必修4 第三課 第三課時 矛盾的對立統(tǒng)一與矛盾問題的精髓_第1頁
必修4 第三課 第三課時 矛盾的對立統(tǒng)一與矛盾問題的精髓_第2頁
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必修4哲學(xué)與文化第三課把握世界的規(guī)律第三課時矛盾的對立統(tǒng)一與矛盾問題的精髓考點1矛盾的同一性和斗爭性考點2矛盾的普遍性和特殊性解題幫快速破題規(guī)范解答練習(xí)幫練透好題精準(zhǔn)分層02點擊此處添加小標(biāo)題點擊此處添加正文01點擊此處添加小標(biāo)題點擊此處添加正文目錄CContents

課標(biāo)要求命題點考題取樣核心素養(yǎng)領(lǐng)會全面地看問題的意義,學(xué)會運用矛盾分析法觀察和處理問題。矛盾的含義2023廣東,T112021北京,T6①政治認(rèn)同:認(rèn)同發(fā)展中國特色社會主義的過程體現(xiàn)了矛盾的普遍性與特殊性、共性與個性具體的歷史的統(tǒng)一。②科學(xué)精神:科學(xué)認(rèn)知矛盾的基本屬性,科學(xué)分析唯物辯證法的矛盾觀。③公共參與:學(xué)會運用矛盾的觀點分析和解決生活中的具體問題。矛盾的基本屬性2023山東,T112022湖北,T16矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系2022湖南,T132022遼寧,T20(1)命題分

析預(yù)測本課時是高考考查的重點,矛盾的基本屬性、矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是高考的高頻考點。高考命題多以名言警句、漫畫或經(jīng)濟社會發(fā)展中的具體事例為素材,題型選擇題、非選擇題均涉及。2025年高考,可能會以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展體系的基本形成、推動中外文化交流互鑒等為依托,綜合考查矛盾的基本屬性、矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系。

對立統(tǒng)一相對絕對同一性矛盾雙方的對立統(tǒng)一具體問題具體分析特殊性考點1矛盾的同一性和斗爭性

1.矛盾含義矛盾概念反映的是事物內(nèi)部的對立統(tǒng)一關(guān)系。矛盾就是對立統(tǒng)一。正確理解①“對立”和“統(tǒng)一”是指矛盾雙方之間的關(guān)系,而不是矛盾雙方本身。②“事物內(nèi)部”指事物本身所固有的矛盾,不是人們從外部強加的,說明

矛盾是客觀的。哲學(xué)上的矛盾不能被隨意制造或消滅。“事物內(nèi)部”并非

指只有事物內(nèi)部才有矛盾,事物之間也存在矛盾。2.矛盾的基本屬性:同一性和斗爭性同一性斗爭性區(qū)別含義矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢。矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性。體現(xiàn)①矛盾雙方相互依賴,一方的存在以另一方

的存在為前提,雙方共處于一個統(tǒng)一體中。

②矛盾雙方相互貫通,即相互滲透、相互包

含,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。對立雙方相互分離的傾向和趨勢。特點相對的絕對的同一性斗爭性聯(lián)系①矛盾的同一性不能脫離斗爭性而存在,矛盾雙方的同一是對立中的同

一,是包含著差別的同一;矛盾的斗爭性也不能脫離同一性而存在,斗爭

性寓于同一性之中,并為同一性所制約。②矛盾雙方的對立統(tǒng)一推動事物的運動、變化和發(fā)展,由此構(gòu)成事物發(fā)展

的源泉和動力。方法論①善于創(chuàng)造和利用條件,促使矛盾雙方向有利方向轉(zhuǎn)化,防止不利轉(zhuǎn)化。②在對立中把握統(tǒng)一,在統(tǒng)一中把握對立。聯(lián)系、發(fā)展、矛盾的關(guān)系唯物辯證法是研究世界狀況的。聯(lián)系和發(fā)展從表層回答了世界的存在狀況,是

唯物辯證法的兩個總特征,而矛盾觀點則從深層次揭示了出現(xiàn)這一狀況的根本原

因。圖示如下:

易錯辨析

1.矛盾雙方的斗爭性推動著事物的運動、變化和發(fā)展。(?)[辨析]

矛盾雙方的對立統(tǒng)一推動事物的運動、變化和發(fā)展。?2.矛盾的同一性和斗爭性可以相互轉(zhuǎn)化。(?)[辨析]

矛盾的同一性和斗爭性是矛盾的兩種基本屬性,二者不能相互轉(zhuǎn)化。?3.同一性寓于斗爭性之中,并為斗爭性所制約。(?)[辨析]

斗爭性寓于同一性之中,并為同一性所制約。?情境應(yīng)用

青年的人生不應(yīng)被“45°”定義2022年以來,“90后”“00后”年輕人在卷和躺、順從和反抗、主流和邊緣之

間反復(fù)橫跳后,開啟了另一種可能:“45°人生”。心理專家指出,躺和卷,哪一個都不該成為我們的選項,新時代青年的人生也

不應(yīng)被“45°”定義。我們要辯證、彈性地看待工作、學(xué)習(xí)中的競爭,在努力改變自

己與接納自我局限之間尋找平衡,正確理解壓力與成績之間的關(guān)系,在順境中為自

己鼓掌,在逆境中給自己安撫和鼓勵。注:“45°人生”指那些在躺平和內(nèi)卷兩種狀態(tài)中不斷變換,處于中間45°尷尬

狀態(tài)的人生。結(jié)合材料,運用矛盾的基本屬性的知識,說明青年的人生不應(yīng)被“45°”定義的

理由。[答案]

