學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精清遠市田家炳中學(xué)2017屆高三第一次高考模擬統(tǒng)一考試語文試題第Ⅰ卷閱讀題（70分）一、現(xiàn)代文閱讀（35分）(一）論述類文本閱讀（9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成1-3題.近百年來幾乎所有現(xiàn)代學(xué)術(shù)研究，無不唯西方是瞻。自然科學(xué)倒也罷了，我們自愧不如,虛心甚至甘心亦步亦趨尚無可厚非；而眼下的情況是，社會學(xué)科以至人文學(xué)科同樣是“西風(fēng)壓倒東風(fēng)”，舉凡經(jīng)濟學(xué)、社會學(xué)、管理學(xué)等無不奉行“拿來主義"，照單全收，現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣，似乎中國自古以來便無經(jīng)濟、社會、管理之學(xué)問，“臨淵羨魚"之后,完全無法“退而結(jié)網(wǎng)”?！肚樯讨袊返膯柺捞钛a了以中國傳統(tǒng)文化為本位，來探討現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營管理之道這一方面著述的空白。中國文化淡于宗教,而最重人情，甚至可以說是“以情為教”。因為重情義,故而貶財利，于是有了儒家的“義利之辨”。其實，儒家亦認同人們對富貴利達的追求，只不過儒家主張的是合乎道義的富與貴.古代中國早有成熟而自洽的市場交換原則及富國庶民之道。尤其是秦商、徽商、晉商的出現(xiàn)，以及票號、錢莊、銀樓的通行，無不說明儒道與商道完全可以并行不悖、共生共榮，成為滋養(yǎng)社會生活和自然經(jīng)濟的肥沃土壤?！肚樯讨袊返男路f在于它將傳統(tǒng)儒家倫理中的“義利"關(guān)系問題加以置換，以頗具現(xiàn)代感的“情商”二字出之，更將“情”與“商”做了拆分，非常細膩而精彩地分析了情感的商業(yè)性質(zhì)，以及商業(yè)的情感參與。通過擺事實、講道理,得出了令人耳目一新的結(jié)論。比如情感可以交換，“不平等產(chǎn)生情感"“不公平產(chǎn)生情緒”。作者試圖告訴人們,因為傳統(tǒng)文化不可忽視的巨大影響，無論時代及個人生活多么“瞬息萬變”，在中國人的生存之道中仍然挺立著某種“不變”的東西，仍有一種超越一切的“道”，頑強地存在并發(fā)揮著巨大作用。對深受儒家文化影響的東方社會而言,形下之“器”的不斷增量，絕不會成為形上之“道”的“終結(jié)者"；那些符合天道、地道和人道的古老法則，絕不會因為人類衣食住行的日益趨同而就此失效.換言之，我們可以接受一種“頂層設(shè)計”的調(diào)整和借鑒，卻無法接受一個民族在文化心靈和生活趣味上的整體潰敗，如同在一次其樂融融的親朋聚會上，我們固執(zhí)地拒絕所謂“AA制”，而喜歡看到有人搶著買單.徐彥平說：“人的事，從根本上說就是心的事；心的事，從根本上說就是情的事。”這句話似乎還可以這樣理解：商道其實就是人道。1．下列關(guān)于《情商中國》的表述，不符合文章觀點的一項是A．《情商中國》的問世填補了以中國傳統(tǒng)文化為本位,來探討現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營管理之道這一方面著述的空白。B．《情商中國》將傳統(tǒng)儒家倫理中的“義利”關(guān)系問題加以置換,以“情商”二字出之，頗為新穎。