第六課 實現(xiàn)人生的價值課件高考政治一輪復(fù)習(xí)統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化_第1頁
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第二單元認識社會與價值選擇第六課實現(xiàn)人生的價值(人生價值觀)必修4哲學(xué)與文化教師寄語:愿你以渺小啟程,以偉大結(jié)尾。哲學(xué)第2課探究世界的本質(zhì)(辯證唯物論)第1課時代精神的精華(哲學(xué)基本理論)第4課探索認識的奧秘(辯證唯物主義認識論)

第3課把握世界的規(guī)律(唯物辯證法)第5課尋覓社會的真諦(社會歷史觀)第6課實現(xiàn)人生的價值(人生價值觀)歷史唯物主義第一單元探索世界與把握規(guī)律辯證唯物主義第二單元認識社會與價值選擇馬克思主義哲學(xué)第7課繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化(不忘本來)第8課學(xué)習(xí)借鑒外來文化有益成果(吸收外來)第9課發(fā)展中國特色社會主義文化(面向未來)文化第三單元文化傳承與文化創(chuàng)新《哲學(xué)與文化》整本書知識體系考情分析課標(biāo)要求考點概覽考向預(yù)測1.理解價值觀對人們行為的導(dǎo)向作用2.探尋實現(xiàn)人生價值的條件和途徑3.踐行社會主義核心價值觀。1.人的價值2.價值觀的導(dǎo)向作用3.社會主義核心價值觀4.價值判斷與價值選擇的關(guān)系、特點和衡量標(biāo)準(zhǔn)5.價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)1.高頻考點:價值觀的導(dǎo)向作用、價值判斷與價值選擇、人生價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)2.題型預(yù)判:選擇題和非選擇題均會考查,試題的綜合性較強。選擇題多以體現(xiàn)類為主,圍繞革命人物、英雄人物、時代楷模等先進人物事跡等方面的社會熱點話題考查考生對人生價值、價值觀的導(dǎo)向作用的理解和運用。非選擇題多以啟示類、措施類、原因類為主,結(jié)合建黨100周年、習(xí)近平“七一講話”、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、英模人物等考查價值觀的導(dǎo)向作用及價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.理解價值觀對人們行為的導(dǎo)向作用。2.掌握實現(xiàn)人生價值的條件和途徑。3.掌握培育和踐行社會主義核心價值觀的基本要求。思要求:(18分鐘)1、提綱對折,左側(cè)提綱右側(cè)書。2、看書必動筆,將答案落實到導(dǎo)綱上。3、獨立看書完成,不討論,不商量,不提問議