①矛盾雙方既相互排斥又相互依賴、相互滲透,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)

化。青年人要一分為二、全面地認(rèn)識事物,正確看待順境與逆境、壓力與成績、成

功與困難之間的關(guān)系,正確對待一時的成敗得失。②矛盾是事物發(fā)展的源泉和動

力?!?5°人生”是逃避現(xiàn)實、回避矛盾的借口,新時代青年只有直面困難和挑戰(zhàn),

才能用火熱的青春書寫精彩的人生。

命題點1

矛盾的含義1.[2023廣東]下面漫畫所蘊含的哲理是(

A

)A①質(zhì)變是量變的必然結(jié)果②矛盾雙方既對立又統(tǒng)一③事物的價值取決于人的選擇④正確的認(rèn)識來自合理的判斷A.①②B.①③C.②④D.③④1234[解析]

當(dāng)一件物品成為必不可少時,它已經(jīng)開始干涉并禁錮你的生活,這說明矛

盾雙方既對立又統(tǒng)一,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,同時也說明量變積累到一定程度

必然引起質(zhì)變,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,①②入選。價值是客體對主體的積極意

義,事物本身的屬性也是影響其價值的重要因素,“事物的價值取決于人的選擇”

說法錯誤,③不選。實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),正確的認(rèn)識來自實踐,④錯誤。1234命題變式2.[2021北京]淺溪曲澗,步石幾點。汀步本是小溪中的渡水設(shè)施,現(xiàn)在被廣泛應(yīng)用

于園林,鋪設(shè)在草坪上,營造出獨特的意趣。有人說,汀步的間距不合理,一步太

小,兩步又太大;也有人說,汀步間距的設(shè)計就是為了讓人放慢腳步,邊走邊欣

賞,而且這種設(shè)計還能照顧到老人和小孩。對此,評論恰當(dāng)?shù)氖?

B

)A.草坪汀步作為園林道路其個性寓于路的共性之中B.草坪汀步說明審美追求和以人為本可以有機結(jié)合C.同一事物的主要矛盾和次要矛盾的區(qū)別因人而異D.矛盾的解決是以犧牲矛盾雙方的某一方為條件的B1234[解析]

汀步可以營造出獨特的意趣,其間距的設(shè)計是為了讓人放慢腳步,邊走邊

欣賞,而且這種設(shè)計還能照顧到老人和小孩,這說明審美追求和以人為本可以有機

結(jié)合,B正確。矛盾的普遍性(共性)寓于特殊性(個性)之中,A錯誤。主次矛盾存在

于復(fù)雜事物中,主次矛盾的區(qū)別是客觀存在的,不是因人而異的,且材料強調(diào)的是

矛盾的主次方面,而不是主次矛盾,C錯誤。矛盾雙方既相互排斥又相互依存,并

在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,矛盾的解決并不是以犧牲矛盾雙方的某一方為條件的,D

錯誤。1234命題點2

矛盾的基本屬性3.[2023山東]月亮門是中國古典園林中開設(shè)在院墻上的圓弧形洞門,因其形如一輪

滿月而得名。月亮門通常與云墻配合使用,在波浪形的云墻上開設(shè)門洞,看上去如

同月亮在云間穿行。由于寓意美好且形態(tài)優(yōu)美,月亮門的營造案例遠(yuǎn)傳海外。下列

理解正確的是(

C

)C①月亮門與云墻給人美的享受是主體活動對客體的積極意義②人們對團圓的美滿期盼通過月亮門的設(shè)計造型表達(dá)出來③月亮門的獨特魅力吸引國外民眾認(rèn)同中華文化④實用性與裝飾性的對立屬性寓于月亮門優(yōu)美造型的統(tǒng)一屬性之中A.①②B.①③C.②④D.③④1234[解析]

月亮門的設(shè)計體現(xiàn)了人們對團圓的美滿期盼,②正確。矛盾的對立屬性是

斗爭性,矛盾的統(tǒng)一屬性是同一性,矛盾的斗爭性寓于同一性之中,實用性與裝飾

性屬于矛盾雙方,二者的對立屬性寓于月亮門優(yōu)美造型的統(tǒng)一屬性之中,④正確。

月亮門與云墻給人美的享受是實踐活動對主體的積極意義,①錯誤。文化具有多樣

性,我們要尊重其他民族文化,認(rèn)同本民族文化。月亮門的營造案例遠(yuǎn)傳海外,說

明月亮門具有獨特魅力,受到國外民眾的喜愛,但“吸引國外民眾認(rèn)同中華文化”

說法不妥,③不選。1234命題變式4.[2022湖北]下面漫畫(作者:陳景凱)描繪了插秧的勞動場景。該漫畫表明(

D

)看似后退,實為前進(jìn)D①“后退”與“前進(jìn)”沒有明確的界限②“后退”的表象蘊含著“前進(jìn)”的規(guī)定③“后退”與“前進(jìn)”相互排斥相互對立④“后退”與“前進(jìn)”具有相互聯(lián)結(jié)的屬性A.①③B.①④C.②③D.②④1234[解析]

“后退”與“前進(jìn)”具有對立的一面,有明確的界限,①錯誤。漫畫強調(diào)“后退”