C．《情商中國》將“情”與“商”做了拆分,非常細膩而精彩地分析了情感的商業(yè)性質(zhì)與商業(yè)的情感參與。D．《情商中國》認為中國人的生存之道中仍有一種超越一切的“道”,而從古到今所有國人對此都嚴格遵守.2．下列理解和分析，符合原文意思的一項是A．近百年來所有現(xiàn)代學(xué)術(shù)研究,無不唯西方是瞻。自然學(xué)科、社會學(xué)科以至人文學(xué)科等無不奉行“拿來主義”。B．古代中國早有成熟的富國庶民之道,尤其是各地商幫及票號的出現(xiàn),無不說明儒道與商道相互依存的關(guān)系。C．東方社會深受儒家文化影響，形下之“器”的量的變化，絕不會成為形上之“道”的“終結(jié)者".D．中國自古以來便無經(jīng)濟、社會、管理之學(xué)問，“臨淵羨魚"之后，完全無法“退而結(jié)網(wǎng)".3．根據(jù)文意,下列推斷中合理的一項是A．中國文化淡于宗教，而最重人情,甚至可以說是“以情為教”.這直接導(dǎo)致了中國歷來宗教雖多卻始終無法代替儒家.B．《情商中國》提出“情感可以交換”“不平等產(chǎn)生情感”“不公平產(chǎn)生情緒”，這說明中國古人始終找不到自信。C．國人可以接受“頂層設(shè)計”的調(diào)整和借鑒，卻無法接受民族在文化心靈上的整體潰敗，這也反映了“道”對國人的影響。D．“人的事，從根本上說就是心的事；心的事,從根本上說就是情的事?！边@句話似乎也可以這樣理解：人道其實就是商道。實用類文本閱讀（12分）閱讀下面的文字，完成4～6題。（12分)院士緬懷“三士科學(xué)家”羅沛霖“羅老病重期間還牽掛著《中國科學(xué)技術(shù)專家傳略》電子信息科學(xué)技術(shù)卷的編寫情況,現(xiàn)在這部分已經(jīng)編撰完畢即將付梓，可惜他沒有機會看到了,真是莫大的遺憾.”對于羅沛霖去世,數(shù)字通信專家、中國工程院院士吳佑壽難掩悲傷。今天上午,兩院資深院士、著名電子學(xué)與信息學(xué)家羅沛霖遺體告別儀式在北京八寶山舉行。11天前，羅沛霖因病在北京逝世，走完了98年的人生旅途.羅沛霖被譽為“紅色科學(xué)家”.早在1938年3月，他就秘密奔赴延安，進入中央軍委三局，創(chuàng)建了延安通信材料廠，同時還擔(dān)任延安軍委無線電通信學(xué)校教師，為抗日前線培養(yǎng)通信人才.解放戰(zhàn)爭勝利前夕,羅沛霖應(yīng)組織要求,前往美國留學(xué)，準備為新中國建設(shè)服務(wù)。1948年9月，在好友錢學(xué)森的推薦下，羅沛霖正式進入美國加州理工學(xué)院學(xué)習(xí)?！包h派我來留學(xué),要對得起黨”的信念讓35歲的羅沛霖堅定了克服一切困難努力學(xué)習(xí)的決心，他只用23個月便完成了課程和論文,直接獲得加州理工學(xué)院博士學(xué)位。在努力完成學(xué)業(yè)之外，羅沛霖還從事著另一項極為重要的任務(wù)。“據(jù)我所知，羅沛霖一直與當(dāng)時的留美科技人員協(xié)會保持密切聯(lián)系，這個協(xié)會主要工作之一便是動員留美人員回國建設(shè)新中國。他是這個協(xié)會加州理工學(xué)院支會的負責(zé)人?！编嵳苊艋貞浾f。在羅沛霖等人的影響和支持下,1950年，莊逢甘、鄭哲敏、鮑文奎等一大批知名留美科研人員集中回國，積極投身社會主義新中國建設(shè)事業(yè)。1950年羅沛霖回到北京。