中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史知到課后答案智慧樹章節(jié)測試答案2025年春湖北工程學(xué)院第一章單元測試

中國現(xiàn)代文學(xué)起源于（）。

A:晚清B:1917年C:甲午海戰(zhàn)D:戊戌變法

答案:晚清（）可以稱得上是晚清社會(huì)生活的百科全書。

A:《順天時(shí)報(bào)》B:《益世報(bào)》C:《申報(bào)》D:《北洋畫報(bào)》

答案:《申報(bào)》《大不敬的年代：近代中國新笑史》的作者是（）。

A:雷勤風(fēng)B:王德威C:李歐梵D:宇文所安

答案:雷勤風(fēng)2晚清俳諧文的重要特征是（）。

A:嘲諷笑謔B:排比C:講故事D:類比譬喻

答案:嘲諷笑謔民國駢體言情小說潮的時(shí)間為（）。

A:1912—1919B:1937——1945C:1927—1937D:1917——1921

答案:1912—1919

第二章單元測試

（）是民國時(shí)期影響最大的駢體言情小說。

A:《玉梨魂》B:《冢中婦》C:《青燈影》D:《斷腸詞》

答案:《玉梨魂》從唐代的《游仙窟》開始，駢體小說就有了記載艷情的傳統(tǒng)。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)《玉梨魂》主角何夢(mèng)霞的經(jīng)歷與原書作者的身世并不相關(guān)。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)民國初年駢體言情小說的發(fā)端是在《民權(quán)報(bào)》上連載的《玉梨魂》。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)民國駢體言情小說潮的時(shí)間為（

）

A:1917——1921

B:1912—1919

C:1927—1937

D:1937——1945

答案:1912—1919

第三章單元測試

周作人先生的文藝觀其實(shí)并不是一成不變的。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)廢名先生的鄉(xiāng)土文學(xué)與五四主流鄉(xiāng)土文學(xué)在風(fēng)格上相差很大。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)涓生與子君的婚姻悲劇沒有來自外面的阻力，完全是兩人的原因所致。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)《潘先生在難中》中的潘先生逃難后徹底離開了學(xué)校。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)五四文化激進(jìn)派人士的觀點(diǎn)都具有進(jìn)步意義，是毋庸置疑的。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)

第四章單元測試

茅盾在北京的故居位于（）。

A:南鑼鼓巷B:后圓恩寺胡同C:小楊家胡同D:蜈蚣巷

答案:后圓恩寺胡同《子夜》原定的寫作計(jì)劃比定本要（）

A:小很多B:大一點(diǎn)點(diǎn)C:大許多D:差不多

答案:大許多茅盾小學(xué)時(shí)的國文老師很欣賞他的作文。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)《子夜》的重心在于書寫城鄉(xiāng)結(jié)合部的社會(huì)矛盾。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)茅盾創(chuàng)作《子夜》是要展示“處于夕陽中的現(xiàn)代中國工業(yè)化進(jìn)程”。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

第五章單元測試

中國現(xiàn)代文學(xué)第三個(gè)十年的時(shí)段是（）。

A:1937.7——1945.9B:1937.7——1949.10C:1937.7——1949.7D:1937.7——1951.10

答案:1937.7——1949.7抗戰(zhàn)初期的詩歌，最有代表性的是（）

A:朗誦詩B:口語詩C:史詩D:長詩

答案:朗誦詩日本婦女有請(qǐng)人縫千人針辟邪的傳統(tǒng)。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)1931年9月18日，抗戰(zhàn)全面爆發(fā)。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)抗戰(zhàn)初期的詩歌洋溢著一種浩大雄偉的朝氣。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)在《駱駝祥子》中，老舍對(duì)社會(huì)的批判是（）。

A:徹底的B:坦然的C:不徹底的D:激烈的

答案:不徹底的

第六章單元測試

中華全國文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會(huì)成立的提議人是（）。

A:郭沫若B:魯迅C:茅盾D:周恩來

答案:郭沫若中華全國文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會(huì)籌備委員會(huì)的常務(wù)委員有（）

A:艾青B:葉圣陶C:周揚(yáng)D:茅盾

答案:艾青###葉圣陶###周揚(yáng)###茅盾中華全國文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會(huì)的召開揭開了新中國文學(xué)的序幕。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)周恩來做的政治報(bào)告強(qiáng)調(diào)文藝工作者首先要熟悉知識(shí)分子的生活。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)茅盾在中華全國文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會(huì)上做的報(bào)告對(duì)國統(tǒng)區(qū)的文藝創(chuàng)作做了肯定。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)

