2023年初中文言文分類知識點(diǎn)+習(xí)題演練?一古今異義（解

析版）

一、知識點(diǎn)

1、走

［古義］跑,［今義］走路行走.

［例句］扁鵲望桓侯而還走.（《扁鵲見蔡桓公》）

2、居

［古義］表示經(jīng)過的時(shí)間,今義］住,住處.

［例句］居十日，扁鵲復(fù)見.（《扁鵲見蔡桓公》）

3、請

［古義］問.［今義］請求邀請.

［例句］臣是以無請也.（《扁鵲見蔡桓公》）

4、綴

［古義］緊跟［今義］縫,裝飾.

［例句］綴行甚遠(yuǎn).（《狼》）

5、股

［古義］大腿.［今義］屁股.

［例句］屠自后斷其股.（《狼》）

6、湯

［古義］熱水.［今義］食物加水煮熟后的液汁.

［例句］及其日中如探湯,（《狼》）

7、去

［古義］①距離；②離開.［今義］往，從所在地到別的地方.

［例句］①我以日始出時(shí)去人近.（《兩小J蔭汩》）

②得錢千五百，乃去.（《宋定伯捉鬼》）

8、跪

［古義］古人席地而坐，兩膝著地，臀部靠在腳跟上.聳身挺腰時(shí)則為跪.

［今義］屈膝，膝蓋著地.

［例句］妻跪問其故.（《樂羊子妻》）

9、鄙

［古義］①邊境；②鄙陋,目光短淺.［今義］粗俗，惡劣；看不起.

［例句］①蜀之鄙有二僧.（《為學(xué)》）

②肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀.（《曹劌論戰(zhàn)》）

10、逮

［古義］及,趕得上.［今義］捉.

［例句］不逮人也.（《為學(xué)》）

11、將

［古義］或者.［今義］把，拿；將近.

［例句］將非鬼也.（《宋定伯捉鬼》）

12、唧唧

［古義］織布機(jī)聲.［今義］低聲交談，也可指蟲的叫聲.

［例句］唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織.（《木蘭詩》）

13、鮮美

［古義］鮮艷美麗.［今義］（味道）新鮮.

［例句］芳草鮮美.（《桃花源記》）

14、交通

［古義］交錯相通［今義陪種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱.

［例句］阡陌交通，雞犬相聞.（《桃花源記》）

15、妻子

［古義］妻子兒女.［今義］男子的配偶.

［例句］率妻子邑人來此絕境.（《桃花源記》）

16、絕境

［古義］與世隔絕的地方.［今義］沒有出路的境地.

［例句］率妻子邑人來此絕境.（《桃花源記》）

17、無論

［古義］不要說，更不必說.［今義］表?xiàng)l件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞.

［例句］無論魏晉.（《桃花源記》）

18、如此

［古義］像這樣［今義］這樣.

［例句］詣太守，說如此.（《桃花源記》）

19、不足

［古義］不值得.［今義］不充足，不滿.

［例句］不足為外人道也.（《桃花源記》）

20、中間

［古義］當(dāng)中夾雜著.［今義］當(dāng)中.

［例句］中間力拉崩倒之聲.（《口技》）

21、博士

［古義］專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官.［今義］學(xué)位的最高級.

［例句］孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？（《孫權(quán)勸學(xué)》）

22、稍稍

［古義］漸漸地.［今義］稍微.

［例句］稍稍賓客其父.（《傷仲永》）

23、指

［古義值，一直.［今義］手指.

［例句］指通豫南.（《愚公移山》）

24、曾

［古義］乃，并［今義］曾經(jīng).

［例句］曾不能損魁父之丘.（《愚公移山》）

25、諸

［古義］之于.［今義］各個,許多.

［例句］投諸渤海之尾.（《愚公移山》）

26、毛

［古義］草木.［今義］動植物皮上所生的絲狀物.

［例句］曾不能毀山之一毛.（《愚公移山》）

27、雖

［古義］即使.［今義］雖然.

［例句］雖我之死.（《愚公移山》）

28、且

［古義］將近，今義］而且,并且.

［例句］年且九十.（《愚公移山》）

29、以為

［古義］把……當(dāng)做.［含義］認(rèn)為.

［例句］以為神.（《黔之驢》）

30、因

［古義］于是.［今義煙為；原因.

［例句］因跳踉大口闞.（《黔之驢》）

31、烈士

［古義］有雄心壯志的人［今義］為革命而犧牲的人.

［例句］烈士暮年，壯心不已.（《龜雖壽》）

32、一般

［古義］一種.［今義］普通通常.

［例句］別是一般滋味在心頭.（《相見歡》）

33、奔

［古義］飛奔的馬.［今義］奔跑.

［例句］雖乘奔御風(fēng)，不以疾也.（《三峽》）

34、蓋

［古義］原來.［今義］覆蓋；覆蓋器物的東西.

［例句］蓋竹柏影也.（《記承天寺夜游》）

35、比

［古義］并；等到.［今義］對比,比較.

［例句］比肩繼踵而在.（《晏子故事兩篇》）比至陳.（《陳涉世家》）

36、方

［古義］①正要；②當(dāng)......的時(shí)候.［今義］方形；地方.

［例句］①今方來.（《晏子故事兩篇》）

②方羲之之不可強(qiáng)以仕.（《墨池記》）

37、其實(shí)

［古義］它的果實(shí).［今義］實(shí)際上.