與“前進(jìn)”的同一性,③強調(diào)二者的斗爭性,不符合題意。1234方法技巧口訣法巧辨矛盾的基本屬性同一性相互依賴:“你離不開我,我離不開你?!毕嗷ヘ炌ǎ骸澳阒杏形?,我中有你。”相互轉(zhuǎn)化:“你變成我,我變成你。”斗爭性相互排斥:“你離開我,我離開你?!毕嗷αⅲ骸澳悴皇俏?,我不是你?!?234考點2矛盾的普遍性和特殊性

1.矛盾的普遍性

“事事有矛盾”并不意味著任何兩個事物之間都存在矛盾,“時時有矛盾”

并不意味著矛盾永遠(yuǎn)無法解決。2.矛盾的特殊性3.矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系關(guān)

系①二者相互聯(lián)結(jié)。一方面,

普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出

來,沒有特殊性就沒有普遍性;另一方面,特殊性離不開普遍性,任何事物

都是普遍性與特殊性的對立統(tǒng)一。②二者相互轉(zhuǎn)化。由于事物范圍的極其廣大和發(fā)展的無限性,在一定場合為

普遍性的東西,在另一場合則是特殊性。反之,在一定場合是特殊性的東

西,在另一場合則是普遍性。方法論要求要求我們從中國國情出發(fā),把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)

合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。發(fā)展中國特色社會主義體現(xiàn)了矛盾的普

遍性與特殊性、共性與個性具體的歷史的統(tǒng)一。意義矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理,是關(guān)于事物矛盾問題的精髓。

易錯辨析

1.矛盾具有普遍性,任何兩個事物之間都有矛盾。(?)[辨析]

只有在一定條件下,兩個事物共處于一個統(tǒng)一體中才構(gòu)成現(xiàn)實的矛盾。?2.矛盾的特殊性寓于普遍性之中。(?)[辨析]

矛盾的普遍性寓于特殊性之中。?3.承認(rèn)矛盾的特殊性是堅持唯物辯證法的前提。(?)[辨析]

承認(rèn)矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提。?4.矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系是整體與部分的關(guān)系。(?)[辨析]

矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系是共性與個性的關(guān)系。?情境應(yīng)用

漢服形制變化漢服作為華夏民族的“皮膚”,彰顯天人合一、恢宏大度、公平正直、包容萬

物的東方美德。漢服的形制以交領(lǐng)(兼有圓領(lǐng)、直領(lǐng))右衽為主要特點,無口、系

帶、寬衣大袖,線條柔美,飄逸靈動。隨著歷史朝代的變化,漢服形制也隨之不斷

變化。有漢代質(zhì)樸端莊的深衣,魏晉優(yōu)雅瀟灑的桂衣,唐代的齊胸襦裙,宋代出現(xiàn)

褙子形制,對襟襦裙;明代流行披衣,襖裙等。這些主要分為四大類,衣裳制、深

衣制、袍服制、襦裙制。結(jié)合材料,運用矛盾的特殊性的知識對漢服形制的變化加以說明。[答案]

①矛盾具有特殊性,不同事物有不同的矛盾,這些不同的矛盾構(gòu)成了一事

物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)。漢服有不同的形制,每一形制有不同的特點。②同一

事物在發(fā)展的不同過程和階段上有不同的矛盾。隨著歷史朝代的變化,漢服形制也

隨之不斷變化。

命題點

矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系1.[2022湖南]花色各樣的中國瓷器名揚四海,瓷器顏色主要由釉里所含的金屬元素

決定。青瓷的釉里含有鐵元素,而白瓷的釉是單純的石灰釉,鐵的含量越少越好,

青花瓷釉中則含有鈷元素。由此,下列說法正確的是(

B

)B①每一件瓷器都是普遍性與特殊性的統(tǒng)一②不同顏色瓷器的特殊性寓于其普遍性

之中③具體分析瓷器的普遍性才能區(qū)別不同顏色的瓷器④把握金屬元素的特殊

性才能制造不同顏色的瓷器A.①②B.①④C.②③D.③④12[解析]

普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來,②說法錯誤。不同事物有不同的

矛盾,這些不同的矛盾構(gòu)成了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì),只有從實際出發(fā),

具體分析矛盾的特殊性,才能把不同質(zhì)的事物區(qū)別開來,③說法錯誤。12解后反思普遍性寓于特殊性之中,意指任何“個別”都包含著“一般”,任何“共性”

都存在于“個性”之中。不能認(rèn)為一般包含個別、共性包含個性,因為共性撇開了

事物的具體特點,只是概括、抽象了共同點、共同本質(zhì)。不可將普遍性(共性)與特

殊性(個性)的關(guān)系混同于“多數(shù)”與“少數(shù)”的關(guān)系,或者“整體”與“部分”的

關(guān)系。12命題變式2.[2024天星原創(chuàng)]2023年是“浦江經(jīng)驗”誕生20周年??缭?0年的“浦江經(jīng)驗”直

面群眾、直擊矛盾、直接解決問題,面對面聽民聲、心連心解民憂、實打?qū)嵒菝?/p>

生。從浦江的破題到浙江省的實踐,再到全國范圍的推廣,“浦江經(jīng)驗”的實踐價

值依然熠熠生輝,閃耀著治理智慧。廣大黨員干部在新時代需要繼續(xù)學(xué)習(xí)并將“浦

江經(jīng)驗”發(fā)揚光大,推動其迭代升級,不斷提升基層治理效能。這表明(

B

)①矛盾的特殊性包含著普遍性,其也不能離開普遍性②只有先解決矛盾的特殊性才能解決矛盾的普遍性③從普遍到特殊比從特殊到普遍更具有實踐價值④要堅持矛盾的普遍性與特殊性具體的歷史的統(tǒng)一BA.①②B.①④C.②③D.③④12[解析]