要求:(4分鐘)1.任務(wù):完成【合作探究】部分2.人人參與討論,大號先發(fā)言。3.答案書寫在提綱上展(一)辨識判斷1.人的真正價值在于創(chuàng)造價值,在于對社會的責(zé)任和貢獻,因此要創(chuàng)造更多的物質(zhì)財富才能實現(xiàn)人生價值。錯誤。對一個人的價值的評價歸根到底是看他的貢獻。人的貢獻是多方面的,最根本的是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻。2.價值觀是人們對事物價值的總的看法和根本觀點,因此價值觀決定事物的性質(zhì)和價值。錯誤。事物的性質(zhì)由事物自身的內(nèi)部矛盾決定,其價值由其自身屬性和主體的需要決定。3.價值觀會對人的一生產(chǎn)生深遠持久的影響,直接決定著一個人的理想、信念、生活目標(biāo)。錯誤。價值觀會對人的一生產(chǎn)生深遠持久的影響,直接影響一個人的理想、信念、生活目標(biāo)。展(一)辨識判斷4.價值觀對人生與社會起著重大的指導(dǎo)和促進作用。錯誤。價值觀有正確與錯誤之分,只有正確的價值觀才對人生與社會起著重大的指導(dǎo)和促進作用。5.人類社會發(fā)展的歷史表明,對一個民族和國家來說,最持久、最深層的精神力量是全社會共同認可的核心價值觀。正確。6.正確的價值判斷和價值選擇往往因人而異,所以沒有客觀的評價標(biāo)準(zhǔn)。錯誤。價值判斷和價值選擇因人而異,具有主體差異性,但正確的價值判斷和價值選擇具有客觀標(biāo)準(zhǔn),正確的價值判斷和價值選擇要遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,自覺站在最廣大人民的立場上。7.價值判斷應(yīng)基于價值選擇。錯誤。價值判斷是價值選擇的基礎(chǔ)。展(一)辨識判斷8.價值判斷可以超越社會歷史條件。錯誤。價值判斷和價值選擇具有社會歷史性,不能超越社會歷史條件。9.正確的價值觀可消除價值判斷的差異和沖突。錯誤。價值判斷的差異和沖突是客觀存在的,不能消除。10.參加勞動就能實現(xiàn)人生價值。錯誤。參加勞動是奉獻社會的重要途徑,但實現(xiàn)人生價值的關(guān)鍵是奉獻社會。11.個性發(fā)展是實現(xiàn)人生價值的前提。錯誤。社會提供的客觀條件是人們創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值的前提。12.只要充分發(fā)揮主觀能動性,就能實現(xiàn)人生價值。錯誤。實現(xiàn)人生價值,既需要主觀條件,又需要客觀條件。脫離客觀條件脫離社會為人們實現(xiàn)人生價值所提供的基礎(chǔ)和條件,只講主觀條件或只講主觀能動性,是難以實現(xiàn)人生價值的。13.積極投身于為人民服務(wù)的實踐,是實現(xiàn)人生價值的必由之路,也是擁有幸福人生的根本途徑。正確。展(二)材料分析長期扎根邊疆教育一線,張桂梅曾目睹許多女孩因家庭貧困等原因輟學(xué)。多年前一次家訪路上的偶遇,讓她萌生了創(chuàng)辦一所免費女子高中的夢想。一個十三四歲的女孩呆坐在路邊,憂愁地望著遠方。張桂梅上前詢問得知,父母為了3萬元彩禮,要她輟學(xué)嫁人。張桂梅想帶女孩走,但女孩母親以死相逼,她只能無奈放棄。2008年9月,張桂梅在黨和政府以及社會各界幫助下,創(chuàng)建了全國第一所免費女子高中——云南麗江華坪女子高級中學(xué)。思考:(1)張桂梅長期扎根邊疆,為教育事業(yè)默默付出與貢獻自我,值得嗎?為什么?這啟示我們?nèi)绾螌崿F(xiàn)人生價值?(2)那么,張桂梅成功創(chuàng)建女子高中完全是她自己努力的結(jié)果嗎?實現(xiàn)人生價值能脫離社會嗎?這啟示我們?nèi)绾螌崿F(xiàn)人生價值?展思考(1):張桂梅長期扎根邊疆,為教育事業(yè)默默付出與貢獻自我,值得嗎?為什么?這啟示我們?nèi)绾螌崿F(xiàn)人生價值?(1)勞動是人類最基本的實踐活動,也是人的存在方式。人只有在勞動中才能自由的彰顯和發(fā)揮自己的智力和體力、意志和情感,創(chuàng)造和實現(xiàn)自己的價值。(2)在社會主義社會,勞動是創(chuàng)造美好生活、促進人的自由全面發(fā)展的重要手段。在勞動中創(chuàng)造人生價值努力奉獻的人是幸福的。積極投身于為人民服務(wù)的實踐,是實現(xiàn)人生價值的必由之路,也是擁有幸福人生的根本途徑。在奉獻中實現(xiàn)人生價值弘揚勞動精神,實現(xiàn)人生價值(二)材料分析展(二)材料分析思考(2):那么,張桂梅成功創(chuàng)建女子高中完全是她自己努力的結(jié)果嗎?實現(xiàn)人生價值能脫離社會嗎?這啟示我們?nèi)绾螌崿F(xiàn)人生價值?張桂梅在黨和政府以及社會各界幫助下,創(chuàng)建了全國第一所免費女子高中社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提善于借助社會所提供的客觀條件,正確處理個人與集體、個人與社會的關(guān)系,要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值評價值與價值觀價值人的價值及評價價值觀含義作用第一框:價值與價值觀評考點梳理核心考點一:價值1、哲學(xué)上的價值

