河北省滄州市2024-2025學(xué)年高中畢業(yè)生班階段性測(cè)試(三)歷史試題含解析_第1頁(yè)
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河北省滄州市2024-2025學(xué)年高中畢業(yè)生班階段性測(cè)試(三)歷史試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.一名女子說(shuō):“我不知道我算是哪國(guó)人,我的祖父因?yàn)樾欧钚陆蹋唤虆^(qū)神父處罰終身苦力;我的父親被老爺打成跛子;我的丈夫從軍去了,我不知道他究竟是幫誰(shuí)打仗。”有人批評(píng)這名女子的丈夫及家人愚蠢,竟然為剝削他們的國(guó)王、貴族、教士作戰(zhàn)。根據(jù)這段資料的內(nèi)容,該女子最可能生活在A.15世紀(jì)初意大利的莊園 B.16世紀(jì)末日爾曼北部城市C.17世紀(jì)英國(guó)的港口農(nóng)村 D.18世紀(jì)末法國(guó)中部的小鎮(zhèn)2.下列詩(shī)句中反映古代選官制度的是()A.春風(fēng)得意馬蹄疾,一朝看遍長(zhǎng)安花 B.黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還C.朱門(mén)沉沉按歌舞,廄馬肥死弓斷弦 D.金多眾中為上客,夜夜算緡眠獨(dú)遲3.孔子說(shuō):“大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦?!币话阏J(rèn)為孔子及儒家所稱頌的這種理想社會(huì)終結(jié)于A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.東周4.英國(guó)史學(xué)家湯因比指出:“我們必須拋棄自己的幻覺(jué),即某個(gè)特定的國(guó)家、文明和宗教,因恰好屬于我們自身,便把它當(dāng)成中心并以為它比其他文明要優(yōu)越。”對(duì)這一觀點(diǎn)理解最準(zhǔn)確的是()A.歷史研究沒(méi)有固定的中心 B.歷史研究要有世界視野C.歷史研究要尊重人類不同文明成果 D.世界上沒(méi)有優(yōu)越的文明中心5.下圖反映了新中國(guó)某一時(shí)期連續(xù)十年國(guó)內(nèi)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總值的變化情況。根據(jù)圖中信息,判斷圖中①②的年份分別是A.1956年、1965年 B.1966年、1975年C.1978年、1987年 D.1992年、2001年6.1963年,耶魯大學(xué)教授詹姆斯托賓說(shuō):“在自家的院子里有印鈔機(jī)是一件愉快的事,而黃金兌換標(biāo)準(zhǔn)給了我們這個(gè)特權(quán)。十年來(lái)我們?cè)谑罩胶庵心軌蛟试S虧空,是因?yàn)槲覀兊膫毡榈谋蛔鳛樨泿沤邮堋!辈牧媳砻鳟?dāng)時(shí)美國(guó)A.外部債務(wù)大幅度下降B.利用國(guó)際金融規(guī)則謀利C.黃金的儲(chǔ)備不斷增加D.任意調(diào)整黃金美元比價(jià)7.在19世紀(jì)上半期,資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)只發(fā)生在單個(gè)國(guó)家,到了19世紀(jì)后半期,世界性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)有發(fā)生,這主要是因?yàn)椋篈.資本主義經(jīng)濟(jì)固有矛盾的發(fā)展 B.資本主義世界市場(chǎng)開(kāi)始形成C.資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的確立 D.列強(qiáng)之間國(guó)際貿(mào)易沖突加劇8.1950年《中蘇友好同盟互助條約》簽訂標(biāo)志著中蘇關(guān)系走向一個(gè)全面合作的歷史時(shí)期,2001年《中俄睦鄰友好合作條約》簽署標(biāo)志著雙邊關(guān)系進(jìn)入了成熟和穩(wěn)定的發(fā)展階段。上述兩個(gè)條約A.都體現(xiàn)出不結(jié)盟的原則 B.都體現(xiàn)了中國(guó)奉行的獨(dú)立自主的和平外交方針C.都簽署于冷戰(zhàn)的世界格局下 D.都是中國(guó)與意識(shí)形態(tài)相同國(guó)家簽署的條約9.李克強(qiáng)總理以“行大道、民為本、利天下”九字陳述自己從政以來(lái)的情懷。其中“民為本”語(yǔ)出《尚書(shū)》“民惟邦本,本固邦寧”。下列各項(xiàng)體現(xiàn)了這一思想的是A.“除井田,民得賣(mài)買(mǎi)”B.“農(nóng)與工肆之人,有能則舉之”C.“民為貴,社稷次之,君為輕”D.“人之性惡,其善者偽也”10.下圖為民國(guó)年間天津同升和帽莊出售其仿制的西式帽的廣告。對(duì)此理解正確的是①該帽一定程度上抵制了洋帽的輸入②中國(guó)社會(huì)生活受到西方文明的沖擊③廣告主要宣傳了博士帽的實(shí)用功能④帽式的差異體現(xiàn)出男尊女卑的觀念A(yù).