1951-1953年,他兩度獨自赴民主德國考察談判,負責(zé)組建我國第一個大型綜合電子元件聯(lián)合工廠-—華北無線電器材廠，并出任該廠總工程師兼第一副廠長，為我國電子工業(yè)的自力更生發(fā)展和電子設(shè)備生產(chǎn)配套打下基礎(chǔ).1956年一個重大任務(wù)落在了羅沛霖的肩上。他被抽出參與討論并制訂《1956—1967年科學(xué)技術(shù)發(fā)展遠景規(guī)劃綱要》的工作.這是新中國建立后由黨中央、國務(wù)院制定的第一個科技發(fā)展規(guī)劃。規(guī)劃工作由周恩來總理直接領(lǐng)導(dǎo)，副總理陳毅、李富春、聶榮臻主持。1958年，吳佑壽曾在中科院電子所研制“超遠程雷達”。他回憶說，“羅老學(xué)術(shù)造詣深、見多識廣,給大家介紹微弱信號檢測的基本概念和原理，并結(jié)合實際提出采用‘門波積累’來解決問題，對大家很有啟發(fā).”1994年6月，中國工程院正式成立，羅沛霖是倡議人之一.實際上，退休后的羅沛霖一刻都沒有閑下來，仍然堅持學(xué)習(xí)和研究，除了致力于軟科學(xué)研究之外，還參與了大量科普叢書出版工作,熱衷于電子科技人才培養(yǎng)?！傲_老為人正直，敢于直言。由于知識淵博，他的意見往往具有戰(zhàn)略性。”中國工程院院士師昌緒表示，“他的逝世是我國科技界的一個重大損失,他身上尊重科學(xué)、實事求是的精神值得我們學(xué)習(xí)。"（摘編自王飛、李大慶《院士緬懷“三士科學(xué)家”羅沛霖》）【相關(guān)鏈接】①就資歷而言他可謂是“三八式干部”（指抗日干部-—編者注)；從學(xué)歷上講他曾留洋獲得過博士學(xué)位；而論學(xué)術(shù)成就，中國科學(xué)院和中國工程院的雙院士“頭銜"便足以說明一切。更有人把他稱作“三士科學(xué)家”——戰(zhàn)士、博士、院士……（節(jié)選自尹傳紅、駱玫《“三士”科學(xué)家羅沛霖》）②“如果一生生活呈波浪形,并不是一往直前，只要一旦改弦更張，努力奮進，還是可以有所貢獻的。最理想的當(dāng)然還是早日認清方向而持之以恒，取得成就?！绷_沛霖跨兩個世紀的人生閱歷與經(jīng)驗總結(jié)，或許正是現(xiàn)在的年輕人所須借鑒的。(節(jié)選自李琪《笑容風(fēng)雨樂思得失——走近羅沛霖院士》）4．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分)（）A．文章結(jié)構(gòu)清晰，分別從資歷、學(xué)歷和學(xué)術(shù)成就的角度，高度概括了傳主作為“三士（戰(zhàn)士、博士、院士）科學(xué)家”的一生。B．第一段以中國工程院院士吳佑壽對羅沛霖院士的緬懷入題，照應(yīng)標題，又以“莫大遺憾"設(shè)置懸念，自然引出下文。C．本文運用倒敘手法，從傳主的去世寫起，追述傳主的生平事跡，介紹了傳主在中國革命、電子工業(yè)、人才培養(yǎng)等方面的成就。D．羅沛霖以自己豐富的人生閱歷與經(jīng)驗告誡青年人,當(dāng)生活不順利時，只要改變方向,努力奮進,持之以恒，就會取得成就。5．本文最后一段有何作用？請簡要分析。（4分）6．羅沛霖院士能夠取得巨大成就,其原因有哪些?請結(jié)合全文簡要分析。（5分）(三)文學(xué)類文本閱讀（14分）閱讀下面的文字，完成7—9題。鶴汪曾祺李小龍已經(jīng)是中學(xué)生了。過了一個暑假，上初二了。學(xué)校在東門里，李小龍的家在北門外東街。