［例句］葉徒相似，其實(shí)味不同.（《晏子故事兩篇》）

38、贊

［古義］傳記結(jié)尾評論性文字.［今義］贊揚(yáng),夸贊.

［例句］贊曰：……（《五柳先生傳》）

39、可

［古義］約，大約.［今義］同意；能夠.

［例句］潭中魚可百許頭，（《小石潭記》）

40、十九

［古義］十分之九.［今義］十九.

［例句］死者十九.（《寓言四則》）

41、相

［古義］一起，共同.［今義］互相.

［例句］父子相保.（《寓言四則》）

42、雖然

［古義］盡管如此.［今義］關(guān)聯(lián)詞語，表讓步.

［例句］雖然，公輸盤為我為云梯，必取宋.（《公輸》）

43、所以

［古義］①用什么（方法）；②……的原因.［今義］表因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語.

［例句］①吾知所以距子矣.（《公輸》）

②此先漢所以興隆也.（《出師表》）

44、夷

［古義］平.［今義］泛指少數(shù)民族.

［例句］其船背稍夷.（《核舟記》）

45、夫

［古義］句首發(fā)語詞，不譯.［今義］丈夫.

［例句］夫?qū)ＶT之刺王僚也.（《唐雎不辱使命》）

46、始

［古義］才.［今義］開始.

［例句］始悟?yàn)樯绞?（《山市》）

47、若

［古義］你.［今義］如果,好像.

［例句］若為傭耕.（《陳涉世家》）

48、茍

［古義］假如，如果.［今義］隨便,暫且.

［例句］茍富貴，無相忘.（《陳涉世家》）

49、誠

［古義］果真.［今義］真心,的確.

［例句］今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕.（《陳涉世家》）

50、往往

［古義］到處.［今義］常常.

［例句］卒中往往語.（《陳涉世家》）

51、借

［古義］即使.［今義］暫時(shí)曼用別人的財(cái)物或把財(cái)物給別人使用.

［例句］借第令毋斬.（《陳涉世家》）

52、第

［古義］僅.［今義］用在整數(shù)前表次序.

［例句］借第令毋斬.（《陳涉世家》）

53、會計(jì)

［古義］集會議事.［今義］管理財(cái)務(wù)的人.

［例句］號令召三老、豪杰與皆來會計(jì)事.（《陳涉世家》）

54、豪杰

［古義］有聲望、地位的人.［今義］才能出眾的人.

［例句］號令召三老、豪杰與皆來會計(jì)事.（《陳涉世家》）

55、看

［古義］嘗試.［今義］瞧；觀察.

［例句］青鳥殷勤為探看.（《無題》）

56、未始

［古義］未嘗.［今義］沒開始.

［例句］而未始知西山之怪特.（《始得西山宴游記》）

57、累積

［古義］重疊，積壓.［今義］積累.

［例句］攢蹙累積.（《始得西山宴游記》）

58、然后

［古義］這樣以后［今義］連詞，表示接著某種動作或情況之后

［例句］然后知吾向之未始游.（《始得西山宴游記》）

59、于是

［古義］從此,從這時(shí).［今義］連詞，表示兩件事前后緊賽.

［例句］游于是乎始.（《始得西山宴游記》）

60、披

［古義］用手分開.［今義］覆蓋在肩背上.

［例句］到則披草而坐.（《始得西山宴游記》）

61、向

［古義］①從前；②漸近.［今義］對著,朝著.

［例句］①然后知吾向之未始游.（《始得西山宴游記》）

②秋天漠漠向昏黑.（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）

62、是

［古義］這.［今義］表示判斷或分類.

［例句］是歲元和四年也.（《始得西山宴游記》）

63、高

［古義］深.［今義］自下向上的距離大，與"低"相對.

［例句］八月秋高風(fēng)怒號.（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）

64、池

［古義］護(hù)城河［今義］池塘.

［例句］池非不深也.（《得道多助，失道寡助》）

65、親戚

［古義］內(nèi)親外或［今義］跟自己家庭有婚姻關(guān)系的家庭或成員.

［例句］親戚畔之.（《得道多助，失道寡助》）

66、域

［古義］界限限制.［今義］地域.

［例句］域民不以封疆之界.（《得道多助，失道寡助》）

67、制

［古義］規(guī)模.［今義］制度,制造.

［例句］增其舊制.（《岳陽樓記》）

68、作文

［古義］寫文章.［今義］語文課里寫文章的練習(xí).

［例句］屬予作文以記之.（《岳陽樓記》）

69、景

［古義］日光.［今義］景色景致.

［例句］至若春和景明.（《岳陽樓記》）

70、微

［古義］沒有.［今義］微小.

［例句］微斯人，吾誰與歸？（《岳陽樓記》）

71、開

［古義］放晴,今義］打開；張開；分開.

［例句］連月不開.（《岳陽樓記》）

72、薄

［古義］迫近.［今義］淡薄,淺薄.

［例句］薄暮冥冥.（《岳陽樓記》）

73、凡

［古義］總共［今義］平常，不出奇.

［例句］凡三往.（《隆中對》）

74、日

［古義］—天天.［今義］太陽.

［例句］于是與亮情好日密.（《隆中對》）

75、猖蹶

［古義］失敗.［今義］放肆橫行,瘋狂地活動.

［例句］遂用猖蹶（《隆中對》）

76、有意

［古義］有某種打算.［今義］居心.

