郭震?！短猩嚼锏男叛觥烽喿x答案太行山里的信仰郭震海剛?cè)攵?，風(fēng)就到。中國北方，蒼茫的太行山脈，如一聲聲雄壯有力的黃河大鼓，起伏的山巒像激情的鼓手敲出的抑揚頓挫之鼓點。收獲后的田地如醉酒后的高原鐵匠，赤身裸露出結(jié)實的、古銅色的脊梁。山梁上的老人，背微駝，正手扶一把鎬頭，仰頭望著藍(lán)得透徹、高得通靈的天。斜陽成了老頑童。將老人和樹木的身影拉得無限遠(yuǎn)、無限長，自己高掛長空樂得滿面通紅。老人站姿如堯，像舜，更像禹，確切說應(yīng)該像嘗百草的炎帝。這姿勢仿佛瞬間越過萬年，連接古今，這也是生息在這塊土地上的農(nóng)人們，千年不變的站姿。有考古資料表明，這里是人類農(nóng)業(yè)文明起源最早的地區(qū)之一，也是華夏文明的最早發(fā)祥地。起伏的山脈孕育過播谷稼穡的民族先祖，厚重的大地迎接過文明曙光的初現(xiàn)。2.5億年前的木化石，新中國第一具完整的恐龍化石，無不向世人昭示著這里的亙古和綿長。上古時期，上天塌陷，女媧慈心，不忍蒼生有難，在這里煉五色石，飛身補(bǔ)天；堯時，十日并出，草木焦枯，民不聊生，后羿彎弓，力射九日；始祖炎帝，嘗百草、興農(nóng)業(yè)、授醫(yī)術(shù)，造福百姓，澤被后世。曾經(jīng)的潞商，作為晉商之勁旅，憑借節(jié)儉勤奮、明禮誠信、精于管理、勇于開拓的精神，馳騁大江南北。這一支支駱駝商旅，滿載潞綢、潞鐵金銀，熙來攘往地走出太行山的隔阻，匯入浩浩蕩蕩的古絲綢之路，遠(yuǎn)涉海外，享譽(yù)天下。數(shù)不盡的遺址，道不盡的陳跡，如散落在群山之間的顆顆珍珠，印證著數(shù)千年文明的邈遠(yuǎn)悠長。這里就是太行之巔，被譽(yù)為“天之脊”的上黨。踏著先祖的足跡，我和朋友就行走在太行之高地——上黨。這位來自大洋彼岸的小伙子，在長治市當(dāng)外教，一次文藝活動中我們相識?！拔业纳系郯?，太不可思議了，你快看那田地，怎么都用石頭壘在山上的！”朋友收住了腳步，突然就驚呼起來。我聞聲而望，朋友正用手指著太行山間，農(nóng)人們耕作的梯田。我告訴朋友：“這是梯田。”“是的，是梯田。”我說，這梯田如中國云南的哈尼梯田和廣西的龍勝龍脊梯田一樣。太行山里的梯田，沿著陡峭的山坡層層向上，如巨人登天的臺階，這偉大的杰作是生存在太行山里的人千百年來征服自然、頑強(qiáng)生存的有力注解。在梯田的誘惑下，朋友快步而上。斜陽下，梯田披上著金色的陽光，層層疊疊，金光閃閃，氣勢磅礴中更顯阡陌縱橫，線條流暢，如一幅洋溢著自然美、古樸美、形體美、文化美的偉大畫作。每一次接近這層層梯田，傳說中的太行老愚公，那句鏗鏘有力的話總會真真切切地在我的耳邊響起。矢志不渝，挖山不止。這是老愚公的信念，也是太行山里人的信念。許久以來，我總認(rèn)為老愚公不是虛幻的人物，他是存在的，是我的先祖，是我的上輩，或者說就是我的父親，是整個太行山里的農(nóng)人。不！他是中國人。我給這位來自美國的小伙子講了《愚公移山》的故事。他聽完后用眼睛盯著我的眼睛，雙手作攤開狀。我知道，他沒有明白其內(nèi)容。我急中生智，掏出手機(jī)下載英文版給他看。他仔細(xì)讀完后，沉思了片刻道：“這老人太偉大了。對，像桑提亞哥，是的，像極了桑提亞哥，那個老漁夫?！鄙巾斏系睦先俗吡讼聛?，他扛著鎬頭，花白的頭發(fā)在風(fēng)中有些凌亂，寬敞的布衣隨風(fēng)微動，那張與黃土同色，被歲月親吻過的臉，在斜陽下發(fā)出古銅色的光芒。蜿蜒的小道上，他走得步履堅定，身影被斜陽鍍上了朦朧的金色，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，恍惚中真如從遠(yuǎn)古而來，行走在山里的炎帝神農(nóng)氏。