從李小龍家的巷子出來，是越塘。從越塘的坡岸走上來，右手有幾家種菜的。左邊便是菜地。李小龍看見種菜的種青菜,種蘿卜.看他們澆糞,澆水。種菜的用一個長把的水舀子舀滿了水,手臂一揮舞,水就像扇面一樣均勻地灑開了.青菜一天一個樣，一天一天長高了，全都直直地立著，都很精神，很水靈。蘿卜原來像菜，后來露出紅紅的“背兒"，就像蘿卜了。他看見扁豆開花，扁豆結(jié)角了.看見芝麻。芝麻可不好看，直不老挺，四方四棱的稈子，結(jié)了好些帶小毛刺的蒴果。蒴果里就是芝麻粒了?！澳憔褪侵ヂ檠?！”李小龍過去沒有見過芝麻.他覺得芝麻能榨油，給人吃，這非常神奇。過了菜地，有一條不很寬的石頭路。石頭路的西邊是一片很大的葦蕩子。春天,葦蕩子里有很多蝌蚪，忙忙碌碌地甩著小尾巴。很快,就變成了小蛤蟆.小蛤蟆每天早上橫過石頭路亂蹦。你們干嘛亂蹦，不好老實呆著嗎？小蛤蟆很快就成了大蛤蟆，咕呱亂叫！走完石頭路,過了傅公橋，是一條很寬很平的大路，當(dāng)?shù)厝税阉凶觥榜R路"。馬路東，是一大片農(nóng)田.春天，他愛下了馬路，從麥子地里走，一直走到東門口。麥子還沒有“起身”的時候，是不怕踩的，越踩越旺。麥子一天一天長高了.他掰下幾粒青麥子，搓去外皮，放進嘴里嚼.他一輩子記得青麥子的清香甘美的味道。他看見過割麥子。看見過插秧。插秧是個大喜的日子，好比是娶媳婦，聘閨女。插秧的人總是精精神神的，脾氣也特別溫和。又忙碌，又從容，凡事有條有理。他們的眼睛里流動著對于糧食和土地的脈脈的深情.一天又一天，哈,稻子長得齊李小龍的腰了.不論是麥子，是稻子,挨著馬路的地邊的一排長得特別好.總有幾叢長得又高又壯,比周圍的稻麥高出好些。李小龍想，這大概是由于過路的行人曾經(jīng)對著它撒過尿。小風(fēng)吹著豐盛的莊稼的綠葉，沙沙地響，像一首遙遠的、溫柔的歌。李小龍在歌里輕快地走著……李小龍有時挨著莊稼地走，有時挨著河沿走。河對岸是一帶黑黑的城墻,城墻垛子一個、一個、一個,整齊地排列著.城墻外面，有一溜荒地，長了好些狗尾巴草、扎蓬、蒼耳和風(fēng)播下來的旅生的蘆秫。草叢里一定有很多蟈蟈,蟈蟈把它們的吵鬧聲音都送到河這邊來了。下面，是護城河。隨著上游水閘的啟閉，河水有時大，有時小;有時急，有時慢。水急的時候，挨著岸邊的水會倒流回去,李小龍覺得很奇怪。過路的大人告訴他：這叫“回溜”。水是從運河里流下來的,是渾水，顏色黃黃的。黑黑的城墻,碧綠的田地，白白的馬路,黃黃的河水。去年冬天，有一天,下大雪，李小龍一大早上學(xué)去，他發(fā)現(xiàn)河水是紅顏色的！很紅很紅，紅得像玫瑰花。李小龍想:也許是雪把河變紅了.雪那樣厚，雪把什么都蓋成一片白，于是襯得河水是紅的了.也許是河水自己這一天發(fā)紅了。他捉摸不透。但是他千真萬確看見了一條紅水河.雪地上還沒有人走過，李小龍獨自一人，踏著積雪,他的腳踩得積雪咯吱咯吱地響。雪白雪白的原野上流著一條玫瑰紅色的河，那樣單純，那樣鮮明而奇特，這種景色，李小龍從來沒有看見過,以后也沒有看見過。有一天早晨，李小龍看到一只鶴。秋天了，莊稼都收割了，扁豆和芝麻都拔了秧,樹葉落了，蘆葦都黃了,蘆花雪白，人的眼界空闊了?？諝夥浅鏊?。天空淡藍淡藍的，淡得像水.李小龍一抬頭，看見天上飛著一只東西。鶴！他立刻知道，這是一只鶴。李小龍沒有見過真的鶴，他只在畫里見過，他自己還畫過。不過,這的的確確是一只鶴。真奇怪,怎么會有一只鶴呢?這一帶從來沒有人家養(yǎng)過一只鶴，更不用說是野鶴了。然而這真是一只鶴呀!鶴沿著北邊城墻的上空往東飛去。飛得很高,很慢，雪白的身子，雪白的翅膀，兩只長腿伸在后面。李小龍看得很清楚,清楚極了！李小龍看得呆了。