那張返
程車(chē)票梗在中間,成了打不通的大嶺關(guān)山。女孩一定是覺(jué)得自己做得不好,拿了車(chē)票錢(qián),人卻不來(lái)。
其實(shí),真正慚愧的是我們,是我們?cè)谝率碂o(wú)憂的生活中過(guò)得久了,用以體察周?chē)闹腔垆P蝕了。
靈魂出現(xiàn)在我們身邊,并非總是伴隨命運(yùn)的起承轉(zhuǎn)合。有時(shí)候,它寧可成為一張車(chē)票,或者干脆就是
一包借靈芝之名的藥。
(有刪改)
1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()
A.作者不敢說(shuō)明治癌藥沒(méi)有治病功效,是因?yàn)楹ε滦”D冯y以承受現(xiàn)實(shí)的打擊,同時(shí)也體現(xiàn)出作者對(duì)
于生命的尊重與呵護(hù)之情。
B.作者以細(xì)膩的筆觸描寫(xiě)生活片斷,長(zhǎng)于“一粒沙里見(jiàn)世界,半瓣花里說(shuō)人情”,從身邊的點(diǎn)滴出發(fā)
思考人生的意義和情感的真諦。
C.文本通過(guò)記敘兩位小保姆的不幸遭遇,既表達(dá)了對(duì)她們純潔善良的靈魂的贊美,又流露出對(duì)靈魂(命
運(yùn))捉弄人的無(wú)助與不滿。
D.文本兩次提到妻子在小保姆離開(kāi)后的言語(yǔ),都反映出了小保姆的認(rèn)知與心理困境,同時(shí)也反映出作
者對(duì)小保姆的關(guān)心與深切的憂慮。
2.結(jié)合上下文,分析文中畫(huà)橫線的句子的含意。
★3.分析文本中多次提到的大樟樹(shù)的意蘊(yùn)與作用。
【參考答案及解析】
、
1.B
【解析】號(hào)B項(xiàng),不是“強(qiáng)化”而是否定了眼前看到雪花后的喜悅之情。
2.三個(gè)“沒(méi)有意思”是三層轉(zhuǎn)折,是否定以前認(rèn)為十分有意義、充滿歡樂(lè)的雪天生活,表現(xiàn)“只有現(xiàn)實(shí)是
最寶貴的”的觀點(diǎn),這樣寫(xiě)層層遞進(jìn),卒章顯志,表明作者主張把握現(xiàn)在、享受現(xiàn)實(shí)生活的觀點(diǎn)。
【解析】號(hào)回答這個(gè)問(wèn)題,應(yīng)注重把握語(yǔ)句出現(xiàn)的位置和前后文的意思,由此判斷其中體現(xiàn)的意義。
三個(gè)“沒(méi)有意思”其實(shí)是對(duì)之前生活的一種否定,體現(xiàn)作者認(rèn)為要把握現(xiàn)在的思想感情。
3.①敘述了作者在北京與朋友一起圍爐暢飲、縱情談笑,然后踏雪夜歸的情景。②表現(xiàn)在上海生活的刻板、
孤單、寂寞、乏味,以此否定在上??吹斤w舞的雪花的喜悅之情,引出下文對(duì)自己眼下生活的描寫(xiě)。
【解析】今回答這個(gè)問(wèn)題,應(yīng)注重分析語(yǔ)段的具體內(nèi)容以及其中體現(xiàn)的作者的情感等。這段話主要表
述的是作者與朋友一起踏雪夜歸的情景,表現(xiàn)了作者的快樂(lè)之情;對(duì)于作用方面,這段話主要用來(lái)與上
海的雪天形成對(duì)比,表現(xiàn)作者對(duì)眼下生活的喜愛(ài)之情。
-?.、
1.D
【解析】MD項(xiàng),“旨在寬慰苦悶的自己”理解不當(dāng),弘一法師的臨終遺言“悲欣交集”體現(xiàn)了他凡
心難泯,他未能來(lái)一個(gè)徹底的超脫留與后人傳說(shuō)。但作者仍然認(rèn)為他是偉大的,這旨在說(shuō)明即使不能自
我超越,真實(shí)展現(xiàn)人生也是偉大的。
2.作者以“波濤洶涌的極致的境界”表現(xiàn)“精神生活”的富足與豐盈,以“一個(gè)血肉之軀慢慢地推向上帝