［例句］將軍豈有意乎？（《隆中對》）

77、痛恨

［古義］痛心遺憾.［今義］非常恨.

［例句］未嘗不嘆息痛恨于桓靈也.（《出師表》）

78、布衣

［古義］貧民百姓.［今義］布的衣服.

［例句］臣本布衣.（《出師表》）

79、卑鄙

［古義］身份低微，出身鄙野.［今義］（語言、行為）惡劣不道德.

［例句］先帝不以臣卑鄙.（《出師表》）

80、感激

［古義］感動激奮.［今義］因?qū)Ψ降暮靡饣驇椭鴮λa(chǎn)生好感.

［例句］由是感激.（《出師表》）

81、開張

［古義］擴(kuò)大.［今義］企業(yè)、商店等開業(yè).

［例句］誠宜開張圣聽.（《出師表》）

82、三軍

［古義］前、中、后軍.［今義］海、B擊、空軍.

［例句］當(dāng)獎率三軍.（《出師表》）

83、信

［古義］確實(shí).［今義］書信；信用.

［例句］豈信然邪？（《墨池記》）

84、被

［古義］施加影響.［今義］介詞,表被動；被子.

［例句］被于來世者何如哉！（《墨池記》）

85、間

［古義］參與.［今義］中間；房間.

［例句］又何間焉?。ā恫軇フ搼?zhàn)》）

86、肉食

［古義］指享受優(yōu)裕的大官.［今義］肉類食物.

［例句］肉食者謀之，又何間焉！（《曹劌論戰(zhàn)》）

87、犧牲

［古義］指豬、牛、羊等祭品.［今義］為了正義的目的舍棄自己的生命.

［例句］犧牲玉帛，弗敢加也.（《曹劌論戰(zhàn)》）

88、加

［古義］虛夸，以少報(bào)多.［今義］增多.

［例句］弗敢加也.（《曹劌論戰(zhàn)》）

89、獄

［古義］案件.［今義］監(jiān)獄.

［例句］小大之獄，雖不能察,必以情.（《曹劌論戰(zhàn)》）

90、可以

［古義］可以憑.［今義］可能；許可.

［例句］可以一戰(zhàn).（《曹劌論戰(zhàn)》）

91、游

［古義］交往.［今義］游泳；閑逛.

［例句］其居家所與游者,（《上樞密韓太尉書》）

92、黨

［古義］古五百家為黨.［今義］政黨.

［例句］不過其鄉(xiāng)黨之人,（《上樞密韓太尉書》）

93、或

［古義］①有的，有人；②有時(shí).［今義］或者；或許.

［例句］①或遇其叱咄.（《送東陽馬生序》）

②或以為死，或以為亡.（《陳涉世家》）

94、縣官

［古義］朝廷.［今義］知縣、縣令.

［例句］縣官日有縻稍之供.（《送東陽馬生序》）

95、坐

［古義］因?yàn)橛捎?［今義挫立;乘搭

［例句］但坐觀羅敷.（《陌上?！罚?/p>

二、專項(xiàng)練習(xí)

1.（2020?全國?九年級課時(shí)練習(xí)）下列句子中，加點(diǎn)詞語的古今詞義沒有變化的一項(xiàng)是（）

A.沙鷗翔集B.至若春和蒙明

C.寵辱僧忘D.儂斯人，吾誰與歸

2.（2021?全國?九年級單元測試）下列句中加點(diǎn)的詞古今意義相同的一項(xiàng)是（）

A.可以一戰(zhàn)B.宮婦年審莫不私王

C.先帝不以臣里那D.日妙望神州

3.（2022?山東?棗莊市第I?五中學(xué)模擬預(yù)測）下列加點(diǎn)詞的古今意思沒有發(fā)生變化的一項(xiàng)是

A.犧牲玉帛，弗敢加也B.今齊地方千里，百二十城

C.先帝不以臣半郵D.先帝知臣謹(jǐn)慢

4.（2021?全國?九年級課時(shí)練習(xí)）下列劃線詞語的意義古今基本一致的一項(xiàng)是（）

A.今齊地方千里,百二十城

B.率妻壬邑人來此絕境

C.鄒忌遲齊王納諫

D.城北徐公，齊國之美麗者也

5.（2021?全國?九年級課時(shí)練習(xí)）下列加點(diǎn)詞古今意思相同的一項(xiàng)是（）

A.犧牲玉帛B.小大之諛C.公將戰(zhàn)D.可以一戰(zhàn)

（2022?天津?九年級專題練習(xí)）閱讀《桃花源記》一文，完成下面小題。

桃花源記

陶淵明

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。絳溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜

樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山,山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)

行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。

其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂盤，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，成來

問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，

乃不知有漢，無論麹皆。此人-一為具言所聞，皆嘆惋。氽人各愛及至其家，皆山酒食。停

數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，處處書之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，

尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

南陽劉子-驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，子病終。后遂無問津者。

6.下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不氐聊的一項(xiàng)是（）

A.繆溪行，忘路之遠(yuǎn)近緣：沿著，順著

B.余人各復(fù)延至其家延：邀請

C.處處有之志：做記號

D.未果，尋病終尋：尋找

7.下列句子中加點(diǎn)詞古今意義相同的一項(xiàng)是（）

A.阡陌交?通?B.并怡然自樂??C.率妻?子?邑人來此絕境D.無?論?魏晉

8.下列對文章的理解分析，不可購的一項(xiàng)是（）

A.文章層次分明清晰，從發(fā)現(xiàn)桃花源到探訪桃花源、離開桃花源、再尋桃花源，情節(jié)引人

入勝。

B.文章寫桃花源中的百姓日常生活狀態(tài)，雖然勞作、服飾與外面的人有很大的不同，但精

神狀態(tài)卻都是怡然自樂。

C.文中并沒有寫漁人“具言所聞〃的內(nèi)容，但從村人"皆嘆惋〃這三個字，可以感受到漁人所

說的世上情形與桃花源內(nèi)生活相比，差異巨大。

D.文章結(jié)尾寫漁人雖然“處處志之〃，但最終不好得路，暗示了“桃花源〃的不可得?！疤一ㄔ础?/p>

是作者心目中的理想社會，在當(dāng)時(shí)的條件下不可能成為現(xiàn)實(shí)。

（2022?天津?九年級專題練習(xí)）閱讀《曹劌論戰(zhàn)》一文，完成卜.面小題。

①十年春，齊師伐我c公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人日：“肉食者深之，又何間焉？”劌日：

“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。問：“何以戰(zhàn)？"公曰："衣食所安，弗敢專也，必以分人?！?/p>

對日：“小惠未遍，民弗從也。”公曰：”西牲玉帛，弗敢加也，必以信。"對日：“小信未孚，

神弗福也。"公曰："小大之獄，雖不能察，必以情。"對曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請

從?！?/p>

②公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌日：“未可。"齊人三鼓。劌臼：“可矣?！饼R師敗

績。公將馳之。劌曰：“未可。〃下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣?！ㄋ熘瘕R師。

③既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，

故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其撤亂，望其旗靡，故逐之?！?/p>

9.下面句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.肉食者謀之，又何回焉間：參與

B.小惠未遢，民弗從也遍；方便，便利

C.小信未孚，神弗事也福：賜福，保佑

D.喀克，公問其故既：已經(jīng)

10.下面句子中加點(diǎn)詞古今意義相同的一項(xiàng)是（）

A.犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。B.忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。

C.夫戰(zhàn)，勇氣也。D.一鼓作氣，野而衰，三而竭。

11.下面對選文的理解分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.第②段寫了長勺之戰(zhàn)的經(jīng)過。魯莊公不察戰(zhàn)情，急躁冒進(jìn)，而曹劌則胸有成竹，指揮若

定。

B.在第③段中，曹劌論述了戰(zhàn)爭的取勝之道；一是強(qiáng)調(diào)蓄養(yǎng)士氣的重要性，二是要看準(zhǔn)戰(zhàn)

機(jī)，再做行動，謹(jǐn)慎判斷，謹(jǐn)防埋伏。

C.作者巧妙地運(yùn)用了比照、映襯的手法。以曹劌與"鄉(xiāng)人〃的對比突出曹劌抗敵御侮的責(zé)任

感和護(hù)衛(wèi)宗國的政治熱忱。從曹劌與魯莊公的對比中，以莊公的鴛鈍、浮躁反襯曹劌的機(jī)敏、

持重。

D.魯莊公作為一名君王，資質(zhì)平庸無奇，是一位昏若。魯莊公能帔接見并非“肉食者”的曹

劌，耐心回答他的"三問"，說明了莊公政治見識的鄙陋，戰(zhàn)后乂詢問曹劌取勝原因，暴露了

他在軍事上的輕率。

（2022?天津?九年級專題練習(xí)）閱讀《出師表》選文，完成下面小題。

①臣本布衣，圾耕于南陽，茍全性命于亂世，不求閩達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自

枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以明理。后值傾覆，受任

于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來二十有一年矣。

②先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝

之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駕鈍，

接除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡

忠言，則攸之、祎、允之任也。

③愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則

責(zé)攸之、祎、允等之饞，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨承善道，察納雅言，深追先帝遺詔。

臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。

12.下面子中加點(diǎn)詞的解釋，小事理的一項(xiàng)是（）

A.媽耕于南陽躬：親自

B.遂許先帝以零驅(qū)驅(qū)馳：奔走效勞

C.則責(zé)攸之、祎、允等之慢慢：怠慢，疏忽

D.以咨哪善道政：講解、講述

13.下面句子中加點(diǎn)詞古今意義相同的一項(xiàng)是（）

A.先帝不以臣卑鄙B.由是婷懣，遂許先帝以驅(qū)馳

C.先帝知臣謹(jǐn)俱D.今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涉零

14.下面對文章的理解分析，不無碰的一項(xiàng)是（）

A.第①段追述先帝當(dāng)初三顧茅廬對自己的知遇之恩和自己臨危受命與先帝患難與共。

B.第②段交代了出師前思想基礎(chǔ)和物質(zhì)準(zhǔn)備還不夠充足，不能出師北伐。

C.第③段分別闡述了自己、朝臣以及后主劉禪的責(zé)任。

D.全文既曉之以理，又動之以情，以議論為主，融以敘事和抒情，有極強(qiáng)的說服力與感染

力。

（2022?四川?九年級專題練習(xí)）閱讀下面選文，完成下面小題。

①先帝創(chuàng)業(yè)未平而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之

臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠宜學(xué)里圣聽，以

光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞思諫之路也。

②宮中府中，俱為一體，陟罰威否，不宜號用。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論

其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

③侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。

愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。

④將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之日能，是以眾議舉寵為督。

愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣個哆，優(yōu)劣得所。

⑤親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在

時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息舊性于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)

之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。

（節(jié)選自《出師表》）

15.下列加點(diǎn)詞，古今意義沒有發(fā)生變化的一項(xiàng)是（）

A.誠宜開?張?圣聽，以光先帝遺德

B.陟罰臧否，不宜異?同?