鶴是那樣美,又教人覺得很凄涼。鶴慢慢地飛著，飛過傅公橋的上空，漸漸地飛遠了。李小龍癡立在橋上。李小龍多少年還忘不了那天的印象，忘不了那種難遇的凄涼的美，那只神秘的孤鶴。李小龍后來長大了，到了很多地方，看到過很多鶴.不，這都不是李小龍的那只鶴.世界上的詩人們，你們能找到李小龍的鶴么?（有刪改)7．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析與鑒賞，不恰當(dāng)?shù)膬身検牵?A。小說以李小龍的活動為線索展開，一方面通過李小龍的視角觀察和發(fā)現(xiàn)自然世界的勃勃生機，一方面寫出少年獨特的心理感受、成長經(jīng)歷。B.汪曾祺善于捕捉細節(jié)加以描摹，文中種菜人舀水澆菜的自如，李小龍初見芝麻時的驚喜，插秧人又忙碌又從容的勞作，都描寫得十分生動。C。“一首遙遠的、溫柔的歌”比喻風(fēng)吹莊稼的沙沙聲，作者以此表現(xiàn)了田野間的和諧安寧，烘托出李小龍走過莊稼地時內(nèi)心的愉悅、輕松。D?！耙粭l玫瑰紅色的河”與雪白的原野相互映襯，渲染出一種神奇的美，作者以詩意的筆觸美化了自然環(huán)境惡化的現(xiàn)實，字里行間潛藏著深沉的憂慮。E。李小龍的活動場景是恒常的，但自然萬物卻是變化的,蛤蟆聲、蟈蟈聲、水流聲、莊稼的成長,這些景物在汪曾祺筆下構(gòu)成了一個有聲有色的美好世界。8．從文中看，李小龍是一個怎樣的少年?請簡要分析。9．結(jié)尾寫道：“不，這都不是李小龍的那只鶴。世界上的詩人們，你們能找到李小龍的鶴么？”這兩句話傳達出怎樣的人生感悟？請結(jié)合文章加以探析。二、古代詩文閱讀（35分）(一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成10～13題.魏良弼，字師說，新建人，嘉靖二年進士。授松陽知縣,召拜刑科給事中。采木侍郎黃衷事竣歸家,乞致仕,＃事者奏衷潛入京師.帝怒，奪衷職。良弻言衷大臣，入都豈能隱，乞正方者欺罔罪,不報。桂萼初罷相，詔察其黨.給事中劉世揚等議及良弼。以吏部言，得留。尋命巡視京營，勒罷提督五軍梁永福、太仆卿曾直，罪武定候事郭勛家奴,論團營兵政之弊，又請發(fā)銀米振京師饑，直聲大著。會南京等以劾吏部尚書王瓊被逮，良弼請釋之。帝怒，并下詔獄.論贖還職，仍奪俸一年。三遷至禮科都給事年八月,彗星見東并，芒長丈余。良弼引占書言：“彗星晨見東方.孚敬專橫竊威福，致奸星示異，亟宜罷黜?！辨诰醋嗔煎鰭端?。帝已疑孚敬,兩疏皆報聞。給事中秦鰲孚敬竟罷去。逾月，良弼復(fù)偕同官劾吏部尚書汪鋐。帝方向鋐，奪良弼俸。鋐孚敬俱恨良弼.元日，副都御史王應(yīng)鵬坐事下詔獄。良弼言履端之始，不宣以微過系大臣。帝怒，再下詔狀。獄卒訝來耶！”為垂涕.尋復(fù)職，奪俸，時孚敬復(fù)起柄政，與鋐修前郤，以考察后命科道官互糾，奏上十一人,孚敬益怒，擬旨切責(zé),令吏部再考。鋐乃別糾二十六人，而良弼及秦鰲、葉洪皆前劾孚敬、鋐者，中良弼竟坐不謹割籍。隆慶初,詔起廢藉。以年老即家拜太常少卿，致仕，卒。天啟初,追謚忠簡。甚矣佞人之可是也夫反成案似于明出死罪似于仁而不知其借端報復(fù)刑罰失中。佞良之辨，可弗審歟？履端：年歷的推算始于正月初一,謂之“履端”,10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是:（3分）A．甚矣/佞人之可畏也/夫反成案似于明出/死罪似于仁而不知/其借端報復(fù)/

刑罰失中B．甚矣/佞人之可畏也/夫反成案似于明出/死罪似于仁而不知

