東邊升起月亮傳說(shuō)在很久很久以前，沙漠中的樓蘭國(guó)有一位公主，名叫圖蘭朵，很是美麗動(dòng)人，但也很殘酷。據(jù)說(shuō)她給來(lái)自各國(guó)的求婚者提了個(gè)條件，能回答出她提的三個(gè)問(wèn)題，就可以娶她，并贏得皇位，但如果答不出，就得被砍頭。因此很多人包括國(guó)外的王子死在了她的刀下。看，劊子手們又在磨刀了。故事情節(jié)

中國(guó)元朝時(shí)的一個(gè)公主圖蘭朵為了報(bào)祖先暗夜被擄走之仇，下令如果有個(gè)男人可以猜出她的三個(gè)謎語(yǔ)，她會(huì)嫁給他；如猜錯(cuò)，便處死。三年下來(lái)，已經(jīng)有多個(gè)沒(méi)運(yùn)氣的人喪生。流亡中國(guó)的韃靼王子卡拉夫（Calaf）與父親帖木兒和侍女柳兒在北京城重逢后，即看到猜謎失敗遭處決的波斯王子和親自監(jiān)斬的圖蘭朵?？ɡ蛲踝颖粓D蘭朵公主的美貌吸引，不顧父親、柳兒和三位大臣的反對(duì)來(lái)應(yīng)婚，答對(duì)了所有問(wèn)題，原來(lái)這三道謎題的答案分別是“希望”、“鮮血”和“圖蘭朵”。但圖蘭朵拒絕認(rèn)輸，向父皇耍賴，不愿嫁給卡拉夫王子，于是王子自己出了一道謎題，只要公主若在天亮前得知他的名字，卡拉夫不但不娶公主，還愿意被處死。公主捉到了王子的父親帖木兒和丫鬟柳兒，并且嚴(yán)刑逼供。柳兒自盡以示保守秘密?？ɡ蚪璐酥肛?zé)圖蘭朵十分無(wú)情。天亮?xí)r，公主尚未知道王子之名，但王子的強(qiáng)吻融化了她冰般冷漠的心，而王子也把真名告訴了公主。公主也沒(méi)公布王子的真名，反而公告天下下嫁王子，王子的名字叫“愛(ài)（Amora）”。此夜，全城無(wú)人入睡，百姓和僧侶們都在向月神祈禱，希望圖蘭多誠(chéng)服，從此結(jié)束殺戮。瞧，月亮出來(lái)了，僧侶的祈禱樂(lè)響起。賈科莫·安東尼奧·多米尼科·米歇爾·塞孔多·馬利亞·普契尼——意大利歌劇作曲家。1858年12月22日生于盧卡，1924年11月29日卒于布魯塞爾。父親米凱萊從事作曲、演奏、教學(xué)活動(dòng)，在普契尼6歲時(shí)就去世了。普契尼童年時(shí)并沒(méi)有顯示出特殊的音樂(lè)才能或興趣，由于親人的希望和母親的鼓勵(lì)，進(jìn)入盧卡音樂(lè)學(xué)院，從作曲家C.安杰洛尼學(xué)習(xí)后，才逐漸顯露出音樂(lè)才華。16歲參加管風(fēng)琴比賽獲得第1名，19歲任圣馬丁教堂合唱隊(duì)長(zhǎng)和管風(fēng)琴師。他生活貧困,當(dāng)鄰近城市上演G.威爾迪的《阿依達(dá)》時(shí)，他徒步往返去聽(tīng)歌劇。這部歌劇使他十分震動(dòng)，并立志要成為一名歌劇作曲家。圖蘭朵

中國(guó)風(fēng)的《圖蘭朵》圖蘭朵

《Turandot（圖蘭朵）》是意大利著名作曲家賈科莫·普契尼根據(jù)童話劇改編的三幕歌劇，是普契尼最偉大的作品之一，也是他一生中最后一部作品?！秷D蘭朵》為人民講述了一個(gè)西方人想象中的中國(guó)傳奇故事。《茉莉花》與普契尼的故事

關(guān)于《茉莉花》這首江蘇民歌的起源，歷來(lái)有不少說(shuō)法。其中甚至還有《茉莉花》源至古印度佛教音樂(lè)之說(shuō)。目前國(guó)內(nèi)比較肯定和準(zhǔn)確的說(shuō)法是，《茉莉花》的前身是流傳在揚(yáng)州儀征、南京六合等地的小曲“鮮花調(diào)”（又名“仙花調(diào)”）。這種曲調(diào)廣泛流傳于明、清時(shí)期?，F(xiàn)存最早的“鮮花調(diào)”歌詞見(jiàn)于清乾隆三十九年（公元1771年）揚(yáng)州戲曲演出腳本《綴白裘》叢書中《花鼓》一劇的“仙花調(diào)”。現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)最早的曲譜，國(guó)外見(jiàn)于約翰·貝羅的《中國(guó)游記》中記載的“小調(diào)”（有譜無(wú)詞，后被意大利作曲家普契尼運(yùn)用到歌劇《圖蘭朵特》中）。國(guó)內(nèi)最早記譜為工尺譜，此工尺譜記載在清道光元年（公元1821年）刊行的《小蕙集》上，由揚(yáng)州清曲家王萬(wàn)卿演唱、張中操記譜、武俊達(dá)校訂，王萬(wàn)卿演唱的“鮮花調(diào)”更接近當(dāng)代流行的“茉莉花”。起源江蘇民歌