從浦江的破題到浙江省的實踐,再到全國范圍的推廣,“浦江經(jīng)驗”的實

踐價值依然熠熠生輝,這表明矛盾的特殊性包含著普遍性,其也不能離開普遍性,

①正確。廣大黨員干部在新時代需要繼續(xù)學(xué)習(xí)并將“浦江經(jīng)驗”發(fā)揚光大,推動其

迭代升級,這表明要堅持矛盾的普遍性與特殊性具體的歷史的統(tǒng)一,④正確。解決

矛盾的特殊性并不是解決矛盾的普遍性的前提,②說法錯誤。從普遍到特殊和從特

殊到普遍都具有實踐價值,無法比較大小,③說法錯誤。12

大題攻略11

非選擇題對“矛盾觀”的考查1.[2023廣東,8分]閱讀材料,完成下列要求。社交化閱讀作為一種全新閱讀模式,以線上分享、互動、傳播為特征,正成為

數(shù)字時代的閱讀潮流。點開網(wǎng)絡(luò)閱讀平臺上的一部小說,讀者可以在每段后面寫

“段評”,每章后面寫“章評”,還可以點贊、吐槽、糾錯、編段子,妙趣橫生。①傳統(tǒng)閱讀以作品為核心,側(cè)重個人品讀,不易受干擾。②社交化閱讀則以讀者

為核心,凸顯閱讀的社交屬性,能極大地激發(fā)閱讀興趣,使讀者在便捷獲取大量信

息的同時,還可以通過發(fā)帖、評論、彈幕等來幫助作者生成創(chuàng)作內(nèi)容,獲得與作者

共創(chuàng)閱讀內(nèi)容的奇妙體驗。與傳統(tǒng)閱讀相比,社交化閱讀更容易分散注意力,產(chǎn)生

淺閱讀和泛娛樂化閱讀等問題。③雖然社交化閱讀日益流行,但傳統(tǒng)閱讀依然保持強大的生命力,在圖書館、

書店或農(nóng)家書屋等實體場景里浸潤書香仍是許多人的優(yōu)先選擇。在閱讀中傳承文

明,關(guān)系到個人的素質(zhì)提升與國家的興旺發(fā)達(dá)。④無論閱讀的模式、場景等如何變

化,開卷有益始終不變,閱讀的意義始終不變。有人認(rèn)為,隨著數(shù)字時代的發(fā)展,社交化閱讀必將取代傳統(tǒng)閱讀。結(jié)合材料,

運用矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理對這一觀點進(jìn)行辨析。

解題過程審設(shè)問知識限定:矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理設(shè)問指向:辨析“隨著數(shù)字時代的發(fā)展,社交化閱讀必將取代傳統(tǒng)閱讀”這一觀點。設(shè)問類型:評析類析材料信息①②:傳統(tǒng)閱讀以作品為核心,不易受干擾;社交化閱讀以讀者為核心,具有互動分享、獲取信息便捷、作品共創(chuàng)等特點。調(diào)用知識:①矛盾具有特殊性。信息③④:社交化閱讀日益流行,但傳統(tǒng)閱讀依然保持強大的生命力;無論閱讀的模式、場景等如何變化,閱讀的意義始終不變。調(diào)用知識:②矛盾的普遍性和特殊

性相互聯(lián)結(jié),普遍性寓于特殊性之

中,特殊性離不開普遍性,要堅持

共性與個性具體的歷史的統(tǒng)一。組答案①矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié),普遍性寓于特殊性之中,特殊性離不開普遍性,要堅持共性與個性具體的歷史的統(tǒng)一。②社交化閱讀和傳統(tǒng)閱讀都是獲取知識信息的方式,又各有特點。社交化閱讀以讀者為核心,具有互動分享、獲取信息便捷、作品共創(chuàng)等特點;傳統(tǒng)閱讀以作品為核心,具有不易受干擾、閱讀更系統(tǒng)更深入的特點。③可見,二者各有優(yōu)勢,為不同閱讀習(xí)慣的人所喜愛。因此,社交化閱讀不會取代傳統(tǒng)閱讀,題目中的觀點是錯誤的。

如何運用矛盾的觀點分析和解決問題(1)矛盾就是對立統(tǒng)一。要求我們堅持用對立統(tǒng)一的觀點看問題,在統(tǒng)一中把握對

立,在對立中把握統(tǒng)一,防止片面性。(2)矛盾的普遍性原理。要求我們敢于承認(rèn)矛盾,勇于直面矛盾,善于分析矛盾,積

極尋找正確的方法解決矛盾。要求我們堅持用一分為二的觀點看問題。(3)矛盾的特殊性原理。要求我們堅持具體問題具體分析。(4)矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理。要求我們堅持矛盾的普遍性與特殊性、共

性與個性具體的歷史的統(tǒng)一。(5)主次矛盾與矛盾的主次方面辯證關(guān)系原理。要求我們堅持兩點論與重點論相結(jié)合

的方法,反對形而上學(xué)的一點論和均衡論。

2.[2024山東德州測試,8分]閱讀材料,完成下列要求。中國共產(chǎn)黨百年的奮斗歷史,就是一部“在斗爭中誕生、在斗爭中發(fā)展、在斗

爭中壯大”的恢宏斗爭實踐史。中國共產(chǎn)黨成立之后,以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,奮力探索適合中