其借端報復(fù)刑

/失中C．甚矣/佞人之可畏也/夫反成案似于明/出死罪似于仁/而不知其借端/報復(fù)刑罰失中D．甚矣/佞人之可畏也/夫反成案似于明/出死罪似于仁/而不知其借端報復(fù)/刑罰失中11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是：(3分）A．詔獄：可泛指關(guān)押犯人的牢獄：也可特指由皇帝直接掌管的監(jiān)獄，意為此監(jiān)獄的罪犯都是由皇帝親自下詔書定罪的。B．占書，即占卜的書。占卜,常指一種用龜殼、蓍草、銅錢、竹簽或根據(jù)星象等來推斷未來的吉兇禍福的活動，含有見微知著的原理，帶有迷信色彩。C．元日,即正月十五元宵節(jié)，也叫上元節(jié),有吃元宵、觀花燈、猜燈謎、舞龍、舞獅等習(xí)俗.宋代文學(xué)家歐陽修詞“去年元夜時，花市燈如晝”描繪的就是元宵節(jié)的情景.D．贊：紀傳體史書中篇末的評論性文字,常用來表達編損者對傳主或事件的看法，不一定都是贊揚褒獎之詞。12．下列對原文相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是：（3分）A．魏良弼宦海沉浮，幾起幾落,他歷任松陽知縣、刑科給事中、禮科都給事中、太常少卿等職，其間又伴隨著被關(guān)押、奪俸、削籍，一生起起落落。B．魏良弼為官正直，名聲顯著。他在視察京城軍營期間，劾罷梁永福、曾直使其被罷,判處郭勛家奴有罪批評團營兵政的弊端，又奏請發(fā)放錢糧來賑救京城的饑荒,由此名聲大震。C．魏良弼巧借星象,奏罷奸臣。十一年八月，東井座出現(xiàn)彗星,光芒一丈多長，他利用占卜知識,進言好臣犯君，引起了皇上對張孚敬的懷疑,加上秦鰲的協(xié)助，張孚敬最終被罷官離職.D．魏良弻是非分明，頻遭打擊。他為黃衷辯護，替馬歇請釋，給王應(yīng)鵬開脫，又極力彈劾張孚敬、汪鋐，曾兩次被關(guān)進監(jiān)獄，遭到張、汪二人的忌恨報復(fù)。13．把文中畫橫線的句子翻澤成現(xiàn)代漢語.（10分）（1）良弼言衷大臣，入都豈能隱,乞正言者欺罔罪，不報.（5分)（2）逾月，良弼復(fù)偕同官劾吏部尚書汪鋐。帝方向鋐，奪良弼俸。（5分）（二）古代詩歌閱讀（11分)閱讀下面一首詩歌，完成14～15題行舟憶永和兄弟周必大一掛吳帆不計程,幾回系纜幾回行。天寒有日云猶凍，江閉無風(fēng)浪自生。數(shù)點家山常在眼，一聲寒雁正關(guān)情。長年忽得南來鯉，恐有音書作急烹.【注】①周必大：北宋詩人，江西廬陵人，此詩寫于作者乘舟北赴吳地(今江蘇）途中。②長年：古時對船工的稱呼.《漢樂府·飲馬長城窟行》中有“呼兒烹鯉魚，中有尺素書"的詩句。14．下列對這首詩的相關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項是：(5分）A．首聯(lián)緊扣“行舟”寫自己水路,離家漸行漸遠.“不計程”和疊用“幾回”反映此行路途遙遠。B．頷聯(lián)運用動靜結(jié)合的手法，描寫圖中景象“有日”“江闊”“浪生”表現(xiàn)詩人雖覺遠行艱辛，但前途光明，將劈波斬浪，一展身手的心志.C．頸聯(lián)視聽結(jié)合，描寫時時浮現(xiàn)在詩人眼前的“數(shù)點家山"和正飛向詩人家鄉(xiāng)的“寒雁”,表現(xiàn)了詩人滿懷難于排遣的鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁。D．這首七言律詩，用詞考究。