父母應(yīng)該要懂得教養(yǎng)子女方式正向教養(yǎng)_第1頁(yè)
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父母應(yīng)該要懂得教養(yǎng)子女方式正向教養(yǎng)教養(yǎng)風(fēng)格?Maccoby&Martin,將家長(zhǎng)教養(yǎng)型態(tài)區(qū)分成四個(gè)類型:◆開明權(quán)威(authoritative,高反應(yīng)與要求)◆寬松放任(indulgent,高反應(yīng)低要求)◆專制威權(quán)(authoritarian,低反應(yīng)高要求)◆忽視冷漠(neglecting,低反應(yīng)低要求).開明權(quán)威-「高要求、高反應(yīng)」?

這類型的父母有較多控制權(quán),會(huì)對(duì)子女設(shè)下限制,也關(guān)懷接

納孩子,并對(duì)子女的需求做出反應(yīng)。?他們希望子女表現(xiàn)出適當(dāng)?shù)男袨?,并設(shè)下規(guī)矩和標(biāo)準(zhǔn),

但同時(shí)也鼓勵(lì)子女獨(dú)立,與子女的溝通保持開放的態(tài)度。不讓子女挑戰(zhàn)他。當(dāng)子女違背自己的要求時(shí),可能會(huì)給予處罰。?

在這種“專制”下,孩子容易形成對(duì)抗、自卑、焦慮、退縮、依賴等不良的性格特征。專制權(quán)威-「高要求、低反應(yīng)」?

這類型的父母對(duì)子女的接納與要求不成正比,

對(duì)子女有嚴(yán)格的限制,會(huì)極力維持自己的威嚴(yán)寬發(fā)放任-「低要求、高反應(yīng)」?

這類型的父母對(duì)子女的銜動(dòng)采取接納、容忍的慈度,不太會(huì)懲蜀子女,也會(huì)避免威權(quán)、控制

和限制。他們很少要求或規(guī)定子女的行為,而是讓子女自己決定。放任?

這類父母對(duì)孩子充滿了無(wú)盡的期望和愛(ài),無(wú)條件的滿足孩子的要求,但他們很少對(duì)孩子提出要求。這些孩子會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng),變的依賴、任性、沖動(dòng)、幼稚、自私,做事沒(méi)有恒心、耐心。過(guò)度保護(hù)?這種教養(yǎng)風(fēng)格的父母往往先替孩子做決定,因他們

認(rèn)為這樣的做法對(duì)孩子比較好,并且相

信自己的

決策才是對(duì)的,同時(shí)也代表了不信任子女的能力,

更擔(dān)心孩子因?yàn)槟芰Σ蛔愣钥嗍芾?,因此?huì)盡

其所能的滿足孩子的需求。由于從小身旁的父母對(duì)

自己百依百順,并老

是幫自己做好許多事,孩子

長(zhǎng)大了自然會(huì)凡事以自我為中心,甚少考慮到他人的立場(chǎng),對(duì)

他人的付出視作理所當(dāng)然。容易在遇

到挫折時(shí)放棄或懷疑自己的能力

。忽視冷漠-「低要求、低反應(yīng)」?

這類型的父母對(duì)子女很少情感的涉入,對(duì)子女

的行為不要求也不予重視,只愿意花極少的

時(shí)間和精力與子女互動(dòng),是較無(wú)反應(yīng)也不具支持性的父母。?

這類孩子自控能力差,對(duì)一切都采取消極的態(tài)

度,且自小無(wú)法與最親密的照顧者建立良好

的依附關(guān)系,易與人疏離,而影響日后人際互

動(dòng)的發(fā)展。教養(yǎng)十大守則1.以身作則:父母親當(dāng)父母要求孩子遵守規(guī)定時(shí),也同時(shí)記得樹

立良好典范,以避免孩子出現(xiàn)為什么你可以而我不行的疑問(wèn)。2.

雙親教養(yǎng)態(tài)度一致:是請(qǐng)家長(zhǎng)協(xié)調(diào)出同一套教養(yǎng)準(zhǔn)則,若出

現(xiàn)歧異,請(qǐng)?jiān)谒降紫聟f(xié)調(diào)。

避免在孩童面前指責(zé)或批判伴侶,

除了讓孩子了解規(guī)則只有一種,亦減少孩童對(duì)其中一方不認(rèn)同

的情形。教養(yǎng)十大守則3.