國革命的道路,進(jìn)行了空前的偉大斗爭。毛澤東指出:“我們的任務(wù),是領(lǐng)導(dǎo)一個

幾萬萬人口的大民族,進(jìn)行空前的偉大斗爭?!痹诟锩窢庍^程中,黨團結(jié)帶領(lǐng)中

國人民浴血奮戰(zhàn)28年,最終推翻“三座大山”,建立了新中國。新中國成立后,面對整個中國社會民生凋敝、百廢待興的狀況,面對西方敵對

勢力對中華人民共和國的打壓,毛澤東指出:“馬克思主義必須在斗爭中才能發(fā)

展,不但過去是這樣,現(xiàn)在是這樣,將來也必然還是這樣?!毙轮袊闪⒑蟆扒?0

年”的建設(shè)實踐,為中國的“富起來”“強起來”打下了堅實根基。改革開放時期,以鄧小平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,以“改革是第二次革

命”的斗爭精神,以“摸著石頭過河”“逢山開路,遇水架橋”的斗爭勇氣,抓住

經(jīng)濟建設(shè)的中心任務(wù),開辟了中國特色社會主義這條新路,實現(xiàn)了讓中國人民“富

起來”的偉大飛躍。中國特色社會主義新時代,國內(nèi)外形勢日趨復(fù)雜和風(fēng)險挑戰(zhàn)增多,以習(xí)近平同

志為核心的黨中央帶領(lǐng)全國各族人民,進(jìn)行了新的偉大斗爭實踐,中國在改革發(fā)展

穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等重要方面取得了一系列偉大成就,開啟了全

面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程。結(jié)合材料,運用矛盾特殊性原理,說明中國共產(chǎn)黨斗爭方法的正確性。[答案]

①矛盾著的事物及其每一個側(cè)面都各有其特點,這要求我們堅持具體問題

具體分析。(2分)②中國共產(chǎn)黨的斗爭方法,抓住一個事物區(qū)別于其他事物的特殊

性,針對不同矛盾采用不同的斗爭策略和方法,取得了不同的斗爭結(jié)果;(2分)把握

事物發(fā)展階段的特殊性,體現(xiàn)斗爭的歷史特點和時代特征,有效應(yīng)對各階段面臨的

不同情況、問題和挑戰(zhàn),推動了我國斗爭事業(yè)不斷前進(jìn);(2分)明確事物發(fā)展過程中

的主要矛盾和矛盾的主要方面,抓住了斗爭事業(yè)的主攻方向和關(guān)鍵點,使得我國內(nèi)

政外交取得了偉大成就。(2分)[解析]

第一步,審設(shè)問。本題知識限定為矛盾特殊性原理,設(shè)問指向為說明中國

共產(chǎn)黨斗爭方法的正確性,設(shè)問類型為說明類。第二步:審材料。提取材料關(guān)鍵信

息,鏈接教材知識。具體分析如下:材料關(guān)鍵信息鏈接教材知識改革開放時期,開辟了中國特色社會主義這條新

路;中國特色社會主義新時代,開啟了全面建設(shè)

社會主義現(xiàn)代化國家新征程。同一事物在發(fā)展的不同過程和階

段上有不同的矛盾。材料關(guān)鍵信息鏈接教材知識改革開放時期,以“改革是第二次革命”的斗爭精神,以

“摸著石頭過河”“逢山開路,遇水架橋”的斗爭勇氣,抓

住經(jīng)濟建設(shè)的中心任務(wù);中國特色社會主義新時代,中國在

改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等重要方面取

得了一系列偉大成就。明確事物發(fā)展過程

中的主要矛盾和矛

盾的主要方面。材料關(guān)鍵信息鏈接教材知識改革開放時期,以“改革是第二次革命”的斗爭精神,以

“摸著石頭過河”“逢山開路,遇水架橋”的斗爭勇氣,抓

住經(jīng)濟建設(shè)的中心任務(wù);中國特色社會主義新時代,中國在

改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等重要方面取

得了一系列偉大成就。明確事物發(fā)展過程

中的主要矛盾和矛

盾的主要方面。

備課題組1.[2022廣東]下面漫畫“當(dāng)你阻礙別人前進(jìn)的同時,無疑切斷了自己的后路”(作

者:欒林濤)給我們的哲學(xué)啟示是(

C

)C①事物發(fā)展有曲折性,要勇敢面對挫折與考驗②事物聯(lián)系是多樣的,要用長遠(yuǎn)的眼光看問題③矛盾雙方既對立又統(tǒng)一,要全面地看待事物④主要矛盾決定事物性質(zhì),做事情要分清主次A.①③B.①④C.②③D.③④12345[解析]漫畫主要諷刺一些人看不到事物之間的聯(lián)系,不涉及事物發(fā)展的曲折性,①不選。

事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的,④說法錯誤。123452.[2021河北]《史記·滑稽列傳》記載,戰(zhàn)國時楚軍攻打齊國,齊威王派淳于髡(kūn)

前往趙國搬救兵,解了被圍之困。齊威王大喜之下請淳于髡喝酒。淳于髡說:“酒

極則亂,樂極則悲;萬事盡然?!饼R威王接受了勸誡,決意改掉徹夜飲酒的習(xí)慣。

下列選項與淳于髡的話蘊含哲理一致的是(

B

)①水滿則溢,月盈則虧②相生相克,相輔相成③繩鋸木斷,水滴石穿④萬物

有度,過猶不及A.①②B.①④C.②③D.③④B12345[解析]