副詞“猶”“自"“常”“正”的運用貼切自然,耐人尋味；動詞“凍”則外呈烏云凝重之態(tài),可見天氣寒冷之意，內(nèi)蘊詩人凄涼之心。E．全詩以“行舟”為線索，由掛帆離家始，至吳地烹魚結(jié)，一路行來,寫景敘事，自然流暢。詩中不著一“憶“字，卻句句含“憶”，把自己對親人,家鄉(xiāng)的思念傳達的含蓄雋永。15．簡要分析尾聯(lián)是如何巧妙地表達作者的思鄉(xiāng)之情的.（6分）名篇名句默寫（5分)16．補寫出下列句子中的空缺部分。（5分）(1)當(dāng)有人糾結(jié)于取舍的時候，我們常常會借用孟子《魚，我所欲也》中的“________,________”兩句來幫助他做出正確的選擇。(2分）（2）我們與其用“在艱苦的環(huán)境中，才知道誰是真正的君子"來激勵自己，還不如把《論語》中孔丘“________，________”的作為座右銘，含義相同，雅俗有異.（1分)（3）困難重重,前途渺茫，似乎“________”，但是只要不灰心，不放棄何愁不會出現(xiàn)“________”的景象呢？(均填陸游《游山西村》語句）（2分）第Ⅱ卷表達題(80分）語言文字運用（20分）17、下列各句中加點詞語的使用，全都正確的一項是(3分)①參加“夢·飛翔"夏令營，要說一說自己的特長，我是唱歌、跳舞、打球全不好,算是身無長物了，怎么介紹自己啊?②萊斯之所以能敏捷地抓住機會并打開成功之門，是因為他平日早就厝火積薪,為這一天的到來做好了充分的準備。③這個家伙原想著獨吞這兩千塊錢，沒成想給當(dāng)面抖摟出來，只得三一三十一，和那兩個，每人六百六十六地平分。④這部片子真實還原了那個如火如荼的英雄年代,抓住并回答了有關(guān)那場戰(zhàn)爭的三個核心問題，讓觀眾蕩氣回腸。⑤窗外,夜色朦朧，春風(fēng)化雨，融化了我的清夢，柔美了我的心海，淡淡的墨香在小屋四處飄散，盡釋了我滿腹惆悵.⑥通俗并不等于低俗，也就是說,只要運用得當(dāng),弘揚“下里巴人"式的文藝，同樣可以為時代帶來更多的精粹。A．①②⑤B．①⑤⑥C．②③④D．③④⑥18、下列各句中，沒有語病的一句是(3分）A．一旦流星在燦爛的天空開始炫耀自己的光亮，也就即將結(jié)束自己的一切;人也如此,即便取得再大的成就，也要保持低調(diào)做人的態(tài)度。B．余旭在不久前結(jié)束的珠海航展上表示,無論從身體上還是心理上,如果要跟男飛行員達到一個同樣的水平，我們女飛行員注定要付出更多。C．有人說,既然生活不如自然那般美好，但我們?nèi)钥勺屔畛錆M詩意；對于我們每個人而言，其實都擁有一座屬于自己的精神家園。D．生活中有許多被我們忽視的“夜班族”，95后新藍領(lǐng)選擇做“夜班族”,主要原因是受自身工作性質(zhì)與公司安排等內(nèi)外因素影響。19、填入下面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分）真正的在自然狀態(tài)下的野生虎都是獨居，①在交配期雄虎和雌虎②在一起生活.野生動物園③保證觀賞性,把一大群老虎圈養(yǎng)在同一片區(qū)域，④說這個區(qū)域看起來很大、很寬敞，跟野外環(huán)境里一只老虎正常的巡游范圍還是⑤沒法比，⑥這種圈養(yǎng)方式本身還是在違背動物的天性。①②③④⑤⑥A．因此才為雖然/因此B．盡管/因為即使有點所以C．只有才為了即便完全/D．只要就/所以有點而20、在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。（5分)絕大多數(shù)人認為,①，其實不然。