的虎口”表現(xiàn)體力的“漸漸衰竭”,表明巴爾扎克在創(chuàng)作中獲得精神富足的同時(shí)也失去了健康的身體,
突出了創(chuàng)作是一種自我完善和自我銷(xiāo)蝕的過(guò)程。
【解析】清3回答此題,要結(jié)合整段的內(nèi)容進(jìn)行理解。這句話總結(jié)了巴爾扎克的創(chuàng)作經(jīng)歷,文中說(shuō)到他
創(chuàng)作了十部不朽的作品且聞名于世,這是他豐富的精神生活的體現(xiàn)。同時(shí)“他的身體卻在一天天地垮下
去”,這是他在創(chuàng)作的過(guò)程中體力漸漸衰竭下去。這樣寫(xiě)是為了證明作者的觀點(diǎn)“創(chuàng)作是一種自我完善
的過(guò)程,也是一種自我銷(xiāo)蝕的過(guò)程”。理解句子的含意要結(jié)合上下文的內(nèi)容,把握作者的寫(xiě)作目的。
3.①內(nèi)容上:以此為題統(tǒng)領(lǐng)全文?!八谷恕敝肝膶W(xué)創(chuàng)作者,“憔悴”是指文學(xué)創(chuàng)作的艱辛,自我超越的艱
難,文學(xué)創(chuàng)作不只是自我完善也是自我銷(xiāo)蝕。標(biāo)題凸顯了文章主旨。②形式上:引杜甫詩(shī)句為題,更具
文采,更有文化意蘊(yùn)。
【解析】清3“斯人獨(dú)憔悴”出自杜甫的《夢(mèng)李白二首(其二)》,意思是才華蓋世的你卻容顏憔
悴,是贊嘆李白的才華橫溢,但也寫(xiě)出了他獻(xiàn)身無(wú)路,困頓不堪,臨近晚年更被囚系放逐,連自由
也失掉了的悲慘處境。以此為題,意蘊(yùn)深廣。這句話概括出了作者的寫(xiě)作目的,起到提綱挈領(lǐng)的作
用,照應(yīng)全文內(nèi)容。
1.D
【解析】導(dǎo)本題考查理解文章內(nèi)容、賞析文章藝術(shù)特色的能力。A項(xiàng),“為下文表現(xiàn)震柳生存環(huán)境的
惡劣作鋪墊”理解錯(cuò)誤。強(qiáng)調(diào)地震的巨大破壞,是為了襯托震柳的奇跡存活,也點(diǎn)明了震柳之名的由來(lái)。
B項(xiàng),“目的在于引發(fā)讀者對(duì)遭受巨大創(chuàng)傷的古柳的同情”分析有誤,其目的是強(qiáng)調(diào)震柳生命力的頑強(qiáng)。
C項(xiàng),“目的是增強(qiáng)文章敘事的真實(shí)性”不妥,列舉這些數(shù)據(jù)主要是為了讓震柳的存活更令人震撼。
2.①說(shuō)明原因。第四段介紹柳樹(shù)的生長(zhǎng)習(xí)性和特質(zhì),對(duì)震柳能戰(zhàn)勝災(zāi)難、頑強(qiáng)存活下來(lái)的原因作進(jìn)一步補(bǔ)
充交代。②照應(yīng)上文。文章前三段集中寫(xiě)震柳經(jīng)歷強(qiáng)烈地震而不死,第四段則對(duì)柳樹(shù)作總體介紹,上下
文結(jié)合,相互呼應(yīng),使文章內(nèi)容更加完整。③豐富內(nèi)涵。文章引述與柳樹(shù)相關(guān)的習(xí)俗、詩(shī)句、傳說(shuō)等,
使文章內(nèi)涵更加豐富,文學(xué)性更強(qiáng)。
【解析】清5本題考查理解文章內(nèi)容、分析文章結(jié)構(gòu)的能力。分析文章插入某一內(nèi)容的作用,可以從
內(nèi)容和結(jié)構(gòu)等方面考慮。從內(nèi)容上說(shuō),文章插入某一內(nèi)容,一般有補(bǔ)充交代、豐富文章內(nèi)涵、增加文
章文學(xué)性的作用;從結(jié)構(gòu)上說(shuō),一般有照應(yīng)上下文,使文章內(nèi)容上下呼應(yīng)等作用。作答時(shí),需結(jié)合文