我們與老人不曾見過，更談不上相識，但“陌生”擋不住山里人的好客。一聲招呼，老人滿是皺褶的臉上如花怒放。莊稼人愛嘮嗑，老人似乎更健談，太陽未西沉，時間還早些，老人索性停下腳步，盤腿坐在我們旁邊的荒石上。高天之下，蒼山之間，我們談笑聲起，愈談愈歡。交談得知，老人到山頂是為當(dāng)年在抗戰(zhàn)中犧牲的安眠在山上的烈士灑酒，種青松。烈士中沒有老人的親屬，也非受人之托，他這樣做完全出于自愿。“自愿？”朋友驚奇地問老人?！笆橇ǎ　崩先嘶卮?。老人告訴我們，他每年都會到山頂上為烈士獻(xiàn)酒，為禿山播綠，堅持了數(shù)十年。抬頭望去，山之頂，荒石亂，勁風(fēng)烈，原本光禿禿的連野蒺藜都鮮有生長的山頂，在老人的堅持下，栽下的青松竟然神奇般地綠了半坡。據(jù)說，曾經(jīng)有媒體記者在當(dāng)?shù)匚溲b部偶然得知此事，去村里找老人了解情況。記者告訴老人，要把他的事跡在媒體上進(jìn)行宣傳。執(zhí)拗的老人堅決不讓，他不僅不接受這位記者的采訪，還一路追著記者到了武裝部，執(zhí)意要求記者不要宣傳?！叭兆釉胶迷讲荒芡裟切┝餮獱奚娜税?！”老人喃喃自語著，抬起頭望向西邊的天。此時，西天已經(jīng)被斜陽點燃，燃得正旺，紅得動心。連綿不斷的群山，望不斷的溝溝梁梁，數(shù)不盡的村村莊莊，也燃得正旺，紅得動心。我告訴艾瑞，眼前的太行山，這個為新中國成立立下過不朽功績的山，當(dāng)年是中國八路軍對抗法西斯侵略者的主戰(zhàn)場，在這里，每一塊巖石都曾被先烈們用鮮血染紅過，每一座山峰上都安歇著不朽的忠魂。面對外來侵略者的機(jī)槍和大炮，山里的百姓爭先恐后、積極參軍、踴躍支前。正是在人民群眾的強(qiáng)大支援下，八路軍，這支神奇的中國軍隊，面對飛機(jī)大炮數(shù)倍于自己的瘋狂侵略者，靠“小米加步槍”贏得了一個又一個勝利，書寫了軍事史上的不朽傳奇。今天的山脈依舊，今天的人情更濃。在太行山里的百姓心中，仿佛與生俱來有一顆樸實的紅心，這是對鄉(xiāng)土的守護(hù)，對家和國的忠心和熱愛，代代延續(xù)，構(gòu)成太行人特有的價值取向和精神追求。艾瑞始終安靜地聽著，這位美國小伙子不時用眼睛去望老人的臉。他對我說：“將軍，是的，這老人像個忠誠的將軍。”我笑笑，對艾瑞說：“不，要說將軍，整個山里的百姓都是將軍?！蔽腋嬖V他，戰(zhàn)爭年代且不說，就說當(dāng)下吧，在太行山里，和老人類似的人和事如這里的石頭一樣普遍?！爸艺\是啥，俺不太懂。不過，俺作為一個莊稼人，懂得沒有國，就沒有家?！毕﹃栔校先藢ε笥颜f。朋友聽了，盯著老人看了很久道：“我在想，如果我是總統(tǒng)，我肯定會讓他和將軍們站在一起，授給他榮譽(yù)勛章?！蔽倚χf：“中國的百姓并不是為了榮譽(yù)，他們這樣做完全是出于真實的內(nèi)心，是本意。他們愛家，更愛國，就如戀土思鄉(xiāng)一樣，這情感是質(zhì)樸的，是最真摯的，這戀土思鄉(xiāng)的情感也成為山里人頗具特色的生命情結(jié)，也是我們整個中華民族的生命情結(jié)，構(gòu)成了我們這個民族愛國主義的生命根源，也是古往今來的太行山里人保家衛(wèi)國、建設(shè)家園的動力源泉。”火一樣的黃昏，我們坐在荒石上交談著。山里很安靜，沒有進(jìn)入深冬的風(fēng)，不是太冷。夕陽下，陣陣鳥鳴聲，不絕于耳。（有刪改）6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.文中畫波浪線部分用特寫鏡頭向我們展現(xiàn)了一位具有代表性的勞作不息的農(nóng)民形象。