她旋律委婉，波動(dòng)流暢，感情細(xì)膩；通過(guò)贊美茉莉花，含蓄地表現(xiàn)了男女間淳樸柔美的感情。早在清朝乾隆年間出版的揚(yáng)州戲曲劇本集《綴白裘》中，就刊載了它的歌詞，可見(jiàn)其產(chǎn)生流傳年代的久遠(yuǎn)。十八世紀(jì)末年，有個(gè)外國(guó)人將她的曲調(diào)記了下來(lái)，歌詞用意譯的英文和漢語(yǔ)拼音并列表示。后來(lái)，又有個(gè)叫約翰·貝羅的英國(guó)人來(lái)華，擔(dān)任英國(guó)第一任駐華大使的秘書。1804年，他出版了自己的著作《中國(guó)游記》。也許在他眼里《茉莉花》是中國(guó)民歌的代表吧，所以在著作中特意把《茉莉花》的歌譜刊載了出來(lái)，于是這首歌遂成為以出版物形式傳向海外的第一首中國(guó)民歌，開(kāi)始在歐洲和南美等地流傳開(kāi)來(lái)。

1924年，世界著名歌劇大師、意大利作曲家普契尼在癌癥的病患中完成了歌劇《圖蘭多特》的初稿后逝世。該劇以中國(guó)元朝為背景，虛構(gòu)了一位美麗而冷酷的公主圖蘭多特的故事。普契尼把《茉莉花》曲調(diào)作為該劇的主要音樂(lè)素材之一，將它的原曲改編成女聲合唱，加上劇中的角色全都穿著元朝服飾，這樣就使一個(gè)完全由洋人編寫和表演的中國(guó)故事，有了中國(guó)的色彩和風(fēng)味。1926年，該劇在意大利首演，取得了很大成功。從此，中國(guó)民歌《茉莉花》的芳香，隨著這部歌劇經(jīng)典的流傳而在海外飄得更廣。

作曲家在作品中直接引借中國(guó)的旋律曲調(diào)和音色，這是西方音樂(lè)家融合中國(guó)音樂(lè)語(yǔ)言因素的另一個(gè)思路，它是一種真正意義上的結(jié)合，而中國(guó)傳統(tǒng)民間音樂(lè)便是西方音樂(lè)家關(guān)注中國(guó)音樂(lè)語(yǔ)言的首選對(duì)象。具體表現(xiàn)是：普契尼在歌劇《圖蘭朵》中，特地選取了18世紀(jì)末英國(guó)人巴羅的《中國(guó)游記》中用五線譜所記錄的中國(guó)民歌《茉莉花》和《媽媽娘好糊涂》等曲調(diào)的旋律，使之作為該歌劇的重要音樂(lè)主題，加之傳統(tǒng)樂(lè)器的使用，使得歌劇《圖蘭朵》中的中國(guó)旋律在運(yùn)用中巧妙而不留痕跡，恰切而不顯附會(huì)。

《茉莉花》樂(lè)曲在劇中首次出現(xiàn)，是第一幕波斯王子在行刑的途中。在眾人懇求或咒罵的嘈雜中，高傲冷艷、一言不發(fā)的圖蘭朵出場(chǎng)，幽深的背景音樂(lè)中響起了《茉莉花》旋律中的童聲合唱。

《茉莉花》第二次出現(xiàn)是在卡拉夫(Calàf)敲響銅鑼之后，它的旋律隨鼓樂(lè)齊鳴而盤空飄逸，此時(shí)的圖蘭朵若隱若現(xiàn)。隨后《茉莉花》樂(lè)聲在第二幕反復(fù)兩次：一次是卡拉夫猜中謎底是圖蘭朵時(shí)，《茉莉花》樂(lè)曲便沖天而起；接著圖蘭朵苦苦哀求父皇拒絕許婚，并怒氣沖沖地質(zhì)問(wèn)卡拉夫：是否要用暴力搶走她?卡拉夫斬釘截鐵地回答：不！不！高貴的公主，我只要感動(dòng)你，真心愛(ài)我！伴隨著這一問(wèn)一答，這再一次的《茉莉花》旋律及合唱比上一段更高亢響亮，甚至雄渾得有點(diǎn)兒放蕩不羈，更烘托出圖蘭朵桀驁不遜的性格。《茉莉花》在劇中的賞析

第三幕《茉莉花》也重現(xiàn)了兩次：眾人正在強(qiáng)迫卡拉夫說(shuō)出自己的名字，又拷打柳兒，《茉莉花》旋律隨著圖蘭朵而進(jìn)入御花園，不抑不揚(yáng)，不剛不柔，表現(xiàn)圖蘭朵的人性開(kāi)始復(fù)歸。普契尼的各種音樂(lè)高招將圖蘭朵刻劃得多重而立體，多少?gòu)牧鴥耗抢飺尰匾恍╃R頭，從而不失觀眾的捧場(chǎng)。

《茉莉花》最后一次出現(xiàn)是在卡拉夫吻了圖蘭朵后。當(dāng)圖蘭朵流下生平第一滴淚水，