章內(nèi)容進(jìn)行分析。
3.①震柳作為“活化石”,向后人訴說(shuō)著約一百年前那場(chǎng)巨大的悲劇和不能忘懷的歷史。②告訴后人,面
對(duì)災(zāi)難不要灰心喪氣,而應(yīng)堅(jiān)韌不拔,頑強(qiáng)堅(jiān)守。③啟示后人,生命具有驚人的力量,擁有生命就會(huì)擁
有希望和未來(lái)。
【解析】盤(pán)本題考查探究的能力。分析題干,這道題其實(shí)是考查我們能從震柳身上感受到什么。首先,
這株裂而不死、存活至今的柳樹(shù)是歷史的見(jiàn)證,它讓我們知道曾經(jīng)有那樣一場(chǎng)可怕的地震;其次,震柳
在地震中的艱難存活對(duì)我們是一種鼓舞,它能告訴我們面對(duì)困難應(yīng)堅(jiān)忍頑強(qiáng);最后,活了近500歲的震
柳能讓我們感受到生命的強(qiáng)大力量等。結(jié)合文章內(nèi)容,言之有理即可。
四、
1.B
【解析】畬本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,
又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文
章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。本題選不正確的一項(xiàng)。本題B項(xiàng)“誤以
為是小提琴的聲響”不妥,從原文第六自然段可知作者知道這是開(kāi)門(mén)聲。故選B。
2.①寫(xiě)出了作者所處環(huán)境的荒僻,營(yíng)造出寂靜沉悶的氛圍,突出作者內(nèi)心的孤寂和苦悶。②為后文出現(xiàn)的
細(xì)微聲音及關(guān)于音樂(lè)的聯(lián)想做鋪墊,前后對(duì)比,表現(xiàn)了音樂(lè)的美好和對(duì)人心靈的撫慰。
【解析】書(shū)本題考查賞析環(huán)境描寫(xiě)的作用。解答此類(lèi)題目時(shí),先整體感知文章內(nèi)容,把握所寫(xiě)環(huán)境的
特點(diǎn)。再結(jié)合具體內(nèi)容,從人物、情節(jié)、主題及藝術(shù)效果的角度分析其在文章中的作用。一定要注意描
寫(xiě)句段所在的位置,比如開(kāi)頭一般引起下文,渲染氣氛等。本題是分析文章開(kāi)頭兩段有關(guān)深夜的描寫(xiě)的
作用。閱讀前兩段抓住“冷峻而肅穆”“難熬的寂靜”“沉悶”等詞或短語(yǔ)可概括出特點(diǎn)。結(jié)合語(yǔ)境可
知符合作者此時(shí)孤獨(dú)苦悶的心境。后文寫(xiě)因?yàn)橛辛艘魳?lè)作者的心理狀態(tài)也發(fā)生了改變,由這兩段的位置
并縱觀全文內(nèi)容,可知其在結(jié)構(gòu)上和主題表達(dá)上的作用。
3.(1)①音樂(lè)能通過(guò)無(wú)形的音符表現(xiàn)人類(lèi)復(fù)雜微妙的情感和曲折豐富的體驗(yàn)。②音樂(lè)能通過(guò)聲響撞擊人
的靈魂,撫慰人的心靈。③音樂(lè)無(wú)所不在,聽(tīng)者可以根據(jù)自己的需要展開(kāi)自由的想象。(2)①運(yùn)用比
喻修辭,形象地描繪了月光映照合歡樹(shù)的美麗畫(huà)面,更具意境美。②呼應(yīng)開(kāi)頭,并借景象的變化,表現(xiàn)
作者在想象音樂(lè)后,由孤寂苦悶變得寧?kù)o平和的心理狀態(tài)。
【解析】?(1)本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類(lèi)題目先整體感知