②③ B.①② C.①③④ D.①②③④11.閱讀1750年至l830年世界制造業(yè)產(chǎn)量的相對(duì)份額表(依據(jù)美國(guó)學(xué)者保羅·肯尼迪《大國(guó)的興衰》),指出對(duì)該表解釋正確的是A.19世紀(jì)以來(lái)中國(guó)制造業(yè)產(chǎn)量急劇下降B.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前中國(guó)的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)先世界C.工業(yè)革命對(duì)歐美經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響尚未體現(xiàn)D.該統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)出自外國(guó)人,所以不可信12.戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,中國(guó)的名家講求辨別名實(shí)異同,注重文字的意義和邏輯關(guān)系,強(qiáng)調(diào)論辯技巧。由此可見(jiàn),名家與雅典智者學(xué)派的相同點(diǎn)在于A.忽視評(píng)價(jià)事物的客觀標(biāo)準(zhǔn) B.有統(tǒng)一的政治追求C.普遍忽視民眾的政治需求 D.僅契合貴族的需要二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)文化的民族性與世界性問(wèn)題(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明孔子從“魯國(guó)人——中國(guó)人——東亞人”的歷史內(nèi)涵是什么?(2)如何理解“蘇格拉底是希臘人也是歐洲人,最后成為世界人”?(3)談?wù)勀銓?duì)文化的民族性與世界性的認(rèn)識(shí)。14.(20分)材料第一次世界大戰(zhàn)中,大約有140萬(wàn)法國(guó)人死亡。在法國(guó)人看來(lái),再重復(fù)這樣的人類災(zāi)難實(shí)在是不可思議。因此法國(guó)采取的戰(zhàn)略是防守性的。20世紀(jì)30年代的法國(guó)在意識(shí)形態(tài)方面的分歧實(shí)在太大,以致無(wú)法制定任何堅(jiān)定的外交方針,各派人士無(wú)不借那據(jù)說(shuō)是堅(jiān)不可摧的嚴(yán)密構(gòu)筑的馬奇諾防線來(lái)聊以自慰罷了。在大不列顛和美國(guó),人們對(duì)于第一次世界大戰(zhàn)的損失與流血念念不忘。這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)的典型事例,是1933年牛津大學(xué)學(xué)生通過(guò)一項(xiàng)決議,宣稱不論在什么情況之下,他們絕不為自己的國(guó)家拿起武器。在美國(guó)大學(xué)生中間也出現(xiàn)了和平運(yùn)動(dòng)。在英國(guó),有些上層人物對(duì)法西斯獨(dú)裁者公開(kāi)地表露同情,或者至少認(rèn)為他們是反對(duì)共產(chǎn)主義的堡壘,政府也力圖采取模棱兩可、不表態(tài)的方針,認(rèn)為或許可以找出某些方法,以滿足或撫慰獨(dú)裁者們的較為合理的要求。在美國(guó),則通過(guò)了中立法案——摘編自(美)R.R.帕爾默等著《現(xiàn)代世界史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出20世紀(jì)30年代英、法、美三國(guó)對(duì)外政策的相同之處,并分析其原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述20世紀(jì)30年代英、法、美三國(guó)對(duì)外政策的影響。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】試題分析:從題干材料“我的祖父因?yàn)樾欧钚陆?,被教區(qū)神父處罰終身苦力”可知這個(gè)時(shí)候新教已經(jīng)出現(xiàn),只是在題干這個(gè)女子所屬的地區(qū)是舊教勢(shì)力較強(qiáng)大的地區(qū),所以才會(huì)受到舊教勢(shì)力的迫害,故A項(xiàng)在時(shí)間上與題意不符;B、C所屬的區(qū)域均是新教勢(shì)力較強(qiáng)的地方,故不會(huì)出現(xiàn)題干材料中的現(xiàn)象。由材料“……竟然為剝削他們的國(guó)王、貴族、教士作戰(zhàn)”可知,該地區(qū)屬于階級(jí)差別非常嚴(yán)格的社會(huì),故D符合題意。所以應(yīng)選D??键c(diǎn):近代西方資本主義政治制度的形成與發(fā)展·近代政體在歐洲大陸的擴(kuò)展·法國(guó)的封建專制統(tǒng)治2、A【解析】