C.必能使行陣和瞳，優(yōu)劣得所

D.未嘗不嘆息痛?恨?于桓、靈也

16.下列說法有誤的一項(xiàng)是（）

A.表，是古代向帝王陳情言事的一種文體，言辭往往恭敬懇切。選文是諸葛亮呈給劉禪的

表。

B.選文將敘述、議論、抒情相結(jié)合，把真摯感情融于議論、敘事之中。

C.諸葛亮首先向劉禪陳述了蜀國當(dāng)時(shí)面臨的不利處境，接著闡述「有利條件，之后提出三

條建議。

D.諸葛亮提出的三條建議是廣開言路、嚴(yán)明賞罰和親貨遠(yuǎn)佞，其中嚴(yán)明賞罰是文章的主:旨

所在。

17.文中畫線句子翻譯正確的一項(xiàng)是（）

今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。

A.今天天下三分，益州困苦窮乏，這確實(shí)是處在萬分危機(jī)、生死存亡的秋天。

B.如今天下三分，益州困苦窮乏，這確實(shí)是處在萬分危機(jī)、生死存亡的時(shí)候。

C.今天天下三分，益州疲勞偏僻，這確實(shí)是處在萬分危機(jī)、生死存亡的時(shí)候。

D.如今天下三分，益州疲勞偏僻，這確實(shí)是處在萬分危機(jī)、生死存亡的秋天。

（2022?天津紅橋?九年級階段練習(xí)）閱讀《曹劌論戰(zhàn)》一文，完成下面小題。

曹劌論戰(zhàn)

《左傳》

十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？〃劌曰：

“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳艘?。問："何以戰(zhàn)？"公曰："衣食所安，弗敢專也，必以分人?！?/p>

對日：“小惠未遍，民弗從也?！惫唬骸蔽魃癫?，弗敢加也，必以信。"對日：“小信未孚，

神弗福也。"公曰："小大之愁，雖不能察，必以情。"對曰："忠之囚也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請

從?！?/p>

公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌日："未可。"齊人三鼓。劌日：“可矣。"齊師敗綺。

公將馳之。劌曰：“未可?！ㄏ乱暺滢H，鰲軾而望之，曰：“可矣?！ㄋ熘瘕R師。

%克，公問其故。對日：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼舉我盈，故

克之。夫大國，難測也，懼有伏，焉。吾視其轍亂，望其祺靡，故逐之。”

18.下列各句中加點(diǎn)詞語的解釋，不?正?確?的一項(xiàng)是

A.小大之秋獄：指訴訟案件

B.忠之犀也屬：部屬，屬下

C.喀克，公問其故既：己經(jīng)

D.彼強(qiáng)我盈竭：窮盡

19.下列句子中加點(diǎn)詞古今意義相同的一項(xiàng)是

A.熠柞玉帛，弗敢加也，必以信

B.可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從

C.一鼓作氣，尋而衰，三而竭

D.夫木印，難測也，懼有伏焉

20.下列對選文的理解分析，不正州的一項(xiàng)是

A.文中“肉食者謀之，又何間焉”一句，體現(xiàn)了鄉(xiāng)人對國事的漠不關(guān)心。

B.曹劌雖出身平民百嬋,伍他以國事為己仟.具有卓越的政治軍事才能.勇干擔(dān)當(dāng).

C.文章通過曹劌的論戰(zhàn)告訴我們，取得戰(zhàn)爭勝利的根本原因是要善于抓住戰(zhàn)機(jī)。

D.《曹劌論戰(zhàn)》對戰(zhàn)前、戰(zhàn)后詳加敘述，戰(zhàn)爭經(jīng)過寫得簡略，詳略得當(dāng)，重點(diǎn)突出。

（2022?天津?九年級專題練習(xí)）閱讀《大道之行也》一文，回答小題。

大道之行也

大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。使老有

所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其

棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，

故外戶而不閉，是謂大同，

21.下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.大道之行也大道（儒家推崇的上古時(shí)代的政治制度）

B.講信修睦修（崇尚、培養(yǎng)）

C.若敢謀閉而不興是故（因此）

D.是謂?大?同大同（大家一樣）

22.下列各句中加點(diǎn)詞的古今詞義相同的一項(xiàng)是（）

A.不獨(dú)子其子*B.選?賢與能

C.男有分，女有歸?D.故外戶?而不閉

23.下列對文章的理解分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.本文的主旨是闡明儒家思想中的“大同〃社會的基本特征。