并理解文章內(nèi)容;然后根據(jù)題干要求確定內(nèi)容區(qū)間,并分層梳理;最后找出關(guān)鍵語(yǔ)句,歸納概括之后即
可得出答案。本題題干要求回答作者認(rèn)為音樂(lè)“不同于其他藝術(shù)”的特點(diǎn)。答案的內(nèi)容范圍在第七自然
段,根據(jù)“音樂(lè)把人類(lèi)復(fù)雜微妙的感情和曲折豐富的經(jīng)驗(yàn)化成了無(wú)形的音符”“在冥冥之中回響,……
使浮躁的心靈恢復(fù)寧?kù)o,使干涸的心田變得濕潤(rùn),也可以讓平靜的心靈掀起奇妙的波瀾”“音樂(lè)是自由
的,又是無(wú)所不在的”,即可整理出答案。(2)本題考查學(xué)生賞析句子的能力。解答此類(lèi)題目,首先
指出句子運(yùn)用的手法,然后結(jié)合具體內(nèi)容分析是如何運(yùn)用這種手法的,最后指出句子運(yùn)用該手法有什么
表達(dá)效果,或者表達(dá)作者什么感情。需要注意的是作答時(shí)還要考慮句子的特殊位置,比如開(kāi)頭的總領(lǐng)句、
結(jié)尾的總結(jié)句、過(guò)渡句等,還需考慮結(jié)構(gòu)上的效果。本題畫(huà)線句“窗外,合歡樹(shù)的黑影被鍍上了一層亮
晶晶的銀邊”,用暗喻寫(xiě)合歡樹(shù)在月光映照下的美好景象。此句處在文章結(jié)尾處,再考慮結(jié)構(gòu)上與前文
的關(guān)系,分析后可知因?yàn)橛辛艘魳?lè),才有了心理上前后截然不同的狀態(tài)。
五、
1.C
【解析】潸本題綜合考查對(duì)文章的閱讀理解能力,從考查的角度來(lái)看,既有對(duì)主旨的探究,也有對(duì)人
物形象的分析;從考查的范圍來(lái)看,既涉及全篇,又側(cè)重局部。此類(lèi)試題答題時(shí)一般首先要通讀全文,
整體感知;其次明確結(jié)構(gòu),關(guān)注手法;最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。C項(xiàng),”流露出對(duì)靈魂(命運(yùn))
捉弄人的無(wú)助與不滿”錯(cuò)誤。從原文來(lái)看,與“車(chē)票”“藥”在一起出現(xiàn)的“靈魂”指的是信仰、良知、
真情等,并非命運(yùn)。故選c項(xiàng)。
2.①作者借此表達(dá)對(duì)小保姆的歉意與諒解;②同時(shí)又是對(duì)自我的反??;③日漸富足的生活,讓我們對(duì)他人
的苦難失去了體察與寬宥。
【解析】貴此題考查理解文中重要句子的含意的能力。這類(lèi)題目解答時(shí)首先要認(rèn)真審題,明確考查的
是哪個(gè)句子,再把句子放回到原文中,結(jié)合上下文,抓住句子的重點(diǎn)詞語(yǔ)來(lái)分析。本題畫(huà)線句子從結(jié)構(gòu)
上可以分為兩個(gè)部分,第一部分承接上文,陳述事實(shí),“應(yīng)該慚愧的是我們”;第二部分解釋事實(shí)產(chǎn)生
的原因。分析其含意時(shí),可以對(duì)應(yīng)這兩個(gè)部分來(lái)解讀。第一部分”應(yīng)該慚愧的是我們”的言外之意是,
小保姆沒(méi)有必要覺(jué)得自己做得不好,由此可以概括出第一部分的含意:對(duì)小保姆的款意與諒解,以及自
我反??;第二部分運(yùn)用了比喻的手法,解讀其含意時(shí)應(yīng)還原其本義,“銹蝕”在文中指變遲鈍了、麻木
了。聯(lián)系上文可知,”用以體察周?chē)闹腔邸敝笇?duì)兩位小保姆曾經(jīng)歷的艱辛與困苦的體察與感受。因此,
第二部分的含意可以概括為:生活在衣食無(wú)憂中的我們已經(jīng)漸漸失去了體會(huì)、感受到別人的艱辛與困苦
的能力。