略【詳解】根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知,A反映的是科舉制,故選A;BCD項(xiàng)與選官制度無(wú)關(guān),排除。3、A【解析】

夏朝開(kāi)啟了世襲制度,天下為公局面結(jié)束,A正確;商朝已經(jīng)有等級(jí)制度,B錯(cuò)誤;C和D不符合材料時(shí)間,排除。4、C【解析】

湯因比主張拋棄以自己國(guó)家、文明、宗教為中心的歷史研究路徑,反映了其主張堅(jiān)持尊重人類不同文明成果的歷史研究方法,C正確;歷史研究需要有研究中心,A偷換概念,排除;湯因比是立足于文明史觀,而非全球史觀,排除B;D只是材料表象,排除。5、A【解析】

根據(jù)曲線圖可以看出,①時(shí)期重工業(yè)生產(chǎn)總值較低,之后快速上升,在②時(shí)期基本保持在較為穩(wěn)定的水平。①時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總值較高,之后逐漸下行,經(jīng)過(guò)一個(gè)低點(diǎn)后,呈現(xiàn)上升趨勢(shì),在②時(shí)期基本保持在較高數(shù)值。輕工業(yè)在①時(shí)期數(shù)值高于重工業(yè),此后呈現(xiàn)曲折發(fā)展,但是在②處也保持在較高數(shù)值。根據(jù)所學(xué)可知,1956年我國(guó)的輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)產(chǎn)值較高,而重工業(yè)原有基礎(chǔ)薄弱,尚未形成較為完整的體系,因此產(chǎn)值較低,在經(jīng)過(guò)一五計(jì)劃、二五計(jì)劃,優(yōu)先發(fā)展重工業(yè),使得重工業(yè)產(chǎn)值大幅度增加,尤其是在大躍進(jìn)時(shí)期,重工業(yè)比重大幅度上升,因此曲線圖中重工業(yè)最高點(diǎn)時(shí)間就是1960年。我國(guó)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)較好,因此起點(diǎn)較高,但是在1958年大躍進(jìn)中,青壯勞動(dòng)力大煉鋼鐵,農(nóng)業(yè)受到?jīng)_擊,產(chǎn)值下降,隨后因各項(xiàng)因素影響,出現(xiàn)三年困難時(shí)期,指導(dǎo)1961年下半年,中央提出八字方針,農(nóng)業(yè)逐漸恢復(fù)發(fā)展,到1965年達(dá)到高點(diǎn)。根據(jù)以上分析可知,①②時(shí)間分別是1956年和1965年,選項(xiàng)A正確;選項(xiàng)B正值文革時(shí)期,國(guó)民經(jīng)濟(jì)受到?jīng)_擊,呈現(xiàn)下降趨勢(shì),與曲線圖不符,排除;選項(xiàng)C實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,農(nóng)業(yè)快速發(fā)展,并未出現(xiàn)下降,排除;選項(xiàng)D是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制時(shí)期,這一時(shí)期我國(guó)工業(yè)發(fā)展迅速,超過(guò)了農(nóng)業(yè),排除。6、B【解析】

材料主旨強(qiáng)調(diào)的是美國(guó)利用布雷頓森林體系為自己謀利,材料“在自家的院子里有印鈔機(jī)是一件愉快的事,而黃金兌換標(biāo)準(zhǔn)給了我們這個(gè)特權(quán)”強(qiáng)調(diào)的是以美國(guó)為首的貨幣體系,故B項(xiàng)正確;ACD三項(xiàng)在材料中都沒(méi)有體現(xiàn),排除。7、C【解析】