客體對主體的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性。把握價值的概念必須注意:(1)價值是一種關(guān)系,物的屬性和人的需要是構(gòu)成價值的不可缺少的兩個方面。判斷:事物價值的實現(xiàn)取決于事物固有的屬性。錯誤,從哲學(xué)角度來看,事物的價值取決于客體的屬性和主體的需要。(2)哲學(xué)意義上的價值具有高度的概括性和普遍性,與具體領(lǐng)域事物的價值的關(guān)系是共性與個性、一般與個別、普遍與特殊的關(guān)系。評物的價值事物的屬性人的需要滿足單向人的價值人的屬性他人、社會的需要滿足滿足雙向物的價值是一事物對主體的積極意義,而事物本身是沒有需求的。人以自己的創(chuàng)造來滿足社會和他人的需要的同時,自身也有需要。思考:(1)物的價值與人的價值的區(qū)別?思考:你認為在滿足社會他人的需要與滿足自己的需要之間,哪一個應(yīng)該是主要的方面?評考點梳理核心考點一:價值2、人的價值(1)含義:人的價值在于通過自己的活動滿足社會、他人和自己的需要,但主要在于對社會的貢獻。思考:(2)人的價值包括哪些內(nèi)容,具有什么特點?我們應(yīng)該如何評價一個人的價值?評思考:(2)人的價值包括哪些內(nèi)容,具有什么特點?

我們應(yīng)該如何評價一個人的價值?人的價值社會價值自我價值滿足社會、他人的需要對社會的貢獻獲得相應(yīng)的勞動報酬得到社會對自己價值的承認實現(xiàn)自我滿足人是價值的創(chuàng)造者人是價值的享受者結(jié)論:對人的價值的評價標(biāo)準(zhǔn)主要看他的貢獻燃燒自己,照亮大山女娃貢獻全國脫貧攻堅楷?;貓笤u考點梳理核心考點一:價值2、人的價值(1)含義:人的價值就在于創(chuàng)造價值,在于對社會的責(zé)任和貢獻。(2)內(nèi)容:

①社會價值:個人對社會的責(zé)任和貢獻,即通過自己的活動滿足社會他人和自己的需要。

②自我價值:在滿足社會和他人需要的同時,自己也獲得相應(yīng)的勞動報酬,得到社會對自己價值的承認,實現(xiàn)對自我的滿足。(3)特點:人既是價值的創(chuàng)造者,又是價值的享受者。(4)評價:對一個人的價值的評價主要是看他的貢獻,最根本的是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻,看他為社會、為人民貢獻了什么。評原理歸納1:人的價值原理(人生價值原理)【原理內(nèi)容】人的價值在于創(chuàng)造價值,在于對社會的責(zé)任和貢獻,人既是價值的創(chuàng)造者,又是價值的享受者。對一個人的價值的評價歸根到底是看他的貢獻,最根本的是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻。【方法論】這就要求我們要把社會價值和自我價值統(tǒng)一起來,在對社會的貢獻中實現(xiàn)自身的價值。評思考:國士的擔(dān)當(dāng)、英雄的奉獻、每一個奮斗在國家發(fā)展第一線的人都讓我們肅然起敬,但是有的人卻不這樣想,說他們傻,現(xiàn)在生活這么好,放著清福不享,偏要勇挑重擔(dān),沖在第一線,那么,是什么在影響著人們對同一事物的不同看法?價值觀評考點梳理核心考點二:價值觀1、價值觀的含義人們在認識各種具體事物的價值的基礎(chǔ)上,會形成對事物價值的總的看法和根本觀點,這就是價值觀。2、價值觀的實質(zhì)價值觀是一種社會意識正確的價值觀錯誤的價值觀它們有什么作用?評考點梳理核心考點二:價值觀3、價值觀的導(dǎo)向作用(1)價值觀對人們認識世界和改造世界具有重要的導(dǎo)向作用。不等于決定作用①價值觀影響人們對事物的認識和評價價值觀影響人們的行為選擇價值觀不同,人們對事物的認識和評價不同。②價值觀影響人們改造世界的活動選擇正確,取得成功;選擇錯誤,遭到失敗。評考點梳理核心考點二:價值觀3、價值觀的導(dǎo)向作用(2)價值觀是人生的重要向?qū)膰业慕嵌龋瑑r值觀還有什么作用?正確的價值觀錯誤的價值觀作出正確的人生選擇作出錯誤的人生選擇對社會作出貢獻人生誤入歧途(如崇高理想、勤奮進取、造福人類的精神等)評考點梳理核心考點二:價值觀小結(jié)3、價值觀的導(dǎo)向作用(2)價值觀是人生的重要向?qū)В?)價值觀對人們認識世界和改造世界具有重要的導(dǎo)向作用。(3)價值觀承載著一個民族和國家的精神追求,體現(xiàn)著這一個社會評價是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)。要求樹立正確的價值觀,做出正確的價值判斷與價值選擇。

評原理歸納2:價值觀的導(dǎo)向作用原理【原理內(nèi)容】①價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用。

②價值觀是人生的重要向?qū)?。③價值觀承載著一個民族和國家的精神追求,體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)?!痉椒ㄕ摗窟@就要求我們要樹立正確的價值觀,做出正確的價值判斷與價值選擇。注意:對于一個民族和國家來說,最持久、最深沉的精神力量是全社會共同認可的核心價值觀

思考:在我國,全社會共同認可的核心價值觀是什么?