3.意蘊(yùn):大樟樹(shù)是作者故鄉(xiāng)的指代,更是精神家園的象征。作用:①大樟樹(shù)讓我們獲得內(nèi)心的寧?kù)o,萌蔽
我們的心靈,是靈魂的棲息地。②大樟樹(shù)直指精神還鄉(xiāng)之路,為我們?nèi)找驿P蝕的心靈招魂。
【解析】言此題考查鑒賞作品的文學(xué)形象,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力,概括作品主題,從不同角度和層面
發(fā)掘作品的意蘊(yùn)的能力。這類(lèi)題目解答時(shí)首先要認(rèn)真審題,明確考查的具體要求。本題要求答出“文本
中多次提到的大樟樹(shù)的意蘊(yùn)與作用”,考生需要通全文,找出文中寫(xiě)到大樟樹(shù)的位置,再結(jié)合上下文來(lái)
分析。通讀全文,就會(huì)發(fā)現(xiàn),“大樟樹(shù)”的意象在文中三次出現(xiàn):文章開(kāi)頭,獨(dú)立家鄉(xiāng)山中的大樟樹(shù),
是這片大山靈魂的旗幟,能使“我”內(nèi)心平靜;小保姆來(lái)自大樟樹(shù)附近的山村;鄉(xiāng)村的大樟樹(shù)是一個(gè)活
生生的哲理,能使遙望它的人內(nèi)心豐富。并且“靈魂”一詞兩次伴隨著大樟樹(shù)出現(xiàn)。再聯(lián)系到文章表現(xiàn)
的對(duì)困苦、困頓的生存狀態(tài)的關(guān)注、悲憫、理解與尊重,可以概括出文中“大樟樹(shù)”的意蘊(yùn)與作用。
提升-拔高試題
閱讀下面的文字,完成文后題目。
虹關(guān)何處落徽墨
石紅許
①在冬天,在春天……為了尋找一截久違的徽墨,我孑然一人踝躡在虹關(guān)產(chǎn)】墨染了一樣的舊弄堂里,
闖進(jìn)一棟又一棟裝滿了故事的深宅老院。我安慰自己,哪怕是能遇見(jiàn)寸許徽墨,也心滿意足。行走在虹關(guān),
我一次又一次向墨的深處挺進(jìn),去追尋墨的風(fēng)月身影。
②婺源一文友善意地提醒我,虹關(guān)徽墨以及制作徽墨的人很難找了,你這樣沒(méi)有目的地尋找,不啻白
費(fèi)心神徒勞無(wú)功。我不甘心,相信在虹關(guān)的后人中一定還有人掌握了徽墨制作技藝,他們會(huì)告訴我很多關(guān)
于徽墨的記憶。
③欣慰的是,季節(jié)扯起的丹青屏風(fēng)里,總有一棵需十余個(gè)大人合抱的千年古樟,華蓋如傘,累了,就
在樹(shù)下坐一坐,仰望綿延浙嶺,聆聽(tīng)“吳楚分源”的回聲。穿村而過(guò)的浙源水、徽饒古道在炊煙裊裊里把
日?,嵥榈纳畲梢环裰k幽靜的水墨畫(huà),人在畫(huà)中,畫(huà)在人中,昔日販夫走卒、野老道者的身影漸行
漸遠(yuǎn)在徽墨涂抹的山水間,一絲淡淡的憂傷悄然在心里泛浮,隨著雨滴從瓦片上、樹(shù)葉間滾落下來(lái),把人
帶進(jìn)夢(mèng)里故園。
④一堵堵布滿青苔的墻壁上還隱約留存著經(jīng)年的墨跡,那是徽墨的遺韻嗎?石板路上,不時(shí)與村人擦
肩而過(guò);老宅門(mén)內(nèi),不時(shí)與老人目光相撞。在虹關(guān),我拾掇了一串烙上徽墨溫度的詞語(yǔ):質(zhì)樸、慈祥、安
然,小橋、流水、人家……虹關(guān),允許我拾取半截殘墨,記下一串與徽墨有關(guān)聯(lián)的大街小巷地名。
⑤虹關(guān)佇立,徽墨式微。近百年來(lái),科技的迅猛發(fā)展帶來(lái)了五花八門(mén)的書(shū)寫(xiě)工具,使得人們迅速地移
情別戀,墨與硯臺(tái)的耳鬢廝磨,也早已被墨汁橫插一杠,固態(tài)墨便黯然失色,近年來(lái)漸漸被人遺忘。到后