1929—1933年由美國(guó)爆發(fā)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)席卷整個(gè)資本主義世界,是緣于各國(guó)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切,日益形成一個(gè)整體有關(guān),故C項(xiàng)正確;A項(xiàng)是經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的根本原因,排除;資本主義世界市場(chǎng)開(kāi)始形成是第一次工業(yè)革命之后,排除B;列強(qiáng)之間國(guó)際貿(mào)易沖突加劇是經(jīng)濟(jì)危機(jī)后帶來(lái)的影響,排除D。故C。8、B【解析】

結(jié)合所學(xué)可知,《中蘇友好同盟互助條約》的簽訂是執(zhí)行一邊倒外交方針的體現(xiàn),《中俄睦鄰友好合作條約》的簽訂是執(zhí)行不結(jié)盟政策的體現(xiàn),兩者只是表現(xiàn)形式不一樣,但它們都建立在獨(dú)立自主的和平外交政策之上,故選B;《中蘇友好同盟互助條約》的簽訂是執(zhí)行“一邊倒”外交方針的體現(xiàn),排除A;《中俄睦鄰友好合作條約》簽訂于兩極格局崩潰之后,排除C;《中俄睦鄰友好合作條約》簽訂時(shí),中國(guó)已經(jīng)突破了意識(shí)形態(tài)對(duì)外交的束縛,不再僅僅局限于與社會(huì)主義國(guó)家建交,排除D。9、C【解析】試題解析:本題主要春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴,旨在考查正確解讀材料的能力。題目中的“《尚書(shū)》”屬于先秦儒家經(jīng)典,故排除屬于法家“廢除井田制,承認(rèn)土地私有”的思想的A項(xiàng)和墨家“尚賢”的主張的B項(xiàng);題目中的信息“民惟邦本,本固邦寧”體現(xiàn)了先秦儒家學(xué)派“民本”的思想,故排除屬于儒家學(xué)派“性惡論”思想的D項(xiàng),選擇C項(xiàng)。10、B【解析】試題解析:本題主要考查學(xué)生對(duì)近代以來(lái)社會(huì)生活變遷相關(guān)知識(shí)的把握。根據(jù)題干的圖片可知它為國(guó)貨,因此一定程度上抵制了洋帽的輸入。因?yàn)槭欠轮莆魇?,所以這說(shuō)明了中國(guó)社會(huì)生活受到西方文明的沖擊而③④在材料中無(wú)法體現(xiàn),可排除。綜上,本題選B.考點(diǎn):近代中國(guó)社會(huì)生活的變遷·物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷·物質(zhì)生活的變化11、B【解析】試題分析:分析表格數(shù)據(jù),可以看出從1750-1830年,中國(guó)的制造業(yè)所占的份額遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于英、美、日等國(guó),這說(shuō)明鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前中國(guó)的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)先世界,故選B;A項(xiàng)“急劇”不符合材料;英美所占比例大幅提高,工業(yè)革命對(duì)歐美經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響已經(jīng)體現(xiàn),排除C項(xiàng);D項(xiàng)明顯錯(cuò)誤??键c(diǎn):古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)·明清的社會(huì)經(jīng)濟(jì)·鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;資本主義世界市場(chǎng)的形成與發(fā)展·工業(yè)革命·工業(yè)革命12、A【解析】