冷飲吃得太多不但容易中暑，還會使中暑癥狀加劇。大量冷飲進入腸胃后，②：一是過量飲用的冰鎮(zhèn)飲料，需要體內(nèi)水分稀釋，使人體更易受暑熱侵襲；二是食物過涼引起胃腸道痙攣性收縮；三是吃了過涼的食物會增加心臟負擔(dān)；四是③,體內(nèi)溫度驟降，而暑熱積聚體內(nèi)某些部位無法散發(fā)，使中暑的幾率加倍。以上幾點同時作用于人體,就更容易中暑了。21、下面是某校社會綜合實踐活動的初步構(gòu)思框架，請把這個構(gòu)思寫成一段話，要求：內(nèi)容完整，表述準確，語言連貫，不超過85個字。（6分)四、作文（60分)22、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)不管是在朋友圈還是微博上,人們習(xí)慣性地去點一下贊，溫暖了情懷，增進了感情，拉近了關(guān)系。點贊已成為人們在網(wǎng)絡(luò)交流互動中離不開的方式。點贊雖然被視為虛擬世界中人際互動的必備利器，卻也出現(xiàn)了質(zhì)疑聲。有人說，點贊難免有敷衍之嫌，人們點贊越來越多,評論交流卻越來越少,原本方便我們表達的工具,如今反而讓我們變得不善表達;有人認為，點贊這樣動動手指就能完成的事，如果別人都對你吝嗇，那你就該檢討下自己的人際關(guān)系了。對于點贊，你怎么看?請綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體,自擬標題，不要套作，不得抄襲。

第一次?？颊Z文答案：（一）1．D（說法絕對?！八袊恕卞e，并非所有國人都嚴格遵守“道"。)2．C(A項,“所有”錯，應(yīng)為“幾乎所有”。B項,理解錯誤。儒道與商道雖然可以“并行不悖、共生共榮"，但并非“相互依存"的關(guān)系。D項，原文中說的是“似乎",并非事實。）3．C(A項，“直接導(dǎo)致了中國歷來宗教雖多卻始終無法代替儒家”，推理于文無據(jù)，B項，“這說明中國古人始終找不到自信”，于文無據(jù)。D項，文中說“商道其實就是人道”,但據(jù)此不能說“人道其實就是商道”。)（二)實用類文本閱讀（12分）4．（1）D（“告誡”錯,原文不是對青年人的忠告?！爸灰?絕對化。)5．①概括了傳主的精神品質(zhì),突出了他在科學(xué)界的價值與地位,側(cè)面烘托（豐富）傳主的形象（使傳主的形象豐滿全面）。②以院士評論收束全文，照應(yīng)標題，首尾呼應(yīng).③以師昌緒的高度評價結(jié)尾,顯得真實、客觀。（4分。一點2分，答對兩點給滿分。答對大意即可，如答“豐富內(nèi)容”等其他答案酌情給分。)6．①追求進步,信念崇高.②出國深造，學(xué)識淵博.③高瞻遠矚，見多識廣.④勤奮學(xué)習(xí)，堅持研究。⑤尊重科學(xué)，實事求是。⑥認清方向，持之以恒。（5分.一點1分，答對四點可給滿分。答對大意即可，如答“開拓眼界”、“決心堅定”等其他答案酌情給分.）（三)7．BC8．李小龍是一個正值青春，對什么都好奇，心思敏感細膩的少年。文中通過對李小龍的視角觀察和發(fā)現(xiàn)自然世界的勃勃生機，寫出了他獨特的心理感受與成長經(jīng)歷,最后再通過對鶴的描寫寫出了李小龍心思的敏感細膩。9．這句話表達出了少年眼中的世界和內(nèi)心的想法是大人們無法捕捉的，哪怕再好的詩人也不能將其描述出來。文中的李小龍長大以后，到了很多地方，也看到過很多鶴，但是這都不是他少年時候看見的那只了，這足以說明一個少年的心理成長歷程。二、10．D11．C【元日是正月初一，根據(jù)文