給孩子肯定:多觀察孩子,并適時(shí)給予鼓勵(lì)及贊美,當(dāng)

孩子有良好適應(yīng)行為時(shí),及時(shí)給予鼓勵(lì),并具體說(shuō)出好的

行為,當(dāng)孩子「沒(méi)有出現(xiàn)不良行為」,也不要忘了稱贊。4.接納其差異性:每個(gè)孩子都是不同的個(gè)體,不要跟其他孩子比較,造成孩子的壓力,找出孩子的優(yōu)勢(shì),也接納、

包容孩子的弱勢(shì)。教養(yǎng)十大守則5.讓孩子有自主權(quán):許避免使用專制型教養(yǎng)方式,當(dāng)孩子

逐漸成長(zhǎng),出現(xiàn)自主想法,

多傾聽(tīng),與其討論,除了增進(jìn)

親子關(guān)系,也讓孩子有自發(fā)性,并學(xué)習(xí)為自己的選擇負(fù)責(zé)。6.

親子協(xié)商規(guī)范與約束:家庭中的原則及規(guī)范應(yīng)與孩子討

論,在孩子被告知且同意的情況下執(zhí)行賞罰。教養(yǎng)十大守則7.犯錯(cuò)時(shí)要糾正:當(dāng)孩子犯錯(cuò)時(shí),記得說(shuō)明理由再給予懲

罰,讓孩子理解錯(cuò)誤的原因,可減少未來(lái)重犯的頻率。8.時(shí)常自?。焊改敢彩侨耍灿蟹稿e(cuò)的時(shí)候,這時(shí)是個(gè)機(jī)

會(huì)教育,記得認(rèn)錯(cuò),讓孩子學(xué)習(xí)。同時(shí)體認(rèn)到父母跟自己

一樣,同樣會(huì)犯錯(cuò),但還是會(huì)原諒并接納、包容他人。教養(yǎng)十大守則9.

敏銳察覺(jué):父母多花些心思觀察孩子,了解孩子情緒、行為背后的原因跟動(dòng)機(jī),

才能適時(shí)給予有效幫助。10.營(yíng)造民主溫馨的家庭氣氛:進(jìn)行開放、雙向的溝通,尊重孩子想法,也讓孩子學(xué)會(huì)如何尊重他人。阿德勒的親職教育觀點(diǎn)阿德勒是第一位將家庭諮商運(yùn)用到社區(qū)教育的人阿德勒學(xué)說(shuō)與親職教育有關(guān)的主要觀點(diǎn)有三:

1.生命的主要力量就是追求優(yōu)越或自我肯定。2.一個(gè)個(gè)體的生活型態(tài)是在家庭環(huán)境下。3.精神官能癥的病患是因?yàn)閭€(gè)人驅(qū)力與社會(huì)驅(qū)力間缺

乏適當(dāng)平衡的生活方式而產(chǎn)生的阻礙。今日父母的困擾?

民主時(shí)代的來(lái)臨*現(xiàn)代民主的生活型態(tài),不僅發(fā)生在政治、經(jīng)濟(jì)變動(dòng)等大環(huán)境中,而且發(fā)生在家庭、親子互動(dòng)的小環(huán)境里。*父母雖被迫了解到權(quán)威方式不再有效,然而在教養(yǎng)孩子上不知所措;有時(shí)是不知孩子有什么問(wèn)題,有時(shí)是管教起來(lái)忽松忽緊、前后矛盾。*父母的困惑和不安更造成了親子之間的緊張和焦慮。今日父母的困擾?

小家庭的興起?

父母之間的教育理念不同今日父母的困擾?

親職教育的重要性教育孩子的方法原非一成不變,也沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的「處

方」,是需要父母去學(xué)習(xí)。?父母也需要再教育,需要學(xué)習(xí)對(duì)孩子各種行為有新的反應(yīng)方式

和應(yīng)對(duì)之道。?父母常因?yàn)樽优牟涣夹袨槎艿街肛?zé)和要求,但是并沒(méi)有足

夠的機(jī)會(huì)接受教養(yǎng)子女方法的訓(xùn)練。父母的壓力與期望?