據(jù)材料可知,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的名家注重文字和邏輯關(guān)系,強(qiáng)調(diào)論辯技巧,善于語(yǔ)言分析。這與智者學(xué)派注重實(shí)利,以邏輯方法作為辯論的工具,辯論方式傾向于相對(duì)主義和主觀主義有共同之處,都忽視“評(píng)價(jià)事物的客觀標(biāo)準(zhǔn)”,故A正確;材料未涉及二者名家的政治追求及民眾的政治需求,BC錯(cuò)誤;D與材料無(wú)關(guān)。二、非選擇題(2小題,共52分)13、文化的民族性與世界性(1)水平1:從背景、內(nèi)涵或地位等方面全面說(shuō)明,且組織完整。如:“魯國(guó)人”:在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,列國(guó)紛爭(zhēng)、社會(huì)轉(zhuǎn)型之時(shí),魯國(guó)人孔子針對(duì)禮崩樂(lè)壞的春秋亂局,創(chuàng)立了以“禮”和“仁”為核心的儒家思想,“中國(guó)人”:隨著西漢大一統(tǒng)政權(quán)的重建與國(guó)力的強(qiáng)盛,漢武帝時(shí)采用董仲舒等人的建議,“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”,將儒學(xué)定為官學(xué),從此儒學(xué)成為歷代王朝的統(tǒng)治思想和社會(huì)主流的意識(shí)形態(tài),影響廣泛深遠(yuǎn);“東亞人”:秦漢以后至隋唐時(shí)期,以儒家思想為核心的中國(guó)文化先后傳入越南、朝鮮、日本等東亞國(guó)家,形成以中國(guó)文化為軸心的“東亞文化圈”??鬃咏?jīng)歷了從“魯國(guó)人——中國(guó)人——東亞人”等階段,其實(shí)質(zhì)反映的是以儒家思想為核心的中國(guó)傳統(tǒng)文化的不同時(shí)期內(nèi)涵及其地位影響。水平2:組織完整,但僅從背景、內(nèi)涵及地位等某一方面說(shuō)明。(按題意相符程度給分)其他答案。(2)水平1:全面且有史實(shí)依據(jù)。如:古代希臘是歐洲文明的發(fā)源地,以蘇格拉底等人為代表的希臘羅馬文化,經(jīng)過(guò)文藝復(fù)興得以發(fā)揚(yáng)光大,成為歐洲文明的源頭,之后又經(jīng)過(guò)啟蒙思想家的發(fā)揚(yáng)光大,影響了世界。水平1:有史實(shí)依據(jù)但不夠全面。(按題意相符程度給分)其他答案。(3)水平1:能從文化的民族性與世界性兩個(gè)方面、或兩者關(guān)系角度談?wù)J識(shí),言之有理即可。如:“沒(méi)有民族文化的存在,就沒(méi)有世界性文化的存在”、“文化越是民族的,便越是世界的”、“文化的民族性與世界性的關(guān)系不是對(duì)立而是統(tǒng)一的”、“文化的世界性不過(guò)是民族性文化融入世界文化中的結(jié)果與產(chǎn)物”、“世界性的文化應(yīng)該是各民族文化中那些被世界各民族所廣泛認(rèn)同與普遍接受的文化”、“民族文化轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜缥幕侨祟惿鐣?huì)發(fā)展到一定階段上的產(chǎn)物”等等。水平2:言之有理,但僅從文化的民族性或世界性的某一方面談?wù)J識(shí)。其他答案。【解析】

(1)內(nèi)涵:首先明確孔子被稱“魯國(guó)人——中國(guó)人——東亞人”的三個(gè)歷史階段,然后結(jié)合所學(xué)知識(shí),調(diào)動(dòng)史實(shí),組織語(yǔ)言,對(duì)這三個(gè)階段即春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、西漢時(shí)期、西漢和隋唐時(shí)期,孔子影響不斷擴(kuò)大的背景、原因、實(shí)質(zhì)和地位等,進(jìn)行全面說(shuō)明。(2)理解:根據(jù)所學(xué)知識(shí),分別就古代、文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期,蘇格拉底對(duì)人文精神發(fā)展等做出的貢獻(xiàn)、在世界歷史發(fā)展中的影響不斷擴(kuò)大的主要?dú)v程及其原因,說(shuō)明“蘇格拉底是希臘人也是歐洲人,最后成為世界人”的內(nèi)涵。(3)認(rèn)識(shí):綜合以上兩則材料和相關(guān)問(wèn)題,運(yùn)用辯證方法,圍繞本題主題“文化的民族性與世界性”,從民族文化與世界性文化發(fā)展、本質(zhì)、兩者的轉(zhuǎn)化等方面展開(kāi)分析,說(shuō)明個(gè)人的認(rèn)識(shí)。14、(1)相同之處:對(duì)法西斯國(guó)家采取縱容綏靖政策。原因:國(guó)內(nèi)和平主義思潮的影響;忙于應(yīng)付經(jīng)濟(jì)危機(jī);未認(rèn)清法西斯的

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