來(lái),實(shí)現(xiàn)了從紙張到數(shù)字化的華麗轉(zhuǎn)身,書(shū)寫(xiě)也已成為少數(shù)人的事情了,墨塊更是被束之高閣,制墨傳習(xí)
幾乎無(wú)人問(wèn)津。
⑥墨,松煙的精靈,千百年來(lái)忠實(shí)地在紙上履行職責(zé),一撇一捺站立成墨黑的姿勢(shì),氤最香氣里傳承
著中國(guó)文字的博大精深?;漳谱鳛E觴于南唐,興盛于明清,享有“落紙如漆,萬(wàn)古存真”之美譽(yù)。有
權(quán)威人士言之鑿鑿指陳,北京故宮博物院還保存著數(shù)十塊虹關(guān)徽墨?;漳珶o(wú)聲,虹關(guān)有幸,虹關(guān)人因此而
自豪。水口、民居,顯然還有徽墨等,不負(fù)眾望,終于為虹關(guān)換來(lái)了“中國(guó)歷史文化名村”的金字招牌。
⑦虹關(guān)徽墨,不小心遺失在古村落、古驛道邊,等待人們?nèi)ゲ亮吝@張泛著黑色光澤的名片——“徽墨
名村”。在一棟民居內(nèi),我興奮地發(fā)現(xiàn),有人在挖掘、研發(fā)傳統(tǒng)徽墨工藝,遺憾不見(jiàn)墨工,不知那一雙手
是怎樣搗鼓著黑色的詩(shī)篇。不大的臺(tái)面上擺放了刀、小錘、木槽、墨模等工具,還有一些看不懂的物品,
想必都是與徽墨有關(guān)的器皿、墨料。壁板上掛有制墨工序圖《一塊墨的前世今生》:點(diǎn)煙、和料、烘蒸、
杵搗、揉搓、入模、晾墨、描金。從采取數(shù)種原料到試磨鑒定墨質(zhì),一錠墨才得以面世,具體制作起來(lái),
其工序之繁復(fù)豈是圖解所能說(shuō)得清楚的,想想真不容易。一錠墨,千杵萬(wàn)揉,濃縮的精華,濃縮的是民族
文化的瑰寶。
⑧不經(jīng)意間,我瞥見(jiàn)閣樓上穩(wěn)站著一個(gè)白髯飄飄、仙風(fēng)道骨的先生,便主動(dòng)打招呼,他問(wèn)詢了我的來(lái)
意,邀請(qǐng)上樓喝茶座談。我,一個(gè)找尋徽墨的陌生人,沿著屋內(nèi)與廂房連成一體的木質(zhì)樓梯,漫步走上閣
樓,輕輕地踏在樓板上,咿呀作響,我生怕踩醒了乾隆年間經(jīng)營(yíng)徽墨的原始賬本,生怕踩碎了歲月的痕跡,
更生怕踩破了一截遺落的留著明代指紋的徽墨。
⑨先生姓葉,一個(gè)隱者、居士、制筆者,放棄大城市的舒適,只身走進(jìn)虹關(guān),設(shè)立工作室,執(zhí)刀執(zhí)筆,
刻刻寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)。興致來(lái)了,葉老師揮毫潑墨,正是徽墨磨出的漿液、芳香、光澤,正是新的徽墨傳人制作
出的徽墨。磨墨時(shí),細(xì)潤(rùn)無(wú)聲,我卻聽(tīng)到了墨與硯臺(tái)的喝喝細(xì)語(yǔ)。觸摸著微墨的韻律,我看到了,看到了
徽墨沿著紙的紋理在翩翩起舞,“入紙不暈,書(shū)寫(xiě)流利,濃黑光潔”。真想只做一個(gè)書(shū)者,舀一瓢清清的
湖水,每日輕柔磨墨,從容鋪紙,蘸墨揮灑,過(guò)上一段墨落紙上蕩云煙的幽靜生活。
⑩家里書(shū)桌內(nèi)一角散落著幾塊早年留下的普通用墨,七公分長(zhǎng),其側(cè)分別有描金楷書(shū)“金不換”“凝
香”字樣,背面還有蓮荷、白鶴等圖紋,雖談不上金貴,但仍散發(fā)著幽幽暗香,還有兒時(shí)習(xí)書(shū)的悠悠往事。
回想小時(shí)候上學(xué)時(shí),練毛筆字要買(mǎi)描紅本、硯臺(tái),還有長(zhǎng)條形的墨塊。磨墨時(shí)總是弄得滿手漆黑,便到校
外小水塘邊去洗干凈,再繼續(xù)練字。與墨的親密接觸也就是上世紀(jì)七十年代中期的那幾年,以后偶爾再接
觸毛筆,已經(jīng)是蘸著液態(tài)的墨汁了。我想,那時(shí)研磨的墨一定是虹關(guān)的徽墨吧。這樣一想便感到一絲慰藉,