父母的壓力壓力的產(chǎn)生總是有一些事件稱之為「壓力源」。今日父母在教養(yǎng)子女上所面臨的壓力源不少,其原因大致有「過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)」和「物質(zhì)化」兩方面的

認(rèn)知。父母的壓力與期望?過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)「不要讓孩子輸在起跑點(diǎn)上」,逼得孩子不再認(rèn)為是

一種樂(lè)趣的學(xué)習(xí)。?

物質(zhì)化的人心有的父母盡其所能的滿足孩子的需求,有的父母則不

等待孩子的要求,就依自己的想法去為孩子買許多他

們不見(jiàn)得需要的東西。父母的壓力與期望?

父母的期望父母所面對(duì)的問(wèn)題有些是來(lái)自于家庭之外的因素所造成,但也有些是來(lái)自家庭的因素,特別是自己的期望,孩子很自然地感覺(jué)到父母的想法而有所反應(yīng),

且表現(xiàn)于行為上。?

負(fù)向的期望父母認(rèn)為孩子不可能做好某件事,通常得到的結(jié)果就是如此。當(dāng)父母不相信孩子的能力時(shí),他們的言行有形或無(wú)形地表現(xiàn)出沒(méi)有信心。?

不合理的高標(biāo)準(zhǔn)每個(gè)人都有自己想追求的目標(biāo),但是把目標(biāo)訂的太高,很可能達(dá)不到而產(chǎn)生沮喪。目標(biāo)訂的太遠(yuǎn)或過(guò)高,很容易讓人覺(jué)得做不到而泄氣,甚而放棄努力。父母的壓力與期望過(guò)分強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)?

前面談過(guò)所謂過(guò)度的競(jìng)爭(zhēng)會(huì)產(chǎn)生壓力,因?yàn)樯钤谶@個(gè)社會(huì)中,每個(gè)人都無(wú)

可避免地面臨一些競(jìng)爭(zhēng)。?

過(guò)分競(jìng)爭(zhēng)的情形發(fā)生在家庭中,則造成孩子太多的挫則和沮喪。?

對(duì)父母最好的建議是,孩子必須生長(zhǎng)在一個(gè)強(qiáng)調(diào)接納和合作的氣氛中,才有

信心和勇氣去面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。過(guò)分看重錯(cuò)誤?

父母只要把孩子的錯(cuò)誤看成是一種學(xué)習(xí)中必然的過(guò)程,那么錯(cuò)誤便教導(dǎo)我們

什么不該做,進(jìn)而提供了獲得成功的線索,建立一種價(jià)值感。父母的情緒和信念?

在親職教育中,父母基于不同的信念會(huì)產(chǎn)生

不同的情緒,而產(chǎn)生不同的教養(yǎng)態(tài)度,進(jìn)而

影響子女的成長(zhǎng)。?

情緒在教養(yǎng)子女上扮演一個(gè)很重要的角色。影響親職功能的危險(xiǎn)因素?

不適當(dāng)?shù)臏贤?

家庭成員角色混淆

?

孤立?

父母的童年經(jīng)驗(yàn)?

婚姻問(wèn)題?

父母分離?

父母罹患慢性病?

擁有許多年齡相近的子女?

父母濫用酒精與藥物孩子成長(zhǎng)需要鼓勵(lì)

,

正如植物成長(zhǎng)

需要

陽(yáng)光及水份一樣看見(jiàn)孩子的亮點(diǎn)?阿德勒兒童教養(yǎng)專家Roudolf

Dreikurs曾

說(shuō)孩子需要鼓勵(lì)這話沒(méi)人反對(duì)

但管教中卻充滿了…羞辱鄙視批評(píng)諷刺利誘斥責(zé)控制威脅為什么沒(méi)考滿分!為什么別人會(huì),就妳不會(huì)!班上第一名沒(méi)甚么,學(xué)校第一名才厲害!好,還要更好!成事不足敗事有余你真的很沒(méi)用!要跟人家多學(xué)學(xué)!學(xué)習(xí)鼓勵(lì)要兼顧兩個(gè)方向