社會主義核心價值觀是什么為什么怎么樣評考點梳理核心考點二:價值觀4、社會主義核心價值觀(1)基本內(nèi)容是什么國家層面富強、民主、文明、和諧自由、平等、公正、法治愛國、敬業(yè)、誠信、友善社會層面?zhèn)€人層面評考點梳理核心考點二:價值觀4、社會主義核心價值觀(2)為什么要踐行和培育社會主義核心價值觀①社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價值追求。(地位)②回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題,為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了基本遵循。(作用)以愛國主義為核心的民族精神以改革創(chuàng)新為核心的時代精神③社會主義核心價值觀既體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)要求,繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也吸收了世界文明有益成果,體現(xiàn)了時代精神。(特點)評考點梳理核心考點二:價值觀4、社會主義核心價值觀(3)怎么樣培育和踐行社會主義核心價值觀(1)(2)(3)(4)要使社會主義核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有;使社會主義核心價值觀與人們?nèi)粘I罹o密聯(lián)系起來,在落細、落小、落實上下工夫;使社會主義核心價值觀內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺行動。廣大青年樹立和培育社會主義核心價值觀的要求。(要勤奮、要修德、要明辨、要篤實)評第二框:價值判斷和價值選擇自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律價值判斷價值選擇含義、關(guān)系、產(chǎn)生社會歷史性特征自覺站在最廣大人民的立場上主體差異性——因人而異階級性衡量標(biāo)準(zhǔn)價值判斷和價值選擇的基本特征遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,自覺站在最廣大人民的立場上價值判斷和價值選擇評考點梳理核心考點三:價值判斷和價值選擇2、價值判斷和價值選擇的關(guān)系

(1)價值判斷:人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。

(2)價值選擇:在價值判斷的基礎(chǔ)上進一步作出的選擇。1、價值判斷和價值選擇的內(nèi)涵3、價值判斷和價值選擇的產(chǎn)生價值判斷價值選擇基礎(chǔ)體現(xiàn)價值判斷和價值選擇是社會存在在人的頭腦中的反映,是在社會實踐的基礎(chǔ)上形成的。對同一件事,為什么不同人會有不同的看法和選擇?這說明價值判斷與價值選擇具有什么特點?評小試牛刀:判斷下列哪些是事實判斷、哪些是價值判斷、哪些是價值選擇?A.田野上的花兒開了B.這些花兒很漂亮C.摘了一朵花回家D.山上的果樹掛滿了果實E.這些水果真香甜F.買了十斤回家屬于事實判斷的是:屬于價值判斷的是:屬于價值選擇的是:A、DB、EC、F評考點梳理核心考點三:價值判斷和價值選擇4、價值判斷和價值選擇的特點①人們的社會地位不同、需要不同,價值判斷和價值選擇也就不同。在階級社會里,價值判斷和價值選擇有階級性。②人們站在不同的立場,就會有不同的價值觀,就會作出不同的價值判斷和價值選擇。(1)主體差異性——因人而異(主觀因素)(2)社會歷史性——因時、因地、因條件而異(客觀因素)①價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同。②意義:有助于我們正確評價歷史和現(xiàn)實中的各種價值觀念,防止簡單化和片面化傾向;有助于我們的價值觀念與時俱進,從而作出正確的價值判斷,進行正確的價值選擇。價值判斷和價值選擇正確與否有衡量標(biāo)準(zhǔn)嗎?評考點梳理核心考點三:價值判斷和價值選擇5、價值判斷和價值選擇的衡量標(biāo)準(zhǔn)①把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)②正確處理個人利益與他人、集體、社會利益的關(guān)系(1)最高標(biāo)準(zhǔn):自覺站在最廣大人民的立場上(2)客觀標(biāo)準(zhǔn):遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律

必須堅持真理,遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史的必由之路評疑難解析:如何處理個人、他人、集體的利益?最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求:最大多數(shù)人的利益是最緊要和最具有決定性的因素;要把個人、集體和社會三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)個人利益同人民群眾利益發(fā)生沖突時,要自覺站在人民群眾的立場上進行選擇;當(dāng)個人利益同他人利益發(fā)生沖突時,要善于從不同角度思考,理解和尊重他人的正當(dāng)選擇。評知識歸納:

衡量價值判斷和價值選擇的根本尺度、最高價值標(biāo)準(zhǔn)與追求①根本的衡量尺度是人民擁護不擁護,贊成不贊成,高興不高興,答應(yīng)不答應(yīng)②最高價值標(biāo)準(zhǔn)我們要自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)。③最高價值追求牢固樹立為人民服務(wù)的思想,把獻身人民的事業(yè)、維護人民的利益最為最高價值追求。評

真理標(biāo)準(zhǔn)價值標(biāo)準(zhǔn)區(qū)別“真理標(biāo)準(zhǔn)”是說“真不真”或“真與假”的問題,判斷標(biāo)準(zhǔn)是通過實踐看其是否符合客觀實際“價值標(biāo)準(zhǔn)”是說“好不好”或“好與壞”的問題,判斷標(biāo)準(zhǔn)是看其是否符合社會發(fā)展的規(guī)律和人類的根本利益聯(lián)系兩者是內(nèi)在的統(tǒng)一。對一個具體事物的判斷就是既要其“真”,符合客觀實際,又要其“好”,符合人類根本利益。如核裂變能產(chǎn)生巨大的熱能,是真,但原子能是用于和平事業(yè)還是用于制造殺人武器,還有個“好與壞”的價值判斷問題疑難解析:正確認識“真理標(biāo)準(zhǔn)”和“價值標(biāo)準(zhǔn)”的關(guān)系評原理歸納3:價值判斷與價值選擇的辯證關(guān)系原理【原理內(nèi)容】價值判斷與價值選擇具有社會歷史性、階級性、主體差異性,價值判斷是價值選擇的基礎(chǔ),價值選擇是價值判斷的體現(xiàn)?!痉椒ㄕ摗窟@就要求我們既要堅持真理,遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史的必由之路;又要自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn),正確處理個人利益與他人、集體、社會利益的關(guān)系。評第三框:價值的創(chuàng)造和實現(xiàn)(根本途徑)1.在勞動中實現(xiàn)人生價值(客觀條件)(主觀條件)2.在奉獻中實現(xiàn)人生價值1.充分發(fā)揮主觀能動性,頑強拼搏、自強不息的精神。1.社會是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)發(fā)揚勞動精神實現(xiàn)人生價值在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值在砥礪自我中走向成功2.個人與社會的發(fā)展是統(tǒng)一的3.有堅定的理想信念,需要正確價值觀的指引。2.努力增長自己的才干,全面提高個人素質(zhì)。4.錘煉品德修為,不斷打牢道德根基。怎樣實現(xiàn)人生價值評人的價值價值觀價值判斷與價值選擇影響影響價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)如何創(chuàng)造與實現(xiàn)?評考點梳理核心考點四:價值創(chuàng)造和實現(xiàn)1、弘揚勞動精神,實現(xiàn)人生價值(根本途徑)(1)在勞動中創(chuàng)造人生價值①勞動是人類最基本的實踐活動,也是人的存在方式。人只有在勞動中才能自由的彰顯和發(fā)揮自己的智力和體力、意志和情感,創(chuàng)造和實現(xiàn)自己的價值。②在社會主義社會,勞動是創(chuàng)造美好生活、促進人的自由全面發(fā)展的重要手段。(2)在奉獻中實現(xiàn)人生價值努力奉獻的人是幸福的。積極投身于為人民服務(wù)的實踐,是實現(xiàn)人生價值的必由之路,也是擁有幸福人生的根本途徑。評考點梳理核心考點四:價值創(chuàng)造和實現(xiàn)2、在個人和社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值(客觀條件)(1)社會提供的客觀條件是人們創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值的前提人的生存條件和發(fā)展條件、享受條件和工作條件都是由社會提供的。人在實踐活動中創(chuàng)造和實現(xiàn)自己價值的時候,必須利用社會和他人提供的各種物質(zhì)條件和知識成果。辯一辯:在與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實現(xiàn)個人的價值,個人服從集體服務(wù)社會是不是意味著要抹殺人的個性發(fā)展呢?注意:完全脫離社會的“個人奮斗”和“自我實現(xiàn)”,實際上是不可能的。