B.首句“大道之行也"用提頓語氣讀，表明以下三句即“天道”的內(nèi)涵。

C.“天下為公〃是說所有的社會成員都要有公心，為人民多做好事。

D.”故人不獨(dú)親其親……不必為己?！U述了"大同”社會的基本特征。

（2022?浙江?九年級專題練習(xí)）

愚溪詩序

柳宗元

灌水之陽，有溪焉，東流入于瀟水。或曰：“冉氏嘗居也，故姓是溪為冉溪。"或,日：

“可以染也，多之以其能.故謂之染溪?！绷钜杂抻|罪，謫瀟水上。愛是溪，入二三里，得

其尤絕者察焉。古有愚公谷，今,家是溪，而多莫能定，土之居者猶斷斷然①，不可以不更

也，故更之為愚溪。

愚溪之上，買小丘，為愚丘。自愚丘東北行六十步，得泉海，又買居之，為愚泉。愚泉

凡六穴，皆出山下平地，蓋上出也。合流屈曲而南，為愚溝。遂負(fù)土累石，塞其隧，為愚池。

愚池之東為愚堂。其南，為愚亭。池之中，為愚島，嘉木異石錯置。皆山水之奇者，以余故，

成以愚辱焉。

夫水，智者樂也。今是溪獨(dú)見辱于愚，何哉？蓋其流甚下，不可以灌溉。又峻急，多俄

石，大舟不可人也。幽邃淺狹蛟龍不屑不能興云雨無以利世。而核類T畬，然則雖辱而愚之，

可也。

溪雖其利于世，而善鑒②萬類，清瑩秀澈，鏘鳴金石③，能使愚者喜笑春慕，樂而不能

去也。余雖不合于俗，亦痂以文墨自慰，漱滌④萬物，牢籠⑤百態(tài)，而無所避之。以愚辭歌

愚溪，則茫然而不違，昏然而同歸，超鴻蒙，混希夷，寂蓼而笑我知也。于是作《八愚詩》，

紀(jì)于溪石上。

（本文有刪改）

次的補(bǔ)柳子厚八愚詩（其八）

詠愚亭

〔宋〕汪炎昶（ch加g）

拂翳藤裊風(fēng)，漬澡松助雨。幽抱逼池光，妙趣味禽語。

愚豈異曩⑥日，優(yōu)惟絕浮恭。當(dāng)有來者知，泉石良可撫。

注：①新（yin）斷然：爭辯的樣子。②鑒：照。③鏘（q百ng）鳴金石：水聲象金石一樣

鏗鏘作響。鏘，金石撞擊聲。金石，用金屬、石頭制成的鐘、磬一類樂器。④漱滌：洗滌。

⑤牢籠：包羅，概括。⑥曩（嗚ng）：以往；從前。

24.閱讀一篇文言文，小語習(xí)慣做文言積累，請幫助小語完成下面的文言積累。

文言現(xiàn)象例句并舉

名.之以其能①________

一詞多義

而名.莫能定②________

余以愚觸罪

一義多詞

今.王家是溪③________

詞類活用得其尤絕者家焉④________

樂而不能去也

古今異義古義：⑤________

今義：從所在地到別的地方（跟"來〃相對）,

25.小語在閱讀下面句子時(shí)遇到困難，請你幫他斷句。（斷3處）

幽邃淺狹蛟龍不屑不能興云雨無以利世

26.看到柳宗元認(rèn)為愚溪，適類于余"，小語不理解柳宗元和愚溪有什么相似之處，請你結(jié)合

文章內(nèi)容幫他解惑。

27.柳宗元的《八愚詩》早已散佚，小語找到了汪炎昶的《次韻補(bǔ)柳子厚八愚詩（其八）詠

愚亭》，他覺得“當(dāng)有來者知，泉石良可撫〃正合柳宗元之意，請結(jié)合下面兩句話分析原因。

坐潭上，四面竹樹環(huán)合，地零無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。（《小石潭記》）

以愚辭歌愚溪，則茫然而不違，昏然而同歸，超鴻蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。（《愚溪

詩序》）

四、對比閱讀（共0分）

（2022?廣西?中考真題）閱讀下面文言文，完成小題。

【甲】

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜

樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)

行數(shù)十步，豁然開朗。土池平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相

聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髻，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺鳴作食。村中聞有此人，成來

問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，

乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停

數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?/p>

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，

尋向所志，遂述，不復(fù)得路。

（節(jié)選自陶淵明《桃花源記》

【乙】

道州①城西百余步，有小溪。南流數(shù)十步，合營溪②。水抵兩岸，悉皆怪石，欹嵌盤屈，不可

名狀c清流融石，澗懸激注c佳木異竹，垂陰相前c此溪若在山野，則宜逸民退士之所游處：

在人間③，可為都邑之勝境，靜者之林亭。而置:州已來，無人賞愛，徘徊溪上，為之悵然。

乃疏鑿蕪穢，俾④為亭宇：喧松與桂，兼之杳草，以裨形勝。為溪在州右，遂命之曰“右溪”。

刻銘石上，彰示來者。

（選自元結(jié)⑤《右溪記》）

［注］①道州：州名。②營溪：河流名。③人間：與前文“山野〃對應(yīng)，指有居民的地方,④

俾（bi）：使。⑤元結(jié)（719?772）,唐代文學(xué)家，曾兩度出任道州刺史，后因不愛官場

生活而棄官歸出。

28.下列句子中加點(diǎn)字的用法和意義相同的一項(xiàng)是（）

A.漁人甚異之又?jǐn)?shù)刀斃之（《狼》）

B.見漁人，乃大驚去后乃至（《陳太丘與友期行》）

C.加置州已來畫不知人之樂（《醉翁亭記》）

D.為溪在州右士卒多為用者（《陳涉世家》）

29.下列句子中加點(diǎn)詞古今意義相同的一項(xiàng)是（）

A.率重干邑人來此絕境B.先帝不以臣舉那（《出師表》）

C.徘徊溪上，為之悵然D.毛戚畔之（《得道多助，失道寡助》）

30.用現(xiàn)代漢語翻譯下列的句子。

（1）便扶向路，處處志之。

（2）刻銘石上，彰示來者。

31.請結(jié)合甲文說一說，桃花源百姓的生活狀態(tài)是怎樣的？

32.甲乙兩文都描寫了自然景色，分別表達(dá)作者對現(xiàn)實(shí)社會怎樣的情感?