才算完整?一方面是減少讓孩子感到挫折

氣餒?另一方面是鼓勵(lì)你會(huì)鼓勵(lì)孩子嗎?有些父母及教師雖口里說(shuō)要鼓勵(lì)孩子心底卻有各種原因不鼓勵(lì)孩子鼓勵(lì)的重要

人盡皆知但,問(wèn)題是…要怎么鼓勵(lì)才有效?!這樣才乖,媽媽好愛(ài)你。孩子怕失去愛(ài),鼓勵(lì)應(yīng)是無(wú)條件的愛(ài)!如果沒(méi)打掃,媽媽還會(huì)愛(ài)我嗎?你好棒!好屬害!孩子覺(jué)得被敷衍!較勵(lì)應(yīng)該具體特定描逑孩子的行為!每次都設(shè)這白,根本沒(méi)注意我。太陽(yáng)打西邊出來(lái)了母親自以為幽默

孩子五味雜陳鼓勵(lì)應(yīng)純粹表達(dá)欣賞怎么做你都不滿意你比姊姊好多了!以比較來(lái)肯定孩子

強(qiáng)化手足競(jìng)爭(zhēng)與銜突

較勵(lì)強(qiáng)調(diào)要自己比較,不與人競(jìng)爭(zhēng)我嬴了!哼!很棒哦!桌子也該順便整理一下?。∫院蠖家@樣哦!高期待,鼓勵(lì)變壓力!鼓勵(lì)應(yīng)是欣賞接納

而非高要求的糖衣真倒霉!愈做愈多!較勵(lì)的技巧與慈度

可透過(guò)學(xué)習(xí)獲得較勵(lì)成效不彰是因人們誤解、誤用你是勤勞愛(ài)干凈的孩子,客廳整理得很干凈。好行為連結(jié)好品格

建立正面自我形象我很勤勞!我還能做!1.肯定特質(zhì)與能力客廳好整齊!一進(jìn)門就好舒服

,謝謝你

!建立歸屬感

培養(yǎng)社會(huì)情懷我有能力

!樂(lè)于貢獻(xiàn)!2.指出貢獻(xiàn)

表達(dá)感謝你一定花了很多時(shí)間!辛苦了!孩子被了解

也被看重付出被看見(jiàn)!辛苦很值得!3.看重努力與進(jìn)步我就知道你做得到!孩子獲得肯定

因成人的信賴建立自信被看好、看重、信任4.表示信心所有雜物都?xì)w位了

!看得出來(lái)你很用心

!孩子被了解、接納,

雙方關(guān)系更親密我的用心被理解、認(rèn)可。5.傳達(dá)接納與認(rèn)可孩子被了解、接納,雙方關(guān)系更親孩子被了解、接納,雙方關(guān)系更親十種溫和且堅(jiān)定的

正向教養(yǎng)原則1.先連結(jié)情感再矯正行為?

正向教養(yǎng)的基礎(chǔ)在于幫助孩子感到歸屬感和價(jià)

值感(情感連結(jié)),因此我們一再?gòu)?qiáng)調(diào)你與孩子之間培養(yǎng)的感情很重要。許多父母說(shuō),正向教養(yǎng)幫助他們與孩子(以及與其他家長(zhǎng))建立充滿

關(guān)愛(ài)的關(guān)系。?如果有父母覺(jué)得這些工具無(wú)效,很可能是因?yàn)闆](méi)有投入足夠的時(shí)間與孩子培養(yǎng)出彼此的連結(jié)。?請(qǐng)隨時(shí)察覺(jué),你和孩子是否陷入了權(quán)力角力。此時(shí)若愿意退一步,變換態(tài)度并重新開始,也可以讓孩子改變態(tài)度。2讓.孩子參與其中?孩子出生第一年,生活中大小事都需要仰賴你,但他們

很快就有了自己的意見(jiàn)和獨(dú)特的個(gè)性。與其叫他們按照

你說(shuō)的去做,不如想辦法讓他參與決策(當(dāng)然要視年紀(jì)

采用適當(dāng)?shù)姆椒?,并引導(dǎo)他表達(dá)出想法和感受。?有個(gè)作法是使用「引發(fā)好奇心的問(wèn)題」,例如問(wèn):「我們要把尿布收在哪里呢?」「你想讀哪本書?」「要去

托兒中心前,我們要做好哪些準(zhǔn)備呢?」如果小孩還不

太會(huì)說(shuō)話,可以說(shuō)「接下來(lái)我們要……」,同時(shí)溫和且堅(jiān)定地做給他看,而不是光用講的?!蛱峁讉€(gè)選項(xiàng)?