B.朋友看到美麗梯田突然驚呼這一細(xì)節(jié)突出了太行梯田自然之美和給人帶來的精神震撼。C.文章寫“我”和朋友陶醉于梯田的美麗與壯觀這一內(nèi)容，其用意是表達(dá)對梯田的喜愛。D.文中將桑提亞哥與愚公作比較，表現(xiàn)出朋友對生生不息的中華民族精神的敬仰之情。7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.本文以太行山為背景有力地展現(xiàn)了太行山人改造自然、熱愛國家的精神風(fēng)貌。B.文章以第一人稱展開敘述，代入感強(qiáng)，真切有力地再現(xiàn)了太行山的景美、人美、情美。C.文章在寫老人樸實性格的同時更寫出了老人甘于平淡、與世無爭的本分與善良。D.文章運用比喻、擬人、夸張等修辭，描寫了太行山的人情風(fēng)物，增強(qiáng)了語言的表現(xiàn)力。8.文章寫“愚公”的故事有何作用？請簡要分析。9.請簡要賞析本文構(gòu)思上的藝術(shù)特色?！敬鸢浮?.C

7.C8.①借助朋友對愚公的贊美，烘托人物形象，突出老人平凡但偉大的形象。②老愚公的信念也是太行山里人的信念，是中國人的信念，體現(xiàn)了中華民族精神生生不息，深化主旨。（意思對即可）9.①借助于外國朋友的視角，表達(dá)外國友人對太行山人的驚奇，抒發(fā)對民族精神的自豪感。②用“我”與外國友人的對話，不僅寫出所見所聞所感，而且深化主題。③將考古資料、神話傳說和現(xiàn)實融為一體，展現(xiàn)了自古至今一脈相承的太行山精神。（意思對即可）【解析】【6題詳解】本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容的能力。C.“其用意在于表達(dá)出對梯田的喜愛”錯，意在突出這美麗與壯觀的梯田背后是代代勞動者的辛勤與付出，表達(dá)對勞動者的贊美。故選C。【7題詳解】本題考查學(xué)生分析鑒賞藝術(shù)特色的能力。C.“與世無爭”錯誤，更寫出了老人對鄉(xiāng)土的守護(hù)，對家和國的忠心和熱愛。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析段落情節(jié)作用的能力?！坝薰粕健钡墓适?，正是中國人自古以來人定勝天、艱苦奮斗、持之以恒精神的集中體現(xiàn)。作者在看到一層層壘起的梯田和在山上勞作的老人時，想到了愚公，正是為了烘托老人的形象，老人不止是一位平凡的農(nóng)夫，更甘心為當(dāng)年抗擊法西斯侵略者的烈士們守墓，平凡而偉大，正如愚公一般有恒心有毅力。同時，作者寫愚公的故事，更是為了烘托太行人、中國人的信念，“這是老愚公的信念，也是太行山里人的信念”“他是存在的，是我的先祖，是我的上輩，或者說就是我的父親，是整個太行山里的農(nóng)人。不！他是中國人”可見，老愚公的信念也是太行山里人的信念，是中國人的信念，體現(xiàn)了中華民族精神生生不息，深化主旨。【9題詳解】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)思路的能力。文章不是完全以作者自己的所見所聞來展示全貌，而是別致地通過一位“來自大洋彼岸的小伙子”的眼光來看待太行山，從外國朋友對梯田、對愚公精神、對老人默默奉獻(xiàn)精神的贊嘆、稱他們是“桑提亞哥”，認(rèn)為應(yīng)該“授給他榮譽(yù)勛章”，以“外人”的眼光來贊美中國人民的精神，顯得更為客觀，更能展現(xiàn)民族自豪感；此外，作者對于太行精神的理解和體悟，多數(shù)通過和