第七章單元測試

“文革”樣板戲是指（）流行于中國的八個(gè)文藝作品。

A:20世紀(jì)60——70年代B:20世紀(jì)50年代C:20世紀(jì)80年代D:20世紀(jì)90年代

答案:20世紀(jì)60——70年代《紅燈記》中的叛變者是（）。

A:李玉和B:王連舉C:李鐵梅D:李奶奶

答案:王連舉“樣板戲”一詞源于1967年5月31日《人民日?qǐng)?bào)》的評(píng)論《革命文藝的優(yōu)秀樣板》。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)《平原作戰(zhàn)》也是八個(gè)樣板戲之一。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)“文革”樣板戲在民間仍有一定的生命力。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

第八章單元測試

新寫實(shí)小說始于（）。

A:方方的《風(fēng)景》B:池莉的《不談愛情》C:莫言的《紅高粱》D:池莉的《煩惱人生》

答案:池莉的《煩惱人生》新寫實(shí)小說家們?cè)趧?chuàng)作時(shí)，普遍采取“主觀退場”的方式，盡力不對(duì)所描寫的人物和事件做出直接評(píng)價(jià)。這種寫作方式被稱為（）。

A:寫實(shí)B:現(xiàn)代主義C:零度介入D:現(xiàn)實(shí)主義

答案:零度介入池莉的《煩惱人生》，描寫了普通市民（）生活中普普通通的一天，“煩”是這一天的主要基調(diào)。

A:印加厚B:莊建非C:七哥D:小林

答案:印加厚新寫實(shí)小說代表作品包括（）。

A:《減去十歲》B:《一地雞毛》C:《不談愛情》D:《離婚指南》

答案:《一地雞毛》###《不談愛情》###《離婚指南》對(duì)新寫實(shí)小說創(chuàng)作特征描述正確的是（）。

A:在新寫實(shí)小說中，作者聚焦于形而上意味的生存。B:對(duì)平庸的世俗人生做不厭其祥的現(xiàn)象描繪，力圖還原生活“本相”。C:回歸現(xiàn)實(shí)，將“大寫的人”還原為“小寫的人”。D:新寫實(shí)小說中的人物都是被生活瑣事所包圍的人，缺少生命的欲望和本能的沖動(dòng)。

答案:對(duì)平庸的世俗人生做不厭其祥的現(xiàn)象描繪，力圖還原生活“本相”。###回歸現(xiàn)實(shí)，將“大寫的人”還原為“小寫的人”。新寫實(shí)小說的代表作家有（）。

A:方方B:莫言C:劉恒D:蘇童

答案:方方###劉恒###蘇童新寫實(shí)小說以寫實(shí)為主要特征,特別注重現(xiàn)實(shí)生活原生態(tài)的還原，真誠直面現(xiàn)實(shí)，直面人生，不主張借鑒現(xiàn)代主義各種流派的藝術(shù)創(chuàng)作手法。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)“新寫實(shí)”小說是在80年代中后期，繼尋根小說出現(xiàn)后而產(chǎn)生的一種創(chuàng)作潮流。它始于池莉的《煩惱人生》，得名于“新寫實(shí)小說大聯(lián)展”。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)方方的小說《風(fēng)景》描寫了“河南棚子”里一家人的生存狀態(tài)。小說中，七哥是從河南棚子里走出來的“大人物”，他為改變命運(yùn)而不擇手段。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

第九章單元測試

傳統(tǒng)文學(xué)（純文學(xué)）回歸現(xiàn)實(shí)的敘事精神，主要表現(xiàn)在（）。

A:現(xiàn)代主義的文學(xué)話語表達(dá)B:文學(xué)對(duì)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法的回歸和現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)話語表達(dá)C:文學(xué)對(duì)現(xiàn)實(shí)主義的疏離D:文學(xué)對(duì)浪漫主義創(chuàng)作方法的回歸

答案:文學(xué)對(duì)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法的回歸和現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)話語表達(dá)肯定（）的價(jià)值主要體現(xiàn)在大量的官場小說、職場小說、婚戀小說等大眾文學(xué)當(dāng)中。

A:革命B:日常生活C:烏托邦D:神圣生活

答案:日常生活文學(xué)與影視緊密結(jié)合的弊端是劇本化與圖像化的（）。

A:文化殖民B:圖像殖民C:武力殖民D:內(nèi)心殖民

答案:圖像殖民文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)等新