(2)人的價值只能在社會中實現(xiàn)。只有正確處理個人與集體、個人與社會的關(guān)系,才能在奉獻社會中創(chuàng)造和實現(xiàn)自己的價值。評辯一辯:在與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實現(xiàn)個人的價值,個人服從集體服務(wù)社會是不是意味著要抹殺人的個性發(fā)展呢?表現(xiàn)為人的怪異和陋習(xí)表現(xiàn)為對他人、對社會的獨特的貢獻方式應(yīng)該不應(yīng)該不否認追求人的個性發(fā)展評考點梳理核心考點四:價值創(chuàng)造和實現(xiàn)3、在砥礪自我中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值(主觀條件)需要充分發(fā)揮主觀能動性,需要頑強拼搏、自強不息的精神01精神02才干03理想04道德需要努力增長自己的才干,全面提高個人素質(zhì)需要有堅定的理想信念,需要正確價值觀的指引需要錘煉品德修為,不斷打牢道德根基。評答題要素:人的價值的內(nèi)容+價值觀導(dǎo)向作用+價值判斷和價值選擇+實現(xiàn)人生價值的途徑+結(jié)合材料①

價值觀是一種社會意識,對社會存在具有反作用,要樹立正確的價值觀。(總述)②人的價值的內(nèi)容(人的價值在于創(chuàng)造價值,在于對社會的責(zé)任和貢獻,人既是價值的創(chuàng)造者,又是價值的享受者。對一個人價值的評價歸根到底是看他的貢獻,最根本的是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻+材料)。③價值觀的導(dǎo)向作用(價值觀對人們認識和改造世界的活動有重要導(dǎo)向作用,價值觀是人生的重要向?qū)?。要樹立正確價值觀、踐行社會主義核心價值觀+材料)。④價值判斷和價值選擇的兩個標(biāo)準(zhǔn)價值判斷和價值選擇要遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,要自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)。+材料)⑤實現(xiàn)人生價值的途徑(根本途徑、客觀條件、主觀條件+材料)?!敬痤}模板】運用“價值觀””人生價值”“人生價值觀”的知識對材料進行分析評答題要素:人的價值的內(nèi)容+價值觀導(dǎo)向作用+價值判斷和價值選擇+實現(xiàn)人生價值的途徑+結(jié)合材料①

價值觀是一種社會意識,對社會存在具有反作用,要樹立正確的價值觀。(總述)②人的價值的內(nèi)容(人的價值在于創(chuàng)造價值,在于對社會的責(zé)任和貢獻,人既是價值的創(chuàng)造者,又是價值的享受者。對一個人價值的評價歸根到底是看他的貢獻,最根本的是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻+材料)。③價值觀的導(dǎo)向作用(價值觀對人們認識和改造世界的活動有重要導(dǎo)向作用,價值觀是人生的重要向?qū)?。要樹立正確價值觀、踐行社會主義核心價值觀+材料)。④價值判斷和價值選擇的兩個標(biāo)準(zhǔn)價值判斷和價值選擇要遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,要自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)。+材料)⑤實現(xiàn)人生價值的途徑(根本途徑、客觀條件、主觀條件+材料)。模板:運用“價值觀””人生價值”“人生價值觀”的知識

對材料進行分析評答題要素:社會存在與社會意識+社會基本矛盾運動+人民群眾+價值觀+價值判斷和價值選擇①社會存在決定社會意識,社會意識具有相對獨立性,可以反作用于社會存在,先進的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用,落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用。②生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r,上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展?fàn)顩r。改革是社會主義發(fā)展的強大動力。③人民群眾是社會歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者。這要求我們堅持群眾觀點和群眾路線。④價值觀具有重要導(dǎo)向作用。這要求我們樹立正確的價值觀,作出正確的價值判斷和價值選擇,必須堅持真理,遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律;要自覺站在最廣大人民的立場上,把維護人民的利益作為最高的價值追求。答題模板:如何運用唯物史觀分析問題

評典例訓(xùn)練(2022?河北模擬)閱讀材料,完成下列問題。2021年8月23日,習(xí)近平總書記來到塞罕壩機械林場,察看林場自然風(fēng)貌,看望護林員,實地了解林場發(fā)展情況。近60年來,塞罕壩林場的建設(shè)者們聽從黨的召喚,在“黃沙遮天日,飛鳥無棲樹”的荒漠沙地上艱苦奮斗、甘于奉獻,創(chuàng)造了荒原變林海的人間奇跡。塞罕壩成功營造起百萬畝人工林海,創(chuàng)造了世界生態(tài)文明建設(shè)史上的典

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