回頭再看黃燦燦油菜花簇?fù)淼暮珀P(guān),一身原生態(tài)的粉墻黛瓦著裝,仿佛特別的親切,煙雨蒙蒙中彌漫著老
家的氣息,一股鄉(xiāng)愁莫名襲來(lái)。
。在虹關(guān)尋墨,我不為藏墨之好,只是警醒自己要時(shí)刻保持一顆對(duì)文化敬畏的心。在尋找徽墨中,我
領(lǐng)略到徽墨走過(guò)的千年歷程,也感受到濃淡相宜的虹關(guān)凸顯出的古村文化。這是墨潤(rùn)心靈的過(guò)程,這是沉
醉馨香的過(guò)程,這也是國(guó)學(xué)照耀的過(guò)程。虹關(guān),坐落在和風(fēng)細(xì)雨敲開(kāi)的綠茵茵帷幔里,是徽墨潤(rùn)開(kāi)的一首
唐詩(shī),深入其中似穿越在一闋宋詞里,時(shí)光鋪陳,歲月靜好。
Q驀然間,發(fā)現(xiàn)村口一小店屋檐下旗幡招展——“有徽墨出售“,我加快腳步走去,帶一截虹關(guān)徽墨,
去描繪心中的故鄉(xiāng)。
(選自《散文選刊》,有刪改)
【注】虹關(guān),即虹關(guān)村,古徽州村落,是''徽墨"產(chǎn)地之一,位于今江西省婺源縣。
石紅許認(rèn)為,本文之所以被命題專家、老師看中,也許與中國(guó)古代文明、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、人文傳承、
原鄉(xiāng)、鄉(xiāng)愁等元素有關(guān)。
1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.文章以尋找徽墨始,以帶走徽墨終,首尾呼應(yīng),脈絡(luò)清晰;文字優(yōu)美,富有詩(shī)情畫(huà)意和文化韻味。
B.“從紙張到數(shù)字化的華麗轉(zhuǎn)身”是徽墨式微的原因,“華麗”一詞運(yùn)用反語(yǔ)手法,寄寓了“我”內(nèi)心的
惋惜與不平。
C.文章寫(xiě)了一位“隱者”,表達(dá)“我”對(duì)其放棄大城市舒適生活、在虹關(guān)與筆墨為伴的敬慕之情。
D.文章回憶兒時(shí)磨墨習(xí)書(shū)的一段經(jīng)歷,意在強(qiáng)調(diào)“我”與墨的淵源,真實(shí)親切,具有生活氣息。
解析B項(xiàng),“‘從紙張到數(shù)字化的華麗轉(zhuǎn)身'是徽墨式微的原因”不準(zhǔn)確,原文是“虹關(guān)佇立,徽墨式微。
近百年來(lái),科技的迅猛發(fā)展帶來(lái)了五花八門(mén)的書(shū)寫(xiě)工具,使得人們迅速地移情別戀,墨與硯臺(tái)的耳鬢廝磨,
也早已被墨汁橫插一杠,固態(tài)墨便黯然失色,近年來(lái)漸漸被人遺忘”。
答案B
2.請(qǐng)結(jié)合全文分析,文中的“我”為何要尋找徽墨。(6分)
解析解答時(shí)要理清文章思路,抓住文中關(guān)鍵語(yǔ)句。從文章第⑤段“到后來(lái),實(shí)現(xiàn)了從紙張到數(shù)字化的華
麗轉(zhuǎn)身,書(shū)寫(xiě)也已成為少數(shù)人的事情了,墨塊更是被束之高閣,制墨傳習(xí)幾乎無(wú)人問(wèn)津”,第⑥段“氤氯
香氣里傳承著中國(guó)文字的博大精深”,第⑦段“一錠墨,千杵萬(wàn)揉,濃縮的精華,濃縮的是民族文化的瑰
寶”,第?段“在虹關(guān)尋墨,我不為藏墨之好,只是警醒自己要時(shí)刻保持一顆對(duì)文化敬畏的心”,提取關(guān)
鍵信息歸納出答案即可。
答案①喜愛(ài)徽墨,而徽墨式徽,制墨技藝幾近失傳。②墨,傳承著中國(guó)文字的博大精深,濃縮的是民族
文化的瑰寶。③警醒我們要時(shí)刻保持一顆對(duì)文化敬畏的心。