（2022?湖南?長沙市開福區(qū)青竹湖湘一外國語學(xué)校九年級階段練習(xí)）閱讀下面的古詩文，完

成下面小題。

【甲】

采桑子-彭浪磯①

［宋］朱敦儒

扁舟去作江南客，旅雁孤云。萬里煙蘭。回首中原淚滿巾。

碧山對晚汀洲冷，楓葉蘆根。日落波愁損辭鄉(xiāng)去國人。

【注釋】①彭浪磯：在江西省彭澤縣長江南岸。靖康之變后，詞人離開故鄉(xiāng)洛陽南下避難，

經(jīng)江西彭浪磯前往兩廣途中，創(chuàng)作該詞。

【乙】

①朱敦儒，字希真，河南人，志行高潔，雖為布衣，而有朝野之望。靖康中，召至京師，

將處以學(xué)官，敦儒辭曰：“糜鹿之性，自樂閑曠。非輕爵祿也?！蹦艘蜣o還山，臨洛水而居，

賞朝霞夕日。高宗即位，淮西部使者言敦儒有文武才，3之。敦儒又辭。

②紹興二年，宣諭使言敦儒深達(dá)治體，有經(jīng)世才，延臣亦多稱其靖退①。詔以為右迪功

郎，敦儒不肯受詔。其故人勸之曰：“今天子側(cè)席幽士力翼宣③中興。譙定召于蜀，蘇庠召

于漸，張自牧召于長蘆，笑不聲流天京風(fēng)動郡國君何為棲茅茹惹④白首巖谷乎！”敦儒始幡

然而起。既至，命對便殿，論議明暢。上悅，賜進(jìn)士出身，俄兼兵部郎官，遷兩浙東路提點(diǎn)

刑獄。

③會右諫議大夫汪勃劾敦儒專立異論，與李光交通⑤。高宗日：“爵祿所以厲世，則文臣便

不侍從，武臣便車節(jié)鉞青如其不可，雖一命亦不家輕短?！倍匦潘熵笆瑁垰w山林，匕許

之。

（節(jié)選自《宋史》，有刪改）

【注釋】①靖退：恭謹(jǐn)謙讓。②側(cè)席幽士：指謙恭以待賢者。③翼宣：輔佐宣揚(yáng)。④棲

茅茹蕾：住在茅草蓋的房子，吃著野草，意為過著貧苦的生活。⑤交通：交往，在這里指

勾結(jié)。⑥節(jié)鉞（丫詫）：符節(jié)和斧鉞。古代授予將帥，作為加重權(quán)力的標(biāo)志。

33.下列對詩歌的理解或分析正確的一項(xiàng)是（）

A.起首二句敘事即景自寓身世經(jīng)歷。而"萬里煙塵"、"淚滿巾"寫阿I首北望，這兩句含蓄地

抒發(fā)情懷，聲情悲壯。

B."碧山對晚〃、“楓葉蘆根”這番景象，正是詞人在國家殘破、自己顛沛流離時(shí)的情緒反映。

C.最后兩句總收，點(diǎn)明自己“辭鄉(xiāng)去國〃以來的心情。這漸趨平緩的江波，恰恰也表現(xiàn)出詞

人平靜的心情。

D.全篇以景寄情，動靜交錯，色調(diào)明麗。用“旅雁〃、”汀洲冷〃、“楓葉蘆根〃等典型的初秋

景物。烘托出詩人的凄楚情懷。

34.【甲】詞的下闋寫薄暮時(shí)分，泊向磯岸，詞人望見了怎樣的景色？營造了怎樣的氛圍？

一個“愁〃字復(fù)雜而微妙，包含詞人哪些感情？

35.下表中對加點(diǎn)的字詞的理解或推斷，有明顯錯誤的一項(xiàng)是（）

類型字詞釋義

迂客騷人

"遷''有"遷徙、升官、貶謫”等意思，這兩個"遷"

A.一詞多義（實(shí)詞）迂兩浙東路提點(diǎn)

都為"貶謫"

刑獄

其故人勸之代詞，他

B.一詞多義（虛詞）

先天下之憂而憂主謂間取消句子的獨(dú)立性

是金陵人，客此客居（名詞活用動詞）

C.詞類活用

非登爵祿也輕視（形容詞活用動詞）

.遮暮冥冥，虎嘯猿

古義：迫近：今義：與“厚”相對

D.古今異義啼

古義：勾結(jié)；今義：交通運(yùn)輸

與李光.戈迪

A.AB.BC.CD.D

36.下列對文中畫波浪線語句的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.莫不聲流天/京風(fēng)動國君/何為棲茅茹蕾/白首巖谷乎