“酒極則亂,樂極則悲”,體現(xiàn)了矛盾的同一性,矛盾雙方在一定條

件下可以相互轉(zhuǎn)化。“水滿則溢,月盈則虧”比喻事物盛到極點就會衰落,會

向相反的方向轉(zhuǎn)化,體現(xiàn)了矛盾的同一性,①符合題意?!叭f物有度,過猶不

及”意思是事情做得過頭,就跟做得不夠一樣,都是不合適的,體現(xiàn)了矛盾雙

方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化,④符合題意?!跋嗌嗫?,相輔相成”,體現(xiàn)

了矛盾雙方的對立統(tǒng)一,矛盾雙方相互促進(jìn),共同發(fā)展,②與題意不符。“繩

鋸木斷,水滴石穿”,蘊含的哲理是量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,量變達(dá)到一定程

度就會引起質(zhì)變,③與題意不符。123453.[2021全國卷甲]堅持精準(zhǔn)扶貧是我國脫貧攻堅戰(zhàn)取得全面勝利的重要經(jīng)驗。我國

打出了一套精準(zhǔn)扶貧組合拳:精細(xì)化管理扶貧對象、精確化配置扶貧資源、精準(zhǔn)化

扶持扶貧對象,因村因戶因人施策,因貧困原因施策,因貧困類型施策,對癥下

藥、精準(zhǔn)滴灌、靶向治療。這套組合拳體現(xiàn)的辯證法道理有(

B

)①矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)②事物的性質(zhì)主要由矛盾的同一性決定③正

確處理整體與部分關(guān)系,實現(xiàn)整體最優(yōu)④新事物代替舊事物是一種漸進(jìn)的、連續(xù)

的過程A.①②B.①③C.②④D.③④B12345[解析]

我國經(jīng)過多年努力,最終取得了脫貧攻堅戰(zhàn)的全面勝利,并總結(jié)出了

精準(zhǔn)扶貧的成功經(jīng)驗,這體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié),①符合題

意。國家實施精準(zhǔn)扶貧,對癥下藥、精準(zhǔn)滴灌、靶向治療,正確處理了整體與

部分的關(guān)系,實現(xiàn)了整體的最優(yōu)目標(biāo),③符合題意。事物的性質(zhì)主要是由主要

矛盾的主要方面決定的,②說法錯誤。新事物代替舊事物是一種質(zhì)的變化,不

是量的變化,④說法錯誤。123454.[2023山東,8分]中國精神

中國力量

【精神燈塔】雷鋒精神源于雷鋒一人,又系于無數(shù)心懷山海的接棒者。60年來,學(xué)雷鋒活動

在全國持續(xù)深入開展,一個雷鋒帶動了一代又一代“雷鋒”……12345——摘編自《南方日報》“穿越60年,你和他的青春如此相似”,結(jié)合材料,運用矛盾的普遍性和特殊

性辯證關(guān)系原理談?wù)勀愕恼J(rèn)識。[答案]

①矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié),普遍性寓于特殊性之中,特殊性包含

普遍性。要從實際出發(fā),具體問題具體分析。(2分)②60年前的雷鋒與當(dāng)代雷鋒都在

中華民族精神與中華傳統(tǒng)美德的指引下,在不同的崗位上發(fā)光發(fā)熱,做到了共性與

個性具體的歷史的統(tǒng)一;(3分)③60年前的雷鋒與當(dāng)代雷鋒雖然服務(wù)人民的內(nèi)容和方

式不同,但都是為國家為社會做貢獻(xiàn),彰顯了共同的為國為民情懷。(3分)[解析]

解答本題,可先寫出矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理的內(nèi)容,再依據(jù)

原理自身的邏輯結(jié)合材料展開分析。123455.[2021山東,8分]“哐當(dāng)哐當(dāng)……嗚……”綠皮火車緩緩?fù)O?,車門被打開,有人

扛著一蛇皮袋土豆,有人背著一籮筐花椒,一個個登上火車,車廂里,還有不少特

殊的“乘客”——活雞、活豬等。在“八縱八橫”不斷加密成型、時速越來越快的

高鐵時代,我國仍然運行著81對“慢火車”?!奥疖嚒蓖ǔV歌F路部門在出行不便的革命老區(qū)、少數(shù)民族地區(qū)、邊遠(yuǎn)山區(qū)、貧困地區(qū),開行的平均時速只有四五十千米、每站必停、票價低廉的公益性旅客列車。在大涼山,它是與外界聯(lián)系的紐帶;在秦嶺山區(qū),它是上學(xué)的“校車”;在東北百里無人的林區(qū),它是最方便的交通工具……它還是沿線地區(qū)群眾的“致富車”。12345在“快”的步伐中,也需要“慢”的腳步?!奥疖嚒闭凉M載著人民對美好生

活的向往穿行于崇山峻嶺中。結(jié)合材料,運用矛盾的特殊性原理,說明為什么“快”步伐中也需要

“慢”腳步。[答案]

①矛盾具有特殊性,要求我們具體問題具體分析,不同事物有不同的矛

盾,同一事物在發(fā)展的不同過程和階段上有不同的矛盾。慢火車的開行是從當(dāng)?shù)氐?/p>

自然條件、經(jīng)濟社會發(fā)展水平及所處階段和人民的生活實際出發(fā)作出的選擇。(4分)