★3.文章在記敘尋墨的同時(shí),為什么還用大量筆墨描繪虹關(guān)古村?(6分)
解析這道題實(shí)際上是問(wèn)用大量筆墨描繪虹關(guān)古村的作用。散文講究“形散神聚”,“形散”就是要宕開(kāi)
筆墨,引進(jìn)相關(guān)的資料、典故或傳說(shuō)等,以豐富文章內(nèi)容,深化文章主旨,吸引讀者。就本文來(lái)說(shuō),作者
圍繞“喜愛(ài)徽墨、敬畏傳統(tǒng)文化”這一主旨描寫(xiě)虹關(guān)古村,要從內(nèi)容、主旨等方面作答。
答案①虹關(guān)具有優(yōu)美的自然風(fēng)光和豐厚的文化底蘊(yùn)。②虹關(guān)是徽墨的產(chǎn)地,徽墨也成就了虹關(guān)。③虹關(guān)
引發(fā)了作者的鄉(xiāng)愁。④增添了尋墨歷程的情趣,豐富了主題。(答對(duì)三點(diǎn)即可)
閱讀下面的文字,完成下列小題。
聽(tīng),三千年青銅文化在回響
康巖
天寶十四載秋,54歲的李太白厭倦了御用文人的活計(jì),決心做一場(chǎng)逍遙游。此番他歷金陵、揚(yáng)州,再
順江而下,來(lái)到安徽銅陵秋浦河畔。秋日秋浦河,江天一色,空水澄鮮,群鷺翔集,沐猿嗷鳴。李白與好
友高霽搖輕舟蕩小楫,觀眼前景,聽(tīng)自然聲,話詩(shī)與酒,暢快淋漓。不知不覺(jué),船至百爐莊。只見(jiàn)紫氣升
騰,火光沖天,照得眼下恰若朗朗白日。火苗在爐灶里上下騰躍,一爐火便是一星光,百家百戶百爐之火,
星光點(diǎn)點(diǎn)即成星輝斑斕?;鸸庖脖粧伾狭颂?,映紅暗夜冥空。好一幅寒夜冶煉圖!
冶煉工人全神貫注,腆胸疊肚,頭也不抬,任由汗珠滾在額頭連綴成線,再啪嗒啪嗒,順著脖頸滾落
到身上。嘴里的號(hào)子唱個(gè)不停,你一句我一句接連喊唱。山野間沒(méi)有舞臺(tái),風(fēng)箱呼呼就是伴奏,鐵錘鏗鏗
就是和音,清風(fēng)明月就是觀眾。眾人一句咬著一句,唱得山川震動(dòng),詩(shī)仙的心緒也跟著沸騰。詩(shī)仙揮筆寫(xiě)
就《秋浦歌》,把這個(gè)聲光絢爛的夜晚留了下來(lái):“爐火照天地,紅星亂紫煙。赧郎明月夜,歌曲動(dòng)寒川。”
連白發(fā)都能抻出三千丈的李白,在這個(gè)夜晚,為眼前壯觀的勞動(dòng)場(chǎng)面所震撼,震撼到忘記調(diào)動(dòng)旺盛的想象
和夸張的修辭,把詩(shī)作得一點(diǎn)都不“李白”,只是把當(dāng)夜的所見(jiàn)所聞秉筆實(shí)書(shū),由衷贊美眼前的冶銅工人。
不多久,青蓮劍俠在離此不遠(yuǎn)的當(dāng)涂追月而去。讓人感喟的是,幸有乘月而行的一晚,才讓那爐火、那縷
煙,寫(xiě)進(jìn)了歷史,被后人銘記。
李白所見(jiàn)這寒夜冶銅盛景,在銅陵并非一時(shí)一地之景象。翻閱方志,不經(jīng)意發(fā)現(xiàn),一座城市竟能與一
種金屬元素兩相膠合,如此緊密。銅不僅是造物主賜予銅陵的天然礦藏,以更遼遠(yuǎn)的視角看,銅更是這座
城市帶有根脈意義的文化圖騰與精神象征。銅陵博物館所藏最早的遺物可追溯到夏代晚期。幾千年前的銅
鑲,還能讓人依稀想象當(dāng)年的將士是如何圓睜怒目,會(huì)挽雕弓,把它接合在弩箭上,穿過(guò)如雨的馬蹄、如
雷的吶喊、如注的熱血,穿透敵兵的胸膛。青銅被血與火激發(fā)了暴力邏輯,從而充當(dāng)維護(hù)國(guó)家安全的盾牌。
送走了大唐的爐火和風(fēng)煙,銅陵迎來(lái)了宋詩(shī)的“開(kāi)山祖師”梅堯臣?;实v五年,梅堯臣因母親病逝解
官歸鄉(xiāng),路過(guò)銅
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