有選擇的時(shí)候,孩子會(huì)覺(jué)得自己有力量。不

同的選擇也可以促進(jìn)孩子動(dòng)動(dòng)腦來(lái)考慮該怎幺做。當(dāng)然,聽(tīng)到選項(xiàng)當(dāng)中有他可以出力幫

忙的機(jī)會(huì),小朋友會(huì)很高興。?「我們回到家后要先把什么東西收好呢?冰淇淋或柳橙汁?你來(lái)決定吧?!?「我們現(xiàn)在要走過(guò)去車子那邊了,你想要負(fù)

責(zé)拿被毯還是餅干?你來(lái)決定吧?!?◎給小孩機(jī)會(huì)幫忙?

小朋友要是聽(tīng)到「我們要過(guò)去車子那邊了」,

通常不想乖乖照做,但如果是聽(tīng)見(jiàn)「我需要你

幫忙把鑰匙拿到車子那邊好嗎?」他的回應(yīng)會(huì)

比較積極。?

有些事情容易變成雙方僵持不下,但如果善用

直覺(jué)和創(chuàng)意,這些事情也能帶來(lái)歡笑,拉近彼此距離。3.建立慣例表?

「重復(fù)」和「遵循一致的規(guī)律」是幼兒最快速的學(xué)習(xí)方式。你可以為小小孩建立可按表操課的慣例作法。?很多事都可以建立出慣例流程,象是起床、上床睡覺(jué)、

吃飯、買東西等。接著就可以和孩子說(shuō):「該做……的

時(shí)間到了?!剐『⒛昙o(jì)再大一點(diǎn)時(shí),也可讓他一起幫忙建立慣例表。4.以身作則來(lái)教導(dǎo)尊重?小孩要親眼看到如何表現(xiàn)出尊重,才能學(xué)會(huì)如何尊重人。

提出要求時(shí),要用尊重的態(tài)度。?你打斷了他正全力投入的事物時(shí),可不能期待他「立刻」

做你要他做的事。另外也要記得,羞辱不是尊重。要是

小孩受到不尊重的對(duì)待,他也很可能會(huì)還以顏色。?溫和且堅(jiān)定的態(tài)度不僅尊重你以及孩子的尊嚴(yán),也符合

當(dāng)下情境的需求。5.拿出你的幽默感?

沒(méi)人規(guī)定育兒方式非得很無(wú)聊或讓人不快。?歡笑常常是辦事的最佳方式。親子之間可以

學(xué)習(xí)一同歡笑,發(fā)明一些游戲來(lái)迅速做好枯燥的事。?

幽默也是最有用、最令人享受的教養(yǎng)工具之

一。要是把命令替換成一同玩樂(lè)的邀約,小

孩子非但不會(huì)反抗,反而會(huì)很神奇地?zé)崃一貞?yīng)。6.進(jìn)入孩子的世界?在孩子前三年的教養(yǎng)中有件極重要的事,就是了解你家

嬰幼兒的發(fā)育階段需求和能力限制。?小孩啼哭或是發(fā)脾氣時(shí),盡可能抱持同理的態(tài)度,或許

他只是對(duì)自己能力不足感到挫敗。?所謂的「同理」,是要能理解并連結(jié)情感,而不是幫他

把事情做好??梢詥?wèn)問(wèn)自己,假如你是小孩的話,自己

會(huì)有什么感受和行為。用迷你人的雙眼來(lái)看世界,或許

心情就會(huì)豁然開朗。7.用溫和且堅(jiān)定的方式付諸行動(dòng):

說(shuō)話算話,貫徹執(zhí)行?

孩子通常能感受到你是否說(shuō)話算話,或只不過(guò)是說(shuō)說(shuō)而已。若你對(duì)自己說(shuō)出口的話無(wú)法認(rèn)真看待,表

達(dá)的語(yǔ)氣又欠缺尊重,又無(wú)

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