②同一事物中的不同矛盾,同一矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性,主要矛盾對

事物發(fā)展起決定作用,慢火車的開行能更好地解決我國社會主要矛盾,以更加平衡

更加充分的發(fā)展,滿足人民對美好生活的需要。(4分)12345

12345

12345

1.[化學(xué)+哲學(xué)/2024四川成都石室中學(xué)零診]化學(xué)中蘊含著“和而不同”“求同存

異”和“尊重個性”的道理。學(xué)習(xí)化學(xué)可以使人懂得“雜質(zhì)”的重要,從而明白

“包容”的意義。正如鐵摻入了“雜質(zhì)”才能變成鋼,金加入了“雜質(zhì)”才能做出

漂亮的首飾,美酒不可能是“純粹”的酒精,不“純粹”的翡翠才更加漂亮。材料

蘊含的哲學(xué)道理是(

D

)①把握矛盾斗爭性是正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ)②矛盾的斗爭性和同一性相互轉(zhuǎn)化③矛盾的同一性不能脫離斗爭性而存在D④矛盾雙方的同一是包含著差別的同一A.①②B.①③C.②④D.③④123456789[解析]

具體問題具體分析是正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ),①不選。矛盾雙方可以相互轉(zhuǎn)

化,矛盾的斗爭性和同一性不能相互轉(zhuǎn)化,②不選?;瘜W(xué)中蘊含著“和而不

同”“求同存異”和“尊重個性”的道理,學(xué)習(xí)化學(xué)可以明白“雜質(zhì)”的重要,從

而明白“包容”的意義,這說明一個事物可以包含不同的要素,矛盾的同一性不能

脫離斗爭性而存在,矛盾雙方的同一是包含著差別的同一,③④正確。1234567892.[2024山東濱州開學(xué)考]毛澤東在《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》中引用了“林沖棒

打洪教頭”的故事,談道“誰人不知,兩個拳師放對,聰明的拳師往往退讓一步,

而蠢人則其勢洶洶,劈頭就使出全副本領(lǐng),結(jié)果卻往往被退讓者打倒?!边@說明了

弱者先讓一步,后發(fā)制人,因而戰(zhàn)勝的可行性?!跋茸屢徊?,后發(fā)制人”蘊含的哲

理是(

A

)①矛盾雙方相互貫通,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化②矛盾的斗爭性是絕對的,同一性是相對的③矛盾雙方相互斗爭,由此推動事物的變化和發(fā)展

④矛盾的同一性是主要的,斗爭性是次要的AA.①②B.①④C.②③D.③④123456789[解析]

先讓一步,后發(fā)制人,取得勝利,這說明矛盾雙方相互貫通,在一定條件

下可以相互轉(zhuǎn)化,也說明矛盾的斗爭性是絕對的,同一性是相對的,①②符合題

意。矛盾雙方既對立又統(tǒng)一,由此推動事物的變化和發(fā)展,③錯誤。矛盾的同一性

和斗爭性是矛盾的兩種基本屬性,二者沒有主要和次要之分,④說法錯誤。1234567893.[2024河南南陽期中]習(xí)近平總書記指出:“我們的判斷是危和機并存、危中有

機、

??赊D(zhuǎn)機,機遇更具有戰(zhàn)略性、可塑性,挑戰(zhàn)更具有復(fù)雜性、全局性,

挑戰(zhàn)

前所未有,應(yīng)對好了,機遇也就前所未有?!边@啟示我們要(

A

)①堅持矛盾觀,用對立統(tǒng)一的觀點看問題②在統(tǒng)一中看到對立,使矛盾雙方保持動態(tài)平衡③在對立中把握統(tǒng)一,使矛盾雙方朝著有利于事物發(fā)展的方向轉(zhuǎn)化④把握矛盾的特殊性,堅持具體問題具體分析AA.①③B.①④C.②③D.②④123456789[解析]

“我們的判斷是危和機并存、危中有機、??赊D(zhuǎn)機,機遇更具有戰(zhàn)略性、

可塑性,挑戰(zhàn)更具有復(fù)雜性、全局性,挑戰(zhàn)前所未有,應(yīng)對好了,機遇也就前所未

有?!边@啟示我們要堅持矛盾觀,用對立統(tǒng)一的觀點看問題,在對立中把握統(tǒng)一,

使矛盾雙方朝著有利于事物發(fā)展的方向轉(zhuǎn)化,①③符合題意。材料強調(diào)在對立中把

握統(tǒng)一,而不是在統(tǒng)一中看到對立,②排除。材料不涉及矛盾的特殊性,④不符合

題意。1234567894.[2024福建泉州質(zhì)監(jiān)]“雄關(guān)漫道真如鐵”“人間正道是滄?!伴L風(fēng)破浪會有時”

形象地描繪了中華民族艱辛與不屈的“昨天”、拼搏與進(jìn)取的“今天”、輝煌與勝

利的“明天”,生動詮釋了中華民族迎來從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。

這體現(xiàn)了(

D

)①具體問題具體分析是關(guān)于事物矛盾的問題的精髓②同一事物在發(fā)展的不同階段上有不同的矛盾③困難越多、挫折越大,越有利于新事物的成長④社會發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一DA.①③B.①④C.②③D.②④123456789[解析]

矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是關(guān)于事物矛盾的問題的精髓;具體問題具

體分析是馬克思主義的一個重要原則,是馬克思主義的活的靈魂,①錯誤。這些語

句形象地描繪了中華民族艱辛與不屈的“昨天”、拼搏與進(jìn)取的“今天”、輝煌與

勝利的“明天”,生動詮釋了中華民族迎來從站起來、富起來到強起來的偉大飛

躍,這表明同一事物在發(fā)展的不同階段上有不同的矛盾,也表明社會發(fā)展是前進(jìn)性

和曲折性的統(tǒng)一,②④符合題意。新事物發(fā)展不可避免地會遇到挫折和困難,但是

并不能說困難越多越有利于新事物的成長,③錯誤。1234567895.[2023江西南昌期中]在人類文明發(fā)展史上,中國共產(chǎn)黨的百年奮斗具有重要意

義。黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功走出中國式現(xiàn)代化道路,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài),拓展了發(fā)展

中國家走向現(xiàn)代化的途徑。中國式現(xiàn)代化道路給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望

保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇。中國式現(xiàn)代化道路能給其他國家和

民族提供全新選擇,是因為(

C

)①矛盾的特殊性寓于普遍性之中,中國式現(xiàn)代化道路能夠給其他國家和民族提

供借鑒

②矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié),其他國家和民族能從中國式現(xiàn)代化道路中尋找共性

③矛盾具有特殊性,中國堅持具體問題具體分析,找到了一條適合各民族的現(xiàn)代化道路④矛盾具有普遍性,中國式現(xiàn)代化道路符合世界發(fā)展的大勢,體現(xiàn)了人類社會的發(fā)展規(guī)律123456789C

A.①②B.①③C.②④D.③④[解析]

中國式現(xiàn)代化道路能給其他國家和民族提供全新選擇,是因為矛盾的普遍

性與特殊性相互聯(lián)結(jié),其他國家和民族能從中國式現(xiàn)代化道路中尋找共性;是因為

矛盾具有普遍性,中國式現(xiàn)代化道路符合世界發(fā)展的大勢,體現(xiàn)了人類社會的發(fā)展

規(guī)律,②④入選。矛盾的普遍性寓于特殊性之中,①錯誤。矛盾具有特殊性,中國

堅持具體問題具體分析,找到了一條適合自己的現(xiàn)代化道路,而不是適合各民族的

現(xiàn)代化道路,③不選。123456789

6.[2024貴州遵義測試]安全生產(chǎn)向來是重中之重,任何行業(yè)都來不得半點馬虎。

“謀發(fā)展”和“管安全”從來都不是一對矛盾。

從某種程度上來說,安全就是發(fā)

展,就是效益,就是長足的競爭力,絕不能因為要效益、要發(fā)展就不要安全。尤其

是在一些重點行業(yè)、重點領(lǐng)域,安全生產(chǎn)再怎么強調(diào)都不為過。由此可見(

C

)①“謀發(fā)展”和“管安全”沒有明確的界限②“謀發(fā)展”蘊含著“管安全”的規(guī)定③“謀發(fā)展”和“管安全”具有相互聯(lián)結(jié)的屬性④“謀發(fā)展”和“管安全”相互排斥、相互對立CA.①③B.①④C.②③D.②④123456789[解析]

從某種程度上來說,安全就是發(fā)展,絕不能因為要效益、要發(fā)展就不要安

全,表明“謀發(fā)展”蘊含著“管安全”的規(guī)定,“謀發(fā)展”和“管安全”具有相互

聯(lián)結(jié)的屬性,②③正確?!爸\發(fā)展”和“管安全”是一個問題的兩個方面,二者是

有區(qū)別的,有明確的界限,①排除。題中強調(diào)“謀發(fā)展”和“管安全”的聯(lián)結(jié)而不

是對立,④排除。1234567897.[2021河北]美學(xué)家朱光潛說過,我們所居的世界是最完美的,就因為它是最不完

美的。假如世界是完美的,件件事都盡善盡美了,自然沒有希望發(fā)生,更沒有努力

奮斗的必要。人生最可樂的就是活動所生的感覺,就是奮斗成功而得的快慰。從哲

學(xué)的角度看,這段話體現(xiàn)了(

D

)①事物的性質(zhì)由矛盾的主要方面決定②矛盾推動事物的運動、變化和發(fā)展③矛盾的同一性寓于斗爭性之中④沒有矛盾就沒有世界DA.①③B.①④C.②③D.②④123456789[解析]

“我們所居的世界是最完美的,就因為它是最不完美的”“假如世界是完

美的,件件事都盡善盡美了,自然沒有希望發(fā)生,更沒有努力奮斗的必要”,這體

現(xiàn)了沒有矛盾就沒有世界,矛盾推動事物的運動、變化和發(fā)展,②④符合題意。事

物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的,且材料未涉及事物的性質(zhì)問題,①

不選。矛盾的斗爭性寓于同一性之中,并為同一性所制約,③說法錯誤。1234567898.[漫畫應(yīng)用/2024浙江杭州質(zhì)檢]漫畫《一樣的生活,不一樣的人生》蘊含了深刻的

哲理。下列選項中與漫畫寓意最相近的是(

D

)一樣的生活,不一樣的人生D①時人不識凌云木,直待凌云始道高②道經(jīng)坦途常遇覆,慎邁危轍則常安③梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香④橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同A.①②B.①④C.②③D.③④123456789[解析]

漫畫《一樣的生活,不一樣的人生》說明不同的人對同一個確定的對象會

產(chǎn)生不同的認(rèn)識,也

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