B.莫不聲流天/京風(fēng)動郡國/君何為棲茅/茹蕾白首巖谷平

C.莫不聲流天京/風(fēng)動郡國/君何為棲茅茹蕾/白首巖谷乎

D.莫不聲流天京/風(fēng)動郡國君/何為棲茅/茹蕾白首巖谷乎

37.用現(xiàn)代漢語寫出文中劃線句子的大意。

乃固辭還山，臨洛水而居，賞朝霞夕日。

38.【乙】文記載了朱敦儒一生曾兩度隱逸，請結(jié)合本文說說他兩次隱逸的原因。他又曾應(yīng)

詔出仕為官，其原因在【甲】詞和【乙】文中都有體現(xiàn)，請分別談?wù)劇?/p>

（2022?廣西防城港?模擬預(yù)測）

【甲】晉太元中，武耍人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，央岸數(shù)百步，

中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，使得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)

行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，鳴犬相聞。

其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂量，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來“具答之v便要還掌，設(shè)酒殺雞件食。村中聞有此人，成來

問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，

乃不知有漢，無論魏晉。此人——為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停

數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?/p>

既出，得其船，便扶向路,處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，

尋向所志，遂迷，不&得路。

南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。

（選自《陶淵明集》卷六）

【乙】春風(fēng)掛帆，西視點(diǎn)蒼①如茂萊、閩苑②，雪與花爭軒，山與水競奇，天下山川之佳莫逾

是者。且點(diǎn)蒼十九峰中，一峰一溪飛流下洱河。而西崖之上，山麓之下，一郡居民咸聚焉。

四水入城中，十五水流村落，大理民無一堤半畝無過水者，古未荒旱，人不識桔棕久又四

五月間，一畝之隔，即倏雨倏晴，雨以插禾，晴以刈麥，名“甸溪晴雨”。其入城者，人家

門扃院落捍之即為塘：髡之即為井。謂之樂土，誰日不久？

（節(jié)選自王士性《廣志繹》，有刪改）

【注】①點(diǎn)蒼：點(diǎn)蒼山，又名蒼山、靈鷲山。②蓬萊、間（lang）苑：傳說中神仙居住的

地方。③桔株（jiegao）：井上打水用具。

39.閱讀【甲】文，補(bǔ)全下歹卜文言詞語積累〃表。

語言現(xiàn)象例句詞義

緣溪行（緣）

積累（一）同義沿著，順著

①_________

古義：妻子兒女

妻子邑人（妻子）

今義：②______

積累（二）古今異義

古義：③______

阡陌交通（交通

今義：交通運(yùn)輸業(yè)的總稱

40.下面句子節(jié)奏劃分有誤的一項(xiàng)是（）A.率/妻子昆人/來此絕境B.此人/一一為具

言/所聞

C.天下山川/之佳莫逾是者D.即/倏雨倏晴

41.選出下列對甲乙兩文的理解或分析有誤的一項(xiàng)是（）

A.【甲】文“晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)〃交代了時(shí)間、地點(diǎn)和人物身份，“忽逢桃花林''中

一個"忽”字使節(jié)奏變快，引起讀者對下文的好奇。

B.【乙】文“雪與花爭妍，山與水競奇”一句通過描寫作者所見積雪與山花爭奇斗艷、山巒

河水互相比美的景象，展示了點(diǎn)蒼山的優(yōu)美風(fēng)光

C.【甲】文由近及遠(yuǎn)，讀此文時(shí)而奇，時(shí)而喜，時(shí)而疑，時(shí)而驚，跌宕起伏，搖曳生姿；

【乙】文由遠(yuǎn)及近，先遠(yuǎn)觀，再近看，步步深入。

D.【甲】【乙】兩文中作者筆下的桃花源和點(diǎn)蒼山都是自然環(huán)境優(yōu)美、社會安定和平、百

姓生活和睡的場所，都堪稱一方“樂土”使人心馳神往。

42.把選文中的劃線句翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）此中人語云：“不足為外人道也?！?/p>

（2）山麓之下，一郡居民咸聚焉。

43.甲乙兩文中都描寫了自然風(fēng)光，但作者表達(dá)的情感卻有所不同，請簡要分析。

44.（2022?全國?九年級課時(shí)練習(xí)）古今異義

（1）增具舊制*

古義：今義：

（2）屬予作X以記之

古義：今義：

（3）春和琴明

古義：今義：

（4）此則岳陽樓之大現(xiàn)也

古義：今義：

（5）則有去國懷鄉(xiāng)

古義：今義：

（6）儂斯人

古義：今義：

45.（2022?全國?九年級課時(shí)練習(xí)）古今異義

（1）山間之四時(shí)也

古義：今義：

（2）射者中,弈者勝

古義：今義：

46.（2022?全國?九年級課時(shí)練習(xí)）古今異義

余強(qiáng)飲三大門而別

古義：今義：

（2022?天津?九年級專題練習(xí)）閱讀《送東陽馬生序》的節(jié)選文字，回答下列小題。

①今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有縻稍之供，父母岑有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大原之下

而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告、求而不得者也；凡所宜有之書，

皆集于此，不必手余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不

若余之專耳，豈他人之過哉？

②東陽馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子單余，撰長書以為

贄，辭甚暢達(dá)。與之論辨，言歸而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣。其將歸見

其親也，余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆我奪際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，

豈知予者哉？

47.下面句子中加點(diǎn)詞的解釋不無砸的一項(xiàng)是

A.父母岑有裘葛之遺歲:歲月

B.不必若余之手錄若:像，